甘肃秦文化-秦腔导游词

第一篇：甘肃秦文化-秦腔导游词

秦文化—秦腔导游词

游客朋友们：

大家好！

欢迎来到历史悠久、文化灿烂的甘肃旅游。有人说看三千年文明去北京，看五千年文明去西安，看八千年文明来甘肃，你们来对了朋友们。甘肃历史文化厚重，文明辉煌灿烂，是学习、考究古代文明，尤其是秦早期文化的最佳之地。有位学者曾今说过：“要了解一个地区或名族的历史，首先要以它辉煌灿烂的文化作为切入点”。那么朋友们，你们来甘肃旅游，要了解甘肃也必须以它辉煌灿烂的文化作为突破口。一提起甘肃的文化，那是非常灿烂的，恐怕三天三夜也只能说一点，再加上我们现在的时间有限，没能满足大家渴求知识的欲望。朋友们，我们了解甘肃的文化，不妨从秦腔开始吧。

山川不同，便风俗区别，风俗区别，使戏曲存异；普天下之人不同貌，剧不同腔，或问，历史最久远者，文武最正经者，是非最汹汹者？曰：秦腔也。正如长处和短处一样，突出便见其风格。对待秦腔，爱着便爱得要死，恨者便恨得要死。农民是甘肃最勤劳的人，尤其是西北这些地方，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土坑里，秦腔是他们大苦中的大乐，当他们在田间地头已经累得要死的时候，停下来吼上几嗓子秦腔，那心胸肺腑，关关节节的困乏便消散尽了。

在甘肃这样的地方，这样的环境，这样的氛围，面对这样的观众，秦腔是最能逞能的，因为秦腔在甘肃这块土地上，有着神圣不可动摇的基础。随着现代科技进步的日益加快，秦腔借助现代化的传播手段已经深入了平常百姓家，凡是到农村去做客，老一辈人都会用录音机播放几段子秦腔让你听，实在没有这玩意，他们也能吼上几嗓子，你如果听不懂唱腔，也只能点头称好，鼓掌微笑，不能有一点不如神的表示。每当村里过庙会，那必须请上几台秦腔，村里中年人、老年人都去看，因为他们这两代人是听着秦腔长大的，要是没有秦腔，光是烧香拜佛，就没有任何意思，过庙会也不热闹了。在他们看来，似乎这个人生世界秦腔就是舞台。人只要在舞台

上，生、旦、净、丑才能各显真性，恶的夸张其丑，善的夸张其美，善的使他们获得了美的教育，恶的也使丑的化作了美的艺术。

朋友们，来到甘肃旅游，不听一台秦腔那就妄来甘肃了。

第二篇：4D秦腔 导游词(第四稿)

4D秦腔《梦回长安》导游词

游客朋友们，大家好！

来到古都西安旅游，看不尽的秦砖汉瓦，游不完的秦风唐韵。大家可能早就听说我们古城西安还有一个别称，那么是什么呢？对了，已经有朋友猜到了，就是“长安”。西安古称“长安”,13王朝都城所在地，周、秦、汉、唐的灿烂文明在这里创造。中华古文明在这里发展到了顶峰。今天，要想更好的体会西安的古都文化、中华古文明，除了欣赏美丽的自然风光，日新月异的城市景观，看看兵马俑登登大雁塔之外，还有一个更好的选择，那就是走进有着百年历史的剧院——著名的西安易俗大剧院，去欣赏一场梦幻般的大型秦腔交响诗画《梦回长安》，来一次酣畅淋漓的梦幻旅行，感受周秦盛世、汉唐雄风。

有位哲学家说过，想要了解一个民族的文化，要先从学习这个民族的语言开始。那么，我们不妨推演一下——想要感受一个地方的地域文化，请从欣赏这个地方的戏曲开始。生活在古都西安的人们他们最喜欢听什么戏曲、最喜欢唱什么戏曲呢？这个答案其实只有一个，那就是号称中国戏曲的鼻祖——秦腔！浩浩长安，古都文明，源远流长，幽幽秦腔，古韵悠扬，代代相传。

