第一篇：2014年西城一模理综化学试题（本站推荐）
北京市西城区2014年抽样测试高三理科综合能力测试（化学部分）2014-
4．．
A．a组：制备少量乙酸乙酯
B．b组：除去粗盐水中的泥沙
C．c组：用CCl4提取碘水中的碘
D．d组：配制100 mL 1.00 mol/L NaCl溶液
9．下列解释事实的离子方程式不正确的是 ．．．A．氯化铜溶液显酸性：Cu2++2H2OCu(OH)2+2H+
B．氯气使湿润的淀粉KI试纸变蓝：Cl2+2I=2Cl+I
2C．向硫酸铝溶液中加入氨水出现白色胶状沉淀：Al3++3OH=Al(OH)3↓
D．实验室不用玻璃塞试剂瓶盛装氢氧化钠溶液：SiO2+2OH=SiO32+H2O
10．已知16S、34Se位于同一主族，下列关系正确的是
A．热稳定性：H2Se > H2S >HClB．原子半径：Se>P>Si
C．酸性：H3PO4>H2SO4>H2SeO4D．还原性：Se2>Br>Cl
11．对常温下pH＝3的CH3COOH溶液，下列叙述不正确的是 ．．．A．c(H)＝c(CH3COO)+c(OH)B．加入少量CH3COONa固体后，c(CH3COO)降低
C．该溶液中由H2O电离出的c(H)是1.0×10-11 mol/L
D．与等体积pH＝11的NaOH溶液混合后所得溶液显酸性
12．欲检验CO2气体中是否含有SO2、HCl，进行如下实验：
①将气体通入酸化的AgNO3溶液中，产生白色沉淀a；
②滤去沉淀a，向滤液中加入Ba(NO3)2溶液，产生白色沉淀b。
下列说法正确的是
高三理科综合能力测试试卷第1页（共5页）
A．沉淀a为AgClB．沉淀b为BaCO3 C．气体中含有SO2D．气体中没有HCl
25.（17分）以乙炔或苯为原料可合成有机酸H2MA，并进一步合成高分子化合物PMLA。Ⅰ.用乙炔等合成烃C。
已知：
（1）A分子中的官能团名称是、。
（2）A的一种同分异构体属于乙酸酯，其结构简式是。（3）B转化为C的化学方程式是，其反应类型是。Ⅱ.用烃C或苯合成PMLA的路线如下。
（4）1 mol有机物H与足量NaHCO3溶液反应生成标准状况下的CO2 44.8 L，H有顺反异
构，其反式结构简式是。（5）E的结构简式是。
（6）G与NaOH溶液在加热条件下反应的化学方程式是。
（7）聚酯PMLA 有多种结构，写出由H2MA制PMLA的化学方程式
高三理科综合能力测试试卷第2页（共5页）
26．（13分）氨是重要的化工产品和化工原料。（1）氨的电子式是。（2）已知：
① 合成氨的热化学方程式是。
② 降低温度，该反应的化学平衡常数K
（填“增大”、“减小”或“不变”）。（3）有人设想以N2和H2为反应物，以溶有A的稀盐酸为电解质溶液，可制造出既能提
供电能，又能固氮的新型燃料电池，装置如图1所示。电池正极的电极反应式是，A是。
图1图
2（4）用氨合成尿素的反应为2NH3(g)＋CO2(g)
[n(H2O)/n(CO2)]的变化关系。
① 曲线Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ对应的水碳比最大的是______。② 测得B点氨的转化率为40%，则x1=______。
高三理科综合能力测试试卷第3页（共5页）
CO(NH2)2(l)＋H2O(g)。工业生产时，原料气带有水蒸气。图2表示CO2的转化率与氨碳比[n(NH3)/n(CO2)]、水碳比
27．（13分）以铝灰（主要成分为Al、Al2O3，另有少量CuO、SiO2、FeO和Fe2O3杂质）为原料，可制得液体聚合氯化铝[Alm(OH)nCl3m-n]，生产的部分过程如下图所示（部分产物和操作已略去）。
已知某些硫化物的性质如下表：
（1）操作Ⅰ是。Al2O3与盐酸反应的离子方程式是。（2）滤渣2为黑色，该黑色物质的化学式是。
（3）向滤液2中加入NaClO溶液至不再产生红褐色沉淀，此时溶液的pH约为3.7。
NaClO的作用是。
（4）将滤液3的pH调至4.2~4.5，利用水解反应得到液体聚合氯化铝。
反应的化学方程式是。
（5）将滤液3电解也可以得到液体聚合氯化铝。装置如图所示（阴离子交换膜只允许阴离
子通过，电极为惰性电极）。
① 写出阴极室的电极反应：。
② 简述在反应室中生成聚合氯化铝的原理：。
高三理科综合能力测试试卷第4页（共5页）
28．（15分）某小组对Cu与浓HNO3的反应进行研究。记录如下：
Ⅰ.Cu与浓HNO3反应的化学方程式是。Ⅱ.探究实验1中溶液A呈绿色而不是蓝色的原因。（1）甲认为溶液呈绿色是由Cu2+离子浓度较大引起的。
乙根据实验记录，认为此观点不正确，乙的依据是。（2）乙认为溶液呈绿色是由溶解的NO2引起的。
进行实验2：先将NO2通入B中，再鼓入N2。结果证实假设成立。则以上两步操作对应的现象分别是______、______。（3）为深入研究，丙查阅资料，有如下信息：
i．溶有NO2的浓HNO3呈黄色；水或稀HNO3中通少量NO2溶液呈无色。ii．NO2溶于水，会发生反应2NO2+H2O＝HNO3+HNO2；
HNO2是弱酸，只能稳定存在于冷、稀的溶液中，否则易分解。ⅲ．NO2能与Cu2+反应：Cu2+(蓝色)+4NO2据此，丙进一步假设：
① 可能是A中剩余的浓HNO3溶解了NO2得到的黄色溶液与Cu(NO3)2的蓝色溶液混合而形成的绿色；
② 可能是A中生成了Cu(NO2)42使溶液呈绿色。丙进行如下实验： ② 请用平衡原理解释加入稀H2SO4后绿色溶液变蓝的原因：______。③ 根据实验得出结论：实验1中溶液A呈绿色的主要原因是______，．．．．请依据实验现象阐述理由：。．．．．
高三理科综合能力测试试卷第5页（共5页）
Cu(NO2)42(绿色)
第二篇：2014年深一模化学试题
2014年深圳一模化学试题
相对原子质量：H（氕）1 D（氘）2C 12 N 14 O 16Na 23Al 27 S 32 Cr 52Fe 56 I 127
7．下列说法正确的是
A．氯气有毒，不能用来给自来水消毒B．甲烷燃烧会生成CO2，因此不属于清洁能源
C．铝合金的密度小，硬度大，可用作建筑材料D．石英玻璃耐强酸强碱，可用来制造化学仪器
8．下列有关有机物性质的说法正确的是
A．蛋白质可以与酸、碱或重金属盐反应B．芳香烃都不能使酸性KMnO4溶液褪色
C．CH3CH2OH与氢溴酸不能反应D．石油的分馏可获得乙烯、丙烯等不饱和烃
9．NA表示阿伏加德罗常数，下列说法中不正确的是 ．．．
A．KIO3+6HI＝KI+3H2O+3I2，生成3mol I2转移电子的总数为5NA
B．标准状况下，5.6 L氧气中含有O的总数为0.5NA
C．25℃时，pH＝13的Ba(OH)2溶液1.0L中含有OH总数为0.1NA
D．20 g重水（D2O）中所含电子总数为8NA
10．W、X、Y、Z是短周期元素，其部分性质如下表
－
下列说法正确的是
A．气态氢化物的热稳定性：X＞WB．最高价氧化物对应水化物的酸性：Y＞X
C．离子半径：Z＞WD．Z的氧化物中含有非极性共价键
11．下列条件下，离子能大量共存或者离子方程式正确的是
A．pH=1的溶液中：Fe2+、ClO-、Na+、SO42-
B．在含较多Al3+的溶液中：K+、Cl-、HCO3－
