第一篇:对比新老红色经典
在市场经济确立、物欲横流的年代,在相对和平、战争烽烟未起的年代,谁还会读这些红色经典呢?这些作品为什么会打动当代读者,近年来也成为理论工作者、文学评论家关注的话题。综述一些研究者的观点,现代读者阅读“红色经典”的现实意义主要有以下四个方面:首先是了解历史的需要。通过阅读“红色经典”可以了解历史上推动人类进步、发展的革命科学史,特别是了解中国共产党、中国人民解放军的奋斗史;可以从更广阔的历史背景上认知是历史选择了中国共产党,是历史选择了新中国;可以了解中国共产党、中国人民解放军的光荣革命传统。其次,学习英雄。任何一个民族、国家都有自己的英雄,都敬仰自己的英雄。如果这个英雄的牺牲不仅仅是为了一个阶级、一个民族,而是为了全人类的命运,那末,这个英雄还具有普世敬仰的价值。在相对和平的年代,学习英雄可以培养自己战胜困难的意志与品格,在危难时刻,只有以英雄为榜样,才有挺身而出的勇气与决心。第三,向往崇高。每个人本能地要学会生存,谋求发展。但人生还有更高的追求:向往崇高。人不能只为自己的私利而活着,还要关怀别人,进而思考关系人类发展的前途、命运等重大问题。作为一个普通人,既可以以英雄为榜样,在平凡的日常生活中,踏踏实实,认认真真地做好每一件事,也可以在力所能及的范围内关心别人,逐步树立远大的理想与志向。最后,美的追求。人类既欣赏声色之美、饮食之美,更赞赏英雄身上体现的崇高之美、悲壮之美、奉献之美、无私之美。赞赏和追求这种大美之美,是对普通人心灵的净化与提升。
“红色经典”具有巨大的震撼力,深刻的感染力、长久的美学价值,也不断得到出版界的关注与读者的欣赏。在新的历史条件下,不仅“红色经典”的阅读还在延伸,“红色经典”的出版也还在延伸。这些经典文学作品仍在重组与再版。在“纪念中国人民解放军建军80周年重点图书选题目录”中,我们可以看到有三套书被冠以“红色经典”出版:一是解放军出版社的“红色战争经典”长篇小说系列丛书;二是天津人民美术出版社的“红色经典连环画库·革命英雄谱”,三是二十一世纪出版社的“少年红色经典”(10册)。曾经出版过不少“红色经典”作品的中国青年出版社2007年也推出了著名作家王朝柱的新作《解放》和《新中国海战档案》、《红色记忆》等书,把红色作品的创作拓展到了大型电视剧文学剧本与纪实文学的创作。人民文学出版社2006年出版的作家王树增的纪实文学作品《长征》和解放军文艺出版社2005年出版的长篇小说《亮剑》也都是描写革命战争题材的文学新作。这些文学新作视野更为广阔,内容更为真实,人物的塑造更为丰满,富于人性、人情味。在歌颂英雄的同时,也不掩饰他们的不足与弱点,既写他们的成功,也写他们的苦难,得到当代读者的广泛好评与追捧。这些新作是否会成为“红色经典”还需要读者的评判、研究者的认可,可以预期,不仅“红色经典”的创作还在延伸,对“红色经典”的评论与研究,也会更加深入。
○王维玲(中国传记文学学会名誉会长)
讲起“红色经典”图书,不由得就想起长篇小说《红岩》,到2007年已经出版46年了,印刷了68次,总印数超过了1000万册,成为建国以来,中国当代革命历史题材的长篇小说中,长期热销不衰,发行量最大的一部作品。
为什么《红岩》的影响持续的时间这么长、这么深远?为什么四十多年热销不衰?这正是“红色经典”图书本身所具有的不可替代的特质决定的。