说起秦腔，有关它的话题可是三天三夜也说不完啊，大家的旅途时间宝贵，那么就让我抓紧时间先把秦腔做一次知识普及吧。

秦腔是中国戏曲四大声腔中最古老、最丰富、最庞大的声腔体系，是中国八大戏曲剧种之一，是我国公布的第一批非物质文化遗产。它流行于我国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆及西南的西藏、四川等地。中原的晋西、豫东、河北和东北大庆、东南的广东、福建、宝岛台湾，甚至吉尔吉斯坦共和国也都能听到它的悠扬曲调。秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，是在中国古代政治、经济、文化中心陕西长安生长发展壮大起来的，经历代人民的创造而逐渐形成，因周代以来，陕西关中地区就被称为“秦”，秦腔由此而得名。因以枣木梆子为击节乐器，又叫“梆子腔”，又因以梆击节时发出“恍恍”声，俗称“桄桄子”。

秦腔“形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于明，广播于清，几经衍变，蔚为大观”，是相当古老的剧种，堪称中国戏曲的鼻祖。明代万历间（公元1573-1620年）《钵中莲》传奇抄本中，有一段注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱的唱词，且都是上下句的七言体，说明秦腔在当时或更久远的时候不但已经形成，而且已外传到其他地方了。秦腔的很多剧目都是表现我国历史上反侵略战争、忠奸斗争、反压迫斗争等事件的，秦腔的音乐不仅反映了陕西人民耿直爽朗、慷慨好义的性格，而且也反映了陕西淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。秦腔对各个剧种都有不同程度的影响，并直接影响了各个梆子腔剧种的形成和发展，成了梆子腔的鼻祖。清代康、雍、乾年间，秦腔传入北京，又直

接影响到京剧的形成。秦腔的鼎盛时期在乾隆年间（1736-1795年），这个时期，全国很多地方都有秦腔班社，仅西安地共就有三十六个秦腔班社，如保符班、江东班、双寨班、锦绣班等。

秦腔的表演朴实、粗犷、豪放，富有夸张性，正如陕西人的粗犷、豪迈一样，毫不矫揉造作。历史上长安一直是古代帝王之都，但宋代以后，长安不再是京畿之地，经济的发展也无法与江南的富庶相比，虽然物质上并不富庶，但陕西人并未放弃精神上的着自我陶冶，他们用秦腔表达着他们的喜怒哀乐，用秦腔抒发着对生活的热爱，对时代的讴歌。秦腔艺术因此得以代代相传。秦腔早已融入了这片土地上的人们的日常生活，曾经在西安工作过的一位副市长说过：“西安有两样东西不能没有：西安不能没有城墙，西安不能没有秦腔！”。

秦腔的唱腔分为欢音、苦音两种，欢音表现欢快、喜悦情绪，苦音抒发悲愤、凄凉情感，唱腔音乐丰富多彩、优美动人。主奏乐器为板胡，发音尖细而清脆。在脸谱（如秦始皇的金色正三块瓦花脸、带一字须）、身段（如趟马、拉架子、担柴担、水担等）、化妆（如改包头为梳水头）、特技（吐火、吹火、踩跷），以及语言声韵（秦腔是十四韵，内有入声）等方面，都有自己独特的风格。秦腔唱起来高亢激越，声振林木，响遏行云。秦腔的演唱要求用真嗓音演唱，一般不用假声，保持了粗犷豪放的特点。“唱戏吼起来”被誉为关中十大怪之一。角色行当分为四生(老生、须生、小生、幼生)、六旦(老旦、正旦、小旦、花旦、武旦、媒旦)、二净(大净、毛净)、一丑，计十三门，又称“十三头网子”。表演时强调感情的真实，要求演员一招一式皆清理真切，喜笑怒骂、悲哀愁怨、爱恨憎欲要明显强烈，达到“装谁像谁，装谁就是谁”的效果。经典剧目有《五典坡》、《周仁回府》、《三滴血》、《火焰驹》等，还有《江姐》、《祥林嫂》、《千古一帝》、《大明宫》等现代剧。