－C．NH4HSO4溶液与过量NaOH稀溶液反应：NH4+ +OH＝NH3·H2O
D．向小苏打溶液中加入NaOH固体：HCO3-+ OH=CO32-+H2O －
222．下列表达不正确的是 ．．．
A．NaHS在水中的电离方程式为：NaHS=Na++HS-和HS-=H++S2-
B．同物质的量浓度的氨水和盐酸反应至中性时所用体积：V（NH3·H2O）＜V（HCl）
C．Na2SO3溶液中：c（H+）+ c（HSO3-）+ 2c（H2SO3）= c（OH-）
D．同浓度的下列溶液中，c（CH3COO-）的大小：CH3COONa＞CH3COONH4＞CH3COOH
23．下列实验操作和对应的现象、结论都正确的是
30．（16分）化合物G的合成路线如下：
（1）D中含氧官能团的名称为，1 mol G发生加成反应最多消耗mol H2（2）除掉E中含有少量D的试剂和操作是；下列有关E的说法正确的是（填字母序号）。
A．可发生氧化反应 C．可发生取代反应 E．易溶于水
（3）写出A→B的化学反应方程式。（4）反应E + F→ G属于下列麦克尔加成反应类型，则F的结构简式为。
O O
CH2=CH-NO-CH2-CH2-NO
2O
B．催化条件下可发生缩聚反应 D．是CH2=CHCOOCH2CH3的同系物
（5）比G
少2个氢原子的物质具有下列性质：①遇FeCl3溶液显紫色；②苯环上的一氯取代物只有一种；
③1mol物质最多可消耗2mol Na和1mol NaOH。任写一种该物质的结构简式。31．（15分）利用I2O5可消除CO污染或定量测定CO，反应为：
5CO（g）＋I2O5（s）
（1）已知：2CO（g）＋O2（g）
2I2（s）＋5O2（g）
5CO2（g）＋I2（s）；ΔH 1 2CO2（g）；ΔH 2 2I2O5（s）；ΔH
3φ(CO2)
则ΔH 1＝
（用含ΔH 2和ΔH 3的代数式表示）。（2）不同温度下，向装有足量I2O5固体的2 L恒容密闭容器中通入
0.80
2molCO，测得CO2的体积分数φ（CO2）随时间t变化曲线如
右图。请回答：a
0.30 ①从反应开始至a点时的反应速率为v(CO)＝，b点时化学平衡常数Kb＝。
②d点时，温度不变，若将容器体积压缩至原来的一半，请在．．．图中补充画出．．．．CO2体积分数的变化曲线。
O
b d
c
0 0.5t/min
③下列说法正确的是。（填字母序号）A．容器内气体密度不变，表明反应达到平衡状态
B．两种温度下，c点时体系中混合气体的平均相对分子质量相等 C．增加I2O5的投料量有利于提高CO的转化率 D．b点和d点的化学平衡常数：Kb＜Kd
（3）将500mL（标准状况）含有CO的某气体样品通过盛有足量I2O5的干燥管，170℃下充分反应，用水
—乙醇液充分溶解产物I2，定容到100mL。取25.00mL，用0.0100mol·L1 Na2S2O3标准溶液滴定，－
消耗标准溶液20.00mL，则样品气中CO的体积分数为。（已知：气体样品中其他成分与I2O5不反应；2Na2S2O3＋I2＝2NaI＋Na2S4O6）
32．（17分）从化工厂铬渣中提取硫酸钠的工艺如下：
铬渣
已知：①铬渣含有Na2SO4及少量Cr2O72-、Fe3+；②Fe3+、Cr3+完全沉淀（c ≤1.0×10-5 mol·L-1）时pH分别为3.6和5。
（1）“微热”除能加快反应速率外，同时还可以，滤渣A为
（填化学式）。
（2）根据溶解度（S）∽温度（T）曲线，操作B的最佳方法为（填
字母序号）
A．蒸发浓缩，趁热过滤B．蒸发浓缩，降温结晶，过滤
（3）酸化后Cr2O72可被SO32-还原成Cr3+，离子方程式为：
－
；NaOH 酸C为，Cr(OH)3的溶度积常数Ksp[Cr(OH)3]＝（4）根据2CrO42＋2H+
－
浓溶液2Cr2O7
2CrO
4Cr2O72＋H2O设计图示装置（均为惰
－
性电极）电解Na2CrO4溶液制取Na2Cr2O7，图中右侧电极连接电源的极，其电极反应式为。
NaOH
33．（16分）某同学欲探究食品添加剂铵明矾NH4Al(SO4)2·12H2O高温分解的情况。（1）预测产物：下列关于气体产物的预测不合理的是。．．．A．NH3、N2、SO2、H2OB．NH3、SO3、H2O
C．NH3、SO2、H2OD．NH3、N2、SO3、SO2、H2O（2）定性检验：取一定量铵明矾，设计下列实验探究产物。
①按图示组装仪器后，首先检查整套装置的气密性，操作是。
铵明矾
A
K1 支口
浓硫酸 B
品红 C
K2
②夹住止水夹K1，打开止水夹K2，用酒精喷灯充分灼烧。实验过程中，装置A和导管中未见红棕色气体；试管C中的品红溶液褪色；在支口处可检验到NH3，方法是；在装置A与B之间的T型导管中出现白色固体，该白色固体可能是（任填一种物质的化学式）。
③分析得出装置A试管中残留的白色固体是两性氧化物，写出它溶于NaOH溶液的离子方程式。
④为了防止倒吸，实验结束时必须先（填字母序号），然后熄灭酒精喷灯。A．取出烧杯中的导管B．打开止水夹K1C．关闭止水夹K2
（3）分析和结论：实验证明气体产物是（1）D中的5种气体。相同条件下测得生成N2和SO2的体积比是定值，V（N2）：V（SO2）=。
第三篇：2012年西城一模作文
作文（50分）
阅读下面的文字，按要求作文。
有这样一句电影台词：“你如果不出去走走，就会以为这里是全世界。”
你是否认同这句话中的观念？它引发了你怎样的思考？请写一篇文章表达自己的认识和感悟。
要求：立意自定；标题自拟；不少于700字；除诗歌外，文体不限。
文1 闯出去，走回来
有这样一句台词：如果你不出去走走，就会以为这里是全世界。我认为，这句话只说对了一半。
诚然，年轻的我们是渴望突围的，以这样激烈而叛逆的方式打造一片属于自己的天地，以避免坐井观天与夜郎自大的荒唐。好像痴痴地望着驶出站台、驶向远方的机车的香雪和他的姐妹。可是，到了晚年，人又需要回归，来找到依靠，找到根，重新体验出发点。好像鲑鱼的洄游，以完成生命的补完。
所以我说，闯出去，走回来。
闯出去，你会发现世界原来是那样浩大。从而，你会在这无比浩渺的时空中寻获人生的支点，找到生命的意义与价值。
你看，家乡阿姆斯特丹的太阳没有留住梵高。他闯了出去，在普罗旺斯的阿尔找到了那抹点燃他心中油彩的亮色。那里有麦田，有金黄的灿烂的颜色——那是他的作品上最灿烂的油彩；那里有天空，蓝得那样忧郁，黑得又那样深邃；那里有太阳，真正的太阳，那是梵高头顶的红发和心中的光明。
阿尔对梵高，不是一个居处，而是一个信仰，一个支点，一个意义。假若梵高没有创出荷兰，他的世界恐怕永远是狭隘与残缺的。他用迷离的激烈方式创造了一片自己的天地，一片创作的天地，更是一片生命的天地。
但是，有一天，出发已远的生命必将听从心底的呼唤从而走上返程的路。
你看，迟子建遍历了世界，最终不也搭上返程的列车？他曾在诺曼底的奥马哈海岸——六十年前的盟军登陆地，感受生命的脆弱、人世的苍凉和历史的沧桑。他曾在俄罗斯的土地上留下过诗篇，他还曾经在那位清扫烛台的老妇虔诚的背影中获得光明。
但终有一天他会回来，回到祖国，回到故土，回到一个小小的北极村。
