第一篇：我眼中的五四精神
责任感在延续——我眼中的五四精神
时代的烟云，泯灭了先人的足迹，却遮掩不住精神的光芒。当带上鲜艳的红领巾的时候，或许只有自豪的喜悦；当捧着墨绿的团员证的时候，或许只有满足的骄傲；当缅怀五四运动的时候，或许更多的只有对前人的追悼。因为我们还小，还不懂得用心去解读五四运动，用行动去实践五四精神。
一、风起云涌的1919
90光阴流水东逝，中国巨变，但在曲折和斗争中却不曾放弃对光明和真理的追求。抚今追昔，正是那场轰轰烈烈的学生运动，成为新旧民主运动的分水岭，掀开了一个崭新的时代序幕，与她相关的一串串温暖的名字，成为中国在一定时期内都无法超越的大家巨臂。五四运动如同一缕曙光，让积贫积弱的旧中国看到了光明和方向。在新时代的熏陶下，五四运动又被赋予新的含义。
爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运功，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。因此五四精神就是升华了的爱国精神。时代在改变，当代大学生的价值观和追求不断被注入新的内容。但是对国家和民族的感情、对社会和家庭的责任感在我们身上并没有 1
熄灭。
二、我眼中的“五四魂”
1、青年的责任感和使命感
毛主席曾说过：“青年像早晨八九点钟的太阳，世界时你们的，也是我们的，但终究是你们的”，青年是一个国家和民族的未来。青年强则国家强！因此，青年的肩头有一种责任，这种责任不仅仅是对自己的人生负责，更要对自己的家庭、国家、甚至世界负责。五四运动时，正是无数薄弱之力汇聚起来唤醒了整个中国。
责任感是热情长久的动力。列夫·托尔斯泰这样说过：“一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心”。责任感是“社会的行为，自我负责”的体现。我们作为青年大学生，生活在学校里，生活在群体中，生活在社会中，对自己负责，也就是对社会负责。责任感还是人格力量的体现。每个享有某种权利的人，最低限度在享有权利的范围内尽自己的责任，你享有那种权利，也就应尽那种责任，并且要勇于承担责任。
2、敢为天下为先的勇气
面对一团混沌，面对民族的危机，青年是当代的排头兵，带着青年人应有的激情和活力，冲在时代的前头。在力挽狂澜之际，要有勇于创新、敢于尝试的魄力，与其说是创新，不如说是一种勇气。
做为未来世界主人的我们应该有雄心壮志，应该不满足于现状，更应该有敢为天下先的勇气和无尽的豪情。应该相信，天生我材必有
用。我们应像海燕一样，向着自己的理想高傲地飞翔。时代需要我们——勇于前进、敢为天下先的勇士，我们理所当然地要顺应时代潮流，开拓进取，张扬个性，以敢为天下先的勇气，成就我们人生的辉煌。
3、忧国忧民的爱国情操
中华民族的历史之所以悠久和伟大,爱国主义作为一种精神支柱和精神财富是起了重要作用的,爱国主义是一种深厚的感情,一种对于自己生长的国土和民族所怀有的深切的依恋之情.这种感情在历史的长河中,经过千百年的凝聚,无数次的激发,最终被整个民族的社会心理所认同,升华为爱国意识,因而它又是一种道德力量,它对国家、民族的生存和发展具有不可估量的作用。
在新时代的道路上，在不断追随五四运动精神的光芒背后，培养爱国主义精神，建立爱国主义核心体系已成为当代大学生应该具备的基本素质。我们有理由相信五四精神留给我们的艺术瑰宝和精神魅力将永远激励着我们不断奋斗。