来到我们陕西西安，大家一定听说过“陕西十大怪”吧。

陕西十大怪，最怪就是“秦腔不唱吼起来”。秦腔自身所具有的特点与陕西人民耿直爽朗、慷慨好义的性格，淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风相呼应，因此秦腔有着深厚的根基。在陕西的农村，每逢过年过节的时候，对于辛勤劳作一年的人们来说，最大的享受就是听一场秦腔。如果有老人在过大寿时候，儿孙们要是能请上一个戏班子，美美地唱上那么一回，那可是莫大的荣耀了，这可得让十里八村乡亲起码能唠叨好几个月。秦腔并不是阳春白雪，而是下里巴人都可以亲近的艺术，当人们辛勤劳作，高兴的时候，可以放开嗓子吼上一段，高亢的吼声激荡长空，回荡四野，让人心中豪迈之极。如果在悲伤的时候，悲愤地吼一段秦腔，苍凉悲戚，低沉婉转，山川为之动颜，草木为之悲戚。秦腔就像一根脐带，一头连接着秦人的过去，一头连接着秦人的未来（现在），为生活在这片黄土地的人们，提供着思想的乳汁。

秦腔唱腔音色高亢激昂，要求用真嗓音演唱，所以保持了原始豪放的特点。秦腔演出地点最好是选在露天的场所，那样才能有秦腔的味道，更体味到秦腔的精髓。正是因为秦腔具有独特的艺术风格，所以吸引着这

片土地上的人民。秦腔的唱腔，用宽音大嗓，直起直落，给人以高亢激越、粗犷朴实之感。看秦腔时候，尤其看到秦腔中的“黑头”吼声地动山摇的时候，你才会此刻真正认识到秦腔的豪放，这也是秦人的血性。如果婉约秀丽的江南，那里是永远不会发出这样雄浑的声音。在苍凉的夜里，当秦腔那激扬的旋律在广袤的上空回荡，这时候，作为一个纯粹的秦人，您的心中怎能不产生共鸣。在那片方圆天地，台下一声声地叫好，更激起了台上演员的表演欲望，尤其是演员的水平得到观众的一致认定，观众就会自发在台下鸣鞭放炮，给演员披上红绸缎，这可是对演员最高的褒奖了，于是在这样热烈的气氛中，一个接着一个的高潮连续不断……

最让人迷恋的就是丑角，演者将一盏油灯点着，臵于头顶，耍各种动作。秦腔《三进士》的丑角常天保因赌博被其妻处罚顶灯。常天保头顶油灯，跪地、行走、仰卧、钻椅、钻桌、上桌等，均很自如，并能使油灯不掉、不洒、不灭。这全凭演员脖颈的平衡技巧。秦腔丑角演员刘省

三、晋福长和汉调桄桄演员王半截、赵安学及汉调二簧演员蔡安今等，均擅长此技。王半截还能自己将头顶之灯吹灭，真是令人叹为观止！

关中人性格直爽豪迈，不仅唱戏，就连说话都音量很大，尤其是秦腔角色中的黑头，其唱腔音色高亢，速度极快，声发丹田，直冲云霄，远远看去，的确像在吵架一般。有人戏称：欣赏秦腔有三个要素缺一不可：一是唱戏的演员身体要好，否则，如此的唱法，会把演员累坏了；第二：戏台一定要非常结实，要不然，没等唱完，早就被震塌了；第三：台下观众的胆子一定要大，否则，是一定会被吓死的。

介绍了这么多关于秦腔的知识，相信大家对秦腔都有了一个起码的了解吧，从大家的眼神中，我猜到大家一定很想迫切欣赏一场秦腔剧，来感受一下秦地文化，秦人秉性。那么有么有一场这样的秦腔的演出，让我们能真真切切地感受一下，我很高兴的告诉大家，有，它就是——大型秦腔交响诗画《梦回长安》

为了更好的弘扬秦腔艺术，更好的宣传陕西、宣传西安，让游客的旅途生活更加丰富多彩一些，由西安曲江文化有限责任公司和西安曲江演出集团公司斥巨资联合打造的大型秦腔交响诗画《梦回长安》在这种背景下隆重推出了。