迟子建出去走了，见识了看清了整个世界的眉目，但他却不禁在回程路上感慨：世界不过是一个北极村。正是有了北极村里的生命体验，他才懂得如何感知美、创造美、将瞬间的美凝成永恒的文字。当他重走出发的路，当他以往的体验重新闪现，他看到的绝不仅是出发时看到的——
因为孔夫子曾叹曰：温故而知新。
温故知新，这，就是回归带给生命的意义。
回归，给突围时杂乱纷繁的体验找到了统一，从而为生命找到了归宿。回归可以是抽象的，譬如阿西莫夫，写了五十年的科幻小说，竟发现所有作品的终极指向，居然是相同的。
没有出走，人生便少了几分丰富和广博；没有回归，人的生命体验便难以有机地组织起来，使人真正成为一个完整的人、完整的生命。
出发和回归是一对矛盾，对方，却又统一。缺一不可。
朋友，你是否想体验完整的生命？谨记： 闯出去，走回来。
文2 这里，就是全世界
你如果不出去走走，还不知道这里就是全世界。梦，白云苍狗。青春便应该是张火车票，让我们自由闯荡，于是，我们总会告别家乡，移开注视着母亲面庞的目光，去看一看外面的世界。他们告诉我，不出去，就会以为这里是全世界。
迟子建曾在《寒冷的高纬度》中写道：“长大了，去外面的世界闯荡，才发现世界也不过就是北极村那么大。”
人生便是如此吧，年轻的时候渴望出去看看外面的世界，只知有所经历有所摔打之后，才发现原来自己真正的世界其实就在这里，在这片永远牵挂自己的故土上。
偶然间想起自己每晚穿梭于这座城市的街道之中，最喜爱的便是看这万家灯火，点燃了许多年轻人的梦想。他们立志要在这城市中找到属于自己的那盏灯，感受内心灯火的温情。
他们的故乡，也是有灯的。南国的夜空，澄澈干净，伴随着点点星光，潮湿昏暗的巷弄中点起一盏微弱的灯火。他们的童年中便有这些灯火，每日穿梭于这些灯下，去读书，去发奋。或是在这些巷弄中奔跑玩耍，仰头，便望见了这些灯火，温暖人心。这些灯火每日相伴，也在他们心中播散了梦想与温情，鼓励他们去奔向更光明的未来。
于是，他们说：“如果不出去走走，就会以为这是全世界。”他们怀着梦想与勇气来到这座城市。只是，这里的灯火太多，点燃的不仅是梦想，还有欲望。在如此繁杂而明亮的灯光中，心中的温暖却慢慢消逝，心越走越紧，最初的梦想渐行渐远。
回头看看吧，回到那梦开始的地方。让故乡的灯光将心中梦想的种子照亮。他们的根基都在这片泥土的时光里，生根发芽。
小时候，人们总告诉自己：“你如果不出去走走，就会以为这里是全世界。”然而我们外出闯荡，心中记挂的不过是让我们梦想扎根的原点。一切在复杂经历后有回归单纯质朴。人生是这样丰富的单纯，而我们也要在出去走走之后才明白，这里才是我们全世界，我的梦想与人生的归处。
文3 走吧，看那不一样的星空
常言：“我们享有同一个世界，因为我们站在同一片天空下。”可若你真以为自己仰头所见的那片星空便是与全世界共享的那个，那么，你错了。
如果没有出去走走，或许我会一直以为北京的星空与世界一样。直到随父亲驾车来到大草原，无意间的一抬头却当真成了惊鸿一瞥。那样近的夜，墨兰的幕，淡蓝的夜云，尽在手边的月，繁星自皎月的周身四散开来。不见繁星却真的无法体会这种身在苍穹下的撼动，那一刻我眼眶无意识地湿润，不到草原不知道原来繁星满天并非传说，并非只存在与画册之上。原来什么都不缺的北京却独独遗失了这份本应属于全世界的美好。
如果没有再出去走走，或许我会一直为所有的城市叹息，在星空与灯光的博弈中，城市赢了灯光却输了星光。当夜向世界降临，我漫步土耳其布尔萨的乡村，在山顶望向城市，灯 火通明，橘红的烈光简直炽热地要点燃那片暗夜，周围的树影如浓墨，黑的只剩一副剪影。我曾以为城市必然会如布尔萨一样在绚烂的霓虹灯下遗失星空。罢了，或许是城市化的必然吧。可叹息未毕，我又走到美国纽约，同样是夜，这里却静得出奇。不似好莱坞影片中所呈现的那样喧嚣，更不存在所谓的“不夜城”。更令我艳羡的是这座大城市竟然拥有完美的满天繁星的夜空。原来并不是所有城市都遗失了星空。
仰望头顶的世界，我曾以为自己看到的这个“全世界”你为何如此淡然！天文学家李晓华痛心地发表了关于城市光污染的论文。在发达国家已逐步认清光污染对生态对人类对天象所带来的巨大灾难时，它们摒弃的霓虹灯，光幕玻璃却成为我国建筑业的常客。相思红嘴鸟因被强光干扰而集体“撞墙自杀”，海龟因沿海城市光强甚于月光而孵化率骤减„„灾难不足以让人认清盲目追求“不夜城”，各地政府花几十亿重新打造一座座以人造光灯点亮夜空的城市却紊乱了自然，赶走了星空。盲目标榜，靡费而无用。
天文爱好者建立暗夜公园曲高和寡，无人响应，成为笑柄，被灯光晃瞎了眼的人们何时才肯醒悟？不要抱怨城市化进程夺走了本应属于世界的星空。你真的错了，走出去看看，繁星漫天永恒属于世界，只是看你是否愿意关上不必要的灯光，看看那绚烂依旧的星空。
文4 走吧，看那不一样的星空
常言：“我们享有同一个世界，因为我们站在同一片天空下。”可若你真以为自己仰头所见的那片星空便是与全世界共享的那个，那么，你错了。
如果没有出去走走，或许我会一直以为北京的星空与世界一样。直到随父亲驾车来到大草原，无意间的一抬头却当真成了惊鸿一瞥。那样近的夜，墨兰的幕，淡蓝的夜云，尽在手边的月，繁星自皎月的周身四散开来。不见繁星却真的无法体会这种身在苍穹下的撼动，那一刻我眼眶无意识地湿润，不到草原不知道原来繁星满天并非传说，并非只存在与画册之上。原来什么都不缺的北京却独独遗失了这份本应属于全世界的美好。
如果没有再出去走走，或许我会一直为所有的城市叹息，在星空与灯光的博弈中，城市赢了灯光却输了星光。当夜向世界降临，我漫步土耳其布尔萨的乡村，在山顶望向城市，灯火通明，橘红的烈光简直炽热地要点燃那片暗夜，周围的树影如浓墨，黑的只剩一副剪影。我曾以为城市必然会如布尔萨一样在绚烂的霓虹灯下遗失星空。罢了，或许是城市化的必然吧。可叹息未毕，我又走到美国纽约，同样是夜，这里却静得出奇。不似好莱坞影片中所呈现的那样喧嚣，更不存在所谓的“不夜城”。更令我艳羡的是这座大城市竟然拥有完美的满天繁星的夜空。原来并不是所有城市都遗失了星空。
仰望头顶的世界，我曾以为自己看到的这个“全世界”你为何如此淡然！天文学家李晓华痛心地发表了关于城市光污染的论文。在发达国家已逐步认清光污染对生态对人类对天象所带来的巨大灾难时，它们摒弃的霓虹灯，光幕玻璃却成为我国建筑业的常客。相思红嘴鸟因被强光干扰而集体“撞墙自杀”，海龟因沿海城市光强甚于月光而孵化率骤减„„灾难不足以让人认清盲目追求“不夜城”，各地政府花几十亿重新打造一座座以人造光灯点亮夜空的城市却紊乱了自然，赶走了星空。盲目标榜，靡费而无用。
天文爱好者建立暗夜公园曲高和寡，无人响应，成为笑柄，被灯光晃瞎了眼的人们何时才肯醒悟？不要抱怨城市化进程夺走了本应属于世界的星空。你真的错了，走出去看看，繁星漫天永恒属于世界，只是看你是否愿意关上不必要的灯光，看看那绚烂依旧的星空。
文5 一星如月看多时
范仲淹给陆文通作墓志铭时，以“汗牛充栋”形容其读书之多，然陆文通何许人也？查而不得其详。想来“读万卷书”也不过如此，未能消化便全是无用之物。“行万里路”又何尝不是呢？世界之大，出去走走也大抵是走马观花，而心所能包容的却远比眼所能见的广博。人生的意义本就不在于所视的广度或所走的长度，而在于心的宽度。
而心的宽度是不拘于外的，纵使终生居于寸土之地，纵使身陷困顿不能成行，我们也能用心感悟出一个眼力所不能及的世界。
