新时代的纯真爱情

第一篇：新时代的纯真爱情

新时代的纯真爱情

——赏析闻捷《苹果树下》

闻捷作品《苹果树下》选自其诗集《天山牧歌》，是一首爱情诗。

这首诗主要歌颂青年男女的爱情生活和幸福的新生活，作者选取一个劳动生活场面来解释爱情主题，以点带面，具有全局性的作用。

全诗分三个部分；第一部分（第一节），写爱情的酝酿期；第二部分（中间三部分），以时间为顺序，表现了爱情的成长过程，第三部分（第五节），写爱情的收获。、作者采用象征手法，用苹果象征爱情，春天苹果树开花，夏天精心培育，秋天成熟了。用苹果的生长过程揭示爱情的成长过程，具有形象性、生动性。借景生情，以物喻情，使物与人物心理相称，把爱情与劳动联系起来，具有时代性和现实性，作者直接叙事，间接抒情，使叙述与抒情结合起来。

细腻而生动的心理描写。第一节：小伙子唱情歌等待姑娘的到来，姑娘的心跳丢去了节拍；姑娘整夜整夜的睡不着觉，她说；“有句话你怎么不说”，还鼓励小伙“说出那句心里话吧!”准确而细腻地描述出姑娘内心的萌动与羞涩，表现出姑娘纯真而真实的内心世界。

诗歌首尾呼应，都用“苹果树下那个小伙子，不要，不要再唱歌。”在叙述中间接地抒情，使主题逐渐的升华，歌颂新时代的青年男女纯真而美好的爱情，爱情的果实由盼望到收获，更加突出和深化主题，读来意味隽永。

汉语言文学系语文教育专业

2006级1班彭李平

第二篇：诗经中描写纯真爱情的诗歌

目录

目录 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„Ⅰ 摘要 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„Ⅱ 前言 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„Ⅲ 一 自由浪漫的纯真爱情„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2 二 男女相互倾慕„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3 三 偶遇相思之情„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4 四 对坚贞爱情的描写„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4 参考文献 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5 致谢 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6

诗经中描写纯真爱情的诗歌

泰州师范高等专科学校 人文科学系 张磊磊

内容摘要：

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋五个世纪的诗歌共305篇，《小雅》74篇，《大雅》31篇，《颂》40篇。《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不在305之数。爱情主题是中国文学中最古老的主题之一。开辟中国文学抒情诗先河的《诗经》。其爱情诗灿若繁星，令人赏心悦目。在《诗经．国风》中的160篇诗作中，有52篇是直接描写爱情的，此外还有许多以家庭婚姻为题材的诗歌也不同程度地涉及到爱情内容。这些诗对男女间的爱慕、追求、幽会、相思等作了淋漓尽致的描写，或细致入微地刻画了恋者的神情心态，惟妙惟肖的描绘他们的内心活动，呈现出一幅幅或优美真切，或淳朴古拙，或哀婉动人的民情风习图。

关键词： 诗经 爱情 淳朴爱情 坚贞爱情 爱情文化

前言

产生的年代的《诗经》，是我国原始性的地方文化自由发展的时代，因而此期诗更多地体现出一种自由浪漫的艺术风格。表现男女青年纯真爱情的诗篇大都写的十分淳朴，热烈，率真而健康进一步的追求，多情而聪明的男子，采取积极乐观的解脱方法一一以想象来享受求而得之的欢乐。“琴瑟友之”，“钟鼓乐之”都是那位男子想象的将来和意中人要过的快乐生活，他幻想一旦能追求到姑娘，将千方百计让她高兴和快乐，以此诗的感情真挚，基调健康，孔子赞曰：乐而不废，哀而不伤。

诗经中描写纯真爱情的诗歌

一、自由浪漫的纯真爱情

《诗经》产生的年代已是我国原始性的地方文化自由发展的时代，因而此期诗更多地体现出一种自由浪漫的艺术风格。表现男女青年纯真爱情的诗篇大都写的十分淳朴，热烈，率真而健康，首篇《周南•关雎》是我国最早的情歌之一，诗中描写了一位男子对在河边采摘荇菜的“窈窕淑女”的恋情，大胆的抒发了对美丽善良的姑娘的爱慕，一见钟情而后一往情深，“窈窕淑女，“寤寐求之”，至感情最迫切处“寤寐思服”，“辗转反侧”。终是一厢情愿“求之不得”。“求之不得”也止于“辗转反侧”罢了。没有更进一步的追求，多情而聪明的男子，采取积极乐观的解脱方法一一以想象来享受求而得之的欢乐。“琴瑟友之”，“钟鼓乐之”都是那位男子想象的将来和意中人要过的快乐生活，他幻想一旦能追求到姑娘，将千方百计让她高兴和快乐，以此诗的感情真挚，基调健康，孔子赞曰：乐而不淫，哀而不伤。

