河南周口淮阳龙湖风景区导游词(推荐五篇)

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第一篇:河南周口淮阳龙湖风景区导游词

各位游客,现在我们已经泛舟于龙湖之中,希望这片波光粼粼的碧水能为各位洗去一路风尘,带来一路好心情。

龙湖因淮阳是龙都而得名,它由柳湖、东湖、南坛湖、弦歌湖四部分组成,我们脚下的这片湖面叫柳湖。龙湖东西阔4.4公里,南北长2.5公里,围堤14公里,面积11平方公里,水域面积近万亩,俗称万亩龙湖。湖中有岛,岛上有城,城中有景,被誉为“内陆奇观”、“中原明珠”。迎面这片陆地是龙湖中最大的岛屿,它的上面就是河南省历史文化名城——陈楚故城,也就是今天的淮阳县城,可以说淮阳县城是一座水上城市。大家想听一听城中的故事吗?古城的故事太多太多了,那只有等到下了游船以后再说了。

龙湖是怎么形成的呢?龙湖原来并没有这么大,它是因为黄河泛滥而形成的。几千年来,淮阳城屡遭黄患,历代官民为保护这座古城不被淹没,每次黄水泛滥,就在城周围三至五里外修堤筑坝。黄水退后,携带的泥沙沉积于堤外,堤外渐高,堤内渐洼,形成湖面。1996年柳湖清淤时,在西边湖底发掘有一口宋井,据此可以断定,大面积的龙湖形成于元代和明初。

[船至九龙巨雕附近]

这九条巨龙雕塑于1996年。为什么有九条?又在湖中?因为传说龙生九子,九又是最大数,湖又叫龙湖,所以蛟龙游龙湖便不难理解了。我们都是龙的子孙,今天也可以说是蛟龙游龙湖了!

前面的这个高台是1996年清淤时建成的,它的下面是一口宋代古井,其套环式八棱青石井口,现存淮阳县博物馆。为了保护它,并告诉后人,特建亭立碑,以示纪念。

前面这座小岛叫西铭山,也有叫鸡鸣山的,是因鸡、西相近而形成的。宋朝时候陈州知州张咏深爱龙湖景色,在岛上花几年时间建造了别致的“望雨台”。细雨时日,登台远望,烟波浩渺,水天一色,极具诗情画意。“望台烟雨”是古陈州八景之一。张咏通诗文,博才学,颇有名声。宋真宗时,由寇准引荐,官至工部尚书、礼部尚书,因遭丁谓弹劾出任陈州知州七年。一天,张咏看到丁谓逐寇准的奏报,恸哭失声,大骂丁谓,不久便郁郁而死,葬于宛丘县,今城西十二公里的柳林集。清代诗人汪思回有诗《望台烟雨》赞曰:“园僻常宜雨,台高故受烟,溪云笼树密,山翠帐湖妍,不尽陈州胜,因思张咏贤,追攀寻去住,暮霭隔前川。”

民国初年,西铭山因附近居民取土做坯建房,破坏严重。民国28年,县长苗德在此立一石碑,禁止取土,碑文说:此山半城半郭,载在县志,北望羲陵、柳湖,南瞻厄台、思陵,东有长湖、城垣峭壁,天然风景之佳,全县都不如这个地方。1996年清淤时,增高了西铭山,进行了绿化、美化,重现了望台烟雨之景观。

各位朋友,前面这个舟形高台,就是淮阳著名的八景之一——苏亭莲舫,也就是宋代文坛巨匠苏辙的读书台。苏辙字子由,生于1039年,死于1112年,官至尚书右丞、门下侍郎,与其父洵、其兄苏轼被誉为宋代“三苏”,后被列入“唐宋八大家”。

北宋年间,苏辙来陈州做教谕。他在《初到陈州》里说:“谋拙身无向,归田久未成,来陈为懒计,传道愧虚名,俎豆终难合,诗书强欲明,斯文吾已试,深恐误诸生”。苏辙对柳湖风景情有独钟,常到这块高台上读书作诗,并不断邀请苏轼、张安道、李简夫等人在此吟诗作画。苏轼在《和子由》诗中有证:“太昊祠东铁墓西,一樽曾与子同携;回瞻郡阁遥飞槛,北望樯秆半隐堤。饮豆羹藜思两鹄,饮河水赖长;如今胜事无人共,花下壶卢鸟劝提。”后人敬仰苏辙文才和功绩,便在读书台上建亭纪念。明成化六年,知州戴昕重修八角琉璃亭,亭基船形,象征“宦海扁舟”。从此,苏亭莲舫成为古陈州七台八景之一。

清代诗人吴履坦在《苏亭莲舫》一诗中赞曰:“十里荷香满碧湖,中央虚敞一亭孤,往稽世代人传宋,独著风流姓是苏。翠盖阴中停画浆,红衣队里醉醍醐;只今玩赏横桥畔,景物犹堪入画图。”

[船至湖心]

