马克思主义哲学复习整理

第一篇：马克思主义哲学复习整理

马克思主义哲学考试整理

第一章第二节哲学的基本问题和基本派别

一、哲学的基本问题

二、哲学的基本派别

三、现代西方哲学思潮与哲学基本问题

第二章第二节马克思主义哲学在哲学史上的革命性变革

一、无产阶级和人类的解放是马克思主义哲学的主题

二、实践观点是马克思主义哲学的核心观点

三、辩证唯物主义历史唯物主义是马克思主义哲学的主要内容

第三章第三节世界的物质性统一性

一、物质与意识的物质统一性

二、自然界与人类社会的物质统一性

三、世界物质统一性的哲学意义

第四章第三节实践与世界的二重化

一、客观世界与主观世界

二、自在世界与属人世界

三、人化自然与人类社会

第五章第三节联系与发展的规律性

一、规律的含义

二、规律的类型

三、辩证法的实质

第六章第三节否定之否定规律

一、肯定与否定

二、否定之否定

三、否定性的辩证法

第七章第二节人的活动与历史规律

一、人的活动的历史条件

二、人的历史活动的规律性

三、历史规律的特点

第八章第三节社会基本矛盾和阶级斗争

一、阶级的产生与实质

二、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力

三、阶级斗争与社会革命

第九章第一节社会发展的决定性因素

一、生产力是社会发展的最终决定力量

二、生产力是社会发展的主要标准

三、生产力发展的内在动力

第十章第二节个人的历史作用

一、历史活动中的个体和群体

二、历史人物及其作用

三、杰出人物在历史发展中的作用

四、评价历史人物的科学方法

第十一章第三节文化与民族精神

一、文化的民族性与世界性

二、文化的传承与创新

三、弘扬和培育民族精神

第十二章第二节认识的运动过程

一、从实践到认识

二、从认识到实践

三、实践与认识的循环和发展

第十三章第二节真理的检验标准

一、实践是检验真理的唯一标准

二、逻辑证明与实践标准

三、科学预测与实践标准

第十四章第二节评价及其科学性

一、评价与认知

二、评价的标准

三、评价的科学性

第十五章第二节人的发展与人的自由

一、自由与必然是人类存在和发展的永恒矛盾

二、自由是对必然的认识与对世界的改造

三、自由时间与人的发展

第二篇：“马克思主义哲学”复习大纲（范文模版）

“马克思主义哲学”复习大纲

本课程主要是对学生进行辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理的教育学习毛泽东和邓小平哲学思想，帮助学生掌握马克思主义的世界观和方法论，树立马克思主义的人生观和价值观，学会运用马克思主义世界观、方法论观察和分析问题，为学生确立建设有中国特色社会上火的理想信念，自觉坚持党的基本理论、基本路线和基本纲领打下扎实的哲学理论基础。

复习大纲及要求

一、马克思主义哲学是科学世界观和方法论

1．哲学的基本问题和马克思主义哲学的基本特征

哲学是世界观的理论形态。哲学在民族文化中的地位。哲学的时代性、民族性和阶级性。思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的统一。唯物主义自然观和历史观的统一。唯物主义历史观是马克思的第一次伟大发现。实践观点是马克思主义哲学的基本观点。世界观与方法论的关系。马克思主义哲学在本质上是批判的和革命的。

2．马克思主义哲学与现时代

马克思主义哲学和现代科技革命。马克思主义哲学在现代哲学中的主导地位。现代西方哲学的两大流派：科学主义与人本主义。马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的理论基础。马克思主义哲学的中国化。中国共产党人对马克思主义哲学的贡献。

3．学习马克思主义哲学的意义和方法

辩证唯物主义和历史唯物主义是普遍真理。世界观与人生观的关系。学习马克思主义哲学有利于从世界观高度提高人们的政治素质、思维水平和人生境界，增强人们的工作能力和科研能力。理论联系实际是学习马克思主义哲学的根本方法。

思考题：

1．为什么说马克思主义哲学是科学的世界观和方法论？

2．为什么说马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的理论基础？ 3．大学生为什么要学习马克思主义哲学？怎样才能学好马克思主义哲学？

二、世界的物质性和人的实践活动

1．物质及其存在形式

客观实在是物质的根本属性。物质的存在形式。物质形杰的多样性和结构的层次性。马克思主义物质观的现代意义。现代自然科学的物质结构观及其哲学意义。

2．人对物质世界的实践把握

实践是以改造物质世界为目的的对象化活动。实践是人的存在方式。实践的目的性、物质性和社会制约性。实践的基本形式。实践是人与世界相互作用的中介。自在世界与人类世界的关系。

3．世界的物质统一性与实事求是

自然界的客观实在性及其对人类社会的现在性。人类社会的物质性。意识是物质世界在人脑中的主观映象。意识与人工职能的关系。主观与客观的统一和实事求是。坚持实事求是和解放思想的辩证统一。解放思想、实事求是是马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓。

思考题：

1．如何理解哲学的物质概念与自然科学物质结构的联系和区别？ 2．如何理解世界的物质性和人的实践活动之间的关系？

3．为什么说解放思想、实事求是是马克思主义哲学的根本要求？

三、联系和发展的规律及其核心

1．联系的普遍性和发展的规律性

世界处在普遍联系和永恒发展之中。中国传统哲学中的整体观。规律是事物本身所固有的本质的、必然的关系。必然和偶然的辩证关系。事物发展中的量变和质变及其相互转化。发展的本质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2．对立统一的规律

