高考作文命题范围(范文大全)

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《高考作文命题范围》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《高考作文命题范围》。

第一篇:高考作文命题范围

高考的命题范围可以从以下几个方面去揣摩和准备。

1、人生态度:可以从世界观、人生观、价值观等乐观积极豁达的方面去思考。

2、爱国主义:可以从赞美祖国、民族尊严、国家繁荣、构建和谐社会等方面去思考。

3、理想信念:可以从怎样树立自己的理想、青年人应该有怎样的理想、怎样克服理想与实现的矛盾、勇敢面对挫折,自强不息和不懈追求等方面去思考。

4、传统美德的继承与现代人格的培养:可以从尊老爱幼、互帮互助、珍惜时间、乐观进取、拒绝冷漠等方面去思考。

5、科学思维方法:可以从辩证的观点、一分为二的观点、全面的观点、发展的观点、创新的观点等方面去思考。

调研近几年的高考作文题目,内容上关注现实生活,常考的角度如下:人生哲理,如冷热、远近、曲伸等;

人生观,价值观,如生命、奉献、幸福等;

人与自然,如环保、自然对人的启发、人与自然和谐相处等;

学会认识,如认识自己、自然、人生、社会等;

理性分析,如感性和理性、人性、理智、自我等;

传统美德,如诚信、礼貌、孝顺、谦逊等;

现实生活,如贫富、生存、奋斗、坚持等;

道德法律,如公德、反腐倡廉、平等等;

集体观念,如团结、合作等;

心理健康,如承受力、战胜孤独等;

人文关怀,如敬老、关爱弱势群体等;

为人处世,如宽容、帮助、表现自我等;

读书做人,如成熟、情操、品位等。

所写内容尽量贴近生活,借古论今,重则重,轻则轻,相辅相成,不要捏造事实

第二篇:2011年高考作文的命题范围

2011年高考作文的命题范围,会侧重以下18个方面,考生在临近高考前5天内不妨围绕这些万变不离其宗的作文命题预习:

1、人生哲理,如冷热、远近、曲伸等;

2、为人处世,如宽容、帮助、表现自我等;

3、读书做人,如成熟、情操、品位等。

4、人生观、价值观,如生命、奉献、幸福等;

5、人际关系,如和谐平等、交流互助等;

6、人与自然,如环保、自然对人的启发、人与自然和谐相处等;

7、人格精神,如爱心、自信、自强、追求、奉献、坚强、诚实等;

8、人文关怀,如老人、残疾人、乞丐、农民工等;

9、学会认识,如认识自己、自然、人生、社会等;

10、教育成长,如文明、律己、尊重、执着、兴趣、习惯、方法等

11、理性分析,如感性和理性、人性、理智、自我等;

12、传统美德,如礼貌、孝顺、谦逊等;

13、现实生活,如贫富、生存、奋斗、坚持等;

14、道德法律,如公德、反腐倡廉、平等等;

15、集体观念,如团结、合作等;

16、心理健康,如自卑、承受力、孤独等;

17、情感关怀,如亲情、友情等;

18、科学思维,如辩证、发展、创新等

尽管考题年年推陈出新标新立异,但广大考生只要关注生活、贴近生活实际、抓住规律,掌握命题的特点和趋势,备考就能有条不紊,事半功倍。冠华作文网祝愿天下所有考生金榜题名!

第三篇:2010年高考作文命题范围预测

2010年高考作文命题范围预测:紧扣八大题型 占高考语文“半壁江山”的作文,要想猜中作文题目是很难的,所以猜题押题无此必要。纵观近几年的高考作文命题范围定位在培养高尚道德情操、健康心理素质,关注现实生活,倡导科学思维方法,注重个人品德修养,追求崇高思想境界,倡导人文关怀等方面内容。按照“不陈旧、不怪诞、稳中求变、变中求稳”的命题规律,冠华作文网提醒广大考生,2010年高考作文的命题范围,会侧重以下几个方面,考生不妨围绕这些万变不离其宗的作文命题预习:

①人格精神(爱心、自信、自强、追求、奉献、坚强、诚实)

②情感关怀(亲情、友情)

③传统道德(尊老爱幼、互帮互助、知恩图报)

④科学思维(辩证、发展、创新)

⑤人生态度(人生观、价值观)

