第二课文化塑造人生2013人教版

第一篇：第二课文化塑造人生2013人教版

第二课文化塑造人生2013人教版）(2014-04-18 10:22:39)

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分类： 文化生活教案

文化塑造人生

教学目标：

知识目标：赏析优秀文化作品，感悟积极向上的文化生活对于丰富人们的精神世界、增强人们的精神力量的意义，确信其促进人的全面发展的重要作用。能力目标：培养学生对各种社会现象进行文化分析的能力

情感态度价值观目标：通过展现优秀文化作品带给人们的精神享受，感受人们对真善美的追求，体验优秀文化丰富人的精神世界和塑造健全人格的过程；树立不断追求自身全面发展的远大理想，形成正确的个人发展观。教学重点：文化塑造人生的重要方面

教学难点：文化塑造人生的表现

教学过程

导入新课：

文学赏析材料:

《假如生活欺骗了你>>普希金1825年

假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!

忧郁的日子里须要镇静:相信吧！快乐的日子将会来临。

心永远向往着未来；现在却常是忧郁：一切都是瞬息，一切都会将过去； 而那过去了的，就会成为亲切的怀念。

问题：描写了什么事情？表达了作者什么样的情感？

答案：这首诗歌，诗人以平等交谈的口吻，热诚坦率的与读者对话；诗句清新流畅，感情热烈深沉，有丰富的人情味和深刻的哲理味，从中可以让人感受到诗人真诚博大的情怀和坚强乐观的思想情绪。这启发我们也应该培养诗人那样的博大

胸怀，培养积极乐观的人生态度，在自己的人生道路上，尤其在遇到挫折与困境的时候，能够以积极进取的精神，笑对人生，成为生活的真正强者。

师:这些中外名著为什么有那么大的魅力?读后让人经久不忘、回味无穷，让人享用一生?这就是文化对人生的影响,文化对人生的塑造„„

板书课题： 文化塑造人生（这里的文化之优秀文化）

讲授新课

问题情景（p17-18探究话题）你认为，这些语句为什么能够代代相传？

答：这些语句具有深刻的文化内涵。杜甫、范仲淹的诗表现了诗人具有先人后己的高尚情怀，李白的诗具有不事权贵、正气凛然的气质。诗词中忧国爱民、正气凛然的情操感染了具有进步思想的人。因此这些脍炙人口的语句得以代代相传。

这些诗句体现了诗人高尚的人格，丰富了人的精神世界。

板书：

一、丰富精神世界

师问：在你成长的过程中，哪些文化作品（文学、影视作品）给你的影响较大？谈谈你的体会。

学生：一本书籍、一部电影。。

教师：书犹药也，读书可以医愚。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔

优秀文化丰富了我们的精神世界，让我们的生活变得多姿多彩。积极参加健康有益的文化活动，丰富自身的精神境界，是培养健全人格的重要途径。

1.培养健全人格的重要途径：积极参加健康有益的文化活动

一个人的精神世界与其文化生活有密切的联系，健康向上的文化，能陶冶人的情操，升华人的情感，塑造健全的人格，因此，一定要参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界。例如：文学赏析、音乐欣赏、绘画欣赏、文物欣赏等。在我看来，健全的人格就是情商EQ，情商主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折、与人合作等方面的品质。人不仅要有智商，还要有情商。举例：马加爵事件2004年2月健康的人格比渊博的知识重要的多怎样培养健全的人格？积极参加健康有益的文化活动

改革开放以来，人们的文化生活越来越丰富多彩，人们的思想观念不断更新。当前我国人民精神世界的主流是什么

2.我国人民精神世界的主流：

四个意识：自立意识（批判“啃老族“现象）、竞争意识、效率意识和民主法制意识。（批判啃老族现象）

三个主义：爱国主义，集体主义，社会主义

三个观念：科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚。

在我们的日常学习中，适当的参加一定量的、健康有益的社团活动，不断丰富自身的精神世界，可以开阔视野，有利于提高学习成绩。从一定意义上说，这本身其实也是一种学习。

板书：

二、增强精神力量

1、优秀文化作品增强人的精神力量，激励人们不断创造美好幸福的生活 优秀文化作品，总能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增，成为照亮人们心灵的火炬，引领人们前进的旗帜，由此产生的精神力量往往历久不衰，激励人们不断创造美好幸福的生活。

优秀的文化作品如《左转》：“多难兴邦“

英国著名思想史学家柏林说过：受伤的民族，精神就像被弯下的树枝，因为是用强力硬压下的，一旦放开就会猛然反弹。

在人类生活中，一定的历史时期，重大的历史事件，总是同一些流行歌曲联系在一起的。

问题情景P19相关链接雕塑—《马赛曲》

《马赛曲》这首歌充满着爱国激情，使法国人民热血沸腾，在法国资产阶级革命时期起到了增强法国人民精神力量的作用，后来被法国定为国歌。

问题探究：由《马赛曲》这首歌能增强人的精神力量，我想到了一类歌曲与之相似，大家想想看有哪类歌曲有类似作用？（学生：军歌）

师：聪明，就是军歌，大家高一时都参加过军训，记得军训内容之一就是有一个绕操场跑十圈的拉链活动，当时大家跟着军官一起走，一边唱着响亮的军歌，很快十圈就走完了，大家还意犹未尽呢，一点都不觉得累，这就说明军歌能给人带来精神力量，而且这种力量还会转化为物质力量。

教师提问：大家记忆里的军军歌有哪些呢？

生：《咱当兵的人》、《团结就是力量》、《我是一个兵》《血染的风采》„„ 师：大家说的这些歌都体现了军人的威武阳刚之气和金戈铁马之声，声音，表现了军人＂大江东去＂般的豪情壮志。无不令人热血沸腾、斗志昂扬。在和平年代，人们喜欢看红色电影和电视剧如《亮剑》《我的兄弟叫顺溜》《雪豹》《建国大业》《建党大业》等

我们的国歌过时了吗？没有中国是从一次次跌倒中站起来的，国歌的力量对我们中华民族依然有振奋的力量。

这些都体现了优秀的文化能够增强人的精神力量。（优秀影视作品等）

2、中国共产党代表的先进文化给人以无穷的精神力量。

中国共产党在领导人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的征程中，始终代表先进文化的前进方向。中共所代表的先进文化总是给人以无穷的精神力量，鼓舞着一代又一代中华民族优秀儿女，谱写了一曲又一曲威武雄壮的人生乐章。(P20)中国的先进文化有哪些呢？民族精神是先进文化的重要组成部分。不同时代民族精神的表现不同如革命战争年代的井冈山精神、长征精延安精抗战精神，建国初期的雷锋精神、大庆精神、铁人精神，改革开放以后的抗洪精神、航天精神、抗震救灾精神等。我觉得这些民族精神深深影响了我们的祖辈和父辈，他们的思想觉悟非常高，他们在工作中总是非常拼命，非常能干。相信这些精神也会影响到我们，给与我们无穷的力量。

问题情景: 引导学生阅读教材p20《铁人王进喜》

问题探究：从“铁人”王进喜的豪言壮语中，你能感受到精神的力量吗?

生：“铁人”王进喜的豪言壮语，充满着爱国激情，使人们热血沸腾。王进喜的豪言壮语，具有感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增。说明优秀的文化不但能够丰富人的精神世界，而且能够增强人的精神力量。

教师：就这些豪言壮语的具体语义来说，它反映了那个特定时代中国人民艰苦奋斗的具体内容和方式，但就表达的豪迈气概和志气而言，更反映了刚刚站起来、把握了自己命运的中国人民的民族精神。

随着时代的变迁、社会的发展，这些豪言壮语的具体语义就不在使用了，但从中释放的精神力量确实永恒的，至今没有衰减。

师：铁人精神离我们现在的时代已有点远了，我国现阶段还有那些精神在鼓舞着人民呢？

答：航天精神。“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献” 奥运精神：更快更高更强的 “更快、更高、更强”的奥运精神一直激励着人们奋发向上。刘翔这一跃打破了黄种人无法在这一项目夺冠的定律，当他夺冠之后向全世界人民宣告：亚洲有我，中国有我。全中国人都感到了一种无穷的力量。“女排精神”的基本内涵可概括为：无私奉献精神；团结协作精神；艰苦创业精神；自强不息精神。女排精神曾是时代的主旋律，是我们中华民族精神的象征，影响了几代人积极投身到改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业当中。“女排精神”不仅成为了中国体育的一面旗帜，更成为整个民族锐意进取，昂首前进的精神动力。

