功夫熊猫2_影评集锦

第一篇：功夫熊猫2_影评集锦

拯救世界——功夫熊猫2影评

09中文0班沈杰2009520016

梦工厂的片子几乎是开头就能猜到结局的类型，所以看的时候我一直挣扎在到底是卖萌拯救票房还是冷笑话拯救艺术的选择中。当阿宝立于水上，绕出一个太极，把传说中能毁灭一个城市的炮弹收发自如的时候，恍如《东方不败》里的台词再现——你有科技，我有神功。

作为一部3d动画片，功夫2算是做到了极致——无论是美工、渲染、音乐、武打设计还是镜头感都无可指责。再加上明目张胆得令人发指的卖萌和生冷不忌的各种笑点，叫座的商业元素一个也不少。可是对于剧情党来说，不能发掘的剧情犹如没有甜点的西餐，不只是遗憾，而是致命缺憾。

但是梦工厂的剧情描述起来实在有点过于单薄——一只被预言会被“白与黑”的动物打败的孔雀去灭了熊猫全族，最后在统治世界的过程中最终被熊猫打败的故事。哪怕加入再多的中国元素，似乎也无法挽救最后阿宝那种美国式的孤胆英雄气质。所谓要用功夫来打败秒杀一切功夫的功夫的说辞也太过于玄妙而抓不住重点，过于显然的弗洛伊德理论也让主题显得太刻意和俗套。

但当发现原剧中阿宝赖以秒杀boss的神技“静心”原文其实是“Inner peace"之时，鄙人突然豁然开悟，这哪里是好莱坞的烂俗剧情呢，这分明就是一部活生生的印度史啊！我们都被那些中国元素和弗洛伊德的噱头骗了！

证据一：Inner peace是瑜伽里的专用名词，《瑜伽经》里的通常翻译是制感。表示对感官的控制，从欲望的执着中解脱出来。这是瑜伽修炼的第五支，前面有制戒、体式、冥想入定等阶段，而狸猫大师在提出”inner peace“之前也提出了”入定“”戒”的修行方式。而阿宝在最终达到“静心”这个境界时，他经历了对童年经历的清算、确认和最终的释然。这个过程和弗洛伊德的童年阴影情结说很相似，但其实瑜伽经中也指出过要达到inner peace需要注意的元素有沉睡（Nidra 沉睡过程中某个扰人念头的干扰）和记忆（Smrti 生活在过去的经历中，即使他们无法回忆起）。所以说阿宝在船上被梦中意念惊醒并再也无法静心，以及他最终追寻父母记忆的这一段情节是非常重要的，这是说明阿宝为何能胜且何以胜的关键所在。用瑜伽或者说宗教的术语来说，就是他完成了inner peace的修炼，从而对自身和他人有了深入的理解，而启悟了生命的神通。之所以不认为这个过程是弗洛伊德学说中“通过对童年阴影的直面，从而解决情结，完成自我。”是因为弗洛伊德理论的最终目的也不过是要完成对自我的疏导，他并不提疏导之后的境界。因此，这种能对抗客观和强大力量机械力量的过程只能是宗教式的。

也就是说，这里影片用了很大篇幅的笔墨和隐喻来说明这样一个问题，阿宝

利用一种宗教思想打败了boss，完成了对世界的拯救。

于是出现了两个隐藏问题：

第一：在功夫熊猫1里，狸猫大师的武学是完全的禅学的，为何到了2里却使用了瑜伽理论。

第二：被打败的这个boss代表什么。

就哲学理论上，被”inner peace“打败的沈公子当然是被感官执着控制的代表，他执着于过去经历的回忆，活在对父母态度的执念中不可自拔，以至于泛化到对权力的无限控制感和追求。所以沈公子和阿宝的经历是很有对称性的，双方在悟与不悟，正与反的概念中，父母遗留下的记忆都成为主要动机。