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用。矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系。矛盾的共性和个性的辩证关系是关于矛盾问题的精髓。主要矛盾和次要矛盾及其相互关系。两点论和重点论相结合。中国传统哲学中“凡物莫不有对”。“独中有对”的矛盾观及其现代意义。矛盾论与系统论的关系。

3．辩证思维方法

客观辩证法与主观辩证法的关系。辩证思维的基本方法：归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体。逻辑与历史的统一。辩证思维方法与现代科学研究。哲学与思想方法、工作方法。

思考题：

1．为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？

2．什么是矛盾的普运性和特殊性？正确地把握二者关系的理论和实际意义是什么？

3．怎样才能把客观辩证法变为自己的思维方法？试举例分析一个矛盾事例。

四、认识的本质和过程

1．认识的发生和本质

实践是认识发生的现实基础。认识是实践基础上主体对客体的能动的 反映。反映与信息、选择的关系。马克思主义反映论的基本特征。实践对认识的决定作用与认识对实践的导向作用。中国传统哲学中的知行观及其现代价值。

2．认识过程中的辩证运动

认识过程中感性认识和理性认识及其辩证关系。现象与本质范畴的认识论意义。正确理解理性因素与非理性因素在认识中的地位和作用。从认识到实践的能动飞跃。认识与实践具体的历史的统一。

3．认以的真理性和检验真理的标准

真理的客观性。真理的绝对性和相对性。实践是检验真理的唯一标准。

实践标准与逻辑证明的关系。真理和价值的关系。

思考题：

1．七。何理解实践和认识的辩证关系？

2．为什么说实践是检验真理的唯一标准？如何理解这一原则在当代中国思想解放运动中的伟大意义？

3．在科学研究和实际生活中全。何才能从现象进到本质？

五、人类社会的本质和勇本结构

1．社会的本质和社会规律的特点

社会在本质上是实践的。社会规律的客观性及其特点。物质实践是人类社会存在和发展的基础。社会有机体及其结构。人与社会的关系。

2．社会的经济结构

生产力的构成。科学技术是现代第一生产力。生产力的物质性和社会性。生产关系的构成和类型。阶级是特定经济结构中的人群共同体。

3．社会的政治结构

政治结构及其核心。政治与经济的关系；国家是阶级矛盾不可调和的产物。国家的类型和职能。

4．社会的观念结构

观念形态的构成。精神生产的社会制约性及其相村独立性，意识形态的社会功能。文化的本质和功能。中国传统文化与现代化。

思考题：

1．为什么说科学技术是现代第一生产力？ 2．国家的本质和职能是什么？

3．如何理解精神生产及其相对独立性？

六、社会发展规律和历史创造者

1．社会发展的基本规律和动力

生产力和生产关系的矛盾运动及其规律。经济基础和上层建筑的矛盾运动及其规律。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。马克思主义阶级分析方法的基本特征。社会发展过程中的革命与改革。生产力是社会发展的最终决定力量。“生产力标准”的理论和实践意义

2．科学技术在社会发展中的作用

科学技术的本质特征和社会功能。从科学革命到现代科学技术革命。科技革命推动生产方式、生活方式。思维方式的变革。科技革命与“全球问题”。可持续发展问题的哲学意义。

3． 历史的创造者

社会发展规律的实现离不开人的活动。历史的参与者与创造者。人民 群众是历史的创造者。个人在历史上的作用。评价历史人物的科学原则。党的群众观点和群众路线。

思考题：

1．为什么说生产力是社会发展的最终决定力量？如何理解科技革命的社会作用？

2．如何理解人民群众和个人在历史上的作用？

七、社会发展和人的发展

1．社会发展的历史进程

社会形态是经济基础和上层建筑的统一。社会发展过程中的决定性与主体的选择性。社会发展过程是前进性与曲折性的统一。社会发展道路的统一性和多样性。社会进步存在于社会形态的更替中。

2．人的本质和人的价值

人的自然属性与社会属性。人的本质在其现实性上是社会关系的总和。人的社会价值和个人价值。人的生活目的和意义。中国传统哲学中关于理想人格的塑造和培养的现代意义。

3．共产主义和人的自由而全面的发展

共产主义社会是社会发展的必然趋向和共产党人的最终奋斗目标。自由和必然。自由的实现和人类的解放。人类解放与人的全面发展。在推动社会发展的过程中求得个人发展。理想与现实。树立共产主义理想，积极投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业。