各位朋友,我们现在已经到了柳湖的中心,也就是进入了淮阳的七台八景又一景的“柳湖渔唱”的画面之中,你们看到这浩渺的水面,一定会想象到水下游鱼的欢畅,你看到湖岸上行行垂柳,一定会感悟到它对你的依依之情。如果没有的话,那你就听一听清代诗人马祖悦的《柳湖渔唱》:“烟柳行行映碧波,渔舟高唱往来过,声残明月疏星晚,响入斜风细雨多。”尤其当朝霞冉冉升起,或夕阳徐徐西下之时,天上霞光万道,湖上金光四射,游船轻轻摇动,鱼儿频频欢跳,其情其景更是令人陶醉不已,流连忘返。

各位朋友,泛舟柳湖的时间快要结束了,柳湖的北岸,就是闻名华夏的人文始祖的大型陵庙——太昊陵,请大家下船时注意安全,并整衣肃冠,作好朝拜人祖的准备。

第二篇:周口淮阳太昊陵导游词(xiexiebang推荐)

周口淮阳太昊陵

沿途讲解:

各位游客朋友们,大家好,欢迎各位游客朋友的到来,我是大家是导游,我的右手边是为咱们保驾护航的司机。衷心的祝愿大家能玩的开心,吃的放心,住的舒心,也预祝本次旅途愉快!

今天我们要参观的是周口太昊陵,在没有到达目的地之前,先由我为大家介绍一下周口的概况。

周口是中华民族古老文化发祥地之一。人类始祖太昊付羲氏都宛丘,作八卦,结网置,教民渔猎;中国女神女娲氏都西华,抟土造人,炼石补天,化育万物;炎帝神农始都陈(今淮阳县)、尝百草,艺五谷,教民稼穑,开创中国种植、养殖的新纪元;古代先哲,世界100名人之首的道家鼻祖老子(名李耳),生在苦县(今鹿邑县),西出涵谷,著五千言《道德经》,流传千古,经纬华夏,中国第一次农民大起义领袖陈胜、吴广在陈城(今淮阳)建立“张楚”中国第一个农民政权;中国杰出易学家陈抟亦生在鹿邑县;包拯下陈州赈灾,引出过一段有名的故事;中国封建王朝最后一个洪宪皇帝袁世凯生在今项城市;著名的抗日将领吉鸿昌生在扶沟县;陈、李、谢等十多个姓氏的祖根源于周口。

历史的长河,灿烂的文化在周口这片古老的土地上留下了众多的名胜古迹,形成了丰富的旅游资源。这里是中国古文化旅游的重点区域。“三皇”之首伏羲氏的陵寝太昊陵,占地870亩,五门相照,殿宇琉金,巍峨壮观;伏羲仰观俯察,作八卦的画卦台,亭栏溢彩、古柏苍翠;付羲始作八卦的圣物白龟1984年从画卦台畔千年灵地重现;距今4600多年的宛丘故城遗址平粮台,是我国日前发掘出土,时代最早的一座古城址。孔子陈蔡绝粮,平淡艰辛的纪念地弦歌台,修葺一新,湖中建坛,红莲映日,碧荷接天;老子故里太清宫,仿长安皇宫建造,九龙井,“先天太后之赞”碑依存;老子修道成仙,飘然升天老君台,高坛建筑,庄重古朴;“三皇”之一女娲氏之都城,西华女娲城环境优美已成为商贸游览胜地;扶沟吉鸿昌纪念馆记载着英雄不朽的业绩流传万古;周口市关帝庙,保存完好,是中国古代建筑、雕刻、美术、冶炼等工艺荟萃的古建筑群;袁世凯故居,典雅别致,颇具中原近代民居情调;南顿故城建设精美,具有古城风貌;淮阳剪枝公园,松柏造型奇异,飞禽、走兽、亭、塔、阁、坊形象逼真,栩栩如生;淮阳环城湖比西湖大一倍的16000亩水面,蒲苇葱郁,荷花飘香,碧波荡舟,戏水采莲,垂钓烧烤,乐趣无穷。周口市新建的“中华五千年”旅游景区,浓缩了中国五千年的历史,仿长城建筑,把中华楼、长城各关按1:1的比例建设镶嵌其中,玉雕、石雕、泥塑历代君王将相、文人圣贤一万多尊,分堂设立“长城”之内。

改革开放以来周口市旅游业有了长足的发展,景点景区加速建设,各种服务不断完善。交通便利,通讯设施先进,星级饭店四家,设施齐全;三家旅行社,队伍精良,服务上乘,向外推出老子文化旅游线,伏羲文化旅游线,平原风景旅游线,孔子周游列国旅游线等。

好了,游客朋友们,太昊陵到了,请大家关好车窗,带好自己的随身物品,依次下车,请大家记住我们的车牌号,车型。欣赏美景的同时请大家一定注意安全,毕竟安全才是离家最近的路!

