论新时期的爱国主义——党校第一期思想汇报

第一篇：论新时期的爱国主义——党校第一期思想汇报

论新时期的爱国主义——党校第一期思想汇报

爱国主义是贯穿中国发展的主线，是一个民族生存发展的基石。当然在不同的历史时期，爱国主义有着不同的表现形态。自1840年鸦片战争以来，古老的中国饱受凌辱。那是的爱国主义具体表现为先烈们抛头颅洒热血，抗击外敌入侵，探求救国之道。今天，新时期的中国正飞速发展，我们是否仍然应该坚持爱国主义，我们又该如何践行爱国主义呢?

首先必须肯定的是爱国主义什么时候都不会过时，坚持爱国主义对于每一个中华儿女都是最崇高的使命。当然爱国不能停留在口头上，更不能以不恰当的方式表现出来。对于中日钓鱼岛争议、跳梁小丑们在南海群魔乱舞等现象，愤青们放言冲击外国大使馆、悍然出兵挑起战争的行为不但不能解决问题，更会让祖国蒙羞。中华乃礼仪之邦，对于外敌的挑衅，我们应该根据国际法有礼有节地给予回应。当前的国际局势于我不利，所以有时候我们也应该采取克制的态度，一时的、有底线的忍让会为未来成功赢得更大的胜算。因此，新时期的爱国主义要求我们拥有长远的目光，理性的对待一切问题。真正的爱国主义才能为国家发展做出贡献。

作为一名新时代的学生，我们身上肩负着振兴中华的重任。从实际角度来说，我们现在能做些什么？要知道近代中国之所以会被列强凌辱，就是因为我们落后了，落后就要挨打。所以，我们应该努力学习，掌握过硬的技术知识，培养创新精神为祖国发展做贡献。无论是科技领域还是文化领域，我们中国人都会迎头赶上。我们中国人能做一切我们想做的事！钱学森学长的豪言壮语时时刻刻激励着我们。当前海洋成为世界竞争的焦点，21世纪更被称为海洋世纪，中国由于海权的丧失和海洋意识不浓，在竞争中处于不利地位，急需海洋科技人才。作为一名交大船舶与海洋工程学院的学生，我更应该认真学习，为祖国海洋事业的发展贡献力量。

另外面对全球化的冲击，外来文化挑战中国本土文化的形势愈演愈烈，我们应该如何坚持爱国主义呢？爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一具有一致性。在当代中国，爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上，这是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。爱国主义与爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结果。社会主义制度的建立，为祖国的繁荣和发展提供了可靠保障。有些人盲目崇拜外国制度，甚至希望中国抛弃社会主义制度选择资本主义，固然，资本主义在一定的历史时期有着它优越性，但他并不适合今天的中国，只有坚持中国共产党领导，走中国特色社会主义道路才是我们的繁荣富强的唯一选择。党在我们心中应该占据着神圣的地位，没有共产党就没有新中国。社会上有些人往往看不到我国的优势所在，只是一味夸大我们建设中所遇到的困难和挫折，而对西方资本主义国家又缺乏分析，产生盲目崇洋媚外心理，丧失一个爱国者应有的民族自尊心、自信心。因此“必须发扬爱国主义精神，提高民族自尊心和民族自信心。自信才能昂首挺胸地屹立于世界民族之林中。

最后我想谈一谈学生出国留学的问题。许多人认为学生出国留学往往会一去不复返，造成国家人才流失。然而他们忽视了重要的一点，只有交流与合作我们才能永远保持活力，闭门造车是无法成功的。留学生带回来的新的技术与思想会为中国发展注入新鲜血液。因此，只要海外学子秉持一颗爱国之心，我们应该支持他们。师夷长技以制夷，古有明训。

新时期的爱国主义不仅代表了我们对祖国的深厚情感，更体现为现实的义务和责任。脚踏实地，做忠诚的爱国者，应当成为我们每一个中华儿女的基本追求。

2011-10-20

第二篇：论新时期爱国主义

论新时期爱国主义

爱国主义是一个历史范畴－－在不同的历史时代和社会制度下，有着不同的社会基储历史主题和具体内容。当前，在建设有中国特色社会主义的新时期，爱国主义的基本特征主要有以下几个方面：