思考题：

1．如何理解社会形态更替的决定性和人的行为的选择性及其关系？ 2．为什么说人的本质在现实性上是社会关系的总和？

3．如何理解人的社会价值与个人价值？如何摆正祖国前途与个人发展的关系？

阅读书目

1．马克思：《关于爱尔巴哈的提纲》

《「政治经济学批判」序言》

《社会主义从空想到科学的发展》

（二）2．恩格斯：《路德维希〃费尔巴哈和德国古典哲学的终结》第二、四节

《致约〃布洛赫的信》（1890．9．21～22）3．列宁：《谈谈辩证法问题》 4．毛泽东：《实践论）》

《矛盾论》

《人的正确思想是从哪里来的？》 5．邓小平：《解放思想，实事求是，团结一致向前看》

（二）《在全国科学大会开幕式上的讲话》

《高举毛泽东思想旗帜，坚持实事求是的原则》

《在中国共产党全国代表会议上的讲话》第四点

《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》（五、六）

第三篇：马克思主义哲学复习大纲

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“马克思主义哲学”复习大纲

本课程主要是对学生进行辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理的教

育学习毛泽东和邓小平哲学思想，帮助学生掌握马克思主义的世界观和方法

论，树立马克思主义的人生观和价值观，学会运用马克思主义世界观、方法

论观察和分析问题，为学生确立建设有中国特色社会上火的理想信念，自觉

坚持党的基本理论、基本路线和基本纲领打下扎实的哲学理论基础。

复习大纲及要求

一、马克思主义哲学是科学世界观和方法论

1．哲学的基本问题和马克思主义哲学的基本特征

哲学是世界观的理论形态。哲学在民族文化中的地位。哲学的时代性、民族性和阶级性。思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。马克思主义哲

学是唯物主义和辩证法的统一。唯物主义自然观和历史观的统一。唯物主义

历史观是马克思的第一次伟大发现。实践观点是马克思主义哲学的基本观

点。世界观与方法论的关系。马克思主义哲学在本质上是批判的和革命的。

2．马克思主义哲学与现时代

马克思主义哲学和现代科技革命。马克思主义哲学在现代哲学中的主导地

位。现代西方哲学的两大流派：科学主义与人本主义。马克思主义哲学是建

设有中国特色社会主义的理论基础。马克思主义哲学的中国化。中国共产党

人对马克思主义哲学的贡献。

3．学习马克思主义哲学的意义和方法

辩证唯物主义和历史唯物主义是普遍真理。世界观与人生观的关系。学习马克思主义哲学有利于从世界观高度提高人们的政治素质、思维水平和人

生境界，增强人们的工作能力和科研能力。理论联系实际是学习马克思主义

哲学的根本方法。

思考题：

1．为什么说马克思主义哲学是科学的世界观和方法论？

2．为什么说马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的理论基础？

3．大学生为什么要学习马克思主义哲学？怎样才能学好马克思主义哲

学？

二、世界的物质性和人的实践活动

1．物质及其存在形式

客观实在是物质的根本属性。物质的存在形式。物质形杰的多样性和结

构的层次性。马克思主义物质观的现代意义。现代自然科学的物质结构观及

其哲学意义。

2．人对物质世界的实践把握

实践是以改造物质世界为目的的对象化活动。实践是人的存在方式。实

践的目的性、物质性和社会制约性。实践的基本形式。实践是人与世界相互

作用的中介。自在世界与人类世界的关系。

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3．世界的物质统一性与实事求是

自然界的客观实在性及其对人类社会的现在性。人类社会的物质性。意识是物质世界在人脑中的主观映象。意识与人工职能的关系。主观与客观的统一和实事求是。坚持实事求是和解放思想的辩证统一。解放思想、实事求是是马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓。

思考题：

1．如何理解哲学的物质概念与自然科学物质结构的联系和区别？

2．如何理解世界的物质性和人的实践活动之间的关系？

3．为什么说解放思想、实事求是是马克思主义哲学的根本要求？

三、联系和发展的规律及其核心

1．联系的普遍性和发展的规律性

世界处在普遍联系和永恒发展之中。中国传统哲学中的整体观。规律是事物本身所固有的本质的、必然的关系。必然和偶然的辩证关系。事物发展中的量变和质变及其相互转化。发展的本质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2．对立统一的规律

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用。矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系。矛盾的共性和个性的辩证关系是关于矛盾问题的精髓。主要矛盾和次要矛盾及其相互关系。两点论和重点论相结合。中国传统哲学中“凡物莫不有对”。“独中有对”的矛盾观及其现代意义。矛盾论与系统论的关系。

3．辩证思维方法

客观辩证法与主观辩证法的关系。辩证思维的基本方法：归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体。逻辑与历史的统一。辩证思维方法与现代科学研究。哲学与思想方法、工作方法。

思考题：

1．为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？

2．什么是矛盾的普运性和特殊性？正确地把握二者关系的理论和实际意义是什么？

3．怎样才能把客观辩证法变为自己的思维方法？试举例分析一个矛盾事例。

四、认识的本质和过程

1．认识的发生和本质

实践是认识发生的现实基础。认识是实践基础上主体对客体的能动的 反映。反映与信息、选择的关系。马克思主义反映论的基本特征。实践对认识的决定作用与认识对实践的导向作用。中国传统哲学中的知行观及其现代价值。

2．认识过程中的辩证运动

认识过程中感性认识和理性认识及其辩证关系。现象与本质范畴的认识论意义。正确理解理性因素与非理性因素在认识中的地位和作用。从认识到实践的能动飞跃。认识与实践具体的历史的统一。

