第一篇：2014届四川高考作文预测及立意提示
2014届四川高考作文模拟预测及立意提示
1.阅读下面的材料，按要求作文。
人会长大三次：第一次是在发现自己不是世界中心的时候。第二次是在发现即使再怎么努力，终究还是有些事令人无能为力的时候。第三次是在，明知道有些事可能会无能为力，但还是会尽力争取的时候。
读了上面的材料，你有何感悟和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇800字以上的文章。
考查维度：人对人的追问，引导考生思考人生。
不是世界中心（一次）→再怎么努力也无能为力（二次）→无能为力也要尽力争取（三次）立意：人生是一个不断从理想回归现实的过程，也是一个不断从浑浊走向澄澈的过程，越接近现实人越要清醒。
名句：英雄不是没有眼泪，而是含着眼泪仍在奔跑。
2.阅读下面的材料，按要求作文。
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。（费孝通）
读了上面的材料，你有何感悟和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇800字以上的文章。
立意提示：这是一则价值取向明显、立意角度多维的作文材料。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”是费孝通先生在其80寿辰聚会上，对民族文化问题而提出的意味深长的16字箴言。四句话，实为两个层次：第一个层次为“各美其美，美人之美”，意为欣赏自己的美和欣赏他人的美；第二个层次为“美美与共，天下大同”，意为将欣赏自己的美和欣赏他人的美结合起来，就可以达到天下大同。第一个层次应是基础，第二个层次是结果，审题的重点应落实在第二个层次上。所以如有考生只写“美”，什么是美，怎样美，或自然景物之美，表明未能读懂材料，此类作文应判为四类卷，如有考生只写“各美其美”、“美人之美”或每点都写，但都写不透，表明未能抓住材料中心，此类作文应判为三类卷，如考生能从“美美与共，天下大同”角度而写，应判为二类卷以上。当然这只是从审题的角度考虑，在实际操作时可根据立意、选用材料和文采上下浮动判分。
对立意的思考：
（1）“各美其美”，是指各自懂得美化自己的美德，欣赏自己的美，可写肯定自我，欣赏自我；发挥自身优势；每个人都应该自爱，每个人都可以从欣赏自我中获取自信。大而言之，可写民族的文化、精神，使国人充满民族的自信心，而不妄自菲薄。
（2）“美人之美”，是指赞美他人的美，可写学会欣赏他人，学习他人长处，“君子成人之美”。大而言之，我们要学会欣赏外族或外国的优秀文化，勇于借鉴接受外来文化，而不应闭关自守，夜郎自大。
（3）“美美与共，天下大同”，是指将欣赏自我和欣赏他人结合起来，方能建立大同世界。可写个体的互相尊重，互相欣赏，互相包容，互相融合，求同存异，也可写文化、精神相互欣赏、融合，共建和谐社会。
3.阅读下面的材料，按要求作文。
美国著名盲人作家海伦·凯勒以惊人的毅力创造了非凡的成就。有人问她：“一个人可能遭到的最大悲哀是什么？”海伦·凯勒回答说：“有眼睛而仍然看不见。”
读了上面的材料，你有何感悟和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇800字以上的文章。
这则作文材料呈现的对话可谓意味深长：整个材料有两个层次，第一个层次叙述了美国盲人作家海伦·凯勒凭借非凡的毅力创造了非凡的成就；第二个层次是在第一个层次基础上延伸出来的，他人与海伦·凯勒的问答可以做这样一个紧缩：“一个人可能遭到的最大悲哀是有眼睛而仍然看不见。”而这个紧缩句，其实就是材料要告诉我们的关键所在。作文的最佳立意就应该由此确定：有眼睛而仍然看不见是人生最大的悲哀！
周国平说：“我们看见利益，却看不见真理；看见万物，却看不见美；看见世界，却看不见上帝。
周国平：存在的一切奥秘都是比喻说出来的。对于听得懂的耳朵，大海、星辰、季节、野花、婴儿都在说话，而听不懂的耳朵却什么也听不到
雨果在一次演讲中说到：“我们都是瞎子。吝啬的人是瞎子，他只看到金子看不见财富。挥霍的人是瞎子，他只看见开端看不见结局。卖弄风情的女人是瞎子，她看不见自己脸上的皱纹。有学问的人是瞎子，他看不见自己的无知。诚实的人是瞎子，他看不见坏蛋。坏蛋是瞎子。他看不见上帝。上帝也是瞎子，没有看见魔鬼也跟着混进来了。我也是瞎子，我只知道说啊说啊，没有看见你们都是瞎子。”
4.阅读下面的材料，按要求作文。
某班主任给班里所有家长的一则短信:无论成绩好坏：每个孩子都是种子，每人花期不同。有的花起初就灿烂绽放；有的花需要漫长等待。不要看自己的那颗还没动静就着急，细心呵护慢慢长大，陪他沐浴阳光风雨，何尝不是一种幸福。相信孩子，静等花开。也许你的种子永远不会开花，因为它是一颗参天大树。
