高中作文-精神的自救[范文模版]

第一篇：高中作文-精神的自救[范文模版]

阅读下列材料，根据要求作文。

周国平先生对当代人的精神状况作这样的描述：“精神生活的平庸化是我们时代的一个明显事实。在精神领域，不管幸运还是不幸，每个人独自担当拯救自己灵魂的责任，这将是许多代人的命运。热情的理想家所能做到的，至多是鼓舞人们自救，而不是充当救世主。”

精神自救是精神健康的标志，即使没有哲学和哲学家，芸芸众生都有不满和自救的需要。

请以“精神的自救”为标题写一篇文章。可以叙述你自己或别人的经历，也可以表达你的感悟和思考。

要求：

1、角度自选，立意自定。

2、除诗歌外，文体不限。

3、不少于800字。

4、不得抄袭和套作。

【写作指导】

这是一个关于人与自我的话题，直指人的心灵，符合高考命题趋势。写好这篇文章，关键要读懂材料。这个材料讲了三方面的意思：一是我们时代存在着精神生活平庸化的现象；二是每个人独自担当拯救自己灵魂的责任；三是精神自救是精神健康的标志，精神的缺失主要靠自救来完成。理解了这三层意思，就可以对“精神的自救”这个题目进行审题立意了。可从以下几方面进行构思：

（1）什么是“精神的自救”？

简单地讲，“精神的自救”，就是从精神的层面对自己进行思考、反省、修正、调整，从而培育自己的精神涵养，提升自己的精神境界。

（2）为什么要进行“精神的自救”？

可列举现状，阐述当代人精神的缺失。如缺少应有的信仰、信念，表现为精神颓废、萎靡不振、人心浮躁、功利至上，以“自我”为中心；缺少应有的基本道德，如瘦肉精、毒奶粉的出现；缺少应有的基本文明，如乱吐乱扔、破坏环境等。

（3）怎样进行“精神的自救”？

可阐述“精神自救”的具体方式、途径。如多读书，吸收前人的优秀文化和高尚精神营养；多思考，经常性地对自己进行反省检查；多学习，向一些英雄模范人物学习等。层面对自己进行思考、反省、修正、调整，从而培育自己的精神涵养，提升自己的精神境界。

（4）为什么要进行“精神的自救”？

可列举现状，阐述当代人精神的缺失。如缺少应有的信仰、信念，表现为精神颓废、萎靡不振、人心浮躁、功利至上，以“自我”为中心；缺少应有的基本道德，如瘦肉精、毒奶粉的出现；缺少应有的基本文明，如乱吐乱扔、破坏环境等。

（5）怎样进行“精神的自救”？

可阐述“精神自救”的具体方式、途径。如多读书，吸收前人的优秀文化和高尚精神营养；多思考，经常性地对自己进行反省检查；多学习，向一些英雄模范人物学习等。

【例文】

精神的自救

随着改革开放的深入，人民的生活水平已有了很大的提高，但我们的精神需求能否跟得上经济发展的步伐呢？精神的缺失必将导致生活的畸形，若陷入泥淖，谁是我们的救世主？

曾收看中央电视台举办的青年歌手大奖赛，选手们的精彩才艺表现让我心潮澎湃，但知识问答环节却让人大跌眼镜。一个地地道道的中国歌手竟将英国国旗误认作中国国旗，连一-1-

点基本的文化常识都没有，“精神自救”真是迫在眉睫。

我们听惯了激情澎湃、语速极快的流行音乐，却逐渐忽略了古琴古筝的渺远、悠扬。

我们对“非诚勿扰”等娱乐节目烂熟于心，却忘了《诗经》中“青青子衿，悠悠我心”带来的感动。

我们随手从畅销书中取一本《小故事大智慧》便觉得自己亲近着书本，却将《论语》、《史记》等经典抛诸脑后。

没有人能拯救你的灵魂，精神只能自救。忙里偷闲时，泡一杯香茶，捧一本好书，静静地品味字里行间的喜怒哀乐，这未尝不是“精神自救”的途径。

节日气氛的冷淡大家有目共睹，年味不浓了，汤圆不甜了，粽子不香了，其实这也正是我们精神生活平庸化的标志。告别酒店年夜饭，一大早起来，跑跑菜市场，洗洗涮涮，暗香浮动的夜晚，丰盛的年夜饭会告诉你年的味道；告别超市里的速冻粽子，买些糯米，洗洗泡泡，虽然可能包得形态各异，但亲手包的粽子才香快餐文化时代的我们，过于倦怠懒散，缺乏对精神的关怀，这不只是人类的悲哀，更是文化的悲哀。

面对种种精神平庸化的表现，我们该何去何从？理想家早已为我们勾画出一系列的蓝图，若我们只是冷眼旁观，那它们将永远只是一个个漂亮的幻影。能够拯救精神的只能是我们自己，而不是别人。

