第一篇:议论文开头结尾训练
议论文开头结尾训练
1友谊、宽容
2、感恩、奉献3关爱、诚实
4、责任、鼓励5信任、自信
6、欣赏、谦虚
开头:
(1)、(2)、(3)、结尾:
(1)、(2)、(3)、
第二篇:议论文开头结尾
议论文开头结尾
(1)宽容
开头: 宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容,将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
结尾: 生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒
(2)谅解
开头: 谅解如一杯清茶,冲淡彼此之间的误会;谅解像一缕春风,吹化人间隔膜的冰层;谅解像一只寒梅,预示心灵来春的温情;谅解是一架彩虹,让就不相逢的情感放射光彩。
结尾: 逝者如斯,历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇,当今既没有了一方霸主,也没有了雄风王者;我们在追求团结、奋进、和谐、平等,我们同样应该独守那份恬然与空明,用每一句话没一种表情向人们昭示谅解,协同人们用谅解交往。把握谅解,社会便会进步;把握谅解,人类便拥有财富。
(3)理解
开头: 理解,是友谊的结晶;理解,是从信任中开出的鲜花;理解,是人与人之间关爱的光环。它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵,于社会中,人们相互的理解,能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定。
结尾: 相信总有一天误会能变成一朵美丽的花,因为它由理解来浇灌
(4)给予
开头: 花叶摇摆,当给别人送一片绿:花朵盛开,当给别人捧一阵香,因为,当你把生命放进了别人心里,关怀他们一些,帮助他们一些,你的生命之花便会在别人心中常开不败,溢满心香。
结尾: 赠人玫瑰,手有余香
(5)诚实
开头: 诚实守信,是我们中华民族的优良传统,作为炎黄子孙,我们都要做一个诚实的人。
结尾: 真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。
(6)鼓励
开头: 每个人的成长都离不开鼓励,因此在我的生活中也受到过长辈的鼓励,那次的事情,我到现在还记忆犹新。
结尾: 鼓励自己,我们充满斗志,迎接新的挑战;鼓励自己,我们会看到阳光,收获希望;鼓励自己,将为自己缔造新的辉煌。
(7)信任
开头: 信任亲友是人的天性,而信任他人则是一种美德,在信任的过程中,快乐而全面地,认知这个看似复杂的世界。
结尾: 信任是一种力量,是我们不断前进的动力
(8)欣赏
开头: 欣赏是人与人之间的一种理解和沟通,也包含了信任和肯定,欣赏是一种激励和引导,可以使人扬长避短,更健康的成长和进步.结尾: 每一个人也应该学会去欣赏别人,学会欣赏是一种爱,人与人之间在互相欣赏之中,世界才能充满爱!
(9)谦虚
开头: 谦虚是一种美德,也是一种明智之举,因为人外有人、天外有天。谦虚使人进步,因为只有熟悉到自己的不足才会去想办法弥补它。
结尾: 成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们启示我们:成功来自谦虚
(10)分享
开头: 孤寂人生,谁来聆听你心中的清音?望眼未来,谁来领略你眼中的精彩? 山青青,水盈盈,弹一曲“高山流水”,震彻群山,激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣!
结尾: 分享是一种博爱的心境,学会分享,就学会了生活。分享是一种思想的深度,深思的同时,你分享了朋友的痛苦。分享是一种生活的信念,明白了分享的同时,明白了存在的意义。快乐的分享,痛苦的承担。在你与人分享的时候,就肩负着一份重任。让他更快乐,让痛苦全部溜走,让阳光洒满你的心灵。
记叙文开头结尾
(1)感动:
开头: 有一种久违的体验叫感动,有一种醉人的滋味叫感动。感动,无法预定也无法奢求,它总是在不经意的一瞬,悄悄触动你的心灵。就是这轻轻的一触,让多少英雄落泪,让多少浪子回头;就是这轻轻的一触,才演绎出人世间如此之多的悲欢离合,铭心刻骨。结尾: 人的一生中有很多次感动,并在不断的感动之中,不要怀疑,因为我们并不是故作伤感,而是真真切切的情感流露,尽管世俗的东西已经让身边的事物变的模糊不清,尽管这样的感动变的越来越少。然而我们的生命需要象感动这样的东西如夜空中的繁星闪闪发光,照亮这个世界。所以我们需要……
(2)友爱
开头: “嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声”诗经中的这首伐木记叙了朋友之间真挚的友情。我虽然不知道朋友代表什么,但我知道,没有朋友的人生是孤独的人生,朋友应该是推心置腹的,朋友应该是肝胆相照的,朋友应该是……
结尾: 朋友有时就像一面镜子,敢于公正的指出你的错误;朋友有时就像一个拐杖,在你难以前行的时候支持鼓舞着你向前迈进;朋友有时就像一把雨伞,为你阻挡着风雨,与你同舟共济……
(3)追寻
开头: 有时候,追寻是一座矮矮的木桥,烦恼在这头,快乐在那头。有时候,追寻是一株亭亭的荷花,丑陋在下头,美丽在上头。有时候,追寻是一杯浓浓的咖啡,苦在外头,甜在里头。
结尾: 追寻是风,“好风凭借力,送我上青云”;追寻是剑,“一剑曾挡百万师,赢得功名示君前”;追寻是水,“推动千帆江中舞,万古不绝流”。学会追寻吧,朋友!追寻,你就会发现,生活中快乐点点;追寻,你就会发现,生活中美丽无限。
(4)生命
开头: 保尔〃柯察金曾经说过:“人最宝贵的是生命,生命对每一个人来说都只有一次。”而我们青少年的生命是含苞欲放的花朵,即将绽出迷人的光彩,美丽却又娇弱,更应好好珍惜,不要让它过早地凋谢。死亡是一个沉重的话题,当一次意外事故突然降临到一个朝气蓬勃的青少年身上时,悲剧的色彩更浓。这不仅仅是一个生命的消失,不仅仅是个体消失之痛更是给家庭、给学校、给社会带来一块永不可抹掉的令人心痛的阴影。
结尾: 生命的意义就在于让一个亥己不晓的人懂得自己的存在是有意义的,自己的生命是最宝贵的,应该用生命去爱给予他爱的亲人,朋友,敌人.还有这个曾经让其迷惑,让他无奈,让他欣慰的世界.
(5)道德
开头: 道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德是最美丽的花儿,隐藏在人们的心底,散发出它那迷人的清香。道德是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助。道德更是一种尊重,犹如一滴枝头上的露珠,晶莹剔透,灵动可爱。
结尾: 道德,是一种美,是一种财富,是一种智慧,更是一种尊重。在春天,道德是一片金灿灿的油菜花,闪耀着夺人眼球金光;夏天,道德是遍布池塘荷花,让人丝丝凉爽;秋天,道德是菊花,绽放它美丽的花瓣,让人尽情的感受道德带来的那份高尚;冬天,道德化作腊梅花,屹立寒风大雪中……道德其实很简单,只要人人都遵守它,大千世界将会更加美好!
(6)童年
开头: 童年,这是每个人都有的经历,相信是美好的,也许有的不是很好,每个人的童年生活不同,不过,我知道大家不会忘记那快乐的童年,那美好的回忆。
结尾: 你们的童年呢?是美好的吧!童年的往事,一定成为你们最美好的回忆,相信你们现在过得很快乐,希望每个人都能回忆童年那令你疯狂,令你陶醉的事情,回忆美好的往事,成就你现在的人生。
(7)往事
开头: 往事如烟,轻轻飘过;往事如书,历历在目;往事如茶,虽苦犹甜。结尾: 往事如烟,似书,似茶。
(8)童年是什么?
