处级干部理论学习班心得体会

第一篇：处级干部理论学习班心得体会

像海洋一样谦逊——xx年理论学习班心得体会2007.2.26 xx年春，在处级学习班上，**副书记作了构建和谐机关的动员报告。珠江局长从弘扬海洋文化的角度，提出“胸怀要像海洋一样宽阔，知识要像海洋一样丰富，斗志要像海洋一样激昂”的行业精神供我们讨论。今年处级学习班，我们又在这里研讨构建“和谐海洋”、“和谐渔业”。听了代表发言，看了资料汇编，感觉到局领导和同事们都投入了大量的心血，为我们展示了和谐海洋、和谐渔业的美好前景。通过这次学习，整理了一点感想，予以自勉。品读海洋，我们更多地领略于海洋的浩瀚渊博、热情奔放，给人们慷慨激昂的感受，而对海洋之所以具有如此高尚品质的内涵领会不多。当前，举国上下正在全面落实科学发展观，构建和谐社会，而遂溪、佛山、江门等地竟然出现了局长杀了副局长和家族内部的灭门惨案，这比社会上一般的凶杀案更令人深思。在我们局系统，争风吃醋，污蔑打击的现象也时有发生，有些手段还甚为卑劣。动物的群体有一定的内聚力，个体也有一定的向心力。鱼鸟、牛羊等通过集群防御敌害，狮豹、狼狗等群体围猎配合默契。人是高等动物，平时生活、工作在一起，没有亲情有感情，没有感情有同情，这是团队精神的基础。动不动就以仇相报，张弩拔剑，真是不可思议，只能用“变态”来解释。这些迹象，与当前政治、社会的氛围极不相称。构建和谐海洋、和谐渔业，海洋与渔业的工作者都不能和谐，何谈事业和谐！海洋的构成必须具备势低、集水两个基本条件，我们在领略海洋“激情”的同时，还要学习海洋“处下”、“不争”的品质。做人，要像海洋一样谦逊。海洋，《易经》用“兑”表示。《易》曰：“兑：亨，利贞。”三个字怎么理解？《象》曰：“丽泽，兑；君子以朋友讲习。”《彖》曰：“兑，说也。刚中而柔外，说以‘利贞’，是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉！”这是孔子及其门生从卦象和卦义对兑卦的解释：兑卦为泽水相连互通，象征喜悦，见此象有利于朋友之间讨论学习；阳刚居重卦中位以固正，阴柔处两阳之上以顺逊，能使人喜悦，亨通顺利，利于坚守固正。因此，喜悦必须上顺天意，下应民情。凡事以民众喜悦为先，百姓就会任劳忘苦；乐意奋勇地承担危难，百姓就会舍生忘死。喜悦的意义是多么伟大，它能使百姓自我勉励！《易经》是中华文化之母，诸子百家学说都渊源于《易》，我们在工作生活中，也经常不知不觉地应用《易》。人生一世，孰能无憾？怎样保持平和喜悦的心态呢？孔子说：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”（《论语•宪问》）孔子讲的“仁”即是“爱人”，讲的“知”即是“知人”，也就是关爱和了解他人。孔子讲的“勇”则是正义之勇。孔子说：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”（《论语•阳货》）只有具备正义之勇才能使人无所畏惧。如果我们能做到无忧、无惑、无惧，自然就能平和喜悦！相反，像孔子看透的放不下身外之物的鄙夫—“其未得之也，患不得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”（论语•阳货）这种患得患失的人，没有得到利益时抱怨不能得到，得到了以后又怕失去，就会不择手段地维护既得利益，必然不得人心，永世不得安乐。我们是中国人，先祖留下的好东西，我们要继承光大，引之为鉴！海洋精神具有“处下”、“不争”的内涵，才能象征喜悦。最近到新西兰，一位从事导游30多年的莉莎姐姐一路把我们逗得很开心，她深有体会地说：“人生只有两回事，一是快乐，二是不快乐，凡事要往好的方面想，就会找到快乐人生。”我们做人，不要老是跟自己过不去，不是大是大非之事，更不要跟别人过不去。老子用短短的五千字，概述了自然、社会、思想、道德、政治、哲学、方略、战术、为人、处事等崇高境界，让我们适时领悟应用。老子说：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。”（《道德经第六十六章》）就是说，江海为什么能纳百川，是以它甘处下游，谦下宽容，包涵兼聚。要成为民众的领导，必须出言谦卑，内敛退让；要当民众的“领头羊”，必须把自身利益摆在民众的后面。就像圣明君王那样，虽处于民众之上，民众不感负重，处于民众之前，民众不以为害。是靠民众乐意推崇拥戴而没有丝毫的厌恶不满。因为他不与他人相争，所以谁也不能和他争夺角逐。我们从老子这一思想领会我们党全心全意为人民服务的宗旨，领会代表最广大人民群众利益的三个代表重要思想，领会以民为本的科学发展观，仍可引起共鸣。人争取进步是好事，但要有平和的心态，勤勤恳恳做事，踏踏实实做人，以取得组织和群众的信赖，“乐推而不厌”，才是为人之本。不能为争先恐后而损人利己，给同事造成危害和负担。如果戚戚于贫贱，汲汲于富贵，将会失去天道民意，欲速则不达。海洋的本质是水，没有水就成了盆地。老子又说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。处善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”（《道德经第八章》）就是说，最崇高的德行如同水一样。水善于滋润万物而不与相争，甘心处于人们讨厌的卑下潮湿地方，所以接近于“道”的崇高境界。具有水一样品质的人，为人像水那样甘处卑下，心志像水那样博大精深，交友像水那样亲善仁爱，讲话像水那样诚实守信，为政像水那样有条不紊，办事像水那样无所不能，行动像水那样适时度势。正因为不与他人相争，所以没有过失。水的品质就像杜甫《春夜喜雨》所描写的：“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。”这比孔子的“己所不欲，勿施于人”的境界还要更高一层。我们一辈子从事海洋与渔业工作，无时不与水打交道，如果我们能从水的品质中体会多点人生之道，以“七善”待人处事，我们的和谐海洋、和谐渔业、和谐机关就会早日实现。