精神的自救

这是一个物质化的社会，这是一个喧嚣浮躁的年代，我们缺的不是房子和车子，我们缺的是精神。

活在当下，要想找寻属于自己的瓦尔登湖，就必须有强大的精神力量，使自己不被这个物欲横流的年代同。化史铁生20岁时得知自己永远无法站立行走，他颓废了，迷惘了，曾想过结束自己的生命。但他终于清醒，及时进行了“精神的自救”，于是他顽强地活了下来。他知道，人，一定要靠自己！他是中国少有的坚持写实写作的作家，他的作品几乎全部建立在自己的生活经历和生命体验之上，他对哲学的思考为自己的精神空间提升了高度。相比其他当红作家，我愈发觉得史铁生精神的伟大。而那些曾经对“80后”极具影响力的作家们，最终在这个充满诱惑的年代里被物质同化了，他们的笔下已不再是文章，而是商品！沦落为“写手”的他们失去了自我的精神力量，这是我们所不愿看到的！

精神生活的平庸化是一个明显的事实，精神的缺失已经成为社会发展的硬伤。放眼望去，一些人缺少应有的信仰和信念，精神颓废，萎靡不振，功利至上；一些人缺少应有的道德情操，将瘦肉精搬上人们的餐桌，把毒奶粉送入婴儿的口中„„所有这些，都需要进行彻底的精神拯救。

“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝”，“天助自助者”，只能依靠自己拯救自己的精神与灵魂

如果手术台上躺着的是我们的灵魂，那么主刀的医生一定是我们自己。“吾日三省吾身”的教诲已传承了两千多年，如今是该自我反省和精神自救的时候了。学会精神自救，不让自我堕落；学会精神自救，不让灵魂被玷污；学会精神自救，不教一日虚度我们是平凡的，但不能因为平凡而平庸，要通过精神自救修正人生的方向。

古希腊先哲说过：认识你自己找到真实的自我，拯救自己的灵魂。

精神的自救

人生在世，处于何种心态，拥有怎样的精神很重要。在精神普遍平庸的当今，我们首先要拯救自己的精神，然后才能担当责任，兼济天下。

当“3·11”日本大地震的消息传来时，我们本以为失去亲人的日本人将会满面痛苦，整个国家将会陷入一片沉痛气氛中。然而，打开电视、电脑，所看到的画面让人震惊：地震灾区的市民有序地在超市排队买生活用品；有的安然、平静地坐在宽敞的避震区；有的在电话亭外有秩序地排队等待着给亲人打电话，报平安„„若不是屏幕上写着“日本大地震”等字样，我简直不相信这会是震后人民的反应！面对灾难，他们隐忍着悲痛情怀，理性地对待灾后救援。这应该是“精神自救”的极好范例。

抛开历史的仇恨，用客观的眼光看待日本，他们确确实实地做到了精神的自救，他们能如此镇定地对待苦难，是因为他们拥有坚定的自救精神。

当今社会，有多少精神缺失的人，他们将毒奶粉送入婴儿的嘴里，他们将瘦肉精端上人们的餐桌，他们将将馒头染色，他们将公园里的盆景据为己有，他们将道路旁的公共设施随意毁坏„„如果不进行一场“精神自救”的革命，我们的社会将毫无信义和秩序可言。

“精神的自救”需要信心，需要意志，更需要顽强的毅力。当黑暗遮蔽了光明，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，毅然投入汨罗江，这是屈原对自己精神的自救，他不希望自己的精神被玷污，于是采用这种极端的方法来拯救精神。渔父对他的劝告他不听取，他要让自己的精神存活下来，传递给后人。当伟大的思想遭遇强暴，生命颠簸于急流险滩，孔子却“知其不可为而为之”，他的精神自救便是坚定信念，怀抱理想，相信未来。从皇帝成为阶下囚应该不是滋味，一般人很可能会熄灭生命之火，但李煜却以赋诗填词来陶冶情操，拯救自己的精神，因为他的精神自救，中国文学也就多了“春花秋月”的词韵。

精神自救是精神健康的标志，每一个人都有不满和自救的需要。在精神生活匮乏的现在，我们应该拯救自己的精神，不能等待救世主的降临，更不能坐以待毙。我们要为自己的精神与灵魂负起责任，更要让精神之火熊熊燃烧，绵延不绝。