《红岩》是1961年12月出版的,当时正是三年经济困难时期(指1960年~1962年),一问世,书中革命烈士的大无畏的斗争精神和大义凛然、视死如归的牺牲精神,就深深地感染着、激动着青少年读者,引导着广大读者以革命烈士的光辉形象为榜样,以坚定的信心和高昂的斗志,从饥饿的困境中,从低迷消沉的状态中走出来,勇敢地去克服困难、战胜困难。1962年的中秋节,全国青联在北海公园举行联谊活动,当时《红岩》作者之一罗广斌正在北京,应邀参加联谊会。我作为中青社的代表陪同他前往。在白塔下优美秀丽的漪澜堂内,团中央第一书记胡耀邦紧紧握着罗广斌的手,动情地说:“你们写了一部《红
岩》,我不说你们写了一部好书,因为用好书这两个字,己经不能概括它的意义了。在当前经济十分困难的时候,你们出版的《红岩》,以出色的描写、感人的事迹,吸引了广大青年读者,以革命烈士的高尚品格和牺牲精神,成功地进行了一场革命理想和革命气节的教育,使人们从关心自身的热量,到树立乐观的信心,保持高昂的革命精神境界去战胜困难。《红岩》对社会的贡献,已经远远超出了一部好小说的作用。”耀邦在讲这段话时,是很动情的,他的估计是对的,到1966年“文革”前,《红岩》已经印了300多万册。
在庆祝建党的八十周年的前前后后,《红岩》又一次以它的重大题材,严肃主题,深刻内涵,让人们再一次认识到这部曾向几代人进行了爱国主义、集体主义、社会主义和革命传统教育的长篇小说,在振奋民族精神,在激发爱国热情,在培育人们对党、对社会主义制度的信任和热爱上,在促进人们的思想道德素质的提高上,仍然有巨大的潜能。于是《红岩》又一次摆在书店的专柜上,《红岩》的作者之一杨益言,又一次在北京、重庆、上海、南京、杭州等地应邀参加庆祝活动,《红岩》又一次成为庆祝建党八十周年的热销图书。
四十多年来,从《红岩》的存在和发展来看,《红岩》是和革命先烈的气节和情操、形象和事迹,和党的战斗精神和光荣传统紧紧地联系在一起的。我想,这是《红岩》一书的特性,也是“红色经典”图书的特性。正因此,无论是在三年经济困难时期,还是“文革”后拨乱反正的新时期;无论是对内改革,对外开放,实行市场经济的时候,还是当前以法治国、以德治国,提倡国民素质提高,构建和谐社会之时。《红岩》一直在有效地发挥着扶正祛邪,发扬浩然正气,保持革命气节,爱党、爱国、爱我中华的先进文化的潜移默化的作用。
从《红岩》问世那天开始,四十多年来,《红岩》始终是坚立在社会主义文学阵地上的一块光彩四射的艺术丰碑。一代代不同阶层、不同职业、不同年龄的读者,始终在阅读《红岩》。《红岩》在市场上,在读者群中牢牢地扎下了根。
○潘国彦(中国出版工作者协会编审)
都梁写的小说《亮剑》,主人公李云龙是一生都在血与火中搏斗的名将。他没有牺牲在战场上,却倒在了“文革”的内斗中,令人掩卷长叹。电视连续剧《亮剑》,吸收了书中的精华,将全剧定格在蓄势待发的高级军事学院的毕业典礼上,李云龙对“亮剑”精神的报告使人热血沸腾。“亮剑”精神成了当代军魂的标志,令人崇敬,令人感佩!一个偶然的机会,通过一个在部队的朋友认识了某干休所一位和“李云龙”有着相似经历的老将军。
从都梁的书中算了一下李云龙的年龄,他1927年参加红军,就说当年他14岁,到2007年他也有94岁了,还能健在吗?
小说中田雨的父亲田墨轩是爱国知识分子,因敢于直言中国需要法治而在1957年被错划成“极右分子”,最后惨死在东北劳改农场。田雨知书识礼的母亲被“划右”后在劳改农场得了精神病。电视剧改得好,被改编成老知识分子与军人李云龙因文化背景不同而产生了冲突,最后田父还当了全国政协委员,依然敢于诤言,这样处理比较好。老将军认为,原书中对“老九”下场的描写有点过。原作写于1999年,而电视剧完成于2006年,剧情改了,这从一个侧面体现了对知识分子政策的重新解构,也是一种与时俱进吧!