《郑风•溱洧》就是写春光明媚之时，青年男女相聚游玩，互赠信物，表达爱慕之情：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰：‘关乎？’士曰：‘既且。’‘且往观乎!’洧之外，徇訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”诗以两条水边春和景明、众多青年女男女相约游嬉的热烈场面为背景，特写一对恋人的亲密对话，温馨美好，情味悠长。《陈风•月出》月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。这是一首月下怀念爱人的诗，高悬的明月，可以千里同照，而清澈幽冷的月色，又常给人一种静谧孤寂的感觉，境界极为明净，纯洁而又有些朦胧，使得彻骨的相思竟也不觉痛苦，反倒有了些“衣带渐宽终不悔”的纯真和一往情深。《邶风•静女》）以情人幽会时的小小场面抒写了男女青年相爱恋的纯真感情。“静女其姝，俟我于城隅，爱而不见，搔首踯躅”。一对恋人约会时互相逗趣的情景跃然纸上，极富生活情趣。恋爱的曲折和苦恼。

《国风•卫风•木瓜》投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！》“投我予木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也”，表达了远古时候青年男女自由相会，集体相会、自由恋爱的美好，女子把香美的瓜果投给集会上的意中人，男子则解下自己身上的佩玉等作为定情物回赠给心中的姑娘。这首诗带有明显的男女欢会色彩，一是互赠定情物，表示相互爱慕，一是邀歌对唱，借以表白心迹。

二、男女相互倾慕

《郑风•将仲子》 将仲子兮！无逾我里！无折我树杞！岂敢爱之，畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。将仲子兮！无逾我墙！无折我树桑！岂敢爱之，畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。将仲子兮！无逾我园！无折我树檀！岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。这首诗写一个女子在旧礼教的压迫下，忍痛拒绝情人前来幽会，诗歌以委婉的语言，真实细腻的表达了这个女子的内心矛盾和痛苦的心境她一方面在父母、兄长、外人等各种势力的干涉下，不敢同情人接触，一方面却又想念情人，欲拒心不忍，最后只得向对方说明自己的苦衷。这首诗把少女的矛盾心情，写得非常生动，少女的一往情深和未经世事、天真纯朴，也由此而得到鲜明的体现。从她幽怨的倾诉中，可以看到封建礼教对青年男女的精神摧残。全诗三章，句式全同，但一章一韵，一章写一个方面，往复回环，情韵相生，读之扣人心弦，是《诗经》中描写爱情的杰作。又在爱而不可得，望而不可即的悲凉意境中展现了人类对更广阔更完善境界的不懈追求的心态。

（周南•汉广）中写道：“南有乔木，不可休思，汉有游女，不可求思，汉之广矣，可不泳思，江之永矣，不可方思。”连用四个比喻叹自己所思慕的女子可望不可求，男子神魂颠倒的情思就如浩渺，茫茫的江汉之水，诗歌在比喻和暗示中展现了这个痴心男子因思念之深而产生的焦灼急虑。无可奈何的心境，有说不尽的爱慕，烦恼和惆怅。又写道：“翘翘错薪，言刘其楚。之子于归，言株其马。”这个男子追求游女的心怀是非常纯朴和诚挚的，当他在杂木丛生的林间取荆条和篓草时浮想联翩，如果那个女子出嫁，他会为她喂马儿，并无忌妒，恨怒等狭隘的自私之心。

《秦风•兼羡》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。在一个深秋的早上，大地铺着薄薄的霜花，诗人透过一片茂密浓郁的芦苇丛，久久的凝视着河对岸，那大概是他（她）意中人居住的地方。然而这是可望而不可即的，逆流而上吧，道路是那样崎岖遥远，顺流而下吧，他（她）又仿佛在水中央，同样无法到达那里。他（她)含情脉脉地痴想着，直到太阳把那晶莹的露水晒干„„从诗人流露出的这种彷徨失望的情绪看，似乎是爱情受到挫折，具体情况很难确定，然而不管怎么样，诗中所描绘的这一情景交融的画面，确实很动人的。