第二篇：精神的自救

精神的自救——读《阿挑历险记》精神生活的平庸化是我们时代的一个明显事实。在精神领域，不管幸运还是

不幸，每个人独自承担拯救自己灵魂的责任，这将是许多代人的命运。而我觉得

读书便是最简单最有效的自救方法，书能带给我们的永远不只是文字，我们的灵

魂能在书中得到安生。

我在寒假的时候看了《阿挑历险记》这本书，让我在寒冷的天气中心里流露

出一丝丝暖意。

其中给我印象最深的是《砖坯与砖》这个故事，文字不长，讲述砖厂的制坯

工地上，一大堆金色的黏土，经过工人们的辛勤操作，变成了无数块砖坯。砖坯

们都知道，他们即将经历一次不平凡的烈火考验，生命将得到升华，从而可以造

福人类。振奋人心的时刻终于来到了！面对熊熊燃烧的烈火，大多数砖坯们都能

神色庄重、勇敢、镇静地排着队一步一步接近热气灼人的隧道窑，接受高温烈火的烘烤、煅烧，只有经过烈火的洗礼，它们的身子才能变得坚硬无比，才能身披

红衣，造福于人类，体验生命的价值。而那几块害怕烈火考验，临阵逃脱的砖坯，早已散架，变成一滩烂泥。

短短文字却又那么沉重。在我们的成长阶段，学习和生活面临种种机遇，但

亦会困难重重。当我们要做出选择时会经过千锤百炼才有机会取胜，但有时在机

遇面前会错失良机。

记得在我以前的一次国际象棋比赛中，下到一半，我和对手势均力敌、旗鼓

相当。这时，对手提出了和局的请求，我想了想：这盘棋我和他旗鼓相当，若我接受和局，那么我的名次可能会下降；若我不接受和局，就会有失败的可能。但

是我并不畏惧失败，每一次失败都是一次历练，我就是那块能经历煅烧的砖瓦。

所以我决定不接受和局，仍然继续对战，在我的努力之下，最后我终于取胜，成功晋级。

失败也是生活中有机的一部分，生活并不枯燥，或许我们有时候会因前路的未知而感到迷惘，想回首过去又是一片煞白，无力感油然而生，但是我们并不缺

少那碗心灵鸡汤，今天砖坯与砖给予了我前行的力量，给予了我迷惘中的一片绿

洲，但我相信，仍然有更多能震撼心灵的文字。外物之味，久则可厌，读书之味

愈久愈深。

精神的自救从来不应该停止，生活在继续，心灵依然需要寄托。

第三篇：精神自救演讲稿

学会自救，呵护生命

大家好，我是云塘学校五年级一班的学生李卓颖，今天我演讲的题目是：学会自救，呵护生命生命对于我们每个人来说都只有一次，他就像我们手中的气球，鲜活，灵动。可是，在突如其来的灾难面前，生命却是如此的脆弱，如此的不堪一击。我就曾亲身经历过这样一件事情。

记得那次我和爸爸去金都游泳。我兴致勃勃的跳进水里，像一条快乐的小鱼，游了起来。哎呀！不好，我突然感觉到小腿抽筋，身子在迅速的往下沉。我拼命想站起来，可怎么也踏不到地，我张口想喊，可怎么也喊不出来。慌乱中我喝了好几口水。我绝望地拼命挣扎，可越挣扎越沉得快，心想，这回可死定了。我仿佛听到妈妈撕心裂肺的哭声，爸爸伤心欲绝的叫喊。不能死、不能死，我要自救！我想起安全教育课上老师说过，如果溺水，首先应保持镇静，千万不要手脚乱蹬。落水后立即屏住呼吸，放松肢体，尽可能地保持仰位，将口鼻最先浮出水面，从而进行呼救和自救，我照着老师的说法做了一遍，结果一下就浮出了水面。

站在岸上，回想刚刚发生的一切，我还心有余悸。是呀，生死之间，命悬一线。在生死关头，是我自己的沉着冷静拯救了自己，是平时积累的自救知识为我赢得了生命！

而在生活中，缺失自救知识丧失生命的案例又何其多呀！

还记得2008年11月14日，上海商学院的那场大火灾吗？面对突然失火，4名女生束手无策。火势在迅速蔓延，浓烟滚滚，她们被

逼到阳台上，可是，当她们打开阳台门，火乘风势，火越烧越大，4名女生慌不择路从6楼跳下，全部身亡，酿成了近几年来最为惨烈的校园安全事故。痛定思痛，我们反躬自问，假如，当火灾突如其来时，她们也能保持冷静，用被褥等工具迅速扑灭初起大火呢？假如，当她们逃到阳台后迅速反手将门和窗关上，防止火势蔓延出来，为救援赢得时间呢？假如是她们能够懂得利用床单、窗帘等工具设法逃离火灾现场吗？假如、假如、假如„，如此假如，她们的生命就不会轻易丧失。生命不能复生，教训何其惨痛呀！！

同学们，生命是灿烂的、生命也是美丽的。生活中，我们可能会遇到各种各样的险情和灾难：车祸、坠楼、火灾、溺水、误伤、地震、食物中毒等等等，因此，我们应该学会更多的自救知识，呵护我们宝贵的生命。

云塘小学

李卓颖

2011年11月篇二：关于精神的演讲稿

关于精神的演讲稿

各位领导、评委：

大家好！我今天演讲的题目是《精神的力量》。人无精神不立，国无精神不强。毛泽东同志曾经说过，“人，是要有一点精神的”。精神是什么?它是一种思想信仰，一种价值理念，一种人生态度，一种气概情怀，一种文化传承。在这个伟大变革的时代，在全面建设小康社会的今天，我们在抓经济发展的同时，绝不能忽略思想道德建设，更应该重视精神的力量，关注心灵世界的自由和完美。

精神的力量源于信仰的忠诚。坚信自己做的是正义的事业，坚信民族能够得到解放、繁荣，坚信自己能为此贡献自己的一生，这就是信仰。信仰支撑我们坚定，促使我们顽强，带给我们积极向上、不断前行的力量。革命战争时期，千千万万的共产党人之所以在敌人严刑拷打面前坚贞不屈，在高官厚禄引诱之下永不变节，也就在于他们心中存有信仰，勇为信仰而献身。在改革建设年代，作为一名党员干部，只有坚定“全心全意为人民服务”的宗旨信念，真正把科学发展观内化为坚定的信仰，外化为自觉的行动，自觉地热爱人民，报效国家，报效社会，自觉抵御拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀，才能在平常时刻看得出来，关键时刻站得