第一，祖国整体利益是新时期爱国主义的共同基矗在新的历史条件下，由于社会结构、阶级结构和利益结构发生了根本变化，爱国主义的基础也发生了变化。在社会主义条件下，剥削阶级已经被消灭，人民内部已不存在根本的利害冲突，尽管个人利益和祖国整体利益之间还存在着这样那样的矛盾，但它是在整体利益和个人利益根本一致基础上的矛盾。换句话说，整体利益包含着个人利益，整体利益直接就是每个人的共同的根本利益。我国国民经济的快速发展，综合国力的增强，直接意味着个人的物质和文化生活能够得到更大程度的满足；祖国现代化建设遇到困难和挫折，也会影响到全国人民生活水平的提高。可见，维护祖国的整体利益，已成为每个人应尽的责任和义务，祖国整体利益已成为广大爱国者的共同基础。

第二，爱国主义和社会主义的一致是新时期爱国主义的本质特征。祖国，固然包括它的锦绣河山，悠久历史，灿烂文化和勤劳勇敢的人民，但正如列宁所指出的，祖国主要是指人民生活于其中的政治的、文化的和社会的环境和条件。我们说不同时代爱国主义具有不同的内涵，主要是就不同时期祖国的不同社会经济和政治制度而言。在新的历史条件下，爱国主义的主要内容是指我国社会主义的经济和政治的制度。当前，爱社会主义就成为爱国主义的本质特征。四十多年来，特别是近十五年以来，社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就，把一个原来千疮百孔、贫穷落后的中国，变为一个具有完整工业体系，繁荣昌盛，国际地位日益提高的欣欣向荣的中国。总之，没有社会主义就没有新中国，没有社会主义就不能发展中国。所以，爱国主义的核心就是爱社会主义的祖国。一个生长在社会主义条件下的公民，如果不爱社会主义，那就从根本上违背了人民的利益，那就谈不上爱国主义。邓小平同志指出：“有人说不爱社会主义不等于不爱国。难道祖国是抽象的吗？不爱共产党领导的社会主义的新中国，爱什么呢？”（《邓小平文逊第二卷，第392页》至于那些生活于非社会主义制度下的中国人，由于他们所处环境、所受教育和影响不同，我们当然不能要求他们成为具有社会主义觉悟的爱国者，但至少不能反对社会主义新中国，否则，也谈不上真正热爱自己的祖国。

第三，建设社会主义现代化强国是新时期爱国主义的主题。我国进入新的历史时期后，摆在全国人民面前的历史使命，就是把我国建设成为一个现代化的、高度民主的、高度文明的有中国特色的社会主义强国。这就是当前爱国主义的主题。一切爱国主义教育的实施，都必须以此为核心，围绕这一主题展开活动。离开它，就不会达到预期的目的。为实现新时期爱国主义者的历史使命，每一个爱国主义者都应做到： 首先，对社会主义现代化建设事业具有强烈的责任感，把自己的爱国热情化为报效祖国的坚强意志和顽强拼搏的实际行动；

其次，每个爱国者都应有民族自尊心、自信心。社会上有些人往往看不到我国的优势所在，只是一味夸大我们建设中所遇到的困难和挫折，而对西方资本主义国家又缺乏分析，产生盲目崇洋媚外心理，丧失一个爱国者应有的民族自尊心、自信心。因此“必须发扬爱国主义精神，提高民族自尊心和民族自信心。否则我们就不可能建设社会主义，就会被种种资本主义势力所侵蚀腐化。”（《邓小平文逊第二卷，第369页》

第四，反对分裂、维护祖国统一是新时期爱国主义的重要内容。中华民族是一个有着强大凝聚力的民族。祖国要统一，民族要团结，早已成为中华民族的共同心声。一切拥护祖国统一的爱国者，必须团结起来，揭露国内外敌对势力分裂祖国的图谋，为实现祖国统一大业尽心尽力。这是一切真诚的爱国者义不容辞的光荣职责。………………………………………