教育家陶行知先生说：假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花，因为面包是身体的粮食，水仙花是灵魂的粮食。

这启示我们，人生不仅要注重物质生活，也要注重精神生活

问题情景：（p21探究活动）。有一句话说：“人不仅仅要靠粮食活着”“人是需要一点精神的”。人的全面发展不仅需要社会的发展，而且还需要优秀文化的滋养。优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮，对促进人的全面发展起着不可替代的作用。

板书：

三、促进人的全面发展

人的全面发展是指什么呢？（P21第二段）

板书：2.人的全面发展，表现为人的综合素质的全面提高

（1）纵向理解（动态）：人的全面发展是逐步提高、永无休止的过程。例如：终身学习的概念

（2）横向理解（静态）：人的全面发展是全面素质的提高，包括思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面。例如：培养综合性人才

社会发展和人的发展是怎样的关系呢？（P21第一段）

板书：2.社会发展和人的发展的过程相互结合、相互促进。

学生活动：举例分析社会与人的发展的关系

例如：人的素质提高－就业层次就高－贡献相对较大－更好地促进社会发展－为个人发展创造更好的条件

人越全面，越能促进社会的发展；社会越发展，越能推进人的全面发展。社会的发展是逐步提高，永无休止的历史过程，人的全面发展也是逐步提高，永无休止的过程。

P21问题探究：你能对新娘的这个回答作出进一步的解释吗？

生1：这说明随着社会的发展，人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面得到全面提高,对精神文化的需求也在不断提高。

生2：说明社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高的历史过程，人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。

新娘的回答说明：随着物质生活需要得到满足，人们更加注重精神生活的满足，对文化活动表现出日渐浓厚的兴趣，文化消费在生活消费中的比重越来越大。人们富起来后，科学技术、精神享受是青年追求的时尚，优秀文化对促进青年全面发展的作用日益突出

板书3.优秀文化对促进人的全面发展起着不可替代的作用

课堂小结：

本节课主要讲述了文化对人生的塑造作用，表现在三个方面：优秀文化能够丰富人的精神世界、增强人的精神力量和促进人的全面发展。我们一定要坚持中国先进文化的前进方向，发展健康有益的文化，为人们提供越来越多的有益的精神食粮。

注意区分：优秀文化能够丰富人的精神世界：只停留在主观领域常用欣赏到、感受到、体验到、体味到、领略到、修养、境界等标志词侧重文化影响的广度，强调人格的完善

优秀文化能够增强人的精神力量：强调优秀文化能够通过实践转化为人们行动的动力常用增强了、鼓舞着、激励着、振奋了、促进了等标志词侧重文化影响的力度，强调力度的加大

第二篇：《文化生活》第二课 文化塑造人生 教案

《文化生活》第二 文化塑造人生 教案

科任任教班级

《文化生活》第二教案

集体备部分题

第二文化对人的影响

二、文化塑造人生中心发言人备时间第一周上时间第二周教学目标

（一）知识目标理解优秀文化如何丰富人的精神世界，增强精神力量。

（二）能力目标教育学生接受优秀文化，促进自身全面发展。

（三）情感、态度与价值观目标培养学生正确地世界观、人生观、价值观，丰富精神生活。重点丰富精神世界，增强精神力量难点丰富精神世界，增强精神力量教学方法教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果。教学建议导入新通过上一节的学习，我们知道了文化对人有重大而深远的影响，我们可以这样说：人创造了文化，文化也在塑造着人。这一节我们进一步探究文化是如何塑造人的精神的。教学过程教师活动：引导学生阅读教材第17－18页材料，并思考所提问题学生活动：积极思考并讨论问题教师点评：这些材料表现了文化对人的深远影响。

一、丰富精神世界优秀文化能够丰富人的精神世界积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。例如，文化赏析，包括文学欣赏、音乐欣赏、绘画欣赏、文物欣赏等等，体现了人们对真善美的追求，也是塑造健全人格的过程。教师活动：引导学生阅读教材18页材料，并思考：当代中国应该倡导什么样的文化？学生活动：积极思考并讨论问题

2、我国当前人民精神世界的主流改革开放以来，空前繁荣的中国特色社会主义文化，开阔了人们的视野，促进了思想解放和观念更新，人们的自立意识、竞争意识、效率意识和民主法制意识大大增强，爱国主义、集体主义、社会主义思想，科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚，成为我国人民精神世界的主流。

二、增强精神力量教师活动：引导学生阅读教材19－20页内容，并思考文化是如何塑造人的精神的？学生活动：积极思考并讨论问题教师点评：文化对人的塑造，还表现在优秀文化能够增强人的精神力量。优秀文化作品，总能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。而由此产生的精神力量，往往历久不衰，激励人们不断创造美好幸福的生活。充满爱国激情的法国的国歌《马赛曲》，鼓舞着法国人民奔赴抗击国外封建联军的革命前线；《国际歌》鼓舞着世界无产阶级的共产主义运动；《义勇军进行曲》则激励着中国人民取得反帝、反封建的民主革命的胜利。中国共产党在领导人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的征程中，无论在争取民族独立、人民解放的年代，还是在建立社会主义制度、开创建设中国特色社会主义事业的时期，始终代表中国先进文化的前进方向。这种先进文化，总是给人以无穷的精神力量，鼓舞着一代又一代中华民族优秀儿女，谱写了一曲又一曲威武雄壮的人生乐章。

三、促进人的全面发展1社会发展和人的发展的关系（1）社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。（2）人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条越充分，又越能推进人的全面发展。（3）社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程，人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。

2、人的全面发展的表现人的全面发展，表现在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面得到全面提高。不同时期的历史特点不同，人的全面发展和素质提高的要求也不同。优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮，对促进人的全面发展起着不可替代的作用。我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，人们的温饱问题基本解决，健康有了基本保障。随着物质生活需要逐步得到满足，人们更加注重精神生活需要的满足，对文化活动表现出日渐浓厚的兴趣，文化消费在生活消费中的比重越来越大。优秀文化对促进人的全面发展的作用日益突出。2）文化对社会发展产生深刻影响文化作为一种精神力量，对人类社会的发展产生着深刻的影响，先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用，反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。人类社会发展的历史证明，一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有，才能自尊、自信、自强地屹立与世界民族之林。2）文化对社会发展产生深刻影响文化作为一种精神力量，对人类社会的发展产生着深刻的影响，先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用，反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。堂总结本节内容主要讲述了文化对人生的塑造，知道了文化不仅可以丰富人的精神世界，而且可以增强人的精神力量。人的发展应该与社会发展相互促进，应该是物质发展与文化素质的全面、协调发展。

第三篇：2016第二课《文化塑造人生》的教案

《文化塑造人生》

【教学目标】

1、知识目标：理解优秀文化如何丰富人的精神世界。理解优秀文化如何增强人的精神力量。

2、能力目标：能赏析优秀文化产品，感悟积极向上的文化生活对于丰富人们的精神世界，增强人民的精神力量的意义，确信其促进人的全面发展的重要作用。

3、情感、态度与价值观：树立正确的世界观、人生观、价值观，丰富精神世界，增强精神力量，接受优秀文化，促进自身全面发展。【教学重难点】

重点： 优秀文化丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。

难点：文化为什么能增强人的精神力量？

【教学方法】

主要以口头讲授为主，辅以情景教学法和小组讨论法。

【教学手段】

利用多媒体课件展示情境和图片，引导学生运用探究学习方法来完成知识构建、问题讨论、互动交流、情感的提升。

【教学流程】

导入新课:第一框《感受文化影响》 学生回答后，教师总结：

（一）文化对人影响的来源（板书）

1、来自于特定的文化环境

2、来自于各种形式的文化活动 注意：

不同的文化环境、不同的文化活动对人的影响不同。各种文化对人的影响表现在哪些方面？ 学生回答后，教师总结：

（二）文化对人影响的表现：（板书）

1、文化影响人们的交往行为和交往方式

2、文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。

合作探究：孟母三迁的原因？从中你可获得什么结论？

学生分小组发言，教师点评并总结：文化影响的特点，1.具有潜移默化的特点，一般不是有形的、强制的。2.人们主动地接受健康向上的文化影响。

提出问题：既然文化在潜移默化地影响着人,那么,人们是否就在不知不觉中变得高尚起来? 讲解：人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的过程。

教师强化知识点：文化影响即使是通过潜移默化的方式发生的，也不都是消极被动、无目的地接受的。人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的过程。总结：