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第二篇：处级干部理论学习班心得体会范文

像海洋一样谦逊——XX年理论学习班心得体会

2007.2.26

XX年春，在处级学习班上，**副书记作了构建和谐机关的动员报告。珠江局长从弘扬海洋文化的角度，提出“胸怀要像海洋一样宽阔，知识要像海洋一样丰富，斗志要像海洋一样激昂”的行业精神供我们讨论。今年处级学习班，我们又在这里研讨构建“和谐海洋”、“和谐渔业”。听了代表发言，看了资料汇编，感觉到局领导和同事们都投入了大量的心血，为我们展示了和谐海洋、和谐渔业的美好前景。通过这次学习，整理了一点感想，予以自勉。

品读海洋，我们更多地领略于海洋的浩瀚渊博、热情奔放，给人们慷慨激昂的感受，而对海洋之所以具有如此高尚品质的内涵领会不多。当前，举国上下正在全面落实科学发展观，构建和谐社会，而遂溪、佛山、江门等地竟然出现了局长杀了副局长和家族内部的灭门惨案，这比社会上一般的凶杀案更令人深思。在我们局系统，争风吃醋，污蔑打击的现象也时有发生，有些手段还甚为卑劣。动物的群体有一定的内聚力，个体也有一定的向心力。鱼鸟、牛羊等通过集群防御敌害，狮豹、狼狗等群体围猎配合默契。人是高等动物，平时生活、工作在一起，没有亲情有感情，没有感情有同情，这是团队精神的基础。动不动就以仇相报，张弩拔剑，真是不可思议，只能用“变态”来解释。这些迹象，与当前政治、社会的氛围极不相称。构建和谐海洋、和谐渔业，海洋与渔业的工作者都不能和谐，何谈事业和谐！海洋的构成必须具备势低、集水两个基本条件，我们在领略海洋“激情”的同时，还要学习海洋“处下”、“不争”的品质。做人，要像海洋一样谦逊。

海洋，《易经》用“兑”表示。《易》曰：“兑：亨，利贞。”三个字怎么理解？《象》曰：“丽泽，兑；君子以朋友讲习。”《彖》曰：“兑，说也。刚中而柔外，说以‘利贞’，是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉！”这是孔子及其门生从卦象和卦义对兑卦的解释：兑卦为泽水相连互通，象征喜悦，见此象有利于朋友之间讨论学习；阳刚居重卦中位以固正，阴柔处两阳之上以顺逊，能使人喜悦，亨通顺利，利于坚守固正。因此，喜悦必须上顺天意，下应民情。凡事以民众喜悦为先，百姓就会任劳忘苦；乐意奋勇地承担危难，百姓就会舍生忘死。喜悦的意义是多么伟大，它能使百姓自我勉励！《易经》是中华文化之母，诸子百家学说都渊源于《易》，我们在工作生活中，也经常不知不觉地应用《易》。人生一世，孰能无憾？怎样保持平和喜悦的心态呢？孔子说：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”（《论语•宪问》）孔子讲的“仁”即是“爱人”，讲的“知”即是“知人”，也就是关爱和了解他人。孔子讲的“勇”则是正义之勇。孔子说：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”（《论语•阳货》）只有具备正义之勇才能使人无所畏惧。如果我们能做到无忧、无惑、无惧，自然就能平和喜悦！相反，像孔子看透的放不下身外之物的鄙夫—“其未得之也，患不得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”（论语•阳货）这种患得患失的人，没有得到利益时抱怨不能得到，得到了以后又怕失去，就会不择手段地维护既得利益，必然不得人心，永世不得安乐。我们是中国人，先祖留下的好东西，我们要继承光大，引之为鉴！海洋精神具有“处下”、“不争”的内涵，才能象征喜悦。最近到新西兰，一位从事导游30多年的莉莎姐姐一路把我们逗得很开心，她深有体会地说：“人生只有两回事，一是快乐，二是不快乐，凡事要往好的方面想，就会找到快乐人生。”我们做人，不要老是跟自己过不去，不是大是大非之事，更不要跟别人过不去。

老子用短短的五千字，概述了自然、社会、思想、道德、政治、哲学、方略、战术、为人、处事等崇高境界，让我们适时领悟应用。老子说：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。”（《道德经第六十六章》）就是说，江海为什么能纳百川，是以它甘处下游，谦下宽容，包涵兼聚。要成为民众的领导，必须出言谦卑，内敛退让；要当民众的“领头羊”，必须把自身利益摆在民众的后面。就像圣明君王那样，虽处于民众之上，民众不感负重，处于民众之前，民众不以为害。是靠民众乐意推崇拥戴而没有丝毫的厌恶不满。因为他不与他人相争，所以谁也不能和他争夺角逐。我们从老子这一思想领会我们党全心全意为人民服务的宗旨，领会代表最广大人民群众利益的三个代表重要思想，领会以民为本的科学发展观，仍可引起共鸣。人争取进步是好事，但要有平和的心态，勤勤恳恳做事，踏踏实实做人，以取得组织和群众的信赖，“乐推而不厌”，才是为人之本。不能为争先恐后而损人利己，给同事造成危害和负担。如果戚戚于贫贱，汲汲于富贵，将会失去天道民意，欲速则不达。