景点讲解:

太吴陵坐落在谁阳县城北,古蔡河畔,城湖之滨,是祭祀三皇之首太吴伏羲 1

氏的大型陵庙。

伏羲氏生于成纪,他率领部落,由西向东,逐水草而牧,选择了黄淮平原,定都宛丘(今河南谁铂)。伏羲在人类社会从母系到父系,由野蛮向文明进化时期,以自己的聪明和智慧,为人类社会的进步和发展立下了伟大的功绩。“太吴”即是人民对伏羲的赞词,意为伏羲功德无量,象日月那样光明。

传说伏羲氏在位114年,死后葬于陈。为纪念祖先功德,很早以前,人们就在宛丘筑陵、建庙。据记载,伏羲陵墓始建于春秋,汉代在陵前建祠,以后历代帝王不断扩建太吴陵,成为帝王朝祖祭拜的重要场所。历史上由于黄河多次改道,明以前的建筑除苏氏中书《太吴伏羲氏之墓》的墓碑外,其他已被洪水吞没殆尽。明英宗于正统十三年(公元1448年)在一片废墟上重建陵园,后又在清代多次修葺,形成了规模宏大的太吴陵园区。

我们现在看到的陵园内建筑多为明代建筑,其建筑结构与明代皇宫相仿。整个陵庙的布局分为内外二城,内城叫紫禁城,外城叫皇城。城垣高3米,上有城垛。陵园内殿宇琉金,楼阁掩翠,金碧辉煌,华彩璀璨。沿中轴线从南到北依次建有渡善桥、九龙照壁、午朝门、东天门、西天门、玉带桥、道仪门、先天门、太极门、仰观门、俯察门、钟鼓二楼、东西廊房、统天殿、显仁殿、太始门、寝殿、先天八封台、伏羲陵。

现在我们看到的就是统年殿。统天殿显示“大哉乾元乃统天”之意,表明太吴伏羲氏一统天下,至高无上之地位。

让我们继续前行,现在位于我们面前的就是显仁殿,显仁殿位于统天殿后,是一座双檐挑角的建筑,它面阔7间,进深5间,坐落在13级直壁式高台之上。龙凤大脊,殿周有回廊,用独特的地方手法彩绘。殿台东北角方石上有一孔,传为“子孙窑”。殿前原有铁熊一对(今无存),清康熙年间重修碑两通。

太始门,太始者,原始之萌也。统天殿俗称大殿,是陵庙中轴线上最主要的建筑。殿高17米,面积390平方米。该殿单檐歇山式,面阔5间,进深3间。脊上中间三节彩釉陶楼,楼下有一小龛,龛内方框雕楷书“太吴伏羲殿”5字,两边配以兽驮葫芦,骑马武士(二十八宿)。

想必大家都听说过八卦,那八卦究竟是谁创造的,又是怎么创造呢?有这样一个传说。伏羲在蔡河里,捉到一只白龟,甚奇,就把它养了起来。一天,他来到蔡河见到一只龙不像龙,马不像马的怪物。那怪物背上长有花纹:一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。伏羲看罢,转身上岸,薅一节蓍草梗,在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。伏羲整天拿着那片树叶,琢磨上面的花纹,一天,他发现白龟盖上的花纹中间五块,周围八块,外圈儿十六块,最外圈儿圈儿二十四块。于是他也把白龟盖上的花纹画在树叶上。伏羲反复比较,经过七七四十九天,终于找到了一定规律。结果画出八种图案称为八卦,成为我国最早的文字,结束了先民们结绳决事的历史。

后人称伏羲八卦为伏羲先天八卦,于是把八卦形命名为乾、坤、震、艮、离、坎、巽、况,这八个字分别象征天、地、山、雷、泽、风、水、火。以三道儿为一组变化出八个卦形,若用四道儿、五道儿等多道儿为一组就能变化出更多的卦形,以致无穷。现在外国许多学术界都在研究八卦。据说八封涵有极为深奥的哲理辩证法,能解释世间万事万物。

好了,游客朋友们,太昊陵的游览就到此结束,在这里,我要多谢大家的支持与配合,祝大家在接下来是行程中旅途愉快!谢谢!

第三篇:淮阳龙湖荷花节

淮阳龙湖荷花节(2009-07-03 06:50:36)

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淮阳

龙湖

淮阳龙湖荷花节

古往今来,人们用荷花那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品质赞赏君子,以育人、以言志。在荷花吐芳之际,人们相约观荷已成风俗。六七月间,全国各地荷花节“盛开”,有的是高朋满座,盆满钵溢,有的是政府买单,自娱自乐,寂寞开放。而我市的淮阳荷花节,已经行走在路上„„

淮阳六月中 “又是淮阳龙湖六月中,十里荷香润古城。”记者昨天从省旅游局获悉,为期一个月的2009中国淮阳淮阳龙湖赏荷节将于7月18日开幕。这是河南省继推出洛阳牡丹、开封菊花之后着力打造的第三大花卉旅游节品牌。