（三）文化对人影响的特点：（板书）

1、文化影响具有潜移默化的特点

①文化影响的无形性、非强制性，也不都是消极被动地接受。②人们主动地接受，自主学习健康向上的文化。

学生发言，教师点评、总结：

2、文化影响具有深远持久的特点

①从文化习俗的表现看：产生深远持久的影响

②从“三观“”的形成看：三观” 具有确定的方向性，影响深远持久

师：文化对人影响来源、表现、特点我们学了，那么文化对人有什么作用？优秀文化可以塑造人生。

第二框文化塑造人生［板书］

（一）丰富精神世界文化塑造人生的一个重要内容［板书］

设问：优秀文化丰富人的精神世界具体表现在哪些方面呢？ ［生归纳］

（１）文化与人的关系：人创造了文化，文化也在塑造着人。（２）优秀文化能够丰富人的精神世界。

①参加健康有益的文化活动是培养健全人格的途径 ②参加健康有益的文化活动是对真善美的追求

［学生感悟］这种看法是错误的，积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，可以开拓视野，有利于提高学习成绩。［过渡］刚才同学们谈到积极参加健康有益的文化活动，不仅能丰富自身的精神世界，而且能提高学习成绩，这说明优秀的文化能给我们精神的力量。

（二）增强精神力量［板书］

［板书］１、优秀文化能增强人的精神力量

［教师分析］文化对人的塑造，还表现在优秀文化能够增强人的精神力量。优秀文化作品总能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增，成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜，而由此产生的精神力量往往历久不衰，激励人们不断创造美好幸福的生活。

中国共产党始终代表先进文化的前进方向，这种先进文化总是给人以无穷的精神力量，鼓舞着一代又一代中华民族优秀儿女，谱写了一曲又一曲威武雄壮的人生乐章。［板书］

（三）促进人的全面发展

［过渡］人是社会的人，人的发展脱离不了社会的发展，那么社会发展与人的发展之间有什么关系呢？

［板书］１、社会发展和人的发展之间的关系

［学生归纳］社会发展和人的发展的过程是相互结合，相互促进的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程，人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。［活动］议一议：（１）社会发展了，人也就能全面发展（２）文化是由人创造的，同时也能够促进人的全面发展。［提示］

①文化是由人创造的，为人类所特有的现象，是人们社会实践的产物。所以“文化是人创造的”这一观点是正确的。

②人创造了文化，同时文化也在塑造着人。文化有先进、健康与落后、腐朽之分。不同的文化对个人成长的作用不同。只有优秀文化才能丰富人的精神世界，培养健全的人格，增强人的精神力量，促进人的全面发展。

③从题目看到了文化和人的密切联系，但笼统地认为文化能够促进人的发展是片面的。

（讲练结合虽是传统的教学模式，但在此处能提醒学生应该避免的误区，同时引出下面的知识点。此处议题起承上启下的作用）［过渡］人如何实现全面发展呢？ 人的全面发展具体表现在哪些方面，有哪些具体要求呢？

［板书］２、人的全面发展的表现和不同要求

［师归纳］人的全面发展表现在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面得到全面提高，不同时期的历史特点不同，人的全面发展和素质提高的要求也不同。例如：随着物质生活水平的逐步提高，人们的精神需求也不断提高。人们在闲暇之余进行观光旅游，网上冲浪，穿衣讲“服饰文化”，吃饭讲“饮食文化”，住房讲“建筑文化”等。由此可见优秀文化对促进人的全面发展的作用日益突出。

［教师总结］文化对人的影响是潜移默化的，也是深远而持久的；文化塑造人生。优秀文化能够丰富人的精神世界，培养健全人格,能够增强人的精神力量，激励人们奋然前行,能够促进人的全面发展，使人的各方面素质得到全面提高。让优秀的文化充实我们的生活，让优秀的文化陶冶我们的情操,让优秀的文化丰富我们的世界,让优秀的文化塑造我们的人生。

【板书】文化塑造人生

（一）丰富精神世界

1.培养健全人格的重要途径：积极参加健康有益的文化活动 2.我国人民精神世界的主流：

（二）增强精神力量

1、优秀文化作品增强人的精神力量，激励人们不断创造美好幸福的生活

2、中国共产党代表的先进文化给人以无穷的精神力量。

（三）促进人的全面发展

1、人的全面发展，表现为人的综合素质的全面提高 2.社会发展和人的发展的过程相互结合、相互促进。

【练习】

1、（2014广东省学业水平测试26题）文化对人的影响（c）①具有潜移默化的特点 ②是有形的、具有强制性 ③来自各种形式的文化活动④具有深远持久的特点（c）A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

2、（2015广东省学业水平测试25题）文化素养的核心和标志是 A.科学素养、人文素养、道德情操 B.精神、理念、信仰 C.世界观、人生观、价值观 D.知识、能力、态度

3、（2016广东省学业水平测试28题）强调文化与金融的融合这在一定程度上体现了（A）

A、文化与经济相互影响、相互交融 B、文化的发展促进了经济的发展 C、文化发展是社会发展的唯一标志 D、经济发展了，文化必然发展

4、（2014广东省学业水平测试66题）英国著名艺术理论家罗金斯说：“人的思想是可塑的。一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人。”这句话说明（AD）A.特定的文化环境影响人的文化素养 B.欣赏艺术作品是提高文化修养的唯一途径 C.文化决定人的交往行为和交往方式 D.文化对人的影响是无形的、潜移默化的

【作业】看课时作业 【教学反思】

设计问题让学生思考，能调动学生学习的积极性，通过做相应的练习，知道学生这节课的知识能掌握好，时间安排合理，能较好完成好教学任务。

第四篇：第二课 第二框 文化塑造人生

（l）《钢铁是怎样炼成的》影响了几代人，从文化生活的角度说．反映了什么道理？

（2）在市场经济条件下，各种思想相互融合，相互激荡，当前我国人民精神世界的主流是什么？

2．《人民日报》报道，经济上先行一步的广州，明确提出了打造“文化广州”的目标。根据城市发展的战略部署，广州市委、市政府把文化设施建设作为城市建设的重点内容纳入到城市的总体规划中。目前，广州市文化设施建设已经全面铺开。市委书记林树森表示：“只要坚持不懈地努力下去，全市文化设施就会逐步完善起来，为人民群众的文化活动提供大的舞台，为文化事业的发展构建广阔的空间，让更多的市民享受先进文化的阳光。”

（1）人的全面发展表现在哪些方面？优秀文化对人的全面发展有何重要意义

（2）优秀文化作品对促进人的全面发展的作用是如何体现社会发展和人的发展的关系的？

【当堂达标】

1．法国资产阶级革命时，外国封建势力的联军屯兵法国边境，革命处于危急之中。在大兵压境的形势下，一位工兵上尉用一个通宵写出了《莱茵河军队战歌》。马赛营志愿军率先唱着这支歌向巴黎挺进，所以后来被称为《马赛曲》。歌声充满着爱国激情，使人民热血沸腾，很快传遍了全国。1795年，《马赛曲》被定为法国国歌。材料反映出优秀文化作品（）①有特有的感染力和号召力，使人深受震撼、力量倍增 ②是充满爱国热情的人写出的 ③能成为激励人们不断创造美好幸福生活的精神力量 ④能成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

2．改革开放以来，空前繁荣的中国特色社会主义文化，开阔了人们的视野，促进了思想解放和观念更新，人们的自立意识、竞争意识、效率意识和民主法治意识大大增强。成为我国人民精神世界主流的是（）

①爱国主义、集体主义、社会主义思想 ②科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚 ③人们对真善美的追求、对假恶丑的憎恨 ④爱好和平、勤劳勇敢、求同存异的精神 A．①② B．③④ C．①③④ D．①②④

3．社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。下列对两者之间关系表述正确的是（）

①社会发展和人的发展是相互区别的，不能等同 ②人的发展越全面，社会物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就能得到改善 ③物质文化条件越充分，越能推进人的全面发展 ④社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高的历史过程，人的全面发展也是逐步提高的过程 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④

4．人类发展的全部历史可以证明，人的全面发展并不是随着社会的进步可以自然发展起来的，而是以社会进步为基础，依靠教育手段逐步实现的。人的全面发展，表现在（）A．政治、经济、文化全面得到提高

B.人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面得到全面提高 C．物质生活水平、精神文化生活水平全面得到提升 D．公民参与政治的积极性提高

5．树立科学发展观，就是要始终坚持以人为本，促进人的全面发展。人的全面发展与实现最广大人民的根本利益是一致的。实现人的全面发展，要（）

①通过发展经济不断改善人们的物质生活 ②通过民主政治建设和科教文卫等各项社会主义事业发展，不断丰富人们的精神生活 ③对文化活动表现出日渐浓厚的兴趣 ④使人民群众充分享受物质文明、政治文明和精神文明的成果