4D秦腔剧《梦回长安》将5000年的古都文明浓缩为70分钟，利用秦腔这种古老的戏曲种类，结合现代绚丽的舞台艺术和高科技技术将古长安文明和长安市井生活表现的淋漓尽致。这台耗资3000万的秦腔剧自2008年9月13日，面向社会公演以来，就获得了如潮的好评。著名作家陈忠实、陕西文联副主席肖云儒、陕西歌剧院院长冯建雪、中央音乐学院作曲系教授杨乃林等社会各界名流等给予此剧充分的肯定和热情的赞扬，盛赞此剧新颖独特，别开生面，是突破性的尝试，是富有新意的创新，对普及秦腔文化，重塑陕西文化品牌都有极大的意义。此剧自2008年9月13日至7月31日，已累计演出270场次，场场爆满，且还不包括加场和包场。在此剧的演出期间，甚至出现一票难求，需要提前2个月预定的火爆场面。那么此剧究竟有何魅力，使得观众如此热爱不已呢？看过此剧首演的观众是不会忘记这样的场景的，大型交响乐队现场演奏，陕西的15位梅花奖获得者齐刷刷登台献唱，她们的表演代表了当今秦腔表演艺术的最高水准。要让陕西的梅花奖得主来个“全家福”，谈何容易，而这一点只有4D秦腔剧《梦回长安》能做的到。

《梦回长安》的剧情非常简单，它以秦腔为核心元素，以交响音乐和歌舞影像为全新载体，以周、秦、汉、唐为表现片段，汇聚现代高科技手段所演绎出一场华丽的秦腔舞台剧。演员们用生动的表演，再现了5000年文明历史中，发生在周、秦、汉、唐的一个个经典故事，也演绎着秦腔语汇下的历史风云中最生动的影像画面。整场演出在《兢兢黄帝》中拉开帷幕，“天生之民，维时之艰。皇天浩德，嘉彼轩辕”，有彩腔像是从云层里透出，遥远的回声把人们带入了旷古的记忆，引领思绪回到华夏之始。主题共分4大乐章，第一乐章《穆穆周礼》，以编钟为主要音乐符号，钟声演绎如诗的音乐意象。《周礼颂》、《文王访贤》两大唱段引导观众感受周朝的气质和文明的气息，第二乐章《赫赫秦制》，有《秦制颂》、《千古一帝》、《宇宙锋》三大唱段，铿锵的节奏展现了秦地雄风，第三乐章《泱泱汉风》，有《汉风颂》、《苏武牧羊》、《昭君出塞》三大唱段，朔风怒吼、弯月如钩把观众带入到汉时风韵；第四乐章《煌煌唐韵》，有《唐韵颂》、《华清池畅想曲》、《大明宫》三大唱段。此部乐章是演出的高潮部分，黄钟大吕，管乐齐鸣，响彻全场的恢弘交响音乐衬托出大明宫的巍峨高大，行云流水般的唱腔响彻云霄，披甲的武士、婀娜的宫女、昂扬的文官武将、美丽的贵妃和气度非凡的唐玄宗将唐朝的豁达、开放和多元呈现的淋漓尽致，全剧在此达到高潮。

诗情画意的唱词，一流的音响、灯光、舞美、技艺在这场演出中得到了淋漓尽致的发挥，演绎了一场新颖独特、荡气回肠的视听盛宴，充分展现了盛事长安的恢弘气势和厚重文化底蕴。

整个剧的剧情及舞台表演可以说紧扣秦腔，紧扣古城长安文明，周的博雅、秦的一统、汉的风度、唐的恢弘都通过秦腔来表现，表现的是那么的传神、那么贴近，好像我们乘坐时光隧道回到了古代。除了历史的风云变换，我们还感受到了长安人民的市井生活，吐火、变脸、踩凳、杂耍等这些秦腔中独有的绝技在百姓中间上演，使人感觉到秦腔并非只能是阳春白雪，它也可以是下里巴人，也可以由这些市井百姓所掌握，虽然唱的功力可以不足，但并不妨碍掌握一个绝活而自娱自乐。

大型秦腔交响诗画《梦回长安》的与众不同的地方在于美轮美奂的4D舞台艺术效果。那么什么

是4D呢？4D是在电影3D立体影像的基础上加上环境特效模拟仿真而成的新型影视产品。即三维的立体影视和周围环境模拟组成四维空间。观众在看《梦回长安》的同时，随着演出内容的变化，可实时感受到风暴、雷电、降雨、下雪等身边所发生与立体影像对应的事件。环境模拟仿真是指剧院内安装有下雪、烟雾等特效设备，营造一种与影片内容相一致的环境。有身临其境，刺激的真实效果。增强了观众的互动性，是一种全新的艺术表现形式。如苏武牧羊唱段，亚洲第二大的LED屏幕上会出现北国风光的场景，舞台上下起鹅毛大雪，随之观众席上也会出现雪花的飘落，给观众一种身临其境的感觉。不但如此，咆哮的黄河，整齐的兵马俑，怒号的北风，依依的杨柳，瞅啾的鸟儿在4D的舞台上，也更加逼真更加生动，更增加观众的亲临其境感。