读了上面的材料，你有何感悟和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇800字以上的文章。
考查维度：人对人的追问，引导考生对教育和人生的思考。
班主任认为每个孩子都是种子，每人花期不同。相信孩子，静待花开。这折射出此班主任的育人观：有教无类，众人平等。得出题旨，教育是一种“慢”的艺术，教育忌快速，教育忌速成。
立意：留给孩子足够的成长时间；教育是一种“慢”的艺术；聆听孩子慢慢成长的声音。
5.阅读下面的材料，按要求作文。
小麦花开放大约5分钟，是世界上寿命最短的花，但它结出来的果实，却养育了世界上千千万万的人，千百年来谁也离不开它。桂花在所有的花中几乎是最小的，它的花簇生于叶腋，几乎被硕大的叶子遮挡住，可它散发出的香味却是许多比它大得多的花所不及的。无花果不开花吗？其实，无花果是开花的，它一年春秋两季要开上两次花，只因为它的花悄悄隐藏在新枝叶腋间，人们一般看不见，所以就误以为它不开花。
读了上面的材料，你有何感悟和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇800字以上的文章。
三段“花语”，实际上深有寄托：生命最短的，养育甚众；体积最小的，馨香远播；隐身幕后的，孕育硕果。它们意义各有侧重，但又都包含辩证统一的两面——隐与显、藏与露、名与实、短暂与永恒、有尽与无穷、索取与奉献，都能引发对人生价值与意义的深长思考。以此题写作，首先要理解材料借花喻人、托物言志的实质，再联系社会与人生深入思考。可以从以下几个角度立意：1.生命有限，但是追求不止，意义无穷，所谓“我们不能决定生命的长度，但是我们能拓展生命的宽度”；2.不图索取，默默奉献，即“给永远比拿更快乐”；3.不图虚名，唯求实干；4.不显山、不露水，韬光养晦，蓄积实力，涵养美德；
5.甘为人梯，退居幕后，牺牲自己，成就他人。需要强调的是，无论从哪个方面立意，都要兼顾隐与显、藏与露、名与实等对立的两面，写出思辨的色彩。如采用第一种立意，就可以深入论述“短暂亦能创造永恒”，而“永恒往往凝固于一瞬”。采用第二种立意，就应进一步看到不图索取可能终身清贫，但由此又能收获最为充实、饱满的人生。再如采用第三种立意，就应进一步探讨越是不务虚名真抓实干的，越是令世人仰望，令后人铭记，越能声名远播。套用一句古诗讲，就是“德馨声自远，非是藉秋风”。
6.阅读下面的材料，按要求作文。
古人谈读书:王安石：贫者，因书而富；富者，因书而贵。黄庭坚：三日不读书，对镜
觉面目可憎，向人亦语言无味。陈眉公：天下事利害恒相半，唯读书则有全利而无少害。观书一卷，则有一卷之益；观书一日，则有一日之益。曾国藩：读书第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
读了上面的材料，你有何感悟和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇800字以上的文章
考查维度：人对社会的追问，引导考生对读书的思考。
这个作文属于一材多头式，即一个材料中包含了多个维度的立意，四个名人即有四个方面的立意。
立意：王安石：读书可以让贫穷的人变富裕，富裕的人变高贵。提炼一下就是“读书可以改变人生。”
黄庭坚：读书可以改变人的容貌，提升人的精神。
陈眉公：读书百益而无一害。读书好处多。
曾国藩：读书成功的三要素：意志力、见识、恒心。读书成功=意志力+见识+恒心
第二篇：高考作文立意预测
高考作文立意预测
——高三学生注意
一、“注重体验”是2004年高考作文命题的首选基调。
注重普通人的体验，特别是普通人的情感体验和人生经历，是2004年高考命题的侧重点。
二、“理性”是2004年高考作文命题调色板上色彩浓重的一笔。
“理性”就是看问题全面，辨证，不走极端；理性就是强调个人的行为要受理智的制约；理性还指人善于从另外一个视角，即不同于人们惯常思维的视角、眼界、观念等来看待和处理问题，即一种另类的眼光。
三、“人文”精神是2004年高考作文命题的精髓。
“人文精神”包括三个方面：一是用一种悲天悯人的情怀，来关心理解尊重他人，与他人进行平等的对话，对人类所遭受的苦难深切同情，对人类的现在和未来深怀忧虑；二是对自然社会与他人充满敬畏和感恩之情，尊重自然，敬畏生命；
三、在人的全面发展中，善于反思审视自我，对自己的行为、思维、心态富有自我批判精神。在物质主宰一切的今天，拥有丰富的人文精神显得尤为重要，这自然也是2005年高考命题者所关注的。
第三篇：2018高考作文预测!附及立意解析!