采访即将结束,老将军激动地翻开小说《亮剑》说:“李云龙的人生信条是:‘面对强大的敌手,明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下,也要成为一座山,一道岭’。这就是亮剑精神!这不但是我们的军魂,也应该是我们的民族之魂!有了这种精神,面对任何困难都能战无不胜,攻无不克!现在虽然是和平时期,但海外强敌亡我之心不死,‘台独’分子阴谋分裂中国之心不死,我们决不能丢掉亮剑精神!”
最近网上有文章指出:“目前国内之所以兴起一股改编红色经典的热潮,其主要因
素是着眼与挖掘其中的经济效益。就拿《红色娘子军》的改编来说,虽然有人为这部要打造成‘偶像剧’的作品辩解——吴琼花再革命也是女人,洪常青再神奇也是男人嘛,打土豪之余搂搂抱抱有什么不可?其实,谁都明白这样做的‘醉翁之意’。这些改编后的红色剧假如还能称为‘经典’的话,恐怕也不是‘红色经典’,而是‘粉色经典’或‘桃色经典’了。”
对这种说法,郭小东回应道:“改编了就不再是原来的。可以讨论,但不必扼杀。难道容许‘戏说’历史,却不允许改编‘经典’?‘经典’由谁界定?文学史?文艺史家?读者?还是政府?界限在哪里?且不必去窥探改编的‘醉翁之意’。人性、艺术深度、票房都同等重要。难道还要回到‘红色时代’的政府拨款、计划制作、单位购票、组织观看的状况?”
对于改编的尺度,郭小东也强调:“不能离原来的故事太远。你只能在原来的故事里寻找被封闭阻塞没有释放却一定可以也应该打通的东西。而且红色经典在这些方面往往都规定得比较完善,明确,纯粹。正因为原来的这种定位,也就为我们提供了可以打开的可能性。”
小说《欧阳海之歌》作者金敬迈——
我不赞成改编。一方面,说一句重一点的话:靠改编经典并不能够成为真正有出息的作家。之所以称为经典,因为它们已经很精致,又何必靠层出不穷的“改编”拾人牙慧,借势出名呢?须知世界上生动的人和事是永远也写不完的,总是在别人的创作上下功夫并不是严肃的艺术行为。另一方面,任何经典都有其特定的历史语境,特别是“红色经典”,特定历史时期的主人公是具备当时的时代标签的,尽管主人公也有男情女爱,但这并不是那个时代的主旋律,如果改编者根据商业考虑加入主观臆想的现代社会的感情纠葛,就会抹煞经典的思想性,红色经典就丧失经典的意义和语境了。其实,你可以创作出你自己的“李子荣”、“张子荣”,没有必要非要给“杨子荣”安插一个第三者,在经典名著上去“节外生枝”不可。
广州军区作家赵江——
我不喜欢改编热
首先,我的立场是:对于红色经典改编热,我不喜欢。但对于任何问题我不主张“一刀切”。我们在深刻认识红色经典改编热存在问题的同时,也应该看到其中的积极意义。现代年轻人价值观是多元的,一些改编剧将历史英雄事迹在一定程度上加入现代多元人性成分,能够让这些红色经典不再被束之高阁,而重新获得现代年轻人的关注和共鸣,从这一点上是有积极意义的。甚至从艺术的角度讲,红色经典并不是“老虎屁股摸不得”,对于《圣经》每个人的理解还有不同,何况是并不完美的红色经典?但要注意的是,改编者的出发点应该摆在团结人民、教育人民的角度,以高度的社会责任感去引导人民群众爱国、爱党,尊重民族文化传统,这样才能取得应有的艺术效果。
“红色经典”,一般意义上是指产生于或者反映中国革命年代的一批优秀文艺作品。广义上包括文学、影视、音乐及舞台剧,狭义上指文学作品,特别地,指代“三红一创,山青保林”(《红岩》、《红日》、《红旗谱》、《创业史》、《山乡巨变》、《青春之歌》、《保卫延安》、《林海雪原》)。
“红色经典”,是建国前后几代人的记忆和情感,是“17年文学”的中流砥柱。在经历“文革”的“洗礼”后,它们衍生为“红色摇滚”、“红色影视”,以及“恶搞”。
第二篇:北川新老县城对比社会问卷调查
北川新老县城对比社会问卷调查
您好!我们是内江师范学院数学与信息科学学院的学生,在此,我们冒昧地请您们做一个问卷调查表。凤凰涅槃,浴火重生。自地震后,北川发生了翻天覆地的改变,现如今,经过了六年的发展,出现了新老县城的巨大对比,为知道北川发展的具体情况,特制此问卷以便调查。为此耽搁您两分钟的时间,谢谢您的配合!
