穆斯林的葬礼 书评

第一篇：穆斯林的葬礼 书评

其实真的很久没有写东西了,这次是借这本书的机会,回忆一下那种感受.我一直觉得自己挺了解回族人的生活的,因为自己从小就有许多回族朋友,可当我看完这本书,那种宗教的内里还是让我震惊了.宗教是一种信仰,所以会给人一种穿越困难和挫折的力量.我从一开始就觉得书中的所有人都是这样,尤其是韩子奇,我总觉得他能经受住那么多的磨难,信仰的力量不可避免,可最后我却感觉自己被作者戏耍了.其实到最后,那种宗教的神秘感依旧存在,不但没有清晰反而更加模糊…..一开始进入书中,碧儿给我的感觉就像是个邻家女孩,那种清新的美,会让人不由自主的开始关注她的命运.而韩子奇的出场,也意味着许多事终会改变,作为书中的男主角,你该相信,他有着改变所有人命运的能力,碧儿,玉儿,梁亦清,甚至包括姑妈,新月……我会设想,如果没有他的出现,碧儿该是多么平淡而又简单的一生啊,作为书中最悲剧的人物,你会憎恨她,其实也更该为她感到同情,与妹妹截然不同的教育背景,父亲的早逝,丈夫的背叛,妹妹的插足,还有养着第三者女儿的痛苦,这么多的苦难压在她身上,或许这里面有的是信仰,对丈夫的爱,对儿子的爱,还有对妹妹残存的一点爱,才使她坚强的活着…..(这是很客观的讲,其实我内心还是很讨厌她,她的信仰太深了)

韩子奇,当他第一次见到玉的时候,他的心就被勾去

了,我不知道是否有暗喻,这段描写,会让我想到后面他与玉儿发生的一切,或许该这样理解,玉儿走了,韩子奇的心也跟着走了…..从韩子奇的身上,你会看到许多美好的品质,执着,感恩,坚强.首先我们必须承认,在这场婚姻中,他犯了许多男人都会犯的错,作者因为对主角的偏爱,所以给了他一个看似合乎情理的理由.但他对爱情的执着也该值得我们肯定.因为意识到自己所犯的错,所以内心的悔恨使他不得不隐藏自己的爱情,但他把所有对玉儿的爱都给了新月,他有爱情,虽然并不完整……我不想评论他最后的那个秘密,因为除了碧儿,真的无关紧要…..我一直在思考玉儿之前的那段爱情到底是怎样的?我们从小说中唯一能看到的除了她对爱情的炽热,性格上的敢爱敢恨还有什么?她该是个为爱而生为爱而死的人吧………

新月该是怎样的一个人儿?她的十九年,与我们的十九年何其不同啊!或许作者该有这样的设想,我只给新月十九年,但这十九年却饱含其他人一辈子的辛酸苦辣!其实这也该是她与楚老师之间爱情的唯一结局,若不然,便如天星,若不然便如梁祝……新月有人爱,有人疼,有人恨,有人想,也有比所有人都美的爱情,相信在天堂的她也该会有幸福的回忆了.楚雁潮,这本书里唯一不属于博雅宅的人,但却因爱

情,让所有读这本书的人为之动容,为之赞叹.这是一个怎样的男子,有着玉一般的节操,有着君子般的风度,有着纳兰般的才情,然后如同世俗大众般简单的出场,只是你该被他的内涵所吸引不是吗?”海上生明月，天涯共此时”,这便是这个男子最深沉得爱吧!他的爱情如此的不完美，却又如此的轰轰烈烈，或许早该想到，作者写出梁祝，就该是这段爱情的结局吧………

拿到实体书，我才感觉到它的厚重感，不只是书本身，还有那段历史。作者从民国写到文革前后，跨越了三代人的生命，也跨越了三代人的辛酸。战争或许也是这本书所有情节的重要推手，只是是将所有人推向深渊而已。从中我们也看出了作者对战争的憎恶不是吗?作者用清新流畅的手笔，月玉穿插的手法，描绘出了一幅穆斯林的兴衰沉浮图，我们看了太多喜剧，作者便携这部悲剧而来，为的只是让我们的内心沉淀，然后去品味，去感受……很多很多！

额……只能想到这么多，工科生的水平就只能这样了！..