2018高考作文预测！附范文及立意解析！
1、阅读下面的材料，根据要求写作。
（1）最近一期《国家宝藏》推介了春秋时代青铜器“云纹铜禁”，它既无范痕又无垫片痕迹，精关绝伦，其工艺就是以铸造精密著称的“失蜡法”，主要用于铸造祭祀等礼器。
（2）抗战时驻昆明的美国飞虎队机械师奥斯汀偶然发现，附近村里工匠用失蜡法铸造出精美的庙宇大钟，他了解原理后研制出了新的发动机涡轮叶片，解决了叶片易损的难题。回国后奥斯汀对失蜡法的原料、工艺方法等加以改进，名为“奥斯汀熔模铸造法”，1955年注册了国际专利，并成为了现代精密铸造工业的标准。
（3）大型客机“C919”发动机的关键部分涡轮叶片，便是中国航空发动机研发公司以现代技术结合“失蜡法”研制成功的。
读了上面的三则材料，你有怎样的感触与思考？请结合材料中的任意两则或者三则，确定立意，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【范文精析】 继承与创新
继承与创新是相辅相成的，二者缺一不可，但更为重要是必须立足于继承着力于创新。创新在于别人不敢想我敢想，别人不敢做我敢做，别人不能解决我能解决。
在日新月异的网络化时代，随着科技的进步，各种智能设备进入人们的生活。马云的一个创新思想让实体店受到了一定的冲击--网上购物。马云的这种敢想敢做敢解决的魄力创造了一种全新的购物方式，展示了一种崭新的商业模式，并且在年轻人中也树立了榜样。
实体店和网络联系起来商业范围必将扩大，实体店进入网络这一胆大的创新让人们可以不用逛购物商城，进入一款购物软件利用网络便可以进行选择商品、付款到最后快递售后便可以了。这一创新让人们购物变得更加方便、快捷。虽然现代社会网络购物成为潮流，但不会成为主流。因为网络购物必须借助于实体店的知名度、信任度以及货物的质量问题……。正如老鹰必须借助强有力的翅膀才能飞翔、建造高楼必须借助于坚固的地基。基础与创新往往是相互依赖、协同发展。
继承并不是闭门造车，创新也并不代表“读书百遍，其义自见”。英国伟大科学家牛顿曾说“如果我比别人看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”当我们用创新的的心态去面对世俗时，说不定就能创造永恒的经典。
发展中国家为何不能变的发达，因为他们守旧，没有创新的精神;发达国家为何变得更加发达，因为他们看待问题都有创新。一个国家的发展好坏与创是否拥有创新精神息息相关。
不是人人都有创新的思想，但人人都可以创新因为创新就在我们的身边。
新世纪，国家需要创新人才，名族需要创新。开拓自己的大脑发现新事物，将自己的认知以及想法表达出来便会拥有不一样的天空。
社会在发展，人类在进步，我们必须不断的发明创造。就像演员改动剧本台词那样，在不更改导演创作意图下根据演员的需要改动台词，也许会有不同的画面但却比之前的效果更好。这个的关键在于自己是否拥有变革创新的意识。
【解析】试题分析：这是一道任务驱动型作文，要求根据材料和要求作文，所提供的三则材料均需要理解并明确每则材料的重心，再选出两则或三则材料，根据它们在立意上的内在逻辑，确定出一个中心立意。抓位每则材料的关键词语，合并同类项，两则相结合得出一个观点。
第一则材料主要介绍“失蜡法”工艺精湛，其精品“云纹铜禁”成为古代中国传统文化精华的象征。
第二则材料主要介绍美国人借鉴中国的失蜡法并加以改进发动机蜗轮叶片，在继承外来文化的基础上发展创新，取得卓越的成就。特殊处在于美国人命名并申请了专利，使之成为国际标准。
第三则材料主要介绍中国大型运输机“C919”的发动机蜗轮叶片的制造成功，便是源自现代工业先进技术与中国传统经验两者的结合。第一则与第二则相结合，可以得出的观点有：（从奥斯汀的角度来看）吸收或借鉴外来文化精华，有利于发展自我；（从中国工艺的精品失蜡法被美国人申请专利来看）要注意保护民族文化遗产，防止流失等。第一则与第三则相结合，可以得出的观点有：（从失蜡法在“云纹铜禁”与“飞机涡轮叶片”的制造中的作用来看）精湛的传统技艺能创造出古今辉煌的文明；（从失蜡法的作品由礼器到国之重器的转变来看）文化传统的精华具有在发展创造中才能焕发生机；（从前后中国对失蜡法工艺的传承来看）重视对文化传统的精华的继承，能使事业得到更大的发展。第二则与第三则相结合，可以得出的观念有：（从两方对失蜡法的改造运用并各自研制出新的产品来看）要使自己有所发展或创造，就必须善于吸收或借鉴中外文化遗产的精华；（从村里工匠用失蜡法继续制造出祭祀礼器和中国用之制造涡轮叶片来看）全盘继承会导致停滞不前而难以发展，真正的继承是吸收传统的精华，去除糟粕，从而有所创造。第一则、第二则与第三则相结合，可以得出的观点有：继承传统，推陈出新。行文时注意明确观点，把所选的材料集中到一个中心上来，写出自己的思考和感悟。