但这个过于抽象的主题并不足以解释剧中的各种伏笔，所以需要进一步推演的是沈公子的具体代表。

如果说熊猫的第一联想是中国的话，那么孔雀的第一联想是什么呢？只能是印度了。。

所以瑜伽理论在此是一个提示，提示这是一个披着”china“旗号的印度故事。在印度故事里，和孔雀密切相关的，有着统一大陆举动的，曾经穷兵黩武的，除了阿育王还有谁呢。

再来看阿育王的名字——Ashoka，音译阿输迦，沈王爷的名字——Lord Shen，沈分明就是输迦连音。

至此，一切就赫然开朗了。回来剧开头看那个预言——”一个黑白相间的动物会打败你“。一开始我联想到了俄狄浦斯预言，尤其后面看到那个疑似弗洛伊德理论的童年阴影情节时更坚定了这种想法。但是俄狄浦斯预言在这里是并不连贯的，我们无法解释为何一个人摆脱了歇斯底里困扰之后就能对抗世界，也无法说明为何俄狄浦斯预言放在这从一个悲剧英雄主义走向反派boss。

但是如果沈公子其实是阿育王那就很好解释了，在《阿育王经》中记载，佛陀看见小时候的阿育王后对弟子阿难预言：“这个孩子在我涅槃后百年，他会转世为一代圣王，大盛佛法。”。

并且在阿育王的历史功绩评论上也有“黑阿育王时代”和“白阿育王时代”一说，这与“black and white”的预言未必不能契合。

从头阐述一下功夫熊猫2的整个故事——阿育王（沈王爷）小时候被预言“将会被一种思想（熊猫）征服（打败）”，不过他并不相信这个预言，并且在他人生的初期，他表现为和这个预言截然相反的行为——为了征服世界，统一印度，曾经几乎灭了羯陵伽国（灭了熊猫一族）。并且在父亲病重的时候回国杀了若干兄弟夺取王位（父母去世后带大炮以惨厉手段夺取孔雀城）。但是最终他被佛教思想所征服（被领悟了“inner peace”内涵的熊猫打败）

于是，当站在宗教史的角度来看待这个故事，“以功夫来对抗可以秒杀功夫的武器”，也就找到其落足点了。在铃木大拙的《禅宗与精神分析》中提到，现代式的，西方式的思维方式是一种两分的，工具式的思想，它固然促成了科技的进步，然而他也造成了人的分裂，因此，我们需要用禅宗的、东方式的思维方式来重新统合这个世界，挽救因分裂而造成的异化。

机械式的武器无疑是西方思维的象征性代表，而中国功夫也是东方文化的精髓。当世界在西方价值观的引导下，越来越注重对外界的追求，越来越迷失自我，越来越陷入权势的争夺之中，越来越让整个环境紧张的时候，东方式的哲学观成为这个物欲横流的社会的最后依皈。而这种观念上的冲撞也不是以强硬对抗的形式来完成的，犹如阿宝最后四两拨千斤的招式，是以化纳的方式来完成补全的。

遍览近来西方哲学的走向，他们在从现代主义走向后现代主义的时候越来越强调非理性和唯心主义的哲学地位。电影界自然也开始突显这种思潮。

或者有意或者无意，但是功夫熊猫2确实可以说不仅是一部动画片，他也可以是一部传教片，它用形象化的故事告诉我们说——

要信佛，要有爱。

补充1：功夫1时那些论证熊猫他爹是一只鸭的可以羞愤致死了，原来人家是鹅。。

补充2：本片最大的笑点是预言师说有一只黑白相间的动物会打败沈公子，结果沈公子就把熊猫灭族了。斑马表示泪流满面。

补充3：本文真的不是冷笑话。。

第二篇：功夫熊猫影评

2008年一只来自美国的“熊猫”登陆中国电影大银幕，这个名叫“阿宝”的憨态可掬的懒家伙，在短短三天内就卷走3800万票房，让130万不同年龄层的观众为之疯狂，用它那肥胖的彪悍身躯把“动画电影吸引不了中国观众”的魔咒击得粉碎，这就是“来势熊熊”的《功夫熊猫》。