《梦回长安》的演出地——“西安易俗大剧院”是有着百年历史的秦腔剧院，它的前身是成立于1912年的西安易俗社。1912年8月，以陕西省修史局总修纂李桐轩（陕西蒲城人），修纂孙仁玉（陕西临潼人）和范紫东等人为核心，以“开发民智”，“移风易俗”为宗旨，在西安创办了“易俗社”，用资产阶级民主主义方式，进行秦腔艺术教育和艺术改革，它同其它秦腔班社一起，促进了秦腔艺术的发展和提高，培养了大批秦腔艺术人才。易俗社最大的贡献是把秦腔带入到了剧院，让原本在田间地头上演的民间戏曲走入了高雅的艺术殿堂，同时易俗社积极培养演员，甄别旧剧，编写新剧，锐意改革秦腔艺术，对秦腔的发展和改良产生了深远的影响，是当今世界的三大古老剧社之一（其他两个是法国芭蕾舞团和莫斯科大剧院）。

大型秦腔交响诗画《梦回长安》是由西安曲江文化产业有限公司下属的演出集团斥巨资打造的，由西安秦腔剧团和三意社倾力推出，三意社演员全体加盟演出的。西安秦腔剧院副院长、三意社社长、梅花奖获得者侯红琴压轴演唱。北京奥运会开幕式执行副导演陈维亚担纲顾问导演、国家一级舞美设计师鞠毅担任舞美、灯光总设计师，国家一级舞美师、中国舞台美术家学会服装、化妆主任韩春启担任服装总设计师。

陕西省委、省政府于2009年开始加快文化体制改革步伐，决心将文化产业做大做强，而秦腔改革就是在这样的背景下进行的，而大型秦腔交响诗画《梦回长安》的推出则无疑是进行秦腔改革，更加迎合当今观众的有益尝试。秦腔于交响乐的结合，不仅加强了秦腔浑厚、深沉的伴奏效果，而且还增强了秦腔独唱、对唱、伴唱的各种声乐色彩，形成了“交响合唱”宏伟的气势，突现了交响秦腔的艺术魅力。这种前所未有的以交响乐形式为轴心和纽带所交织起来艺术形式，立体化了秦腔的深邃美感和雄浑气势，从而形成了一种完全崭新的秦腔音乐。同时创造性的舞美、服装设计，电子化的声光、彩屏的运用，以及现代化的舞台调度，陪衬式的舞蹈穿插，还有画龙点睛式的字幕、陈志宏（中央电视台著名播音员）的朗诵，超炫的4D剧院效果，都使得《梦回长安》那么新颖别致、引人注目，使人不由得想一看究竟。

中共中央政治局常委李长春同志在2009年曾考查过陕西的文化体制改革，视察过曲江演出公司，勉励秦腔演员们，积极探索，使古老的韵曲焕发出新的勃勃生机。在2010年3月全国两会期间，李长春同志来到陕西代表团驻地，与大家一起审议政府工作报告，在与大家座谈期间，再次提到了陕西的秦腔改革，并给予肯定，对大型秦腔交响诗画《梦回长安》的新颖包装和大胆尝试给予了赞赏。新华网，人民网，腾讯网，陕西日报，西安晚报都争相报道李长春同志盛赞《梦回长安》这一振奋人心的消息。

《梦回长安》于2009年7月31日结束了第一轮的首演。

在经过3个月的修整与排列后，2009年9月，《梦回长安》再次公演。这次修改后的演出，唱腔更加经典，剧情更加紧凑、舞台效果更加绚丽、灯光更加美轮美奂，服装更加华丽，剧场的4D效果更加生动，演出风格也更加贴近旅游者的口味。