请把对应的选项填在括号中。
1.您是否是本地居民?()
A.是B.不是
3.您是属于哪个民族居民?()
A.汉族B.羌族C.其他
4.您的年龄是()
A.18岁以下B.18—30岁C.31—45岁D.46岁及以上
5.您的文化程度是()
A.初中及以下B.高中/中专C.大专/本科D.硕士及以上
6.在全国各族人民的帮助下,新县城用了两年左右时间发展到现在这种状态,您们对它的修建速度、建设水平是否感到满意?()
A.非常满意B.满意C.无所谓D.不满意
7.请问在老县城生活时,您们的年收入大概是多少?()
A.2万以下元B.2—5万元C.5—8万元D.8万元以上
8.现在新县城的建设越来越好,硬件条件也逐渐达到标准,那么,您们现在的年收入大概是多少呢?()
A.3万元以下B.3—6万元C.6—10万元D.10万元以上 9.您更想在新县城生活还是老县城()
A 新县城B 老县城 C 不在北川生活
10.您认为北川老县城和新县城的旅游事业哪一个发展得更好?()
A.老县城B.新县城C.差不多D.不知道
11.目前,您家庭收入的主要来源是?()
A.依靠农业生产B.依靠基本工资C.做生意D.其他
12.您认为居民在新县城里生活比在旧县城里生活有什么优点?()
A.有完整的公共配套设施B.交通、医疗、教育条件改善C.居民人均收入增加 D.政府资助增多
13.北川搬居新址后,对于羌族文化,您认为羌族文化是否会被遗失?()
A.一定会B.可能会C.不会D.不清楚
14.您觉得你们家庭在地震重建后,现在与以前相比文化生活改变严重吗?()
A.严重B.比较严重C.一般D.不严重
15.在新县城里,居民的就业率是否比在老县城高?
A.是B.不是C.差不多D.不清楚
第三篇:关于新老教材中三角函数的对比解读
关于新老教材中三角函数的对比
高一年级
时坤明
引言:三角函数内容是新课程标准中删减、变化最大的内容之一,作为教师,我们应当认真学习领会新课程标准和新教材,积极转变教学思想和研究教学方法,提高对素质教育的认识,我对高中数学新教材必修4中的三角函数进行了学习和比较肤浅的研究。
三角函数本质上是对单位圆圆周上一点运动的“动态描述”,它的种种性质和公式都是和单位圆的几何性质密切相关的,无论是老教材还是新教材,这都是研究三角函数的重要思想和方法。本章三角函数,总共三节,第一节:任意角的三角函数;第二节:两角和与差的三角函数;第三节:三角函数的图象和性质。
一、新教材与旧教材的相异处
与旧教材比较,本章在时间安排和内容安排以及在教学要求上都有很大的改变。原来高中教材中三角函数及其相关的内容共有三章,即三角函数数、两角和与差的三角函数、反三角函数和简单的三角方程,现合并为三角函数一章,由原来的72课时压缩为36课时(不包括正弦定理余弦定理和解斜三角形举例)。具体的有以下几点:
1、将三角函数安排在数列之后学习。
2、删去了0~360间的三角函数一节。
3、同角三角函数基本关系式中,新教材只出现了三个关系式,旧教材中有八个关系式。
4、新教材只有正余弦的诱导公式,旧教材有正余切的诱导公式。
5、将用单位圆中的线段表示三角函数,从旧教材的三角函数图像与性质这一单元的第一节,移到任意角的三角函数这节中。
6、把两角和与差的三角函数移到诱导公式后,作为第二单元的第一节,而旧教材中两角和与差的三角函数是独立的一章。
7、把三角函数的图像和性质这一单元移到两角和与差三角函数的后面,删掉了余切函数的图像和性质。
8、把已知三角函数值求角一节移到本章书的最后面,并在这一节中介绍反正弦和反余弦、反正切的概念。
9、删掉了半角的正弦、余弦和正切、三角函数的积化和差与和差化积这几节。
10、把解斜三角形这一单元放到下一章平面向量里。
11、增加了阅读材料,小结与复习中增加了参考例题及学习要求。