开头: 不一定要选择一个时间,不一定非得在夜下,不一定要有温暖的风,不一定要有淅沥的小雨......饭后的散步总能让我回忆起童年的时候。
结尾: 岁月的帆,渐行渐远。翻开那尘封的往事,不知不觉,我的眼角浸满了泪。童年到底是什么?是漫长的路?是醇香的茶?是扎起的头发?还是那加架歇在屋檐上的纸飞机?或者什么都不是,只是那段浸着爱的时光......(9)团结
开头: “一根筷子容易折,十根筷子抱成团”.这话不错,在巨大的困难面前,个人的力量是渺小的,微不足道的,而许许多多个人汇集成集体,才能形成强大的力量,最终赢得胜利
结尾: 雷锋叔叔曾说过:一滴水只有放进大海,才能永不干涸.如果离开了大海这个集体,就将一事无成.集体的力量是伟大的!
(10)亲情
开头: 亲情是雨,带走烦燥,留下轻凉;亲情是风,吹走忧愁,留下愉快;亲情是太阳,带走黑暗,留下光明。亲情是最伟大的,不管你快乐,沮丧,痛苦,彷徨,它永远轻轻地走在你的路上,悄悄地伴着你的一生。“摇呀摇,摇呀摇,摇到外婆桥……”不知是谁轻轻哼了一句,把我从思绪中拉回。外婆桥,外婆桥,外婆一定又在把我“瞧”了。我的眼前仿佛又浮现出了她探着矮小的身子,站在高高的门槛上,踮脚倚门盼望的情景。此时,一股浓浓的亲情如春天那温暖的阳光,洒进我的心田,令我感到幸福无比。
结尾: 亲情如水,使纷繁经过过滤变得纯净;亲情似火,使平淡通过煅烧日显棱角;亲情是诗,使乏味经过修饰达到一种意境。亲情,生命永恒的动力
第三篇:议论文开头、结尾、(上课)
议论文开头与结尾
第一篇:议论文常见开头方法
一、开门见山,直接立论。这是议论文中立论文最常见的方法。你不妨开宗明义开篇将文章中心论点摆出来,然后再逐层展开论证。例如:
1、现代社会充满了各种诱惑,这就需要我们在选择中善于舍弃。--《善于舍弃》
2、“习惯成自然”,这句老话很有意思。
--《习惯成自然》(叶圣陶)
例1:《虹和桥》:当虹看到弧形的石桥时,对它说:“我的大地上的姐妹,你的生命比我长。”石桥回答说:“你那样美,你在人们的心目中是永恒的。”
——虹和桥各有优点,但它们共同的优点是:赞美别人不夸耀自己,表现了可贵的谦虚美德。(开门——概括材料)“谦受益,满招损。”谦虚的人总能看到别人的优点,取人之长,补己之短。骄傲的人往往躺在自己的成绩簿上沾沾自喜,固步自封。(见山——亮出论点)例2:阅读下面一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章。
在枫叶上,露珠红红地闪烁,在荷花上,露珠有着泪滴似苍白的透明。
:——(1)、露珠在枫叶上呈现红色,在荷花上呈现白色,因此人在不同的环境往往造就不同的思想、品性。(开门——概括材料)
A环境影响人的成长)/ 环境改变人生(见山1——论点1)
B不同的环境(位置、岗位、角色、生活)中表现出不同的人生价值(见山2——论点2)C不同的环境里有不同的人生(际遇),选择能让自己闪光的人生环境,而不要最后留下遗憾、伤感。(见山3——论点3)
(2).借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩(开门——概括材料),所以我们可以借助外物(他人),成就自己。(见山——亮出论点)几种常见材料类型的“开门见山”
(一)故事型:它包
括
梗
概
故
事
和
片
断
故
事寓言故事。名人事例,凡人小事。开门关键:紧抓因果关系
例:一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准,因此非常珍惜它。有一次,他仔细观察它时,说道:“你稍微有些笨重!外观毫不出色,真可惜!——不过这是可以补救的!”他思忖:“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢!”这个人充满了喜悦,“你正应配有这种装饰,我亲爱的弓!”说着,他就试了试;他拉紧了弓,弓却断了。
开头——弓为什么会断?原因在于猎人完全根据个人喜好改造弓。(开门)人们往往凭自己的主 1
观好恶来判断或行动,结果却往往适得其反。(见山)
弓为什么会断?原因在于猎人想让自己的弓十全十美,(开门)事实上任何事物都会有残
缺,不必事事苛求完美。(见山)
(二)论说型:包括名言警句、哲理、议论文段。开门关键:抓住关键词句
半个多世纪前,我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是:“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。开头——“面包”是用来吃的,维持身体的需要。面包是物质的追求;“水仙”是用来看的,让人精神愉悦。它是一种精神生活。(开门)但面对物欲横流的今天,你的心中是否还能安放下一盆圣洁芬芳的水仙?(见山)
(三)辩证型:辩证性语段、辩证性故事。开门关键:紧抓矛盾焦点
我们从小被告知:只要努力付出,终究会有丰厚的回报。我们中的大多数人也因此体会了收获的快乐。但是无法回避的是,很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有。当设想中的一切突然落了空,我们往往无法承受,甚至感到自己被欺骗,感到命运的不公。
开头——艰辛付出不一定能获得心中所想所求,这真是一件令人矛盾的事。(开门)但是面对命运的不公,我想说“爱我所爱,无怨无悔,执着付出,无愧今生。”(见山)
二、单刀直入,真接驳论。对于要批驳对方或是材料中的错误观点的议论文,在开头往往先亮出对方的谬论或反动的论点,以便树立靶子,深入批驳。靶子有了,接着下文批驳分析对方的错误论点,也就顺理成章。例如:《不求甚解》开头:一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
三、提出问题,展开议论。用设问开头,直接提出问题,引起论述,也是议论文开头的一种常见方式。这种开头方法的特点是入题较快,简洁、明快、有力,既拓展了思路,又吸引了读者,启发思考。例如:什么叫成功?顺手拿过来一本((现代汉语词典),上面写道:“成功,获得预期、的结果。”言简意赅,明白之至。
--《成功》(季羡林)
四、警句突现,令人注目。警句式的开篇,引用名言警句开头法就是在文章的开头引用名言警句,以此引出文章的论点或论题,不仅吸引读者,又因为名言警句凝练、平易、深刻、精辟。蕴含哲理,说服力也强。例如:生是偶然,死是必然。生与死,除了那几声欢呼,几阵痛哭外,便再没了别的。那么,生与死之间的——生命呢?
--《生命是什么》
第二篇:议论文如何结尾
一、结尾的方法
1、戛然而止,干脆利落。
例如河南高考满分作文《我心飞翔》就采用这种方法结尾
让我们展开心灵的翅膀吧!愿我心飞翔,穿越情理之中与意料之外,去拥抱那份鱼翔浅底的空灵,去拥抱那份蝶舞花丛的自由,去拥抱那份雁游碧天的豪迈!
我心飞翔。奇迹无处不在!