第二篇：穆斯林的葬礼——书评

《穆斯林的葬礼》这部书充满了浓郁的宗教色彩和悲剧色彩，并具有催肝裂胆的艺术魅力，我已经忘了当初为什么要选择阅读，但我永远也不会忘记第一遍读完后，我的心绪是如何的震撼和感伤。回族女作家——霍达，用第三人称的视角，以细腻的文笔触拨着读者的心灵，把一个个不同人物的气质，风度和格调展现到读者的面前。我将从如下方面对这部小说进行鉴赏。

首先，从故事情节方面。《穆斯林的葬礼》这本书中的故事发生在北京城内的回族人民中。采用两个故事情节同时推进的方式行文，主要通过玉之故事与月之故事叙述了韩子奇、梁冰玉和楚雁潮、韩新月两代人的情感悲剧，玉，是父亲，韩子奇。月，是女儿，韩新月。两个故事看似没有关联，但实质上却存在千丝万缕的联系，最大的关联性在于前者的悲剧间接的酿造了后者，而韩子奇是两个悲剧的见证人，韩太太则是两个悲剧女性主人公命运的把控人，同时也可以说她正是悲剧的直接酿造者。具体来说两个故事情节正是谜语与谜底的关系。其实本书月之故事一直暗藏一个谜语：那就是韩新月的身世问题以及韩新月的父母之间的隔阂，正是这个谜语一直牵动读者向下读书，而这个谜底正是要在玉之故事中来揭露，通过情节的不断发展来让谜底浮现是本书的一大特色，也是吸引读者的地方。

其次，从写作手法上来分析。这本书的叙事方式既非正叙也非倒叙，而是采用倒叙插叙顺叙结合，从故事情节的中间插入，将一个大故事分为两个小故事，利用章节交错的方式，两者同时推进，同时达到高潮。在本书结尾与开头的写作，同样描写了梁冰玉的归来，构造首位呼应的意境。另外，该书在处理结尾上技巧更深，将近尾声的时候，将现实主义和浪漫主义相结合，楚雁潮在新月死去好多年的时候，还在她的坟头替她拉小提琴。这琴声，远在天国的新月可能真的听到了，于是有了“天上新月朦胧，地上琴声缥缈”的收场白。用她来安慰读者，反而更彰显了文章的悲剧色彩。真可谓“不言情而情无限，言有尽而意无穷”。结尾缓缓落下，意味深长，震撼人心，同时两个故事也同时进入高潮，使整个故事有种穿越时空的感觉。

最后，从本书在处理细节方面的一些精妙之处。第一，本书开篇写到韩子奇与他夫人从相识到结婚到事业有成家庭美满，而在另外一个故事中却摆出了韩子奇与韩太太在面对韩新月上的问题上的奇怪态度以及家庭的一些潜藏的隔阂，正是通过将同样一个家庭在几十年后的反差来拉出了一个疑问，让读者有看下去的兴趣。在接下来的书中作者又在两个故事中不断添加描写的笔调，让读者感到这个家庭出现的隔阂让人更加不可思议，让这个问号打得更深。而月之故事作为谜语的一方，作者也不只是一味地将谜语埋深，因为这会让读者有种故事情节失真的感觉，而作者在埋下谜语的同时也巧妙的为后文埋下了伏笔，比如韩太太在选择儿媳妇的时候其实她的心中的已经有一个标准，那就是一定不能上过大学的，这正是在暗示读者她对上过大学的女人的一种厌恶。

第二，故事中的另一个情节就是韩子奇在伦敦收到家里的一分来信是这样写的“一份沾着大西洋海水的家书飘向伦敦，上面歪歪扭扭的写着几个字爸爸小姨你们快回来吧，最后落款人是儿子韩天星。”这样的叙事手法看似平凡，但是其实暗藏玄机，它一针见血的把在战火年代家书抵万金的场景写了出来，而且儿子歪歪扭扭写的一份信更是以情感打动人，就是这一份信让韩子奇感觉到了家的呼唤，就是这么一份信让韩子奇从伦敦归来的这一故事情节显得更加合理，可见这份信的意义之大。