3．认以的真理性和检验真理的标准

真理的客观性。真理的绝对性和相对性。实践是检验真理的唯一标准。

实践标准与逻辑证明的关系。真理和价值的关系。

思考题：

1．七。何理解实践和认识的辩证关系？

2．为什么说实践是检验真理的唯一标准？如何理解这一原则在当代中国思想解放运动中的伟大意义？

3．在科学研究和实际生活中全。何才能从现象进到本质？

五、人类社会的本质和勇本结构

1．社会的本质和社会规律的特点

社会在本质上是实践的。社会规律的客观性及其特点。物质实践是人类社会存在和发展的基础。社会有机体及其结构。人与社会的关系。

2．社会的经济结构

生产力的构成。科学技术是现代第一生产力。生产力的物质性和社会性。生产关系的构成和类型。阶级是特定经济结构中的人群共同体。

3．社会的政治结构

政治结构及其核心。政治与经济的关系；国家是阶级矛盾不可调和的产物。国家的类型和职能。

4．社会的观念结构

观念形态的构成。精神生产的社会制约性及其相村独立性，意识形态的社会功能。文化的本质和功能。中国传统文化与现代化。

思考题：

1．为什么说科学技术是现代第一生产力？

2．国家的本质和职能是什么？

3．如何理解精神生产及其相对独立性？

六、社会发展规律和历史创造者

1．社会发展的基本规律和动力

生产力和生产关系的矛盾运动及其规律。经济基础和上层建筑的矛盾运动及其规律。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。马克思主义阶级分析方法的基本特征。社会发展过程中的革命与改革。生产力是社会发展的最终决定力量。“生产力标准”的理论和实践意义

2．科学技术在社会发展中的作用

科学技术的本质特征和社会功能。从科学革命到现代科学技术革命。科技革命推动生产方式、生活方式。思维方式的变革。科技革命与“全球问题”。可持续发展问题的哲学意义。

3． 历史的创造者

社会发展规律的实现离不开人的活动。历史的参与者与创造者。人民 群众是历史的创造者。个人在历史上的作用。评价历史人物的科学原则。党的群众观点和群众路线。

思考题：

1．为什么说生产力是社会发展的最终决定力量？如何理解科技革命的社会作用？

2．如何理解人民群众和个人在历史上的作用？

七、社会发展和人的发展

1．社会发展的历史进程

社会形态是经济基础和上层建筑的统一。社会发展过程中的决定性与主体的选择性。社会发展过程是前进性与曲折性的统一。社会发展道路的统一性和多样性。社会进步存在于社会形态的更替中。

2．人的本质和人的价值

人的自然属性与社会属性。人的本质在其现实性上是社会关系的总和。人的社会价值和个人价值。人的生活目的和意义。中国传统哲学中关于理想人格的塑造和培养的现代意义。

3．共产主义和人的自由而全面的发展

共产主义社会是社会发展的必然趋向和共产党人的最终奋斗目标。自由和必然。自由的实现和人类的解放。人类解放与人的全面发展。在推动社会发展的过程中求得个人发展。理想与现实。树立共产主义理想，积极投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业。

思考题：

1．如何理解社会形态更替的决定性和人的行为的选择性及其关系？

2．为什么说人的本质在现实性上是社会关系的总和？

3．如何理解人的社会价值与个人价值？如何摆正祖国前途与个人发展的关系？

阅读书目

1．马克思：《关于爱尔巴哈的提纲》

《「政治经济学批判」序言》

《社会主义从空想到科学的发展》

（二）2．恩格斯：《路德维希〃费尔巴哈和德国古典哲学的终结》第二、四节《致约〃布洛赫的信》（1890．9．21～22）

3．列宁：《谈谈辩证法问题》

4．毛泽东：《实践论）》

《矛盾论》

《人的正确思想是从哪里来的？》

5．邓小平：《解放思想，实事求是，团结一致向前看》

（二）《在全国科学大会开幕式上的讲话》

《高举毛泽东思想旗帜，坚持实事求是的原则》

《在中国共产党全国代表会议上的讲话》第四点

《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》（五、六）

第四篇：马克思主义哲学复习重点总结

马克思主义哲学复习重点总结

一、简答

1、为什么说马克思主义是科学性与革命性的统一？ 答：（1）马克思主义提供了最基本的世界观和方法论：辩证唯物主义和历史唯物主义（2）马克思主义有最鲜明的政治立场：致力于实现以劳动人民为主题的最广大人民的根本利益（3）马克思主义有着最重要的理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理（4）马克思主义有最崇高的社会理想：实现物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的共产主义社会

2、简述哲学基本问题及其意义？

问题包括两个内容：

第一意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。

第二“关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的？我们的思维能不能认识现实世界？我们能不能再我们关于世界的表象和概念中正确地反映现实？”

意义

哲学基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题。对于哲学基本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。只有科学解决思维和存在或意识和物质的关系问题，才能为在实践中理解世界本质，把握世界的联系和发展，认识包括人类社会发展基本规律的整个世界的规律奠定基础。

3、马克思主义物质的定义及物质观理论意义

答：物质：标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉索腹泻、摄影、反应 意义：（1）坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限（2）坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论（3）体现了唯物论和辩证法的统一（4）体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础

4、简述矛盾的斗争性和统一性在事物发展中的作用（为什么矛盾是事物发展的源泉和动力）

答：矛盾是反应事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴，具有统一性和斗争性，在事物发展中具有重要作用。

同一性（1）同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。发展是在矛盾统一体中的发展。（2）同一性使矛盾双方相互西区有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展（3）同一性规定者事物转化的可能和发展趋势 斗争性：（1）矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竟长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，卫队里面的转化、事物的质变创造条件（2）矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过度的决定力量。