据了解,以“羲皇故都,水城淮阳”著称的淮阳县拥有淮阳龙湖万亩荷花独特的自然风光,每逢夏季,都吸引众多游客前来赏荷、泛舟。此次赏荷节活动由省旅游局、周口市政府主办,淮阳县政府、周口市旅游局承办。活动期间,系列精彩纷呈的主题活动将为游客带来非凡旅游体验。届时,“相约淮阳龙湖”文艺晚会、“中国淮阳淮阳龙湖杯”国际超模大赛中国选拔赛华中赛区决赛、“走进水城淮阳,相聚淮阳龙湖赏荷”中央媒体记者淮阳行、“影像淮阳龙湖”系列活动、《寻根淮阳》首发式、“漫步淮阳龙湖”水上自行车大赛、“淮阳龙湖荷韵”书画展、学子祭圣游、淮阳龙湖七夕鹊桥会等活动将举行。

去年淮阳的荷花节,开的非常圆满。清晨的淮阳龙湖是那么的好看。周口两大旅游景点全在淮阳。

伏羲故乡淮阳,万姓的起源.

第四篇:河南红旗渠风景区导游词

河南是是中华民族的发祥地之一,有许多名胜古迹值得一游,当中就有红旗渠,你想了解一下吗?以下是写写帮文库小编为你介绍的河南导游词,希望您喜欢阅读:

河南红旗渠风景区导游词篇一

游客朋友们,大家好,远道而来,一路辛苦了!我是你们的导游员xx,今天将由我来陪同大家一起游览这座雄伟的红旗渠。红旗渠位于安阳以西50多公里的林州林虑山中,地势险峻,工程雄伟。它是林县人民用自己勤劳的双手,在巍巍太行山上一锤一悭,坚持苦干出来的一大水利工程胜景。被中外游人誉为“人工天河”,“当代万里长城”20世纪70年代初,红旗渠工程竣工后,周恩来总理自豪地告诉国际友人:“新中国有两大奇迹,一个是南京长江大桥,一个是林县红旗渠”,其历史地位可见一斑。

现在我们已经来到了红旗渠景区的大门口,首先我们参观分水苑景区,分水苑所在地分水岭,原名坟头岭。红旗渠总干渠在这里分为三条干渠,改名为分水岭。走进分水苑牌坊,迎面看到的是千军万马战太行巨型浮雕。组这浮雕由安阳市园林设计室袁建国同志设计,长22.1米,高35米,雕塑大小人物近80个。浮雕以林州人民战太行的群体形象出现,用磅礴的气势勾勒出一幅改天换地的斗天图,既有凌云壮志的豪迈气概,又有雄伟壮观的战斗场面,站在浮雕前使人感到如闻其声,如临其境。

总干渠分水闸楼顶高悬郭沫若亲笔书写的“红旗渠”三个苍劲有力的朱红大字,在灿烂的阳光下熠熠生辉。

绕过分水闸,映入眼帘的是一座红旗渠纪念亭。这是1973年建成的仿古建筑。纪念亭匾额由全国政协副主席赵朴初题写。亭内悬挂着党和国家领导人为红旗渠的题词,红旗渠通水和红旗渠效益图片;还有当年民工修渠时用过的工具及充饥吃的野菜标本。这些都是对青少年进行爱国主义教育的极好课堂。

由分水苑景区乘车上行30公里,我们就到达了青年洞景区。这里山高水险,八米宽的红旗渠悬挂在巍峨雄峙的太行山悬崖绝壁之上,水山中穿过,一派雄险秀丽的景色。青年洞是红旗渠总于渠的咽喉工程之一,洞长616米,高5米,宽6,2米,于1960年2月动工,当年10月因自然灾害和国家经济困难,总干渠被迫停工。为早日将漳河水引入林州,建渠干部群众挑选了300名青年组成突击队,坚持继续施工。

当时每天每人只有六两粮,为了填饱肚子,民工就上山挖野菜,下漳河捞河草充饥。很多人得了浮肿病,仍坚持战斗在工地,以愚公移山精神,终日挖山不止。经过一年零五个月的奋战,终于在1961年7月15日将洞凿通。为纪念青年们艰苦奋斗的业绩,将此洞命名为“青年洞”。1973年全国人大常委会副委员长郭沫若为此工程亲笔题写了洞名。

请大家随我手指的方向看,在红旗渠之上有段崖壁,写有“鹰咀山”三个大字。因突出的山崖酷似一只雄鹰耸立于红旗渠之上,意欲展翅腾飞而得名。

现在右手边看到的崖体上的“山碑”二字,是《山碑》摄制组于1990年请前国家主席李先念题写的片名。《山碑》是一部反映林县人民战太行、出太行、富太行的发展三部曲的电视片。碑就是山,山就是碑,将山碑二字刻在青年洞口的山崖上,教育子孙后代永远不忘当年修建红旗渠,改变干旱缺水面貌的艰苦奋斗历程,激励他们继承和发挥红旗渠精神。

好了,红旗渠的讲解到此结束,希望红旗渠精神能成为您以后做好一切工作的精神动力,并能发扬光大。谢谢!