点睛：任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。
（一）一个响亮的标题。就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。
（二）引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。
（三）分点分层阐述理由。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。
（四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。
（五）联系实际，快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。
2、阅读下面的材料。根据要求写作。
目前，科技发展日新月异，各种“科技神器”层出不穷。例如，“翻译神器”让我们沟通没有了语言障碍，畅游各地；“支付神器”让我们无需携带现全便可轻松消费，方便快捷……科技发展让我们的生活不断提高，但另一方面，各种“神器”也使我们变得没有规矩。例如，“作业神器”使很多学生可以轻而易举完成作业，不再思考；“抢票神器”让不少人可以快人几秒抢到车票，有违公……
读了上述材料，你对“科技神器”有怎样的感触与思考，请结合你的生活体验写一篇文章。
要求选好角度，明确文体，自拟标题： 不要套作，不得抄袭，不少于800字。
范文精析
传统文化的沉思
中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢？
古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式，从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼杀着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务，譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中，毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式！精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的！遗弃的方式有多种，其
一、存而不用，明晓一二。其
二、不存不用，消失净尽。两种不同的处理方式，窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的．全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律！糟粕的东西知而不为是最好的办法！难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么？不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族，忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么！糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗！
综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地！理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉！理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众！
【解析】试题分析：这是一篇材料作文。作文要想准确立意，认真分析材料是关键。所给的材料涉及各种“科技神器”，如“翻译神器”、“支付神器”等。材料也介绍了“神器”的长处和不足之处。好处有：“翻译神器”让我们沟通没有了语言障碍，畅游各地；“支付神器”让我们无需携带现全便可轻松消费，方便快捷。不足之处如：“作业神器”使很多学生可以轻而易举完成作业，不再思考；“抢票神器”让不少人可以快人几秒抢到车票，有违公平……。作文时，要用辩证的方法看待“科技神器”，论述时要一分为二地看问题，体现作文的思辨性。
参考立意： ①从“科技神器”好处入手。如物质方面（吃穿住用行等）的满足，精神方面的愉悦。