尽管当代大学生不会特地围坐在一起讨论五四精神，但这种精神却已经成为青年人价值观的重要组成部分。90年前，中国青年学子为了民族和国家可以奉献一切。而当代大学生则对各种志愿活动充满热情，我认为这是一种相同的责任感和奉献精神在延续。
第二篇：我眼中的北京精神
我眼中的北京精神
北京，是每个中国人的梦想，也是我心目中最神圣的城市。国庆黄金周的来临迎来了我的北京之旅。我们这一行的旅行团有大约三十多人，最特别的是有十一个人还是一大家子。就这样，我们这一群人浩浩荡荡地登上了飞机，飞向梦想中的城市——北京。
我的位置恰好安排在靠窗的地方，能轻易地目睹窗边的蓝天和白云。此时，我置身于云海之中，如一只欢快的小鸟自由自在地在蓝天上翱翔。飞机平稳如在地面上行驶，偶尔遇到气流才会颠簸一下，我心中曾有过的恐惧感也顿时荡然无存。一道强光吸引了我的视线，竟然是无比绚烂的彩虹，我没有想到会与彩虹如此的亲密接触!七彩的颜色让白云渡上了金边，光芒四射的天空让我陷入无限的遐想之中。我想，孙悟空纵然能腾云驾雾也不过如此罢。就是打了一个盹的时间，北京竟然到了。我们在机场外遇到了接机的导游，以后的食宿问题就可以交给他权权打理了。傍晚时分，导游带着我们来到了天安门广场，不得不说，此时正是人满为患！天安门广场上灯火辉煌，流光溢彩，热闹非凡。全国各地的旅行团大概都集中在这里了吧，国家的节日也是人民的节日，即使是居住在北京的人们也应该出动了吧，他们向着心中所崇拜的天安门愉悦地奔来。你瞧，大家都集中在一块了，就像集中在党中央的周围，朝着同一个奋斗目标而不断迈进！天安门上最引人注目的就是毛主席的画像，他的表情庄严而肃立，令人肃然起敬。毛主席是新中国的创始人，他是我们心中最神圣的伟人。天安门的夜景真是别有一番味道，但是清晨的天安门更是显得气势磅礴。天安门广场的面积竟达44万平方米，可容纳100万人举行盛大集会，是当今世界上最大的城中广场呢。大家纷纷在天安门前合影，留下了一串又一串的笑声。接着，就是步入天安门，通往故宫的路上。导游说每个来故宫的人都是为了圆一个皇帝的梦，所以，大家来到故宫就当自己是一个皇帝，要吃饭就告诉他想用膳了，上厕所就说出恭，想到哪里就说摆驾。听完这一席话，大家都会心地笑了起来。
故宫也称紫禁城，是明清两代皇帝为我国现存最大最完整的古建筑群。无与伦比的古代建筑杰作紫禁城大都是木质结构建造的，黄琉璃的瓦顶，青白石的底座，再饰以金碧辉煌的彩画，它让我惊叹五百多年前匠师们在建筑上的功绩竟是如此卓越不凡啊！故宫不即规模宏伟，布局严整，富丽华贵，听说还收藏着许多的稀世文物呢。我们步入故宫宏大的广场，最吸引人的建筑就是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿，它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上。第一座大殿“太和殿”是最富丽堂皇的建筑，俗称“金銮殿”，可见太和殿里的御座设在殿内高2米的台上，前面设有造型美观的仙鹤、炉和鼎，后面则有精雕细刻的围屏，整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。听导游介绍说一切的重大典礼，如皇帝大婚、册立皇后以及每年元旦、冬至、皇帝生日三大节日受百官朝贺并赐宴等，都会在太和殿里举行。中
和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍做休息和演习礼仪的地方。保和殿则是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。