出来，生死关头豁得出来，才能真正赢得老百姓的认可和信任。精神的力量源于实践的砥砺。精神的本质和生命力就在于它的实践特征，精神来自实践必然指导实践。转型期的中国，文化多元、思想多元，社会矛盾和问题纷繁复杂，我们只有更好地依靠人民群众，充分发挥人民群众的主体作用，积极探索和倡导当代中国人的共同价值观，内化于心并外化于行，才能凝聚推动跨越发展的强大动力。以开阔的视野、包容的胸怀、学习的态度，熔铸改革创新的时代观念和价值追求，是每一个党员干部应取的姿态；用典型说话，用典型示范，用典型引领，是宣传教育、带动实践的有效方法。坚持从实践中来，到实践中去，诚心诚意向人民群众学习，扎扎实实做好调查研究，及时发现、总结、概括人民群众创造出来的新鲜经验，制定出正确的方针、政策，提出和采取符合客观实际，符合人民群众利益的各项改革和建设的措施，更好地促进和发展我们的各项事业。

精神的力量源于境界的提升。高尚的精神境界是共产党员立身之本、成事之基。提高思想境界是一个不断充实自我的过程，要做爱读书、读好书、善读书的模范，坚持时时学、事事学、处处学，不断拓宽自己的认知领域，丰富自己的知

识储备，改善自己的知识结构，切实通过读书与学习强化素质、开阔视野、陶冶情操，实现知行合一、学用相长。提高思想境界是一个不断战胜自我、超越自我的过程，要不断加强党性锻炼和道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，守住道德底线，不触法纪红线，牢记人生安全线，无论在什么地方、哪个岗位，都自觉地为民尽责、为国竭力、为党分忧；始终保持奋发有为、永不懈怠的精神状态，在成绩面前不沾沾自喜，在困难面前不裹足不前，在危险面前不心虚胆怯，真正成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

谢谢大家！二〇一三年八月十四日篇三：防患意外学会自救演讲稿

防患意外学会自救演讲稿

各位老师、同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《防患意外学会自救》。

当我们打开电视，翻开报纸，每天都能看到车祸、食物中毒、坠楼、火灾、溺水、误伤??等报道，一件件、一庄庄都让人触目惊心。我们无法体会那些人面临死亡，失去生命那一瞬间脑海里有过什么想法或是经历了什么样的恐惧，但活着的我们都能感受一个生命突然从身边消失的痛苦和无奈。据了解，我国每年大约有1.6万名中小学生非正常死亡，平均每天有40多人，也就是说每天将有一个班的学生在消失。有专家指出，导致悲剧发生的一个重要原因，就是我们小学生缺乏安全知识，自我保护能力差。因此，掌握自护自救知识，锻炼自护自救能力，在面对意外或危险时，能果断正当地进行自护自救，机智勇敢地处置危险，我们才能快乐、平安、健康地成长。在此，我们五年级六班全体师生向大家发出号召：

一、团结同学，和同学和睦相处，不因小事和同学争吵，不打架斗殴，争做文明的好学生。

二、上体育课和课外活动前要充分做好准备活动，听从老师的要求，不擅自行动，运动时不要剧烈碰撞，如有身体不适要提醒老师。

三、在课间不做剧烈的活动，上下楼梯靠右走，做到“右行礼让”;不追逐嬉戏，不打闹，不攀高，不拥挤，不抢道;不在教学楼内打球、踢球，避免发生各种伤害事故。

四、过马路要走人行横道，做到“红灯停、绿灯行，黄灯等一等”;来校、回家做到文明行路，不骑电动车、摩托车，不骑自行车带人，不乘坐超载车辆。

五、不吃零食，不喝生水，不在校外的摊点上吃饭，不偏食，不暴食暴饮，不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑。

六、不吸烟、不玩火，不焚烧废弃物;不随意触摸各种电器，不私拉电线，不接受陌生人接送与来访，不同社会闲杂人员交往，遇到形迹可疑的人要及时报告保卫人员或老师。

七、上学放学不要独行，最好由家长接送，或者和同学们结伴而行。如果遇到坏人坏事要冷静、机智，既要敢于见义勇为又要量力而行，最好及时拨打110或大声呼救。

同学们，为了大家都能健康快乐地成长，让我们携起手来，从现在做起，从自我做起，从点滴做起，认真学习安全知识，学会自护互救，让安全的意识常驻我们心间，让生命的绚烂闪耀我们四周!篇四：防患意外学会自救演讲稿

防患意外 学会自救演讲稿

各位老师、同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《防患意外学会自救》。

当我们打开电视，翻开报纸，每天都能看到车祸、食物中毒、坠楼、火灾、溺水、误伤„„等报道，一件件、一庄庄都让人触目惊心。我们无法体会那些人面临死亡，失去生命那一瞬间脑海里有过什么想法或是经历了什么样的恐惧，但活着的我们都能感受一个生命突然从身边消失的痛苦和无奈。据了解，我国每年大约有1.6万名中小学生非正常死亡，平均每天有40多人，也就是说每天将有一个班的学生在消失。有专家指出，导致悲剧发生的一个重要原因，就是我们小学生缺乏安全知识，自我保护能力差。因此，掌握自护自救知识，锻炼自护自救能力，在面对意外或危险时，能果断正当地进行自护自救，机智勇敢地处置危险，我们才能快乐、平安、健康地成长。在此，我们五年级六班全体师生向大家发出号召：