第三，在本书还有一个情节可以看出作者在处理细节方面的细心。在韩子奇临死之前，说出了自己其实不是穆斯林，这个情节看似是一个闹剧，可有可无，其实不然，韩子奇说自己不是穆斯林，那么他在心里就会无视穆斯林教规，也就会默认楚雁潮和韩新月在一起，这样就会让韩太太成为两个人在一起的唯一障碍，更加验证了两代人的情感命运是掌握在一个人手里的。

此外，作者也通过精致的笔触让人由衷的感怀美好的大学时代，“碧水涟涟，杨柳依依。”“未名湖上，落霞满天。沿岸的垂柳，国槐，银杏，一片金黄，湖心岛上的那一丛枫林，红得艳紫，与黛青色的松柏交相辉映，在静静的湖水中垂下色彩斑斓的倒影。”作者以花为笔，以叶为墨，用满盈的幸福感为我们描绘着一个梦一样的象牙塔，让人们忍不住闭目想象那个超越纷繁世界的美好地方。

开篇的时候，学生们唱着: “穿森林过海洋来自各方，千万个青年人欢聚一堂。”他们来到了一起，共同经历着纯洁的爱情和真诚的友情，他们对未来充满了多彩的遐想并为之而辛勤的努力。也许有时，他们也会有鸡毛蒜皮的小口角，但这也是大学生门的正常之举，若干年后回忆也许还会是没有的记忆。而且正是这些细节更形象生动的刻画出了一个真实的大学校园。

第三篇：《穆斯林的葬礼》书评

《穆斯林的葬礼》读后感

阅完霍达女士所作《穆斯林的葬礼》已数月有余。每每听到周围人谈论甚至提起这几个字眼，我的心便会荡起层层涟漪。阅此书，像是在完成一项巨大的工程，阅完此书，便觉如释重负，长长的舒了一口气，它让我产生了强烈的情感共鸣，因为我为书中人物悲剧性的命运感到深深的惋惜与感叹。

这本书，越发读到后面，越会被其人物及故事情节深深吸引。月梦、月冷、月清、月明、月晦、月情、月恋、月落、月魂；玉魔、玉殇、玉缘、玉王、玉游、玉劫、玉归、玉别，作者以“月”与“玉”作为线索，把两代人的故事有条不紊的结合在一起，让读者不觉索然无味；两代人的故事也紧紧关联着，留给读者很大的想象空间。开始翻阅时，便觉其中人物关系不同寻常，总想速速读完，理清其中复杂的人物关系以及揪心的故事情节。悬念重重，阅到后面，作者便一层层揭开神秘的面纱，予读者以极大的震撼。

这本著作中，作家塑造的人物无不个性鲜明，活灵活现。新月，人如其名，因为出生时天上有一轮弯弯的新月，遂取此名。可是她不曾得到真正的母爱，她喊了十几年妈的女人其实并不是她的亲生母亲，总是傻傻的拿着亲生母亲和蔼面容的照片，感叹为何母亲要如此对她，殊不知照片上的母亲并不是与其朝夕共处十几年的那个女人，而是她母亲的妹妹。在她短暂的生命里，新月遇到了年轻有为英俊潇洒的楚雁潮以及他那炽热而执着的爱。纵然和楚的爱情是她活着的最大精神支柱，压力和阻力还是排山倒海的向她袭来，让柔弱的她如风中的残烛更加摇曳不安。隔着教门，师生的伦理关系，还有她无法治愈的病，任何一条都足以让他们的爱情被扼杀在摇篮里。最终也没有在生命的最后一刻见到她最牵挂的楚老师，她是如此地红颜薄命，在花儿还没有盛开的时候，就已经败去。

韩子奇，新月的父亲，深爱着自己的女儿。他一生爱玉如命，也在追求成功，却在成功后颠沛流离。万万让我没有想到的是，他竟然和妻子的妹妹冰玉结合在一起。姐姐君璧不能容忍这样的事情，硬是把妹妹赶出了家门，而韩子奇也为自己的行为付出了代价。他屈服于妻子的权威，变得软弱无能，却无言，只能与玉相伴。