12、对化acosbsin为一个角的一个三角函数要求降低。除了以上这些不同,新教材在例题、习题和内容讲解编写上也有很多改变,删掉了大量例题和练习、习题,也增加了原来没有的练习、习题,出现了一些历年高考题,还并且将题目分为明显的几个梯度——感受理解、思考运用、探究拓展,另加实习作业,供不同层次学生选用。
二、新教材的特点
在认真学习和比较后我认识到新教材有以下特点:
1、新教材在保证基础知识教学、基本技能训练、基本能力培养的前提下,删减了旧教材中次要的,用处不大的而且学生接受有困难的内容,适当降低了教学要求。
2、更新了旧教材中的数学符号,使用国际通用符号:tg改为tan,ctg改为cot,调整了知识结构和内容的编排顺序。
3、在教材内容的编排和体系上,注重了调动学生学习的积极性和主动性,注意了知识的连贯性、整体性、统一性、层次性,注意把学生作为学习的主体来编排内容,符合学生的认识特点,面向全体学生。
4、对公式的记忆要求降低,减少了二十多个公式,但对推导能力和应用公式能力的要求却有所提高。体现了减负精神,不再过多强调死记硬背,而更注重学生思维能力、解决问题能力以及创新意识的培养。让学生学会学习,促使学生积极主动的学习。
5、强调理论联系实际,重视培养学生用数学的意识,使学生在获取知识和运用知识的同时,发展思维能力、提高思维品质,充分体现了素质教育的精神。
6、本章内容体现了数形结合、转化化归、代换、特殊化等重要的数学思想,蕴藏着对立统一、运动变化、相互联系、相互转化等辩证唯物主义观点。
7、增加阅读材料提高学生学习兴趣,体会数学是源于生活并用于生活中的。增加数学史知识及通过对数学家的有关介绍,对学生进行德育教育,激励学生不畏困难,奋勇攀登科学高峰的科学精神。让学生了解数学在物理学及其他学科上的运用。
三、学习新教材的心得体会
高中数学新教材第四章的编写是完全符合新课标的精神的,与旧大纲相比,尽管高中数学教学目的仍然落实和在基础知识、基本技能、基本能力及个性品质这三方面,但对这三方面的内容和要求,新课标作了符合高中生年龄特征与教育教学实际、数学教学改革发展趋势相适应的调整。基础知识不仅仅局限于高中数学中的概念、性质、法则、公式、公理、定理,由此反映出来的数学思想方法也界定在数学基础知识之中,它是显性知识中蕴藏着的隐形知识。作为基础知识学习,其思想方法的学识和掌握显得更为重要,这也进一步体现了数学教育的文化价值。新课标确定教学内容本着“有用、基本、能接受”的原则,精选那些在现代社会生活和生产实践中有着广泛应用的,为进一步学习所必需的知识;在数学理论、数学方法、数学思想上都是最基本的内容;在程度和分量上是高中学生能够接受的知识,避免要求过高、分量过重的倾向。
对三角函数内容的精简,其意义有以下几方面:(1)适应了时代的发展,特别是新技术的发展,由于计算器计算机的普及,三角函数值的计算三角恒等式的变形就没有必要搞得过多、过难。(2)保留基本内容,仍可以达到培养能力的目的,要求适当,可以减轻学生的学习负担,增强学习兴趣和信心。(3)精简为增加平面向量等新内容提供了保证,使学生的学习内容新一点,知识面宽一点。(4)充分利用先进的教学方法和手段,提高教学效益。注意展示知识形成过程,使学生在获取知识的过程中,发展思维能力,提高思维品质,加深对所学知识的理解。我得到的启发归结起来为一下几点:
1、新教材注重学生创新意识和实践能力的培养,所以在教学时要注意激发学生学习数学的好奇心,要注意启发学生能够发现问题和提 出问题,善于独立思考,使数学教学成为再创造、再发现的教学。
2、新教材更注重师生交流和新旧知识的交流,所以在教学时要注意发扬教学民主,师生双方密切合作,交流互动.同时,在教学中,加强数学各部分内容的相互联系与知识的综合运用,使学生对所学知识融会贯通。
3、新教材对数学教师提出了更高的要求:要求转变教师观念,改变向学生灌输知识的单一教学模式,积极实行启发式和讨论式教学,改进教学方法,重视现代教育技术的应用。