一、团结同学，和同学和睦相处，不因小事和同学争吵，不打架斗殴，争做文明的好学生。

二、上体育课和课外活动前要充分做好准备活动，听从老师的要求，不擅自行动，运动时不要剧烈碰撞，如有身体不适要提醒老师。1

三、在课间不做剧烈的活动，上下楼梯靠右走，做到“右行礼让”;不追逐嬉戏，不打闹，不攀高，不拥挤，不抢道;不在教学楼内打球、踢球，避免发生各种伤害事故。

四、过马路要走人行横道，做到“红灯停、绿灯行，黄灯等一等”;来校、回家做到文明行路，不骑电动车、摩托车，不骑自行车带人，不乘坐超载车辆。

五、不吃零食，不喝生水，不在校外的摊点上吃饭，不偏食，不暴食暴饮，不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑。

六、不吸烟、不玩火，不焚烧废弃物;不随意触摸各种电器，不私拉电线，不接受陌生人接送与来访，不同社会闲杂人员交往，遇到形迹可疑的人要及时报告保卫人员或老师。

七、上学放学不要独行，最好由家长接送，或者和同学们结伴而行。如果遇到坏人坏事要冷静、机智，既要敢于见义勇为又要量力而行，最好及时拨打110或大声呼救。

同学们，为了大家都能健康快乐地成长，让我们携起手来，从现在做起，从自我做起，从点滴做起，认真学习安全知识，学会自护互救，让安全的意识常驻我们心间，让生命的绚烂闪耀我们四周!2篇五：防震自救知识讲稿

“防震自救知识”演讲稿

各位同学：

大家好！5月12日国家“防灾减灾日”。5.12汶川地震、4.20雅安地震使我们深切感受到大自然灾难给我们带来的强烈震撼，迫使我们密切要关注地震。在这里，我想与大家一起探讨地震问题，了解关于地震的知识：

一、什么是地震？

地震是地球内部运动引起的地表震动。它就象刮风、下雨、闪电、山崩、火山爆发一样，是地球上经常发生的一种自然现象。

二、地震的成因

地球上板块与板块之间相互挤压碰撞，造成板块边沿及板块内部产生错动和破裂，是引起地面震动（即地震）的主要原因。地震波发源的地方，叫作震源。震源在地面上的垂直投影，叫作震中。震中到震源的深度叫作震源深度。

三、地震的类型

天然地震一般分为：构造地震、火山地震、塌陷地震等。

1、构造地震：由于地下深处岩层错动、破裂所造成的地震称为构造地震。这类地震发生的次数最多，破坏力也最大，约占全世界地震的９０％以上。汶川地震就属于此类地震。2．火山地震：由于火山作用，如岩浆活动、气体爆炸等引起的地震称为火山地震。只有在火山活动区才可能发生火山地震，这类地震只占全世界地震的７％左右。3．塌陷地震：由于地下岩洞或矿井顶部塌陷而引起的地震称为塌陷地震。这类地震的规模比较小，次数也很少。4．诱发地震：由于水库蓄水、油田注水等活动而引发的地震称为诱发地震。

四、地震中的自救

【一】紧急避险 ：

1、紧急避险的重要性。经验表明，破坏性地震发生时，从人们发现地光、地声，感觉有震动，到房屋破坏、倒塌，形成灾害，有十几秒，最多三十几秒的时间。这段极短的时间叫预警时间。人们只要掌握一定的知识，事先有一些准备，又能临震保持头脑清醒，就可能抓住这段宝贵的时间，成功地避震脱险。

2、逃生原则。破坏性地震突然发生时，采取就近躲避，震后迅速撤离的方法是应急避险的好办法。为什么地震瞬间不宜夺路而逃呢？这是因为：其一是现在居民多住楼房，根本来不及跑到楼外；其

二、、是地震时人们进入或离开建筑物时，被砸死砸伤的可能性最大；其三是地震时房屋剧烈摇晃，造成门窗变形，很可能打不开门窗而失去求生的时间；其次是大地震时，人们在房中被摇晃甚至抛甩，站立和跑动都十分困难。

地震时还应注意不要顾此失彼。短暂的时间内首先要设法保全自己；只有自己能脱险，才可能去抢救亲人或别的心爱的东西。

3、因地制宜，就近避震。如果你在室内，应就近以更低的姿势躲到坚实的家具旁边，如写字台、结实的床沿下，也可躲到墙角或整体性好的卫生间和厨房等处。注意不要躲到外墙窗下，更不要跳楼，这些都是十分危险的。如果你在教室里，要在教师指挥下迅速抱头、闭眼、以很低的姿势蹲到各自的课桌旁边。地震一停，迅速有秩序撤离，撤离时千万不要拥挤。如果你在室外，要尽量远离高大建筑、高烟囱、变压器、玻璃幕墙建筑、存有危险品、易燃品的场院所。地震停下后，为防止余震伤人，不要轻易跑回未倒塌的建筑物内。如果你在行驶的汽车、电车或火车内，应抓牢扶手，以免摔伤、碰伤，同时要注意行李掉下来伤人。座位上面朝行李方向的人，可用胳膊靠在前排椅子上护住头面部；背向行李方向的人可用双手护住后脑，并抬膝护腹，紧缩身体。地震后，迅速下车向开阔地转移。无论在何处躲避，都要尽量用棉被、枕头、书包或其他软物体保护头部。如果正在使用明火，应迅速把明火灭掉。