大家在欣赏这部电影本身精彩的动画制作的同时都无不惊讶好莱坞对中国传统文化和现代西方市场化商业因素的完美结合。作为一部好莱坞影片，片中却包含了很多的中国传统文化元素。首当其冲的便是片中的“功夫”，讲述了熊猫阿宝从一名功夫的狂热爱好者到成为神龙武士拯救了整个山谷的故事。乍看剧情貌似让人觉得落入了功夫片的俗套，但是仔细品味后却不难发现其中的奥妙。“天将降大任于斯熊猫也，必先苦其心志，劳其筋骨。”对于根本没筋骨只有一身脂肪的阿宝来说，受点皮肉之苦、饿些肚子再所难免。为了突出阿宝与盖世英雄的距离，影片通过爬台阶、想办法进入比武大会、第一次接触功夫训练及被师傅暴打等段落展现阿宝体重带来的麻烦，和他笨拙、反应慢、毫无武术基础的缺陷。同时这些也是制造笑点的好机会，看到阿宝每次爬山爬得气喘吁吁、被打得东倒西歪，确实令人忍俊不禁。但阿宝胖也有胖的好处，皮糙肉厚怎么折腾都不怕，就连“点穴”这招都对他失灵，因为肥肉太多根本找不到穴位......而且阿宝懒归懒，胖归胖，却真的很痴迷于功夫，意志十分坚定。当他刚来到庙里后就像一个进入糖果店的孩子，见到什么都开心地口水横流，影片这里特别着重描述了阿宝梦想成真，第一次亲眼见到偶像的情景，就好

象影迷见到大明星一样激动，让人感觉十分生动贴切，就差签名留影了。原本很排斥阿宝的师傅在龟仙劝说下，终于决定信任阿宝，也在偶然间发现了他“寻找食物”时表现出的惊人潜力，就利用食物作为诱饵来训练他。

而至于出现的五大武林高手，他们的特色其实片中渲染得很少，只是以不同的动物来代表中国拳法中最有名的那几种招事，但你说，螳螂的螳螂拳耍的如何？拜托，你连小螳螂的“拳头”在哪恐怕都看不见，唯一看到的只是螳螂先生在眼前“飞来飞去”，刷刷刷几下之后，最后留个特写姿势，只是让你看清，OK,这是螳螂，不是蚊子或蝗虫。至于外国观众是否知道螳螂拳的由来等，似乎并不是本片关心的重点，这五个角色的设计，只是纯粹体现对中国武侠文化的一种致敬。不过如果仔细看，五个角色的招式和个性还是有自己的特色，比如母老虎善用奔跑、臂力和爪子是主要武器，性情急噪；小青蛇则是滑动速度快而静，善于出其不意的攻击，高傲幽雅；金丝猴嘛，当然就是上窜下跳，灵活自如，还会耍棒子，嬉皮笑脸；丹顶鹤是唯一能飞的动物，躲闪自如，嘴部攻击较多，并可作为后勤援助，平和友善；绿螳螂体积小便于隐藏，而转移和出手速度快，两只“大刀”也能切中要害，少言寡语最讨厌别人说他个头小。而师傅，片中没有交代他的招式特色，但很显然，个子小却能把一只大熊猫扔来扔去可见其功力深厚，而他最擅长的是用两只小指头捏住对方手指让他全身不能动弹，无论这在中国武侠中叫什么功，反正绝对足够唬人的了。整个情节充满了趣味性，将观众的视线牢牢地拴在荧屏上。