大型4D秦腔交响诗画——《梦回长安》是一曲霓裳羽衣的阳春白雪，是一盘纵横捭阖的黑白博弈，是一池五彩斑斓的翰墨香元，是一轴指点江山的春秋长卷。“梦回长安”，是一个城市对历史的深情独白，是一个民族对艺术的纵情膜拜，是一部过去与未来的浓情交响，是一曲生命与人文的尽情欢唱。“中秋前夕月明夜，《梦回长安》聚一堂，秦声秦韵撩心弦，古老艺术今载现。”游客朋友们，要想领略5000年的中华文明之光，13朝古都长安的悠远绝响，就赶紧走进易俗大剧院，去观赏《梦回长安》吧。不到长城非好汉，不看《梦回长安》真遗憾！

第三篇：关于甘肃的导游词通用[范文模版]

关于甘肃的导游词通用

作为一位尽职的导游，可能需要进行导游词编写工作，导游词具有极强的实用性，涉及的知识十分广泛。那么写导游词需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家收集的关于甘肃的导游词通用，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

各位游客：

大家好！

我们已经到达了目的.地——伏羲庙

伏羲庙的主体在中院。中院是一个典型的四合院，主体建筑就是庄严雄伟的先天殿了。先天殿又称正殿、大殿，通高26、7米，纵深13、5米，面宽7间，通长26、7米。这里可是供奉伏羲的地方哦。先天殿里的伏羲泥塑彩绘像，浓眉长胡子，树叶为衣，手托八卦，赤膊跃足，俨然原始部族首领的形象，可是他的神情聪慧凝重，目光如炬，灵气逼人，又名副其实的“开天明道”“人文始祖”的化身。这个塑像是全国最大也是最精彩的。大殿雄踞在宽阔的露台之上，庄严雄伟，重檐歇山大顶，龙吻屋脊。上有雕花天公宝刹，显得高贵典雅，气度非凡。虽几经重修，却依旧保持了典型的明代建筑风格。

大殿顶棚以井口天花和藻井配合装饰，井口天花是伏羲六十四卦卦象图，正中的藻井绘画着河图和伏羲先天八卦图，即是装饰，又颂扬了伏羲的业绩。大殿里面，右边有个浑身有鳞，长着翅膀的龙马，是古代传说中的吉祥物。它本是龙，但有个马达形状，从黄河中走来，鳞片下藏着图，就是藻井上画着的河图，也就是八卦。左边呢，还有一对叠在一起的磨盘，上面刻画着河图洛书。民间流传着这样一个故事：在伏羲时代，天降洪水，人类大部分都被淹死了。只剩下伏羲和他的妹妹女娲(看，另一个版本吧)幸免遇难。为了使人类得以繁衍，他们决定结为夫妇。但这样做不和伦常，两人很为难。最后两个人各自上了昆仑山的南北两山，背着各自所带动磨盘，一起从山顶往下滚。他们发誓：如果两石结合，就表示上天同意他们结为连理。结果大家猜怎么着?天随人愿啊。磨盘滚到山脚居然合二为一。于是二人成婚，繁衍了我们的民族。那个磨盘啊，人们都说，已成婚的人摸了，夫妻会永远和睦。大家可要抓紧机会啦。

第四篇：甘肃嘉峪关导游词

甘肃嘉峪关导游词

尊敬的各位朋友们：

大家好、我是嘉峪关关城讲解员×××，今天我演讲的题目是：巍巍雄关耀中华。这里，曾上演过一幕幕民族征战的历史话剧；这里，流传过一篇篇各民族人民和睦相处，团结奋斗的动人故事。巍巍雄关耀中华，古老的嘉峪关，就象一位历史老人，六百多年来，离合悲欢的往事，沧海桑田的巨变，映在它古老的青砖上，刻在它厚重的土墙里。

嘉峪关，始建于明洪武五年（公元1372年），因建在嘉峪关西麓的嘉峪山上而得名，它比“天下第一关”山海关早建九年。这里地势险要，南是白雪皑皑的祁连山，北是连绵起伏的黑山，两山之间，只有30华里，是河西走廊西部最狭窄的地方，被称作“河西第一隘口”。关西的大草滩，黄草平沙，地域开阔，素为古战场，关东是丝路重镇酒泉，紧靠关东南坡下，有著名的峪泉活水，“九眼泉”冬夏澄清，终年不竭，可供人马饮用，并可灌溉良田。这些优越的自然条件和险要的地理位置，是这里建关的主要原因。早在汉代，就在距关城北七里的石关峡口设有玉石障，依山凭险，设共防守，据史料记载，明代以前，这里一直是“有关无城”。