4、正确应付地震时的特殊危险。当遇到燃气泄漏时，可用湿毛巾或湿衣服捂住口、鼻、不可使用明火，不要开关电器，注意防止金属物体之间的撞击。当遇到火灾时，要趴在地下，用湿毛巾捂住口、鼻，逆风匍匐转移到安全地带。当遇到有毒气体泄漏时，要用湿毛巾捂住口、鼻，按逆风方向跑到上风地带。

【二】大震后自救与互救

1、自救互救意义重大。自救和互救是大地震发生后最先开始的基本救助形式。震时被压埋的人员绝大多数是靠自救和互救而存活的。在抢救生命的过程中，时间就是生命，耽误的时间越短，人们生存的希望就越大。因此应当不等不靠，尽早尽快地开展自救互救。

2、自救原则。大地震中被倒塌建筑物压埋的人，只要神志清醒，身体没有重大创伤，都应该坚定获救的信心，妥善保护好自己，积极实施自救。要尽量用湿毛巾、衣物或其他布料捂住口、鼻和头部，防止灰尘呛闷发生窒息，也可以避免建筑物进一步倒塌造成的伤害。尽量活动手、脚，清除脸上的灰土和压在身上的物件。用周围可以挪动的物品支撑身体上方的重物，避免进一步塌落；扩大活动空间，保持足够的空气。几个人同时被压埋时，要互相鼓励，共同计划，团结配合，必要时采取脱险行动。寻找和开避通道，设法逃离险境，朝着有光亮更安全宽敞的地方移动。一时无法脱险，要尽量节省气力。如能找到代用品和水，要计划着节约使用，尽量延长生存时间，等待获救。保存体力，不要盲目大声呼救。在周围十分安静，或听到上面（外面）有人活动时，用砖、铁管等物敲打墙壁，向外界传递消息。当确定不

远处的有人时，再呼救。

3、地震自救的四大法宝：大地震时不要急；破坏性地震从人感觉振动到建筑物被破坏平均只有12秒钟，在这短短的时间内你千万不要惊慌，应根据所处环境迅速作出保障安全的抉择。如果住的是平房，那么你可以迅速跑到门外。如果住的是楼房，千万不要跳楼，应立即切断电闸，关掉煤气，暂避到洗手间等跨度小的地方，或是桌子，床铺等旁边，震后迅速撤离，以防强余震。人多先找藏身处；学校，商店，影剧院等人群聚集的场所如遇到地震，最忌慌乱，应立即伏身躲在课桌，椅子或坚固物品旁边，待地震过后再有序地撤离。教师等现场工作人员必须冷静地指挥人们就地避震，决不可带头乱跑。远离危险区；如在街道上遇到地震，应用手护住头部，迅速远离楼房，到街心一带。如在郊外遇到地震，要注意远离山崖，陡坡，河岸及高压线等。正在行驶的汽车和火车要立即停车。被埋要保存体力；如果震后不幸被废墟埋压，要尽量保持冷静，设法自救。无法脱险时，要保存体力，尽力寻找水和食物，创造生存条件，耐心等待救援。埋压在废墟下时，至关重要的是不能在精神上发生崩溃，要有勇气和毅力。强烈的求生欲望和充满信心的乐观精神，是自救过程中创造奇迹的强大动力。被埋压后，要注意观察周围环境，寻找通道，设法爬出去，无法爬出去时，不要大声呼喊，当听到外面有人时，再呼叫，或敲击出声，向外界传信息求救。无力脱险时，尽量减少体力消耗，寻找食物和水，并计划使用，乐观等待。

同学们，遭遇地震时不要怕，更不要慌，因为大震跑不了,小震不用跑。只要我们时刻警惕，沉着冷静，按照了解的知识来保护自己，就一定能战胜灾难。

第四篇：精神的自救

精神的自救

“我能行。”

“”

“我很重要。”

“不要只看到太阳的黑子而见不到阳光。”

“”

如果你熟悉或认可以上这些话，那么，我觉得你就早已经学会了精神的按摩、精神的自救。虽然“精神的自救”提法并不久，但你可曾知晓在历史上无数的先贤都曾有意无意地使用过精神自救来引领自我奋勇向前？

纷繁扰攘的春秋战国时期，孔子在礼崩乐坏人心不古的社会里，高举 “礼治”“仁”的大旗，干访七十余君，宣扬自己的学说，屡屡碰壁而依然不悔，虽如丧家之犬而不休不止，何故？他坚信，“天行健，君子以自强不息”，他明“知其不可为而为之”，无疑，这种精神的力量使他在满目疮痍中热盼理想的社会，在凡俗的世间里翘首大同的未来，绝对可称得上是精神自救的鼻祖了。