海洋的本质是水，没有水就成了盆地。老子又说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。处善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”（《道德经第八章》）就是说，最崇高的德行如同水一样。水善于滋润万物而不与相争，甘心处于人们讨厌的卑下潮湿地方，所以接近于“道”的崇高境界。具有水一样品质的人，为人像水那样甘处卑下，心志像水那样博大精深，交友像水那样亲善仁爱，讲话像水那样诚实守信，为政像水那样有条不紊，办事像水那样无所不能，行动像水那样适时度势。正因为不与他人相争，所以没有过失。水的品质就像杜甫《春夜喜雨》所描写的：“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。”这比孔子的“己所不欲，勿施于人”的境界还要更高一层。我们一辈子从事海洋与渔业工作，无时不与水打交道，如果我们能从水的品质中体会多点人生之道，以“七善”待人处事，我们的和谐海洋、和谐渔业、和谐机关就会早日实现。

可能有人会说，当今世界形势风驰电掣，竞争激烈，老子的“消极无为”思想行不通；可能有人会说，做人这样处下示弱，低声下气，还有什么意义。我们要正确理解老子“无为而无不为”的思想，老子奉劝我们要知天乐命，克己奉公，与民同福，顺从自然，柔和竞争。首先，人的一生，犹如白驹过隙，沧海一粟，寻找人生正义，就要将人的一生与事业结合在一起，不能树标立异，独自偷欢。开放改革以前，我们谁也不敢想过上现在的生活水平。我们投身于社会主义现代化建设的伟大事业，生活水平随着经济社会的发展而水涨船高，心安理得。其次，人的一生，日子过得去，又能为大家办点实事，树立一个好的形象，过后能给后人留个好的口碑，就算潇洒走一回。还有，水性中人并非窝囊废。老子说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”（《道德经第七十八章》）就是说，天下没有比水更柔弱的，但是在攻坚方面没有什么东西能够超过它，代替它。弱能胜强，柔能胜刚，天下没有人不知道，也没有人能做到。为什么？因为人性太好强。可知，水能穿金石而无损，石头再硬，菱角再利，在山沟里与水切磋，石头变成鹅蛋形，菱角化为泥沙，而水仍然是水，一场雨又重新再来；水能化为固、液、气态，能大能小，能升能降，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，降则潜伏于波涛之内。曹孟德说：“好比世之英雄。”天下没有领导不喜欢老实能干的人材，只要你“润物细无声”地工作，以滴水穿石精神去攻克的难关，你就会得到组织的信任和人们的尊重。

让我们学习海纳百川的崇高品质，陶冶善下、不争的平和心态，加强自身修养，为构建和谐机关、和谐渔业、和谐海洋、和谐社会创造一个良好的氛围

第三篇：民族理论学习班心得体会

学习党的民族宗教理论与政策的心得体会

本人通过认真参加学校安排，“党的民族宗教理论与政策”的学习，武装自己党的民族宗教理论政策，此学习使我对我们党的民族宗教理论与政策有了跟会进一步的了解和认识，使我对今后新疆反分裂斗争的形势有了更深刻、更清醒的认识。因此，我认为必须从多角度和多层面构筑反分裂斗争的坚强防线，树立反对民族分裂主义，非法宗教活动的观念。

充分认识到党的民族宗教政策的重要性

我们都知道民族和宗教问题历来是我区稳定的晴雨表，民族和宗教工作是维护我县社会稳定的基础工作。在幼儿园开展的民族宗教政策学习学习过程中，本人充分认识到“三股势力”本质。在学习中严格要求自己认真学习我们“党的民族宗教理论与政策”的精神，国家的法律法规，邓小平理论，马克思民族主义理论，新疆历史等内容提高了自己的理论水平。并且，不断紧抓儿童教育管理，同时严格要求儿童们父母，利用党的民族宗教政策教育提高了他们的思想意识。

二、开展学习党的民族宗教政策活动是加强和发展我园的民族团结工作的基础

今年以来，我校牢牢把握各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题，扎实开展党的民族宗教理论与政策教育活动，做好特殊时期教生民族团结思想工作。，发挥各党员教师作用。广泛开展了 “汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间相互离不开”的思想主题活动，巩固和保持了各民族大团结的良好局面。

三、结合实际，确保效果

要注重把学习教育活动与学习科学发展观相结合，与当前开展的民族团结教育活动相结合，采取各种有效方式，把那些关于反对宗教极端的最基本、使广大教师进一步加深对依法管理宗教事务的认识，更好地了解掌握党的民族宗教政策和法律法规，分清什么是合法宗教活动，什么是非法宗教活动，什么是宗教极端思想的反动本质和其危害性，能够认清“三股势力”的本质，依法从事宗教活动，自觉维护祖国统一、民族团结、社会稳定。

四、大力宣传，营造新氛围

要在认真开展面对面主体学习形式的同时，采取多种多样的宣传形式营造氛围。制作远离非法宗教活动，维护社会稳定、民族团结、祖国统一内容的永久性墙体标语或宣传栏牌。要切实抓好学教活动进课堂，通过多种形式组织好广大教师的学习，及时了解学习情况，总结推广学习经验，把学教活动不断引向深入。宣传部门要采取多种形式，运用多种宣传手段，大力宣 传“学习教育月”活动，及时宣传报道“学习教育月”活动的好做法、好经验，为学习教育活动营造良好的舆论氛围。

同事们，开展今年“党的民族宗教理论与政策”活动的意义重大，影响深远。我们一定要认真落实县教育局的安排部署，以高度的政治责任感，求真务实的作风，要标准的要求，我们紧抓今后教育儿童工作，扎扎实实地干，要进一步推动校教育管理工作，为我校作出贡献。

巴音库鲁提乡小学教师：托热巴衣.米吉提

第四篇：民族理论学习班心得体会

建立健全社会调控机制发展和谐民族关系

----党的民族宗教理论与政策培训班学习心得体会

通过为期三天的“党的民族宗教理论与政策培训班”的学习，使我对我们党的民族宗教理论与政策有了跟会进一步的了解和认识，通过专家、教授的深入浅出、形象生动的讲解，使我对今后新疆反分裂斗争的形势有了更深刻、更清醒的认识。我们必须认识到，新疆的社会经济目前处于转型时期，各民族之间，不同地区、不同阶层之间因利益分配格局的调整，以及社会经济体制的不够完善，不可避免地引发一些矛盾，影响到社会稳定，甚至被三股恶势力利用进而影响到国家安全。因此，我认为必须从多角度和多层面构筑反分裂斗争的坚强防线，建立健全各项社会调控机制。下面就这个问题谈谈自己的认识和体会：