柯尼斯堡，18世纪普鲁士的一个小城镇，见证了康德的一生。他终生未曾离开这小镇一步，并未有过“出去看看”的想法，却有着常人难以达到的远见卓识。没有旅人的匆匆，没有过客的纷扰，没有纷繁的景致来干扰他的判断。海涅说，康德是没有什么生平可言的。的确，他只有脚下一片故土，头上一片星空，他的足迹从没踏出小小的城镇，他的脚印却遍布了这苍茫的人间。
你用来收拾背包的时间，他用来完成了著作的一章；你在火车上无聊地看着窗外，他已在仰望星空中得到智慧的启迪；你疲于奔走，乏力之际，他正在悠闲的散步里整理思绪„„也许他的一生是单调的，可就是在这单调里他创造出震惊世界的热闹。
如今这个时代，我们想要“单调”一些实属不易。便捷的交通提供了无限可能，若不与异国他乡亲密接触一番，好像成了罪过。频繁的出游，奔走，我们美其名曰“开阔眼界”，到底不过是填补一己之空虚。我们读何秉棣的留学日记，所书不过“努力学习，争当第一”耳耳。再反省自身，走过了那么多的地方，又是否真有所收获，又是否摒弃了以自我为中心的狭小世界，容下了这有情有义的星球？
爱默生素来反对旅行，原因也正在于此。心有戚戚，心生怵惕，岂是外物所能改化。沃然有得，笑悯万古，又岂是时空所能限制？
康德爱星空，清人黄仲则亦有诗云：一星如月看多时。想像一下吧，遥望天际，一星如月，省察自身，感叹万分。不必过多地行走，内心沉静广博，自然于细小中看见大千，于星空中望见永恒，自然拥有目不能及的广阔世界。
第四篇：2013西城一模作文
“无我”还是“有我”
人的一生不免面对“无我”还是“有我”的拷问，但我会选择“无我”。
“我”的强化便是“有我”，是一种以自我为中心的自私；“我”的淡化便是“无我”和“忘我”，是一种“舍小我”的无私。我认为我们则要学着去探寻“无我”的境界，可以使我们摆脱怠惰、浮躁、自私将自己投身于某个领域。
舍小为大的“无我”精神如春风般滋润大地，给世界带来希望。“无我”的无私带给别人帮助，美化自己心灵。周总理舍小我将自己投身于中国的民族事业中，造福千千万万的中国人民，自己却倒在自己日日夜夜工作的案台上。董存瑞、黄继光舍小我将生命播撒在中国大地上，保卫亿万华夏儿女，自己却长眠于土地中。菊美多吉——甘孜州道孚县瓦日乡原党委副书记、乡长，舍“小我”将精力全部放在四川人民的生活上，解决学生的读书问题、村中人们的就业问题，自己却因脑瘤未及时救治而结束年仅三十三岁的生命。是“无我”的精神让他们将注意力放在他们的毕生信仰上，让他们忘记自己的利益，以他人的担忧为担忧，以他人的幸福为幸福。
舍小为大的“无我”精神如太阳般照亮世界，给人们带来生的希望。还记得2008年5月12日那场大地震吗？还记得那一抹抹绿色吗？人民解放军用生命与死神做抗争，争夺最佳的72小时营救时间，在死亡线上“忘我”地抢夺一条条鲜活的生命。他们早已忘记自己的伤痛，忘记自己体力的透支，忘记自己的安危，当余震来临时他们不愿意躲闪，挣脱众人高喊着“让我再救一个人吧！”，那种“无我”的精神给了多少汶川人生的希望，给了多少人灾难后重新站起来的信心。
不断强化“我”的人是自私的，应该遭到唾弃。近期故宫太和殿前的铸铁香炉上刻着“梁齐齐到此一游”的字迹，这种将“自我”快乐建立在损害别人、损害子孙利益基础上的行为是多么卑鄙！这种“自我”的人难道不应该接受道德和舆论的惩罚吗？
“我”是一个在地图上难以确定坐标的单位，“我”这个词太狭隘，我们倒不妨将“我”融在中国的土地上，以“无我”的精神置身于社会之中。许多人死后将自己的墓地建得宏伟炫丽，试图将“我”以这种形式留给世人，可对于这个世界他的“自我”还是渺小的，在历史的长河中会逐渐被人遗忘的。所以我们应该以“无我”的精神去奉献，去帮助别人，实现精神的常驻和永存。
“无我”还是“有我”
无穷的远方，无尽的人们，都与我有关。——鲁迅
在文化传统中，我们似乎将“我”的重量略去了。我们夸人要用“忘我”，凡立一个议论，必要以“家族”、“集体”为先，发表一个讲话，若不用一些“大家”、“我们”之类的主语，便觉得浑身不舒坦，总有会被人指责自大的预感。但这种“我们要如何”、“大家要如何”、“集体要如何”的言论，与“别人要如何”有什么分别？我们总在以为自己轻如鸿毛，垃圾分类节约用水，一个人做与不做，有什么分别？
鲁迅先生恨得牙痒痒的“看客”，在我看竟全是想着“我的力量什么也无法改变” 的人。因此我想，在“无我”与“有我”的选择中，代表者“自我的强大”的“有我”，更应该是我们人生的基调。
就个人来说，“有我”是一种自尊与自信，是对自己能力的肯定；对社会、国家与世界，“有我”是一种担当。
乔布斯已经故去一年有余，其言犹在耳，凯撒更有“我来，我看，我征服”的名言，汪峰的诘问不仅宣示着他的态度，更惊醒了千千万万个自我„„有我的意义不言自明。
上升一步讲，“有我”难道不是个我唯一性的代表？在哲学的高度，被反复探询的不正是“有我”二字？卡夫卡难道没有给我们明晰的答案？K先生没有姓名没有履历没有人生经历没有感情生活——即便有也无足轻重，在他和所有人都认同的“自我轻如鸿毛”的观点下，他莫名被判有罪，便努力寻找自己的罪证，又或者为了一个荒诞的理由与无穷无尽的政府机构搏斗，永远没有终结。
《1984》的警钟不也时时响在耳边？如果所有人都只是国家机器上的齿轮，所有人都丧失自我，无从改变，无从发展，无处逃生，世界与我无关，我与世界无关，自我淡化至斑驳的影子与依稀的梦境„„有多可怕？
近来总听到“中国梦”三字——我喜爱“梦”这个字眼儿，更喜欢它“每个人的”这样的形容——一切都以“我”为开始，不再是国家的GDP或CPI或什么什么说了也不明白的指数，而是我，我想有什么样的生活，我要成为什么样的人„„千千万万个独特的，又有着同样的昂扬的梦想，属于“我”的梦想，属于“我”的行动，属于“我”的责任，才能成为腾飞的翅膀。
“文官入朝安天下，武官上马定乾坤”，这样事不关己的“盛世清平”，不如不要。我更愿这样说：
无穷的远方，无尽的人们，都与我有关。
“无我”还是“有我”
人生在世，张口闭口，我们总是围绕着 “我”这个字展开的。于是我们常常会产生这样的疑问：是“无我”还是“有我”，是淡化自我，还是强化自我？台湾作家刘继荣的女儿因乐观幽默、热心助人被深受同学欣赏。有人调侃她说，她快成为英雄了，她却坚定地说：“我想成为坐在路边鼓掌的人”。这是一种对自我的淡泊，是一种谦卑与奉献。试想人人都以自我为中心，争着做英雄，成焦点，博眼球，人与人间是否仍有平等的交流和关爱？人类还能否在自私自我的风气下进步？因此，淡化自我才是对人生价值的真正体现。
自古以来，便有“抛砖引玉”、“蓬荜生辉”这样的谦词，用以淡化自我，强化他人。莫言在荣获诺贝尔奖后平淡谦虚地说，自己与在讲台上被鲜花簇拥着的那个“得奖人”是剥离开的。面对荣誉和名利，他以旁观者的角度看待成功，淡化自我满足感，才能做到戒骄戒躁，继往开来。相比之下，孙杨在取得奥运冠军后狂妄地强调自我，认为自己的技术水平十分高超，甚至变得与师傅关系不和。这种强化自我引发的骄傲感将他推向舆论的风口浪尖。一个人若以自我为中心，很难在社会立足，有所成就。只有以“无我”这一种谦虚态度看待人生，才能获得长久成功。
无论是“最美司机”吴斌在生命的最后一刻仍心系乘客，用生命换来一车人的安全，还是“最美教师”在车撞来时纵身一跃，用自己的身体保护了学生，这都是一种“无我”之美的体现。正如一则寓言所说，如果人人都自私地偷偷地用一勺清水换走池中的牛奶，第二天全镇的人都会发现，原本的一池牛奶竟变成了满是清水的池塘。“奉献”是亘古不变的话题。唯有心系他人淡化自我，肯做“在路边鼓掌的人”，奉献自己，社会才会进步。“无我”是一种奉献精神。
