演讲的艺术[合集5篇]

第一篇：演讲的艺术

一、演讲的技巧

(一)演讲的本质

什么是演讲？演讲是以宣传鼓动为目的，带艺术性的严肃的社会实践活动。要求演讲者面对听众，以有声语言为主要表达形式，以态势语言为辅助形式，系统、鲜明的阐明自己的观点和主张。

1、演讲不同于朗诵。(1)演讲与朗诵的范畴不同，演讲属精神实用艺术，侧重于宣传鼓动。朗诵属表演艺术，侧重于欣赏。(2)演讲的选题有很强的现实性、时代性。朗诵的材料有很大的超越性。(3)演讲讲究激情，其语言有特殊性。演讲一定要有激情点(高潮)。朗诵追求意境，其语言属舞台表演语言。

2、演讲不同于一般的报告。内容上，报告注重政策性、权威性、指导性。演讲注重典型性、鲜明性；语言上，报告要求朴实，感情表达不要求大起大落，基调平稳。朗诵必须要有起伏。

(二)演讲的作用

1、促进作用：促进历史转变、促进文明建设、促进人材成长。

2、教育作用：既是教育别人，又是自我教育。

3、美感作用：演讲的题材首先是真实的，必须歌颂真善美，要求形式是美的，语言是美的，态势是美的。要使人产生愉悦，听一次演讲不仅是一次心灵的进化，而且是一次审美观的升华。

二、演讲稿的写作方法

演讲稿也叫演说辞，它是在较为隆重的仪式上或某些公众场所发表的讲话文稿，是演讲的依据，具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。

讲演稿的结构形式是多种多样的，但归纳起来大致有三部分的内容。一是提出问题，点出讲话的要点，引起听众的注意和兴趣；二是阐述讲演的主旨，分析要说明的问题；三是总束全文，照应开头，或提出希望祝愿，激励鼓舞听众。

写作演讲稿要注意以下三个特点：

第一、针对性。所谓针对性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果；其次是要懂得听众有不同的对象，不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，在学校如升旗仪式、班会、知识竞赛、学生会干部竞聘等场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。

第二、启发性。要通过充实的内容，晓之以理，让听众心悦诚服地接受讲演者所阐明的观点，明确努力的方向的和目标。进行讲演时，可以使用设问、反问、比喻、引用等修词手法，以增强讲演的启发性和感染力。

第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思，语言表达要形象、生动，富有感染力。演讲稿如果写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演”得再卖力，效果也不会好，甚至相反。

第二篇：演讲艺术（本站推荐）

这是一本经得起时间检验的优秀教科书，自1983年第一版到最新版，始终高居症状国演讲教科书销售排行榜的榜首。目前，在美国以及世界其他国家和地区，有近千所大学用此书作为英语演讲课程的教材。

1.本书三重使用价值：a.通过本书学会演讲和说话的技巧；b.在线学习；c.听名家演讲，学英语。

2.全球近千所大学使用的教材

3.推荐美国前国务卿鲍威尔，美国著名脱口秀节目主持人奥普拉。

从学生到经理，从教师到公务员，人人都需用的书。

他把说话的艺术根据你需要达到的目的分为很多等级，学好了，你可以登上公众演讲的大雅之堂，一尝叱咤风云的滋味；学个中段，凭三寸不烂之舌找一份人人眼热的工作自非难事；最不济，学个下乘，在日常生活中你亦可如鱼得水。

——豆瓣douban

作为一本享誉全球的“演讲教科书”，卢卡斯在本书中，并没有强调那种夸张的“演讲的舞台效果”，而是在强调一种对话、沟通和说服的可能。因此，与其说卢卡斯是在教人们“演讲”，不如说他在教人们“说话”。

——蓝春锋

我只是在需要阅读一本演讲教科书的时候，才认认真真地阅读了卢卡斯的这本书。阅后，方觉大家为在任何场合发表演讲做准备的时候。这本书都能够提供很好的素材。无论你正在学习演讲课程，还是准备在任何场合发表演讲，这本书都堪称是你的良师益友。