今天也有人说，人是需要点精神的。请看鲁迅先生在《中国人失掉了自信力了吗》中指出的：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”我们都知道先生是一个不惮以最坏的恶意来推测中国人的思想家，但我们同时也知道他期望“中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光……不必等候炬火”好一颗拳拳民族魂！殷殷盼望民族自救的心像火炬一样明目而炫丽！自问一下，鲁迅的期待实现了吗？ 前一阵子的小悦悦事件可以给人一个回答----------两岁女孩悦悦被两次碾轧，18个路人路过无动于衷，直到拾荒阿姨陈贤妹经过…… “见死不救甚至用冷漠来助纣为虐，是在撕裂社会的良知底线，消解公众灵魂深处的仁义善念……”中国怎么了？“道德滑坡”是否已经无可挽救？普鲁士民族曾经是个庸人气息弥漫的德国在普鲁士时代是个庸人气息弥漫的地方，连歌德也不例外。但经过贝多芬、巴赫等大师的洗礼，经过黑格尔、费尔巴哈等哲学巨匠的批判，经过马克思、恩格斯等革命者陶铸，百年之后的德意志民族已经成为了世界上最具创造性和进取心的民族之一。

中国经济的改善是有目共睹的事实，但是如果不能同步更新我们的文化，思想瘸腿的中华民族将很难真正崛起。

所以我们需要精神的自救！

精神的自救是一种自我期许和自我激励，能让人在凡俗中超拔自我，在迷茫中廓清自我，在困境中引领自我，古代的很多人这样做过，今天的很多人也这样做着，它能提供力量，让人摆脱平庸，消除惘然，坚定信仰，大步向前，如果人人都能善用精神自救，人人常用精神自救，我们的民族焉能不自强，我们的国家焉能不腾飞？ 这是一个物质化的社会，这是一个喧嚣浮躁的年代，我们缺的不是房子和车子，我们缺的是精神。

活在当下，要想找寻属于自己的瓦尔登湖，就必须有强大的精神力量，使自己不被这个物欲横流的年代同化。史铁生20岁时得知自己永远无法站立行走，他颓废了，迷惘了，曾想过结束自己的生命。但他终于清醒，及时进行了“精神的自救”，于是他顽强地活了下来。他知道，人，一定要靠自己！他是中国少有的坚持写实写作的作家，他的作品几乎全部建立在自己的生活经历和生命体验之上，他对哲学的思考为自己的精神空间提升了高度。相比其他当红作家，我愈发觉得史铁生精神的伟大。而那些曾经对“80后”极具影响力的作家们，最终在这个充满诱惑的年代里被物质同化了。他们的笔下已不再是文章，而是商品！沦落为“写手”的他们失去了自我的精神力量。这是我们所不愿看到的！

精神生活的平庸化是一个明显的事实，精神的缺失已经成为社会发展的硬伤。放眼望去，一些人缺少应有的信仰和信念，精神颓废，萎靡不振，功利至上； 一些人缺少应有的道德情操，将瘦肉精搬上人们的餐桌，把毒奶粉送入婴儿的口中……所有这些，都需要进行彻底的精神拯救。

“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。”“天助自助者”，只能依靠自己拯救自己的精神与灵魂。

如果手术台上躺着的是我们的灵魂，那么主刀的医生一定是我们自己。“吾日三省吾身”的教诲已传承了两千多年，如今是该自我反省和精神自救的时候了。学会精神自救，不让自我堕落；学会精神自救，不让灵魂被玷污；学会精神自救，不教一日虚度。我们是平凡的，但不能因为平凡而平庸，要通过精神自救修正人生的方向。

古希腊先哲说过：认识你自己。找到真实的自我，拯救自己的灵魂。

随着改革开放的深入，人民的生活水平已有了很大的提高，但我们的精神需求能否跟得上经济发展的步伐呢？精神的缺失必将导致生活的畸形，若陷入泥淖，谁是我们的救世主？曾收看中央电视台举办的青年歌手大奖赛，选手们的精彩才艺表现让我心潮澎湃，但知识问答环节却让人大跌眼镜。一个地地道道的中国歌手竟将英国国旗误认作中国国旗，连一点基本的文化常识都没有，“精神自救”真是迫在眉睫。

我们听惯了激情澎湃、语速极快的流行音乐，却逐渐忽略了古琴古筝的渺远、悠扬。我们对“非诚勿扰”等娱乐节目烂熟于心，却忘了《诗经》中“青青子衿，悠悠我心”带来的感动。

我们随手从畅销书中取一本《小故事大智慧》便觉得自己亲近着书本，却将《论语》《史记》等经典抛诸脑后。

没有人能拯救你的灵魂，精神只能自救。忙里偷闲时，泡一杯香茶，捧一本好书，静静地品味字里行间的喜怒哀乐，这未尝不是“精神自救”的途径。

节日气氛的冷淡大家有目共睹，年味不浓了，汤圆不甜了，粽子不香了，其实这也正是我们精神生活平庸化的标志。告别酒店年夜饭，一大早起来，跑跑菜市场，洗洗涮涮，暗香浮动的夜晚，丰盛的年夜饭会告诉你年的味道。告别超市里的速冻粽子，买些糯米，洗洗泡泡，虽然可能包得形态各异，但亲手包的粽子才香。快餐文化时代的我们，过于倦怠懒散，缺乏对精神的关怀，这不只是人类的悲哀，更是文化的悲哀。