矛盾的斗争性和矛盾的同一性在是无法咋还能过程中是相互结合共同发生的

5、辩证的否定观及其意义 答：定义：（1）否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果（2）否定是事物发展的环节，他是九十五项新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃（3）否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生就是无，新旧事物是通过否定缓解联系起来的（4）辩证否定的实质是“扬弃”及新事物对就是无极批判有几成，既克服其消极因素有保留其积极因素 意义：（1）事物的辩证发展过程经过第一次否定，是矛盾得到初步解决（2）否定之否定规律解释了事物发展的前进行和曲折性的统一（3）否定之否定规律的原理对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进行，具有重要的指导意义。

6、为什么新事物是不可战胜的？

（1）

新事物有新的结构和功能，他适应已经变化的环境和条件（2）新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的，他即否定了旧事物中小击缶修的东西，有保留了旧事物中合理的、仍然是核心的条件因素，并添加了就事物中所不能容纳的新内容（3）在社会历史领域内，新事物是社会上新近的、富有创造性活动的产物，他从根本上符合人民的群众的利益和要求，能够达到人民群众的用户，因而必然战胜旧事物。

7、意识定义及其作用 答：定义：意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。从其长远看是物质世界长期发展的产物，是社会历史的产物；从本质看是物质世界的主观映像，是客观内容和主观形式的统一 作用：（1）意识是能动的，具有目的性和计划性（2）意识活动具有创造性（3）一是具有指导实践改造客观世界的作用（4）一时还具有指导、控制人的行为的生理活动的作用

8、为什么说实践是检验真理的唯一标准？

答：实践之所以能作为检验真理的唯一标准，这是由镇里的本性和时间的特点决定的（1）从真理的本性来看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的特性在于主观与客观相符合。检验认识真理性的标准既不能使思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是把主观与客观联系起来的桥梁（2）从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。就是说，人们遵循着一定的人失去时间，就可以引出现实的结果，把主观的东西变为客观的东西。实践的直接性的特点是作为检验真理标准的主要依据，使他成为最公正的审判官，具有最高的权威

9、实践在认识中的决定作用 答：（1）实践产生了认识的需要（2）实践为认识提供了可能（3）实践是认识得以发展和产生（4）实践是检验认识的真理性唯一标准

10、感性认识与理性认识的辩证关系

（1）理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。（2）感性认识有待于发展和深化为理论认识。只有使感性认识上升为理性认识，才能把握事物的本质，满足实践的需要。坚持了这一点就是坚持了认识论的辩证法。（3）感性认识与理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不肯能把他们截然分开

11、为什么说“科学技术是第一生产力”？

答：科学技术应用于生产过程、渗透在生产力诸要素中而转化为实际生产能力。科学技术上的发明创造，会引起劳动资料、劳动对象和劳动者素质的深刻变革和巨大大进步；科学应用于生产的组织管理，能够大幅度提高管理效率；科学技术为劳动者所掌握，可以极大地提高劳动生产率。在现代，科学技术发展日新月异，应用于生产过程的周期日趋缩短，对于生产发展的作用越来越大，日益成为生产发展的决定性因素。从这个意义上说，科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志，是第一生产力。

12、实践是认识的基础？ 答：（1）实践产生了认识的需要。人们要改造世界就必须要首先认识世界，人类的认识活动总是为各个时代社会实践的特定需要服务的。科学研究的范围也总是围绕着实践的需要这个中心来确定的。（2）实践为认识提供了可能。人们实践活动提出的问题归根到底只能依靠或通过实践来解决。实践创造出必要的物质条件和手段，使人的认识能够不断发展。（3）实践是认识得以产生和发展，人的一切认识都是从直接经验发源的，而直接经验则使人们亲身实践的产物。我们必须充分重视实践经验，并加以总结提高，推动认识不断发展。（4）实践是检验认识的真理性的唯一标准。这是实践对认识其决定作用的一个重要方面，一种认识是否正确，是否具有真理性，只有通过实践的检验才能最终确定，此外在有别的标

13、辩证的否定与机械的否定不同？ 答：（1）辩证否定是事物的自我否定，机械否定观认为否定是外力作用的结果，是外部强加的，否认事物自我的否定。（2）辩证否定是事物发展的环节，是旧事物向新事物的转变，是旧质向新质的飞跃，而机械的否定观不承认否定是新事物的产生和旧事物的灭亡，把否定理解为对旧事物的”一笔购销”,(3)辩证否定观认为否定是新旧事物联系的环节，肯定与否定是辩证统一的，而至基于相互对立，又相互排斥，也相互依存，相互渗透；而机械否定观看不到肯定与否定的统一（4）辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素，有保留其积极因素，而机械否定观要么主张继承一切全盘吸收，反对革命与创新；要么主张抛弃一切，一切从零开始，在空无所有的废墟上创造所谓的新事物，其后果只能导致食物的衰落。

14、社会存在与社会意识的辩证关系：

答：两者是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。（1）社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。（2）社会意识人们社会物质交往的产物。（3）随着社会存在的发展，社会意识也相应的或迟或早的发生变化和发展社会意识是具体的、历史的。（4）社会意识又具有相对独立性。社会意识与社会存在发展的不平衡性。先进的社会意识可以在一定程度上遇见、推断未来，指导人们的实践活动；落后于社会存在的社会意识阻碍社会的发展。社会意识内部各种形式之间的相互影响即各自具有的历史继承性。社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的社会意识反映了社会发展的客观规律，对社会发展起着积极的反作用；落后的社会意识不符合社会发展规律，对社会发展起阻碍作用。