——史蒂芬·a.迪多姆

我用这本书来教演讲课。它是一本非常好的书，比较系统地讲述了如何新颖独到地发表演讲。它介绍的演讲之道让人受益匪浅。

它确实是一本没有什么缺憾的著作，作者卢卡斯在提出自己真知灼见的同时，还不忘告诫人们在阐述自己观点的同时，要学会尊重他人的观点。

——笛安·吉尔伯特

卢卡斯为学生提供了靠演讲、辩论来打动他人的工具。大多数学生在自己日后的职业生涯中，将越来越多地发现作者深邃的阐述对自己的事业进步大有裨益。沟通交流是品牌推广及事业成功的根本，吃透了这本书，你就掌握了沟通交流的技巧。

——李·阿姆斯壮

第三篇：演讲艺术

在现在这样的竞争激烈的时代，想在有伯乐去发现千里马的奇遇发生那是微乎其微的，一个人有能力不一定能被别人一眼看出来，在求职者中你与其他人并没什么区别，在短短几分钟的面试中你如何能让自己脱颖而出，这就需要一门诀窍——口才；当你与其他人交往时，你如何让自己被别人所接受，如何让去说服对方，如何让你的表达更加生动有哲理，这需要一种能力——口才；当你在做一个演讲时，能让听众为你时而的发出一阵阵掌声而不会把你的演讲当成是催眠曲，这需要一门技术——口才。

钱穆口才甚佳，讲解古文，巧譬善导，旁征博引。

钱穆在燕大教大

一、大二国文。他以扎实的国学功底和妙趣横生的演讲，赢得了学生们的肯定和欢迎。但是执教一年后，钱穆终因不适应教会大学的环境，辞职南归了。

钱穆从燕大辞职后，顾颉刚向自己的老师、北大文学院院长胡适推荐钱穆，于是钱穆到北大任教。钱穆在北大讲授通史课，事实性强，不骋空论，有据有识，简要精到，并能深入浅出，就近取譬。如他比较中西文化，喻秦汉文化犹如此室的四周遍悬万盏明灯，打碎一盏，其余犹亮；罗马文化为一盏巨灯，熄灭了就一片黑暗。

钱穆讲课很受学生欢迎，在北京大学开选修课，因听讲人数持续增多，常由小教室换成大教室，又从大教室换至礼堂。他所担任的课程，中国近三百年学术思想史、中国通史等，从来都是两个小时连起来讲，中间不休息，他讲课的地点从来都在二院大讲堂，面积是普通教室的三倍，而且从来都是座无虚席。“每一堂近三百人，坐立皆满，盛况空前”。钱穆最受学生欢迎的是中国通史，这堂课先后上了八年之久。中国通史课每周两堂，每堂两小时。多安排在下午一点到三点，这时通常是学生最疲倦的时候，他却能把枯燥的历史课讲得生动迷人，成了最吸引人的课，除了北大学生，其他高校学生也慕名前来旁听。有的人一听就是四年。其中有一个姓张的学生从北大一直听到西南联大，总共听了六年之久，可见其吸引人的程度。钱穆也被学生评为北大最叫座的教授之一。

课堂之大，听众之多，和那一排高似一排的座位，衬得下面讲台上穿着长衫的钱穆似乎更矮小了。但这位小个儿导师，却支配着全堂的神志。有时高声朗诵，抑扬顿挫，余音绕梁。他的普通话说得不太理想，一口无锡普通话，但音吐明白，娓娓动人，照样能使东西南北的人能听得懂，这口洪亮的无锡官话，震撼了在座的每一位学生的心。他讲《中国文学史》行云流水,评名家,说经典,字字珠玑;又绝不仅仅就文学说文学,引史料,看全球,上下五千年信手拈来,把一部文学史讲得像波澜壮阔的史诗。这种充实而又光辉的讲授，长期以来吸引了大批学生。他对问题往往反复引申，广征博引，使大家惊异于其渊博，更惊异于其记忆力之强。在北大，他与胡适都因以演讲的方式上课而驰名学校，成为北大最叫座的教授之一，在学生中即有“北胡南钱”之说。