梁君璧，即新月的养母。她是一个典型的家庭妇女，由于丈夫和自己的妹妹有过一段感情，并得女新月，在家中事事做主。在后来的十几年里，她利用丈夫的内疚，处处建筑自己高高在上的尊严和威严，以显示自身的优越性，从而来满足自己的报复，填充心灵的空虚。然而，她的内心却永远是一片荒凉。空虚、寂寞、孤独，她极力维护一个完整的婚姻，却不知这个婚姻早已冰冷空洞；她痴痴的守着一个无爱的婚姻，任凭它销蚀掉自己的年华！她的愚昧与固执，使她成为一个可恶的女人，葬送了别人，同时也葬送了自己。她一辈子也没有得到爱人真正的爱，可怜至极。每次读到她和新月间的事，我感觉她是我母亲的原型再现。在某种程度上，她们之间有相似之处，而我不得不说她们都是为生活所迫，才形成这样鲜明又悲剧的人物性格。梁冰玉，与韩子奇一起在伦敦避难时相爱，生下了韩新月，是战争的残酷使他们紧紧连在一起。回国后就被她姐姐赶走了，丢下了她的女儿就走了，再也没有与韩子奇见过面。她敢于追求自由，敢于追求自己的爱情，个性独特。在爱情与亲情的两难选择中，冰玉终于意识到：“我是一个人，一个独立的人，既不是附属品，也不是任人摆布的棋子，要有自己的人格和尊严”。为此，尽管失望，尽管无奈，她毅然在失望与无奈中再次出走，离开这个所谓的家，即使这里有割舍不断的骨肉情。

书中的爱情故事是悲剧性的。韩子奇与梁冰玉身在异国摩擦出的爱情，新月与楚雁潮苦味羞涩爱情，以及在韩太太（即梁君璧）一手操办的韩天星和陈淑彦之间的结合，结局都是悲剧性的。韩子奇内心的懦弱铸就了他爱情的悲剧，他为了“玉”而放弃了自己修成正果的爱情，冰玉也因此远走他乡。爱情让新月看到了生的希望，可是她的养母却断然否决这段来之不易的爱情，丝毫不为带病在身的新月考虑。最后，新月还是带着对爱情的美好憧憬离开了人世。天星和淑彦的结合全然由韩太太一手操办，她也一手破坏天星和他喜欢的姑娘之间的感情，只是因为她觉得他们俩门不当户不对，以致于有情人不能终成眷属，葬送了儿子爱情的幸福。

霍达女士曾经写道：“我觉得人生在世应该做那样的人，即使一生中全是悲剧，也是幸运的，因为他毕竟完成了对自己的心灵的冶炼过程，他毕竟经历了并非人人都能经历的高洁、纯净的意境。人应该是这样大写的‘人’。”是的，不管人生的结局怎样，但至少我们冶炼过自己的心灵，这种冶炼并非人人都能承受，可是我们做到了。

人生是一场修行，佛说：修行是走一条路，一条通往我们内心最深

远处的路。而在这条路的尽头，我们可以找到一种智慧，这种智慧能够让我们了解到生命的真谛。虽然《穆斯林的葬礼》一书中人物的结局富有悲剧性，但他们每一个人都算是经历了一场人生的修行，他们都是大写的“人”。这条修行的路，每个人都在经历着。人们忙忙碌碌，四处奔波，追求财富，追求梦想，何不视为人生的一种修行。或许在你行将就木的时候，你会真正发现，原来我一直都在修行。在这本书中，或许我们能够领略到作者关于人生的一些思考。

学院：外国语学院

班级：英语1103

学号：201130701047

姓名：黄嘉玲

联系方式：***

第四篇：书评穆斯林的葬礼

学院：生物信息学院 班级：0601101 姓名：杨曼 学号：2011212132

《穆斯林的葬礼》书评

五年前，在初中老师的推荐下，大略的读了下《穆斯林的葬礼》，初读时，只是读了有故事情节的部分，五年过去了，来到大学当第二次拿起这本书时，少年不贱：梁君壁

张爱玲说：同学少年都不贱。我的理解是何必同学呢，青春年少，风华正茂，人生才要翻开新的书页，没有世俗的洗礼，没有变迁的沉痛，谁的心不曾柔软？ 当梁君壁向我们款款走来的时候，正值花样年华。她温柔如水，端庄娴淑。在这个清贫的靠手艺吃饭的回族家庭里，她是父亲的掌上明珠，是母亲的好帮手，是妹妹知心大姐。她知大体，懂奉献，出场的时候，是这样叫人喜欢，谁都愿为她憧憬一个美好的未来。