爱因斯坦将“相对论”的手稿拍卖所筹来的钱，全部奉献出用于反法西斯战争，自己却一直节俭朴素；南丁格尔出身名门，本可远离战乱，却牺牲自我深入战争前线救死扶伤。无数伟人淡化自己这个“小我”，突出世界这个“大我”，身负世界和平的重任，才换来光明的今天。“无我”是一种社会责任感，惩恶扬善，推动时代进步与发展。
我并不反对“有我”，因为脱离自我意识，人的存在没有价值。但“无我”是一种谦虚的态度、奉献精神和责任感，是时代发展的动力。因此，让我们适当淡化“自我”，做一个“在路边鼓掌的人”。
“无我”还是“有我”
人的一生不免面对“无我”还是“有我”的拷问，但我会选择“无我”。
“我”的强化便是“有我”，是一种以自我为中心的自私；“我”的淡化便是“无我”和“忘我”，是一种“舍小我”的无私。我认为我们则要学着去探寻“无我”的境界，可以使我们摆脱怠惰、浮躁、自私将自己投身于某个领域。
舍小为大的“无我”精神如春风般滋润大地，给世界带来希望。“无我”的无私带给别人帮助，美化自己心灵。周总理舍小我将自己投身于中国的民族事业中，造福千千万万的中国人民，自己却倒在自己日日夜夜工作的案台上。董存瑞、黄继光舍小我将生命播撒在中国大地上，保卫亿万华夏儿女，自己却长眠于土地中。菊美多吉——甘孜州道孚县瓦日乡原党委副书记、乡长，舍“小我”将精力全部放在四川人民的生活上，解决学生的读书问题、村中人们的就业问题，自己却因脑瘤未及时救治而结束年仅三十三岁的生命。是“无我”的精神让他们将注意力放在他们的毕生信仰上，让他们忘记自己的利益，以他人的担忧为担忧，以他人的幸福为幸福。
舍小为大的“无我”精神如太阳般照亮世界，给人们带来生的希望。还记得2008年5月12日那场大地震吗？还记得那一抹抹绿色吗？人民解放军用生命与死神做抗争，争夺最佳的72小时营救时间，在死亡线上“忘我”地抢夺一条条鲜活的生命。他们早已忘记自己的伤痛，忘记自己体力的透支，忘记自己的安危，当余震来临时他们不愿意躲闪，挣脱众人高喊着“让我再救一个人吧！”，那种“无我”的精神给了多少汶川人生的希望，给了多少人灾难后重新站起来的信心。
不断强化“我”的人是自私的，应该遭到唾弃。近期故宫太和殿前的铸铁香炉上刻着“梁齐齐到此一游”的字迹，这种将“自我”快乐建立在损害别人、损害子孙利益基础上的行为是多么卑鄙！这种“自我”的人难道不应该接受道德和舆论的惩罚吗？
“我”是一个在地图上难以确定坐标的单位，“我”这个词太狭隘，我们倒不妨将“我”融在中国的土地上，以“无我”的精神置身于社会之中。许多人死后将自己的墓地建得宏伟炫丽，试图将“我”以这种形式留给世人，可对于这个世界他的“自我”还是渺小的，在历史的长河中会逐渐被人遗忘的。所以我们应该以“无我”的精神去奉献，去帮助别人，实现精神的常驻和永存。
“无我”还是“有我”
道教将人称作“倮虫”，即“没有毛的光秃秃的虫子”，十分形象。人因两条腿走路，两只手做事而自觉高万物一等；其中聪明者更因经纶满腹而自觉胜万人一筹。可天地这样广阔，谁知高高在上的人类不会是飞禽走兽眼中的一条“可怜虫”？
我想人类之所以能以征服者的姿态存在于自然界中，不是一个“我”的功劳，而是整个物种的力量，也就是“无我”的力量。
陈眉公言：“何谓独乐乐？无事此静坐，一日是两日。何谓与人乐乐？与君一席话，胜读十年书。何谓众乐乐？此中空洞原无物，何止容卿数百人。”只有“我”时，虽逍遥自在，难免虚度光阴；“有人”时，须臾可得真言；当入“无我”之境，便能虚怀若谷，海纳百川。
做人做事做学问，都是这个道理。
一条倮虫太脆弱，因而会有倮虫们的互相帮扶。于是，你会看到她将学生推离危险，自己却埋身于车轮之下；你会看到她唱着歌儿，捐出器官，留下纯洁美好的灵魂；你会看到他捧着骨灰罐里的思念，“身骑白马走三关，改换素衣回中原”„„他们是“无我”的人，他们的“我”都融入了社会的“大我”中。
做学问更需无我之境。子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”南怀瑾解，这个“朋”并非现实生活中的朋友，而是学问。一个人有无学问，不在他的知识有多广博，而看他能否始终带着一颗谦恭的心，从身边解悟真知。求学问，最看重的就是以无我为乐。苏格拉底什么都不知道，但他是最睿智的人，因为他摒弃人生来就难以摆脱的“有我”的虚荣心，行走在大街小巷，学而时习之，随时随地拾取智慧的果实。
“无我”并非“失我”。“倮虫”虽是“裸虫”，但仍是一个个体。世界之所以丰富多彩，也是因为个体的缤纷斑斓。“无我”是以自我进入世界，从而让世界进入自我，两相调和。只有保存鲜明的主观意识，多加思考，才能避免迷失在斑斓的色彩洪流中。
“无我”还是“有我”，这不矛盾。浩瀚宇宙中，我们不过渺小一粟，只有与天地共融，方能使精神永留。在那时，我即是世界，世界即是我。
“无我”还是“有我”
暑气渐退的夏夜，我独自一人，驾一叶扁舟，泛舟于忘川之上，缓缓驶向一片无边的花海„„不绝如缕的洞箫声悠悠传来，萦绕在耳际，躁动的思绪一丝一丝变得清凉。
曾经年少气盛，愿把青春的微光都变作花火，绽放在天空，让全世界看见，在每一条道路上拼命奔跑，常常摔得遍体鳞伤，却任凭那些伤口慢慢生长成最坚强的地方。只要我想去的地方，全世界要为我让路。就那么固执地，做自己的大英雄，纵使掌声沉寂，依旧一意孤行。因为我知道，人不会永远活在掌声里。
将来的我，一定会感谢今天拼命努力的自己。在我的领地，我强化自己，做自己的国王。我不放弃一次绝地逢生的机会，不给任何敌人可乘之机，这是对生命负责，让青春无悔。
后来，我亦学会与鱼虾为友，麋鹿为伴。去呼吸大海上吹来的带着苦涩味道的风，吹乱的发丝在肆意飞扬„„学会了捧一本书，在午后的阳光下伴着咖啡的香气细细品味，学会了等待，学会了期许。
不再那么看重自己，于是也不再那么怜惜自己。所有的日子，都来吧，都来吧！让我能如歌地前行。
“你要成为一个不动声色的大人了，” 村上说，“不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。”
那么我，就甘于渐渐变淡，淡到可以消失在背景里。就像席慕容诗中的那样，我愿意长成为一株，静默的树，就是在如水的月夜里，也不发一言。
微光亦亮，纵然不是耀眼的焰火，亦足以温暖一片嫩叶。只要有一颗柔软而透明的心，就足以感知花开花落，岁月静好。
周国平曾写道“你不会再去嘲笑和伤害别人，因为你知道，其实别人只是附在另一躯体上的最敏感的自己。”
是的，小草是我，大地是我，世界亦是我。融入背景的我还是会用花火去点亮天空，而成长，也让我能更坦然地欣赏世界，走向消逝„„
总想轻吟田维的那句隽语，我愿化为春风，化为雨露，从此这世上便不再有我，却又无处不是我„„
“无我”还是“有我”
一夜月明星稀，有两人在亭中对饮，举杯相碰，好不痛快。其中一人已是微醉，摇晃着酒杯吟道：“浩浩乎如冯虚御风，遗世独立，羽化登仙„„”另一人举杯相陪，“苏兄好意境，能够乘风遨游天际，摆脱束缚，物我皆忘，”
听到此话，苏轼却更显满面怅然，“说什么能够无我，这且做自我安慰，排解心中苦闷罢了。我官海沉浮多年，一心只为报国安民。无奈却受到同僚排挤。”那人听后点了点头道，“苏兄此言不错，我们为官，皆不为名利，都是希望能一展胸中抱负。你我都想要通过自身的力量，来改变这世道。”