王玉哲也在《我和中国上古史》中回忆说：“在北大历史系讲中国上古史课的，是当时古史名家钱穆先生。钱先生讲上古史与别人不同，不是从远古讲起，而是先讲战国，再逆向讲春秋。并且也不是一章一节、面面俱到地讲，而是以学术问题为中心，从发现问题到解决问题，层层剖析，讲得娓娓动听，很能启发人深入思考。”

钱穆在北京大学讲授上古史的同时，又主讲秦汉史，在清华大学、燕京大学、北平师范大学兼课时，也讲授这门课程，深得各校学生的欢迎。据他的学生李埏回忆，1936年下半年，钱穆在北平师范大学历史系讲授秦汉史。当时听者云集，座无虚席，偌大的教室被挤得水泄不通。整个学期，钱穆“从未请过一次假，也没有过迟到、早退。每上课，铃声犹未落，便开始讲，没有一句题外话。他以炽热的情感和令人心折的评议，把听讲者带入所讲述的历史环境中，如见其人，如闻其语”。

朱海涛先生《北大与北大人》中描写钱穆：一付金属细边眼镜，和那自然而然的和蔼，使人想到“温文”两个字，再配以那件常穿的灰布长衫，这风度无限雍容潇洒。向例他总带着几本有关的书；走到讲桌旁，将书打开，身子半倚半伏在桌上，俯着头，对那满堂的学生一眼也不看，自顾自的用一只手翻书。翻，翻，翻，足翻到一分钟以上，这时全堂的学生都坐定了，聚精会神的等着他，他不翻书了，抬起头来滔滔不绝地开始讲下去，越讲越有趣味，听的人越听越有趣味。对于一个问题每每反复申论，引经据典，使大家惊异于其渊博，更惊异于其记忆力之强……这种充实而光辉的讲授自然而然地长期吸引了人

当年在历史系读书的何兹全后来回忆道：“钱先生讲课，很有声势，也很有特点。虽然一口无锡方言，不怎么好懂，但仍然吸引人。我听过他的先秦史、秦汉史。他讲先秦史，倒着讲，先讲战国，再往上讲春秋、西周。我听他一年课，战国讲完，也就到学年结束了。他讲课每讲到得意处，像和人争论问题一样，高声辩论，面红耳赤，在讲台上龙行虎步，走来走去。”

钱穆个子虽小，但十分自信，两眼炯炯有神。平时虽不苟言笑，说话时却十分风趣健谈。在北大当时穿长袍的教授极少，陈寅恪是个坚定的长袍主义者，钱穆看到陈寅恪穿长袍，他也改穿长袍，这一习惯他后来长期保持着。

课堂上，钱穆毫不掩饰自己对中国传统文化的尊重。他力排众议，独自承担北大“中国通史”的教学，带领同学们“从历史上去寻找中国文化的精神”。

生活中，钱穆同样健谈，乃至把聊天当成休闲的方式。《师友杂忆》中常常出现“作竟夕谈”、“餐后常谈”之类的话语。时间最长的闲谈竟持续２０个小时。他曾与蒙文通、汤用彤“三人畅谈，竟夕未寐。曙光既露，而谈兴犹未尽。三人遂又乘晓赴中央公园进晨餐，又别换一处饮茶续谈。及正午，乃再换一处进午餐而归，始各就寝”。

而我的口才确实存在很多不足。

在来到大学我就想着要加入自己感兴趣的社团组织，然而参加社团组织也要面试。在我收到短信后我去参加了面试，但是我的第一个面试以很失败的结局告终，原因是我不知道如何去很好的回答面试者的问题，我有点不知所措不知怎样去表达自己。被面试者一个接一个的问题问的不知所措，只是简单的回答。就这样，一个心仪的社团就与我擦肩而过了

