读《红豆》有感

第一篇：读《红豆》有感

相思红豆

—读《红豆》有感

时间在流逝，往事如烟。那时的快乐与悲伤正在慢慢被遗忘，有一些记忆却是深埋心底最为柔软的部分，无法磨灭。有时候，不期然遇见既熟悉又陌生的某样事物，不自觉地受到触动、甚至是激动。小说取材自生活，则小说中的人物也无法避免普通人的心境。面对着两颗色泽依旧匀净、鲜亮的红豆时，一段难以忘却的过往如电影般一幕幕清晰地跃动在江玫眼前，泪水遮住了眼睛。褪去了浪漫的色彩，留下温润的情怀。

自古至今，红豆定义为相思之物，成为恋人思情的代名词。处于全国解放前这个特殊的时期，这份爱情被精心呵护，仍没有细水长流，挣扎痛苦后走向枯竭。宗璞小说《红豆》讲述的是两个大学生江玫与齐虹之间的爱情故事。两人相知相恋，就算生活中有争吵仍是将对方放在心头，后因选择不同的人生道路选择而决裂分离。爱情中有着期待、缠绵、甜蜜、矛盾、悲伤、惆怅，体会其中的痛苦与欢乐，最后还是未摆脱没有开花的爱情悲剧。

爱情若在平时，那便可能是简单或琐碎的美好生活。但任何爱情都会被时代所影响，打上独属时代的烙印。当时复杂的社会背景及不同的思想性格，使得这份情感显得复杂、脆弱。不管怎样，每个人心中那份最真实的感情却不能为时代所泯灭。就算是过去八年光阴，江玫已然是一个成熟的党工作者，仍在看到作为她与齐虹相爱的信物——红豆还完好无损时，还是泪水盈眶。

江玫是革命家的后代，齐虹父亲是银行家。不同的家庭氛围，造就俩人截然不同信仰、生活态度及政治立场。齐虹是个理想化的人物形象，有着独特的思想，追求绝对自由，对认为是无意义的事选择漠视，与现实格格不入。江玫在与萧素的交往中，革命信念从迷惘到觉醒、软弱到坚强，学会了“为大家”，拥有新一代青年知识分子热诚的信念。即便有着同样的爱好，爱音乐爱自然，价值追求不同致使发生三次不愉快的争吵。看似坚固的爱情遭受无情打击。因为爱情的强烈，才会痛苦矛盾。江玫与齐虹之间有些东西是永远也不会一致的，所以他们的爱情中间不时透露着矛盾和悲伤。爱情一旦与思想，人生联系在一起，将变得复杂、脆弱。我想，也许齐虹还没有爱江玫到愿意和她一同投身于艰苦战斗的程度。也许江玫也太过坚持，彼此谁都不肯让一步。再加上萧素这一有力的催化剂，这份情感终是调零，只留下两粒红豆。

对于分手相离，怕是两人心中都有遗憾。若是换了个大背景，也许结局如童话般美好，毕竟两人曾经拥有那么多的幻想、期待和甜蜜，对彼此感情很深，那般分不开。

优美的句子：

1.在这一年以前，江玫的生活像是山岩间平静的小溪流，一年到头潺潺的流着，从来也没有波浪。

2.好像有什么隐秘的悲哀在过早地染白她那一头丰盛的头发。

3.人常常会在一刹那间，也许只是因为一个眼神一个手势，伤透了心，破坏了友谊。人也常常会在一刹那间，也许就因为手臂上的一点针孔，建立了死生不渝的感情。

4.我宁愿听说你死了，不愿知道你活得不像个人。

5.她觉得自己的爱情，正像那粉碎了的花盆一样，像那被吹落的花朵一样，永远不能再重新完整起来，永远不能再重新开在枝头。

6.这种爱情，就像碎玻璃一样割着人。

7.周围只剩了一片白，天旋地转的白，淹没了一切的白。

第二篇：读宗璞《红豆》有感

“红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思。”“红豆”,是多么诱人幻想的字眼！它是寄托着人类感情的尤物,从古至今,多少文人雅士,都把红豆看成人间圣洁情感的象征,在文章中加以颂扬,无论哪个人,都把红豆视为传递人类纯洁感情的精神火炬。