一、建立打击“三股势力”的法律机制

“三股势力”的分裂破坏活动主要涉及危害国家安全犯罪和暴力恐怖犯罪，给国家安全和社会稳定都带来巨大的威胁和破坏。为了实现对“三股势力”的有效打击，我认为应坚持和继续进行以下工作：首先，司法机关应认真研究和学习危害国家安全犯罪和恐怖组织犯罪的定罪原则、罪名认定和处罚规定等，包括对作案成员身份性质的认定标准，情节恶劣、危害程度的认定标准，财产刑的适用标准，加重、减轻或免除刑罚事由的细化规定等，1

以便在司法实践中熟练操作。第二，要继续坚持“依法从重从快严厉打击”的方针。目前和今后一个时期“三股势力”的分裂破坏活动仍将以暴力恐怖犯罪和制造局部骚乱为主要形式，所以“严打“的方针不能变，重点打击对象是民族分裂主义骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和极端宗教势力的为首分子。此外，要注意运用“宽严相济”的刑事政策惩治危害国家安全犯罪和暴力恐怖犯罪，在量刑阶段，司法机关对顽固的犯罪人应侧重严厉的一面，对轻微的犯罪人则应侧重宽缓的一面。在行刑阶段，监狱部门应注重矫治危安犯及暴力恐怖犯罪人的特殊性，教育矫正必须适应现代社会行刑个别化的要求。第三，要从严强化情报信息网络建设。今后应续加强隐蔽战线斗争，实行全面动员，发动社会方方面面的力量，采取公秘结合、干群结合、人技结合等有效手段，拓宽情报信息工作范围和领域，建立渠道畅通、灵敏高效、覆盖广泛的社会情报信息网络，严密防范和主动打击境内外敌对势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力渗透和捣乱破坏活动。

二、建立规制非法宗教活动的综合应对机制

非法宗教活动是新疆宗教事务管理工作面临的一个难点问题，它虽属人民内部矛盾，但发展到一定程度就会与“三股势力”打着宗教旗号的违法犯罪活动相交织。我们应当认识，阻遏和预防新疆的非法宗教活动是一项政府多方面工作相配套的系统工程，需要社会各方面的配合和支持，但依法管理宗教事务是最有

效也是最直接的手段。在运用法律手段治理非法宗教活动的过程中，我们首先要依据国务院的《宗教事务条例》和新疆地方性宗教事务管理法规对宗教事务加强管理，做到有法必依，只有法律依据充足，才能使宗教事务管理体现法律正义，才能对广大宗教界人士和信教群众进行有的放矢的法制宣传教育，避免产生某些矛盾和对立。第二，要明确划分非法宗教活动中的一般违法行为与利用宗教进行危害国家安全犯罪或其它犯罪的区别，澄清人们思想中的模糊认识，改变实践中存在的两种错误倾向：有的对非法宗教活动不敢管、不愿管或不知如何管理，有的却对正常的宗教活动随意管或采取极端方式管理。第三，要正确理解宗教事务管理所依据的法律法规，不仅包括宗教法律法规，而且包括其他现行的一切国家法律法规和地方性法规规章。因此，各级民宗部门应牵头和会同公安、司法、土地、房产、教育和文化等部门成立一个类似于社会治安综合治理委员会的宗教事务管理委员会，起始可以是一个协调机构，而后逐步过渡成为一个具有一定权威性的工作机构，其职责是对各种非法宗教活动作出正确的定性和分类，运用民事、行政、刑事等多种法律手段进行综合治理，使从事非法宗教活动的行为人依其违法行为的性质分别承担民事、行政或刑事责任，由此体现罚当其责的原则。譬如，对于非法修建或扩建清真寺的行为，若侵犯了其他单位的土地使用权或宅基地使用权，我们应支持被侵害单位或个人提起民事诉讼要求恢复原状以及损害赔偿。而土地房产部门亦可根据相应事实对有关非

法行为作出行政处罚。惟此，各种性质的非法宗教活动才能得以全面治理，新疆宗教事务管理才能切实迈入法制化轨道。

三、健全发展和谐民族关系的综合调控机制

从一定意义上讲，民族关系的好坏是涉及我们在反分裂斗争中的一个基础性的问题。因此，针对民族关系现状,我们有必要构建一种科学的综合调控机制,从不同角度、不同层面进行有效调控,使民族关系向和谐方向发展。

（1）加强调控主体。目前亟待解决的是扩充县级以下民宗部门的编制，加强力量，提高待遇，增强民宗干部的工作积极性。此外，民宗部门应该明确自己的职责包括民族工作和宗教工作两个方面，两者不能混同或者只重视宗教工作而放松民族工作。

（2）坚持各部门协调共管。党委和政府各有关职能部门要通过行政管理、依法行政对民族关系起到直接调控作用,其中民宗部门担负综合协调的职责,起主导作用；政府其他职能部门各尽其责,齐抓共管,形成民族工作的合力。伊斯兰教协会等民间组织对民族关系要起到自我调控作用，及时收集、反馈信息，反映群众的呼声,化解一些群众间的矛盾纠纷,协调民族关系,增进民族团结。

（3）完善调控手段。政府各部门要运用多种手段来正确规范和引导民族关系。一是行政手段，是指在各项工作中要坚持和灵活运用党和国家的民族干部政策、民族经济政策、民族文化教育