片中虽然角色说的是英文，片子也是美国公司出品，但本片背后其实有很多华人功臣。比如顾问、艺术指导及很多动画师本身就是华人，参与了创意、画面和编排等很多意见。本片值得称赞的就是编导对中国文化的尊重，不是糊弄事而是真的注意了很多小细节，比如影片中所有出现的文字，全都是汉字。就连“师傅”、“乌龟”的中文发音也被保留，只不过很少有人能把“shi”发对的，老外念”xi”、台湾等地华人念“si”。此外，所有的建筑风格、室内装饰、角色服装造型，甚至生活习惯等均很符合中国古代特点，针灸、鞭炮等带有中国特色的东西都出现在片中。村民们全都拟人化，无论是熊猫兔子还是鸭子，都穿的是中国百姓便装，手拿筷子吃面或包子，就连螳螂也爱喝面条汤，还嫌自己嘴不够大。而寺庙中，更是装点有很多山水画、瓷器，室内的墙壁、柱子、桌椅绘制都很用心，导演说，刚开始一些室内设计偏向日本风，被华人工作人员看到后提出，推翻又全部重画。当然，最值得一提的就是中国南方美景在片中体现得淋漓尽致，云雾缭绕、山水秀丽，颇有意境。据说和平村的原形是中国郦江一带。当然为了体现武侠电影的神话色彩，很多外景也被夸张化，比如山的形状、连接在山间的吊桥和监狱等的设计，但整体中国风格仍然保留。当中国观众看到面馆老板的帽子是“面条插筷子”，“丹顶鹤写毛笔字”，或是“阿宝坐轿子”的时候，可能比外国人更明白创造者的用心，也会第一次感到看好莱坞动画片如此亲切。

正是以上这些中国元素构成了影片的成功奠下了基石，当然作为一部好莱坞影片，片中必然少不了传统的好莱坞商业电影的元素。影

片的主题“要想成为别人眼中的英雄，先要成为自己的英雄，只有对自己有信心，找到自我价值，才能让别人看到你的发光之处。”类似于此，关于草包变英雄、小兵立大功、小人物心比天高最终实现理想的故事在好莱坞动画片中可不少见，这种鼓励发现自我价值的主题是美国人最喜欢向小朋友们传输的思想。我们看到长相丑陋、个头大的怪兽史瑞克都能娶到公主，成为国王，行动不便的大熊猫变成盖世英雄又有什么不行？而对“救世主”的设计也一贯符合西方人的观点，有个人（或者动物）就“注定”要担此重任，只要找到他，所有问题都解决了。这跟《黑客帝国》中的“The one”一样的说法。

另外与以往类似电影相同，英雄的出现必定是需要一个大的反面角色和正面角色衬托的，片中的太郎和师傅便是这样的两朵“绿叶”。

太郎这个反面角色刻画的十分完美，它体现出人性的贪婪的一面。当出现利益的一面时，他背叛了自己的师傅，甚至为了利益不惜去加害自己的师傅。在电影中太郎与师傅打斗的场面中完全暴露出人性的弱点，虽然在师傅的教导下出现了一丝的光明，但在利益的驱使下还是去加害自己的师傅（最亲的人）当他看到神龙秘籍是空的时，脸上露出的表情是惊讶，继而是无限的失望。此时的太郎已经不是为了抢秘籍那时的太郎了，他的斗志已经失去了。仿佛没有前进的动力了，在与熊猫阿宝的交锋中完全的失败了。这也就注定了他失败的必然结果。

而阿宝的师傅也在承担影片中有着重要作用，影片中师傅完全可以打败太郎。但影片中却没有呢？太郎是师傅从小养大的，师傅倾注

了他毕生的爱在这个孩子身上，他怎么可能去亲手杀死自己的孩子呢。这一点在中国传统的文化体现的尤为突出。所以，师傅和太郎的打斗，可以看作是师傅和自己的爱在斗，无论师傅的功夫再好，也不可能赢得这场比赛。这也就注定了一定要有一个能解决问题的人的出现。阿宝就这样横空出世了。

当然作为一部动画片，不得不提一下本片强大的配音阵容，汇集了安吉丽娜茱莉，成龙，刘玉玲等一群好莱坞一线明星的配音团队为影片情节的渲染起到了很大作用。

正是以上这一系列重要因素——中国传统文化与好莱坞商业电影元素的完美结合；影片中众多可爱而又有个性的角色；影片强大出色的动画制作团队及兼具实力与星光的配音团队等，这些因素构成了《功夫熊猫》能够席卷全球市场，获得票房与评论两方面肯定的作品的原因。当然写到这里还是想提到一件听了十分可惜的事，中国电影什么时候才能做出这样好的动画作品，这是个从《花木兰》发行后就开始讨论的问题，可是这么多年来仍然没有见到好的作品出来，中国的电影人真的应该好好思考《功夫熊猫》给我们带来的某些东西，争取早日能将我们自己的传统文化拍成成功的作品！