⑥ 人际关系(和谐平等、交流互助)

⑦教育成长(文明、律己、尊重、执着、兴趣、习惯、方法)

⑧敬畏自然(保护环境、万物和谐)。

尽管考题年年推陈出新标新立异,但广大考生只要关注生活、贴近生活实际、抓住规律,掌握命题的特点和趋势,备考就能有条不紊,事半功倍。

第四篇:高考作文命题

高考作文命题,始终体现着社会性、时代性、生活性、人文性和哲理性。虽然出于避免猜题和套作的考虑,命题本身不一定会直接体现高考当年的时事热点,但根据对近几年高考作文试题命题方向的研究与分析,小政发现,高考作文命题专家越来越倾向于在试题中暗含热点事件,以引起学生对社会、人生的关注,进而考查学生由表及里或透过现象看本质地认识问题和分析问题的能力。

既然已经知道高考作文命题专家的这一倾向,那么考生们在进行高考作文备考时就需要多关注社会生活,多关注时事热点。但在高考前最后20多天内,你已经没有时间和精力去关注太多的时事热点。基于此,小政在“高考作文大猜想”中精选几个2014年高考作文必备的时事热话题:

【作文猜想一】浓浓亲情,30年父女合影戳泪点

【作文猜想二】汉字危机,新媒体时代自我拯救

【作文猜想三】文明出游,塑造中华儿女好形象

【作文猜想四】暂别手机,温暖相聚莫冷落亲情

【作文猜想五】家风劲吹,良好风气传递新气象

【作文猜想六】叩问良知,社会自我救赎新手段

【作文猜想七】砍掉树枝,切中要害才能自由翔

【作文猜想八】烘焙面包,经过打磨人生才精彩

【作文猜想九】宽容心态,曼德拉留给世界财富

【作文猜想十】身份转换,寻找自我才是真勇敢

【作文猜想十一】和谐共存,自然文明协调才长久

【作文猜想十二】完满人生,积极有为和淡然无过

【作文猜想十三】短途捷径,甘于长路跋涉才走远

【作文猜想十四】精神地标,每座城市里的指明灯

【作文猜想十五】扶与不扶,中国大爷播散正能量

【作文猜想十六】知与无知,正视才会生出大智慧

【作文猜想十七】信任桥梁,架起熟人陌生人鸿沟

【作文猜想十八】忧虑未来,满怀希冀奔向人生路

第五篇:高考作文命题

高考作文命题(二)

一、题目

警方打掉了一抢劫团伙,一位记者采访了这个抢劫团伙的头目,问:“你通常都是向哪些人下手呢?”

“那些低着头走路,看见我时似乎有点害怕的人,是最好下手的对象。”那个头目说。“据说,你多次在人来人往的大街上抢劫,难道你不怕吗?”

怕?再多的人,如果都是看客,你会怕吗?”

“如果有人出来制止,你会怕吗?”

“这就要看他敢不敢抬起头来同我说话。”

其实,人们不只是面对盗贼和歹徒时存在“抬头”与“低头”的选择,面对人生、社会和世界,同样会经常遇到这样的选择。

请以“抬头与低头”为题目写一篇不少于800字的文章。

要求:①自定立意;②除诗歌外文体不限;③文体特征鲜明。

二、素材

世界是一个矛盾的统一体,当好人低下头去,坏人就会抬起头来;当善良低下头去,邪恶就会抬起头来;当勇气低下头去,恐惧就会抬起头来;当正义低下头去,冷漠就会抬起头来......抬头者,创造历史篇章,耕耘青春之歌,收获梦想果实;

低头者,淹没心中灵魂,迷失自我价值,埋葬心灵舞曲。

有的人像向日葵一样抬头走天下,敢于接受人生的风风雨雨;有的人则喜欢像含羞草一样,低头向暗壁,千唤不易回,唯唯诺诺,苟且于人间。

真正的光明绝不是没有黑暗的时间,只是永不被黑暗淹没罢了;真正的英雄绝不是没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操屈服罢了。面对黑暗与卑下,我们要勇敢的抬头。抬头是铁肩担道义,低头是沉默与纵容。