②从“科技神器”弊端方面入手。如头脑退化，“人情冷漠：很多优秀的传统会被遗弃。
③“科技神器”本无错，关键是人们该怎样去利用它。如果写议论文。首先由材料提炼出中心论点。然后层层展开并列式、对照式的论述，围绕论点，列举事例，分析阐述，将论点与论据融合为一体。最后在结尾部分再次回扣论点。如果写记叙文，可以选择真实、生动的故事，把自己的想法告诉读者。
点睛：材料作文审题立意方法多样：
一、提炼中心法。这是最常见且最稳妥的审题立意方法。写材料作文时，如果能准确地提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。
二、抓关键句法关键句。有些材料作文材料中的关键句可以作为立意的突破口。它常是命题者或材料中的人物的评议性语句，常有暗示材料中心的作用。
三、由果溯因法。事物有时是以因果关系互相联系的。审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出它的本质原因，往往能找到最佳的立意。
四、由物及人法写。有寓意的材料或叙述“物”的材料，需要由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，从而提炼出写作的观点。
五、分析关系法。
六、明确褒贬法。材料中的语句常蕴含着命题者的褒贬情感，审题时细致体会命题者的感情色彩，这样才能确立最佳的立意。
七、多向辐射法。有些材料作文的材料比较散，常常会出现许多人和事，好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料，审题可围绕材料展开多角度立意。比如，既可着眼于甲事物或乙事物立意，还可以着眼于甲乙两事物的关系立意；既可联系事物的正面立意，还可以联系其侧面和反面立意。
八、舍次求主法。材料往往会牵涉许多人和事。因此，审题时要明确材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。
材料作文审题立意的方法还有很多，可以综合运用几种方法。
第四篇：高考作文立意指导及
高考作文立意指导及范文
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的高考作文立意指导及范文，希望能够帮助到大家。
高考作文立意指导之基本原则：准确、新颖、高远、深刻
所谓准确，就是要正确把握命题人命题意图，并在命题范围内立意。
所谓新颖，就是要打破常规思维，选取新的切入点，写出“亏他想得出来”的文章。写见人所未见，发人所未发的文章，写“人人心中皆有，人人笔下皆无”的主题来。不要落入俗套，与人雷同。
所谓立意高远，就是指文章格调清新，感情倾向积极健康，不落俗套，不低级趣味。优雅的风度，高雅的情怀，反映在文章中就是高尚的文品。诸葛亮“淡泊以明志，宁静以致远”的情怀令人仰慕，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，令人振奋。他们的文章立意高远，能启发人思考，能凝聚民族精神，激励社会进步。
所谓深刻，就是要透过现象看本质，揭示问题产生的因果关系。不能只抓表象，就事论事。它要求考生有对生活敏锐的观察力，对材料深刻的挖掘力，对生活高度的概括力。
简而言之，准确就是代命题人立言;新颖是指符合命题要求的前提下言人之所未曾言;高远是在领会写作意图基础上超越自我所呈现出的使命感、时代感、沧桑感、厚重感，是言人之所不能言;深刻是指透过现象深入本质，揭示问题产生的因果关系，是言人之所未尽言。
高考作文立意指导之常用方法
1、化大为小，以小见大(大题小作，小题大做)
2、化虚为实，运实入虚(化抽象为具体)
3、多问为什么，是什么，怎么样，多角度命意
4、由表及里，层层解剖，追根究底，揭示因果
高考作文立意指导之常见误区
误区之一：局限于自我经历、体验，写作时以自我为中心，对自己由小学而初中而高中的生活琐屑津津乐道，表现出低幼化倾向;
误区之二：思想僵滞，不能进行辩证思维，绝对化，讲蛮话，以偏概全，强调一点，不计其余;
误区之三：夜郎自大，自以为是，陈词滥调，老调重弹，人云亦云，老生常谈，拾人牙慧;
误区之四：意多乱文，千丝万缕找不到头，千言万语抓不住纲，东扯葫芦西扯瓢，不知所云;
误区之五：大而无当，夸夸其谈;
误区之六：只知其一，不知其二，审题不深入，看不到命题人的价值取向和隐性要求，流入浮浅。
练习:
思考下面的作文在立意方面有何不足。
题目：自生命萌动之初，你在人世间就有了自己的位置。在整个生命的历程中，你一直同位置打着交道。或许你有一段关于位置的心情故事;或许，你有许多关于位置的独到的见解。