第三篇：影评—功夫熊猫

影评——功夫熊猫2

Innerpeace

自2008年美国梦工厂出品的动画巨著《功夫熊猫》在全球范围掀起一股强烈的功夫热潮后，功夫这一具有强烈中国色彩的词汇，再次刺激了世界的神经。顿时间电影效应一览无余，功夫熊猫的周边产品遍布大街小巷。阿波，神奇五侠，各类公仔成为了电影爱好者及时尚达人的最爱。而在三年后的今天，阿波回来了，功夫回来了，阿波将告诉世人，是否功夫已死？

片中故事紧接上一部，虽其中梦工厂曾推出感恩节特别篇，但并不影响整体故事的走向。阿波在成为龙骑士后，便成了大家眼中的大英雄，而他父亲所经营的面馆也因此生意兴隆。而在之后的一次战斗中，阿波的身世之谜却意外的被揭开了„„

影片运用IMAX 3D技术，画面感异常强大。作为观众，人物造型的细腻感，与画面景物的立体感使我叹为观止。较国产3D影片而言，且不说场景的质感，仅拿画面中的元素而言，就相去甚远。国产影片大多人物表情单一，动作很不连贯，而《功夫熊猫2》的人物表现力可谓是空前的，其极其丰富的人物表情与行云流水般的动作表达，将此片的艺术美感提升到了一个极致。

可以说，这部电影的中国味的确很浓，从故事的主题思想便可看出浓浓的武侠精神。如羊大师所云：“你的故事可能没有一个好的开始，但今后是什么样的完全取决于你自己。”颇与中国古语“英雄莫问出处。”有异曲同工之妙。又如鳄鱼大师在坚船利炮的威慑下断言功夫已死，而阿波却毫不畏惧，毅然决然踏上拯救功夫之路。是啊，曾几何时，在黑木崖上也有一位武林高手说过，你们有神枪神炮，我们有盖世神功。所以，本片虽为动画片，却依旧紧扣着每一位观众的心弦。

“人们往往在逃避命运的路上与命运不期而遇。”第一部中乌龟大师如是说。而当与命运相遇的那一刻，我们又该何去何从呢？这一部浣熊大师给出了答案——“innerpeace”，上善若水，厚德载物。一部杰出的电影往往都是这样，总使后之览者，亦将有感于斯。

第四篇：功夫熊猫影评

《功夫熊猫》影评 功夫熊猫》
《功夫熊猫》 是由好莱坞著名导演约翰史蒂芬森与马克奥斯本联 合导演，由派拉蒙影业与梦工厂动画室联合发行。其制作成本高达 1.3 亿美元，宣传成本也达到 1.25 亿美元以上。毫无疑问这是一部大 制作高成本的动画电影。影片上映后深受国内广大观众的喜爱，片中 的主角阿波也就是胖胖的熊猫形象被广大观众所熟悉。下面我就简要 谈谈我对这部影片的理解。

本片以主人公阿波的一场梦展开了故事。阿波本是一位做面条的 厨师，但他深爱着功夫，由此做了一个自己成为功夫大侠的美梦。梦 醒回到现实后，却真的遇上了乌龟大师选神龙大侠。在几经波折后阿 波终于来到山顶，而乌龟大师却并没有选择无畏五侠中的任何一位，而是选择了阿波这只胖胖的熊猫。但阿波对功夫一窍不通，几经波折 后近乎绝望，在乌龟大师提点后重新找回自我留在了山上。而另一方