“宁鸣而死,不默而生”是马寅初先生的写照。抗战时期,马寅初在后方连续发表檄文,指斥国民党高官大发国难财,矛头直指“蒋委员长”。就算被列入暗杀名单,他也未曾低头。新中国成立后,他的《新人口论》成为“文革”时期红卫兵批判他的“证据”,但他敢于说实话,吐真言,不媚世俗,在持续两年的批斗中竟没写过一个字的检讨。他始终高昂着头,捍卫着真理的尊严。

索尔仁尼琴曾说:“一句真话比整个世界的分量还重。”因为敢于抬头说真话的人似乎如流星般滑过黑暗的天际,在一道闪亮后便被暗夜吞噬了。文革时期,风雨如晦,彭老总为民请命,写“万言书”,在暗夜里勇敢的抬头。汪精卫的低头,使他成为近代中国最大的卖国贼。从小悦悦身旁低头默然走过的那十八个路人,成了当今冷漠的代名词。越来越多的路人的低头,使邪恶横行,匪盗猖獗,案件频发,人民利益不断受到侵犯。

抬头是面对困难、挫折时的坚韧与顽强,低头是命运考验时的懦弱与屈服。在命运的闷棍下,我流血了,但绝没有低头。——亨利朗费罗

受尽了命运那巨棒的痛打,我的头在滴血,却不曾垂下。——韩黎

当在地面奔流受阻时,抬起头,挣脱世俗的恶力量,化为一片漂浮的云,享受灵魂的自由。平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的生活,造不出时代的伟人。

松子落入石缝,它选择抬头,不屈于峭壁的盛气凌人,努力地昂起头,向着阳光处伸展,1

造就生命的另一种极致。

要有树一样的种子,即使被人踩到泥土中间,也会吸收泥土的养分自己成长起来。低头,看到的是自己拉长的黑暗的影子。

海明威笔下的“人可以被毁灭,却不可以被打败”.但他还是失败了。他在最后,只剩下了大鱼的残骸。而在精神的层面上,他却仍是胜利者。他和那条大马林鱼一样,即使遭到彻底的“毁灭”,只剩下尸骨,可仍然没有被“打败”。就是这样,海明威把现实人生的失败与苦厄转换与升华成精神的凯旋,并且给予了圣徒般的赞美。

满地荆棘阻碍不了你通往大路的决心,正如极刑之痛阻碍不了司马迁完成《史记》的勇气;迷雾漫漫阻碍不了你一往直前的信念,正如国破家亡阻碍不了李清照“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪气。在面对苦难时,你选择了抬头,直面挫折,终会看到曙光。

周国平:“在无可告慰的绝望中,我们咬牙挺住。我们挺立在那里,没有观众,没有证人,也没有期待,没有援军。我们不倒下,仅仅是因为我们不肯让自己倒下。”

抬头是在山河破碎、民族危亡时挺起的脊梁,低头是卑躬屈膝、丧失气节的媚态。

只为了完成一个夙愿,何惧挥洒几多鲜血!为中国文坛奉献一生的鲁迅,就像他塑造的魏连一样,是个孤独者,国民党反动派追捕他,反动文人围剿他,“新月派文人”也攻击他。可他横眉冷对“千夫”所指,坚决不向反动势力妥协,高昂起不屈的头颅,坚守自己的气节,用铁肩担起道义,用生命捍卫真理,做着铸造民魂的不朽事业。同时代的郁达夫,也是宁死不低头、坚持气节的人。当被日本侵略者囚禁时,昂首喊出:“我就是郁达夫!”直至最终慷慨就义,他始终没有弯下不屈的脊梁。

"怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇,抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”岳飞手按剑柄,壮心不已,面对昏庸的君主和求和的狗党,他愤然抬头,眉宇间盛满义愤与英气;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”谭嗣同临刑前从容不迫,视死如归……这些人之所以被历史所铭记,是因为他们在抬起头的同时,更是抬起了坚强的人格!这才是炎黄子孙们应有的姿态:抬起不屈的头颅,笑对苍穹,让中华民族永远屹立于世界民族之林。

朱自清赵一曼鲁滨逊漂流记苏武牧羊闻一多拍案而起

文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”