请以“位置”为话题写一篇记叙文或议论文，题目自拟，不少于800字。
高考作文立意指导之例文:
一个更高的位置
关于位置，在中国历来是跟官位联系在一起的;范仲淹的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，意思是身处朝堂的高位就担心下层的百姓，被贬后地位卑微则担心君主。位置也常常与富贵联系在一起。“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”，是说不要为了高位贪图富贵而钻营，不要因为地位低贱而悲伤。
先贤们的话不错，为了官位、富贵而钻营的人，君子不齿。但是位置不仅仅是官位，富有贵，与位置配套的的是相应的责任，施展才华的空间。而一个更高的位置，则意味着更大的人生舞台。范仲淹处在庙堂的高位上，就可以通过权力改革弊政，兴利除害，流惠又何止万民?而被贬于江湖之中则即使体验倾其所有，恐怕也于事无补。屈原握有三闾大夫的重权，就能内修政治，外抗强秦，也许楚国就不会灭亡;而遭小人离间流放汩罗，即使痛哭流涕也难挡郢都城下的秦军。陆游一生希望北伐中原，恢复河山，倘若他能掌握军队，兴许就能一展抱负;但因为他地位低下，人微言轻，也只能“位卑未敢忘忧国”，壮志难酬。没有一定的位置，没有一定的空间，即使有旷世奇才也只能如虎落平阳，英雄无用武之地，空怀抱负。的确，任何一个位置都有自己的重要性，任何一个位置都有自己的'空间。到哪儿都能发光的蜡烛值得赞美，但正如凳子上的螺丝钉与火箭上的螺丝钉意义不一样，人在不同的位置发挥的作用也不一样。最近的《英雄》使张艺谋名扬四海，张世谋在当今中国影坛的位置可谓无人能及，而七十年代末，他还是一个好不容易挤进工厂的工人时，他地位不可谓不低，他凭着努力考入了北京电影学院，改变了自己的位置，也发挥了比勤杂工大得多的作用。比尔盖少年时代就喜欢玩电脑，旁人都认为他最合适的位置是一个程序员，而他却创立了微软，成了CEO，同时也对全球电脑的推广起了不可替代的作用。一个社会，能人居高位，是国家之幸，民族之幸。
一个更高的位置，并不仅仅意味着的财富，更大的权力，更意味着更大的责任，更大的施展才华的空间，更大的人生舞台。
阅读下面的材料，根据要求作文。
据说美国华盛顿广场有名的杰弗逊纪念大厦，因年深日久，墙面出现裂纹。为能保护好这幢大厦，有关专家进行了专门研讨。
最初大家认为损害建筑物表面的元凶是侵蚀的酸雨。专家们进一步研究，却发现对墙体侵蚀最直接的原因，是每天冲洗墙壁所含的清洁剂对建筑物有酸蚀作用。而每天为什么要冲洗墙壁呢?是因为墙壁上每天都有大量的鸟粪。为什么会有那么多鸟粪呢?因为大厦周围聚集了很多燕子。为什么会有那么多燕子呢?因为墙上有很多燕子爱吃的蜘蛛。为什么会有那么多蜘蛛呢?因为大厦四周有蜘蛛喜欢吃的飞虫。为什么有这么多飞虫?因为飞虫在这里繁殖特别快。而飞虫在这里繁殖特别快的原因，是这里的尘埃最适宜飞虫繁殖。为什么这里最适宜飞虫繁殖?因为开着的窗阳光充足，大量飞虫聚集在此，超常繁殖……
由此发现解决的办法很简单，只要关上整幢大厦的窗帘。此前专家们设计的一套套复杂而又详尽的维护方案也就成了一纸空文。
请以“抓住关键”为话题写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
解析：我们处理问题，如果能透过重重迷雾，追本溯源，抓住事物的关键，往往能收到四两拨千斤的功效。就如杰弗逊纪念大厦出现的裂纹，只要关上窗帘就能解决几百万元的维修费用——在遇到困难的时候，不妨找找“窗帘”并关上它。把握住关键才能收到事半功倍的效果。
第五篇：2018高考作文预测及
2018高考作文预测及范文：
阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)
中央电视台打造的据说是国内首部真人秀纪录片《客从何处来》，通过易中天，马未都，曾宝仪、陈冲、阿丘等五位名人的“寻根问祖”，“讲述老百姓自己的故事”，备受关注。片中陈冲有句名言：“你是雄?你爱的人是谁，你就是谁;你是什么?你影响了别人什么，你就是什么。” 其实，人来天地间说到底都是“过客”，哪怕你闻达八方，富可敌国，也不可能成为这个星球的永久居民。不过，你既然来了一趟，就不能仅仅是“做客”，综合上述材料，你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。【注意】 选好角度，确定立意，自拟题目。不得脱离材料内容及含义范围作文。明确文体，但不得写成诗歌。不得抄袭、套作。【优秀作文】 人间有味是修行