经太和殿、中和殿、保和殿，穿过乾清门，便进入内廷，内廷分中路、东路和西路三条路线。走中路可以看到皇帝的卧室也就是乾清宫；放置皇帝印玺的地方称为交泰殿；皇帝结婚的新房是坤宁宫，大家只能隔着厚厚的玻璃由外向内观看，只见皇帝与皇后的新床，枕头与被褥都有着浓重的红色，并绚丽地绣着龙与凤。最后就是参观御花园了，御花园里有高耸的松柏、珍贵的花木、山石和亭阁，还有名为万春亭和千秋亭的两座亭子。一切都是如此完美，不难想像古时的皇宫贵族们该是过着怎样奢华与惬意的生活啊！
在北京的第三天，我们终于见到了长城。在去往长城的路上就隐约从导演的口中得知一些关于长城的历史。长城共有近一万公里，东起河北秦皇岛的山海关，西到嘉峪关，这是明代修筑长城的二个最大关口，北京境内的长城就有600余公里，比较著名的有八达岭长城、金山岭长城、箭扣长城等等。长城是一种将彼此相望的城堡由城墙联结起来的军事防御体系。一个“孟姜女哭长城”的传说故事，使许多人以为长城是从秦始皇时期开始修建。其实，修筑长城的历史可以追溯到春秋战国时期。汉朝前期，为防御北方游牧民族，维修了秦长城，而且还修建了塞外长城，使西汉长城的总长度在10000里以上，远远超过了秦长城，成为名副其实的“万里长城”。明朝为防御退回到蒙古高原的蒙古族后裔南下骚扰，又极为重视长城的修筑，前后共分三个阶段修缮了长城，使长城发展成一道更为完备的防御体系。只有清朝没有修建长城，从而结束了中国两千多年修建长城的历史。但是如今长城依然存在，它不仅是宏伟的古代建筑，更是中国历史文化发展过程的见证。
长城历经苍桑，至今依然屹立在中国的土地上，这在人类历史上也是一个伟大的奇迹！脚踏着长城的一砖一瓦，就如同踏在了古时建筑工人的血肉之躯上，据说长城也称为人城，是历代古人的辛酸血泪堆积而成的，古时没有起重机，没有任何辅助的设备，都是靠人力一点一滴地完成的。因此，有很多人因为过度的劳累和患了疾病而死去，然后就用他们的尸体做成材料运用在修建长城之上。中国人创造了奇迹，这令我们感到骄傲的同时也应该感到悲痛。想到古时的建筑工人用血肉之躯筑成的长城，我的心里就感到一阵绞痛，如果要我选择，我宁愿不能看到如今这宏伟壮观的长城，而希望那些亡民能够平安幸福的生活，但是历史往往并不是由我们所控制的啊！唉，我轻轻抚摸着长城，体会到了它的冰凉与孤独，不由得潸然泪下。在长城上没走多远，我就下来了，我不堪踏在中国古人的灵魂之上，愿他们得到永生吧！同时我也相信，长城已经和人类合为一体了，之所以保存得这么悠久，我想它一定是有灵魂的，愿它永远坚强地屹立在我国的领土之上，保佑我们历代子孙永远的和平与安宁吧！
值得一提的还有就是游览了一趟恭王府。位于西城区前海西街的恭王府是北京保存得最完整的清代王府。其前身为清乾隆时的宠臣、大学士和珅的宅第，嘉庆四年和珅获罪，宅第入官，清咸丰帝就将其赐予六弟恭亲王奕昕，名为恭王府。恭王府分为府邸和花园两部分，其设计富丽堂皇，斋室轩院曲折变幻，风景幽深秀丽。据说和绅生前十分喜爱金钱，被抄家时，统计家有良田八千多公顷，当铺、银号、古玩店、洋行店遍布全国各地，总计家财8亿多两白银，相当于清朝当时5年的财政总收入。我还发现脚下踩着的砖瓦竟然也是一个又一个的铜钱模样，可见和绅爱钱已经到了走火入魔之道。