广东高考满分作文《语言是沟通的钥匙》一文的结尾:“一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上。”
2、首尾圆合,画龙点睛
例如高考满分作文《谁为青春买单》:
首:走在青春的大道上,我们意气风发,斗志昂扬,微笑着走过风风雨雨,也走过一段平凡而又奇特的青春路。手牵手,父母伴我们启程走进青春;肩并肩,师长陪我们奔跑追逐青春;心连心,你我他在命运的琴弦上谱写青春。
尾:谁为青春买单?不是家庭,也不是学校,更不是社会,而是我们自己。议论文巧妙使用前后呼应的例子也很多,如高考范文《根》的开头和结尾:
开头:参天古树缘于遒劲的根,挺拔翠松依赖于不屈的根,那么我们生存的根是什么呢?我认为应该是诚信。
结尾:不管你是什么人,不管你干什么事,不管你在哪里,守着你的根,守着炎黄子孙的根,守着我们的哪怕是唯一的拥有——诚信。
这样就和开头形成了前后照应,统贯圆合,文气通畅,浑然一体,取得了良好效果。
3、归结呼号,言尽意丰
例如议论文《谈美》一文,开篇由俗语“爱美之心,人皆有之”引出论题,提出“究竟什么样的美才是我们应当追求的美?美,究竟是什么?”这一论点,结尾归纳总结呼唤号召:“总之,只有心灵美才是一个人最重要的美。只有有了心灵美,才能够做到语言美、行为美、仪表美。每一颗美好的心灵都是人们在复杂的生活中逐渐学习、锻炼而培养起来的。朋友们,让我们共同来铸就一颗美好的心灵吧。”
再如鲁迅的《拿来主义》一文,在结束时,突出了文章的论述中心:总之,我们要拿来。„„,没有拿来的,人不能成为新人,没有拿来的,文艺不能成为新文艺。
5、巧用修辞,文采飞扬
1)引用名言:即引用警句、名言、诗、俗语、谚语等作文章的结尾,达到“立片言而居要”。如高考满分作文《不可靠,不可不靠》的结尾:“所有的感情在本性上都是好的,我们应避免的只是对它们的滥用和误用。”笛卡尔也告诉我们在认知事物时,应谨慎地基于理智,辅以情感,努力使感情的亲疏远近在认知事物的过程中发挥正面的作用。
引用了笛卡尔的名言,既是对前文归纳总结,又进一步论证了论点。
《畏惧错误就是毁灭进步》一文,结尾“畏惧错误就是毁灭改革”一句,是仿照怀特黑德的名言自拟而成的。
2)设问、反问:用设问、反问句结尾是常见的好方法。
设问:如《偶像》一文写道:朋友,当你面临困境的时候,什么能帮你“气吞万里如虎”?是你的偶像给你精神上的支持;当你身处平凡的时候,什么能帮你“宠辱不惊、去留无意”?又是你的偶像告诉了你以一颗平常心去面对成功。所以说,要正视偶像,谱写成功!
反问:《学会扬长避短》一文,正反论述“善于经营自己的长处”的重要性之后,结尾归纳出论点,并巧设一问,引人深思,大有余音绕梁之感:“尺有所短,寸有所长。善于发现自己的长处,并善于经营,就会使自己的人生增值,就会为社会创造更多的财富。扬长避短岂不美哉?”
3)多管齐下,意蕴丰满
例如《请忙一些吧》一文的结尾:“请忙一些吧!做个‘富贵闲人’是快活的,可若都是闲人,没人忙着工作,怎么行呢?总之,危难之时,尤其要忙;太平岁月,也断不可懈怠放松。在不过度的情况下,还是该多忙一些,不是吗?”
4)自戒他戒,号召启迪
有篇《三分文内,七分文外》的学生习作,就是用自戒法收尾的:论年龄,我还是一个未步入社会的中学生;论写作,我还是一个刚拿笔的新兵。我惟一的长处就是敢于拿笔学习着写。好在有老师的指点和同学的帮助,在写作的道路上,我更有信心了。
所谓他戒法,就是在文章收笔时,针对他人提出今后当如何努力等方面的内容。比如春夏的《这样的蠢事不能再干了》一文,内容写全国苹果大丰收以后,由于盲目提价等原因,使苹果严重滞销,从而给国家造成巨大损失。文章收笔时就用他戒法对有关部门提出改进做法的建议:有一副对联写得一针见血,不妨照录于此。上联是:“留着好的卖烂的”,下联是:“卖着烂的烂好的”,横批是:“推陈出新”。这样的蠢事,不能再干了!与其等苹果烂了再降价,何不早点适当调低价格,既让人们从丰收中得到实惠,又使国家免遭损失呢?
高考满分作文《创新—个性的凸现》的结尾:崇尚创造,接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住,“第一个形容女子是花的是天才,第二个这样形容的是庸才,第三个这样形容的是大大的蠢材”。
议论文范文:
范文1:敢为天下先
先圣老子以“不敢为天下先”为三宝之一,去掉一个“不”字,岂不成了对台戏?我实在没有褒贬古人的闲情,因为古人自有他们的处境。我这里说的只是正在建设新生活的人们,应该以何为“宝”的问题。
我们正生活在一个除旧布新的历史时期。许多新的情况需要我们去研究,新的路子需要我们去探索,新的局面需要我们去开创,新的经验需要我们去总结。这一连串的新不跟“先 ”联系在一起,新的形势时刻都在召唤着立志改革的人们先想、先说、先干、先攀上高峰,在我们英雄的国度,这样的人物已经和正在不断地涌现,他们执着地坚持革新、创造、前进,在自己生活的词典里庄严地写上:“敢为天下先!”
“先”的一端孕育着成功与胜利,另一端则又潜伏着失败与挫折。“先”与“险”往往是毗邻的,且不说历史上多少天才的创见、勇敢的改革,曾被视为异端邪说,因而厄运连绵;
即使是今天,改革者的道路,也绝非平坦大道。
首先,是要担风险的,老子的那个“宝”至今仍为一些人所赏识,恐怕多半是被这个“险”吓出来的。别人没有说过的话,不说;别人没有走过的路,不走;“险峰任人占,我自保平安”——这就是他们的生活逻辑,以致在他们主管的地方和单位,有如一潭死水,很难 见一些波澜和生气。
然而,历史总喜欢捉弄人,一味求平安反而不见得平安,因为历史的潮流总是在冲击着那些安于现状者的地盘,或者把他们卷向波峰,或者把他们抛进波谷,正所谓“树欲静而风不止”。而险呢,则恰恰是通往平安的大道。改革家王安石的名言:“世之奇伟瑰怪非常之
观,常在于险远。”哲人睿语,颇堪深思。
那些敢为天下先的改革者形象实在是可歌可泣的,这不仅是在他们昂首奋进的时候,也是在他们遇阻绊倒的时候,因为即便是绊倒,那身躯也是向前的。
本文思路结构:
引论:借老子的话反衬引论
本论 分论点(一)因为“新”,所以要“先” 分论点(二)因为“先”,必然有“险” 分论点(三)因为“先”,而有“安”
结论:那些敢为天下先的改革者形象实在是可歌可泣的
范文2:学然后知不足
雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么微不足道;同样,一个人只有当他学得愈多时,才知道学海无涯,而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了,他才懂得要永无止境地进取,3
用句古人的话说,就是“学然后知不足”。
有些人往往不愿意学习,不愿学习当然就与未知领域接触得少,也就不知道未知领域是多么深远奥妙,自然不会感到自己的不足,反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹,早年以文章著名,被誉为“江南才子”,后来他不思进取,不愿继续学习,最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样一则寓言,讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他,不几日,他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”,不愿继续学习,就辞别了师傅。后来他驾舟到江里去,江里浪涛翻滚,他只落得“四顾胆落,坠桨失舵”。这则寓言告诉我们,不深入学习就不能找到自己的不足,也就不能真正掌握一门知识。
相反,学习就能使人感到自己知识的不足,学得愈多,就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识,而用圆的外部表示未知的知识,他说一个人知识越多,这个圆就越大,这个圆的周长也就越大,与未知域的接触也越大。因此,他对他的学生说:“从这个意义上讲,我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是始终不满足,不断地进取,才在科学上取得了辉煌的成就。