那人顿了顿，又喝下一杯酒，“不说也罢。我也十分敬佩苏兄的豁达，失意之后并不一味悲观，转而追求超然忘我的人生境界。枉我担了虚名，后世将你我二人并成为‘苏辛’，我一生上下求索，今日你我共饮，我才体会到这明月松风的怡然之乐。”
苏轼道，“我曾在赤壁之下泛舟畅游，那夜清风徐来，两岸秀丽风光令人心旷神怡。我仿佛已与自然融为一体，在天地中遨游，内心超脱而宁静。”一阵静寂后，苏子感慨道，“文人政客寄情山水，只因内心的失意落寞，我们哪个人的初衷是这山水美景。如此淡化自我，藏身于山水间，实在是无奈之举。”
辛弃疾长叹一声，“可惜心中有所牵挂，终是不能做到真正的逍遥无我。如此说来，前几日我遇到一人，他的作为向我诠释了另一番‘无我’的境界。此人面容憔悴，但神色坚定，口中吟道‘苟利国家生死以，岂因福祸避趋之’。看来此人是你我后辈中满心报国之人。”
苏轼听此十分开怀，“此人不计较个人利益安危，只图为国家为百姓谋福祉。如此淡化自身，融入于整个社会国家中，才是真正的无我啊！后辈之中有这般心怀天下之人，我心甚慰！”
辛弃疾亦是举杯相邀到，“自古往今，无数先人后辈，加上你我二人，都愿能实现自身理想，强化自我对于社会的作用，虽然结果各异，成功抑或失败，归隐或是不解奋斗。寄情山水还是心系百姓的无我，这都是我们努力追求后的结果，无悔于己心，无愧于天地。来，你我共饮此杯！”
明月高悬，清风拂过，两人举杯畅饮。
“无我”还是“有我”
自我，是每个人开始认识世界的原点。从这“我”延伸开去，才有了大千世界，才有了喜怒哀乐。康德曾说：“每个人第一次说出‘我’字时，内心就生出了人生中第一道光明。”或许，正是这道光明，照亮了我们前进的路。
然而，对自我的过分强调，会造成偏执，会阻碍人前进的脚步。当一个人作出判断时，如果总是计较自己的宠辱得失，总是觉得事事与自己利害攸关，他就无法做出正确的判断，最终，“自我”会成为阻碍自己的羁绊。
“有我之境”固然是每个人成长的原点，但忘掉个人的宠辱得失，步入“无我”之境，才能走向更为高远辽阔的境界，成就更加辉煌壮丽的人生。抛开一己之私，徜徉于广阔的天地，一个无限宽广的世界才能向你渐渐打开。
历史固然会记住“犬儒”们的奇思妙想，但更会敬仰苏格拉底与天地精神相往来时言谈之中所渗透的大无畏精神；也许人们会为柳永缠绵的词句和细腻的个人情感所感动，但他的作品永远也不会像张孝祥那句“尽吸西江，细酌北斗，万象为宾客”那样带给人心灵的震撼；当今一些细腻多情的写手固然会赢得读者一时的喝彩，可他们永远也不可能像那个“把全人类的苦难当作我的苦难”的陀思妥耶夫斯基那样，用深邃的笔触带给人内心强烈的震撼。他们都有着过人的智慧，但前者与后者之间之所以高下立判，就在于前者没能走出自己狭小的天地，后者却抛开了“自我”，与天地精神，与全人类站在了一起。后者的世界，远比前者的宽广。
一个只顾自己地位与权势的人也许会成为政客，但他若不抛弃个人得失，就永远也不能称为政治家；一个只顾自己挣钱的人会因财富为人所艳羡，但他若不秉承强烈的社会责任感，就永远也不能称为企业家。然而，人们却热衷于为自己争取更多机会更多财富，在追名逐利之时忘记了这狭小的自我之外还有更为广阔的天空。
曾培育出众多杰出人士的无锡钱氏有一句家训“利在一身勿谋也，利在天下必谋之。”这句话告诉后人，不要因为自己的得失焦虑，要走向无我之境，为全社会、全人类谋利益。忘掉自己，心怀天下，把目光投向更高更远的地方，你才能飞向那雄奇壮阔的彼岸。
“无我”还是“有我”
无穷的远方，无尽的人们，都与我有关。——鲁迅
在文化传统中，我们似乎将“我”的重量略去了。我们夸人要用“忘我”，凡立一个议论，必要以“家族”、“集体”为先，发表一个讲话，若不用一些“大家”、“我们”之类的主语，便觉得浑身不舒坦，总有会被人指责自大的预感。
但这种“我们要如何”、“大家要如何”、“集体要如何”的言论，与“别人要如何”有什么分别？我们总在以为自己轻如鸿毛，垃圾分类节约用水，一个人做与不做，有什么分别？
鲁迅先生恨得牙痒痒的“看客”，在我看竟全是想着“我的力量什么也无法改变” 的人。因此我想，在“无我”与“有我”的选择中，代表者“自我的强大”的“有我”，更应该是我们人生的基调。
就个人来说，“有我”是一种自尊与自信，是对自己能力的肯定；对社会、国家与世界，“有我”是一种担当。
乔布斯已经故去一年有余，其言犹在耳，凯撒更有“我来，我看，我征服”的名言，汪峰的诘问不仅宣示着他的态度，更惊醒了千千万万个自我„„有我的意义不言自明。
上升一步讲，“有我”难道不是个我唯一性的代表？在哲学的高度，被反复探询的不正是“有我”二字？卡夫卡难道没有给我们明晰的答案？K先生没有姓名没有履历没有人生经历没有感情生活——即便有也无足轻重，在他和所有人都认同的“自我轻如鸿毛”的观点下，他莫名被判有罪，便努力寻找自己的罪证，又或者为了一个荒诞的理由与无穷无尽的政府机构搏斗，永远没有终结。
《1984》的警钟不也时时响在耳边？如果所有人都只是国家机器上的齿轮，所有人都丧失自我，无从改变，无从发展，无处逃生，世界与我无关，我与世界无关，自我淡化至斑驳的影子与依稀的梦境„„有多可怕？
近来总听到“中国梦”三字——我喜爱“梦”这个字眼儿，更喜欢它“每个人的”这样的形容——一切都以“我”为开始，不再是国家的GDP或CPI或什么什么说了也不明白的指数，而是我，我想有什么样的生活，我要成为什么样的人„„千千万万个独特的，又有着同样的昂扬的梦想，属于“我”的梦想，属于“我”的行动，属于“我”的责任，才能成为腾飞的翅膀。
“文官入朝安天下，武官上马定乾坤”，这样事不关己的“盛世清平”，不如不要。我更愿这样说：
无穷的远方，无尽的人们，都与我有关。
“无我”还是“有我”
人生在世，张口闭口，我们总是围绕着 “我”这个字展开的。于是我们常常会产生这样的疑问：是“无我”还是“有我”，是淡化自我，还是强化自我？台湾作家刘继荣的女儿因乐观幽默、热心助人被深受同学欣赏。有人调侃她说，她快成为英雄了，她却坚定地说：“我想成为坐在路边鼓掌的人”。这是一种对自我的淡泊，是一种谦卑与奉献。试想人人都以自我为中心，争着做英雄，成焦点，博眼球，人与人间是否仍有平等的交流和关爱？人类还能否在自私自我的风气下进步？因此，淡化自我才是对人生价值的真正体现。
自古以来，便有“抛砖引玉”、“蓬荜生辉”这样的谦词，用以淡化自我，强化他人。莫言在荣获诺贝尔奖后平淡谦虚地说，自己与在讲台上被鲜花簇拥着的那个“得奖人”是剥离开的。面对荣誉和名利，他以旁观者的角度看待成功，淡化自我满足感，才能做到戒骄戒躁，继往开来。相比之下，孙杨在取得奥运冠军后狂妄地强调自我，认为自己的技术水平十分高超，甚至变得与师傅关系不和。这种强化自我引发的骄傲感将他推向舆论的风口浪尖。一个人若以自我为中心，很难在社会立足，有所成就。只有以“无我”这一种谦虚态度看待人生，才能获得长久成功。
无论是“最美司机”吴斌在生命的最后一刻仍心系乘客，用生命换来一车人的安全，还是“最美教师”在车撞来时纵身一跃，用自己的身体保护了学生，这都是一种“无我”之美的体现。正如一则寓言所说，如果人人都自私地偷偷地用一勺清水换走池中的牛奶，第二天全镇的人都会发现，原本的一池牛奶竟变成了满是清水的池塘。“奉献”是亘古不变的话题。唯有心系他人淡化自我，肯做“在路边鼓掌的人”，奉献自己，社会才会进步。“无我”是一种奉献精神。