宗璞的短篇小说《红豆》是一篇描述知识分子在追求革命与爱情时的矛盾的故事。作品通过女大学生江玫与齐虹由于生活态度和政治立场的分歧而爱情破裂的悲剧，揭示里知识分子是如何在时代的巨变面前选择自己的人生道路的。

《红豆》从爱情本身出发，真实地描写青年知识分子的真实情感生活，写出了丰富性和复杂性，反拨了传统的“文艺为政治服务”的模式，体现了作家对爱情、对人性的一种关怀。宗璞在小说语言的运用中描摹真切、语言简约，纯净沉郁，以质朴无华的文字传达爱之深，痛之切的情思，真实而感人，字里行间充满雅韵逸致，文化气氛浓郁。

《红豆》是运用倒叙的方式描写全国解放前夕女大学生江玫与银行家少爷齐虹之间的一段剪不断、理还乱的恋爱故事，揭示了一代青年知识分子艰辛而曲折的心灵历程。小说通过一个爱情悲剧，表达了一个在时代巨变面前如何选择自己道路和前途的人生命题。这篇作品所包含的深刻的思想内涵与艺术激情，远远超过了一般意义上的爱情小说。它在短小的篇幅内可贵地表达了知识分子自己的叙事视角，虽然浮光掠影，却隐晦地表现出知识分子在大痛苦与大欢乐交织在一起的时代洪流中所面对的人生选择和内心矛盾，突现出作者在当时特殊年代对青年的爱情观和心理活动的人性关怀。

小说以细腻的笔触描写了主人公江玫与齐虹从相识，相恋到最后决裂分手的全过程。幻想、期待、甜蜜、痛苦、矛盾、悲伤……这一系列丰富的心理活动，在爱情和革命两条线索的交错发展下，小说真实而令人信服地记录下江玫性格与心灵的清晰脉络。拨开纷扰的爱情雾霭，透露出的正是主人公热诚而透明的心，江玫的信仰与追求，也是祖国冲破黎明前的黑暗那个生机勃勃、孕满希望的年代里一代人拥有的共同的真诚信念，符合一代青年知识分子从迷惘到觉醒、软弱到坚强的思想感情发展逻辑。不但揭示了“爱情为革命服务”的主题，而且显示了人的本性和感情的丰富和复杂性。

《红豆》中的情节很简单，可是带着东西很深层；语言很简洁，是国内文人常用的风格。江玫和齐虹的爱情过程并不如现在影视剧中那样美伦美奂，但在那样的政治背景下有如此刻骨铭心又痛中离分的爱情正是最美丽的一笔。

当我们仔细感受这篇文章时，会被打动的是作者不经意流露出的那种感情的细腻、哀伤；爱情的喜悦、缠绵、惆怅。就是在表现江玫与齐虹之间分分合合，纠纠缠缠，剪不断、理还乱的恋爱故事。

然而让我为之心动的不是那经不起的爱情，而是带给我的疑惑。像齐虹，用历史的角度、用政治的眼光，他是罪恶的，他是背叛全中国人民的知识分子，是自私自利和没有道德与善心的狂人。然而在当代呢？已经跨入二千年的现在，像齐虹的人却被带上了很高的帽子。没有人会去责问他们的爱国心，只有为他们是中国人在外国求学的事实感到扬眉吐气、光宗耀祖，更不会有什么被同学看轻的可能，相反是众人的羡慕。

被给予高度赞扬的江玫，若放在现在，我估计真的是很难在几亿女性里找出一个。无不

为能有一个帅气富有的男友深爱自己感到万分骄傲，更别说能跟着他到国外去留学，何谈什么革命、理想、父母、朋友，全是当作风光人生的伴脚石而踹到一边去了。

偏偏在这样的现实背景学着如此高尚情操的小说，是要我们歌颂还是效法。在道德日益低下和弥散的今天，物质完全盖死了精神，何来文明？文明也快成为有钱人装模作样和借以区分穷苦人的标准和借口。我们还需要示威游行吗？一辆宝马跑车已经把理想和爱国的口号压扁了，剩下的也只是穷人们的口水。