抬头是妄自尊大、目空一切的狂傲、浮躁,低头是谦虚内敛、沉稳踏实。

“低头是稻子,昂头是稗子。”越成熟越饱满的稻穗,头垂得越低。只有那些穗子空空如也的稗子,才会显摆招摇,始终把头抬得老高。

最是那一低头的温柔,恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞。

越王一低头,卧薪尝胆成就了一个君王的丰功伟绩;唐太宗一低头,感恩魏征的直言劝谏造就了大唐的繁荣盛世;陶渊明一低头,圆了多少代人苦苦追寻而不得的东篱采菊的田园梦想。面对生活选择低头,是一种谦逊,是一种隐忍,是一种孤傲。

苏格拉底:天与地之间的距离不过三尺,凡是高度超过三尺的人,要长立于天地之间,就要懂得低头。

在生活中,你的一低头,便成了一种谦谦君子的风度,一种圆润而不刺耳的音响般的成熟。“鄙贱之人,不知将军宽之至此。”廉颇肉袒负荆,俯首谢罪,造就了一段历史佳话。

《独立宣言》起草人之一的富兰克林,年轻时曾去拜访一位前辈导师,当他准备从小门进入时,因为门框过于低矮,他的头被狠狠撞了一下。出来迎接的前辈微笑着对富兰克林说:“很痛是吧!可是,这应该是你今天拜访我的最大收获。你要记住:要想平安无事地活在人世间,你就必须时时记得低头。”

路遥,拥有平凡的世界,也拥有辉煌的人生,低下头,像牛一样劳动,像土地一样奉献。一个人如果总是把头高高抬起,仰望头顶的星空,那么他永远也不能明白脚下的沙滩是多么柔软,美丽。

老是把自己当做珍珠,就时时有被埋没的痛苦,把自己当做泥土吧,让众人把你踩成一条路。

人求言实,火求心虚,欲成大器,必先退之。

背上的压力往肉里扣,它把头沉重地垂下。

低头是为了更好的抬头

低头倾听心灵的泉声。

左宗棠 “在贫困中昂起头争得尊严,在富贵时低下头羸得尊重。”

抬头看天,低头看路

抬头做人,低头做事。抬头做人是坦荡,低头做事是低调。

抬起头,仰望头顶上璀璨的星空;低下头,耕耘脚下的土地。

仰望星空与脚踏实地

虚心竹与傲骨梅

昂首挺胸不忘虚怀若谷

抬头是一种耸入云天的气势,而不是狂傲;低头是一种温润如玉的姿态,而不是胆怯。刘备“三顾茅庐”的低头,成就一方霸业;唐太宗对魏征的尊重,偶尔的低头,换来了“贞观之治”的盛世华章。

高山之巅,青松直指苍穹,这是仰头笑傲乾坤之态;深谷之潭,幽兰默然吐芳,这是低首含蓄谦恭之态。高山深谷,青谷幽兰,各自成趣。抬头与低头之间,却是别有一番滋味。

生命的壮美在于执着的昂首,像青青翠竹耸入云天,傲视所有羁绊;生命的柔美在于适时的俯首,像温润白莲依风翩翩。

抬头与低头相差不过45度。

抬头是项羽“生当做人杰,死亦为鬼雄”的悲壮,是李白“仰天大笑出大门,我辈岂是蓬蒿人”的狂放;低头是陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适、淡泊,是鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的低调。抬头与低头,一仰一俯,折射出人生的大智慧。

三、范文

抬头与低头

真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅

面对着错综复杂的社会,我们不止一次地面临着“抬头”与“低头”的选择,我们应该如何权衡?抬起头,直面苦难,直面危亡,直面我们义不容辞的责任。只为了完成一个夙愿,何惧挥洒几多鲜血!为中国文坛奉献一生的鲁迅,就像他塑造的魏连一样,是个孤独者,国民党反动派追捕他,反动文人围剿他,“新月派文人”也攻击他。可他横眉冷对“千夫”所指,坚决不向反动势力妥协,高昂起不屈的头颅,坚守自己的气节,用铁肩担起道义,用生命捍卫真理,做着铸造民魂的不朽事业。同时代的郁达夫,也是宁死不低头、坚持气节的人。当被日本侵略者囚禁时,昂首喊出:“我就是郁达夫!”直至最终慷慨就义,他始终没有弯下不屈的脊梁。