面，乌龟大师预言残暴的雪豹泰朗越狱却真的成为了事实。无畏五侠 奋不顾身前去阻挡泰朗，却以失败告终。与此同时，浣熊大师对阿波 的训练也开始了，浣熊大师发现食物是阿波动力的来源，于是用食物 诱发阿波的力量，使阿波充满训练的动力并迅速提高。故事的发展也 由此到了高潮，阿波与泰朗会面并发生激烈的战斗，最终以阿波的胜 利而告终。以上即是《功夫熊猫》的故事简介。在整部影片中串联着多个线 索，使这部影片故事极为紧凑。并且两条叙事线索在开篇分开又在高 潮处相遇。接下来我将大致介绍本片的细节与精彩之处。线索一：食物。

阿波本是一名胖胖的熊猫厨师，这一角色的身份设定也就使他喜 欢食物的性格特点自然显露。而这一特点恰恰是这个故事的转折。包 括浣熊大师在内的所有观众都在疑问如何使这只胖胖的熊猫变身成 为功夫大侠，而食物就成为了一条重要的线索，是食物使得我们的神

龙大侠体态肥胖，又是食物使这只胖熊猫成为真正的神龙大侠。线索二：神龙秘笈。

神龙秘笈可以说是整个故事的矛盾中心。整个故事都在为最后神 龙大侠与泰朗的一战作铺垫。那么泰朗是如何变坏的呢？是因为神龙 秘笈，泰朗渴望成为神龙大侠得到神龙秘笈，可正是这样的想法孕育 了黑暗的内心使泰朗最终走上不归路。那么如果世界和平又需要神龙 大侠做什么呢？所以既然世界有一位大恶人，就需要有神龙大侠出现 维护世界的和平，于是故事的情结就此展开了。神龙秘笈，这不仅是本片的一个重要线索，更是影片所要表达的 一个深层含义。开片就提到的秘密面条配方与功夫的最高秘笈实则是 同一条，那就

是没有秘笈。世界上不存在任何秘笈可言，真正的秘笈 就是刻苦的练习与一颗善良的内心。这部影片在制作特效上不用我多言，整部影片的动作最后由成龙 监制完成，动作上的绝妙被电脑特技演绎的淋漓尽致，眼花缭乱的电

脑特效给观众带来强烈的视觉冲击，加上中国传统元素的融入，使整 部片子中西合并，完美融合了中西方的文化。

片中多次提到了人物的内心世界，这正是本片所阐释的精神内 涵。人的心就如那一坛水，动静只在一瞬之间。乌龟大师拥有宠辱不 惊看庭前花开花落，去留无意观天上云卷云舒的淡然，似乎一切都在 他的掌控之中，他是真正的大师，临走的时候将自己的思想贯彻给浣 熊师傅，然后随花瓣一起飞入天空。浣熊大师与阿波之间关系的变化 以及感情的深入离不开乌龟大师的指引。人生又何尝不是如此呢？事 情没有什么巧合可言，我们所要做的就是有一颗学会成长的心，把希 望与相信化作改变世界的力量，用一颗善良的心成就自己的梦想！

第五篇：《功夫熊猫》影评

《功夫熊猫》影评

《功夫熊猫》讲述的是一只大熊猫误打误撞成为神龙大侠，之后学习功

夫，拯救家乡的故事。熊猫阿宝大概是谷中少有的不会武功的居民。又肥又迟钝的阿宝在父亲经营的面馆里工作，父亲希望阿宝能继承面馆，然而阿宝却一心想学武功，成为谷中第一的功夫大师。但是这对向来好吃懒做的阿宝来说，也只是个遥不可及的梦而已。

乌龟大师近日有不祥预感：大恶魔雪豹大龙，即将要突破困住它多年的黑牢，大龙出狱后必定会来和平谷复仇。于是，和平谷要马上召开武林大会，选出一名代表对抗大龙。

谷民最看好的是谷中五大高手：娇虎、灵蛇、金猴、仙鹤以及螳螂。这五大高手在师父设置的武台上一决高下。但到最后，阿宝却成为了神龙大侠。既然天意如此，师父也只好认证阿宝的资格。然而阿宝不会武功是事实，于是要在短时间内将这只胖熊猫变成武林高手成为师父职业生涯中最大的挑战。与此同时，五大高手，也就是阿宝的师兄师姐，以各种心态各种方式对待阿宝。