明王朝建立后，为了加强河西的军事防御，征虏大将军冯胜收复河西后，在此选址建关，以控制西去的交通要道。据历史记载，嘉峪关“初有水而后置关，有关而后建楼，有楼而后筑长城，长城筑而后关可守也”。嘉峪关从建关到成为坚固的防御工程，经历了一百六十多年的时间。明洪武五年（公元1372年）首筑土城，周长220丈，高2丈许，就是现在的内城夯筑部分，当时只是有关无楼。明弘冶八年（公元148年），肃州兵各道李端澄主持在西罗城嘉峪关正门项修建嘉峪关关楼，也就是说，嘉峪关关楼是关城建成一百多年之后方修建的，史书上记载说：“李端澄构大楼以壮观，望之四达”，又过了11年，也就是明正德元年（公元 1506年）八月至次年二月，李端澄又按照先年所建关的样式、规格修建了内城光化楼和柔远楼，同时，还修建了官厅、仓库等附属建筑物。嘉靖十八年（公元 1539年），尚书翟銮视察河西防务，认为这里必须加强防务，于是大兴土木加固关城，在关城上增修敌楼、角楼等，并在关南关北修筑两翼长城和烽火台等。至此，一座规模浩大，建筑宏伟的古雄关挺立在戈壁岩岗之上，它像一队威武雄壮的战士，屹立在两山之间、伸出双臂，牢牢地守卫着丝绸之路的咽喉要道。公元1873年当时的陕西直隶总督左宗堂在收复新疆伊犁时速经嘉峪关，面对雄伟壮观、气势磅榜的关城，提笔写下“天下第一雄关”的巨匾悬挂于嘉峪关楼上，为雄关又添了几分威严、几分雄壮。清末因禁烟而被贬赴伊犁的爱国将领林则徐于1842年10月11日途经嘉峪关时，面对巍巍雄关和大漠风光写下了著名的诗篇＜出嘉峪关感赋）其中一首写道：

严关百尺界天西，万里征入驻马蹄。

飞阁造连秦树直，综垣斜压陇云低。

天山峭摩肩立，瀚海苍茫人望迷。

谁道堵函千古险，目看只见一九泥。

一生酷爱古诗词和书法艺术的毛泽东同志曾手书过这首著名的诗篇。

雄关关城布局十分合理，建筑也很得法，适合战争防御的需要，关城有三重城廊，多道防线，城内有城，城外有壕，形成重城并守之势，如果敌兵来犯，可确保万无一夫。

嘉峪关建关六百多年以来，由于风雨侵蚀，曾进行过大规模的修缮。尤其是在1986年，嘉峪关市委、市政府响应邓小平同志“爱我中华、修我长城”的伟大号召，倡导各界人士捐款集资，恢复关城。当时，嘉峪关按照国家文物局杨烈等同志指示“修旧如旧、恢复原貌”，经过多方努力，嘉峪关楼终于又屹立于雄伟的关城之上，站在嘉峪关楼上看着关外，由于岁月侵蚀而变的沧桑的丝路古道，诸多感慨涌上。回头，曾有这样一幅对联记载关楼的沧桑历史：

历明清经民国毁于风雨岁月空留遗址、静观世事沧桑：

爱中华修长城建在升平年代恢复原貌、再睹华夏春色。

更值得一提的是长城学专家罗哲文老先生也诗兴大发；口占七绝一首：

嘉峪山前起煤城，墙台高峙气萧森

雄关天下今谁主，游客登楼话古今。是的，雄关本身的防御意义早已成为了过去，而今登上这座气宇轩昂的关城，人们不仅为它的气势、它的雄壮、为祖辈们的智慧所折服，更多的是在思索和寻找。在改革开放，发展社会主义市场经济的今天，如何使这座关城焕发出无比的生命力，这是历史赋予我们的责任和使命，谁说春风不度玉门关？改革开放的春风早己吹绿了关城内外。大开发的春风为关城的建设推波助澜。使机遇与挑战同时摆在我们面前。是固守着祖辈留给我们的这笔财富而满足于现状，还是积极探索、寻找差距、开拓进取？事实是最好的口答；关城作为人类重要的文化遗产、当之无愧地被授予甘肃省爱国主义教育基地、一九九六年被授予全国百家爱国主义教育示范基地，今天在实施西部大开发的宏伟战略中，雄关又在争创中国优秀旅游城市的活动中找差距、定措施，这些都意味着关城人正以“不到长城非好汉”的精神赋予关城以新的意义。

