粽子飘香话端午--说课稿

第一篇：粽子飘香话端午--说课稿

粽子飘香话端午

尊敬的各位领导，老师：

您好！今天，我说课的内容是山东版《综合实践活动》四年级下册第8节《粽子飘香话端午》。看到本次活动的标题，我们充分感受到了浓浓的诗意，仿佛闻到了粽子的清香。本课通过一系列和端午相关的活动，让学生走进我们的传统节日，感受节日的习俗，品味中国的传统文化。本课实际教学时间正是端午节前夕，很自然的能够引起学生的共鸣，激发学生参与的兴趣。

《综合实践活动》指导纲要指出：综合实践活动课程具有实践性、开放性、自主性、生成性的性质，通过密切学生与生活的联系、学校与社会的联系，帮助学生获得亲身参与实践的积极体验和丰富经验；提高学生对自然、社会和自我之间内在联系的整体认识，发展学生的创新精神、实践能力、社会责任感以及良好的个性品质。

基于以上分析，我确定了以下教学目标：

1、搜集有关端午节的知识，知道端午节的由来，了解端午节的风俗习惯。

2、探究制作粽子的一般方法，并尝试进行制作。

3、培养学生了解传统风俗文化的兴趣，感受传统风俗文化的丰富多彩，培养爱国主义情操。

为完成以上教学目标，本活动主题开始前，让学生收集资料，准备粽叶、粽馅儿等材料，课上通过展示资料、动手操作实践、想象设计创新等多种形式，让学生在亲自动手与实践中，受到各方面的教育与启迪。

教学过程是这样设计的：品读诗词，闲聊端午——制作粽子，品味端午——交流体验，设计端午——花线粽子，美化端午。

1、品读诗词，闲聊端午

生活中，四年级的孩子已经过了七八个端午节，并且接触了一些描写端午节的古诗，如梅尧臣的《五月五日》，文秀的《端午》等。本节课就用这些学生熟悉的诗词，引出本次活动的主题。

接着让学生展示自己收集的关于端午的资料，主要包括两个部分：一是端午节的由来与传说，让学生了解端午节源于纪念屈原、纪念孝女曹娥、纪念伍子胥以及源于古越民族图腾等不同传说；二是端午节的习俗，赛龙舟、带荷包、插艾叶、吃粽子、吃鸡蛋等，都与节日的由来有关，进而提升节日内涵，点明粽子已经成为一种美食文化，为下一部制作粽子打好铺垫。

2、制作粽子，品味端午

首先让学生说说自己喜欢吃什么馅儿的粽子，激发劳动兴趣，接着通过观看录像，明确包粽子的基本环节：泡米和粽叶——折叶——装米——包叶——捆扎——蒸煮。在这个过程中，让学生还要知道一些基本要求，特别是粽叶的选用、粽馅儿的调味、粽子的捆扎、蒸煮以及讲究卫生等方面的注意事项。然后让学生小组合作，尝试动手制作粽子。最后是全班交流评价，适时补充其他国家和地区有关粽子的习俗。

3、交流体验，设计端午

让学生说一说自己制作过程中的体验，以前是怎样过端午的，通过今天的学习，结合端午节的来历与习俗，设计今年怎样过一个更有意义、更精彩的端午节。

4、花线粽子，美化端午

这是一个拓展延伸活动。根据教学时间，可以安排课上进行，也可以课下自主研究。教师出示一些花线粽子作品，让学生观察；学习制作步骤，尝试动手制作，美化自己的家，过一个充满诗情画意的端午节。最后，安排课下延伸的是回家帮妈妈包粽子，制作花线粽子，将课堂学习与实际生活紧密联系起来。我的说课完毕，不当之处，敬请各位领导批评指正。

附：端午【唐文秀】节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。五月五日【北宋梅尧臣】屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。

第二篇：《粽子飘香话端午 》主题班会教案

《粽子飘香话端午》主题班会教案

活动目的

通过本次班会，让学生了解端午节的来历和风俗习惯，学习端午节文化，激发学生的爱国热情和民族自豪感。

活动时间

2016-6-7

活动过程

导入：

1、全体起立：唱中小学生守则之歌

2、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗？

3、那么端午节的由来、习俗你们知道吗？今天就让我们走进端午节去了解一下。

一、端午解简介

1、农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端

五、重

五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。

二、端午节别称

1、端午节有哪些别称？

据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。

2、关于端午节的由来，说法很多，谁能告诉大家？ 归纳起来，大致有以下诸说：

A、纪念屈原，据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

B、迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

C、龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

三、端午节习俗

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗？

1、赛龙舟

2、吃粽子（一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目）

3、挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，据说是为了压邪。

四、端午赛诗会

《五月五日》梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。屈原已经沉在江底死去，楚国百姓哀叹再也不能见到他的容颜