……爱国主义的基本要求是： 爱祖国的大好河山 爱自己的骨肉同胞爱祖国的灿烂文化 新时期的爱国主义，既承接了历史上爱国主义的优良传统，又吸纳了鲜活的时代精神，内涵更加丰富。建设中国特色社会主义是新时期爱国主义的主题。在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一的事业。爱国主义包括着情感、思想和行为三个基本方面。其中，情感是基础，思想是灵魂，行为是体现。爱国主义不仅代表了人们对自己祖国的深厚情感，更体现为现实的义务和责任。脚踏实地，做忠诚的爱国者，应当成为每一个中华儿女的基本追求。

一、自觉维护国家利益

自觉维护国家利益，就要承担起对国家应尽的义务。自觉维护国家利益，就要维护改革发展稳定的大局。自觉维护国家利益，就要树立民族自尊心和自豪感。爱自己的国家爱国主义，是指历史地形成的忠诚和热爱自己祖国的思想和感情，是人们忠诚、热爱、报效祖国的一种集情感、思想和行为于一体的社会意识形态。集中地表现为民族自尊心和民族自信心，为保卫祖国和争取祖国的独立富强而献身的奋斗精神。做坚定的爱国者 教学目的和要求 阐述爱国主义是民族精神的核心和爱国主义情感性、传统性、阶级性、时代性特征，培养大学生的爱国热情，教育大学生做坚定的社会主义爱国者。

教学重点和难点： 重点：爱国主义的历史类型。当代爱国主义的基本要求，爱国主义与社会主义，爱国主义与民族精神。

难点：在新时期、新阶段，将大学生的爱国主义热情转化为爱国主义行动。教学方法与手段： 课堂讲授

第一节 爱国主义是宝贵的精神财富 1．爱国主义的科学内涵

2．爱国主义是中华民族的优良传统

3．爱国主义是推动社会历史前进的强大精神力量 第二节 新时期的爱国主义 1．爱国主义的时代特征

2．社会主义爱国主义的基本特征 3．保持健康向上的民族心态 第三节 做坚定的爱国者 1．弘扬民族精神

2．维护民族团结，促进祖国统一 3．以振兴中华为己任

爱国主义是指个人或集体对“祖国”的一种积极和支持的态度。这里的“祖国”可以是一个区域或者城市，但是爱国主义一般用于某个国家或者联邦。爱国主义包含了这样的态度：对祖国的成就和文化感到自豪；强烈希望保留祖国的特色和文化基础；对祖国其他同胞的认同感。“爱国主义”与“民族主义”有着紧密的联系，并通常被作为同义词使用。严格地说，民族主义是一种意识形态，它经常宣扬爱国主义是一种有需要并且合适的态度。（民族主义的政治运动与爱国主义的表达都有可能会否定其他人的“祖国”，尽管这并不必要。）

爱国主义隐含了一层道德规范：就其本身而言，它暗示“祖国”（无论是何种定义）是道德的标准或价值。“我的国家不一定总是正确的”这句名言便是此种信仰的极端（这句名言可能来自于对美国海军军官斯蒂芬?迪凯特或内战将领卡尔?舒尔茨的误引）。此外，爱国主义还暗示着个体应将国家利益置于个人和团体利益之上。在战争时期，这种牺牲会扩大至献出自己的生命。为祖国战死沙场便是一种极端爱国主义的原型。

爱国主义可分为三种流派

个人爱国主义

个人爱国主义是一种感性、自愿的爱国主义。这种类型的爱国者有着某种确定的爱国观，如对国旗保持尊敬；不仅如此，他们经常坚持认为，所有的公民，都应该具有与其本人相同的爱国观，而不允许有例外。这种爱国主义在结构上与其它的价值观理念/运动相似，其政治上的表现为，力图让其本人的价值观得到更好的法律支持。这种结构上的相似可以在以下例子中得以说明：曾被提议的两条对美国宪法的修正案中，一条意图加强基督教价值观--有力地禁止同性婚姻，另一条则意图加强爱国主义价值观--禁止亵渎国旗。