<齐风•鸡鸣》鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。以夫妇对话的形式，写清晨起床前的一个片段，妻子的催促、担心，丈夫的贪睡、托词，把夫妇情爱的深长表现的生动活泼。而《郑风•风雨》风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？这首诗写妻子乍见到久别的丈夫时的喜悦心情。在一个风雨大作、天色阴沉的日子里，她的周围除听见鸡叫声外，一切是那么沉寂，那么悲凉。可怕的寂静使她更加怀念阔别的丈夫。谁能想到就在这当儿，丈夫忽然到家了，霎那间她的一切忧愁烦恼，化为乌有，真象大病霍然得到痊愈，高兴得叫她没法说。诗人在三章中用了夷，瘳、喜三个字，便把这个思妇一霎那间感情的起伏变化传达出来了。使我们不能不佩服这位无名诗人“善于言情，又善于即景以抒怀。”更是以淳朴的歌唱，把夫妇久别重逢的喜悦，写得如同醇厚的陈酿，耐人品味。

三、偶遇相思之情

《郑风.野有蔓草》野有蔓草，零露溥兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。本诗叙写一对男女不期而遇的欢乐：原本是两个互不相识的人，只因气质和形象的吸引，自然地走到了一起。促成他们结合的因素单纯而直接，激励他们生命叠合的仅仅是对有美之美的情感直觉，一许“清扬婉兮”的惊心动魄的感觉，将对异性的渴望确证为生命对人性真谛的追求，在瓦解和荡涤了一切世俗杂念的同时，也使此处的“邂逅”两性血肉关系化生为性灵的合一。《秦风,蒹葭》也是一首男慕于女的情歌：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未日希。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。这首诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。早晨的薄雾笼罩着一切，晶莹的露珠已凝成冰霜。一位羞涩的少女缓缓而行。诗中水的意象正代表了女性，体现出女性的美，而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱。她一会出现在水边，一会又出现在水之洲。寻找不到，急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒，又如刀绞一般痛。就象我们常说的“距离产生美感”，这种美感因距离变得朦胧，模糊，不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越发显得难以捉摸，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。

诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。诗每章的头两句都是以秋景起兴，引出正文。它既点明了季节与时间，又渲染了蒹苍露白的凄清气氛，烘托了人物怅惘的心情，达到了寓情于景、情景交融的艺术境地。”蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。《关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（遇）参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（求）求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（思）参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（悦）参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（娶），这诗的主要表现手法是兴寄，《毛传》云：“兴也。”什么是“兴”？孔颖达的解释最得要领，他在《毛诗正义》中说：“兴”者，起也。取譬引类，起发己心，《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆‘兴’辞也。所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动无方，兴淑女之难求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。刘师培《论文杂记》云：“上古之时，谣谚之音，多循天籁之自然，其所以能谐音律者，一由句各叶韵，二由语句之间多用叠韵双声之字。此诗虽非句各叶韵，但对双声叠韵连绵字的运用，却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。用韵方面，这诗采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵，又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。

四、对坚贞爱情的描写

《诗经.邶风.静女》静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。这是《静女》一诗中的名句。开始一句“静女其姝”写出了男子对女子的赞美和倾慕之情，接着一句“俟我于城隅”写出了约会前后的欢愉之情，第三句“爱而不见”点出了那姑娘的活泼而又调皮的可爱性格。最后写出了男子焦灼万分的情态。“搔首踟蹰”，表达了男子对女子爱恋与痴迷之深。

《诗经.国风.王风.采葛》彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！这是《采葛》中写男女思念的名句。对于热恋中的情人，分离便是极大的痛苦，哪怕极短暂的时光，在他（她）的感觉上便是漫长的难熬的岁月，所以很自然的脱口道出“一日不见，如三秋兮！”变现了对情人无比深切而热烈的爱。

《周易·归妹·上六》：“女承筐，无实；士刲羊，无血。”这首诗虽仅十字，但它却是一首美丽的牧场情歌。小伙子拿着刀杀羊，却不见血；姑娘承筐而装，篮子却是空的。时人唱出这支戏谑性的短歌，来打趣两人因情有所钟而心不在焉的情景。短诗没有言语表白和信物暗示，但把两人无言相契的坚贞爱情表现得含蓄有致，生动有趣。前三章表现了一青年对淑女的追求，和他“求之不得”的痛苦心情。末二章，想象若能和她在一起，将要“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”。表现了对爱情的想往和迫切坚定之心情.主人公的感情表现得细腻真挚。表现对爱情的大胆追求和对情人的热切思念，洋溢着一派热烈欢快的情调。