在我们看完《红豆》之后，最后那句被江玫重复的话语，似是告诉齐弘她不后悔，或是自言自语的，其实是对自己的心理麻醉和安慰，那句重复的“我不后悔”，给我们的感觉实际是无限的痛苦和无奈，江玫那已经被社会，革命束缚的心灵与情感不容许她跟着齐弘走，她只能无奈的自我安慰，她不后悔。在文章的一开始，那两颗红豆出现在她的眼前时，即使是8年过去了，但她当时所谓的不后悔的心灵伤痕从未愈合，在红豆的触动下，残忍的啃食着她的心灵，她，当年所谓不后悔的，其实是后悔没有跟齐弘一起走的.“红豆生南国，春来发几枝”。最相思的红豆，在社会，革命，历史的压抑下，成为了最理所当然的牺牲品。也只有女主人公的叹息和心里那道不能愈合的伤口才能体会其中的痛苦与无奈吧.

第三篇：参观红豆有感（模版）

参观红豆有感

李敬山

1400多年前,梁朝昭明太子萧统与一位才思敏捷学识渊博的法号慧如的尼姑一见钟情.在当时的社会,他们二人根本无法结为连理,慧如相思郁积,离开人间。太子萧统悲痛欲绝，赶到尼姑庵哭祭，并亲手种植二颗红豆发芽后便合二为一，在太湖岸边共同长成一棵红豆相思树。唐代大诗人唐维得知此事感慨前朝遗恨，凭吊风流遗迹，写下了千古绝唱《相思》：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”从“红豆”树到《相思》诗，富有丰富的文化含量。“红豆”响亮、新鲜，具有丰富的文化内涵。红，红红火火、吉祥如意；豆，蓬勃向上，生命力顽强。虽然当时洋名盛行，但周耀庭决定用具有民族特色的“红豆”做商标，一个蕴含民族文化内涵的产品名就这样诞生了。自从3月24日参观完红豆之后，我头脑里就浮出这样的一句话“红豆，是每一个红豆人的红豆”。在红豆，红豆的精、气、神无处不在——虽然我们遗憾的没有见到作业员在作业的画面，但不论是接待我们的红豆领导，还是带领我们参观讲解的“宣传员”，不论是整洁安静的办公区工作人员，还是红豆园区的门岗守卫，甚至是维护红豆树的“奶妈”，我都从他们眼中、身上感受到一股“自豪之气”，我不知道他们是为他们的工作环境、工作价值感到自豪，还是为他们成为红豆的一份子或者有幸被红豆认可而感到自豪，也许他们自己都不曾发觉吧…… 在这次的参观中我感受最深的是:红豆从不生产帽子这句话。讲解员说是“上不封顶的意思”当时我们都当一个笑话，或说句迷信。但又何曾不是红豆领导人的一种信念，一种坚持，红豆品牌的成功来自于企业文化的支撑，决不是偶然性，从红豆集团全力倡导，将原来的“七夕节”办成七夕红豆相思节，中国的“情人节”证明红豆领导人的民族情结，魄力。所以我这次红豆行最大的收获是感受到了一种精神，一种像山一样的意志，水一样的情怀。

我不禁为之钦佩为之感慨，我在心底默默祝福德贤同红豆一样走的更远、更高，我将用红豆的精神不断鼓舞自己，只有强壮的体魄才能征服险峻的高峰，德贤是我们的德贤，也将是每一个中国人的德贤。

第四篇：《红豆》文学评论

此物最相思

——浅析宗璞《红豆》中男女主人公的感情心理

八年前，老发夹上的两颗红豆寄寓着热情洋溢的青春与怦然心动的爱恋，牵引着两个迥然不同的青年大学生开始了一场命运的邂逅；八年后，早已被保存在丝绒盒子里且依旧匀净鲜亮的两粒红豆承载着朝花夕拾的些许眷恋与物是人非的无奈叹息，牵引着旧人重新打开了封存已久的记忆大门——红豆不堪看，满眼相思泪。