“每个人在人生的渡口，一路或急或缓地走下去……”白落梅对人生的阐释流淌于静流上。然而生命的修行在渡口处普渡过众生。生命的价值，绝不在于匆匆过客的脚印，大雪终会覆盖它，而在于个人的修行。南朝范缜浅吟“人生譬如一树花开”久久萦绕心间。花开花落终有时，但花开时灿烂得谣言，给世人留下了繁花似锦的流年美景;花谢后魂归于泥，安心期待下一次的璀璨。人生不正当如此吗?我们并非人间过客，路过你我于千千万万。我们带不走人世繁华与红尘阡陌的烟火，却可以留下自身的修行与价值。我们所创造的价值，不仅仅是为了自身，更需要为人生做一场完美的盛筵。泰戈尔让我相信自己，生来如同夏花般绚烂，死也当如秋叶;三毛愿做一棵树，一半在土里安详，另一半在风里飞扬。人生的修行，让生命更真谛存在，让价值更好地惠于众人。
生命的价值，绝不在于单纯地流逝，更在于对他人的价值。存在是耳边低喃的最美字眼，价值是人生最高的修行。托尔斯泰作为大文豪，为世人留下了许多著作，而在晚年，他更是接纳穷人，为穷人送上了心灵的慰藉;青年歌手姚贝娜用声音装点人间，用光明给世间增添爱的色彩;著名记者柴静出资百万调查雾霾，以《穹顶之下》为人们的生活敲响警钟。他们的人生在路上令人耀眼，因为他们所给予人们的价值是无比宝贵的。我们何尝不是道人间的生命，为何不可创造给予他人的价值呢?每个人的生命都是上天给予的最好礼物，我们也当以最好的姿态，最美的价值让世间充满爱与善，让自身成功地到更高的层面。
为生命多添些色彩，每个人都可以是一树繁花，在生命最精彩时给予他们美的欣赏，在生命流淌经时，也能为更美暗自积蓄力量。我们都可以成为那个如你一般给予自身及他人感动和力量的普渡者。
一段人生，如一场修行。人间有味是修行。
在别人心中留下印记
世间万物，仅只身一人，显得如此渺小。用力呐喊，声音总会消逝，细心描绘，颜料总会褪色。到底该如何，在世间刻下自己，让世界晓得自己是谁、做过什么、影响过什么。
乐观是在任何困境中都普遍使用的一剂良药。文革期间，许多文人倍受折磨与迫害，沈从文就是其中一个。当他被罚扫女厕所时他只是毫不在意地掩去内心的苦楚抬头微笑着调侃：“看来国家至少还看得起我的人品。”当他被人用深色刺目的笔墨在背上写下一连串侮辱性的言语，他也只是笑笑，尽管心中是多么无奈多么尴尬多么愤怒。
沈从文面对苦难而乐观的精神从此深深地印在了我的脑里、心里。又如面对改良失败而受人唾骂却一直温和的胡适，尽管不被人理解却乐观地继续着自己平静的生活，而不是消沉以对，不像老舍般受不了文革时人们的百般唾骂蔑视而选择了死亡，选择了抛弃世界、抛弃乐观。
二
坚持与坚定也是令人获益的精神力量。
扎克伯格在大学期间意外创造facebook并且大受欢迎，于是他毅然放弃了学业选择创业。乔布斯幼年就被抛弃，但他凭着坚定，凭着一股热血，以及一腔对电子行业的热情，坚持了下来。
他们最终都取得了巨大的成功，不仅仅是因为他们的才华，更是因为他们的决心，他们坚定必胜的信念。
他们都同样地留给我们莫大的精神财富，他们的事迹，他们的坚定，他们的不屈，必将影响我们一生，令我们获益匪浅、想想日常的我们，面对细微的不足道的挫折就怨天尤人，我们应该去学习他们。
前行，为了不让自己的人生过得过于庸碌。那么，试着壮大自己的精神，用精神在别人心中刻下自己永久的印记。
《2018高考作文题目预测：于忙碌处觅充实》 于忙碌处觅充实
福楼拜曾说：“我每天坚持写作，每天看日出。”我被这句话猝然绊倒了：素以勤奋著书著称的福楼拜，自然每日忙碌，何来“每天按时看日出”的闲暇?
时下人们生活的疲劳与困惑与此问是缘起同一的：“因为终日忙碌，失去了生命的闲暇。”他们这么报怨着。殊不知，当我们开始抱怨起“忙碌”，已经在不知不觉中失去了“闲暇”的可能。
私以为，“忙碌”与“闲暇”并非有对立的概念之分，而只是个人的心态之别。正如海斯利特和西塞罗所言，“忙碌”与“闲暇”是相伴而来的。也许，这个“忙碌”所指的，是充实。
生命的充实，正来源于人的心态。所谓的“忙碌”，在有些人看来，是生命的折磨与压榨，这样，其人当然会有暴戾之气，即使偶遇“日出”想必也是感慨一句：“忙碌的一天又开始了”吧?而绝不会真正如福楼拜把日出视作风景与感动。
于是，生命便只剩下流汗与“忙碌”的苦难。
我想，昆德拉“此处”与“彼处”的概念是极契合“忙碌”与“空闲”的，这里蕴藏的深意也是生命的出路。因为“生活在别处”与人们对“空闲”的追求是一致的，太多焦虑不安的人往往是把“彼处”作为对“此处”的否定。然而，昆德拉的本意并非如此，没有“此处”的存在，是无法寻到彼处的，一味把“忙碌”当成痛苦，“空闲”也便成为天方夜谭。两者本是生命的两种风景、两种状态、两种美，割舍了任何一种，都会是缺失甚至是缺憾。惟有正视，平静地对待所谓的“忙碌”，将它演绎为“充实”与“满足”，才有可能在生命中找到“闲暇”，并感悟它，享受它，感谢它!