官方爱国主义

官方爱国主义具有高度象征性的正式内容的爱国主义，不管在什么情况下，所有政府总会促进之。它是国家自身的逻辑推论，其法理基础是“国家为政治社会的公共福利的表现”。国家纪念碑、退伍军人节、伟人/历史事件纪念节等，都是官方爱国主义的典型例子。政府可能会出于各种原因，发动一些爱国主义运动，来提升公民对国家与国家标志物的认同。

符号爱国主义

爱国主义极度依赖于标志性的行为，如：升国旗、唱国歌、参加大型集会、在车驾上贴上爱国的标签等各种在公众场合宣告对国家的忠诚的行为。在战时，符号爱国主义常用于提升士气、增加战时的努力。而在和平时期，爱国主义并不能像战时那样方便的衡量对国家的贡献，但并不为爱国者所抛弃。例如，在平日的政府场所向国旗敬礼的行为，被视为是与在战场上向国旗敬礼同等爱国程度的行为。

对他国的爱国主义

历史上的确有一些人为了他国而战斗，有时是为了他们的独立。比如马贵斯?拉法叶，杜什?科希丘什科和普拉斯基等参加了美国革命战争，西欧人菲荷里尼为了希腊独立而战斗,他就是著名的拜伦爵士。那么拉法叶是美国的爱国者，还是菲荷里尼是希腊的爱国者呢？阿拉斯戴尔会说他们两个都不是。这些人都是理想主义者 而非爱国主义者。从这个角度看，拉法叶不过是投身于美国革命所蕴含的政治自由理念，而非对美国怀有特殊的爱国之情。阿拉斯戴尔认为爱国主义只能是本国人们的选择，而不是那些热爱这个国家的信念的他国人的选择。查尔斯（Charles Blattberg）对爱国主义的观点则形象的多：在他看来，爱国主义者是那些甘愿为了批评自己国家而献身理想的人。

爱国主义在不同的历史时代和社会制度下，有着不同的社会基础、历史主题和具体内容。邓小平同志指出：中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。这是对爱国主义特征精辟的概括。在建设中国特色社会主义的新时期，爱国主义的基本特征主要表现以下几个方面：

第一，祖国整体利益是新时期爱国主义的共同基础。社会主义的国家利益与人民利益是一致的。换句话说，整体利益包含着个人利益，整体利益直接就是每个人共同的根本利益。我国国民经济的快速发展，综合国力的增强，直接意味着个人的物质和文化生活能够得到更大程度的满足；祖国现代化建设遇到困难和挫折，也会影响到全国人民生活水平的提高。我们每个人都是祖国大家庭的一名成员。每个人的进步和发展都是同祖国的进步和发展紧密联系在一起的，每个人的利益都是同祖国的利益紧密联系在一起的。可见，维护祖国的整体利益，已成为每个人应尽的责任和义务，祖国整体利益已成为广大爱国者的共同基础。

第二，爱国主义和社会主义的一致是新时期爱国主义的本质特征；新时期，中国特色社会主义是全国各族人民利益的集中体现。中国近代一百多年来的沧桑巨变说明，只有社会主义才能救中国，唯有走社会主义道路才能实现国家富强、民族振兴，才能在更大程度上满足人民日益增长的物质和文化生活的需要，爱国主义与爱社会主义的统一具有历史的必然性。爱国主义的本质特征就是爱社会主义，爱国主义的核心就是爱社会主义的祖国。如果只爱国而不热爱社会主义，就会使爱国主义失去具体内容和远大目标，而爱国主义一旦离开了社会主义方向，就会失去行动的指南而成为一种盲目的热情，甚至有可能在“爱国”的口号下做出损害国家和人民利益的事情。讲爱祖国就意味着爱社会主义的中国，离开社会主义这一现实，讲爱国便只能是空谈。