又正如那朗朗上口的诗句：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”红豆自古以来就被视作那圣洁美好的情感象征——一颗小小的红豆，寄托了世间多少有情人深深的爱恋与浓浓的思念。而作家宗璞的这篇《红豆》也正是以此为线索，通过倒叙的方式描述了解放前夕，一对大学生情侣——出生贫困的普通女孩江玫与银行家之子齐虹之间如童话故事般的相知相恋，以及在面对“爱情与革命不可兼得”的命运抉择时错综复杂的情感纠葛。文章中，从八年后的江玫打开盒子看见红豆时的泪眼婆娑到她将红豆重新放回原处的含泪微笑；从回忆中齐虹对江玫的深情告白：“一定要永远和你在一起，就像你头上的那两粒红豆”到两人因民主运动产生分歧，红豆发夹被踩碎——“江玫觉得自己整个的灵魂正像那个发夹一样给压碎了。”那两颗血点儿似的红豆，贯穿全文，既见证了二人如胶似漆；如梦似幻的爱情，也目睹了两人支离破碎般的决裂。具有深远的意义。

风轻花落定，时光踏下轻盈的足迹，卷起昔日的美丽悠长而去，空留下那些缱绻的记忆，独叫人无尽缅怀。八年后，当早已成为革命工作者的江玫再一次踏进这无比熟悉的宿舍；并与曾为她带来甜蜜爱情的；依旧保存完好、色泽鲜亮的红豆不期而遇时，她以为的、已被时光轻轻带走的那些美好的过往，却犹如洪水破堤般的冲破了记忆的闸门，一幕幕在眼前重新涌现——从怦然心动的“遗憾”到形影不离的“挣扎”再到曲终人散的“决绝”。

一、怦然心动的“遗憾”

“生活像是山岩间平静的小溪流，一年到头潺湲的流着，从来也没有波浪。”在没有邂逅齐虹之前，江玫就是生活在这样一个“像那粉红色的夹竹桃一样与世隔绝”的环境里——这种平淡无奇的生活造就了她如白纸一般纯净的内心以及如阳光一般温暖真挚的感情。而有着一张清秀的象牙色的脸，轮廓分明，长长的眼睛，有一种迷惘的做梦的神色的齐虹也是处在纯真年少的时代，优渥的家庭环境让他任情任性。也正是这样的任情任性才能让爱变得单纯，当两个纯洁的灵魂碰撞在一起，爱，才难舍难分。作者在描写江玫与齐虹处在认识阶段时，巧妙的运用了两个“遗憾”来彰显二人在这一时期“怦然心动”的情感波澜。

第一个“遗憾”发生在江玫与齐虹初次见面的时刻。二人同时走在一条有两排粉妆玉琢的短松墙之间的小路上，在双方都不经意抬头的瞬间，“江玫想，这人虽然抬起头来，但是一定并没有看见我。不知为什么，这个念头，使她觉得很遗憾。”这里的“遗憾”既表现了江玫因为觉得没有得到齐虹的重视而“遗憾”，也从侧面反映出江玫初见齐虹时莫名的“怦然心动”（因为在意，所以“遗憾”），同时也更是为下文描写两人的感情纠葛埋下了伏笔。紧接着，江玫正是抱着这种一丝丝的“遗憾”，开始反思她那早已经习惯了的平静生活。

然后，第二次“遗憾”便发生在江玫与齐虹通过钢琴熟络起来之后。“他送她到西楼，冷淡地点了一个头就离开了，根本没有问她的姓名。江玫又一次感到有些遗憾。”这是两人第一次散步，他们谈着贝多芬和肖邦，谈着苏东坡与李商隐，谈着济慈和勃朗宁……他们曾迷失在荷花清远的微香里，也曾迷失在桂花浓酽的甜香里——就是这样投机；这样的美好，自己的内心早已开始悸动奈何对方却不曾在意——“遗憾”的感觉因此油然而生。

通过作者对这两个“遗憾”的细致描写，我们可以发现：江玫从初见齐虹时，便对他有了与众不同的期待；因为有期待，才会有遗憾。而这种“遗憾”终究会在无法自拔中逐渐发酵成最怦然心动的爱恋。