我们的心需要慢下来，不再被生活的琐琐屑屑牵着走，不再焦躁着赶路，不再抱怨生活。慢下来，也许无法改变所有，但至少，我们改变了自己的心态，不再紧张与困惑。
我想，海斯利特的话也许应该改为：“越是能感受忙碌给人们带来的充实，就越会有闲暇。”如此这样，从今天开始，好好去品味属于自己的“忙碌”，品味这充实的点点滴滴，偷得闲暇处，也不会因为空闲的短暂而患得患失，而是真正地感受岁月，感受风景，感受爱。
生命本是忙碌，我却用它来寻找充实和感动。
2018高考作文预测及范文：人生的乐趣在于精神的充实
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一位富太太到寺院进香，看到一个叫戒痴的小和尚穿得很破烂。
她问师父：“那个可怜的小和尚是谁?” 师父很奇怪，不知道为什么富太太觉得戒痴可怜。
太太说：“你看，小和尚的衣服都破了。”其实，并不是寺里穷得没有钱给戒痴做衣服，而是戒痴太调皮，在寺里上上下下地跑，有时候还跑到山里爬树摘果子，给他做的每件新衣服都会很快被穿破。这次有施主指出了，师父便给戒痴换一套新的僧袍。并嘱咐他以后不要再穿破衣服乱走，这样影响不好，进香的施主会以为欺负小和尚。戒痴忽然问：“那个可怜的太太是谁?”富太太衣着讲究，身上看起来总是金灿灿的，实在看不出富太太有什么可怜的地方。戒痴说：“你看她虽然衣着华丽，但她的眉头一直紧锁着。”要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【立意提示】题目所给材料是一个哲理性很强的故事。故事中的人物主要是富太太和小和尚。故事主要讲的是富太太看小和尚“可怜”，而小和尚则觉得富太太“可怜”。构思时，可以分别从两个人的角度分析。小和尚不认为自己的衣服破旧可怜，这表明他能够保持天性。衣着华丽的富太太觉得小和尚可怜，这是“以貌取人”;而她眉头紧锁，表明她在物质上可能很富足，但在精神上并不充实。如果从材料整体思考，两个人都看到了别人的短处，得出的评价都带有主观性。这样，就可以得出全面看待事物的立意方向。因此，写作时，可以从以下角度立意：人生的乐趣并不在于物质的富足，而在于精神的充实;保持天性，快乐充实;全面看待事物;别用自己的长处看待他人的短处。
【优秀作文】人生的乐趣在于精神的充实
人生的乐趣在于精神的充实，而不在于物质的富足。品读精美的作品，从中领悟人生道理，会感到快乐;垂髫幼童，抑或懵懂少年，嬉闹玩耍，会感到快乐;历经艰辛，手术成功，患者家属的一句感谢，会让医生感到快乐;三尺讲台，桃李芬芳，年轻学子的一声亲切问候，会让教师感到快乐。世上最快乐的事，莫过于精神的充实。无论物质是否富足，只要一个人的精神是充实的，即使是苦行，也能感到满满的喜悦。“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间。”能使宋濂在这种贫富悬殊的条件下“略无慕艳意”的原因，是“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。“足乐者”是宋濂对知识的渴望和得到知识后的满足和快乐。求学虽艰，但与内心的充实相比，也是乐在其中。
三毛毅然前往梦中念念不忘的撒哈拉沙漠，去那个令她魂牵梦萦之地。在那里，没有亲人的照顾和朋友的陪伴，有的只是漫天的黄沙和呼啸的寒风，有的只是沙漠中落后的经济条件和飘忽不定的政局。然而，这场旅途她走得艰辛却也洒脱。在沙漠中的日子，她的心愈加清明澄澈，她将潇洒和率性放任于广阔天地，精神的充实是她的人生乐趣所在。在那里，她写出了深入灵魂的散文，影响了一代又一代的读者。在恶劣的环境中，需要的是生命的顽强不屈。环境虽恶劣，旅程虽险远，但为了自在充实的内心，她已是乐在苦行之中。
莫言至中年才获得诺贝尔奖，为众人所知;屠呦呦倾尽一生研究青蒿素，让世人感受到生命的价值。无论在文坛，还是在科研领域，他们都刻苦前行，然而，在物质方面，他们却没有太多的要求，他们的奖金，不够在北京买套大房子。在这个土豪横行的时代，很多人的财富“得来容易”，豪车、豪宅自是小事一桩。然而，对莫言、屠呦呦这些人来说，能够支撑自己事业的，绝不是这些物质方面的东西，而是充盈丰富的内心，还有历史的使命。因为行路艰苦，得来不易，才倍加珍惜，才倍感其乐。
人生的乐趣在于精神的充实，即使苦行千里，回望自己走过的路时，也会在心中感到快乐。一路的艰辛等待和困苦，留下不可磨灭的印记，流下的汗水浇灌了路旁的树，放眼处，已然枝繁叶茂。世人皆叹人生苦，殊不知乐在苦行处。
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