A．①④ B．②④ C．①②④ D．①③④

6．辨析：优秀文化能够增强人的精神力量，因此，只要参加文化活动，人的精神就会健康向上。

【课后练习】

文化是民族的灵魂，是综合国力的重要组成部分。先进文化可以创造生产力，提高竞争力，增强凝聚力。如果忽视文化建设，经济建设是难以搞上去的，即使一时上去了，最终也要掉下来，并可能付出沉重的代价。中国特色社会主义社会是全面发展、全面进步的社会，必须坚持经济、政治、文化协调发展、共同进步。据此回答1～2题。

1．先进文化可以创造生产力，增强凝聚力。从文化对人的影响的角度看，这是因为（）

①人们的文化素养是通过参与文化活动、接受文化知识教育而培养出来的 ②先进文化能够丰富人的精神世界 ③先进文化能增强人的精神力量 ④先进文化为人的全面发展和健康成长提供不可缺少的精神食粮

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

2．从个人与社会的关系上看，中国特色社会主义社会的全面发展。全面进步（）A．有利于社会物质文化财富的增加B．有利于促进人的全面发展

C．是培养健全人格的重要途径D．能使我国在综合国力竞争中立于不败之地

坚持正确舆论导向，是社会主义新闻工作的基本要求，是提高舆论引导水平的前提条件。党报党刊、通讯社、电台、电视台等新闻媒体，必须反映党和国家的政治立场、政治主张和政治观点，始终把正确导向放在首位。要遵循新闻宣传工作规律，创新内容，创新形式，创新手段，创新体制和机制，真正把体现党的意志和反映人民心声统一起来，更好地引导社会舆论，赢得人民群众的信任。据此回答3～4题。

3．从文化生活的角度看，之所以要强调坚持正确舆论导向，是因为（）A．文化是社会发展的根本动力B．正确舆论决定社会发展的方向 C．文化与政治相互交融D．不同性质的文化对社会发展起不同的作用

4．新闻宣传工作只有更好地引导社会舆论、赢得人民群众的信任，才能（）A．充分发挥知识和科技在发展中的优势B.使新闻宣传工作坚持正确的发展方向 C.促进社会和谐发展和人的全面发展D.对社会和发展起决定的作用

5.材料一：近年来，江苏省一些城市开展城市精神的讨论与提炼，如南京市将“厚德载物、同进文明”等四种提法纳入城市精神的表决；常州市将市民精神提炼为“勤学习、重诚信、敢拼搏、勇创业”；无锡市民展开了以“创新”为核心的城市精神大讨论„„这些城市精神既富有时代特色，又展示了城市自身的文化内涵。

材料二： 某市委书记在参加讨论时指出，“城市的发展最终还是以文化论输赢”，并提出各级党委和政府要高度重视“文化竞争力”，要把文化建设作为做大做强城市的强大推动力。只有繁荣的经济而没有昌盛的文化，只有物质的丰富而没有文化的全面发展，就称不上“全面小康。”（1）材料一、二分别体现了文化生活的什么道理？

（2）结合材料二，联系所学的文化生活知识，说明各级党委和政府为什么要高度重视“文化竞争力”？

参考答案

【合作探究】提示

1．（l）这充分体现出文化对人的重大影响，文化在塑造着人。优秀文化作品能够使人的心灵得到净化，思想境界得到提升，优秀文化能够丰富人的精神世界。

（2）爱国主义、集体主义、社会主义思想，科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚，是我国人民精神世界的主流。这是改革开放以来，我们加强中国特色社会主义文化建设的结果。2．（1）人的全面发展，表现在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面都得到全面提高。优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮，丰富人的精神世界，增强人的精神力量，能够提高人的思想道德素质和科学文化素质，对促进人的全面发展起着不可替代的作用。

（2）优秀文化作品属于社会文化财富，优秀文化作品的产生是社会发展的表现。优秀文化作品促进人的全面发展，说明社会发展与人的发展是相互结合、相互促进的，社会的发展，物质文化财富的增加，能推动人的全面发展。【当堂达标】 1-5．D A D B C 6．（1）优秀文化总以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增，成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。所以，秀文化能够增强人的精神力量。

（2）但不能说只要参加文化活动人的精神就会健康向上，因为文化有先进和落后、优秀和糟粕之分。只有参加先进的优秀的文化活动，才能使人的精神健康向上。而落后、糟粕的文化活动会腐蚀人的精神，参加此类活动会使人精神空虚、迷茫甚至堕落。

（3）人们参加优秀文化活动是一个自觉学习、主动感悟的过程。如果只是被动地、受强制地参加优秀文化活动，也难以产生健康向上的精神力量。【课后练习】1-4．B B D C 5．（1）首先，文化生活无处不在；其次，不同的区域，有不同的自然环境，也有不同的文化环境，从而形成各具特色的文化生活。材料中，各城市的城市精神既有共同点，又有自己的特色，就说明了这一点。文化作为一种精神力量，对人类社会的发展产生着深刻的影响，先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用。材料二强调文化建设的作用正说明了这一点。

（2）文化作为一种精神力量，对人类社会的发展产生着深刻的影响，先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用。全面小康是物质文明、政治文明和精神文明三者的统一，城市建设必须把文化建设作为重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，培育城市精神，增强城市凝聚力，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。

第五篇：第二课 文化对人的影响——教学案

第二课 文化对人的影响

一、教育教学目标

1．教育教学目标分析

（1）知识目标

○ 能够评述文化生活对人们的生产方式、交往方式和思维方式的影响。

○ 理解文化对人的影响既具有潜移默化的特点，又具有深远持久的特点；懂得一个人的世界观、人生观、价值观是各种文化因素相互影响的结果。

○ 赏析优秀文化产品，感悟积极向上的文化生活对于丰富人们的精神世界、增强人们的精神力量的意义，确信其促进人的全面发展的重要作用。

（2）能力目标

○ 培养学生对各种社会现象进行文化分析的能力。

○ 培养学生客观地、联系地、历史地、辩证地剖析文化现象的能力。

（3）情感、态度与价值观目标

○ 通过分析文化对人类产生影响的性质、方式和程度，领悟文化对人的影响，激发学生参与文化活动，不断提高自身文化素质的自觉性、积极性和主动性，初步树立正确的文化价值观。

○ 通过展现优秀文化作品带给人们的精神享受，感受人们对真善美的追求，体验优秀文化丰富人的精神世界和塑造健全人格的过程。

○ 端正对文化活动的态度，体认先进文化对中华民族的巨大鼓舞作用，树立不断追求自身全面发展的远大理想，形成正确的个人发展观。

2．课程标准的基本要求

评述文化生活对人们交往方式、思维方式和生产方式的影响。赏析优秀文化产品，感悟积极向上的文化生活对于丰富人们的精神世界、增强人们的精神力量的意义，确信其促进人的全面发展的重要作用。

二、教学内容分析

1．内容结构分析

导言：如果说上一课总体上是相对于人类社会讲述文化的概念和作用，那么这一课总体上就是相对于个体讲述文化影响的特点和意义。

第一框 感受文化影响

第一目“文化影响面面观”──描述文化影响的表现。

探究活动一：情境题图与图说

● 你从这两幅画面中发现了哪些文化上的区别？你还能举出更多的事例吗？

提示：一幅是中式图景，一幅是西式图景。其差异之处不难列举，如餐具、饭菜、用餐方式等。问题是需要引导学生从中感悟这两种图景反映出两种不同的“饮食文化”的差异，从而也为讲述“文化影响人们的交往行为和交往方式”作铺垫。至于其他更多的事例，如“前言”中列举的“服饰文化”、“民居文化”、“旅游文化”等，都可以在此一并说明。

● 面对我们祖先创造的精美文化产品，人们的感慨，既有差异，又有共同之处。你能否解释这是为什么？

提示：学生不难指出美术家、将军、冶金专家都有各自的专业背景，即文化背景。但需要引导的是，这种文化背景所表现出来的差异究竟是什么。应该点明的是：这种差异，不只表现在专业知识的不同，更表现为思维方式的不同。显然，这也就为下面讲述“文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式”作了铺垫。

第一自然段。概述文化对于每个人的影响是如何产生的。教材归纳了两点：一是来自于特定的文化环境；二是来自于各种形式的文化活动。

第二自然段。说明文化影响人们的交往行为和交往方式。其一，显现差异的主体是什么：如时代、民族、地域、阶级、阶层等；其二，导致差异的缘由是什么：有的取决于价值观念，有的也源于风俗习惯、文化程度等；其三，表现差异的事物是什么：见诸进行交往时使用的语言、符号、器物等，也见诸交际过程中的行为举止。