学然后知不足,首先必须学,而且要不断地学,只有这样,才能获得较多的知识,才能更感到自己的不足,也只有永不满足,才能促使自己不断地学习,不断地进取。鲁迅先生说:“不满足是向上的车轮。”列宁说:“最有害的,就是自以为我们总还懂得一点什么。”巴甫洛夫说:“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们,你们总要有勇气对自己说‘我没有知识。’”这些教诲,从不同的侧面告诉我们,要不断进取,永不满足。
朱熹有诗云:“问渠哪得清如许,惟有源头活水来。”如果把知识比作那渠中的清水,那么学习就是知识源泉的源头。只有永不满足地学习,才能使知识的源泉永不干涸,永远流出清澈的泉水,浇灌出智慧的花朵,结出丰收的硕果。(本文作者田绪红,考入清华大学)
本文思路结构:
引论 类比引论法 类比体 雄鹰搏击蓝天小溪奔入大海 本论 反面论证 反面提出论点 不学习也就不会感到不足
反面说理 比喻论证 井底之蛙 反面举例 江郎才尽楚人学舟
正面论证 正面提出论点 学然后知不足 正面举例 芝诺的言行
正面说理 鲁迅语列宁语巴甫洛夫语
结论 引用:朱熹诗比喻:只有永不满足地学习,才能使知识的源泉永不干涸
范文3:
经过一夜的雨疏风骤之后,沉睡不消残酒的李清照询问花事。侍女笑着回答海棠依旧。女词人不由叹息:你知道吗?应是绿肥红瘦啊!词人感情细腻,对花有着深切的关心与怜惜,因此才设想花的处境,凋零的容颜;而侍女不然,因此花的遭受摧残丝毫没有触动她,甚至不被她所觉察。可见,感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅是有关系的。
一般说来,当我们偏爱某一物,亲近某一物时,我们会觉得它特别动人,正如邹忌之妻,偏爱邹忌而认为他比齐国之美丽者徐公还要美,也正如古语所言“情人眼里出西施”。当我们被外物所触动时,它们也便展出自己的品性。
张志和渴求隐逸,而在桃花流水中,青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归;林黛玉在冷雨敲窗之时倍感寄人篱下的凄凉,便觉秋窗愁不尽了,风雨却还要助凄凉;刘禹锡心胸开阔,众人悲秋,他却从排云而上的白鹤中品出了诗情,欢歌“秋日胜春朝”„„
其实,万事万物都以它固有的规律运动着。花开花落,云卷云舒,潮起潮平,只是我们的感情不同,这一切才给我们不同的印记。旷达者从中汲取力量;淡泊者从中陶冶心灵;感伤者对此自悲自叹„„无论怎样,能有所感受,是可贵的,但我们还应保持一种平和的心境,不以物喜,不以已悲,要从中找出蓬勃生气,而非沉湎于消极的一面。
有一种不以亲疏远近定是非的人,让我深深地佩服与敬仰。那便是大义灭亲的人,那便是外举不避仇、内举不避亲的人。在他们的灵魂中,一种高尚的理智使他们超越了狭隘,超越了个人的恩怨得失,而代之以多数人的利益。如高山流水一般,这种精神从远古流传到今天,还将流向未来,它纯洁着世风,闪烁着智慧与勇气的光华,给我们注入清凉的思想之泉。
是海棠依旧,还是绿肥红瘦?这是一个问题。我想在不同的情况下,我们应该选择不同的认识方法。
本文思路结构:
这篇作文对感情与认知关系的复杂性作了深入透彻的分析,论证层次分明,层层深入。先承认“感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有关系”,接着说明当感情偏向于某一事物时自然会有一种特别的认知,最后点明在不同的情况下选择不同的认识方法。体现了严密的逻辑性。
范文4:
翻开那册优美儒雅的中华文明的线装书,常有说不出的感动。记不清哪朝哪代哪个杏花春雨的小庄,有一对年轻恋人。有一次他们相约在石桥见面,男子到了,女子还未来,这时忽然涨潮,水越漫越高,男子记着约定,抱着桥柱,最后含着希望与坚定葬身于无情潮水。于是有诗人世代吟诵:“常存抱柱信,岂上望夫台?”
东晋时石崇有歌妓名绿珠,美艳善吹笛。一次宴会上位高权重的客人看中了她,强索之。石崇固不与,谓绿珠:“吾今若为汝而亡,将何如?”日:“妾当身殉,以报君德。”石崇果然因得罪权贵而死,当日,绿珠跳楼。多少年后,有一书中一女子吟道:“粉堕白花洲,香残燕子楼。”这燕子楼,即美丽的绿珠殉身之处。而书中这位女子,也因“木石前盟”未能实现而死——她就是黛玉。
前不久在《读者》中看到一段言论:一个大学生向女友承认爱她一辈子,“若我有任何对不起你的地方,我们的一切财产都归你,不信,我们现在就去公证。”他们真的去了。
这就是我们这个时代的行为方式?这就是现代人的“诚信”?我不怀疑这对恋人的承诺,我只是愕然、愀然、怅然。愕然于现代人的精明和怀疑,愀然于真爱竟要这样的保证,怅然于古中国“情比金坚”的情怀不再,我们永远失去了纯净的、不需公证的诚信。
诚信是什么?是人最基本的素质与道德要求,是人与人之间的关系得以维系的绳索,是我们正立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒漠中那“一点浩然气,千里快哉风”啊!
今日中国,“市场经济”似乎成为诚信丧失的理由。然而,市场经济正是信用经济啊!正因为脱离政府硬性,自由竞争,自由流通就更需要诚信,企业如此,个人更是如此!老师教我说:“honest(诚实)使人有hounor(荣誉),因此两个是同源词。”智慧之光就这样造访我的心灵,幼小的我牢记:honest-hounor。于是当我读到一个中国人在俄罗斯接受别人一顶皮帽的帮助后却无耻地笑道:“还?傻冒!明天谁还来这儿还帽子啊!”我愤怒了。由于一个人丢失诚信使得十亿人蒙羞!中国人的荣誉„„
能否用清纯的目光探视乾坤,使天地一新?
能否用美丽的双手整理行囊,不忘了“诚信”?
能否?能否常存抱柱信,永保纯洁心? 本文思路结构:
这是一篇典型的议论文,开篇破题,点明了中心论点,接着正面列举两个古代事例绿珠和黛玉,其次,联系现实中抛弃诚信的现象,从反面论证诚信的重要性并加以分析,最后,以反问作结,暗扣解决问题的办法,结束全文,再次强化了中心论点。
第四篇:议论文的开头和结尾
议论文的开头和结尾
一、议论文开头、结尾的重要性
高考议论文要求考生在关键处多制造些亮点,吸引阅卷老师的目光。精心设计开头、结尾是作文过程中十分重要的两道“工序”。一个亮丽的开头、一个响亮有力的结尾,就会使文章光彩夺目,让人见之倾心,顿生好感。
清代李渔说:“开卷之初,当以奇句夺目,使之一见而惊,不敢弃去。”一般说来,考场作文要简洁、明快、新颖、别致,切忌长篇大论。好的开头应具备两个特点——短小、漂亮。短小,便于让读者了解论点或论题,从而把握全文中心;漂亮,才能吸引读者。“起句当如爆竹,骤响易彻。”爆竹之起爆,何等干脆利落!不可拖泥带水,拖沓冗长。爆竹是吸引人的,把人的注意力一下子吸引过去,好的文章开头,也应如此。亮丽的开头固然能使人眼前一亮,引发一睹为快的念想;精彩的结尾亦能让人难以掩卷,拍案叫绝。好的结尾或总结全文,突出中心;或戛然而止,干净利索;或意在言外,发人深思。
二、好的开头的标准和结尾的基本要求
优秀的高考作文,它们的开头大都具有短、雅、快的特点:快速入题,开篇切题,文字简约,新颖别致,文采斐然。由此看来,好的考场作文开头一般有三个方面的要求:一是要快速引出主题;二是要语言凝练,短小精悍,力争控制在50字左右;三是要有文采,有意蕴。好的开头的标准:
第一,要明。要一下子让读者知道你要说什么,也就是让读者了解你的论点或论题。要让读者知道你在谈哪方面的问题,开篇知其旨意。
第二,要美。只有美,才能达到吸引读者的目的。文章开头的美,主要指技巧美,第三,要简。简洁是明朗的保证。有的考生在写材料作文时,好把原材料复述一下,这就太罗嗦了。既要从原材料说起,又不能复述原材料,怎么办?办法有两个:一个是对原材料 “一言以蔽之”——高度概括;另一个是选取原材料中一句有代表性的话,让读者知道原材料大致是个什么意思就行了,千万不要太多地引述原材料。
议论文结尾的基本要求:①点明中心。②首尾呼应。③富有意蕴,即有丰富的内涵,言有尽而意无穷。
三、开头结尾的较高要求--有文采
无论是精彩的开头,还是靓丽的结尾,都要求有文采。文采指的是什么呢?