然尔，就是这样一个壁儿，却是这个家族几十年沉浮的主导者，面对岁月更跌地位变迁，她已经面目全非，越到后来，越记不得她初时的模样。韩子奇发达了，再不是当年那个流浪的孤儿。她荣身为高贵的韩太太，住进了博雅大宅，一天一天，荣华富贵。

当她在丈夫远赴英伦的时候，赶走忠心的义仆侯掌柜，致使全部伙计们愤愤辞东，丈夫辛苦挣回的奇珍斋就这样败落在她的手里。她没有想到当年父亲去世时孤儿寡母受人期负的场景，相煎何太急，同样的场景，她没有动容。她不曾想，这个家，这场祸事，失去的不仅是奇珍斋，而是这个家庭三十年后的风雨飘摇。这个女人，一步步走向愚昧，失去了丈夫的爱，失去了亲人的爱。她左右儿子的婚姻，棒打鸳鸯，导致儿子在初恋情人眼里变成了一个始乱终弃的人，还要失意的对曾经美好的恋人怀恨在心。她不知道这样会给儿子怎么样的一种压力，当她在做这些事情的时候不会想到，厂里的同事怎么样去看待他的儿子，当儿子知道真相后面对众人的非议只能忍辱负重。他能让别人知道自己母亲的恶毒嘛？能让新婚的妻子知道他曾经有过一个恋人吗？他只能将所有的伤痛烂在心里，这个徐庶进曹营一言不发的硬汉子，只能更沉默„„她更不懂的爱情的美好，一切以她自己的标准去衡量事世。她轻视女儿，反对纯洁的爱情，一步一步将女儿推向死亡。

这一幕一幕读来让人心痛，让人憎恨。不懂的放手的女人终究要失去一切。或者，想来她也没有什么错，哪个母亲不希望儿子永远忠于自己，那个女人会容忍丈夫另有所爱？她在岁月的河流里，一步一步庸俗，一步一步愚昧，最终成为一个不叫人喜欢的人。

警示。自勉。我不能在生活中沉沦。独立人格：梁冰玉

这个女子，幼年丧父，十二岁丧母。她是在姐姐与姐夫（哥哥）的呵护中长大的。她读书识字，才华横溢，骄傲冷漠。这样的女子，其实内心极度的脆弱与孤独。她渴望爱情，燕大的校园，青春期男女，众多的追求者中，她选中了一个。然尔，当她发现所托非人，自己选择的恋人居然如此不堪，让她开始鄙视自己，她的骄傲让那个人品下流的男子所践踏，她的爱情成了一场噩梦。她逃避。远赴英伦。真正的爱情来临的时候，她拒绝怀疑。在那个战乱的年代，终究夺去去许多人的性命，那个视她如女神的男人死于战火，倒下的时候还捧着一束娇艳的玫瑰，那是送给她的圣诞节礼物。她自责、内疚、崩溃。在暗无天日的轰炸中，她渴望光明，寻找救赎。终于，暮然回首，原来奇哥哥才最终是她的稻草，她与姐夫结合，飘泊十年，并且生一下个女儿。可是，他们将置还在故国的姐姐与孩子何地？这样的爱情终究是没有结果的。女人，不能为了爱情义无返顾，因为这世间的男子不是个个都那么可靠。她说，我不是你的附属品，也绝对不会做小，我不要这么愚昧的思想。最后，在回到思念许久的祖国后，再次远赴重洋。因为那个男人的跪求与眼泪，她动容的心绝决的留下了女儿，从此飘摇一生„„