15、生产力和生产关系矛盾运动的规律：

答：

1、生产力决定生产关系。在二者的矛盾运动中，生产力是居支配地位、起决定作用的方面。（1）生产力状况决定生产关系的性质。（2）生产力的发展决定生产关系的变革。

2、生产关系对生产力具有能动的反作用。当生产关系适应生产力发展的客观要求，它对生产力的发展起推动作用；反之，就会阻碍生产力的发展。

16、经济基础和上层建筑的矛盾运动规律：经济基础和上层建筑是辩证统一的。（1）经济基础决定上层建筑。经济基础决定上层建筑的性质，有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑。经济基础的变更必然引起上层建筑的变革，并决定着其变革的方向。（2）上层建筑对经济基础具有反作用，当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时，就成为推动社会发展的进步力量；反之，就会成为阻碍社会发展的消极力量。

17、人民群众在创造历史过程中的决定作用。（1）人民群众从质上说是一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口的绝大多数。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。(2)在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性作用。A、人民群众是历史的主体是历史的创造者。B、人民群众是社会物质财富的创造者c、人民群众是社会精神财富的创造者。D、人民群众是社会变革的决定力量。

18、劳动力商品的价值是如何决定的？其特殊性在哪里？

劳动力的价值，是由生产、发展、维持和延续劳动力所必须的生活必需品的价值决定的。包括三个部分：

（1）

维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值（2）

为维持劳动者家属的生存所必须的生活资料的价值（3）

劳动者接受教育和训练所支出的费用

特点：在使用价值上有一个很大的特点，就是它的使用价值是价值的源泉，它在消费过程中能够创造新的价值，而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。

二、辨析题

1、意识的本质。“观念的东西不外是移入人的头脑中改造过的物质的东西而已”

答：对。一是从其本质来看是物质世界的主观影响，是客观内容和主管形式的统一。意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是特殊的物质。人脑的技能和属性，仪式在内容上是客观的，在形式上是主观的。这句话恰恰表明了物质决定意识，意识依存于物质并反作用于物质。

2、有用的就是真理。

答： 是错的，实用主义所鼓吹的“有用就是真理”，是主观真理论一个典型。真理的内容是客观的，真理是把不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象的，真理最根本的特征就在于对客观事物的本质和规律的正确揭示，就在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。另外检验真理的标准也是客观的，所以真理具有客观性，这种主观真理论是错误的。

3、经济基础与上层建筑“凡是为经济基础服务的上层建筑都适应社会发展，对吗？” 答：错。上层建筑对经济基础具有反作用，为自己的经济基础的形成和巩固服务，确立或维护其在社会中的统治地位。但是这种反作用的后果有两种：当它适应生产力发展要求的经济基础服务时，就成为推动社会发展的进步力量;反之，总会成为社会发展的消极力量

3、相对剩余价值是超额剩余价值的前提。

错。相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。超额剩余价值，是指企业由于提高劳动生产率而使商品的个别价值低于社会价值的差额。缩短必要劳动时间是通过全社会劳动生产率的提高实现的，由于社会劳动生产率的提高，降低了劳动力的价值，从而缩短了必要劳动时间，相对延长了剩余劳动时间。

4、资本主义经济危机的实质是生产相对过剩。错。资本主义经济危机爆发的根本原因是资本主义的基本矛盾，这种矛盾具体体现在以下两个方面：第一，表现为生产无限扩大的趋势与劳动人民有支付能力的需求相对缩小的矛盾。第二，表现为个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾。

三、论述题

1、试论矛盾的普遍性和特殊性的原理及其对建设有中国特色的社会主义的重要意义 答：原理：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物发展过程的始终，即时时事事有矛盾。矛盾的特殊性是指每一逝去的矛盾及矛盾的各个方面各有特点。矛盾的特殊性与普遍性的辩证关系：（1）相互区别（2）相互依存。一方面，普遍性与与特殊性质之中，并通过普遍性表现出来，另一方面，特殊性离不开普遍性，并为普遍性规范和指导（3）两者在一定条件下相互转化 分析：矛盾共性和个性的辩证关系原理是马克思主义普遍原理和各国具体实践相结合这一原则的哲学基础，对建设中国特色社会主义过程中，既要坚持以马克思主义为指导，坚持社会主义的方向原则，有亚奥从中国实际出发，坚持以经济建设为中心，体现中国特色，社会主义是普遍共性，中国特色是特殊性个性，建设由中国特色社会主义深刻体现了普遍性与特殊性、共性与个性的有机统一，成为我们事业不断胜利的保证。我们坚决反对割裂二者关系的“左”和“右”的错误。、如何理解辩证的否定观？把握这一原理对于我们正确对待传统文化和外来文化的重要意义 答：原理：辩证否定的定义见4.辩证否定论作为一种方法论要求我们在实际工作中对任何问题都要坚持科学分析的态度，对任何事情都不要简单的肯定或简单的否定，不要不加分析的肯定一切或否定一切