《郑风·将仲子》写女主人公，强压着深挚的爱情，求其心爱的“仲子”不要翻墙折树来幽会，以免被父母、兄长或别人发现的矛盾心理；《邶风·柏舟》的姑娘则不顾父母的强烈反对，大胆声言：那个垂发少年，才是我心中思念的对象，并且发誓至死不渝。

《王风·君子于役》也以思妇的口吻抒发了对役政的不满。黄昏时候，牛羊等禽畜都按时回家，而自己的丈夫却不能回来，即景生情，因情寓意，在田园牧歌式的农村小景中，渗透了思妇的无尽相思和悲哀。

《郑风·出其东门》中，则由男子直接说出：出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。尽管在东门之外，有众多的美女，诗人却并不动心，想到的仍是自己所爱的那个素衣女子。

《鄘风·柏舟》即是写一个女子要求婚姻自主遭到父母干涉时所发出的誓辞：“髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只，不谅人只。”这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由，宁肯以死殉情，呼母喊天的激烈情感，表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。《郑风·女曰鸡鸣》则写了一对夫妻之间美好和乐的生活。诗以温情脉脉的对话，写出这对夫妻互相警戒，互相尊重，互相体贴的感情，并相期以白头偕老的愿望。郑风·野有蔓草》写情人在郊野“邂逅相遇”：野有蔓草，零露溥兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，茂盛的桃枝、艳丽的桃花，和新娘的青春美貌、婚礼的热闹喜庆互相映衬。而桃树开花（“灼灼其华”）、结实（“有蕡其实”）、枝繁叶茂（“其叶蓁蓁”），也可以理解为对新娘出嫁后多子多孙、夫妻的不离不弃之坚定、家庭幸福昌盛的良好祝愿。诗人触物起兴，兴句与所咏之词通过艺术联想前后相承，是一种象征暗示的关系。《诗经》中的兴，很多都是这种含有喻义、引起联想的画面。比和兴都是以间接的形象表达感情的方式，后世往往比兴合称，用来指《诗经》中通过联想、想象寄寓思想感情于形象之中的创作手法。

参考文献

《周易·归妹·上六》.新世界出版社,2002年 《诗经.邶风.静女》.复旦大学出版社，2004 《国风•卫风•木瓜》.中国现代儿童文学文论选[M].广西人民出版社,1989 《郑风•将仲子》.少年儿童出版社，1997年第一版.p55

致 谢

大学生活结束了，论文致谢语写完的那一刻标志着我与这所学校就此别离了，只留下回忆与感激，这段文字应该像它的标题一样充满感恩和谢意，感谢三年来在我的成长道路上一起走过的人。

论文得以顺利完成，要感谢的人实在太多了。首先要衷心地感谢我的指导老师孙老师，您严谨的治学态度，开阔的思维，循循善诱的指导一直给我很大的帮助。当我对论文的思路感到迷茫时，您为我理清思路，指导我往一条比较清晰的思路上进行修改。在论文的不断修改中，我也努力做到及时积极地跟张老师交流，因为我觉得这样可以使得我的论文更加完善。

三年的磨砺让我的肩头多了一份责任和承担，已经踏入社会开始工作的我，面临的抉择和困难也非常之多，但是不管前途多么的未未知和艰难，我会毫无畏惧地前行，因为有梦想，就有希望，因为付出，就会有回报！

再次感谢孙老师！

第三篇：女大学生22本日记记录校园纯真爱情

女大学生22本日记记录校园纯真爱情

当毕业的钟声响 起，伤感、眼泪充满了整个校园。那个曾经读书、生活的地方将成为永久的回忆。

吉林大学一个女孩，在毕业前夕，将记录了大学四年梦想和爱情的22本日记，当成礼物，送给了她的男朋友。

相恋

我愿与君相知，长命无绝衰！

李天童是黑龙江人，苏美佳来自广西南宁，一南一北的两个人于2007年，一起进入吉林大学。他们开学后一起参加英语培训班，渐渐熟悉，经常在一起聊天、学习，也一起想家。2007年11月3日，一个有点冷的傍晚，两人在校园里散步，天童牵了美佳的手，这段校园爱情就开始了。