爱因斯坦将“相对论”的手稿拍卖所筹来的钱，全部奉献出用于反法西斯战争，自己却一直节俭朴素；南丁格尔出身名门，本可远离战乱，却牺牲自我深入战争前线救死扶伤。无数伟人淡化自己这个“小我”，突出世界这个“大我”，身负世界和平的重任，才换来光明的今天。“无我”是一种社会责任感，惩恶扬善，推动时代进步与发展。
我并不反对“有我”，因为脱离自我意识，人的存在没有价值。但“无我”是一种谦虚的态度、奉献精神和责任感，是时代发展的动力。因此，让我们适当淡化“自我”，做一个“在路边鼓掌的人”。
“无我”还是“有我”
人的一生不免面对“无我”还是“有我”的拷问，但我会选择“无我”。
“我”的强化便是“有我”，是一种以自我为中心的自私；“我”的淡化便是“无我”和“忘我”，是一种“舍小我”的无私。我认为我们则要学着去探寻“无我”的境界，可以使我们摆脱怠惰、浮躁、自私将自己投身于某个领域。
舍小为大的“无我”精神如春风般滋润大地，给世界带来希望。“无我”的无私带给别人帮助，美化自己心灵。周总理舍小我将自己投身于中国的民族事业中，造福千千万万的中国人民，自己却倒在自己日日夜夜工作的案台上。董存瑞、黄继光舍小我将生命播撒在中国大地上，保卫亿万华夏儿女，自己却长眠于土地中。菊美多吉——甘孜州道孚县瓦日乡原党委副书记、乡长，舍“小我”将精力全部放在四川人民的生活上，解决学生的读书问题、村中人们的就业问题，自己却因脑瘤未及时救治而结束年仅三十三岁的生命。是“无我”的精神让他们将注意力放在他们的毕生信仰上，让他们忘记自己的利益，以他人的担忧为担忧，以他人的幸福为幸福。
舍小为大的“无我”精神如太阳般照亮世界，给人们带来生的希望。还记得2008年5月12日那场大地震吗？还记得那一抹抹绿色吗？人民解放军用生命与死神做抗争，争夺最佳的72小时营救时间，在死亡线上“忘我”地抢夺一条条鲜活的生命。他们早已忘记自己的伤痛，忘记自己体力的透支，忘记自己的安危，当余震来临时他们不愿意躲闪，挣脱众人高喊着“让我再救一个人吧！”，那种“无我”的精神给了多少汶川人生的希望，给了多少人灾难后重新站起来的信心。
不断强化“我”的人是自私的，应该遭到唾弃。近期故宫太和殿前的铸铁香炉上刻着“梁齐齐到此一游”的字迹，这种将“自我”快乐建立在损害别人、损害子孙利益基础上的行为是多么卑鄙！这种“自我”的人难道不应该接受道德和舆论的惩罚吗？
“我”是一个在地图上难以确定坐标的单位，“我”这个词太狭隘，我们倒不妨将“我”融在中国的土地上，以“无我”的精神置身于社会之中。许多人死后将自己的墓地建得宏伟炫丽，试图将“我”以这种形式留给世人，可对于这个世界他的“自我”还是渺小的，在历史的长河中会逐渐被人遗忘的。所以我们应该以“无我”的精神去奉献，去帮助别人，实现精神的常驻和永存。
第五篇：2014年高考北京理综化学试题赏析
2014年高考北京理综化学试题赏析
6．下列试剂中，标签上应标注和的是
A．C2H5OHB．HNO3C．NaOHD．HCl
赏析：考察化学物质标记。C2H5OH是易燃品，HNO3、HCl、NaOH是腐蚀品，HNO3是氧化剂，选择B。
7．下列金属中，表面自然形成的氧化层能保护内层金属不被空气氧化的是 ．．
A．KB．NaC．FeD．Al
赏析：考察金属腐蚀。Al表面形成致密而薄的氧化膜而保护不被空气继续氧化，K、Na可以，最终生成碳酸盐，Fe合金容易发生电化学腐蚀。选择D。
8．下列电池工作时，O2在正极放电的是
赏析：考察原电池原理。锌锰电池，MnO2在正极放电；氢燃料电池，O2在正极放电；铅蓄电池，MnO2在正极放电；镍镉电池，NiOOH在正极放电。选择B。
9．下列解释事实的方程式不正确的是 ．．．
A．测0.1 mol/L的氨水的pH为11： NH3·H2ONH4+ +OH—
B．将Na块放入水中，产生气体：2Na+2H2O == 2NaOH+H2↑
2+—C．用CuCl2溶液做导电性实验，灯泡发光：CuCl
2通电Cu +2Cl
—D．Al片溶于NaOH溶液中，产生气体：2Al+2OH 22 +3H2↑
赏析：考察方程式正误。C项错误，CuCl2溶液完全电离成自由移动的离子，无需通电，就可以电离。选择C。
10．下列说法正确的是
A．室温下，在水中的溶解度：丙三醇>苯酚>1-氯丁烷
B．用核磁共振氢谱不能区分HCOOCH3和HCOOCH2CH
3C．用Na2CO3溶液不能区分CH3COOH和CH3COOCH2CH3
D．油脂在酸性或碱性条件下均能发生水解反应，且产物相同
赏析：考察物质的性质。A项，考虑氢键和基团的相互影响，室温下，在水中的溶解 度：丙三醇>苯酚>1-氯丁烷；B项，核磁共振氢谱HCOOCH3有2种峰，HCOOCH2CH3有3种峰，可以区别；Na2CO3溶液与CH3COOH反应产生气泡，不分层，与CH3COOCH2CH3不溶，分层，可区分；油脂在酸性条件下水解生成高级脂肪酸，油脂在碱性或碱性条件下水解生成高级脂肪酸盐，产物不完全相同。选择A。
11．用右图装置（夹持、加热装置已略）进行试验，有②中现象，不能证实①中反应发生的是
赏析：考察现象与化学反应的关系。A中肥皂水冒泡，可能是加热试管内的本身的气体
出来；B项说明生成了氨气，C项说明了产生二氧化碳，D项说明发生了裂化反应生成了烯烃。选择A。
12．在一定温度下，10 mL 0.40mol/LH2O2溶液发生催化分解。不同时刻测得生成O2的体积（已折算为标准状况）如下表。
下列叙述不正确的是（溶液体积变化忽略不计）
A．0~6 min的平衡反应速率：v(H2O2)≈3.3×10-2 mol/(L·min)B．6~10 min的平衡反应速率：v(H2O2)<3.3×10-2 mol/(L·min)C．反应到6 min时，c(H2O2)=0.30mol/L D．反应到6 min时，H2O2分解了50%
赏析：考察化学反应速率和化学平衡。根据2H2O
2催化剂
2H2O＋O2↑，A项，v
(H2O
2)=
22.4—
10322.4=10-2 mol/(L·min)，6~10 min随着浓度下降，反应速率减小，到66 min6×0.01时，H2O2反应了2mmol，c(H2O2)=0.20mol/L，分解了50%。选择C。25．（17分）顺丁橡胶、制备醇酸树脂的原料M以及杀菌剂N的合成路线如下：
CH2=CHCH=CH
CH
2已知：i.CH2
CH
+
ii.RCH=CHR'
2RCHO+R'CHO（R、R'代表烃基或氢）
（1）CH2=CH—CH=CH2的名称是________________________。（2）反应I 的反应类型是（选填字母）_________。a.加聚反应b.缩聚反应
（3）顺式聚合物
P的结构式是（选填字母）________。
（4）A的相对分子质量为108。
①反应II的化学方程式是___________________________________________________。②1 molB完全转化成M所消耗的H2的质量是_______g。