“有文采”是在语言通顺的基础上提出的更高要求。所谓“有文采”,就是语言美,富有感染力、震慑力、穿透力。文采从哪里来?从生动的用语、灵活的句式、漂亮的修辞等方面来。(1)词语生动,句式灵活。
在选用词语时,应尽量选择那些具体、生动、形象、鲜明,内涵丰富的,能调动人感官体验的词语,而少用那些抽象、概括,不疼不痒的词语。句子有长短、整散之别;语气有陈述、疑问、祈使、感叹之异;结构有常式、变式之不同。不同的句式有不同的表达效果。要根据表达的需要灵活选用句式,不能呆板地运用一、二种句式。
(2)善于运用修辞手法。我们学习各种修辞方法,学了就要用。比喻、拟人,可使语句形象生动;对偶、排比,可使语句容量大,有气势,且有整齐美;设问、反问,可引人思考、增强穿透力。
(3)文句有意蕴。文句凝练、含蕴,有丰富的内涵,有言外之意、弦外之音,可营造深邃的意境,可富含深刻的哲理,这就叫“有意蕴”。
四、议论文开头几种种形式
1、直入式(开门见山,提出观点。也叫开篇点题法)
就是文章开头不转弯抹角,直截了当地点明写作主题。这样的开头讲究要言不烦,片言明旨,寥寥数语即能概括全文内容,明题旨,摄魂魄。例如《不要轻易说“不”》的开头:
人是脆弱的,经历太多的风浪,总有一天会慢慢枯萎,但千万不要轻易对生命说“不”,因为我们内心里潜藏着的,还有一种精神的力量,它支撑着我们在荒野中踽踽前行。(2008年高考广东卷优秀作文)【点评】 本开头先以“人是脆弱的,经历太多的风浪,总有一天会慢慢枯萎”作铺垫,进而笔锋一转提出中心主旨:“但千万不要轻易对生命说„不‟,因为我们内心里潜藏着的,还有一种精神的力量,它支撑着我们在荒野中踽踽前行。”观点简洁而有力度,开篇即给人强烈的感染力。再如:2003年北京试题《转折》一位考生这样开头
“林中的通幽曲径,因为那些曲曲折折的转变才富有诗意与浪漫。一部扣人心弦的电影,往往是情节一波三折,才会让人回味,尤有余香。我们的生活中,许多东西因转折而愈发显得美丽。”(点题)
2、引入式(叙述一段故事,创设一种情境(设置情景法),引用一句名言、歌词(摘言引语法)
(1)传神逼真的场景刻画,或故事情节,可用来渲染、烘托气氛,这样开启文章,能让读者产生身临其境之感,迅速地进入阅读的氛围之中。例如《国殇之后,唯有坚强》的开头:
北纬31度,东经103.4度,汶川,一个全国人大都不熟悉的地名闯入了我们的视野。5月12日,原本是极其普通的一天。孩子们正坐在课桌前,商店老板们正在纳客,出租车司机驾驶着车辆,做工的、种田的、炒股论经的、开会筹划的……一切都是那样的常态。
14时28分。一场突如其来的地动山摇,震垮了四川汶川,也摇动了半个亚洲。这一刻,山崩地陷,江河呜咽。(2008年高考四川卷优秀作文)【点评】 本开头运用了设置情景法,对2008年5月12日汶川大地震来临前的平静的常态生活和地震袭来那一刻的地动山摇、山崩地陷进行了对照性的描述,让人读之如临其境,从而真切地感受到大地震给人们带来的灾难之巨大、深重。
(2)引用与文章主旨相关的诗词、名言、警句、歌词等作为文章的开头,能引起读者广泛而丰富的联想,体现作者积累的广博和思想的厚度。
如:2003全国考题四川一位考生的《试去眼前的浮尘》的开头
“浮尘障目,看清流常为浊水,观蓝天常成阴霾,眺绿野常似荒漠。“情感萦心,每易欺于谎言,偏于成见,惑于谗巧。
“要看清世界,须拭去眼前的浮尘;欲明白事非,须放下心中的偏见”(观点)再如:《禅悟》的开头:
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?
当五祖弘忍听到这首诗的时候,毅然把宗位传给了慧能——这个曾被称为小蛮的弟子,也缔造了六祖慧能普度千人的神话。(2008年高考山东卷优秀作文)【点评】 本开头引用慧能的诗,切合题目“禅悟”,进而展开更深一步的分析和论证,开头非常巧妙自然。又如《细微深处》的开头:
“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。”这传诵千古的诗篇在细微深处传达出那腔思乡情怀。(2008年高考上海春招卷优秀作文)【点评】 本开头引用张籍这首以描写细节来抒发乡情的诗歌,引出了题旨,又增强了文章的文学艺术色彩,十分精当。
再如《五月粽香传》的开头:
“氹氹转,菊花园,炒米饼,糯米团。五月初五系龙舟节呀,阿妈叫我去睇龙船……”磁带在转,很旧的歌了,但我仍喜欢这种古老的味道。外面下着雨,打湿了西关的石板街,落入了水珠,朦胧了荔枝湾,敲响了竹叶……而这种气息,究竟能传递多少代呢?它能生生不息吗?(2007年高考广东卷优秀作文)【点评】 本开头巧妙地用一曲西关童谣入文,荡漾着浓浓的乡土气息,令人如闻其声,如归故里。在读者浮想联翩、荡起情感的涟漪之际,作者顺势提出自己的思考——“这种气息,究竟能传递多少代呢?它能生生不息吗?”扣题很准且发人深思。
3、修辞式(运用修辞法)
排比句,句式整齐,气势充沛,极富感染力;比喻句、拟人句,形象生动,新颖别致;设问句,则让读者一开始便生发好奇感,产生阅读兴趣。总之,运用修辞法设置文章的开头,使读者开篇即能体味到飞扬的文采。如此精彩的开头犹如美女的眼睛,立即能摄人魂魄。例如《人之常情》的开头:
有的人为了权力地位不停地“奋斗”,以至贪欲无限——人之常情嘛; 有的人为了金钱物质委身于权贵豪门,抛弃了自尊——人之常情嘛;
有的人为了保全性命屈从于邪佞淫威,出卖着灵魂——人之常情嘛……(2008年高考天津卷优秀作文)【点评】 本文开篇运用了一组排比,并且采用了反话正说的修辞,开篇有气势且出语不凡,见解犀利。奠定了全文的情感基调——针砭世态中为人所不齿的行为,为下文树立正面形象和观点埋下了伏笔。又如2008年高考浙江卷: 城市是妻子,乡村是母亲。
城市细致而又宁煦,是妻子手中暖融融的毛衣,是万家灯火中的一抹温馨;乡村粗糙而又温暖,是妈妈手上厚厚的老茧,是万籁俱寂时的一声叹息。
【点评】 本开头用了两个新颖别致的比喻句,把城市比做妻子,把乡村比做母亲,对“城市”“乡村”的感受十分真切,而对这种感受的描述又是如此形象生动,使人读之耳目一新。
4、对照式(正反对照,集中论点)
如:2003全国高考题江西一位考生的《公则生明》一文的开头
朱鎔基总理将“公则生明,廉则生威”这句话作为他的人生信条。于是我们看到一个公正无私,威严廉洁的高大形象。
“公则生明”,单单四字,意蕴深远。公正,不偏私地想问题、办事情,则处理问题明智正确;反之带主观色彩,便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往带主观色彩,难以对事物做出正确深刻的认识,所以做到公则生明并非易事。(观点)又如:
古今中外,凡是在事业上有所造就、取得成功的人,没有不是用辛勤的汗水换来的;反之,那些懒惰昏庸的人,就难得成就事业。由此,我们可以说:勤则成事,惰则败业。(《说勤》)再如: 再如:
一位孔繁森,光芒四射,人们提起他的名字,总是与伟大、光明、进步联系在一起。一位王宝森,臭名昭著,人们提起他的名字,总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。两个人都走完了人生。但一个永存人间,一个早已被人唾弃。人生的价值,在两人的鲜明对比中,不是已经显现出来了吗?(《说“价值”》)
【点评】运用对比引入式,可直接帮助人们判断是非曲直,上下优劣,利弊得失,很快步入论述的主题。
5、置疑式(设问、设置悬念——提出观点)
设置悬念或连用问句,让读者一开始便生发好奇感,也是一种很好的开篇方式。例如《好奇心》的开头: 为什么?