嘉峪关人更是信心百倍，在市委、市政府的超常发展战略指引下，为关城未来的发展设计了新的蓝图，在这个新的定位中，创新是灵魂、墨守成规意味着被淘汰，关城深厚的文化底蕴是吸引海内外人士的磁石，要让这颗磁石闪烁出耀眼的光芒，让关城在新的历史条件下呈现出更加雄伟的风姿，需要我们每一个人的努力。巍巍雄关耀中华。登临长城，凭吊嘉峪关曾经的繁华，我们将继承中华民族坚韧不拔，团结向上的优秀传统，以饱满的精神风貌，开拓未来，创造明天。

第五篇：甘肃嘉峪关导游词

尊敬的各位朋友们：大家好、我是嘉峪关关城讲解员×××，今天我演讲的题目是：巍巍雄关耀中华。这里，曾上演过一幕幕民族征战的历史话剧；这里，流传过一篇篇各民族人民和睦相处，团结奋斗的动人故事。巍巍雄关耀中华，古老的嘉峪关，就象一位历史老人，六百多年来，离合悲欢的往事，沧海桑田的巨变，映在它古老的青砖上，刻在它厚重的土墙里。严关百尺界天西，万里征入驻马蹄。飞阁造连秦树直，综垣斜压陇云低。天山峭摩肩立，瀚海苍茫人望迷。谁道堵函千古险，目看只见一九泥。一生酷爱古诗词和书法艺术的毛泽东同志曾手书过这首著名的诗篇。雄关关城布局十分合理，建筑也很得法，适合战争防御的需要，关城有三重城廊，多道防线，城内有城，城外有壕，形成重城并守之势，如果敌兵来犯，可确保万无一夫。嘉峪关建关六百多年以来，由于风雨侵蚀，曾进行过大规模的修缮。尤其是在1986年，嘉峪关市委、市政府响应邓小平同志“爱我中华、修我长城”的伟大号召，倡导各界人士捐款集资，恢复关城。当时，嘉峪关按照国家文物局杨烈等同志指示“修旧如旧、恢复原貌”，经过多方努力，嘉峪关楼终于又屹立于雄伟的关城之上，站在嘉峪关楼上看着关外，由于岁月侵蚀而变的沧桑的丝路古道，诸多感慨涌上。回头，曾有这样一幅对联记载关楼的沧桑历史： 历明清经民国毁于风雨岁月空留遗址、静观世事沧桑： 爱中华修长城建在升平年代恢复原貌、再睹华夏春色。更值得一提的是长城学专家罗哲文老先生也诗兴大发；口占七绝一首： 嘉峪山前起煤城，墙台高峙气萧森 雄关天下今谁主，游客登楼话古今。是的，雄关本身的防御意义早已成为了过去，而今登上这座气宇轩昂的关城，人们不仅为它的气势、它的雄壮、为祖辈们的智慧所折服，更多的是在思索和寻找。在改革开放，发展社会主义市场经济的今天，如何使这座关城焕发出无比的生命力，这是历史赋予我们的责任和使命，谁说春风不度玉门关？改革开放的春风早己吹绿了关城内外。大开发的春风为关城的建设推波助澜。使机遇与挑战同时摆在我们面前。是固守着祖辈留给我们的这笔财富而满足于现状，还是积极探索、寻找差距、开拓进取？事实是最好的口答；关城作为人类重要的文化遗产、当之无愧地被授予甘肃省爱国主义教育基地、一九九六年被授予全国百家爱国主义教育示范基地，今天在实施西部大开发的宏伟战略中，雄关又在争创中国优秀旅游城市的活动中找差距、定措施，这些都意味着关城人正以“不到长城非好汉”的精神赋予关城以新的意义。

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