政策、民族风俗习惯政策、民族宗教信仰政策和民族统一战线政策。二是法律手段，是指要严格依照国家法律法规处理民族关系当中产生的纠纷和问题，严格区分和正确处理两类不同性质的矛盾。把搞民族分裂与一般的民族情绪严格区别开来，用教育、疏导、团结的方法处理人民内部的民族纠纷，最大限度地孤立和依法坚决打击民族分裂主义分子。三是舆论手段，是指通过电视、广播和报纸等媒体的广泛宣传，形成维护、珍惜和谐民族关系的社会舆论环境，为人们正确认识民族关系中的是非曲直提供标准，颂扬民族团结中的好人好事，批判、谴责破坏民族关系的行为，对民族关系中出现的不良现象和苗头进行批评教育。加强对各族干部和群众的马克思主义民族观、民族团结进步、自觉守法以及“四个认同”的思想教育，在鼓励发展各民族文化的同时，更要强调中华民族文化的共同性和各民族文化的交流与融通。

市旅游外事局

张 蔚

2009年11月26日

第五篇：处级干部培训心得体会

心得体会参考范文

处级干部培训心得体会汇编

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于_月_日举办了副处级领导干部培训班。我非常荣幸的参加了这次培训班。下面就参加这次培训班以及对科学发展观的认识和理解，如何增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，进一步按照科学发展观要求解放思想，转变观念;如何破解影响和制约气象事业科学发展的突出问题，明确工作思路，转变服务理念，谈谈自己的心得体会。

一、学习实践科学发展观，就是要全面提高自身综合素质。

(一)是要学习牢固树立科学发展观的学习理念。

古人云，求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。我要用发展的眼光看待学习，解放思想、更新观念不是轻而易举的事情，需要摒弃过时的思维模式，改变落后的习惯做法;需要克服安于现状、不求进取的思想，强化敢为人先、开拓创新的意识;需要打开眼界，拓宽视野，切实感受到如果不把握机会努力学习提高素质，就有被高速发展的时代所淘汰的危机，自觉地将勤奋学习的思想化作深入持久的行动。

(二)是努力做到全面系统持之以恒地学习。

我要把深入学习邓小平理论、科学发展观，与气象工作实际紧密结合起来，与深入学习科学文化知识特别是气象知识、科学领导等紧密结合起来。

(三)是紧紧围绕本职工作理论联系实际地学习。

紧密结合个人思想实际和工作实际深入学习，边学习、边思考、边实践。特别是我作为业务副局长，对业务掌握的还不够全面，需要我既要向书本学习，不断加强理论知识学习，提高理论水平，掌握工作规律同时更要注重工作实践。三人行，必有我师也，在日常的工作中我要保持谦虚谨慎的工作态度，互帮互学，取长补短，在实践中获取真知，增长才干，使学到的知识转化为实际本领，真正做到学以致用、以用促学、学用相长，促进主观世界改造和业务工作深化，从而不断提高业务水平和工作能力，全面提高自身整体素质。

二、学习实践科学发展观，就是增强服务意识。

一是要大力发扬主人翁精神。

做好各项工作，需要有高度的主人翁责任感。责任心不是上级强制压下来就会有的，那是被动的工作，如果在这种心态下工作，就不会发挥主观能动性，不会有创新。高度的主人翁责任感是一种自发的行为，源于每个人的内心深处。因为热爱所从事的工作，把自己的工作岗位作为事业来对待，把自己的追求与气象事业的发展紧密联系起来，将个人熔入气象这个大的集体，时刻想着自己是气象这个大家庭的一员，围绕自己所在岗位上的工作，把如何才能提高工作质量作为每天需要思考的问题。

二是要树立集体利益高于个人利益的思想境界。

干好工作需要有高尚的奉献精神，树立良好的作风，先公后私，要想到气象事业发展了，才有自己的进步。讲究奉献，就意味着少谈个人所得，树立气象的发展和利益高于一切的思想境界。三、学习实践科学发展观，就必须扎实工作。首先要切实树立和落实科学发展观。必须坚持用马克思主义的世界观和方法理论指导工作实践，按客观规律办事，一切从实际出发，实事求是，用联系的、全面的、发展的观点看问题，防止和克服工作的随意性和盲目性。坚持在工作中思考，在思考中工作，努力解决工作中存在的问题和难题，不断把工作中取得的新进展推上新台阶。其次要坚持求真务实的工作作风，扎扎实实地做好自己的本职工作。敢于讲真话、干实事，具有充足的钻研劲。要坚持开拓进取、勇于创新，积极思考工作;多听取群众的意见，总结经验教训;不断提高分析问题、解决问题的能力，不断提高工作质量和效率。

回想3年多来在副职岗位上的工作，结合学习实践科学发展观，使我对副职工作有了更深层次的认识：副职是正职的助手，发挥着承上启下的作用，在领导班子中相当于二传手的位置。要成为一名合格的副职，除了需要具备良好的政治素质、思想素质、道德素质和专业素质外，还应当努力做好以下几个方面的工作：

(一)在工作中找准位置、认清职责、当好助手、扎实工作。

古人云：骏马能历险，耕地不如牛;坚车能载重，渡河不如舟。人也一样，有其长，也有其短。只有找准自己的位置，才能限度地发挥个人潜能，有所作为。副职作为领导班子的一员，作为正职的助手，对分管的工作应积极主动地做好。既要对正职负责，更要对工作负责，凡属于自己职责内的事，应当发挥自己的主观能动性和创造性，拿出自己的意见，不能事无巨细都请示正职;不属于自己职责范围内的事，则应当积极提建议、出主意，当好参谋决不能事不关己，高高挂起。在难题面前，副职要及时解围。有时，正职处在矛盾的焦点上，不便发表看法，这时副职应当主动出面化解矛盾，为正职排忧解难。真正做到到位不缺位，排难不推难，补台不拆台。思想上相互理解、相互信任，工作上相互配合，这样有利于维护领导班子的团结，增强领导班子的凝聚力和战斗力。