两个人都长年纪了,相距不过几米的距离,有什么必要隔几分钟就喊一下? 每次去奶奶家,这件事总是会勾起我的好奇心。(2008年高考江苏卷优秀作文)【点评】 本文题目为“好奇心”,作者在开头连用两个问句巧妙地点明了自己的“好奇”,也勾起了读者的好奇心。既点了题也激发了读者阅读的兴趣,可谓一箭双雕。又如:2003年北京一位考生写《转折》的开头
人是在不断发展的。发展的道路由我们自己来选择。穷途末路时,怎么办?是绝望且大哭,还是试着来一次转折?
有诗为证:“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,当路至尽头时,不妨来一个恰当的转圈,说不定能有坐看云起的洒脱与自在。
“观景如此,为人处事亦当如此”(观点)
6、巧用题记式
题记是在文章题目下面、正文之前的文字。它或牵引内容,或揭示主旨,或交代写作缘起,或渲染气氛,一个精彩的题记或生动形象或富含哲理,能使文章锦上添花。例如《我们的信念,我们的选择》的开头: 我们可以不伟大,但我们庄严; 我们可以不永恒,但我们真诚; 我们可以不完美,但我们努力。——毕淑敏
2003年,那一场没有硝烟的“非典”战争,我国人民凭着坚定的信念战胜了;2007年底,突如其来的冰雪席卷了南方众多省市,我国人民万众一心、众志成城地战胜了残酷的冰雪;2008年,大地无情的一次震动,时间被定格在2008年5月12日14时28分,大地无情人有情,我国人民依然团结奋斗,凭着必胜的信念,让人们的心不再颤抖,让人们以足够的爱和勇气战胜这场震灾!(2008年高考全国卷Ⅰ优秀作文)【点评】 作者选用了作家毕淑敏《精神的三间小屋》中的一段话稍作改造,作为题记,很好地诠释了“选择,让生命发光;信念,让奇迹产生”的主题思想。(议论文)结尾方法及训练
五、议论文结尾的几种形式 俗话说:“编筐编篓,全在收口。” 议论文的结尾是伸延文意收束全文的关键,是对论点的充分显示和升华,也是衡量考生写作水平的标尺。结尾方法异彩纷呈,我们在写作议论文结尾时要联系文章的题目、开头、中心论点等,讲究一定的技巧,力求收到理想的效果。要知道,作文的题目、开头和结尾是阅卷老师最为关注的,它们往往会在阅卷老师脑海里留下一个总体印象,在一定程度上也决定着考生作文的分数高低。好的结尾一要收束全文;二要简洁有力;三要激励读者,发人深省;四要呼应开头,照应前文。那么,怎样才能写好议论文的结尾呢?下面介绍几种形式: 1.戛然而止,干脆利落式
文章结尾重在自然简洁,议论文主要是对所论之事的剖析和推理,当阐述的事理已经说清,文章就可戛然而止,意完语完,不结为结,显得干脆利落。
例如2007年河南高考满分作文《我心飞翔》的结尾:
让我们展开心灵的翅膀吧!愿我心飞翔,穿越情理之中与意料之外,去拥抱那份鱼翔浅底的空灵,去拥抱那份蝶舞花丛的自由,去拥抱那份雁游碧天的豪迈!我心飞翔。奇迹无处不在!
【点评】文章以“我心飞翔”为标题,用抒情的笔调来写充满哲理思考的内容,意境博大,胸襟开阔,思路敏捷流畅,用词优美,文采飞扬。大量使用比兴手法,由蜗牛、小溪、绿叶,到中外历史,深情饱满,理性十足。结尾深情地发出号召,戛然而止。
又如2004年广东高考满分作文《语言是沟通的钥匙》一文的结尾:“一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上。” 2.水到渠成,卒章显志式
为帮助读者把握和理解文章的的论证思路和进一步增强论证的力量,我们可以在本论部分充分分析、论证的基础上,于结尾处自然而然地归纳出中心论点,给读者以深刻、鲜明的印象。如《改造我们的学习》一文,在分析、阐明了为什么要“改造”和怎样“改造”我们的学习之后,用三句话自然地结束了全文:我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中,我们在学习问题上的这一改造,我相信一定会有好的结果。三句话,水到渠成,进一步肯定了“改造”,很自然地收束起来。
如2007年高考满分作文《走自己的路》结尾:
“请以宽容的目光对待我的坚持,请让我走自己的路。”就是这种手法,显示了作者的构思和驾驭语言的扎实功夫。高考满分作文《语言是沟通的钥匙》一文的结尾:“一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上。”
3、首尾圆合,画龙点睛式
这是指依据议论文的结构特点,联系题目、开头、中心论点等来设计文章的结尾,使之与论题、开头相照应,使文章结构完整、谨严,强调并凸现文章的主旨。这类议论文的结尾部分往往就是文章的中心论点所在。
如秦牧《青年人应该怎样选择生活道路》一文,就是在结尾时点明中心论题的:
青年人应树立共产主义理想,选择正确生活道路。又如《民族的科学的大众的文化》一文,结论和论点也是统一的,故在结尾时这样写道:民族的科学的大众的文化,就是人民大众反帝反封建的文化,就是新民主主义的文化,就是中华民族的新文化。又如《偶像》:开头:
如玫瑰风骨,娇艳的身躯展示的是桀骜不驯;像峭壁苍松,冲天的气势展示的是刚强不屈;似风中傲菊,淡淡的清香展示的是旷达的心胸。《偶像》:结尾:
玫瑰风骨,峭壁苍松,风中傲菊,你可曾体现他们的精神,并付之实践?有偶像如此,也不枉一生。再如07高考满分作文《谁为青春买单》:
开头:走在青春的大道上,我们意气风发,斗志昂扬,微笑着走过风风雨雨,也走过一段平凡而又奇特的青春路。
手牵手,父母伴我们启程走进青春;肩并肩,师长陪我们奔跑追逐青春;心连心,你我他在命运的琴弦上谱写青春。……
结尾:谁为青春买单?