二、形影不离的“挣扎”

共同的兴趣爱好使江玫与齐虹二人越走越近，最终展开了甜蜜的爱情。在春天的颐和园里；在那花团锦簇的玉带桥旁，齐虹的一句：“你是我的。”便让江玫深陷浓烈的感情之中而无法自拔。“江玫觉得世界上什么都不存在了。她靠在齐虹胸前，觉得这样撼人的幸福渗透了他们。在她灵魂深处汹涌起伏着潮水似的柔情，把她和齐虹一起溶化。”就像所有热恋中的人儿一样，此时的江玫与齐虹之间的感情，就犹如红豆那般单纯美好，眼里心里，除了彼此，再也容不下其他。但是，俗话说，距离产生美——越是相近的距离就越容易发现问题。随着关系越来越亲密，江玫与齐虹之间的差异与矛盾也接踵而至。

对于江玫而言，齐虹一直都是颇具吸引力的存在：俊朗的外表，丰富的内心，弹得一手好琴又与自己趣味相投——这些无不吸引着单纯善良的她为他而倾心悸动。当亲密的室友萧素批评齐虹自私自利，内心阴暗时，江玫一改往日的温顺乖巧竟然第一次冲她敬爱的素姐发起了火；当相依为命的母亲评价齐虹“不好”时，江玫也是首次用类似质问的语气：“他怎么不好？他哪里不好？”由此可见，江玫对齐虹是如此的一往情深。可是，这份爱情既让她甜蜜，又让她痛苦迷茫：她不懂齐虹充满热情的双眼背后所隐藏的冰冷，不懂为何看似如此炙热的爱情却始终填充不了她内心不知何时出现的空隙......这些“困惑”在无形中犹如包袱一样压的江玫喘不过气来。最终，在被室友萧素引领着走向民主革命的道路；发现自己想要为之奋斗的东西后，她才意识到当爱情与思想，与人生联系在一起的时候，就会变得复杂而脆弱。于是，那些包袱般的困惑幻化成了争吵与哭泣，在不知不觉中与他们的生活融为了一体，成为了压死他们爱情的最后一根稻草。

“我和齐虹，照我看，有很多地方，是永远也不会一致的。”也正如江玫所说，齐虹作为一个标准的“富二代”或许永远也体会不到自己心爱的女生真正想要的东西。与江玫相比，身份地位的不同使他的性格更趋于愤世嫉俗和理想化。与江玫在一起时，他憎恨除了江玫以外所有的人类；对周遭的一切都漠不关心，一心只想着与女友游山玩水，共度二人世界，而对江玫参与民主运动的行为嗤之以鼻甚至大加反对。他的爱不像江玫的那样简单，而是充满着占有、霸道与一己私欲。他讨厌江玫与萧素交好；因为江玫上街游行而愤怒的砸碎玻璃……他开始渐渐变得焦躁不安——“因为他对人生不信任，他对爱情也不信任，他监视着爱情，监视着幸福，监视着江玫。”因为太爱，所以齐虹对失去江玫的恐惧感也愈发强烈；也正是因为这种强烈的占有欲，最终应验了“过犹不及”。

三、曲终人散的“决绝”

江玫与齐虹所处的年代，正是以阶级矛盾为社会最主要矛盾；以“要革命、要解放”为时代主题的特殊时期。因此，作为资产阶级的银行家之子与几乎没有任何家世背景的普通女孩的恋情，在当时这样一个重视阶级成分和政治素养的社会是很难被认同的。再者，由于二人的成长环境不同，也导致了他们的价值观念在一定程度上存在着极为明显的分歧。所以，不论是从社会；还是从自身因素来看，这都为江玫与齐虹最后感情的分崩离析埋下了伏笔。

随着小说进入结尾部分，情节也变得越发复杂起来。萧素的被捕入狱、父亲失踪的真相以及齐虹的出国避难让江玫陷入了无比痛苦的挣扎：今后的路该如何走下去？要革命还是要爱情？