跟着导游的大队伍走入园子，进门后是独乐峰，是一块高5余米的太湖石，虽是园中点缀，但却起着屏风的作用。过了独乐峰，正北是海渡鹤桥，过桥为安善堂，是一座宽敞大厅，当时恭王在此设宴招待过客人。越过安善堂，来到韵花鋎，这里是一排堂阁小屋，过此即是全园的主山滴翠岩。滴翠岩的山上有邀月台，山下有秘云洞，著名的康熙“福字碑”即在洞中。为了能摸到这个“福”字，大家必须排长龙一个一个的挤进洞中，好不容易到了黑漆漆的山洞里，却见两个保安威武地站立于“福子碑”前，为了维持次序他们不会让你在洞中多停留一分钟的。恭王府还有个特色就是那里的讲解员是清一色的美女，她们都穿着红艳艳的唐装，拿着喇叭介绍“福”字的由来。据说是康熙年间，自幼照顾康熙的老祖母突然生了一场大病，所有的御医都束手无策。康熙为了老祖母的身体能早日康复，挥笔写下这个“福”字，然后盖上自己的印玺，希望给祖母祈福。后来，没想到祖母的病竟然神奇地好了起来。因此，这个“福”字可谓是名副其实的一字值千金了，然而最终却又被和绅占为已用了。为了不被人发现，和绅想出了一个妙方，他把这个“福”字雕刻在汉白玉上，藏匿于洞中。最后发现这个秘密的人竟是我们的周总理。东路的主要建筑是大戏楼，建筑形式是三券勾连搭全封闭式结构，厅内南边是高约一米的戏台，厅顶挂着宫灯，地面方砖铺就。这里除了演戏之外，还是当年恭王府中举办红白喜事的地方。总之，我们还在这个戏楼里观看了五分钟的大戏，品铭了飘香四溢的花果茶。
从导游口中得知和绅他深得乾隆皇帝的宠爱，皇帝有的他全都有，就连皇帝没有的东西他也有，不但因为他是相貌堂堂的美男子，还因为他非常有才华，而且很会拍马屁。看了史书才知道，并非如此简单。和绅生于钮牯禄氏旗，属于满洲正红旗，幼时丧父，家境贫寒，使他过早的尝尽了人间世态的炎凉，同时也使他对金钱有了更加深入的认识。他认为：只有有了钱，才能被人尊重；只有有了钱，才能做人上人。为了出人头地，他奋发努力，成了一个品学兼优的好学生，为他日后进入清朝政坛打下了坚实的学问基础。和绅身材忻长，眉清目秀，不仅是个标准的美男子，而且还是一个聪明绝顶、出口成章、处事机敏的干练之材，而且以最会理财、敛财专长。和绅精通满汉蒙藏四种语文，平时巧答应对、处理政务干练决断，都甚和乾隆心思，是乾隆晚年不可多得的助手。从这一点上看，和绅受宠不仅仅是靠溜须拍马，而且是确实也有一些真本事，和绅的过人之处还在于他对乾隆的耿耿忠心和善于揣摩乾隆的思想意图。
其实和绅与乾隆皇帝的缘份还来自于一个美丽的传说。传说乾隆做太子的时候，一次因事进宫，看到父王雍正的一个妃子娇艳无比，正对镜梳妆，不禁想和她开个玩笑。于是，他就从后面用双手捂住了那个妃子的眼睛，妃子不知就里，遂用梳子往后击打，正好打到了乾隆的额头上。乾隆的母后恰好撞见，就说那个妃子调戏太子，将她赐帛自尽。乾隆觉得对不住这个妃子，就用朱砂在妃子的颈上点了一下，悲痛地说：“我害尔矣，魂而有灵，俟二十年后，其复与吾相聚乎？”后来，和绅入宫侍驾，乾隆越看和绅越像那个冤死的妃子，验其项颈，果见其颈上有一红色胎记。叩其年龄，也与那妃子死去的时间相合，正是25年。乾隆愈发吃惊，遂认为和绅就是那冤死的妃子之后身所化。为偿还年轻时的孽债，乾隆对和绅关爱由加，处处袒护，致使和绅平步青云，步步高升，以至权倾朝野，作威作福长达二十余年而不倒。直到后来乾隆死后，嘉庆皇帝才将和绅扳倒，死时居然也是白绫赐死，与那妃子一般，真是历史的巧合！
这一趟北京之旅真是不虚此行，我们还去参观了颐和园、北海公园、天坛公园、定陵等等。北京的旅游景点真是多不胜数，以至于好几个慕名之地因为时间关系而不能一饱眼福，可是我也并没觉得有太大遗憾，因为以后来日方长。北京的确很繁华，而且还是一座历史文化痕迹很深的城市，我为中国几千年历史的博大精深感到无比的骄傲。短短几天的行程很快就过去了，虽然感觉到有一丝丝的意犹未尽，但是我们必需要离开了。倏然间，我觉得其实北京离我们并不遥远，因为它会永远记在我的心里。眼看着脚下的城市越变越小，飞机又一次冲上了云霄，我不禁在心里呐喊着：再见了，北京！我会再回来的。