第三，建设社会主义现代化国家是新时期爱国主义的主题。我国进入新的历史时期后，摆在全国人民面前的历史使命，就是把我国建设成为一个现代化的、高度民主的、高度文明的有中国特色的社会主义国家。这就是当前爱国主义的主题。为实现新时期爱国主义的历史使命，每一个爱国主义者都应对社会主义现代化建设事业具有强烈的责任感，把自己的爱国热情化为报效祖国的坚强意志和顽强拼搏的实际行动，爱国主义为社会主义现代化建设提供重要的精神动力和广泛的群众基础，只有把爱国主义融入建设中国特色社会主义伟大事业，才有强大的生命力。

第四，反对分裂、维护祖国统一是新时期爱国主义的重要内容。中华民族是一个有着强大凝聚力的民族。祖国要统一，民族要团结，早已成为中华民族的共同心声。一切拥护祖国统一的爱国者，必须团结起来，揭露国内外敌对势力分裂祖国的图谋，为实现祖国统一大业尽心尽力，这是一切真诚的爱国者义不容辞的光荣职责。

第三篇：第一期党校思想汇报

第一期党校思想汇报

顾正浩 财政学 2013110477

中华民族，历来就是一个勇敢追逐梦想的民族，历朝历代的仁人志士，怀抱伟大梦想，不断奋斗，创造了数千年的辉煌历史，创造了博大精深的灿烂文明。而作为炎黄子孙的我们，更肩负着去复兴民族、富强国家的使命，圆我们的中国梦。

梦想照亮人生，梦想改变现实，梦想创造历史！梦在前方，路在脚下。沿着中国特色社会主义道路坚定前行，我们比任何时候都更接近梦想。一个人、一代人、一个民族、一个国家，只要怀揣梦想，不放弃希望，埋头苦干，努力奋斗，终会一步步地让美好的梦想变为动人的现实。而中国梦，则是我们每个中华人民的一份信仰，一份怀念，一份奋斗，同样是我们未来的蓝图，承载着希望，激励着我们，是我们的精神家园。

习主席在《复兴之路》展览上提出“中国梦”，正式开始了中国人圆梦的脚步。从秦朝大一统再到丝绸之路再是四大发明，中国曾经多次领先世界，而鸦片战争使得华夏人民自我堕落，而来到1978的改革开放，中国人开始了实现中国梦的第一步，开始了伟大复兴。邓小平理论和三个代表重要思想使得国民经济迅速发展，建立自己的强大的物质基础。在党的领导、全社会的努力以及人民奋斗下，小康社会正在逐步建成。

同时，我们也必须走中国道路、弘扬中国精神并凝聚中国力量作为圆梦的不二标准。中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福，这样的梦才是真正的中国梦。

与此同时，如今身为大学生的我们，担任着建设中国未来的重任，也必将成为未来社会的主体。既然如此，我们该如何付诸行动去实现这中国梦呢？首当其冲的必然是学习，拥有足够多的知识才能在21世纪的新环境中改变自己，使自己得到发展，同时，不能局限于某一方面的知识，而是应该海纳百川，拓宽大脑。新世纪中到处充满着各种机会，善于把握机遇也是必须的。其次，在面向新世纪和未来的同时也要回顾中国传统的文化，博大精深的儒家等文化也许能在迷茫中指引我们走上正确的方向。使我们在与先贤们的心灵交流中获得对于中国梦更深刻的理解。

第四篇：论新时期县级党校工作

党的十七大指出，要继续大规模培训干部，充分发挥党校、行政学院、干部学院作用，大幅度提高干部素质。党校作为轮训和培训党员领导干部，培养党的理论队伍，学习、研究、宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的重要阵地，领导干部加强党性锻炼的熔炉，在加强党的执政能力建设和先进性建设方面担负着重大责任。实践证明，党校工

作只有紧紧围绕党的建设的全局和干部队伍建设的需要，紧密联系我国改革开放与现代化建设的新形势、新任务，着眼于提高领导干部的执政能力，才能充分发挥党校“三个阵地、一个熔炉”的作用。