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。哪里能制止谗言，只不过试图驱赶蛟龙罢了 未泯生前恨，而追没后踪。没有消除屈原生前的憾恨，反而追寻他死后的遗踪 沅湘碧潭水，应自照千峰。碧绿的沅湖水，倒映着山峰的影子 《端午》文 秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 端午节从何而来？前人传说是为了楚国大夫屈原

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。可笑泊罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈

五、谈感受，激发情感

两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。让我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。

六、总结

第三篇：《粽叶飘香话端午》班会教案

班会主题：粽叶飘香话端午 班会时间：2010年6月16日

参会人员：08酒店一班及08中文文秘班全体人员

班会目的：通过本次班会，让学生了解端午节的来历和风俗习惯，学习端午节文化，激发学生的爱国热情和民族自豪感。班会过程：

一、导入

1、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗？

2、那么端午节的由来、习俗你们知道吗？今天就让我们走进端午节去了解一下。

二、端午解简介：

农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端

五、重

五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。

三、端午节别称

1、端午节有哪些别称？

据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。

2、关于端午节的由来，说法很多，谁能告诉大家？ 归纳起来，大致有以下诸说：

A、纪念屈原，据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

B、迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

C、龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四、端午节习俗

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗？

1、赛龙舟

2、吃粽子（一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目）

3、挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，据说是为了压邪。

五、端午赛诗会，屈原是一位爱国诗人，为了纪念他，所以有人把端午节还被称作“诗人节”。

《五月五日》梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。屈原已经沉在江底死去，楚国百姓哀叹再也不能见到他的容颜

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。哪里能制止谗言，只不过试图驱赶蛟龙罢了

未泯生前恨，而追没后踪。没有消除屈原生前的憾恨，反而追寻他死后的遗踪 沅湘碧潭水，应自照千峰。碧绿的沅湖水，倒映着山峰的影子 《端午》文 秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 端午节从何而来？前人传说是为了楚国大夫屈原 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。可笑泊罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈

六、谈感受，激发情感

两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。让我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。

七、辅导员总结

我就以屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这段话来结束今天的主题班会，也希望同学们用这段话来勉励自己努力学习，争取优异成绩。

第四篇：粽叶飘香话端午朗诵稿（通用）

粽叶飘香话端午朗诵稿（通用6篇）

在现实学习生活中，大家一定没少看到经典的朗诵稿吧，朗诵者需具备一定的政治思想修养、社会知识修养，这是朗诵表情达意的基础。那么问题来了，到底什么样的朗诵稿才经典呢？下面是小编为大家整理的粽叶飘香话端午朗诵稿（通用6篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