2007年11月4日，美佳的日记本里开始有了天童的影子，而且越来越多，到后来，干脆就只是记录天童的故事。

11月4日 天气晴

上邪！我愿与君相知，长命无绝衰！山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

感动其豪迈，决绝，坚定！

诺言，或许有口无心，却依然相信那一刻的真诚与坚持。只是有时，时间让语言褪去了颜色，记得当初那景那神，却没了那心！

沧海桑田，留不住的是流水落花，铭记于心的是深情蜜语！

知音

请加油完成你的梦想，不要辜负我的忍让和理解

天童家里条件不好，父母是农民，美佳的父母也只是工人。

天童喜欢唱歌，学校有歌唱比赛，他都参加。大二期间，为了买一把二手吉他，他甚至每天只吃一顿饭。一周后，美佳把一把二手的木制吉他递到天童手里，后来天童从美佳室友那里知道，为了不再让天童挨饿，也为了满足天童的愿望，美佳一周里每天三顿饭只吃馒头和咸菜，加上自己平时攒的一点钱，买了那把吉他。

在美佳的日记里记载了这样一天：今天，你为了赶回去唱歌而将我一个人丢在食堂，我想我当时是有点委屈，但是如果我爱你，那就不该挑剔你的缺点，而是接受并陪你在一

起„„写到这儿，我已经不怪你了，因为我心里充满了爱，那爱多过委屈，我该支持你的，请加油完成你的梦想，不要辜负我的忍让和理解。

美佳说，天童其实明白她的心意，因为那件事的第二天，她收到天童发来的短信：“美佳，谢谢你，谢谢你的理解，谢谢你懂我的‘高山流水’，谢谢你，让我这么幸运遇到你！”

祝福

这辈子遇见你，已经很美好了！

你说你要站在学校的舞台上唱歌，你做到了！

你说你要拿校园十佳歌手，你做到了„„

在美佳的日记里，有对天童说的这样一段话：你是多么幸福的一个人，大学里，你一直都不缺少爱，一路上，我看到了那么多人在关心着你，老师、同学、学哥学姐、学弟学妹、你的老乡、一起唱歌的朋友，还有身边认识和不认识的朋友们！既然你的心里有树的种子，注定你会一直成长！至于你身边开着什么样的花，不是太要紧。

相遇不过只是偶然，千千万万分之一的偶然！

很多东西还是在于自己的选择„„至于咱俩，咱们随缘吧！这辈子遇见你，已经很美好了！

还记得当初说，如果大学毕业时分手，那就把我四年的日记本都送给你！如果一直在一起，那就以后在卧室里放个保险箱，里面装的全是咱俩的日记。等我们老了，没事做了，就看着大学里的日记，晒晒太阳，笑一笑就好。

礼物

离校之前，最后一次送你礼物

“天童，还有不到一个月就要离校了，这可能是我在校期间为你送上的最后一份礼物„„”

22本日记，1000多个日日夜夜，2万多字，记载了吉林大学李天童和苏美佳大学四年的感情历程，也见证了美佳支持天童努力唱歌的点点滴滴——

你一直那么喜欢唱歌。可是最初唱歌一次又一次打击了你。还记得有一次看完复赛名单没有你，你的眼泪就无法控制地涌了出来„„

你不太聪明，而且你还不知道多努力一点，但是你知道很重要的两点：喜爱和坚持！对于美佳的22本日记，天童说：“大学期间的情感，很纯真，也很难得。这22本日记教会我做男人该如何去‘担当’。也是我以后成功的动力。”

采访最后，记者还是忍不住问了一个残酷的问题：“毕业了，你们怎么打算的，会去一个城市吗？会不会将这份爱情坚持下去？”

美佳说，他们都会往一起努力，但是一切随缘。

采访结束时，两个人都表示要努力留在长春工作。

■只想在角落里静静地听他唱歌

2011年5月10日 你告诉我，你决定在毕业前在学校开演唱会。

5月11日 确定场地。

5月12日 因为考虑端午节放假，重新定场地。

6月1日 拍演唱会海报的照片。

6月4日 不满意海报效果，重新拍摄。

6月5日 挑选演唱会要穿的服装。

6月6日 重新排列演唱会当天要唱的曲目。

6月7日 在学校里张贴海报

6月14日 演唱会成功举行，演唱会总时长1小时49分50秒。

美佳说，开演唱会那天她没有给天童送花，因为很多同学都准备了鲜花。那天，她只想在一个黑暗的角落里静静地听他唱歌。

天童的最后一首歌是王力宏的《唯一》，美佳说，她知道那首歌是为她唱的。

第四篇：《山楂树之恋》的纯真爱情Young love personified

备受瞩目的张艺谋新片《山楂树之恋》(Under the Hawthorn Tree)

