爱国者入党申请书

第一篇：爱国者入党申请书

下面是一篇爱国者入党申请书范文；

敬爱的党组织：

“入党”这个词以前在中国人的心里是多么神圣而庄重又是一种身份的象征！以前如果人家听你说是个党员，大家都会竖起大拇指，拉着你的手，亲切地喊着同志辛苦了，回家喝点水，歇歇。可是如今呢，有些人对“入党”已经是完全的冷漠了。听到你是党员也不关心了，甚至冷眼相待。这个社会到底怎么了？！不是我们党的性质变了！而是在这个日益走向世界化的人民变了。变成了向入党申请书范文西方资本主义国家的人一样，唯利是图！看待所有的事情都是有利益才办的！没有利益就没有人理你！我们应该要有一份爱国、敬国、报国的心！让我们的国家日益繁荣昌盛，走向民族的伟大复兴！

爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国不属于人民。社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人。这样，公民爱国，实际上就是爱自己的政权，捍卫自己的根本利益。

还有，爱国就是要祖国的人民!中国共产党是全国最底层最大多数普通百姓的希望，对中国人的人性，我历来不报有很大希望，指望那些掌握绝大部分财富的精英集团、极个别腐化的官僚阶层和既得利益集团的中国人来保障民生，那是妄想，从《物权法》、新《劳动保护法》等法律制定各方利益倾轧激烈争斗的情况可以看出得到财富(手段不见得光明磊落)的人不愿意更多的人与自己分享资源与财富，就好比好不容易挤上车的人不希望更多的人与自己一起挤空间很小的位置一样，这是本性不是意识!这也就是中国两极分化严重的最深刻的情景。

但是中国共产党从取消农业税、成立救助站、居民基本医疗保障、生活最低保障金、下岗再就业培训……等等一些列关注民生的措施，让我们可以清晰地感受到，党搞“和谐社会”“科学发展观”，就是让那些没有条件或者没有能力获得社会财富的普通百姓共享社会发展成果。人与动物不一样，动物可以冷酷“物竞天择，适者生存”，人却只能互相扶持，共同平安幸福地生活在这个地球上!

中国共产党这样一个政党，就因为个别人，个别局部的腐败行为，而遭致很多短视的人加以指责和反对，那是绝对的幼稚!这样的政党需要更多的人来支持和加入!特别是当我在四川灾区作志愿者时看到百姓亲手领到XX元帐篷救济金时，深刻感受到中国共产党最高领导层是为每一个百姓着想的，是关心维护百姓生命安危的!这样的政党能不拥护!?

如果你是一个正直有思想的人，是不是应该抛弃中国传统的“清高”或者个人的“自由”，为更多百姓的福祉而去积极地入世，争取到更高的岗位上为更多人的服务，给他们自由、尊严、安全与幸福!你改变不了大环境，但用你的思想和能力影响改变周围的小环境，别让那些别有用心者，贪官污吏把持位置，危害一方，要学会用智慧去斗争，而不是“躲进小楼成一统”的逃避，或者成为堕落成腐败的一员。要不然你读那么多书，有什么用!诸葛亮如果在隆中永不出山，也永远就是有知识的村夫，对世界没有丝毫益处!

我虽是一名普普通通的群众，但是我一直以共产党员的标准严格要求自己，要提高自己的思想觉悟，要努力培养为党为人民的利益，不惜牺牲个人一切的奉献精神，不断充实自我，使自己具有与时代发展相适应的思想观念、文化知识和专入党申请书范文业技能，从现在开始，从小事做起，全心全意为人民服务！全心全意为人民服务，用一颗炙热的心，温暖天下人！希望大家都能用一颗爱国的心去帮助那些需要帮助的人。

于是我决定入党!请党组考验我!