再回首时，故国、故园、故人，面目全非。

玉痴成魔：韩子奇

这个男人，着了玉的魔。他悲剧的一生，沉浮的一生，都跟玉有关系。玉带给过他尊贵的荣誉，最终也将他的生命推向毁灭。男人痴起来，总是比女人还看不开的。

他是故事中的主线，应该算是相当份量的人物，而我对他却始终没有太多要说的。这个男人，因玉而成为响当当的人物，也因玉而成懦弱不堪的人物，叫人是可敬还是可悲呢？他爱冰玉，却叫她一个人远赴重洋，甚至用跟泪与跪求留下女儿，只为了安慰他的爱情。他不能勇敢的与冰玉逃离现世，只能留着女儿作为一种思念，却不曾想到一个女人，没有了爱情，更要失去做母亲的资格，只身一人去漂泊，是怎样的凄凉？他是自私的吗？或许一个男人为了一样东西着了魔，就真的身不由己了。冰玉走了，他也从此不与妻子同房，日子一天天过去，女儿长大了，进入了他理想的学俯。然而，命运却不会眷顾这个飘摇的家庭。新月死了，子奇跨了，还舍不得他的那些玉。三十年前的旧账翻开了，被赶走的侯掌柜终于沉冤得血，清清白白的死了。红卫兵冲进了博雅老宅，抄出了价值连成的玉，那些商、秦、汉、唐、宋、元、明、清的古玉收藏再也不是属于他的了。他死了„„

历经世代的古玉，不知易过多少次主人，人生百年不过是枯骨一堆，唯有古玉仍然灼灼其华，流传千古，人到底能拥有什么，又能带走什么呢？韩子奇到死的时候，才明白这个道理，但是人生不会重来！

一言不发：韩天星

天星降生的时候，韩子奇刚刚得到博雅老宅。霍达给了他一个离奇的生世，仿佛宅子的主人玉魔老先生真的投胎在他身上。三十多年的岁月变迁，走过战火连天的动荡岁月，经历十年浩劫，父母、妹妹、姑妈，与他一起在这个宅子生活的亲人，相继离世。唯有他，最终成了这个宅子的主人，他的子女会在这个静好的太世盛世里成长，他将在这里终老。两代玉魔，已成过往，他不会再与玉结缘。

这是一个隐忍的男子，他有最深切的情感，无论是对恋人还是妹妹。他将自己最朴实的情感都默默的付出去了。然而，母亲打散了他与恋人浓情密意，他只能接受命运的安排，与母亲相中的女子结婚。当他知道一切真相的时候，说不得，道不得，只能烂在心里。他懂得女子的好，于是不忍心让妻子知道他曾经爱的伤痛，也不能向曾经的恋人解释一切。这个男人，就这样硬挺着接受同事的轻视与初恋情人的鄙夷。父亲与小姨回国的时候，他十一岁，父母努力隐瞒的一切，他岂能不知？小姨走了，留下了新月。他将所有的爱都给了小妹妹，尽自己一切的能力呵护这个从小没有母爱的女孩。他懂得女子的好与苦，父亲在弥留之际，终于写了一封信给远在英伦的小姨，近二十年的思念，叫这个男人谢世之前全部倾诉出来，天星偷看了父亲的信，彼时家里正风雨飘摇，新月去世，红卫兵抄家，他怎么能让小姨在这个时候回来，怎么让小姨独在异乡听闻女儿夭折辞世？他烧毁了信件。

这个总是沉默的男子所付出去的真切情感，总叫人动容，这样的男人即使是再木讷，给我也要.静美如初：韩新月

她出生的时候，一弯新月初升。于是，新月便成了她的名字，她的人生就真的只是一弯新月，永远停留在最初的静美。

这个女孩子，在外人看来万千宠爱于一身，她的性情也是值得这么多人痛爱她的。她不似哥哥那样总是一言不发，她懂得讨好亲人，包括姑妈在内。父亲将对冰玉的爱全部寄托在她身上，哥哥与姑妈都懂得她的好，只独那个名正言顺的母亲，她大概总难博得母亲的深爱。从小到大，隐隐约约，她总想母亲为何不是那个慈祥可亲的母亲呢？可是，她是懂事的孩子，她表现的无忧无虑。内心的疑惑与不安，从来不曾跟任何人提起。她憧憬着美好的未来，有自己的理想，梦想进入北京西语系，将来成为一个翻译文学作品的学者。当然，她做到了，在父亲与哥哥的鼓励下，她以优异的成绩考上了北大。这个倔强的孩子，不给自己留一条后路，就这样全力以赴了。在北大的校园，她遭遇了她的爱情。

原本以为，新月这样美好的女孩，一定会有一个完整的人生。然尔，霍达给了她这样一个名字，同样也给了她这样的一个命运。她终究是这样走了，带走了父亲、哥哥的爱，带走了雁潮最纯洁的爱情，她就这样在花开得正好的时候，谢了„„