河南红旗渠风景区导游词篇二

各位游客大家好,欢迎大家来到红旗渠来游览观光,今天将由我来陪同大家一起游览这座雄伟的红旗渠,希望大家跟上队伍,不要走散,我将会一一为大家介绍这里的景观。

“鹰咀山”是进入青年洞景区的第一景。在红旗渠之上有段崖壁,书有“鹰咀山”三个大字。举目静观,突出的山崖酷似一只雄鹰耸立于红旗渠之上,极目远望,意欲展翅腾飞。看到雄鹰展翅,就不会忘记继续发扬红旗渠精神,继续努力奋斗,建设好我们的祖国。

虎口崖位于凌云亭东,崖峰刺天,山崖向外突出10余米,崖势险恶、高耸入云。修建红旗渠时,山崖上时有被开渫炮震松散的石头掉下来砸伤修民工。为了减少伤亡事故的发生,需要有大智大勇,不怕牺牲,无私奉献的人腰系大绳,下堑除险。除险队长任羊成带着他的伙伴们,像腾飞于苍穹的雄鹰,在崖上荡秋千,飞荡数次,才能荡进虎口,除掉险石,人们称这种举动叫“虎口拔牙”。但这伙“虎口拔牙”的勇士们有时也会被虎咬上一口,除险队长任羊成有一次摔在圪针窝里,差点送掉性命。

神工铺位于虎口崖下,是当年修渠民工住过的崖。由于当时修渠民工多达三四万人,漳河沿岸村庄又少,修渠民工没有住房,就住宿山崖,山崖住满了,他们就搭席棚,打地洞。常年顶风冒雪,抗严寒战酷暑,度过修建红旗渠的艰苦岁月。他们不但毫无怨言,还在崖壁上留下了豪迈的誓言:“崖当房,石当床,虎口崖下度时光,我为后代创大业,不修成大渠不还乡”。神工铺就是当年修渠民工居住过的地方。

山碑是《山碑》摄制组于1990年请前国家主席李先念题写的片名。《山碑》是一部反映林县人民战太行、出太行、富太行的发展三部曲的电视片。

碑就是山,山就是碑。将山碑二字刻在青年洞口的山崖上,教育子孙后代永远不忘当年修建红旗渠,改变干旱缺水面貌的艰苦奋斗历程,激励他们继承和发挥红旗渠精神。

青年洞是红旗渠总于渠的咽喉工程之一,也是青年洞景区主要景点。青年洞位于任村镇卢家拐村西,从地势险恶、石质坚硬的太行山腰穿过。洞长616米,高5米,宽6,2米,设计流量为23秒立方米,挖土石方19400立方米,总投工13万个。

该工程动工于1960年2月,当年10月因自然灾害和国家经济困难,总干渠被迫停工。为早日将漳河水引入林州,建渠干部群众挑选了300名青年组成突击队,坚持继续施工。当时每天每人只有六两粮,为了填饱肚子,民工就上山挖野菜,下漳河捞河草充饥。很多人得了浮肿病,仍坚持战斗在工地,以愚公移山精神,终日挖山不止。

他们还创造了“连环炮”、“三角炮”、“瓦缸窑炮”等爆破方法,使挖山日进度由0.3米提高到2米多。经过一年零五个月的奋战,终于在1961年7月15日将洞凿通。为纪念青年们艰苦奋斗的业绩,红旗渠工程指挥部将此洞命名为“青年洞”。1973年全国人大常委会副委员长郭沫若为此工程亲笔题写了洞名。

1996年6月1日江泽民总书记视察了红旗渠。他沿渠观看了雄伟的红旗渠工程,详细看了碑刻等文物,听了讲解员的实地情况介绍后感慨地说:“在那么艰苦的条件下,居然能保持那么乐观的情绪,就是有一种强大的精神力量在支撑。所以,我昨天在抗大纪念会上讲不要忘记创业时期的艰难岁月。在这里,我希望大家不要忘记山中岁月、洞中岁月,不要忘记那些修渠的人。”并亲笔题词:“发扬自力更生艰苦创业的红旗渠精神。”

林州市委、市政府决定将题词镌刻在太行石壁上,激励全市人民将红旗渠艰苦创业精神作为传家宝,一代一代传下去。

好了,关于红旗渠的讲解到此结束了,希望红旗渠精神能成为您以后做好一切工作的精神动力,并能发扬光大。谢谢大家!