此致

敬礼！

申请人：XX

2011年8月6

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第二篇：爱国者

爱国者

——观《穿越1942》有感

哈尔滨市美苑艺术高级中学校 高一二班李资佳

“牛儿还在山坡吃草„„”儿时听过的童谣，今天再次响起来，使我心里颇不宁静。

在轴承文化宫，一场以爱国精神为主题的话剧拉开了帷幕，话剧中的一个中学生在经过“时空的穿越”多次来到抗日战场，结识了的抗日英雄王二小，并发生的一系列的故事之后，深刻的理解了爱国的涵义，从而真正的成长起来。我深深的被话剧感染了，那股隐藏了许久的爱国热情便一股脑儿的喷发而出„„

王二小，这个在小学教材中就出现过的少年英雄，家喻户晓的爱国者，牺牲时只有13岁。一个十三岁的孩子在敌人面前没有退缩，勇敢机智的把敌人引入了埋伏圈，最后敌人用刺刀把他挑起重重的摔在了石头上，他就这样应用就义了，如果没有他，就没有那次战斗的胜利，如果没有像王二小一样的英雄们，就没有我们中国现在的强大。话剧中，那个中学生把那些虚构出来的人物看做英雄，认为他们是无比强大，无所不能的。不光是他，就连我们自己也是把那些虚构的人物形象当作“英雄”，这些英雄只是人们心中的一种想象，理想中的人物罢了。这些在现实生活中是根本不存在的。可是，往往那些超人、“英雄”被世人知晓，而那些真正的英雄却被渐渐淡忘，何其可悲啊！而一场话剧，惊醒梦中人。我们要从“虚幻”中走到现实，铭记历史，勇往直前。

现在，远去了鼓角争鸣，远去了硝烟弹火，时代不再需要我们去流血牺牲，但更需要我们为祖国而努力学习。从学习文化课知识做起，不断的提高自己，完善自己，做自己力所能及的事，把爱国化为具体的行动——做好自己就是爱国。

王二小，我以你为榜样，我会把你的精神传承下去！

王二小，我要超过你，我会让我的人生变得更有价值！

王二小，请相信，我会让你看见一个鲜花灿烂的美好家园！王二小，让我们共同为我们的祖国而祝福吧！愿我们祖国更加繁荣，富强！

第三篇：《爱国者》观后感

《爱国者》观后感

《爱国者》播完了，最后一集我看了又看，每到宋烟桥(以杨靖宇为原型)屹立雪中牺牲的镜头，总是不由得泪奔。这部电视剧在制作拍摄上有粗糙的地方，但是作为一部正能量作品，它很好实践了它应有的功能一一把信仰、精神的力量和家国情怀传达了出来，这正是我们这个时代最缺乏的东西!

我是读着小说长大的，尤其偏爱历史题材的小说。现在不读小说了，依然偏向于抗战题材的电视剧，也许是很多年前的一部纪实作品《步入辉煌一一杨靖宇的最后八天》的影响，一直不肯看与抗联有关的抗战剧，不是排斥，是一种心痛几乎窒息的感觉让我不忍去看。

抗战胜利多少年了，八年抗战的提法已经深入人心，抗联的那六年哪儿去了?直到近几年，终于有了十四年抗战的提法。我们用了几十年的时间才找回了抗联的六年，可是80后90后00后有几个人还知道杨靖宇赵尚志赵一曼?

2018年的高考一卷把赵一曼女士请进了试题中，我问了好几个高三学生：你知道赵一曼是谁吗?他们都茫然摇头。我又想起六年前我的语文课上播放《土地的誓言》课件，为了展现日寇的暴行，我选用了一张遍地骷髅的照片，教室里居然响起了一声“漂亮”!我愤怒地责骂了学生并让他站在教室后面。

现在想起来，真的不是他的错，是谁一点点地剥走了我们内心的精神力量?是谁把家国情怀从我们的内心一天天淡化到无了?这么多年来，我们的教科书我们的媒体都在干什么?历史书上早已找不到杨靖宇等人的名字，家长和社会只向学校要分数，我们的媒体在追逐明星的八卦，我们的社会都在急功近利中，那么孩子的心中能装下什么?

家国情怀，这四个字不仅仅是对于孩子，对于已经成年的人们，都是飘渺得近乎零的概念!一个不知崇敬英雄、没有家国情怀的民族是危险的，因为它的根基会越来越浅薄，浅薄到一点点外力的打击就会倒下!