面对种种精神平庸化的表现，我们该何去何从？理想家早已为我们勾画出一系列的蓝图，若我们只是冷眼旁观，那它们将永远只是一个个漂亮的幻影。能够拯救精神的只能是我们自己，而不是别人。

社会转型，经济发展，政治倒退，文化颓废，精神病态，甚至出现空虚、混乱、庸俗、野蛮等精神危机。当下，国人的精神亟需自救。精神的自救，是拯救自己的一大途径。那么，我们该如何自己拯救自己呢？

首先，我们要重拾自己的信心。生活中，有不少人，遇到了一点小的挫折，就一蹶不振。这是多么愚蠢的行为呀！真正的智者，应该扬起新的风帆，踏上新的征程，而引导我们前进的风，正是自信！选择了自信，就是拥有了向困难发出挑战的勇气；选择了自信，就是燃起了指向光明的第一道火焰；选择了自信，就是打开了通向希望的第一道大门……那么，我们如何重拾信心呢？这就需要我们最大限度的发现自己的优点，并且欣赏它们。其实，生活中有的小细节就能让我们感受到自己的越人之处，所以，失败了不要紧，只要你能关注生活中的每个细节，充分发现自己的优点，那么，你就迈出了挽救自己的第一步。

但是，光有自信还是不够的，虽然有了第一道火把，打开了第一道大门，但是在成功的道路上，我们还要点燃更多的火把，打开更多的大门，如果我们没有坚实的基础，充足的材料，那么，我们必定还是要失败的。

所以，我们还要做得，就是扩建自己的“码头”，不断充实扩建时所需要的材料。分析一下我们失败的原因，不正是因为我们知识的短缺，信息的不足，能力的缺乏吗？而在这个竞争日趋激烈的社会中，这些对于我们来说是多么的重要呀！知识的魅力在于，它为你奠定了成功的基石；信息的可贵在于，他为你以来一泉泉清澈的溪流；能力的伟大在于，他是你一切作为的原动力……所以说，失败了不要紧，重要的是我们能找到失败的原因，并且不断的弥补自己的不足。如果你弥补了自己的不足，那么，你即将把自己从泥沼中挽救出来。

让我们来设想一下，假如我们调进沼泽中，即使自己在相信自己，自己在有力气，如果没有一根树枝让你拉拽，你也很难走出泥沼中。而这生活中，这根树枝正是机会。

这时有人会说：“你怎么能肯定当你掉进泥沼中时，你身边会有人主动递给你一根树枝呢？”这话说得一点也不错，我们并非每个人都如此幸运，所以，在这时，我们就需要大声呼救，让人来给我们递一根树枝。有句话说得好：上帝对每个人都很公平，当他为你关上一扇大门时，它也必将为你打开另一扇大门，然而，等另一扇大门打开的过程是漫长的，所以，我们需要破门而入！如果你在最后关头可以寻找你的机会，并且抓住他，那么，你就脱离泥沼，成功的挽救了自己。

挽救自己，就是重拾自己的信心！

挽救自己，就是重建自己的“码头”！

挽救自己，就是主动争取任何的机会！

挽救自己，就是要靠自己！

第五篇：西柏坡精神高中作文

西柏坡精神

一、指导思想

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，认真学习贯彻十七届六中全会和省、市、区党代会精神，通过开展“西柏坡精神”教育实践活动，大力弘扬以“两个务必”为核心“西柏坡精神”，永不自满，永不懈怠，解放思想，艰苦奋斗，凝心聚力，为实现率先发展、和谐发展，建设引领省会现代化建设进程主城区的奋斗目标。

二、主要活动安排

（一）组织党委中心组学习。将“西柏坡精神”和有关理论作为全区各级党委中心组的必学内容，定期组织学习研讨活动，将“西柏坡精神”与各单位各部门的工作实践相结合，为率先发展、和谐发展，建设引领省会现代化进程主城区提供坚实的思想保证和强大的精神动力。

（二）开展“做西柏坡精神传人”实践活动。以强化“赶考”意识、永葆政治本色为主题，结合创先争优活动、基层建设年活动、优化发展环境活动等，组织开展理论学习、形式政策宣讲、征文等，真正把践行西柏坡精神体现到学习中，落实在行动上，真正是机关干部职工坚定信念，增强宗旨意识。

（三）开展重温“进京赶考”纪念活动。认真组织党员干部也要认真学习毛泽东同志在七届二中全会上的讲话精神，重温党中央、毛泽东“进京赶考”历程，引导本部门党员干部从党的光荣传统和优良作风中吸取动力，始终保持冷静、清醒的头脑，始终保持“赶考”的进取精神，时刻牢记肩负的历史责任和人民重托，求真务实，开拓创新，励精图治，为我区经济社会又好又快发展做贡献，以优异成绩迎接党的十八大的胜利召开。

（四）认真开展爱国主义教育活动。结合国际教育工作，发挥国际教育优势，以“五个一”（参观一个爱国主义教育基地、向革命先烈敬献一次鲜花、为爱国主义教育基地中一棵树、阅读一本爱国主义教育图书、撰写一片体会文章）为主要内容发挥国际教育展示作用，组织广大青少年开展内容丰富、形式多样的爱国主义教育活动，加强青少年的革命传统教育、爱国主义教育和社会主义理想信念教育。