河南红旗渠风景区导游词篇三

朋友,有一首歌曲您还记得吗?“劈开太行山,漳河穿山来,林县人民多壮志,势把山河重安排。”这首激昂雄壮的歌曲,把我们引到那艰苦创业的岁月。20世纪60年代,英雄的林县人民以“重新安排林县河山”的大无畏的英雄气概,坚持和发扬“解放思想、实事求是、自力更生、艰苦奋斗、自强不息、开拓创新、团结实干、无私奉献”的精神,用自己勤劳的双手,在巍巍太行山上,逢山凿洞,遇沟架桥,一锤一钎,坚持苦干十年,削平了1250座山头,凿通了211个隧洞,架设152座渡槽,建成了盘绕林滤山长达1500公里的引水灌溉工程--红旗渠。

红旗渠在安阳以西50多公里的林州林滤山中,地势险峻,工程宏伟。它不仅是造福人民的水利工程,也为林滤山自然风光增添了一大胜景,被中外游人誉为“人工天河”、“当代万里长城”、“世界第八大奇迹”。20世纪70年代初,红旗渠工程竣工后,周恩来自豪地告诉国际友人:“新中国有两个奇迹,一个是南京长江大桥,一个是林县红旗渠”。

红旗渠景区,主要以艰苦创业的红旗渠精神,以及太行山集华山之险、峨媚之雄、三峡之奇、黄山之秀为一体的自然风光而开发建设的风景名胜区,现在以妖娆多姿的风采,向世人展示其独具的特色和巨大的魅力。

红旗渠景区的主要景点有:分水苑、青年洞等,首先我们参观分水苑景区,分水苑所在地分水岭,原名坟头岭。红旗渠总干渠在这里分为三条干渠,改名为分水岭。

走进分水苑牌坊,迎面看到的是千军万马战太行巨型浮雕。这组浮雕由安阳市园林设计室袁建国同志设计,长22.1米,高35米,雕塑大小人物近80个。浮雕以林州人民战太行的群体形象出现,用磅礴的气势勾勒出一幅改天换地的斗天图。其中,既有凌云壮志的豪迈气概,又有雄伟壮观的战斗场面,站在浮雕前使人感到如闻其声,如临其境。整个浮雕分为四个场面:1.林县县委发出引漳人林的动员号召;2.工程技术人员实地勘测;3、凌空除险;4、千军万马战太行。

在千军万马战太行浮雕右侧,是红旗渠主要工程壁画,共有六幅。

第一幅是“红旗渠源”。红旗渠源头位于山西省平顺县石城镇,是将漳河水引入红旗渠的枢纽工程。1960年3月,承担截流任务的任村公社青年民工,在一无大型机械,又无先进技术的情况下,以大无畏的革命气概跳人冰凉刺骨的激流,逼水改道,流入红旗渠内。

第二幅是“青年洞”。该工程是红旗渠总干渠的咽喉工程之一,也是红旗渠最艰险的工程。是当年青年突击队员在艰苦困难的条件下,以“宁愿苦干,不愿苦熬”的精神开凿的。为纪念青年们艰苦奋斗的业绩,将此洞命名为“青年洞”。“青年洞”风景名胜区,被国家六部要命名为“全国中小学爱国主义教育基地”。

第三幅是“空心坝”。该工程是以坝上过河水,坝中过渠水,解决了河水与渠水在一个平面上交叉的矛盾,是一座两用坝。

第四幅是“南谷洞水库”。该水库始建于1958年,原是乱石堆坝,其坝高雄踞亚洲第三位。设计总库容7750万立方米,兴利库容5530万立方米。后经过沥青处理大坝印水面和高压混凝土岩缝灌浆,现大坝性能良好。它既起到调节汛期洪峰,又可补充红旗渠水源,现在已被开发成“太行平湖”风景区。

第五幅是“桃园渡桥”。该桥是座三用渡桥,上面是公路,可以行汽车;中间是涵洞,可以流渠水;下面是河床可以过洪水。现在为了解决林州城市人口用水,又在涵洞里铺设了管道,把弓上水库的水逆红旗渠水引入市内,所以又成了四用桥。

第六幅是“红英汇流”。红旗渠一干渠沿林滤山南下,英雄渠沿淅河东流,至合涧镇西汇合,形成了一处优美的飞流直泻奔腾图。有诗赞曰:“珠溅花飞雪裹玉,流激瀑泻浪逐波。闸开倾进琼浆液,两韵一渠唱凯歌”。

第五篇:河南淮阳太吴伏羲陵导游词

各位朋友:

大家好!欢迎各位嘉宾的光临,今天我带大家游览的是太吴伏羲陵。太吴陵坐落在谁阳县城北,古蔡河畔,城湖之滨,是祭祀三皇之首太吴伏羲氏的大型陵庙,占地875亩,建筑雄伟,殿宇巍峨,古柏参天,劲松叠翠,号称天下第一陵,是国家重点文物保护单位。

从淮阳老城通往北关途中路东环城湖里,有个方形土岗,那便是伏羲当初画八卦的地方,叫做八卦台。台中央有座八卦亭,亭顶天棚上画有伏羲先天八封图。亭东有棵歪柏树,便是传说中的那棵神奇的八卦柏。八卦台南边有一片较深的城湖水域,便是伏羲养白龟的地方,叫做白龟池。