《爱国者》编剧说，是因为有感于杨靖宇故居的门前冷落，让他觉得有必要写一部作品来唤醒人们的记忆，剧本历时六年才得到关注。为什么呢?看看这几年霸屏的都是什么题材的作品就明白了。

抗联的历史不是六年，是贯穿了十四年的艰苦卓绝的岁月。据我国史料记载和日本军方资料显示，只有抗联战士与日军一对一对抗时不落下风。杨靖宇在冰天雪地弹尽粮绝毫无援兵的境况下，几十个人愣是把五百多人的日军拖得只剩五十多人，如果不是因为叛徒汉奸的出卖，日本人是永远抓不住他的，在他生命的最后八天里，只有草根棉絮果腹的杨靖宇孤身一人在东北上演的是一出真正的抗日神剧!

我所了解的抗联英雄杨靖宇是河南人，赵一曼是四川人，且都出生地主家庭，赵尚志是辽宁人，在民族危难的时候他们做出了同样的选择，他们都被日本人抓捕过且受尽令人毛骨悚然的酷刑，是什么支撑着他们坚贞不屈?除了信仰和精神的力量，除了家国情怀我想不出还有什么答案。

我希望能传达这种家国情怀的作品不再受到冷落，我希望我们的孩子心里多一些信仰、精神和家国情怀，这样，他们就不会茫然。最后借网友的一句评论：是中国人都应该去看看《爱国者》。我再加一句：还可以去读一读赵一曼、赵尚志等人的英雄事迹吧。

第四篇：爱国者观后感

《爱国者》观后感

相比我泱泱华夏，美国的历史真是格外的短，迄今不过两百多年。我对美国这个霸道的国家没什么好感的同时，也在好奇，在这短短的两百多年间，到底是什么让它的经济文化政治军事如此强大，最终坐上头号强国的交椅？看完了《爱国者》，我想我找到了答案。

是一种精神。在那艘五月花号上，那些最初在殖民地生活的居民因为宗教等原因阔别家乡来到一个完全陌生的地方，这本身就是一种巨大的勇气。可以预见，拥有这样勇气的人又怎能长时间服从于英王的压迫呢？他们身体的内部藏着一个个不屈的灵魂，不满被压迫，当英王乔治将这根弹簧压到一定程度时，就会剧烈地反弹，引发独立战争。

究竟要不要战争？男主角本杰明马汀也面临着这个抉择，起初他厌倦了为殖民扩张进行的战争，他反对战争的，而当他的儿子托马斯无辜遇害时，他终于明白，不战争，不反抗，会使更多人受到伤害，于是他跟随儿子加百列，愤然组建民兵，开始对抗英军。虽然是美国传统的传奇英雄套路，但确有不少令人感动的细节。例如那天他给部下们放假三天，原以为他们不会回来了，却看到了一个个在雾中划船而来的身影，为了自由，为了自己和家人的幸福安康，他们置自己的生命于不顾，他们本是一个个独立个体，却因为同一个目标团结在一起。再例如加百列的死，战争是无情的，之前他违抗父亲选择参军，后来为保护家人主动被抓，再后来新婚燕尔便告别可爱的安，重返战场，最终马革裹尸，令人唏嘘的同时心里是满满的敬意。

整部影片反复提到的还有free这个单词，自由。自由是什么？“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”诗人如是说。自由是可以不在任何人的压迫下去做不愿意做的事，是在不妨碍他人权利的前提下做自己想做的事。片中那个黑人一直在说追求自由，他眼中闪烁的坚定光芒，却让我肃然起敬进而为他悲哀，要知道黑人奴隶制一直到南北战争结束后才被废除，他冒着生命危险争取到的free却不是他的，他未必不知道却依然奋斗。另一段相关的情节是马汀的家人与黑人仆人，是仆人，而非奴隶，因为他们双方都不认为他们是奴隶与奴隶主的关系，从后来这些黑人仆役收留了马汀的家人并且马汀的孩子们与他们的融洽关系可以进一步看出他们的关系甚至类似于和谐的家人，一个细节是当英军来抓加百列时，那些黑人仆役昂首挺胸的说出“我们不是奴隶。”这种平等地看待对于美国这个种族大熔炉来说，是必须的。