4、新教材要求教师善于引发学生的学习兴趣,通过循序渐进的教学,使学生掌握基础知识基本技能,发展能力,同时使他们具有顽强的学习毅力,充分的学习信心,实事求是的科学态度,独立思考、勇于探索创造的精神。
5、新教材更具有人本主义精神,提醒我们,数学教育要注重培养学生的自重、自尊、自信,使他们充满希望和成功,而不是自卑、焦虑、失望,数学教育要让学生真正获得成功,通过数学学习,促进他们健康人格的形成。
数学课的学习过程,不仅是传授知识、技能的过程,更是教会学生如何学习数学的过程。无论是新教材还是老教材,在这个不断变化的世界上,没有任何一套课程甚至一门学科可供在可见的未来使用,可供你终身受用。但通过以上阐述,个人观点,我认为新教材符合素质教育思想;有利于学生个性心理品质的发展;更利于学生思维能力和创新意识的培养;能更好地帮助其它学科的学习。2008年6月28日
第四篇:新化县槎溪镇木瓜村新老村支书对比
我是那村土生土长的人,我从小记得,我们家门前有二条河流,水清见底,鱼游成群。村民依河而居,在河里洗米洗菜、洗條衣服,其声音之和谐、其语之亲切!而小孩子们,一到夏天,便可快乐的在河里游泳,你追我赶,泳姿百态,大带小的、小依大的,互相关爱着。现在回想之,太令本村人之回味。
此景不长啊!在我十二岁左右,开设一造纸厂,是造“钱纸”的,用的材料有快成竹的竹笋好像叫“丢麻”来的。在用石灰泡着,二三月后洗“丢麻”,然洗必须放掉原来放进去的石灰水,这种水一进河里,不管什么鱼都一命乌呼~!还有就是在造纸过程中会产生很多的污水,未通过任何的净化直接排入河流中。从此下游的河内便有了现在的景像,随便你到河里的任何地方,一踏都是从厂内排出的东西,到夏天河里还会散发出一种味道,像是死后的动物腐烂了一般。这样和水质,那还有人游泳戏水啊。如果你一定要去,过后你一身就会起“红斑”和“点烂”,应当说是皮肤病吧。至于其他的危害咱水平有限就不得而知。以上说了一个真实的自然环境现像,而如今我村的干部也和那条河水一样,变了质,我记得以前一年到头总能见村委会出钱修水渠、水坝、学校、及学校维护等等。而如今呢没见一样村里出钱的公益事业,反而说经费不足,村民修路都是自已出钱,而镇里确立项拨了款,而款在何处,只有村干部才知道。
以前的老村长在没有做村长之前是当时的80年的万元富,没做之后万元富都没有了。而现在的村长没做村长之前只是凭其姐夫的能力,在造纸厂打工,挣的一点养家糊口的钱,而现在的他是车三辆、房修好,小卖店一个兼赌场。没有出去找工做老板,两口子在家能有多少收入开支,还养二小孩,一个刚大学毕业、一个一年级留了三年的也在读高中了。钱从何处而来,实不得而知,今人深思~?!
而以前当村长是老村长、老支书邹璜安那种人,学识广深,文武兼备,处事凭情理与法律调解村民之间的矛盾。而现在的村支书斗大的字识不了几个,自己的问题都不会解决,何以解他人之事非曲折;以前的老村长爱好是书法、音乐、看书、武术及乒乓球,而现在的材长爱好是喝酒、打牌、玩六合彩及做六合彩地下庄主;上述那我记忆中二代村支书的差别。
古人云:“武不超群,何以安邦;文不出众,何以兴邦。”
更今民村不满的其实不是他贪多少,或做什么事。都没有不满的。而真实不满的是以前都是村民投票选村长、支书,票多者做村长、支书,此民愿也~!而现在的他票不及人多,水平也不及人高,也能通过其它的手段做了一年又一年~!说是镇里指定的~!不知道镇领导看上他的哪方面能力~?又是了政领导了解多少木瓜村的情况须要像这么一位好喝酒、爱赌博、并违法之人做本村支书?或再者说是受了此之什么见不得光的财或物,而不得不违已之心、民之愿而为之~?着是令本村村民无一为能解!可想的过指定为支书的理由?本人只望槎溪镇领导给予明示!便会感恩载德,定为政镇府领导送锦旗十面,以示领导英明、清廉、公证!腑望尽早回音~!