抬头是一种气节,一种追求真理、不向恶势力妥协认输的气节,一种“不自由,毋宁死”的气节。“宁鸣而死,不默而生”是马寅初先生的写照。抗战时期,马寅初在后方连续发表檄文,指斥国民党高官大发国难财,矛头直指“蒋委员长”。就算被列入暗杀名单,他也未曾低头。新中国成立后,他的《新人口论》成为“文革”时期红卫兵批判他的“证据”,但他敢于说实话,吐真言,不媚世俗,在持续两年的批斗中竟没写过一个字的检讨。他始终高昂着头,捍卫着真理的尊严。

抬头是一种勇气,一种不惧艰危、甘为正义事业献身的勇气,一种压倒敌人而凛然不可犯的勇气。“贼有未曾经我缚,事无不可对人言。”公安部副部长刘金国便是不肯向恶势力低头的典范。打黑除暴,清网行动由刘金国直接指挥,不管是恫吓还是利诱,这位“铁血将帅”终不肯低头。当有人扬言用四百万买其项上人头时,他也泰然处之。这只因为他头顶熠熠闪光的国徽,是人民警察,是共和国的守护神。

低头是一种贪生怕死的怯懦,是一种对责任义务的逃避,是一种对人格尊严的猥琐。汪精卫的低头,使他成为近代中国最大的卖国贼。从小悦悦身旁低头默然走过的那十八个路人,成了当今冷漠的代名词。越来越多的路人的低头,使邪恶横行,匪盗猖獗,案件频发,人民利益不断受到侵犯。让人不禁质疑:我们的气节哪去了?我们的勇气哪去了?我们的良知哪去了?

抬起头来吧!让我们直面一切艰难险阻,直面严酷而现实的人生,唤醒道义,唤醒责任,唤醒良知。做一个有气节、敢担当、有勇气的“猛士”,而让那些低头保身的“明哲”们失去市场。这样,我们的社会何愁不是一个充满浩然正气的朗朗乾坤!

抬头与低头

面对疾风,抬头挺胸的成长为雄鹰,低头顺从的变作蛇蚁;面对暴雨无畏抬头的生长为大树,匍匐低头的化成了细草。人生路上的风雨坎坷,需要我们摆脱低头的怯懦,勇敢抬头面对。

面对侮辱,是抬头还是低头?低头是怯懦的忍让退避,而抬头却是无限风采的自强自尊。“嗟尔而与之,行道之人不受;蹴尔而与之,乞人之屑也。”面对恃富欺穷、侮辱人格的“嗟来之食”,古人早就抛弃了低头一味忍受的态度,选择抬头昂首面对,付出生命也在所不惜。伯夷叔齐宁可在深山之中采薇果腹,也不食周栗,这让多少借口“识时务、能屈伸”而早早低下头颅的人自惭汗颜!只抬头的那一瞬,你便完成了自尊人格的蜕变升华。

面对苦难,抬头还是低头?面对相同的落花景色,黛玉低头垂泪;“花谢花飞花漫天,红绡香断有谁怜?”;陆游低头叹息:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”;龚自珍却抬头微笑:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”;毛泽东也抬头远望:“待到春花烂漫时,她在丛中笑。”苦难之下,困境之中,低头屈从了风雨,不如抬起头来,坚强面对。头骨是人身上最硬的骨头,我们没有理由不坚强抬头,笑对苦难。低头抖腿不敢答话的人,歹徒抢得肆无忌惮;生活也是如此,你越是低头求饶满脸可怜相,它便越毫不留情的折磨你,真不如勇敢抬头,坚强面对。

面对挑战,是抬头还是低头?低头畏缩不前,只会换来对手哂笑;而抬头勇敢相对,才能展现自信的绝美风采。滕王阁上名士云集,词宗孟学士刚想接过传到年幼单薄的王勃手中的纸笔,王勃却抬起头来自信一笑,文不加点一挥而就,华美无双的《滕王阁序》跃然纸上流传千古。若王勃一味低头拱手,那他的满腹才华一定会随着他的早逝而被埋没。而在当今这个开放、飞速发展的现代世界,我们更加需要在挑战面前抬起头来,展现自信的风采,抓住每一次的机遇。谦虚低头,作“黄公好谦”的忸怩之状,不如勇敢抬头,自信面对生活中的挑战。

抬头与低头,从来都不是人生路口上的两难抉择,无论风雨坎坷,勇敢抬头面对永远都胜过怯懦的低头避让。

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