穆斯林不崇尚奢华的葬礼，他们的葬礼有严格的教义在里面。然尔，这本书，这个名，霍达将最完整的葬礼给了这个女孩子。

琴声空悠：楚雁潮

爱情，就是奉献，就是给予。这句话，是这个男子的信念，他恪守这样的爱情观。楚雁潮的出现，总叫人相信，这世间还有纯美的爱情。然尔，他的爱情让那个叫新月的女孩子带进入坟墓。从此，荒冢月魂，孤影琴声，这个男子与恋人隔世相守。

关于楚雁潮与韩新月之间的爱情，我不想写，只想留在心间。他们的爱情，单纯得让人羡慕，坚定的让人拷问。红色年代的很多情感，值得我们深思，除了爱情还包括信念。前几年热销的《山楂树之恋》据说是一个真实的故事，背景同样是在那朴实的年华。《穆斯林的葬礼》里面的人物据说也是有生活原型的，这绝对是一部值得阅读的书。

在我看完这部书的时候，心潮澎湃，似乎有许多想记住，想说的话，躺在床上辗转难眠，终耐不住夜深整理笔记，一气呵成。完毕时，已近佛晓，却发现初时想抒发的东西已经遗忘了大半，人这记忆最靠不住了。这本书里可看的部分太多了，相信每个人都会有自己的认知与懂得吧。

还有一个片断，让人感动。韩雁潮的老师，一个毕生心血都用在西语教育事业上的教授。在弥留之际，他选择了一个浪漫的方式与人世告别，信念真是让人动容的东西。我总在想，当我要与世长辞的时候，应该要选择怎么样的一种怎么样的方式。

“不要哭，和我告别，背我翻译的拜伦的诗”严教授喃喃的说，“那一首，《好吧，我们不再一起漫游》„„

严教授在纯美纯情的诗意中停止了呼吸他安详的闭着眼睛，脸上浮现出淡淡的笑容，仿佛静静的睡去了„„

第五篇：《穆斯林的葬礼》书评

不完美的完美

文章通篇标题以玉和月为主，让人不由自主地想到玉的纯洁和瑕疵，月的阴晴圆缺。这就是一种完美和不完美的对撞。

葬礼，是穆斯林的葬礼，埋葬的是穆斯林。葬礼，是一个人生的终结，或是寿终正寝，或是暴毙身亡，这些都是一种终结的的方式。

梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、韩天星、楚雁潮，这一个个不同的人物性格，充分展现出古老的民族风情和充满矛盾的现实生活，在华夏文明的大家庭里，体现出了穆斯林文化和华夏文化撞击下的独特心理。这些鲜明的角色，都有在政治宗教中对人生真谛的困惑和追求。

可是，书中的每一个人，都好像得不到真主的的眷顾，从一开始就注定了不完美的结局。就像开始的易卜拉欣（后来的韩子奇）进入梁亦清一家的方式，就是因为打破了一支玉碗，所以，他注定是来偿还的。梁亦清的一生，终结于《郑和航海图》中郑和遥指远方的右臂断裂时。《郑和航海图》，是在韩子奇受尽屈辱的情况下完成的。这一些都是对于各个人物后来的人生发展来说，都是一些暗示，这，难道是宿命论吗？

不完美的人生，一次一次考验着这样的一群穆斯林信仰者，也就是这样的一种不完美，才正阐述了人生的真谛。

在这里，爱情或许也是一种奢侈的追求。韩子奇和梁君璧的爱情，在异国分离环境下产生了难以愈合的伤口；韩天星的爱情，在母亲的谎言下哗然而止；韩新月的爱情，在伤病和民族的无情折磨下消逝……太多的不完美，就正如韩子奇使尽全力保护的玉，最终被砸成碎片一样，最终的结果只可能是支离破碎，痛切心扉。

韩子奇因为打破玉碗而来与韩子奇最终说出自己并非回回呼应，这是对整个故事的情节发展的一个完整交代。开始不完美，怎能得到完美的结局？

作者这样的故事安排，正是为了阐述在华夏文化中的穆斯林文化的艰难生存环境，也是这样才可以打动读者，使得读者的思绪停留在思考当中，因为这是对不完美的一种完美阐述！