(二)遇事先从身上查起

班子成员应首先在自己身上找原因，改变作风，认认真真为群众办了几件他们最关心、最迫切、最直接、最现实的事情。不要发生了矛盾、出现了为问题，首先在群众身上找原因。一些干部早就脱离了群众，还口口声声说群众难管。往往是抓首要分子、查参与人员，在群众身上找原因。结果，看起来是平息下去了，可不久又起**。你不把心思花在工作上，花在老百姓身上，群众怎么能够服气呢?一有事情就首先问罪群众，老是埋怨群众不听话，把问题都推在群众身上，就会使问题和矛盾越搅越浑。这是神经衰弱、没有能力的表现，有事先从干部身上查起，才是科学的群众工作方法。我们必须明白一个道理：只有不讲道理的领导，没有不讲道理的群众。只有心里装着百姓，扎扎实实改变作风，才能把老百姓的难题、难事解决好。什么是能力?什么是政绩?真心实意为老百姓解决困难和问题就是能力，就是政绩。要教育好群众，首先要教育好干部。有事先从干部身上查起，这才是科学的群众工作方法。真正转变观念，无私无畏，真抓实干，就能干成事干好事，群众的怨气就消了，干群关系密切了，科学发展也就有了前提和基础，工作干得也就会得心应手。

(三)真抓实干，真正起到表率作用。

今年是我局非常困难的一年，也是充满机遇的一年，悲观压头、束手无策是没有出路的，只有毫不畏惧、奋起实干才有希望。一切办法，只有在实干当中才能找到;一切问题，只有在实干当中才能解决;一切机遇，只有在实干当中才能抓住。要把科学态度与实干作风结合起来，把尊重规律与积极作为结合起来，把上级精神与本局实际结合起来，把着眼长远与抓好当前结合起来。要以实干为荣、以实干为责、以实干为大，坚决摒弃多干多错、少干少错、不干不错的消极心态，坚决破除干得好不等于领导印象好、干得少不等于提拔机会少、干得差不等于组织评价差的功利思想。实干既是领导干部的优秀品质，也是领导能力的鲜明特征;既是的领导方法，也是过硬的领导能力。领导能力既来自于实干，又见之于实干。领导干部既要有科学的、先进的理念，又要是操作的里手。如果只会说不会干、只挥手不动手，山也还是那座山，难也还是那个难，就毫无能力可谈，也毫无水平可言。

(四)用心去做，做出水平

用心去做，就是要有良好的精神状态，为气象事业的发展和人民群众的利益，把全部心血用在工作上。我们正在进行的事业是前无古人的伟大事业，我们干的工作具有开拓性，没有现成的模式和经验可以遵循和借鉴，为此，惟有坚持解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，科学发展，以百倍的努力，才能不断夺取新的胜利。做出水平，体现了一种对党和人民极端负责，对工作极端热忱的精神，体现了一种工作标准和对理想的不懈追求。这正是我们党历来大力倡导的。所以，我必须脚踏实地，用心去做好每一件事，每一项工作，干出水平，才能为气象事业的持续、健康、快速发展作出应有的贡献。

以上是我学习实践科学发展观活动的的粗浅体会，今后我还要继续深入学习，在学习中提高，在工作用应用，不断丰富完善自我，做学习实践科学发展观的忠实执行者。

处级干部培训心得体会【二】

我非常有幸参加了____组织部举办的___年处级干部培训班，培训期间，通过聆听有关教授和专家进行了深入浅出、有理有据的讲解，我们系统的学习了党的各项理论、方针政策、法律法规、廉政准则等内容;了解了当前国际国内形势、国家安全、经济建设、生态环境、科技发展、基本县情等知识;熟知了能力建设、领导艺术、做人处世的基本理论与方法。

通过十天的培训学习，有效地提高了自身的理论水平，充实了头脑，丰富了知识，开拓了视野，陶治了情操，加强了党性煅练，深化了对党的正确领导的认识，增强了干好本职工作的动力。现将有关学习心得小结如下：

一、受到了一次思想道德教育，有助于提高个人素养

做为一名合格的在工作中要加强学习，提升个人素养，提升人格魅力。要逐渐培养志存高远、正直高尚、诚实守信、以身作则、言行一致、光明磊落、勇于担当、宽容大度、关爱他人的良好人格。要树立正确的价值观和人生观。要具有敏捷的思考力、正确的决断力、敏锐的洞察力、坚决的执行力，要具有亲和力、激发力、凝聚力、演讲力、组织力。要不断加强自身修养，使自己具有良好的高雅气质、风度、魅力。在工作中坚持做到：

诚信为本、平等待人。在工作中，要勤于学习，不断充实自己，用知识和能力提高人格魅力。努力学习政治理论、科学文化知识，加强自身修养，提高综合素质;学习人物的交际艺术、领导风范和人格魅力，培养高尚的情操;向当代先进人物学习，树立适合自身的理想人格目标;向人民群众和周围的人学习，博采众长，取长补短。

勇于实践，善于总结，不断塑造和完善人格魅力。要积极参加各种领导活动，主动接受挑战，在实践中增长才干，锻炼人格;要经常与人沟通思想，用自己的人格魅力感染他人，教育他人，鼓舞他人;要严格管好亲朋好友和身边工作人员，使他们成为展示自己人格的重要窗口;要从小事做起，探寻和创造建立良好人缘的切入点、结合处和连接部;要敢于同各种不法、不良行为作斗争，增强塑造人格魅力的勇气和力量。在工作和学习中，定期反省自己的人缘发展状况，及时总结成功的经验和失败的教训;虚心听取多方面的意见，及时发现和改正自己的缺点;经常开展自我批评，同时鼓励他人批评和监督自己，营造彼此之间诚恳批评和热情监督的良好风尚。

二、受到了一次科学发展观再教育，有助于促进工作的科学化

科学发展观，是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出的重大战略思想。强调认清社会主义初级阶段基本国情，不是要妄自菲薄、自甘落后，也不是要脱离实际、急于求成，而是要坚持把它作为推进改革、谋划发展的根本依据。