第三篇：我眼中的北京精神
2011级硕中国近现代史专业蔡霞
我眼中的北京精神
一提起北京，很多人都会充满着向往与热爱之情，不仅因为她是祖国的心脏，还因为她悠久而浑厚的历史文化。概而括之的北京精神——“爱国、创新、包容、厚德”恰如其分的体现了北京既作为历史久远的文化名城又作为现代化国际大都市的城市精神。在将近一年的北京生活当中，我也切身感受着北京精神。
卢沟桥斑驳的石狮傲然屹立，仿佛向世人诉说那饱受屈辱的七七事变；圆明园的残垣断壁，还在提醒着人们英法列强的不可泯灭的罪行；人民英雄纪念碑，记载着无数先烈抛头颅洒热血的光辉。站在卢沟桥上，身在圆明园中，伫立纪念碑前，我深刻理解北京这座古老的皇城承担的血雨腥风，我深刻感受先烈的爱国情怀，我也更加意识到身上肩负的历史使命与责任。这就是北京的“爱国”精神。
当我来到798艺术区，我切实感受到了北京的“创新”精神。这本是废弃的国营电子工业老厂区，却被艺术家们赋予了新的内容和特色，创造了一批活灵活现的艺术形象，成为北京都市文化的新地标。
现在的北京可以说是个移民的城市，大量的外来人口聚集在这里，包容着来自全国各地的不同文化。这就是我在北京切身感受到的北京的“包容”的精神。在北京，我可以看到东北大剧院的二人转，也可以听到德云社的相声，还可以欣赏优雅的交响乐„„南方的、北方的、国内的、国外的，各种各样的文化，各种各样的品味，全部纳入北京这样博大的胸怀之中。
当我从午门至神武门穿越整个故宫的时候，不仅慨叹皇家建筑的富丽堂皇与庄严肃穆，更是联想到那沧桑的历史兴替。漫步在南锣鼓巷，现代的街道店铺仍然在继续着历史中的后市繁华。逛一逛地道的北京胡同，坐一坐典型的北京黄包车，品一品北京的特产老酸奶、冰糖葫芦，听一听特色的北京吆喝叫卖声，“厚德”的北京人文精神体现其中，彰显着北京的朴实、厚道。
北京精神是北京的一面独特的旗帜，“爱国、创新、包容、厚德”四个词相辅相成，不仅体现着这个千年古城的历史文化积淀，也孕育着古城的现代化的活力与张扬。北京精神不光是要品，更要我们后人用实际行动来发扬，我们要牢牢记住身上担负的历史使命！
第四篇：我眼中的北京精神
我眼中的北京精神
北京精神的重要性
2008年在这个奥运年。我从一名学生光荣成为了北京市清洁机械厂的一名环卫人。在学生时代曾经学习过时传祥事迹，如今我也将成文换为人感到无比的自豪。
时传祥出生在一个贫苦家庭。他14岁逃荒流落到北京城郊宣武门一家私人粪场，受生活所迫当了掏粪工。是一位“宁肯一人脏，换来万户净”的掏粪工人，管区内居民享受到了清洁优美的环境，而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧，因而赢得了人们的普遍尊敬，也赢得了很多荣誉。他的毫不利己、专门利人的崇高精神，曾受到了党和人民的高度赞扬，1952年在北京市崇文区清洁队工作。随后被评为全国著名劳动模范。作为老一代英模人物所提倡的这种职业道德，改革开放和社会主义现代化建设的今天，而在我心中他仍然是我工作。生活上的学习目标。犹如璀璨的恒星指导我前进的方向。而他的精神就是北京精神的一个缩影。
如今时代变了社会进步了，再也不需要工人背粪桶了，如今作为环卫机械的设计制造的我们，更应该把时传祥精神时时刻刻的督促着我们。把我们的产品设计的更加能为我们的环卫带来快捷、方便工作效率的明显提高。使我的生活环境更加的清洁温馨。我厂从1953年建厂到今天已经快有60年的历史，我们不但要将自己历史悠久的企业文化继承还要学习现代不断变化的新技术、新工艺。紧跟时代的脚步。