事实上，在面对“爱情与革命不可兼得”的问题上，江玫心中其实早就有了选择倾向。小说中，萧素作为带她走上革命道路的引领人、亲密的伙伴，她的突然被捕无疑给江玫带来的巨大的冲击。可是，纵使百般难过，她心里依旧执着：“逮走一个萧素，会让更多的人都长成萧素。”——这其实就是一颗革命信仰的种子，它早已在江玫不自觉中深深的扎根在她心里。紧接着，在得知自己的父亲身为革命家含冤而死的真相后，这颗革命的种子便诱发出了萌芽，促使她坚定投入到为新生活奋斗的行列中。江玫做出的选择其实也是她的身份使然：身为革命家的后代，她代表着工人阶级及知识分子的利益，势必要肩负着民族解放的使命。因此，在齐虹提出要带她一起出国的时候，江玫虽然痛苦异常，但最终还是坚定的做出了拒绝，亲手斩断了两人的情丝。

而齐虹作为资产阶级的代表，除了以自我为中心，他本质上对“革命”就存在着排斥，江玫口中的“为人民”在他眼中更是傻子的行为。因此，他反对甚至暴怒于江玫参与“革命”的行为，全然不顾她自己的意志。他自身的阶级性使他只关注于自己的爱情，而不理解也不想理解更无法接受江玫的政治理想。“你一定要跟我走。”“我们要永远在一起，没有任何东西能分开我们。”——齐虹不知道的是，正是他这些不管不顾、爱情至上的话语，推动了江玫做出的最终选择，促使了最后的曲终人散。

作者在创作这篇小说时，正是我国思想文化领域出现重要变革的时期。也正是在这一时期“百花齐放，百家争鸣”重要方针的提出，才使得以这篇《红豆》为代表之一的描写爱情题材的小说得以出现——它们是当代爱情伦理小说的最早尝试；它们注重表现爱情本身的丰富性与复杂性并努力挖掘爱情中所蕴含的社会时代内涵和丰富的人性内容，因此，不论是在题材领域的开拓、思想内容的发掘，还是在艺术风格的创新上，它们都取得了重要的成就。也正因如此，《红豆》整篇小说以简约纯净，沉郁真实的文字；在爱情与革命两条主线的交错发展下，清晰的描绘出女主人公江玫性格与心灵的脉络以及真实而又令人信服的记录下她与男主公齐虹之间确实存在着的真挚感情。这不但揭示了“爱情为革命服务”的时代主题，而且还显示出人的本性及感情的丰富和复杂性，同时也隐晦地表现出了知识分子在大痛苦与大欢乐相互交织的时代洪流中的人生选择和内心矛盾。

参考文献：

1.洪子诚.中国当代文学史（修订版）.北京大学出版社

2.常楠.爱在夹缝中滋长——宗璞《红豆》人物心理解读.安徽文学，2010年第11期

3.金仕霞.红豆总相思——重读宗璞的《红豆》.西昌师范高等专科学校学报，2000年3月第一期

4.宗璞.红豆[M].广州，花城出版社，2010年

第五篇：《红豆》读后感

《红豆》读后感

《红豆》这部短篇小说是作者通过倒叙或者是回忆的方式描写的小说，讲述了一个女青年江玫和一个资产阶级的代表齐虹之间的爱情故事，虽然这部小说它想要表现的是江玫被她的室友萧索带领着走向了革命，并且最后还成了一个优秀的党的工作者。但是我读这部小说的时候真的完全把它当作了一个有着革命性质的爱情小说。