科学发展观，第一要务是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展，根本方法是统筹兼顾。学习和贯彻科学发展观就要结合实际领悟和实践：

――必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要义。要牢牢抓住经济建设这个中心，坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展，不断解放和发展社会生产力。要着力把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题，提高发展质量和效益，实现又好又快发展，――必须坚持以人为本。要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

――必须坚持全面协调可持续发展。要按照中国特色社会主义事业总体布局，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调。

――必须坚持统筹兼顾。要正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业中的重大关系，统筹个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益，充分调动各方面积极性。既要总揽全局、统筹规划，又要抓住牵动全局的主要工作、事关群众利益的突出问题，着力推进、重点突破。

学习贯彻科学发展观，就要结合工作实际，从教育教学实际出发，立足学校、立足教学、立足教研，想实招，办实事，求实效，切实解决广大教师急需解决的问题，为教师服务、为学校服务。

学习实践科学发展观，就要牢牢把握深入学习实践科学发展观活动的总要求;开展深入学习实践科学发展观活动，是用中国特色社会主义理论体系武装全党的重大举措，是深入推进改革开放、推动经济社会又好又快发展、促进社会和谐稳定的迫切需要。党员干部受教育、科学发展上水平、人民群众得实惠，是开展深入学习实践科学发展观活动的总要求。这个总要求，为深入贯彻落实科学发展观指明了方向，是搞好学习实践活动必须贯穿始终的一条主线。

深入学习实践科学发展观，需要将思想认识上的收获转化为指导科学发展的实际能力，转化为推动科学发展的实际行动。科学决策是领导工作的主要内容，是推动科学发展的关键环节。所以，我们要深入学习、科学领会、认真贯彻，创造性发展。

三、受到了一次廉洁自律教育，有助于自身廉政建设

使我们清楚了学习贯彻《廉政准则》，一要进一步加强党性修养，牢固树立宗旨意识。要自觉加强党性修养，从思想道德教育这个基础抓起，筑牢拒腐防变的思想道德防线。二要进一步自觉接受监督，保持艰苦奋斗本色。作为党员领导干部，要认真处理好亲情与党性的关系，坚持原则、秉公办事、公私分明，做到两袖清风，一身正气。三要进一步增强法纪意识，做遵纪守法的模范。领导干部要牢固树立正确的人生观、权力观和政绩观，并把它溶化在自己的一言一行、一举一动之中。自觉做到条件变了艰苦奋斗的作风不丢，环境变了吃苦耐劳的精神不减，时代变了甘于奉献的传统不变，成为遵纪守法的模范。

四、学习了的用权和沟通艺术，有助于提高工作艺术

在培训中，的用权艺术和沟通艺术也非常有用，讲的是艺术，更是工作方法和工作策略。

清楚了权力的来源，用权的八大原则，用权的方法和技巧。要谨慎使用权力，不要迷信权力;要注意适当放权，不要迷恋权力;诚信是影响力的根本。

沟通艺术，讲的是在现代社会里，一个人的成功与其沟通技能密切相关，一个组织的绩效能否提升与其内外部沟通状态也息息相关。

有效的沟通能更快地解决问题;更果断地做出决策;更融洽地营造交谈气氛;更密切地建立商务关系;更专业地树立公共形象;更快地从众多求职者中脱颖而出要学会沟通，学会处事，与同级会沟通，与下级会沟通，与上级也要会沟通，与媒体与自己也要会沟通，要以诚相待以礼相待，要讲究语言语调也要肢体和动作。

总之，十天的学习，时间虽短，内容却很充实，收获很大，受教育很深。

处级干部培训心得体会【三】

5月中旬，我们带着组织的期望，带着对清华的神往，带着对知识的渴求，一行39位学员参加了清华大学---__区社会管理创新高级研修班的学习，通过一周的培训，认真聆听了9位大师的精心讲授，完成了全部专题的学习，全部顺利结业，值此回顾培训历程、盘点学习收获、筹划工作之际，我们既感动于组织上的关心和领导们的关怀，又感慨于时光的短暂和友情的珍贵。总结整个学习生活，自己心得如下：

三个学会：

一、学会如何学习。

平时总是以工作忙、没时间学习为理由，为自己学习少找借口。实际上是对学习重要性的认识不到位，片面地认为只要把工作做好就行了，学不学关系不大。同时也是自己不懂如何学习。对此，首先要根据自己工作实际，带着问题学习，不要毫无目的乱学。有针对性学，学以致用。其次要学会“知之为知之，不知百度知”，学会利用现代网络工具，帮助学习。

二、学会反思问题。

通过戴宛辛博士对《管理沟通实务》的讲授，让我对现在多如牛毛的惩罚制度进行了反思。重惩轻奖只会让职工带着情绪工作，出工不出力，导致事与愿违，未能达到所想目的。一旦要惩罚，就会造成打击面过大，难以执行。这就是所谓的“扣分惩罚造成挫折感，加分奖励形成成功感”。这要求领导既要知晓领导力是正向的、非强制的和增效的意义，又要学会将领导超越管理、超越个人魅力。做到领导与管理相互协同互补，从而解决思想上不同心，工作上不合力的局面。通过涂光晋教授《政府危机管理与媒体策略》的学习，让我反思了本乡潜在的危机，特别是因工作方式不当可能引发的危机。因为在基层工作时间久，工作压力特别大，加之有时群众不理解。对待群众的情绪就会慢慢变得急躁，干群关系就会日益紧张。所以一要学会倾听群众的发泄，不横加指责。二要学会动之以情，晓之以理。做到“好话一句三冬暖，恶言一句三伏寒”。再次做到将直接利益人和间接利益人分开处理。通过学习领导语言表达和艺术，明白一个人不但要认真工作，也要学会表达所思所想。让领导知晓自己内心的想法，让职工明白自己的良好愿望，让群众感受自己的良苦用心，更好地以自身形象推动工作的开展。

三、学会如何生活。

通过李普大使《正能量与健康新思维》的学习。知道了善待他人也是善待自己。善待自己要学会自我解压，保持良好的心态。“心态好事业不成也成，心态坏事业不败也败”。善待他人，要会发现他人的亮点，学会赞美他人，对待他人要会宽容。我们时刻都要想：赞美、鼓励、感恩、分享、宽恕、爱!