我想以此作为结语，马汀等爱国者不惜付出生命所追求的，美国要实现的自由的社会是这样的。

当我们让自由之声响起，让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时。我们将能够加速这一天的到来，那时，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，都将手携手，合唱一首古老的黑人灵歌：“自由啦！自由啦！感谢全能上帝，我们终于自由啦！”——马丁路德金《我有一个梦想》

13经济法学院学术法实彭茜

学号2013093043

第五篇：《爱国者》观后感

一段悲怆的历史，一场十八世纪的硝烟，一个乱世，据说造就了一位英雄。他虽然曾经是一名坚强的战士，却不是一个彻底地爱国者。在那个战火迷乱的大陆，他曾经是英国人的亲密战友，他们曾在一起对抗过法国人和印第安人的侵入。他曾经是那个绅士之邦的坚定拥护者。他相信终于有一天，法国人和印第安人会被他们击败，无论怎样，他有一颗国的心。等到那一天终于到

来时，他却牵起了法国人的围裙，与曾经亲密的战友割袍断义，因为那张笑脸的主人在一个夜晚过后突然变成了一只狰狞的魔鬼，他要与撒旦作战。远远地，隔着一个半球和许多海洋，苏格兰凄婉的风笛在迷蒙的草原响起。

他有很多孩，有的年纪还幼小，有的已长大成人，甚至成为反抗英军的民兵头领。但他并不知道这所有一切，他领在家人在南卡罗来纳州的庄园里过着平静的生活，满足每天都会写在他的脸上。你可以轻易的察觉，他所需要的，就是这些，只是这些。

那场严肃的会议因为他的参加而显得生动活泼，一个庄严的议题在他轻松的笑容中被轻轻击溃。英国人是我的战友，他们不会焚烧我们的土地，也不会抢夺我们的儿女，他们有着我们无法想像的财富，我甚至了解他们。

在一个阳光明媚的午后，一群面容冷漠的英军来到了他的庄园，抓走了他的儿，他的另一个儿因此而送命。一个国者的心在这里从此埋葬，他只是一个父亲，所有希望保护自己孩的父亲都会因此而触动。国者，没有国者。如果你杀死了我的儿，你就是入侵我家园的魔鬼，在想像里，我将击败你。是的，去报仇！

战争会带来数不尽的硝烟和痛苦，会迷乱人的本性。那些死在我手里的英军，也许曾经只是一个和我儿同样的年轻人，有着自己的愿望，一个国家的历史使命改变了陌生人一生的命运。那么多刀砍在一个陌生人的身上，那么多血溅满了我的衣裳，我是一个罪人，涂炭了生灵，我是一个失败者，没有保护好自己的家园，我不是一个父亲，因为我的儿死在了我的面前。天快要黑了，日不落是一个神话……

他有许多往事，他曾经是一名战士，现在，他是一名抗击英军的上校，他可以替许多失去家园，痛失亲人，仇恨英军的同胞复仇，火焰在他们胸中燃烧，许多人都可以是国者。

没有触及别人的感受，只有复仇的快感。你是杀害我儿的魔鬼，这一刻，有许多人在天堂里观望，有许多人在地狱中煎熬。

因为一次冒险但成功的人质救赎，我看见了我的仇人，那个杀死我儿的魔鬼。我发誓要在战争结束之前结束他的生命，这个罪恶的灵魂需要一个复仇人的拯救，我不是一个国者，我是一个父亲，我本不该失去我的儿。

在中国人的价值观里，那是一个逼上梁山的英雄，其实我可以说他是一个不彻底的国者，但却是一个真正的英雄。一个国者的心，因为死去的亲人而被激怒，于是在那场硝烟里，多了一个挥舞着国旗的战士，他不再年轻，他最终将成为一名国者，这次，是真的。