第五篇:《长沙市经济适用房和廉租住房审批管理办法》新老政策对比
《长沙市经济适用房和廉租住房审批管理办法》7月实施 骗补贴最高可罚4万
货补买房:面积最大120㎡不设下限
市民凭经适房货补凭证可购买一套120平方米的新房或二手房,住房面积户型不设下限。5月25日出台的《长沙市经济适用房和廉租住房审批管理办法》放宽的购房户型和面积规定。
长沙刘女士想申请一套廉租房,她打听到,申请廉租房户籍、收入、住房状况要经公安、民政、房产局等部门认定,正式申请也不再到社区,而是直接到区住房保障部门。
今日,长沙市住房保障局向记者证实,《长沙市经济适用房和廉租住房审批管理办法》出台(以下简称“办法”),该办法对申请经适房、廉租房的条件、流程、管理等作了详细的规定,新办法将于今年7月正式实施。
和老办法相比,新办法对申请对象的条件审查和申请审批流程要求更严。
条件审查:多部门联合认定
老办法:申请对象向户口所在社区提出申请,提交户籍状况、婚姻状况、家庭收入状况、家庭住房等证明材料。由社区进行初审、再经街道复审认定。
新办法:在提出正式申请前,先要向户籍所在地公安部门申请家庭人口、户籍以及年龄状况证明;再到住房和城乡建设部门申请办理家庭住房状况证明;然后向户籍所在地社区办理收入证明,由民政部门审核出具收入证明;最后经民政部门审核婚姻状况。
申请审批:区住保局审核
老办法: 廉租房:申请人直接到所在社区申请经社区初审认定并公示,再由社区所在街道复审实地调查,然后由区住房保障局审核审批,最后到市住房保障局备案。
经适房货补:申请人到社区申请公示、街道初审核实入户调查、区住房保障局复审、区政府审核、市住房保障局核准发证。
新办法:廉租房和经适房申请审批程序:申请人直接向区住房保障局提出申请、经区住房保障局审核,审核通过签订《长沙申请住房保障诚信承诺书》、区住房保障局将申请人情况在户籍所在地和居住地进行公示,公示完后报区政府核准,区住房保障局为审批对象建立档案;区政府核准,市住房保障部门审批发证,并在政务网上进行公示,发放货补资金时,对申请人头像、指纹、身份证进行认定。
条件认定: 无房户认定更严
老办法:申请经适房货补对象,具有本市城区常住户口5年以上、无房户或住房困难户,低收入家庭。家庭人口以家庭户口簿记载为准。无房户是指未享受过福利分房且无私房的家庭,住房困难户是指人均住房建筑面积低于12平方米的家庭;家庭人均可支配收入低于我市上城区居民家庭人均可支配收入的75%。
新办法:具有本市城区常住户口5年以上的已婚家庭,取得《长沙市家庭住房状况证明》的无房户或住房困难户,取得《长沙市住房保障家庭收入认定证明》。
家庭人口以户籍所在地公安部门认定;户籍由所在地民政部门认定;无房户指在长沙有无房记录,且无事实住房,未享受过福利分房和政府优惠性住房政策的。住房困难户指人均住房面积低于12平方米。家庭收入由户籍所在地区民政部门认定出具收入认定证明。
解读
经适房购房面积未设下限
市民凭经适房货补凭证可购买一套120平方米的新房或二手房,住房面积户型不设下限。25日出台的《长沙市经济适用房和廉租住房审批管理办法》放宽的购房户型和面积规定。
根据新规定,持证一年未购买住房的,凭证作废,今后需要依政策重新申请。补贴资金由该市财政部门和市住房保障部门实行双控管理发放。如果市民买了房需要退房,由购房人将货币补贴资金退还到市安居工程资金专户,然后再到市住房保障局办理退房手续。
使用货补凭证购买的住房,产权性质为经济适用房,通过货补购买的住房上市交易时,须全额退还政府发放的补贴资金。申请人及其家庭成员,如需购买其他住房或因赠予、法院判决等原因获得其他产权住房,必须将补贴资金退回到该市安居工程资金专户。