（5）反应III的化学方程式是___________________________________________________。（6）A的某些同分异构体在相同的反应条件下也能生成B和C，写出其中一种同分异构体的结构简式____________________________。
赏析：以顺丁橡胶、制备醇酸树脂的原料M以及杀菌剂N的合成路线为背景考察有机
化合物知识。1，3—丁二烯→P是加聚反应，硫化的目的是交联形成网状结构，增强弹 性；1，3—丁二烯的相对分子质量为54，反应Ⅱ是1，3—丁二烯自身的加成反应，依
CH=CH
据反应信息ⅰ，A的结构简式是
2，再结合反应信息ⅱ，B是
OHCCH
22，B→M是三个醛基与氢气的加成反应；C是HCHO，反应Ⅲ是2OHCCH2CH2个2，4—二氯苯酚的酚羟基的邻位H与碳氧双键加成缩合。A的同分异构也能发生类似反应生成BC，则按照生成三个醛基长度，只需要把环减1C，环外增1C，变成—CH2CH=CH2。
（1）1，3—丁二烯（2）a（3）b
CH=CH2△
（4）①2CH2=CH－CH=CH2
②6g
H
＋
Cl 2Cl＋HCHO
2ClCH2＋H2O
（5）
CH2CH=CH2
26．（14分）NH3经一系列反应可以得到HNO3和NH4NO3，如下图所示。
（1）I中，NH3和O2在催化剂作用下反应，其化学方程式是
。（2）II中，2NO(g)+O2(g)2NO2(g)。在其他条件相同时，分别测得NO的平衡转化率
在不同压强（p1、p2）下温度变化的曲线（如右图）。①比较p1、p2的大小关系_____________。②随温度升高，该反应平衡常数变化的趋势是 _______________。
（3）III中，将NO2(g)转化成N2O4(l)，再制备浓硝酸。
①已知：2NO2(g)N2O4(g)ΔH
1N2O
4(l)ΔH22NO2(g)
能够反映该过程的能量图像正确的是。
②N2O4与O2、H2O化合的化学方程式
（4）IV中，电解NO制备NH4NO3，其工作原理如右图所
示，为使电解产物全部转化为NH4NO3，需补充物质A，A是________，说明理由：
______________________________________________
赏析：以合成硝酸和硝酸铵为背景考察化学基本理论，涉及反应原理、压强大小比较、平衡常数、热化学图像分析、热化学方程式和电解原理。氨气与氧气的催化氧化的化催化剂
学方程式为NH3＋5O2△ 4NO＋6H2O；根据反应，随着压强增大，2NO(g)+O2(g)
2NO2(g)平衡正向移动，NO转化率增大，所以P2>P1；随着温度升高，NO转化率下降，正反应是一个放热反应，随着温度的升高，平衡常数减小。NO2(g)→N2O4是一个放热反应，从气体变成液体会放出热量，△H1>△H2，图像A正确。化学方程式为
－－
2N2O4＋O2＋2H2O===4HNO3；根据电解池图像，阳极：NO－3e＋3H2O===NO3＋
＋－＋＋
6H;阴极：NO＋5e＋6H===NH4＋H2O；根据电子守恒，阳极产生氢离子多于阴极消耗氢离子，要保持电荷守恒，A需要通入氨气。
催化剂
（1）NH3＋5O24NO＋6H2O；
△
（2）①p2> p1②变小
（3）①A②2N2O4+O2+2H2O=4HNO
3（4）NH3根据电子守恒，阳极得到的NO3—的量大于阴极得到的NH4+的量，所以需充入
NH3（或从阴阳极电极反应式说明也可）
27．（12分）碳、硫的含量影响钢铁性能，碳、硫含量的一种测定方法是将钢样中碳、硫转
化为气体，再用测碳、测硫装置进行测定。
（1）采用装置A，在高温下x克钢样中碳、硫转化为CO2、SO
2。
①气体a的成分是________________。
②若钢样中硫以FeS的形式存在，A中反应：3FeS+5O
2高温
1_____ +3______。
（2）将气体a通入测硫酸装置中（如右图），采用滴定法测定硫的含量。
①H2O2氧化SO2的化学方程式________________________________。②用NaOH溶液滴定生成的H2SO4，消耗z mLNaOH溶液，若消耗 1 mLNaOH溶液相当于硫的质量为y克，则该钢样中硫的质量分数 为__________。
（3）将气体a
通入测碳装置中（如下图），采用重量法测定碳的质量。
①气体a通过B和C的目的______________________________。
②计算钢样中碳的质量分数，应测量的数据是_______________________。
赏析：以测定钢铁中C、S含量为背景考察元素及其化合物知识。钢样煅烧，气体的主
要成分是SO2、CO2、O2 ；根据原子守恒原理，方程式配平为1Fe3O4+3SO2；气体通过
双氧水，二氧化硫被氧化成硫酸。然后，用NaOH溶液滴定硫酸，可计算出S的含量，yz
根据题意，S的含量为×100%；另将气体通过二氧化锰、K2CrO7的酸性溶液，目的x是吸收二氧化硫和氧气，再通过干燥瓶，吸收水蒸气；然后再吸收二氧化碳，测定C的含量。二氧化碳吸收瓶的质量增重值就是二氧化碳的质量。（1）①SO2、CO2、O
2②——1Fe3O4+3SO2
（2）①H2O2+SO2=H2SO
4②
yz
×100%； x
（3）①吸收SO2和O2，防止干扰
②CO2吸收瓶吸收CO2前、后的质量 28．（15分）用FeCl3酸性溶液脱除H2S后的废液，通过控制电压电解得以再生。某同学使
用石墨电极，在不同电压（x）下电解pH=1的0.1mol/L的FeCl2溶液，研究废液再生
（1）用KSCN检验出Fe的现象是_______________________。
（2）I中，Fe3+产生的原因可能是Cl—在阳极放电，生成的Cl2将Fe2+氧化。写出有关反应：
（3）由II推测，Fe3+产生的原因还可能是Fe2+在阳极放电，原因是Fe2+具有_________性。
—
（4）II中虽未检验出Cl2，但Cl在阳极是否放电仍需进一步验证。电解pH=1的NaCl溶
①NaCl的浓度是_________mol/L
②IV中检测Cl2的实验方法______________________________________________。③与II对比，得出的结论（写出两点）：
_____________________________________________。
赏析：考察化学实验。实验目的是探究不同电压对电解氯化亚铁溶液的影响。Fe3+与
－－－＋＋－
SCN络合，溶液变血红色；阳极：2Cl－2e===Cl2↑，2Fe2＋Cl2===2Fe3＋2Cl；由II推测，Fe3+产生的原因还可能是Fe2+在阳极放电，是因为亚铁离子具有还原性；为
－
了对比实验，I、Ⅱ、Ⅲ中，C(Cl)= 0.2mol/L，要保持其相同，NaCl的浓度为0.2mol/L，检验氯气用湿润的KI淀粉试纸，变蓝色，怎么产生了氯气；对比Ⅱ与Ⅳ、Ⅴ，当电压大于cV的时才有氯气产生，亚铁离子的还原性强于氯离子。（1）溶液变红
（2）2Cl—-2e— =Cl2↑Cl2+2Fe2+=2Fe3++2Cl—（3）还原
（4）①0.2
②湿润的淀粉碘化钾试纸变蓝
③加大电压cV以上时可以生成Cl2；阳极放电顺序Fe2+>Cl—
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