探究活动二：情境题图

● 你知道这些礼节的意义吗？

提示：如果知之不多，可参阅本课“教学资源链接”提供的说明。需要注意的是，不要过分注重其细节，以免偏离主题。

● 你还知道哪些不同民族的礼节？

提示：由学生自己介绍民族礼节，略知一

二、意义不详也可以。可以是国内各民族的，也可以海外各民族的。

显然，这一活动框的设计，为引导教学搭建很好的平台，也为创造性开展教学提供了较大的空间。不难预期，讨论这两个问题能够使课堂教学更加活跃。需要注意的是，演示不同民族礼节，对于丰富和增长礼仪常识固然是有益的，但更重要的目的在于由此推动学生感悟交往行为的文化差异，把握课文中 “文化影响人们的交往行为和交往方式”这一观点。通过这种富于情趣的活动，引导学生思考导致这些差异的深层原因，能够更理性地面对文化差异的存在，更自觉地在生活交往中接纳文化差异、得当得体交往、促进和谐相处。

第三自然段。把握“文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式”，有三个着眼点。其一，讲构成文化影响的主要因素，如文化环境、知识素养、价值观念等。其二，讲形成思维方式的过程和条件，如指出了知识、观念、情感和习惯的共同作用。其三，讲思维方式的重要特点和作用，一是具有相对稳定性，二是对人们认识和实践活动的影响。

疑点解析。所谓情感和习惯即文化环境的影响，是指当思维方式为情感所主导时，往往会呈现出非理性的特征，而一定的习惯通过对思维活动的长期反复作用，就会形成一种思维定势和思维惯性。所谓知识的影响，是指人们运用一定的知识辨别、认识和思考的思维过程，人们的知识结构和水平直接决定人们思考问题的方法。所谓观念的影响，是指人们的观念有不同的层次，有低层次的、日常的、零散的，也有高层次的、理论化与系统化的思想观点。其中，系统化的价值观、人生观、世界观的影响最重要。

探究活动三：列举现象

● 上述现象，有的属于交往方式的差异，有的反映思维方式的差异，有的既属于交往方式的差异又反映思维方式的差异。你能对此作出解释吗？

提示：比如，可以这样认为：“互换礼物”，属于交往方式；“名字的写法”，反映思维方式；“写信封”，两者都有。而对此作出的解释，可深可浅，也可见仁见智，不必强求标准答案。重要的是，通过这一思维活动，促使学生进一步感悟文化对人们生活的影响和意义。

第二目“潜移默化的影响”──说明文化影响具有潜移默化的特点。

用两个自然段说明潜移默化是文化影响的重要特点之一。

第四自然段。说明文化对人的影响，一般不是有形的、强制的，这是所谓潜移默化的重要表现。对此，有两个着眼点：一是从人们所处的文化氛围的影响来看；二是从人们参加文化活动的过程来看。

探究活动四：情境图说

● 你认为游览泰山也是一种文化体验吗？说说你的理由。

提示：如果认为不是，我们可以解释这个回答本身也是一种文化体验。但一般而言，学生不难凭借图说认同这是一种文化体验，并用图中每个人的“感慨”话语，充当解释这一观点的理由，如从历史、审美、文学等各个角度，都可以提供说明。但要注意的是，设计这个思维活动的根本意图，并不在于探究“理由”本身，而是期待透过理由的陈述收获两个效果。一是再一次强化这样一种体验：观察和说明文化影响也要着眼于精神世界、归结于精神生活的体验。二是进一步体味：这种文化影响的表现虽千差万别，但其实现方式都具有潜移默化的共同特点。

第五自然段。补充说明主动地、自觉地接受健康向上的文化影响，也是潜移默化的过程。这里，需要解释的是：作为接受文化影响的方式，自觉学习、主动感悟的过程与潜移默化的过程并不矛盾，但应以说明健康向上的文化影响为限。

疑点解析。所谓参与健康向上的文化活动的说法是广义的。我们大体可以归结为两方面意义：一是相当于选择健康向上的文化生活；二是相当于接受正规持续的学校教育。

探究活动五：情境组合

● 结合自己的亲身经历，谈谈其中一种文化形式对你的影响。

提示：上述各种文化形式，实际上都属于广义的文化活动，各有广阔的解释空间。但结合自己的亲身经历来谈，就需把握这一要求：以凸显某种个性化经验的方式，回归反思潜移默化的文化影响之理性认识。

第三目“深远持久的影响”──说明文化影响具有深远持久的特点。

第六自然段。从文化习俗的表现方面说明文化影响的深远持久，有非常宽广的解释空间和极富情趣的生活话题。这里，课文中所谓“乡音难改”，从文化影响的意义上讲就不能只限于语音的痕迹了，而必须点明其所表征的文化痕迹，进而从其“顽固”的表现凸显文化影响的持久性特点。

探究活动六：列举事例及题图

● 你能补充一两个定居海外的华裔在生活方式和习俗方面仍然表现出我们民族文化影响的事例吗？

提示：列举上述事例及题图，一是借以印证课文所述文化影响在“交往方式、思维方式和生活方式”中深远持久的具体表现；二是以此为参照，启动学生思维，引导他们在集中探究我们民族文化习俗深远持久的影响力的同时，感悟中华文化的强大生命力。

第七自然段。从世界观、人生观、价值观的形成看文化影响深远持久的特点，并强调这是人们文化素养的核心和标志。当然，凸显本课程性质的基本观点，也是这个论题的应有之义。就此而言，一是需要从持久力上说明“三观”形成过程的长期性和复杂性；二是需要从持久力上论证“三观”形成之后对人们的成长和发展方向具有决定性的意义。

探究活动七：佳文摘编

● 能否谈谈你阅读这段话时的感悟，并用自己的理解说明文化对人的影响力？

提示：这段话语可以拆解为四项命题，每一个命题的论点都是鲜明的、确定的，而内容则是开放的、个性化的，从而为启动学生思维的运行提供了相应的情意环境。然而，需要注意的是，对于学生的表现来说，思维“引擎搜索”的路径尽管不同，最终都要抵达一个共同的端点，那就是“说明文化对人的影响”及其潜移默化和深远持久的特点。

第二框 文化塑造人生

第一目“丰富精神世界”

探究活动一：引述材料

● 你认为，这些语句为什么能够代代相传？

提示：对于学生来说，上述语句及其背景材料，他们在语文和历史课中都学过，有关语义应无理解难度。问题在于对“什么能够代代相传”的回答可能出现偏差，如只从文学价值上考虑。其实，就诗词本身而言，它们的文学价值毋庸臵疑，但就本课程内容目标的实施而言，主要在于对精神价值的把握，包括彰显高尚人格的永恒价值。

● 你怎样看待这次评选的结果？你读过其中的作品吗？可谈谈自己的感受与同学们分享。

提示：对这些作品的认识，在高中学生的学习经历中不难获得，况且我们的探究并不求其全部。因此，可以把这种探究设计当作一种共同学习的方式。当然，一般来说，如何紧紧围绕丰富精神世界、增强精神力量的主题，仍然是需要引导的。

● 你认为哪些书曾影响了一代人的成长，能就此提供自己的说明或例证吗？

提示：比如，《钢铁是怎样炼成的》、《雷锋日记》等。当然，就学生而言，对于这些作品的时代意义并没有亲身感受。唯其如此，教师更需要引导学生采取多种方式收集或直接提供活生生的事例。这本身也是推动学生体验优秀文化作品影响力的过程。

总之，作为承载内容导入功能的设计，本活动框的所有问题都贯穿着这一主旨：引导学生感悟文化对人们精神生活的意义。这既涉及丰富精神世界，又涉及增强精神力量。

第一自然段。概述文化在什么意义上塑造人生，依然要着眼于精神世界。

第二自然段。以各种各样的文化赏析的体验，说明参与健康有益的文化活动对人格塑造的意义。这是感悟文化丰富精神世界的重要体验之一。但需要提醒的是：作为文化丰富精神世界的体验，文化赏析的独特价值主要在于提升文化品位，但不能囊括文化活动的全部内容，也不能涵盖文化塑造人格的全部意义。