分析：在对待传统文化的问题上，我们必须在分析的基础上，将他区分为精华和糟粕两个部分，吸取其精华，抛弃其糟粕，既不能一切否定，高力士虚无主义，也不能无批判的兼收并蓄，搞复古主义。对于国外文化也要采取分析和批判的方法，总之，对任何问题，我们都要坚持科学分析方法，从实际出发，古为今用，洋为中用，推诚出新，更好地为社会主义现代化服务。

3、运用真理的两重性分析如何对待马克思主义

答：真理的两重性是指绝对性和相对性。真理的绝对性是指有绝对的真理，之真理的无条件性、无限性：真理的相对性是指相对性的真理，指真理的有条件性、有限性 辩证关系：（1）具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透相互包含的。一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中，真理的相对性之中也包含着绝对性。另一方面，绝对之中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来，无数据有相对性的真理纸鹤构成具有绝对性的真理（2）具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。真理永远在由相对向绝对的转化发展中，这是真理发展的规律。马克思主义理论也是真理，因此马克思主义是绝对性与相对性的统一。绝对性欲与相对性之中，马克思主义不是僵化的，要结合理论实际不断开辟社会主义新境界。我国有计划经济转变为社会主义市场经济，有公有制经济转变为以公有只为主题、各种所有制经济共同发展的经济体制，是在坚持和发展马克思主义，是马克思主义不断与时俱进，反对社会主义僵化论和过时论。

4、运用社会基本矛盾分析如何推进我国改革？ 原理：（1）生产力决定生产关系。

首先，生产力决定生产关系的性质，生产力状况是生产关系形成的客观前提和物质基础；其次，生产力的发展决定生产关系的变革。（2）生产关系对生产力具有能动的反作用。当生产关系适应生产力发展的客观要求时，他对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适应生产力发展的客观要求时，它就会阻碍生产力的发展。

（1）经济基础决定上层建筑，经济基础的性质决定上层建筑的性质，有什么样的经济基础状况就有什么样的上层建筑。经济基础的变更必然引起上层建筑的变革，并决定着其变革的方向。

（2）上层建筑对经济基础具有反作用。当它为适应生产力发展要求的经济基础服务时就成为推动社会发展的进步力量，反之，就成为阻碍社会发展的消极力量。分析：（1）生产力决定生产关系，经济基础决定的上层建筑，我国处于社会主义初级阶段，生产力不发达，因此要大力发展生产力。

（2）生产关系对生产力，上层建筑对经济基础具有反作用。改革开放以前，我国社会主义公有制不适应社会主义初级阶段的实际情况，因此我国变公有制为以公有制为主体，多种所有制经济共同发展，变计划经济体制为社会主义市场经济体制。

（3）必须通过政治体制改革，革除这些弊端，建设有中国特色的社会主义民主政治。我国政治体制改革的长远目标，是建立高度民主、法制完备、富有效率、充满活力的社会主义政治体制。

第五篇：马克思主义哲学

马克思主义哲学

一、1、命题是正确的。（结合课本148-149）

因为我国要建立社会主义市场经济体制，就是使市场在社会主义国家宏观调控下对资源配置起基础性作用，建立起适应市场经济发展要求的经济运行机制。市场机制和宏观调控，都是社会主义市场经济体制的重要内容和基本要求。因而应把二者有机结合起来，绝不能把它们割裂开来，甚至对立起来。只有实现市场机制和宏观调控的有机结合，才能把各方面的积极性调动起来，推动改革开放和经济建设的发展。

2、命题是正确的。（结合课本44-46）

与时俱进是马克思主义的一贯理论品质。所谓与时俱进，是指要紧跟时代，及时准确地把握时代的特征和不断发展的实际，研究新情况、总结新经验，不断地进行理论和实践的创

新和发展。整个马克思主义发展的过程，就是在马克思主义基本原理的指导下，面向实践不断创新的过程。

这里至少有三层内涵：第一，马克思主义本身就是与时俱进的成果；纵观人类进步的历史，任何先进思想都是在深刻认识历史规律、吸 收借鉴世界文明成果的基础上与时俱进，不断发展的。第二，与时俱进是马克思主义的本质要求；马克思主义作为科学理论，本质上要求随着时代和实践的发展而不断扩展、深化，不断创新、完善，不断向前发展。第三，与时俱进是对待马克思主义最科学的态度。马克思主义揭示了社会发展的客观规律，给我们提供了认识世界、改造世界的方法。马克思主义是一个开放的理论体系，它不断汲取和融 入新思想、新观点、新方法，开辟自己的发展之路。

3、答：命题是错误的。

1.改革开放以来，个体、私营等非公有制经济的迅速发展，变单一的公有制为多种经济成分共同发展调整和完善了所有制结构，解放和发展了生产力，是我国经济体制改革的重大成果之一。

2.公有制是社会主义经济的基础。公有制经济在现阶段所有制结构中仍然占有主体地位，这主要体现在：公有资产在社会总资产中占有优势；国有经济控制着国民经济命脉，对经济发展起主导作用。国有经济的主导作用主要体现在对国民经济的控制力上。只要坚持公有制为主体，国家控制国民经济命脉，国有经济的控制力和竞争力得到加强，国有经济比重减少一些，也不会影响我国社会的社会主义性质。