三个收获：

一、提高理论水平，更新科学理念。

通过学习董晓宇教授的《公共管理理论与实践前沿》，充分认识到在市场经济条件下，如何转变政府职能和干部作风，建立从管制型政府转向服务型、法治型政府的重要性和必要性，特别是我们要善于运用公共管理理论，结合自己的工作实际，认真分析、科学决策，从经验式的直觉做法转变到理性的、规范的管理方式上来。

二、完善知识结构，开阔工作思路。

这次学习时间虽然不长，但是通过接触了大量公共行政管理领域的前沿理论和管理经验，我总感觉到自己的知识结构得到了一些整合与改进，工作观念、思想意识已经从单一的行政业务中超脱出来，从宏观的、高层次的角度去看问题，工作思路和视野更加开阔。公共行政管理需要我们在各自的岗位和实际工作中逐步改变过去简单、粗放的做法，不管是决策还是执行，都需要更加精细的分析和操作方法。

三、打破思维定式，树立创新精神。

面对新形势，面对一个多元化的新时代，我们必须跳出固有的思维模式，跳出淮安看淮阴，跳出江苏看淮阴，跳出全国看淮阴。我们既学会用逻辑思维看问题，又要学会用形象思维想问题，牢固树立与时俱进的创新观念，否则将会被时代淘汰。因此，要重新审视和确立自己的角色，找准定位，按照市场经济的运行规则和相关的法律法规来规范我们的行政行为。从服务型政府的角度，适时调整自己的思想观念、思维方式和工作方法，创新思路，创新理念，不断适应新形势和新任务的需要，助推__区在特定时期各项工作的健康快速发展。

六个增强：

一、增强了发展意识。

通过学习刘__教授的《当前宏观经济形势分析》后，更清楚发展是解决当前所有难题的根本手段。作为，最重要的是必须要激发奋勇争先的胆识气魄，用发展提升实力，用发展鼓舞士气，用发展凝聚人心。坚持以科学发展观为统领，促进城乡协调发展，改变农村落后面貌;要更加关注“三农”问题特别是要解决民生问题，让人民群众共享发展成果;要大胆调整产业结构，促进产业协调发展，举全乡之力、借全民之智，大干快上，努力引进一批高、大、新、外项目，催生一批竞争力强的产业集群;探索经济有效、社会公平、环境友好的发展路径。

二、增强了公仆意识。

通过学习姜平教授的《加强改进新形势下群众工作》后，我们党员干部要把了解民生、关注民生、改善民生作为增强公仆意识的动力源泉，尽心竭力为人民群众做好事、办实事、解难事，使人民群众得到更多实惠，尽享社会改革发展成果;把求真务实作为增强公仆意识的重要途径，带领人民群众寻找致富之路、打开致富之门，促进农村经济发展和社会进步;把常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心作为增强公仆意识的关键环节，力戒浮躁，力戒空谈。特别是党政干部，要坚决摒弃官僚主义思想，从根本上彻底改变衙门作风，以求真务实的态度树立一种全新的公仆理念，爱岗敬业就是爱护自己。推诿扯皮就是自己，遵纪守法就是尊重自己，损人利已就是损害自己;开拓创新就是开发自己，不思进取就是否定自己;发奋努力就是发展自己，消极怠慢就是消灭自己。

三、增强了危机意识。

孟子曰：“生于忧患，死于安乐”。特别是通过学习孙立平教授的《当前中国的社会问题和社会管理》后，我们更加清楚了当前我国社会矛盾的十分复杂、严峻、尖锐。加之遗留问题多，解决难度大。这些形势要求我们必须增强危机意识，才能使我们清醒地面对现实、应对未来，能使我们始终保持思危奋进的精神状态去努力工作。思危所以危则安，思苦所以苦则甘，思乱所以乱则治。

四、增强了责任意识。

刘__教授的《科学发展观与领导干部素质的提升》一书告诉我们：领导就是楷模，领导就是责任。增强责任意识就是要求我们各级领导干部要自觉把工作做好、把队伍管好、把形象树好，积极营造以服务为本、以事业为重、以奉献为乐、以发展为荣的浓厚氛围，树立机关奋发有为、恪尽职守的良好形象。与此同时，我们也要坚决克服自满自足、消极畏难的思想情绪，进一步振奋精神、开拓进取、发展自己。只有这样，我们才不会丧失机遇，才能够成就一番事业。

五、增强了大局意识。

在新一轮的伟大实践中，作为领导干部我们必须善于从宏观战略的高度去观察、思考和解决问题，立意高远、把握大局，不断增强谋划、驾驭全局的能力，寻求和把握上情与下情、全局与局部、宏观与微观、长远与现实、需要与可能的结合点，创造性地闯出一条符合自身实际的发展路子。因此，一定要树立“发展为重，发展为大”的大局意识，自觉以服务大局为荣，以自私自利为耻，带头解放思想、着眼未来，把思想统一到实现淮阴又好又快、更好更快的发展大局上来。

六、增强了法制意识。

通过相关课程的学习，使我懂得在工作中要学法、依法、守法并用法律武器解决实际问题，提高正确处理矛盾的能力。

带着一份思考，一份留恋，告别了清华，回到了自己的工作岗位。路虽远，行则将至;事虽难，做则必成。在今后的工作和生活中，我将秉承“自强不息、厚德载物”的清华校训、“行胜于言”的清华校风和“爱国、实干、追求完美”的清华精神去努力，去实践，去创造属于自己事业，为淮阴的发展做出自己的努力!