第三自然段。以改革开放以来人们精神面貌的积极变化，展示当前我国人民精神世界的主流，印证文化丰富精神世界的论断。

探究活动二：情境题图

● 如果你参加了学校的社团组织和活动，谈谈印象最深、感受最强的体验。

提示：提出这个问题，意在期待学生通过交流参加文化活动的积极体验，进一步认同文化丰富精神世界的意义。而对于没有条件或没有机会参加社团组织的学生，提供以上题图可供他们思考时参照，也可供教师启发学生思考、归纳各种体验时运用。

● 有人认为，参加学校社团组织和活动浪费时间、耽误学习。你如何评析这种看法？

提示：相对于上一个问题，这是从反面对同一主题的思考。因此，对于上一个问题的思考，也是回应这一问题的基础。其实，作为一个问题，在某种条件下，如应试教育的影响比较大、德育工作比较弱的地方，它可能更有普遍性。根据以往经验，对这个问题的有效回答往往不在于理论的推导，而取决于学生切身的体验。只有引导学生以其实际的、积极的感受来评析这种看法，才能获得更好的效果。

总之，围绕此题图展开的思维活动，其落脚点就是强化认同文化丰富精神世界的论断。

第二目“增强精神力量”

与丰富精神世界一样，增强精神力量，是文化塑造人的又一重要方面。

第四自然段。这段课文讲文化增强精神力量的意义，主要是讲从优秀文化作品中汲取精神力量。对此，有两个论点：一是优秀文化作品能以其特有的感染力和感召力，激发精神力量；二是这种精神力量能够历久不衰，持续推动人们不断前进。

疑点解析。这里讲的优秀文化作品是一个需要划出边界的概念。从范围上讲，不包括所有文化产品；从时间上讲，不限于特定的年代；从性质上讲，不特指某个时代的先进文化。

探究活动三：题图与复合事例

● 你知道《国际歌》和《义勇军进行曲》诞生的背景吗？

提示：讲背景，一个是时代背景；一个是故事背景。了解这些背景情况，是深入理解这两部作品精神价值的基础。

● 你怎样理解列宁和毛泽东的上述言谈？

提示：结合背景情况，理解上述言谈，至少应涉及这样几点认识：一是优秀文化作品的感召力是无可比拟的；二是优秀文化作品的影响力是深远持久的；三是优秀文化作品的生命力是难以估量的。总之，由此得出文化增强人的精神力量的作用是能够超越时空的结论，那是我们的预期。

第五自然段。以中国共产党领导人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的征程为背景，从先进文化哺育优秀中华儿女的事实，看文化增强精神力量的作用。

探究活动四：整合事例

● 联系当时的背景，从“铁人”王进喜的豪言壮语中，你能感受到精神的力量吗？

提示：就这些豪言壮语的具体语义来说，它反映了那个特定时代中国人民艰苦奋斗的具体内容和方式，但就表达的豪迈气概和志气而言，更反映了刚刚站立起来、把握了自己命运的中国人民的民族精神。随着时代的变迁、社会的发展，这些豪言壮语的具体语义可能不再使用了，但从中释放的精神力量却是永恒的，至今没有衰减。所以，正确把握这个问题，并不像看起来那么简单，更不能说乏味、陈旧，唯有用历史的眼光，才能真切品味出其中的深意。

第三目“促进人的全面发展”

第六自然段。阐述社会发展和人的发展这两个过程是相互结合、相互促进、互为前提的。

疑点解析。论证文化影响与人的发展的关系，有必要阐明社会发展与人的发展之间的关系。这就需要坚持唯物史观，强调在客观的社会历史发展的进程中把握人的发展的意义。据此，我们在说明文化影响的作用时，既不能夸大、也不能缩小。要注意避免绝对化的偏差，既不能无视文化影响人的发展的重要作用，也不能脱离具体的物质生活条件，任意放大文化影响的作用，甚至走向“文化决定论”的歧途。

探究活动五：整合事例

● 你能对这个回答作出进一步的解释吗？

提示：这是一个典型的“以小见大”的事例。建议教师引导学生思考这个问题时，应该联系上下文。承接上文，可以用以佐证社会发展与人的发展的关系，由此从物质生活与文化生活相互关联的意义上，从表现历史变化的维度上，说明社会发展与人的发展，物质生活发展与精神生活发展之正相关的关系。

第七自然段。在说明了社会发展和人的发展的相互关系的基础上，这段课文从正面影响的意义上着力阐明文化与人的全面发展的关系。一是着眼于人的全面发展的涵义，强调所谓人的全面发展意味着思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面全面提高；二是着眼于人的素质的提高，强调不同时期人的全面发展和提高素质的要求是不同的；三是着眼于优秀文化是精神食粮，强调文化对促进人的全面发展起着不可替代的重要作用。教师可以根据情况，结合“专家点评”进一步作深入说明。

2．教学提纲

一、感受文化影响

1．文化影响面面观

（1）文化影响人们的交往

（2）文化影响人们的思维方式

２．潜移默化的影响

（1）文化对人的影响具有潜移默化的特点

（2）积极主动参加健康向上的文化活动

３．深远持久的影响

（1）一个人的世界观、人生观、价值观的形成是各种文化因素交互影响的结果

（2）世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终身发展具有深远而持久的影响

二、文化塑造人生

１．丰富精神世界

（1）积极参加健康有益的文化活动是培养健全人格的重要途径

（2）中国特色社会主义文化丰富了我国人民的精神世界

２．增强精神力量

（1）优秀文化能够增强人们的精神力量

（2）中国特色社会主义文化增强了中国人民的精神力量

３．促进人的全面发展

（1）社会发展和人的全面发展是相互结合、相互促进的

（2）人的全面发展表现为人的综合素质的全面提高

（3）优秀文化对促进人的全面发展起着不可替代的重要作用

三、教学重点与难点

文化对人的影响的特点

文化是人创造的，文化又影响着每一个人。文化对人的影响有两个特点，即潜移默化而又深远持久。

理解第一个特点，先要弄清什么是“潜移默化”。所谓潜移默化，是指因受到外来影响而在不知不觉中发生变化。在这里“潜移默化”是指人的交往方式和思维方式因受文化的影响而在不知不觉中发生变化。

文化潜移默化的影响有两个着眼点：一是从人们所处文化氛围的影响来看；二是从参加文化活动的过程来看，主动地、自觉地接受健康向上的文化影响，也是潜移默化的过程。

每个人都出生于特定的文化环境，总要生活在一定的文化氛围中。家庭、学校、社区、企业等特定文化环境必然对生活在其中的每一个成员产生直接或间接的影响，从而使人们形成有着共同特征的价值观、生活方式、风俗习惯、审美需求、消费观念等。具体地说，文化为人们提供了看待事物、解决问题的基本观点、方法和标准。在中国，虽然人们在思想观念上已经发生了翻天覆地的变化，但传统文化对人的影响仍然是不可忽视的，它以潜移默化的方式对人们产生影响。

潜移默化不等于消极被动。参加健康向上的文化活动能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶，提高人的审美水平、道德素养。这些文化影响即使是通过潜移默化的方式发生的，也不都是消极被动、无目的地接受的，而是人们自觉学习、主动接受文化熏陶的结果。

文化对人的影响是深远持久的。所谓“深”，主要是就文化对人们的影响程度而言；所谓“远”，主要是就文化影响的空间范围而言；所谓“持久”，则主要指文化对人们的影响在时间上具有延续性的特点。

文化对人深远持久的影响也要从两个不同的角度看：一是从文化习俗的表现看，二是从世界观、人生观、价值观的形成看。

文化一旦形成，就具有相对稳定性，并且对生活在其中的人具有普遍的影响力。这种影响力虽然不具有法制手段、行政手段那样的强制性，也没有经济手段所具有的物质刺激性，但是它在人类生活中常常显示出巨大的渗透性、持续性和稳定性。

世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。一个人的世界观、人生观、价值观是在长期的生活和学习过程中形成的，是各种文化因素交互影响的结果。世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响。

文化对人的影响是深远持久的，并不是说人们的交往方式、思维方式、世界观、人生观、价值观一经形成就终生不变。随着人们生活阅历的变化，人们的文化素养会逐步提高，人们的世界观、人生观、价值观会相应地发生变化。

四、教学资源链接

1．不同国家的见面礼节

握手礼是流行于许多国家的一种见面、离别、祝贺或致谢的礼节。此礼源于原始社会，人们扔掉棍棒武器而相握结好的动作。

现代的握手礼，双方往往先打招呼，然后握手致意。关系亲密的人，可伸出双手用力握；关系一般者，可各伸出一只手轻握即止。男女相握时，男子宜轻握女子手指部位。晚辈与尊长相握，晚辈宜稍躬身迎握。握手礼的顺序，应是主人、尊长、女子先主动伸出手，客人、晚辈、男子再予以迎握。多人握手时，忌交叉相握。男子相握时，要先脱帽，并示以微笑，忌戴手套相握，更忌边握边注视第三者。军人戴军帽时，必须先行军礼，然后再行握手礼。与男子握手，女子可不摘手套。