二、1、（结合课本135-137）

简单来说，之所以要转变经济发展方式，是由于改革开放以来，我国经济保持高速增长，可是这种增长方式不好，所以要转变。那么，转变经济发展方式，究竟要咋样转变呢？主要是促进“三个转变”——促进经济增长由主要依靠投资、出口拉动向依靠消费、投资、出口协调拉动转变；由主要依靠第二产业带动向依靠第一、第二、第三产业协同带动转变；由主要领先增加物质资源消耗向主要依靠科技进步、劳动者素质增加、管理创新转变。

便当前来瞅，我国资源、环境问题比较严峻，当今世界又迎来低碳时代，没这种“转变”，我国的经济社会发展将是不可持续的，也难以适应当代时代的低碳要求。

2、答：

1、改革是中国的第二次革命，是相对于新民主主义革命而言的。

2、改革是中国的第二次革命，是从解放生产力，扫除发展生产力的障碍这个意义而言的。

3、改革是中国的第二次革命，是从改革的深刻性和广泛性而言的。

所以说改革是中国的第二次革命

3、建设社会主义文化的根本任务和目标，是适应改革开放和社会主义现代化建设的需要，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。

三、1、马克思主义中国化是一个历史过程，即马克思主义的基本原理同中国的具体实际日益结合的过程。在一定意义上，中国共产党的历史就是一部提出和探索马克思主义中国化，并在实践中不断推进马克思主义中国化的历史。

党在幼年时期，由于理论准备和实践经验都不足，对于中国的历史和社会状况、中国革命的特点和规律不甚了解，还不善于将马克思列宁主义的理论同中国革命的实践相结合，中国革命走了一些弯路，出现了严重的曲折。遵义会议以后，党的理论和实践逐步走上了正确的轨道。

在领导中国革命和建设的过程中，以毛泽东为主要代表的中国共产党人，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实际结合起来，创立了毛泽东思想，第一次实现了马克思主义的中国化。在毛泽东思想指引下，中国共产党领导全国各族人民，取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国；进行了社会主义改造，确立了社会主义基本制度；发展了社会主义的经济、政治和文化，初步探索了社会主义建设的道路。

党的十一届三中全会以来，以邓小平为主要代表的中国共产党人，在总结国内外社会主义建设的历史经验特别是改革开放以来的新鲜经验的基础上，初步回答了‘什么是社会主义、怎样建设社会主义’这个首要的基本理论问题，逐步形成了建设中国特色社会主义的路线、方针、政策，阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题，创立了邓小平理论，开辟了建设中国特色社会主义的正确道路，推进了马克思主义的中国化。

党的十三届四中全会以来，以江总书记为主要代表的中国共产党人，根据国内外形势和党的历史方位的新变化，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了对中国特色社会主义的认识，创立了“三个代表”重要思想，实现了党的指导思想的又一次与时俱进，从而进一步推进了马克思主义的中国化。

党的十六大以来，党中央立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出了科学发展观等重大战略思想，科学回答了实现什么样的发展、怎样发展这一关系到中国未来前途和命运的重大问题，深化了我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，继续推进着马克思主义中国化的发展进程。

中国共产党在领导中国革命、建设和改革的长期实践中，实现了马克思主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是毛泽东思想，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。第二次飞跃的成果是中国特色社会主义理论体系，包括邓小平理论、“三个代表“重要思想和科学发展观等重大战略思想，是马克思主义中国化最新成果。

2、答：效率优先，兼顾公平的原则多用于社会分配领域。一般说，在社会主义社会，每个公民应公平享受社会产品，公平分配劳动收益。但在市场经济条件下，每个人对社会生产的贡献率不同，也就是产生社会产品的效率不同，因此，在分配原则上应当首先按效率衡量，实行效率优先，也就是贡献大的分配多，贡献小的分配少，同时国家采取适当的政策调节，兼顾分配公平。

效率优先，兼顾公平是社会主义初级阶段的一个原则。效率优先，实质就是发展生产力优先，我国现阶段的收入政策时，既要有利于善于经营的企业和诚实劳动的个人先富起来，合理拉开收入差距，又要防止贫富悬殊，坚持共同富裕的方向，在促进效率的前提下体现公平。

在我国当前各地区发展差距和居民收入差距不断扩大的背景下，强调财政公平具有突出的现实意义

目前我国城乡之间发展水平和居民生活水平差距有不断扩大的趋势，各地区经济、社会和文化发展水平的差距也未见明显缩小；而我国的财政政策，依然在坚持效率优先、兼顾公平的指导方针。

首先，国民收入初次分配中，未明确国家、企业、居民三者的合理分配比例，劳动者报酬偏低，居民收入增长缓慢；

其次，二次分配中未明确各级财政用于社会保障等支出比例，公共服务支出低，导致居民不得不增加医疗、养老和教育储蓄，成为居民消费乏力的直接原因；

再其次，分配调节和监管不力，贫富差距扩大，分配不公严重，近年来高收入群体收入增长过快，并迅速拉大与其他群体之间的收入差距，成为当前收入差距扩大的主要原因；

最后，三次分配规模较小，调节功能有限。由于社会慈善意识还处于初级阶段，慈善法规、慈善机构和运行机制不健全，监督管理有待加强，慈善组织公信度有待提高，慈善捐赠规模小，除重大灾害捐赠外，日常慈善捐赠短腿，导致三次分配调节功能有限。