楚辞

端午 一抹诗魂

让我如何来为忠魂疗伤

哦 就用五月五的月牙

割一把艾蒿吧

烈烈楚风吹瘦的不仅是江水

连荷花也瘦了

瘦在一首离骚的韵水间

你种的春兰蕙草茂盛

我将花间晨露汲取

连同那粽香供您啜饮

龙舟的鼓点招来一朵云

不知你是否在这云端

可是在寻找归乡的门

夌衣荷裳四角粽敬神

黄梅期蕙草苗兰藏韵

楚辞的清香浸满罗江

裹了又裹缠了又缠

寄托了楚辞的味道

每一只角犀都能顶破桎梏

艾叶很神奇

承载了九歌的涵韵

只用朴素和坦诚驱魔降妖

汨罗江浪涌

每一波都有屈大夫的精神

离骚每一句都凌空拍岸

九章竟舟

求索奋进的战鼓

擂响每一个字符

端午现代诗歌朗诵稿篇3

雄黄是雄黄

艾是艾

神奇的五月之手

将其调和得满街芬芳

此起彼伏的吆喝

夹杂缠绵的雨

洗净岁月旗幡上的尘土

隐隐传递到耳际

一声声无力的叫卖——

那是父亲年少时

沿街的祈祷

嘶哑声滑落在青石板路上

擦出火花

点燃了雄黄艾

也点燃了人们热切的希望

无姿无态的轻烟

牵动我追溯的目光

在苍茫的暮色中

徘徊

雄黄艾

雄黄是雄黄

艾是艾

神奇的五月之手

将其调和得满街芬芳

此起彼伏的吆喝

夹杂缠绵的雨

洗净岁月旗幡上的尘土

隐隐传递到耳际

一声声无力的叫卖——

那是父亲年少时

沿街的祈祷

嘶哑声滑落在青石板路上

擦出火花

点燃了雄黄艾

也点燃了人们热切的希望

无姿无态的轻烟

牵动我追溯的目光

在苍茫的暮色中

徘徊

五月五

让我如何来为忠魂疗伤

哦 就用五月五的月牙

割一把艾蒿吧

烈烈楚风吹瘦的不仅是江水

连荷花也瘦了

瘦在一首离骚的韵水间

你种的春兰蕙草茂盛

我将花间晨露汲取

连同那粽香供您啜饮

龙舟的鼓点招来一朵云

不知你是否在这云端

可是在寻找归乡的门

夌衣荷裳四角粽敬神

黄梅期蕙草苗兰藏韵

楚辞的清香浸满罗江

裹了又裹缠了又缠

寄托了楚辞的味道

每一只角犀都能顶破桎梏

艾叶很神奇

承载了九歌的涵韵

只用朴素和坦诚驱魔降妖

汨罗江浪涌

每一波都有屈大夫的精神

离骚每一句都凌空拍岸

九章竟舟

求索奋进的战鼓

擂响每一个字符

艾草

艾草，已挂在门前

佩带香包的孩子，满街奔跑

站在岁月的岸边

大人们将雄黄酒缓缓倒下

剥开粽子

剥开延绵千年的历史

剥开千年的情缘

而我，独想一杆青竹

撑起一江余韵

撑起永恒的纪念

拨开五月的涟漪

溯源而上，屈原

以水鸟的姿势

将你的名字

从汨罗，衔起

五月的天空，风轻云淡

楚国的往事，随风铺展

那个壮志满怀，长衣飘飘

剑不离手的爱国诗人

以一个千古凌空

纵身千年的叹息

任琴瑟的悲音

在山谷，声声呼啸

端午

无非是多了一天假日

在西北偏僻的小镇，叫端午

无非是多了市场的叫卖

在举国传统文化的大餐，叫米糕

我们对节日的意义知之甚少，二千七百年历史结晶的.海盐

我们对夫子的理解微乎其微，呜呼的哀叹演绎成通俗白话

无非是泛泛的臧否时事，街头巷尾，饭后茶余

俗子挥舞的紧箍咒不念美猴王，念取经的和尚

无非是卸妆后素颜朝天，才能坦然面对交错的航线

无非是红歌嘹亮的海泱泱，淹没事无巨细所谓的规则

夫子，你自汨罗而来，春秋战国的阴谋如何更迭演变

香草深处，浊的还是被清的看见，显露与生俱来的原型……

想象，无非是水乡龙舟此起彼伏的号子呼号正气长存

无非是父老乡亲揉一把艾草，包一口肉粽，沉降而下

江南烟雨蒙蒙，五更不歇，缅怀鱼虾追随的瘦削坚骨……

原谅吧，夫子，钙质的吸收依赖充足的阳光和维生素AD

传承《离骚》豪迈的歌者，有谁勇于承担先祖些微哀痛?

无非像苇草营营苟苟随风摇曳，站在河滩，岸上，傍水而生

冥冥标记自己的海拔和坐标。老来眼前的事比一生的事都重要!

龙舟

龙舟把一个日子，放在海里

保留了一千年

让六月，在自酿的米酒香

与乡村一起，醉红

六月敲响的锣鼓，唤醒苏州的画舫

在海未退潮之前，一夜赶来

与龙舟站成妖娆，让路边的热浪

挤出一块空地

点烧香粉，飘浮

银滩的容貌

来自远方的笑容，与龙舟柔合摇曳

人的海和舟的海，改变了海的色彩

海母漂过的痕迹，惊动胆怯的走马灯蟹

打破常规，赶集似的观望

龙的衣裳，裹着脸

与海谈情说爱

每一句甜言蜜语，都是故乡缓缓的浪潮

第五篇：《粽叶飘香话端午》班会教案

粽叶飘香话端午

二(1)班主题班会

班会目的：

1、通过本次班会，让学生了解端午节的来历和风俗习惯，学习端午节文化，激发学生的爱国热情和民族自豪感。

2、学会制作爱心粽子。班会过程：

一、导入

1、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗？

2、那么端午节的由来、习俗你们知道吗？今天就让我们走进端午节去了解一下。

二、端午解简介：

农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端

五、重

五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。

三、端午节别称

1、端午节有哪些别称？

据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。

2、关于端午节的由来，说法很多，谁能告诉大家？

归纳起来，大致有以下诸说：

A、纪念屈原，据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

B、迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

C、龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四、端午节习俗

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗？

1、赛龙舟

2、吃粽子（一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目）

3、挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，据说是为了压邪。

五、爱心粽子制作大比拼。

六、谈感受，激发情感

两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。让我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。