握手礼还可表示向对方进行鼓励、赞扬、致歉等。正确的握手方法是：时间宜短，要热情有力，要目视对方。女子同外国人握手时，手指与肩部要自然放松，以备男宾可能要行吻手礼。

拥抱礼是流行于欧美的一种见面礼节。其他地区的一些国家，特别是现代的上层社会中，亦行此礼。

拥抱礼多行于官方或民间的迎送宾朋或祝贺致谢等场合。行礼时，通常是两人相对而立，各自左臂偏上，右臂偏下，右手环抚于对方的左后肩，左手环抚于对方的右后腰，彼此将胸部各向左倾而紧紧相抱，并头部相贴，然后再向右倾而相抱，接着再做一次左倾相抱。当代，许多国家的涉外迎送仪式中，多行此礼。

合十礼是东南亚佛教国家比较流行的见面礼节。行合十礼有很严格的规定，合十礼可以分成三种情况：第一、对僧人行合十礼时，应该将手指并齐，拇指放在双眉之间，食指则位于发际的位置；第二、对父母师长祖父祖母外祖父外祖母行合十礼时，拇指位于鼻尖，食指位于双眉之间；第三、对一般人表示尊敬时，拇指放在下巴的位置，食指则位于鼻尖处。

另外在以上三种情况里面，手臂都应尽量贴近身体，而且根据受礼者的地位高低，还要相应地低头或者欠身以示不同程度的敬意。受礼者应该向施礼者还礼，一般只要将合十的双手的食指放在下巴处即可，另外还应相应低头示意，但长辈不一定要这么做，晚辈则一定这样。

2．我国不同民族的礼节

献哈达是我国藏族人民最普遍的一种礼节，是向对方表达自己的纯洁、诚心、忠诚和尊敬之意。在西藏，大凡婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等，都有献哈达的习惯。哈达是一种生丝织品，纺得稀松如网，也有用丝绸为料的。哈达在不同情况下代表着不同的意义。佳节之日，人们互献哈达，表示祝贺节日愉快、生活幸福；婚礼上呈献哈达，意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老；迎宾时献哈达，表示一片虔诚、祈祷菩萨保佑；葬礼上献哈达，是表示对死者哀悼和对死者家属的安慰。

按传统习惯，维吾尔族同胞见面时，不施握手礼，而是把右手放在左边的胸前，然后把身体向前倾侧三十度，然后说“萨拉木来坤”（祝福）。如果一个人一次碰到十几个熟人，对每个人都要这样；如果遇到尊贵的客人或长辈，则要把双手交叉放在胸前，并点头、鞠躬，表达对长者的尊重和礼貌。妇女见面时不施这种礼，而是互相拥抱，右脸面要挨一下，并说“萨拉木”；长者见到小孩时，小孩要先向老人问好，老人则要吻小孩的脸蛋和额头。不过年轻人见面时，有时行现代的握手礼，并说：“亚克西木塞孜”（您好）。

哈萨克族同胞对人格外热情和有礼貌，见面时都要伸出手握住对方的手，表示尊重和热情，并说“萨拉木来坤”，同时还要问七八个“阿曼”（平安），其内容要问到老人、父母、妻子、兄妹、儿女、牲畜等，不然，则被认为不礼貌。妇女们见面时，一般是点头、问候。若两人较长时间没有见面，见面时就显得格外热情并要拥抱，表示亲昵和思念。

锡伯族十分注重礼节，见面时大都施握手礼，并说：“霍卓纳”（您好）。但对老人和长辈要“打千”，即把左腿向前迈半步，双腿下曲，双手按在左膝盖上问好。每逢过年，儿女们要给父母拜年，然后再给其他长辈拜年。

塔吉克族见面礼别具一格，饶有风趣。晚辈见到长辈要先请安，妇女和男性长辈见面，男长者伸出左手，手心朝上，妇女拉着长者的指尖吻一下手心，表示敬意。中年男性与长辈见面时，一般可行握手礼，若交情较深，则要互相吻对方的手背，以示尊敬和热情。妇女们见面时，一般要拥抱，年长者吻晚辈的眼和前额，晚辈吻长辈的手。平辈之间互吻面颊或嘴唇。小伙子们见面时，一般有两个动作，一是握手，二是把手送到对方唇边，互吻一下对方的手背。男女互相见面时，女士要吻男士的手心，男士则要轻轻地按一下女士头部，以示敬意。塔吉克人十分注重礼节，即使见到素不相识的远方客人，也要热情问候，并把双手拇指并在一起，热情地说：“更艾力卖右卓”（相互支持）。

3．奥斯特洛夫斯基和《钢铁是怎样炼成的》

1904年12月22日，尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基出生于乌克兰一个工人家庭，由于家境贫寒，他只读过3年书。他做过食堂杂工，当过发电厂助理司炉，在劳动之余，他贪婪地阅读文艺作品。十月革命胜利后，他积极投身于保卫苏维埃政权的斗争。1919年加入共青团，1920年8月，他在战斗中负伤，转业到地方工作。不久，在一次与洪水搏斗中，得了伤寒和风湿症。1927年，他全身瘫痪；1928年，他双目失明。但是，他身残志不衰，而是战胜难以想象的困难，从事文艺创作。

奥斯特洛夫斯基的创作态度极其严肃。他花了整整5年时间，用自己的战斗经历作素材，以顽强的意志写了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。小说描写十月革命后第一代苏维埃青年，在布尔什维克党的领导下，为恢复国民经济、巩固无产阶级政权同国内外敌人及各种困难进行顽强的斗争。作者真实生动地描写了主人公保尔·柯察金一生的光辉历程，令人信服地表明共产主义的坚强战士正是在同阶级敌人和各种困难的斗争中锻炼出来的。

这部小说确实不是一本平凡的书，它一出版就受到国内外广大读者的欢迎和赞扬。

4．唐人街

“唐人街”是海外华人对自己聚居区的传统称谓，全球几乎一致。最早的“唐人街”大约出现在日本江户时代（1603－1837）。当时不少中国人移居日本，他们被日本人称为“唐人”，因为日本和中国的交流主要源于中国的唐朝，因此习惯称中国人为“唐人”。而中国人所居住的街道，则被称作“唐人町”（“町”即日语“街道”的意思）。后来移居世界各地的中国人都沿用这一称呼，只是将“唐人町”改为“唐人街”。

世界上有数以千计的“唐人街”，其中美国的“唐人街”最多，芝加哥的“唐人街”最大，被誉为亚洲以外最大的中国城。美国“唐人街”的最早居民为当年开发美国西海岸的华工。现在“唐人街”的人口既有当年华工的后裔，也有许多来自中国大陆、台湾、香港等地的新移民。“唐人街”的繁荣不仅使其成为海外华人美好的第二故乡，而且也成为当地其他民族游览观光的一大民俗、人文景点。因为“唐人街”保留着传统的中国城市风貌，那儿有红墙绿瓦、匾额楹联、亭台楼阁、庙宇寺院。各种中国风格的建筑与四周鳞次栉比的摩天大楼形成鲜明的对照。“唐人街”上店铺林立，有中国传统的酒楼、茶馆、中国书店和专营中国百货、食杂及传统工艺品的商店，西方人士都喜欢到唐人街品尝中国式饭菜，购买东方工艺品。而中国人来到这里时，会产生一种身在故乡的感觉。

5．《马赛曲》雕塑

位于法国首都巴黎爱德华广场凯旋门右方的《马赛曲》雕塑，创作于1836年，作者为法国雕刻家吕德。1792年法国人民奋起抵抗奥国侵略，马赛人高唱《马赛曲》挺进巴黎保卫首都。后来《马赛曲》被定为法国国歌。吕德就是根据这首歌的主题，创作完成了这组充满浪漫主义激情的组雕，成为法国革命不朽的纪念碑。

6．《国际歌》

《国际歌》是1871年由欧仁·鲍狄埃写成的无产阶级的战歌。巴黎公社失败后的第二天，他隐藏在巴黎城郊蒙马特尔工人区一间简陋的顶楼里，写下了《国际歌》的歌词。他在歌词中揭露了资本主义“毒蛇猛兽”吃尽了劳动人民血肉的暴行；阐明了“从来就没有救世主”，是劳动群众“创造了人类世界”的历史唯物主义观点；表达了公社英雄们要把“旧世界打个落花流水，要为真理而斗争”的决心；阐述了无产阶级的团结战斗，必然能使“鲜红的太阳照遍全球”，“英特纳雄耐尔就一定要实现”的伟大真理。1888年6月，法国工人作曲家比尔·狄盖特为这首诗歌谱了曲。从此《国际歌》就响彻全世界，激励着各国无产阶级为实现共产主义而英勇斗争。1920年由瞿秋白翻译成中文，在我国广泛流传。