三大类保障对象可优先安排
60周岁以上孤寡老人、劳动模范、二级以上伤残、重点优抚对象等保障对象,在廉租房实物配租时,可优先安排。《长沙市经济适用房和廉租住房审批管理办法》明确,廉租房实物配租在坚持轮候制时,对特定对象可优先安排。
按照新办法规定,以下3类保障对象可优先安排:
1、市政重点工程和旧城棚户区改造范围的保障对象,政府认定可优先纳入配租的家庭;
2、低保无房户;
3、年满60周岁以上的孤寡老人、家庭成员中属于二级以上残疾、患有重大疾病、重点优抚对象、获得市级以上表彰、特殊贡献奖、劳动模范称号、服兵役期间荣立二等功、战时荣立三等功以上家庭,政府认定急需救助的对象。
据介绍,已租赁直管公房或单位自管公房的,已有继承、受赠房屋尚未办理房产过户手续的,且人均住房面积已达到12平方米的原则上不安排实物配租。
骗补贴最高可罚4万
骗取经适房补贴8万元,除退回补贴资金外,还要罚款8千到4万元。今天出台的《长沙市经济适用房和廉租住房审批管理办法》对骗取经适房、廉租房做出严格处罚规定。
“新办法”规定,弄虚作假骗取保障性住房,由市住房保障局责令退房或取消其他资格,依法撤销原房屋登记,收回权属证书,5年内不得再次申请住房保障;骗取补贴资金的,责令退回所发放的补贴资金和应支付的利息,并根据《财政违法行为处罚处分条例》(国务院第427号令)的规定,处以被骗取资金10%以上50%以下的罚款。对于申请过程中,串通骗取经适房廉租房的单位个人领导和住房保障系统工作人员将通过媒体进行通报和处罚。
凡是举报弄虚作假骗取保障性住房的有功人员和单位将给予1万元以下的奖励,对举报经适房货补属实的,奖励1万元。
提醒
如何申请经适房、廉租房
一、申请
1、到户籍所在地的公安部门申请办理家庭人口、户籍及年龄状况证明。
提交:申请人及其家庭成员的身份证、户口簿、结(离)婚证、已按要求填报好的《长沙市经济适用住房货币补贴申请审批表》、《长沙市经济适用住房购房资格申请审批表》或《长沙市廉租住房申请审批表》以及审核部门认为需要提供的其他材料。
2、到市住房和城乡建设部门申请办理家庭住房状况证明(以下简称《住房状况证明》)。
提交:申请人及其家庭成员的身份证、公安部门出具的家庭人口、户籍及年龄状况证明、结(离)婚证以及审核部门认为需要提供的其他材料。
3、向户籍所在地的社区居委会申请办理住房保障家庭收入证明,经社区调查评议、街道审核、区民政部门审批,符合住房保障家庭收入条件的,由区民政部门出具《长沙市住房保障家庭收入认定证明》。
向户籍所在地的区民政部门申请办理婚姻状况证明,情况属实的出具结(离)婚证或无婚姻登记记录证明。
二、受理、审核
1、应提交的材料:
(1)《长沙市经济适用住房货币补贴申请审批表》、《长沙市经济适用住房购房资格申请审批表》或《长沙市廉租住房申请审批表》。
(2)公安部门出具的《家庭人口、户籍及年龄状况证明》。(3)市住房和城乡建设部门出具的《住房状况证明》。
(4)民政部门出具的《长沙市住房保障家庭收入认定证明》、结(离)婚或无婚姻登记记录证明或提供人民法院已生效的离婚法律文书。
(5)身份证、户口簿。
(6)审核部门认为需要提供的其他证明材料。
2、受理申请:申请人本人携带上述资料向户籍所在地的区住房保障部门提出申请。
3、与申请人签订《长沙市申请住房保障诚信承诺书》。
4、申请公示:区住房保障部门将已受理申请人的家庭基本情况在户籍所在地和实际居住地社区同时进行公示。
5、区住房保障局审核。