从北京精神我联系到我自己的工作。作为企业一名员工来讲，北京精神的每一项都是对自己的一个鼓励和目标。将来为我厂走出国门面向世界打下一个良好的基础。不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成江海。每个人都从自己能做到的点点滴滴做起。这样对厂，对北京、对国家。将是前进中的很大的进步。
北京是中国的首都，全国的政治、文化中心和国际交往的枢纽，也是著名的历史文化名城，5个朝代的都城。有着三千年的历史。今日北京，已经不是一座封闭的、只属于北京市民的城市，而是一座属于全国、甚至全世界的城市，那些曾经代表着北京人特色的标签已随时代的发展需要不断进行着新的优化组合。北京，这座经历了不同朝代帝王的古都，正日新月异地发展变化着，皇城根儿下的沃土不仅孕育着土生土长的子民，更以开放的姿态拥抱着来自天南海北的精英。“爱国 创新 包容 厚德”很好的体现了北京既历史又现代的精神。
在这个城市中生活不但提高了我们的文明素养，艺术熏陶而且开阔了我们得国际视野。我们为生活在这里感到自豪，所以我们要更好的坚持北京精神的一点一滴，有了每个人的支持我们的北京才会变得越来越好。
第五篇：我眼中的大学精神
我眼中的大学精神
进入大学已一年有余，从刚入学时的迷茫到现在的似有所悟，我想我经历了很多，也成长了很多。当然，对于大学精神，我想我有一些自己的看法。
“明德”，我认为应是第一个大学精神的组成部分。“明德”出自《大学》，其全句是“大学之道在明明德，在新民，在止于至善”。我想我们学校把“明德新民，止于至善”作为校训也是出于此吧。这句话的意思是说，大学教人的道理，在于彰显人人本有，自身所具有的光明德性，再推之于人，使人人都能去除污染而自新，而且精益求精，做到完善的地步并且保持不变。同时，把“明德”作为一个第一个大学精神的组成，也是基于其对于我们大学生的重要性而言的。
其次，我认为大学是“君子之学，大人之学”。
大人和小人相对，小人和君子有别。而大人之学就是君子之学。君子有切磋琢磨的修养，君子有不忧不惧的坦荡，君子有忧乐天下的坦荡，君子有任重道远的担当。放看眼下，当爱恨情仇在校园随意抛洒，当抄袭炒作成家常便饭，当为了所谓学生会的某一个部长亦或其他职位公开互相倾轧，当游戏‘肥皂剧成必不可少·····我不知道“大人之学君子之学”还存不存在？
你用与不用，时间都在那里；你在不在意，时间都会故去···大学是美好的，因为你可以自由支配你的时间。大学是短暂的，因为四年转瞬即逝。“泰而不骄，好学近乎知，力行近乎仁”也应是大学的一部分。而在那些认为“60分万岁”的同学看来，这还是否是大学精神的一部分？有人说，现在的大学有太多不合理，学的和考试的相差甚远···是的，但这是否能成为你不勤奋的理由？图书馆，讲座，等等，你有权学习更多自己感兴趣的东西，不是吗？
所以，这不能成为你不勤奋的理由！
同时，大学精神还应包含一种“知耻之心”，不要因为物质迷住自己的双眼放弃自己的操守，放弃自己的原则。每个人都有选择自己生活方式的权利，对别人的生活方式我们无权横加评论，我们只要做好自己就行了。
写到这里，我想，我所认同的大学精神已囊括大部。大学，很快，已过去了一年。大学的结束还有三年，我想，我会更加用心去体会，去找到我想要的一些东西。
虽然我来到一个陌生的环境，也虽然我融入这里相对较慢，但是，我相信，我不会让这里成为我的遗憾。而这些我谈过的大学精神，我想我能做到！
点击咨询 