Adapted from the popular novel Hawthorn Tree Forever, Zhang Yimou`s latest film Under the Hawthorn Tree previewed Wednesday and was acknowledged as a welcome return for Zhang to the art house genre.张艺谋的新作《山楂树之恋》周三进行了试映。这部电影改编自畅销小说《永远的山楂树》，被认为是张导艺术片的回归之作。

Under the Hawthorn Tree is a pure love story full of sentiment and affection.《山楂树之恋》是一部纯真、悲惋的爱情故事片。

Set in the 1970s during the Cultural Revolution(1966-76), the novel Hawthorn Tree Forever is based on a true story about a young city girl named Jing with a condemned political background who falls in love with a young man Sun from a high-profile family when she goes to the countryside to be re-educated.Jing`s age and social standing prevent the two from being together until she graduates and gets a secure job in the city.小说《永远的山楂树》基于真实故事，讲述的是20世纪70年代文化大革命（1966--1976年）期间，静由于家庭出身不好，去乡下接受再教育，爱上了来自高干家庭的孙。静的年龄和社会地位成为了两人爱情的阻碍。要等她毕业，在城里找到一个稳定的工作后情况会有所改变。

Sun continues to support Jing and they date secretly before Sun is diagnosed with leukemia and dies.孙对静一往情深，他们偷偷约会，直到孙被诊断患有白血病并去世。

“I want to recover the original purity and simplicity of the 1970s and the people at that time, with a slow but compelling narration.I want it to convey a long-lost purity,” Zhang said.“

“我想以舒缓而令人信服的叙述复原70年代和70年代人的那种纯洁和简单。我希望它能传达久违的纯真。”张说。

Unlike Zhang`s previous films that are known for their colorful cinematography, Under the Hawthorn Tree employs natural and basic hues.《山楂树之恋》色调自然、简洁，不同于张艺谋以往以色彩取胜的电影。

”It is simple and precious, especially in a commercial society like now,“ said actress Yan Ni.演员闫妮评论说，“这部影片简单而珍贵，特别是在现在这样一个商业社会尤为如此”。

It may be the characters` defiance against all risks and the embodiment of ”till death do us apart“

in a time full of persecutions that kept most at the preview interested in the film, with many touched by their emotions.在那样一个充满迫害的时代，影片人物不屈从于命运，信守“只有死亡才可将我们分开”，这种情感感动了试映会的观众们，也许也正是这一点使他们这部影片产生了极大的兴趣。

Ding Yaping, director of the Film and TV School of China Art Academy, said the work is similar to a genre widely popular in Japan and South Korea, but has not been made by Chinese directors for over a decade.”Zhang`s movie is the kind of devoted romance that will be engraved on one`s bones,“ he said after seeing the film.中国艺术研究院电影电视艺术研究所所长丁亚平说类似体裁的电影在日本和韩国颇为盛行，但中国十多年来没有导演涉足此类影片。看过这部电影，他评论到，“张艺谋的电影所传达的是那种令人刻骨铭心的纯真爱情。”

Film critic, Zhang Wei added that the movie would have implications for China, where instant gratification and consumerism have taken hold.”The pure concept of love and romance in a movie set in the 1970s will enlighten the outlooks of young Chinese born between 1980 and 2000 on relationships and romance," he said.电影评论家张伟（音译）指出这部电影将对充斥快餐娱乐消费的当代中国，具有现实意义。他说：“这部展现70年代纯真爱情的电影将对1980年至2000年出生的青少年在两性关系和恋爱情感方面有所启示。”

第五篇：留住那份纯真[范文]