不是家庭,也不是学校,更不是社会,而是我们自己。
又如:2003年高考优秀作文《莫把情云遮慧眼》一文的结尾:
“人是有感情的,但更是有理智的。当我们注视感情时也应切记:莫把情云遮慧眼。” 再如:2003年高考满分作文《勿以好恶论断之》结尾:
勿以好恶论断之,也许你会发现,狗尾草也会开出美丽的花!
本文的题目是“勿以好恶论断之”,作者在对论点进行充分论证之后,结尾点题,与题目形成文题照应,既形成结构上的对称美,又显得结构整齐完整,给人以清晰深刻的印象,这样点明了论点又紧扣了题目,收束得很有力量。
议论文巧妙使用前后呼应的例子也很多,如2001年高考范文《根》的开头和结尾:
参天古树缘于遒劲的根,挺拔翠松依赖于不屈的根,那么我们生存的根是什么呢?我认为应该是诚信。……
不管你是什么人,不管你干什么事,不管你在哪里,守着你的根,守着炎黄子孙的根,守着我们的哪怕是唯一的拥有——诚信。
千年大树百年松,根深蒂固,根深叶茂。
【点评】作者在文章的开头将诚信比喻为参天大树那遒劲的根,说理而言情志,真有先声夺人之势。而文章的结尾紧扣这个比喻总收上文,作者在结尾写到不管是什么人,干什么事,我们都要守住我们的根,守住哪怕是我们唯一的拥有——诚信,这样就和开头形成了前后照应,统贯圆合,文气通畅,浑然一体,取得了良好效果。
4、归结呼号,言尽意丰式
例如议论文《谈美》一文,开篇由俗语“爱美之心,人皆有之”引出论题,提出“究竟什么样的美才是我们应当追求的美?美,究竟是什么?”这一论点,然后围绕问题具体分析论述,结尾归纳总结呼唤号召:
“总之,只有心灵美才是一个人最重要的美。只有有了心灵美,才能够做到语言美、行为美、仪表美。每一颗美好的心灵都是人们在复杂的生活中逐渐学习、锻炼而培养起来的。朋友们,让我们共同来铸就一颗美好的心灵吧。”
再如杂文《冷眼看“面具”》一文的结尾:
“撕下自己的假面具吧!我们的世界都摘下假面具,我们不需要这个。”
【点评】这个结尾就是在前文深入剖析生活中人们种种“面具”的实质之后,发出倡导,表明观点态度,启迪人们要明辨是非,知晓怎样取舍,从而彰显中心论点。
5、巧用修辞,文采飞扬式
为了增添文章的艺术魅力,给读者以想象回味的余地,议论文的结尾,我们也可运用含蓄委婉的手法,或托物言志,或含蓄议论,或借助引用、比喻、象征、比拟、排比、设问、反问、对偶等方法,使结尾蕴涵丰厚,寓意深远,“言有尽而意无穷”,给人以深刻的启迪,留下无穷回味的境地。(1)引用名言:即引用警句、名言、诗句等作文章的结尾,达到“立片言而居要”。
在结尾处引用现成的话,如名言、警句、歌词、诗文、经典著作、俗语、谚语等,可以在结构上照应题目,内容上深化主题,使文章收束得干脆有力,又能显示出作者的开阔的知识面。如2003年高考满分作文《不可靠,不可不靠》的结尾:
“所有的感情在本性上都是好的,我们应避免的只是对它们的滥用和误用。”笛卡尔也告诉我们在认知事物时,应谨慎地基于理智,辅以情感,努力使感情的亲疏远近在认知事物的过程中发挥正面的作用。
【点评】结尾引用了笛卡尔的名言,既是对前文归纳总结,又进一步论证了论点,不仅同开头紧密照应,而且还水到渠成地点出了全文的中心论点。结尾写得简洁有力,语重心长,给人以鲜明、深刻的印象。运用引用警句、名言、诗句等作文章的结尾应注意,所引用的材料须与主题相关,为主题服务。如07高考满分佳作《我能》用了引用手法:
居里夫人曾说过:“我们应该有恒心,尤其要有自信!我们必须相信,我们的天赋是要用来做某种事情的,无论发生什么事情,活着的人总要照常工作。”正是自信,面对挫折的“我能”,支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后,两次荣获诺贝尔奖,为人类的科学事业作出了突出贡献。
(2)设问、反问:用设问、反问句结尾是常见的好方法。前者只问不答,激起读者的想象和思考,后者虽问不答,但答案又蕴涵其中,往往能语气强烈,给读者以强烈的震撼,引起强烈的共鸣。这两种结尾都能极好的启发读者深入思考,给人留下深刻的印象。如2000年高考满分作文《人生也是一张答卷》的结尾:
在人生这张大考卷上,问题看似简单,答案看似丰富多采,但真要交出一份满意的答案,远非想象中的简单。你会如何作答呢? 又如《偶像》一文写道:
朋友,当你面临困境的时候,什么能帮你“气吞万里如虎”?是你的偶像给你精神上的支持;当你身处平凡的时候,什么能帮你“宠辱不惊、去留无意”?又是你的偶像告诉了你以一颗平常心去面对成功。所以说,要正视偶像,谱写成功!
再如《学会扬长避短》一文,正反论述“善于经营自己的长处”的重要性之后,结尾归纳出论点,并巧设一问,引人深思,大有余音绕梁之感:
“尺有所短,寸有所长。善于发现自己的长处,并善于经营,就会使自己的人生增值,就会为社会创造更多的财富。扬长避短岂不美哉?”