作者也许本来想把齐虹塑造成一个丑恶、自私、可恶的资产阶级分子，并且他可能会成为阻碍江玫走上真正的革命道路的障碍物。实践上的作品中的齐虹是一个有着清秀的外表，并且懂音乐、会弹钢琴、喜爱读外国文学作品，并且家庭条件又十分优越，这样一个齐虹，在我的心里我是十分喜欢他的，虽然他有时候会对江玫不好，尤其是当江玫要去参加革命时，他会生气的摔东西，我只是觉得他完全是因为太喜爱江玫，他的自私是对爱的自私，并不是因为他是资产阶级才自私。对于江玫，作者把她写成一个执着与革命，并且最终会为了革命而放弃爱情。其实作者笔下的江玫，在对于爱情的纯洁以及对于自己想要做的事情会坚持到底，这些优秀的品质我是十分欣赏的，但是我却不赞同作者笔下的她放弃爱情选择革命，作品中的江玫或者说在那个时代的作者都觉得阶级立场不同，爱情必然会走向破灭。其实我个人认为阶级立场和个人的爱情是没有冲突的，我不明白作者为什么会把革命与爱情写得如此的矛盾与艰难，也许是为了迎合那个年代，“文艺为政治服务”这一口号，片面地强调政治的重要性，而刻意忽略文艺本身应有的价值。并且我十分不赞同《红豆的问题在哪里》一个座谈会上某些同志认为江玫和齐虹是因为有共同的基础才相恋的。我个人觉得他们会相恋是因为彼此有共同的兴趣爱好，如他们都喜欢音乐。我觉得在那个年代的同志们把爱情想得太复杂了，把作者小说中的爱情直接和现实生活中的政治相挂钩。我也不赞同某些同志认为江玫是一个“自私自利的爱情至上主义者”，我觉得如果她真的是爱情至上的话，为什么最后她会为了革命放弃爱情，她那么喜爱齐虹，她其实大可以把自己的母亲带上与齐虹一起离开。并且在作品中，作者早就已经提到江玫会放弃爱情，如在齐虹找江玫出去玩时，他说要带她去“绝域”，这个是童话《潘皮得》中的神仙领域，这时作者提到“他们的爱情就建筑在这些并不存在的童话，终究要萎谢的花朵，要散的云，会缺的月上面。” 以及让他们相恋的红豆发夹被齐虹摔碎，还有江玫父亲的真正死因，这些都告诉了我们他们绝对不会在一起，以及革命终究还是战胜了爱情。

至于萧索，这个女主角江玫的室友，以及作为领导江玫走向革命的人，其实我不是很喜欢她，虽然她十分的善良，对江玫又好，并且为了给江玫的母亲治病她甚至不惜去买血挣钱，她的这一做法让我很疑惑，我当时在想，为什么连女儿江玫都没有想到要去买血给母亲挣钱，她怎么会想到，难道为了他人的生命连自己的生命也可不顾？后来在早材料中，我渐渐明白萧索作为这个小说中党的形象的化身，是作者塑造的一个十分辉煌、有勇气、认真、努力的党的光辉形象，作者就是要告诉读者党是十分伟大的，为了让人民的生活过得更好，党会尽自己最大得努力，党员也会自我牺牲来挽救人民的利益。其实我不赞同有些人说萧索没有给江玫正确的政治领导，在小说中的她让江玫见到了一个积极、勇敢、为他人勇于牺牲自我的形象，我觉得这种精神上的引导以及对待生活的态度上的领导对上比政治领导更重要。

对于这部小说我也不赞同文美惠在《从“红豆”看作者的思想和作品的倾向》中所说的认为作者的感情战胜了理智。我觉得应该是作者的理智战胜了感情，虽然她所塑造的齐虹这一丑陋的形象没有到达时代对她的要求，但是她最后还是将我们带回到了江玫“革命”胜利，她放弃了爱情，成为了一个真正的革命者。但是我赞同她所说的“”红豆”是一篇艺术性较强的小说，语言流利，结构也比较严密，人物写得比较细致”，我觉得作者对人物的描写写得很好，她准确的把握了人物的性格特征，并且会让人不自觉的人物文种的江玫以及齐虹是真实的存在过的，她们的爱情也是真实的发生过的。她这样的写作技巧是现当代很多作家都到不到的，是值得我们学习和研究的。

总的来说，《红豆》这部小说真实的表现了在“百花齐放，百家争鸣”的“双百”方针下，以及当时的时代背景要求“爱情为革命服务“的主题，向我们展示了在那个特殊的年代也许真的是不同的阶级立场会将美好的爱情扼杀。向我们说明了那个时代不同阶级立场革命者在感情上的矛盾与复杂，向我们揭示了真实的人性的挣扎。