说来也巧,1984年夏天的一个早晨,一少年在白龟池里竟钓出一只稀世白龟,重2.3市斤。周身洁白,玲珑剔透。其盖上花纹居然和传说中讲的完全相符,引起了不少学者的重视。但因管理条件简陋,颜色已赂有改变,淮阳县已于1997年8月1日又由这一少年将其放归蔡池。

伏羲氏生于成纪,他率领部落,由西向东,逐水草而牧,选择了黄淮平原,定都宛丘(今河南谁铂)。伏羲在人类社会从母系到父系,由野蛮向文明进化时期,以自己的聪明和智慧,为人类社会的进步和发展立下了伟大的功绩。伏羲功盖百王,德配天地。他的主要功德是结网罟、兴渔猎,养牲畜、充庖厨,画八封、造书契,作甲历、定四时,造琴瑟、歌扶徕,正姓氏、制嫁娶,建屋庐、始定居,尝百药、制九针,造于戈、饰武功,以龙纪官、分理海内。他在以古陈为中心的黄淮平原上,掀开了华夏文明的历史序幕。后人因此称他为“人祖”、“斯文鼻祖”、“龙师”。“太吴”即是人民对伏羲的赞词,意为伏羲功德无量,象日月那样光明。

传说伏羲氏在位114年,死后葬于陈。为纪念祖先功德,很早以前,人们就在宛丘筑陵、建庙。据记载,伏羲陵墓始建于春秋,汉代在陵前建祠,以后历代帝王不断扩建太吴陵,成为帝王朝祖祭拜的重要场所。历史上由于黄河多次改道,明以前的建筑除苏氏中书《太吴伏羲氏之墓》的墓碑外,其他已被洪水吞没殆尽。明英宗于正统十三年(公元1448年)在一片废墟上重建陵园,后又在清代多次修葺,形成了规模宏大的太吴陵园区。

我们现在看到的陵园内建筑多为明代建筑,其建筑结构与明代皇宫相仿。整个陵庙的布局分为内外二城,内城叫紫禁城,外城叫皇城。城垣高3米,上有城垛。陵园内殿宇琉金,楼阁掩翠,金碧辉煌,华彩璀璨。沿中轴线从南到北依次建有渡善桥、九龙照壁、午朝门、东天门、西天门、玉带桥、道仪门、先天门、太极门、仰观门、俯察门、钟鼓二楼、东西廊房、统天殿、显仁殿、太始门、寝殿、先天八封台、伏羲陵。大家听到建筑的命名后,就知道整个陵区都蕴含着伏羲先天八卦的基本原理。一字形照壁,象征混沌未开的无极门意为由无极而生太极。术极门两侧三才门。三才门根据“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三才而两之”命名,五行门,含金、木、水、火、土五行之意。太极门东西的仰观门、俯察门意味着太吴伏羲氏仰观察而画八卦。根据太极生两仪,两仪生四象,又有两仪门、四象门。

统天殿显示“大哉乾元乃统天”之意,表明太吴伏羲氏一统天下,至高无上之地位。显仁殿源自《系辞传、)“显诸仁,藏诸用”。太始门,太始者,原始之萌也。统天殿俗称大殿,是陵庙中轴线上最主要的建筑。殿高17米,面积390平方米。该殿单檐歇山式,面阔5间,进深3间。脊上中间三节彩釉陶楼,楼下有一小龛,龛内方框雕楷书“太吴伏羲殿”5字,两边配以兽驮葫芦,骑马武士(二十八宿)。殿正门上悬:“伏羲苍精,初造王业,画封结绳,以理海内”,“象天法地”,“抱一木式为”,…“斯文鼻祖”,“一画开天”等木匠。明间檐柱楹联“华夏文明三始祖;淮阳伏羲第一人”。中间匾额书写“宝笈开源,名迹久传”八个大字,是清朝乾隆皇帝的彻笔。殿内铁铸楹联“后天地。而生,朱园犹堪寻圣迹;立帝王之极,白云常此护灵墟”。此外还有:“人根之祖”、“中国一人”,“教以人伦”;“万派一系”,“佑我无疆”,“默佑黎民”等匾额。殿中设落地罩式神龛,青石座位。龛上据为花冠形,雕“都宛丘,结网罢,养牺牲,作甲历,画八卦,定嫁娶,龙纪官,造琴瑟,葬于陈”九幅浮雕图案。宪内塑有太吴伏羲氏像:头生双角,腰着虎皮,肩披树叶,赤脚袒腹,手托先天八卦太极盘。左右配享朱襄、吴英。殿前设月台高七级,可容千人跪拜。月台两侧配东西廊房、钟鼓二楼,形成一座庄严的四合大院。面积达5000多平方米,是历代举行祭祖大典的中心场所。