点评】议论文的结尾可以象豹尾一样有力,也可以象橄榄一样,令人回味,极好的启发读者深入思考,展开联想,留下深刻的印象,本文正是如此,在充分论证之后,作者用朴素的语言,把人生比作一张大考卷,提出了“你会如何作答呢?”的问题成,引人深思,发人深省,具有震撼人心的力量。(3)排比比喻类比:
虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚韧不拔,终会为参天大树;
虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头以后,终会占有蓝天。
正如彩蝶一样,结茧是蓄积力量,历练自我,化蛹成蝶是为了放飞梦想。(《结茧与破茧》)(4)对偶呼告:
朋友,信息是一条包罗一切的河流,只有学会去伪存真、去粗取精,智慧之树才能茁壮成长;信息是一服治病的良药,只有学会对症下药,合理服药,才能医治愚昧无知。也许就在明天,你我会用智慧这把钥匙开启信息这座城池的大门,向着梦想出发。你准备好了吗?(《信息》)(5)比喻象征:
毛泽东同志的《星星之火,可以燎原》的结尾,就用了比喻象征手法:
它(指革命高潮)是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之颠远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。又如:高考优秀作文《把握命运的航船》一文的结尾仿写道:
“我们就像深海中行驶的一只船,在人生的旅途上,只有掌握命运,立定志向,才能够到达希望的彼岸。”就用了比喻象征手法。
再如:2002年高考优秀作文《择善而从》一文的结尾:
“择善是火,点燃生命的灯;择善是灯,照亮生命的路;择善是路,引导你走向黎明。” 又如2002年高考满分作文《选择善良》一文的结尾:
“做出心灵的自然选择:去爱惜你手中的一只小鸟,因为它唱歌给我们听。去轻轻擦掉孩子满脸的墨水而别吓着她,因为我们也如此过。去拿出一元钱放进募捐箱里去,因为他们需要我们的微薄之力……”
【点评】以上都是借助一定的修辞手法,巧用整句彰显论点,或收或放,都富含诗意和哲理,使文章的结尾文采飞扬,极其抢眼,深得阅卷者好感。
6、辩证表述,避免偏激式
议论文在表达观点、主张时,为突出中心论点,作者的极力论述有时容易失之偏颇,所以,在结尾收束时应适度作一点辩证的表述,以避免论点过于偏激。例如议论文《说“大”》一文的结尾:
“当然,我们在强调„大‟的同时,也不能拒绝小事情,轻视小错误。„大‟与„小‟是辩证的,如果说„小‟是„大‟的基础,那么„大‟则是„小‟的目标了。所以我十分赞同这样一句话:„大处着眼,小处着手。‟” 又如议论文《信他,抑或自己》的结尾:
“人生如秋风吹皱悠悠岁月,飘落几多惆怅,几多感叹。行走在星转斗移的人生之旅,切勿一意孤行,也无相信一切人。相信自己,也能听取别人的意见,这才是风雨人生路,逍遥任我行的法宝。相信自己,坐观庭前花开花落,闲看天上云卷云舒。听取别人意见,坎坷人生道,多一份坦荡情怀。”
【点评】用辨证的方法说理,用联系的、发展的、全面的观点来分析和解决问题,对事物“一分为二”,更能让作文闪烁思辨之光。
7、多管齐下,意蕴丰满
为了表达强烈的情感或激起更大的反响,文章往往综合运用多种技法收束,文意更见丰满,效果愈见强烈。例如《请忙一些吧》一文的结尾:
“请忙一些吧!做个„富贵闲人‟是快活的,可若都是闲人,没人忙着工作,怎么行呢?总之,危难之时,尤其要忙;太平岁月,也断不可懈怠放松。在不过度的情况下,还是该多忙一些,不是吗?” 8.自戒他戒,号召启迪
在写作过程中,考生也可以把写作的意图,对读者的劝诫、要求、希望等,在文章最后表达出来,以引起读者的注意,给读者以感染,并产生共鸣,起到教育、鼓舞或激励作用。
所谓自戒法,就是收笔的内容是针对作者自己或自己所属的部门,根据实际情况提出今后的理想、方向、决心等。有些文章在收笔时向别人征求对自己的意见,也属于自戒法。如郭沫若的《甲申三百年祭》在结尾时说:
就这样,个人(指李自成)的悲剧扩大而成为民族的悲剧,这意义不能说是不深刻的。
【点评】这个结尾,即在正告人们在革命胜利时,必须保持清醒的头脑,不可忘乎所以,意义极为深刻。又如有篇《三分文内,七分文外》的学生习作,就是用自戒法收尾的:
论年龄,我还是一个未步入社会的中学生;论写作,我还是一个刚拿笔的新兵。我惟一的长处就是敢于拿笔学习着写。好在有老师的指点和同学的帮助,在写作的道路上,我更有信心了。再:学生习作《先天下之忧而忧,后天下之乐而乐》的收尾,就是用立身表态式写的:
祖国的前途一片光明,我们的事业一定胜利。我和我的同龄人,一定要自觉自愿地肩负起历史赋予我们的重任,像历史上无数仁人志士那样,像无数为革命抛头颅、洒热血的先烈们那样,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,为祖国的富强和人民的幸福而矢志奋斗。2000年高考满分作文《创新—个性的凸现》的结尾:
崇尚创造,接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住,“第一个形容女子是花的是天才,第二个这样形容的是庸才,第三个这样形容的是大大的蠢材”。
【点评】这个号召劝诫式结尾写得很有特色,紧承上文,简洁干脆,既鲜明的表明了自己的观点,又使文章增强了气势和感染力,这比那些平庸、呆板的号召更具感人的力量。2007年高考满分作文《学会成长》结尾: 学会成长,学着聆听父母的唠叨吧,因为那唠叨里饱含着他们对我们的眷眷深情!
学会成长,学着理解老师的教诲吧,因为那教诲其实是我们今后做人的基本道德!
学会成长,学着适应社会的规矩和习惯吧,因为那些规矩和习惯在调节我们与他人的关系!高考满分作文《遭遇挫折与放大痛苦》结尾:
遭遇挫折,不应放大痛苦,擦一擦额上的汗,试一试眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,你嘴角边还会有甜甜的笑……
结尾的技巧还很多,各种技巧既可以单独使用,也可以综合运用,结尾切忌草率,只要我们全力以赴,精心设计,我们一定能使结尾成为押轴的好戏,达到惊人耳目,动人心魄,余韵悠长的效果。
总之,“文无定法”,写文章如行云流水,行所当行,止所当止,是不拘法的。但对作为整个构思中有机组成部分的结尾来说,切忌临时拼凑,重复累赘,装腔作势,首尾脱节等毛病。这里所谈及的,不过是议论文写作常用的结尾方法。而且应该注意,不论何种结尾方法都应该服从论述问题的需要,决不能使之成为外加的游离的部分。
第五篇:议论文开头结尾示例
“谦逊”作文讲评材料
一.议论文开头方法示例
(一)排比开头
饱满的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,欲开的花儿含羞笑。它们在启示我们:成功来自谦逊。
(二)名言引入
庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他明确指出学无止境的道理。也就是说:假如你知道的是天上的‘一颗星星’,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了丰富的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦逊好学。
(三)设问开头
1.谦逊是什么?谦逊就是谦虚恭谨,就是自知之明,是一种有修养的表现。一个人只有谦逊,才会让别人尊重。
2.谦逊是什么?是一种豁达,是比海洋和天空更博大的胸襟,是谦虚和恭谨的叠加、延续和升华,谦逊待人,是人生处世的基本法则。
(四)对比引入法
1。谦逊是人生道路上的一道亮丽的风景,却也可能成为让人迷失方向的丛林;谦逊是打开成功大门的钥匙,却也可能成为一堵无形的墙,阻碍人们走进成功的大门。
2.世界万物都有两面性,谦逊也一样。有时它可以使人平步青云;有时它也可以使人坠入万丈深渊。因此,我们要学会谦逊。
(五)事例引入法
马谡刚愎自用痛失街亭,关羽大意轻敌卒命荆州,历史用三个字简洁严正地告诉我们一个真理:骄必败!因此,要想取得成功,我们必须学会谦逊。
(六).类比法
1。大海谦逊地接受小溪,因而成其广阔;天空谦逊地接受云彩,因而成其高远;森林谦逊地接受小树,因而成其茂密;人,学会谦逊,方能提高自我,完善自身。
2.当你抬头仰望那高大挺拔饿大树时,别忘了低头看看那默默无闻的小草,因为正是小草的谦逊,迎来了春天的希望和朝气;当你举目眺望那辽阔无际的大海时,别忘了放眼瞧瞧那流水潺潺的小溪,因为正是小溪的谦逊,汇成了大海的壮阔与磅礴。
(七)开门见山法
1.为人处世,有一条非常重要的原则——谦逊。我们只有学会谦逊,才能立足于社会;也只有学会谦逊,才能使自己立于不败之地。
2.谦逊是一种修养,一种品格。在生活之中,多点谦逊,就少点隔阂;多点谦逊,就少些争吵。所以说生活需要谦逊。
(八)比喻法
席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河中,谦逊是船,我们乘着生命的船从此岸驶向彼岸。