记忆的丝线就像一种咒语，在每个日升月落将我缠紧。一个人的时候，不知道该干些什么。总是静静的回忆曾走过的日子。好怀念那童年时的天真，那学习时的氛围，还有那少年时的狂妄。曾经那些熟悉的同学、朋友，现在却都已经变得陌生了。可过去的终究是过去，永远也无法再挽回。回忆???——三千里江山如画，五百里柔情似水。那一片绿地的回昧一笑，便引出漫天的飞絮！咫尺天涯，却不能海枯石烂。因为，一切都经不住时间的冲淡。永远也无法再挽回。那些回忆，那份纯真，如花美卷，似水年华！能否回到从前？多少岁月轻描淡写，那些最终也只会让人陷入过去！因为一开始总是美好的。凋谢的花瓣如岁月匆匆，流逝的过往在记忆中消融。也许今生我都不会懂得纯真，只有含泪离去。让它会成为我心中永远的痛。过去的畅想有多快乐，现世的遗憾就有多冗长。纯真是无尽的思念。我傲立于沙漠中，静静的看着它缘起缘灭。不知谁的眼角触得了纯真的眉；谁的笑容抵得了纯真的泪；谁的心脏载得住纯真的轮回；谁的掌纹赎得回纯真的罪。不晓谁把一季又一季的绿色原野，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。谁捧起花的脸庞，让岁月美的黯然神伤。破碎的梦，花凋花谢，也许最终还是一片凄凉。岁月从指间流淌着，我感觉到自己的星宿从轨迹中缓缓陨落。纯真给过我的那些眼泪和痛，如今都随风飘远。寂静的夜，流水如年。朦胧的月，孤独点燃思念，风口下，是谁还在等待，生命中以往的那一份纯真。在那些岁月里，曾独自一人静守那些荒芜的青春，指尖流转，仿若伤年。如今夜夜笙歌如花似梦，还会想起纯真，也离了纯真。只剩下记忆如年华般凄惨斑驳。我孤独一人行走，迷失在天际，遥远不可及。最美的时光里，我依然独自一人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。我像一个拾荒者，悄悄收藏起时光的底片，让它变成陈年的私酿。独自一个人因那份纯真在角落里笑着哭泣，不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。窗外的天色亦是墨色一片。我环抱着双臂，看着房间涣散开的颜色在潼孔渐渐融为一体。终于，泪流成河„„曾为那份纯真轻吟一句话，执笔一笔画，绽放一地花，覆盖一片青瓦；曾同那份纯真共饮一杯清茶，同研一碗青砂，挽起一面轻纱，看清天边月牙。以前，常把快乐挂在嘴边，悲伤藏于双眼；口中说出幸福，心细数孤独；不存在的纯真，无所谓的孤独，为何我总是无助。年华已流逝，遗忘就是幸福。遗忘是我们不可更改的宿命，所有的一切，都是没有对齐的图纸。从前的一切回不到过去。钟表，可以回到起点，却已不是昨天，碎了一地的诺言，拼凑不回相同的昨天。纯真像水墨青华，原本都是一个错，散落在沉浮的角落，环绕着青春的沉默，想起独钓月下的那一片水墨。心儿回漾着碎人迷景般的歌，抒发深情却未醒，醉卧梦境亦不觉„„时光流转，恍如隔世。又是谁在纸上沙沙记录着破碎的美，断肠字迹又该怎样磨尽温柔的时光，伤痛总徘徊在凋零的记忆。也许记忆里残存的温柔，终会抵不过眼前平时的幸福。承诺是一张白纸，再厚的剧本也会有结局。在这个世界上没有恒久的幸福，只有瞬间的惬意和安适。纯真的世界，是我忘记旋律的一首歌。我的寂寞，却哭不出声响。纯真的苍桑，路遇我的繁华凄凉。我反复吟唱，却成了年华无法停驻的忧伤。纯真在月色中朦胧？是谁用泪水氤氲了一场梦，雨断了，今生的虔诚～我化成风，吹乱纯真的一生？冥冥灭灭的世道上，谁的泪水还能闪烁着永恒。我愿做那不会哭的海，守着今生的纯真，湮灭一切泪水，待着像烟花一样虚空的美丽，把自己沉在一个最卑微的姿态局里。铭刻所有无悔的纯真。一个人的生活好无奈，曾经的一切都已不复存在，而我像忘忧草一样静静等待，并不愿望穿秋水。天空在静静发呆，大地默默承载。风在吹，我和我的纯真都慢慢睡着了，没有纯真的心房，好心凉„„花前月下，愿那份纯真像流失的星星早归心房，让我不早如此凄凉。不再守候斑驳的光影，让一切流泪似雨，让一切留在此刹芳华。留住那份纯真，让我永远的永远的笑啊„„留住“清纯”的信仰——别让那份纯真沦落天涯。