当小熊猫师父绝望的时候，乌龟大师以坚决的态度，肯定了阿宝的实力，相信它一定可以成为一个武功秘籍的拥有者!在一次意外中师父看到阿宝的潜能，决定把这种潜能发掘出来。师父使用特别的教学方式，在短时间之内让阿宝变成了会武功的高手，拿到真正的武功秘籍后，阿宝打开秘籍，却惊讶的发现秘籍里面竟然是空的。于是，师父决定自己对付雪豹，让阿宝和它的那几个高徒带领和平谷的谷民逃亡。阿宝在逃亡的途中，父亲告诉他家里祖传的面汤其实没有任何的秘方，味道好的秘诀是面的本身!阿宝突然想到那个空空的却能映出自己的秘籍，他忽然明白，根本没什么秘籍，而秘籍所表达出的意思是武功的最高境界是自己本身!于是他决定回去帮助浣熊师父打败大龙!激烈的战斗后，阿宝以自己对武功的悟性和师父传授的武术，战胜了大龙，拯救了山谷，为山谷带来了和平。本片值得称赞的就是编导对中国文化的尊重，不是糊弄事而是真的注意了很

多小细节，比如影片中所有出现的文字，全都是汉字。就连“师傅”、“乌龟”的中文发音也被保留，只不过很少有人能把“shi”发对的，老外念”xi”、台湾等地华人念“si”。此外，所有的建筑风格、室内装饰、角色服装造型，甚至生活习惯等均很符合中国古代特点，针灸、鞭炮等带有中国特色的东西都出现在片中。村民们全都拟人化，无论是熊猫兔子还是鸭子，都穿的是中国百姓便装，手拿筷子吃面或包子，就连螳螂也爱喝面条汤，还嫌自己嘴不够大。而寺庙中，更是装点有很多山水画、瓷器，室内的墙壁、柱子、桌椅绘制都很用心。当然，最值得一提的就是中国南方美景在片中体现得淋漓尽致，云雾缭绕、山水秀丽，颇有意境。据说和平村的原形是中国郦江一带。

另外与以往类似电影相同，英雄的出现必定是需要一个大的反面角色和正面

角色衬托的，片中的太郎和师傅便是这样的两朵“绿叶”。

太郎这个反面角色刻画的十分完美，它体现出人性的贪婪的一面。当出现利益的一面时，他背叛了自己的师傅，甚至为了利益不惜去加害自己的师傅。在电影中太郎与师傅打斗的场面中完全暴露出人性的弱点，虽然在师傅的教导下出现了一丝的光明，但在利益的驱使下还是去加害自己的师傅（最亲的人）当他看到神龙秘籍是空的时，脸上露出的表情是惊讶，继而是无限的失望。此时的太郎已经不是为了抢秘籍那时的太郎了，他的斗志已经失去了。仿佛没有前进的动力了，在与熊猫阿宝的交锋中完全的失败了。这也就注定了他失败的必然结果。

而阿宝的师傅也在承担影片中有着重要作用，影片中师傅完全可以打败太郎。但影片中却没有呢？太郎是师傅从小养大的，师傅倾注了他毕生的爱在这个孩子身上，他怎么可能去亲手杀死自己的孩子呢。这一点在中国传统的文化体现的尤为突出。所以，师傅和太郎的打斗，可以看作是师傅和自己的爱在斗，无论师傅的功夫再好，也不可能赢得这场比赛。这也就注定了一定要有一个能解决问题的人的出现。阿宝就这样横空出世了。

其实，影片中的许多人物在现实社会中都可找到原型。有那些天真可爱如同阿宝一样的人，也有像太郎一样不择手段的人，更有像乌龟大师、师父那样的人。《功夫熊猫》就像是现实社会的真实写照。