经过面试我越发觉得口才很重要。

我原来认为朋友之间讲话可以不需要太多的技巧，轻松即可。可是后来发现那是错误的。在朋友之间也要说话的技巧的，即使是恋人之间。如果朋友遇到烦心事想找你倾述，想找你帮忙想想办法，这时就不是轻松愉快的时候了。你要从他的角度出发去想问题，然后给出一些建议和安慰，这时朋友才会在心里感谢你，当你是真正的朋友。

口才不仅仅是运用在面试中，在生活中你的口才能力处处扮演着重要的角色。一个人是不能脱离群体而生存的，在生活中总是会和其他人相处的，在相处中口才也是至关重要的。语表达是一门很深的学问，值得我们一生去探讨，去学习。

第四篇：演讲艺术

演讲艺术-领导讲话艺术

来源：本站整理 更新时间：12-03-31 点击数:36

①戒讲假话。有喜报喜，有忧报忧，如实反映情况，不隐瞒自己的观点。

②戒讲大话。不以大帽子压人，不以权势逼人，不装腔作势借以吓人。

③戒讲空话。不哗众取宠封官许愿，能办到的才说，办不到的不轻诺。

④戒讲套话。不打官腔，不要滑头，不唱不能解决任何问题的八股调。

⑤戒讲脏话。文明礼貌语言美，在任何场合都不讲骂人的话、粗鲁的话、低级趣味的话。

⑥戒讲废话。处事果断，说话精练；开短会，说短话；不要为显示自己的领导地位而故作多余的“补充发言”之类。

⑦戒讲过时话。领导干部不仅政治上思想上要同党中央保持完全一致，而且所用的言词也要同中央的提法相符，如“贫下中农”、“大干快上”、“一元化领导”之类的提法不宜再用。要积极学习和准确使用当前反映新观念、新经验、新科技的新词语。

⑧戒讲外行话。干部要精通本行业、本单位的业务、正确使用专业术语。在新的历史时期，不仅业务干部，而且行政干部、党务干部都应做到这一点。

⑨戒讲文理不通的话。说话要合乎逻辑、合乎语法，讲究修辞，积极维护祖国语言的纯洁和健康。

⑩戒讲群众不懂的话。干部要联系群众、宣传群众、组织群众，必须学习和使用群众朴实生动的语言，让群众一听就懂，有亲切感。不要讲文白夹杂的古董话，不要用长而别扭的洋名式。一切干部都要逐步学会使用普通话。

礼语学校的《当众讲话》训练班训练体系采用的是理论与实践相结合，基础训练与技巧训练相结合，心理素质与思维训练相结合，内在与外在训练相结合；训练形式采用的是通过大量多场景（教室、公园、广场、车站、公交车上）、多观众（100-150多名陌生观众）、多主题（命题发言、即席发言）、多实践（每人60次以上）体验式的3A核能实战训练，让你在实战中把礼语学校通过多年总结的理论知识转化为自己的真本领，并能在工作、生活中加以轻松的应用。

第五篇：演讲艺术

演讲艺术

第一节

一、演讲技巧

二、寻找共同之处

三、双方适当互动（可以向观众提问或重复演讲者所说的话，调动观众的参与意识）

第二节 表达技巧

一、写演讲稿（尽量简洁明了，同样的言辞不要太过频繁）

二、巧妙征引

2、新颖（学会推敲，避免口误）

3、典型（要写典型的事例）

4、具体（例子生动形象，具有说服力，要用细节描写，具有戏剧性）

5、有趣（氛围愉快）

三、艺术修辞

1、故意夸张

2、去包袱法

3、移花接木

4、如实陈述

第三节结构技巧

一、开场的常见技巧

1、故事型

2、直向型（开门见山）

3、幽默型

4、引用型

5、悬念型

6、强力型

7、抒情型（煽情能力）

8、闲聊型

9、自嘲型

10、趣闻型

二、开场的其他技巧

最难的开场白是第一句话

开场白成功的要素：

1、礼貌性的语言

2、演讲的地点

3、对听众的文化背景拥有浓厚的兴趣

三、各具特色的结束语

1、高潮式

2、总结式

3、余韵式

4、格言式

5、号召式

6、