显仁殿位于统天殿后,是一座双檐挑角的建筑,它面阔7间,进深5间,坐落在13级直壁式高台之上。龙凤大脊,殿周有回廊,用独特的地方手法彩绘。殿台东北角方石上有一孔,传为“子孙窑”。殿前原有铁熊一对(今无存),清康熙年间重修碑两通。

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出太始门,经八封台、陵桓门,便是太吴伏羲的陵墓。陵高20多米,边长182米,上呈圆形,下有方座,象征“天圆地方”,显得高大雄伟;气魄非凡。陵前有宋代青石碑一通,宽3尺,高15尺,上有“太吴伏羲氏之墓”7个大字,据传碑为苏小妹用丝巾作笔写成。陵左右各立明重修碑一通。陵上有白擅,周有古檀,苍翠峥嵘,浓荫匝地。人们1976年发现陵西侧古柏树权间长出一颗白檀树,枝叶茂盛,当地人称“两柏夹一檀,打的粮食吃不完”。

现在我们来到了陵墓山的蓍草园,相传伏羲就是在此采蓍草画八卦的,称“揲蓍画封”。蓍草属菊科,多年生草本植物,羽状互生叶,形似艾草,春天开白色或粉红色小花。《博物志》说:“蓍秽而三百茎,故知吉凶”。蓍草的茎有八棱,草梗很硬,是占卜之物,当地称其为神草。蓍草在全国其他地方少见,惟独此处生长最茂盛。宋以后,历代皇帝春秋遣官致祭,复命时必以此草为凭。山东曲阜孔庙里的蓍草,据说还是当年孔子从这里带回家乡的呢。

伏羲画八封(八卦台)传说,伏羲在蔡河里,捉到一只白龟,甚奇,就把它养了起来。

一天,他来到蔡河见到一只龙不像龙,马不像马的怪物。那怪物背上长有花纹:一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。伏羲看罢,转身上岸,薅一节蓍草梗,在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。

伏羲整天拿着那片树叶,琢磨上面的花纹,一天,他发现白龟盖上的花纹中间五块,周围八块,外圈儿十六块,最外圈儿圈儿二十四块。于是他也把白龟盖上的花纹画在树叶上。

伏羲反复比较,经过七七四十九天,终于找到了一定规律。结果画出八种图案称为八卦,成为我国最早的文字,结束了先民们结绳决事的历史。

后人称伏羲八卦为伏羲先天八卦,于是把八卦形命名为乾、坤、震、艮、离、坎、巽、况,这八个字分别象征天、地、山、雷、泽、风、水、火。以三道儿为一组变化出八个卦形,若用四道儿、五道儿等多道儿为一组就能变化出更多的卦形,以致无穷。现在外国许多学术界都在研究八卦。据说八封涵有极为深奥的哲理辩证法,能解释世间万事万物。

剪枝公园:各位朋友,现在我们来到剪枝公园,即太吴陵公园。无论何时,当你走进淮阳县太吴陵公园的时候,都会被那苍翠欲滴的松柏造型所吸引。这里有各种姿态的飞禽走兽,却不走不跳,不吃不叫;有巍峨壮观的“亭、塔、阁、坊”,却未用一砖一瓦,一木一石,它们全都是用松柏修剪而成,形象逼真,栩栩如生。

淮阳太吴陵公园修建于1957年,面积33350平方米。园内现有松柏造型200多个。整个公园松柏夹道,绿草如茵,园中套园,曲径通幽,别有洞天。入北门东拐,双峰驼昂首遥望,似引颈长鸣,与风沙搏斗中呼唤着绿草甘泉。驼左边是一座绿色的牧包,呈现出一派天苍苍、野茫茫的草原风光。东北行,穿梅园,有一株巨臂长伸、覆盖面积l10平方米的倒栽槐,绿荫浓蔽,下设石桌石凳,小坐品茗,清爽惬意。其近南侧,一条尾触青云、头探人间的巨龙,活灵活现。龙的南侧,双象守护,长鼻在卷着地上的绿叶。横穿柏道,便进入一个绿色的神话世界,这里有青龙戏珠、孔雀开屏、猛虎下山、鱼游龙宫、蝴蝶迎春、百鸟朝凤、夜猫扑鼠、金鸡报晓、双狮把门、雄鹰凌空,还有仿汴铁塔、先天门楼、长桥翠涵、南天玉坊等。尤其是大大小小的飞机、坦克、汽车、火车等常令人赞叹。更为新奇的是用6棵松树修剪的“六角凉亭”,它直径4米,高5米,飞檐挑角,好似绿色的琉璃瓦。这里,晴可遮日,阴可避雨,老人常在亭内下棋、聊天;青年男女常在这里谈情说爱拍照留影,别有一番情趣。这件件艺术珍品,都凝结着剪枝巧匠王月惠的心血。太昊陵公园如今成为人民群众游览、休憩的好地方,每年接待游客近100万人。国内外一些影视摄制组,纷纷来这里采取外景,被誉为“剪枝公园天下奇”。

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