7．王进喜

1960年4月14日，王进喜率领工人经过苦干五昼夜，大庆第一口油井开钻，不久即喷出原油。第一口油井打好之后，王进喜的腿被滚落的钻杆砸伤，他顾不上住院治疗，拄着拐杖缠着绷带连夜回到井队。第二口油井在即将发生井喷的危急时刻，没有重晶石粉，他当机立断地主张用水泥代替。当时由于没有搅拌机，水泥沉在泥浆池底。王进喜便扔掉双拐，纵身跳进泥浆池，用身体搅拌泥浆。在他的带动下，工友们也纷纷跳入。经过三个多小时的战斗，井喷被制服，保住了油井和钻机，工进喜身上却被碱性很大的泥浆烧起了大泡。房东老大娘见他连续几天几夜奋战在井场没有回来，感慨地说：“王队长真是个铁人啊！”从此“王铁人”的名字传遍了油田，响彻了全中国。

8．“铁人”精神

“铁人”精神是王进喜同志崇高思想、优秀品德的高度概括，是我国石油工人精神风貌的集中体现。“铁人”精神内涵丰富，主要包括：“为国分忧、为民族争气”的爱国主义精神；“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神；“干工作要经得起子孙万代检查”、“为革命练一身硬工夫、真本事”的科学求实精神；“甘愿为党和人民当一辈子老黄牛”，埋头苦干的奉献精神等。

9．军歌的魅力

如果说音乐是人类最高级的语言，那么军歌所传递的则是军人的威武阳刚之气和金戈铁马之声，所表现的是军人“大江东去”般的豪情壮志。从20世纪50年代的《中国人民志愿军战歌》到90年代的《为了谁》，从《血染的风采》的深情隽永到《咱当兵的人》的气势恢弘，无不令人热血沸腾、斗志昂扬。军歌能激起人们心底那种异乎寻常的庄严感、崇高感，它是军队的灵魂，是军人的心灵家园。

前不久，在央视的“同一首歌”节目中，又听到了久违的《军港之夜》：“军港的夜啊，静悄悄，海浪把战舰轻轻地摇，年轻的水兵头枕着波涛，睡梦中露出甜美的微笑„„”这甜美而抒情的歌声，让人把安详的大海、水兵的甜梦、风和浪的悟性以及生活的理想，诗意般地连在一起。这是军歌的又一种风格，它委婉、宁静，如同微风徐来，杨柳拂面，让人仿佛回到了过去，久久不能忘怀。

军歌是美的，但仔细琢磨，军歌的魅力却不止于此。《咱当兵的人》、《一二三四歌》、《小白杨》是当前军营中最流行的歌曲，是和平时期军人的写照，也是对军人的激励和鞭策。军人或在祖国的边陲站岗放哨，或在实验室兢兢业业地攻克科研难关，或在演兵场上进行艰苦的军事训练，用青春和智慧实现着自己的人生理想，都如歌中唱的：“咱当兵的人，就是不一样！”时代在变，歌曲在变，军旅歌曲中流淌的英雄气概却始终没有变，它感染着一代又一代人，直到今天成为人的生命的一部分。

军歌已成为军人精神、气质的象征。饭前一支歌、会前一首歌，文艺会演前的拉歌，党团活动前的赛歌，军歌简直就是军营中各种活动甚至军营生活的前奏。而且连队唱军歌时讲究的不一定是旋律的优美、曲调的动人、声音的磁性，连队的歌声可能就像“一二一”那么单调，甚至还有可能跑调，但这些都不重要，重要的是，你是否唱得响亮，唱得雄壮，唱得气冲霄汉，你是否唱出了军人的“精”、“气”、“神”，唱出了军人的飒爽雄风。

10．客家人与客家文化漫谈

客家人祖先从中原迁徙到南方，是汉民族在我国南方的一个分支。客家文化一方面保留了中原文化主流特征，另一方面又容纳了所在地民族的文化精华。关于“客家”一词，《辞海》中是这样解释的：相传在４世纪初，生活在黄河流域的一部分汉人因战乱南迁渡江，至9世纪末和13世纪初又有大批汉人南迁粤、闽、赣、川等地。为了与当地原居土著居民加以区别，这些外来移民称自己是“客户”、“客家”、“客家人”。现在生活在我国大陆的客家人，主要分布在广东、江西、福建等地。在国外，客家人主要是分布在东南亚等地。

客家人大多由人口稠密、文化经济比较发达的中原地区向人烟稀少、经济落后的偏远荒蛮地区迁移。这些来自中原汉族的客家先民们，在辛勤耕耘、创立新的家园的过程中，不断与南方的百越族（主要是畲、黎、瑶等族）融合，不仅形成了一个稳定的社会群体，而且创造出了独具特色的客家文化：一方面，他们保留了中原文化主流特征，始终崇尚华夏正统文化，崇尚诗礼传家，极为注重对传统、文化、语言、习俗的完整保存，并以共同的生活样式、习俗、信仰和观念将自己紧密团结在一起；另一方面，又善于从当地少数民族中汲取养分，容纳了所在地民族的文化精华。

客家文化的最鲜明特色在于：崇尚华夏正统文化。如果你有机会翻开客家人的族谱，或者观赏客家民居的门联，会发现各家各户都有着中原的郡望。如陈姓出于颍川，李姓出于陇西，王姓出于太原等，这类家谱的记载有的虽经不起推敲，但说明客家人从心底深处以来自中原而感到自豪。在迁移和开发的过程中，一代又一代的客家人正是靠着“崇正”精神，战胜了各种艰难困苦，建成了自己的新家园。以台湾客家新移民为例，他们一方面依赖与弘扬客家的原乡文化，如“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”，顽强地沿用方言乡音，并按原乡的家族和宗族形式重新组织家族和宗族，民居建筑也仿效原乡的形式。另一方面恪守中华文化共有的礼乐教化，弘扬爱国家爱民族的优良传统。当荷兰、法国、日本侵犯台湾时，他们坚持民族大义，高举爱国保种的旗帜，与入侵者展开拼死抗争，涌现了刘永福、徐骧等一大批仁人志士。现在，许多创业有成的客籍华侨，在总结自己何以成功时，也觉得是得益于客家崇正精神。崇文重教，耕读传家。客家人特别看重读书人，有“茅寮出状元”之谚。在客家人看来，要想改变境遇，唯一的办法就是晴耕雨读，金榜题名，走仕途之路。只有通过读书实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的梦想，跻身于官宦行列，才能实现其修身、齐家、治国、平天下的理想。所以，家境再困难，即使讨饭也要供子弟读书。作为客家人的朱德在《回忆我的母亲》中这样写道：“我家是佃农，祖籍广东韶州，客籍人„„本来是没有钱读书的„„学费东挪西借来的，总共用了200多块钱，直到后来我当护国军旅长时才还清。”为了望子成龙，光耀门楣，客家人往往集中全家族、全宗族的力量来培养子弟读书。

守望相助，崇尚节俭。客家人讲究一个“义”字，即有福同享，有难同当。他们认为，要想在新的客居地立足，必须团结互助。所以，他们倡导“天下客家是一家”，要求客居他乡的同族人或同宗人精诚团结，信奉“一个好汉三个帮，一人值得十人当”。客家人还有崇尚节俭的美德，“山精山角落，新衫底下着”，说的是客家人把旧衣服套在新衣服上穿，以旧衣保护新衣。

独特的语言。中国在语言方面主要分为五大语系：汉藏语系、阿尔泰语系、南岛语系、南亚语系及印欧语系。其中，汉藏语系包含了我国主要的语言：汉语。至于客家话是属于哪一个语系，看法不一。有人认为它属于汉语十一支系（方言）之一，因为它具有汉语的语言特点。章太炎在《客方言·字》中从语言学的角度，证明客家话源于中原，保留河南中州音韵，是河南的官话，也是土话。但是，也有人认为它起源于原始阿尔泰民族的“通古斯语”。无论它属于哪一个语系，有一点可以肯定的是：它来源于最远古的中原的语言，因为时至今日，在客家话中仍能找到很多古音。

2008-12-05 人教网