一、县级党校的职能、中心工作以及面临的主要矛盾

对党校的性质和职能，1995年中央颁布的《中国共产党党校工作暂行条例》中早有明确的阐述：“党校是在党委直接领导下培养党员领导干部和理论干部的学校，是党委的一个重要部门”。“各级党委要把党校办成轮训和培训党员领导干部，培养党的理论队伍，学习、研究马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的重要阵地，成为干部增强党性锻炼的熔炉”。中央于2006年颁布的《干部教育培训工作条例（试行）》中进一步明确指出，要“充分发挥党校、行政学院和干部学院在干部教育培训中的主渠道作用”。

中央颁布的两个条例中用了四个词：重要部门、重要阵地、熔炉和主渠道，深刻地表述了党校的性质和职能，规定了党校的中心工作。县级党校，是在中共县委直接领导下的一个重要部门。其主要职能是：在县委的领导下，按照中央两个条例和县委的要求，紧密联系本地区经济和社会发展的实际，发挥主渠道作用，开展大规模培训干部工作。县级党校的中心工作，就是办好各类主体班，大规模轮训和培训干部。

对于中央对新时期干部教育培训工作提出的要求，做为主要培训机构之一的党校，尤其是县级党校，将面临严峻的挑战。因为县级党校不同于中央党校和省级党校，在办学规模、办学条件、专职教师队伍的教学科研水平、管理水平诸方面都存在较大的差距。但对干部教育培训工作的质量要求是共同的。

县级党校工作面临的主要矛盾是什么呢？这个主要矛盾反映了一种供求关系的变化，具体可以表述为：县域经济发展与社会进步对党政干部素质的客观需求、县委对干部队伍建设的要求与县党校能够提供的干部教育培训资源的有效供给不相适应的矛盾。这种供给，既表现为数量，更表现为质量。不相适应是绝对的，相适应是相对的。我们的工作，就是通过不懈的努力，不断适应新形式下党对干部教育培训工作的要求。

二、新形势下县级党校工作与事业发展重在实现转型与创新面对新形势、新任务、新要求，党校工作怎么做、关涉全局的着力点和工作重心在哪里，党校事业如何发展，笔者的基本观点是：适应变化、与时俱进，努力实现党校工作转型，全力推进干部培训创新，在推进转型中实施改革创新，在改革创新中实现工作转型。转型与创新，是新形势下县级党校工作与事业发展的两大基本主题。抓住了这两大基本主题，就抓住了当前和今后一个时期关涉全局的工作重心和关键；实现这两大基本主题，就能使党校工作与事业发展步入新阶段、完成新跨跃。

（一）实现党校工作转型，是县级党校一项带有全局性、整体性的紧迫课题，步入新世纪以来，县级党校工作与事业发展所面对的客观情势已发生一系列重大而深刻的变化，这是无可否认的基本事实，也是我们理解、感悟、把握党校工作，思谋党校事业发展的客观依据。实现党校工作转型，是我们对当前和今后一个时期党校工作形势和任务的基本判断，具有深刻而丰富的内涵，我个人理解主要有以下几个方面：

1、工作重心转移。即党校工作的重心，要由适应干部“四化”要求、完成党政干部尤其是领导干部“学历教育补课”的历史性任务、大力发展党校函授学历教育，转移到全力实施大规模培训干部、大幅度提升干部素质的战略任务和战略要求上来。实现这一转移，对于县级党校来讲，挑战是深刻的、全方位的，涉及到财力支撑、机构设置、运作模式、制度机制、基础设施、队伍建设、科研调研、党校信息化、培训能力建设、培训改革和创新等方方面面，其艰难程度不亚于一次新的创业、一次新的自我超越。

2、培训模式转换。首先，在培训目标模式上，要实现由单纯的素质培训向素质和能力培训相结合的模式转换，要坚持党校姓党的原则，按照实事求是、与时俱进、艰苦奋斗、执政为民的要求，以学习和传播马克思主义中国化最新成果为中心内容，以增强执政意识、提高执政能力为重点，综合运用多种培训手段和方式，促进干部特别是领导干部素质和能力的全面提升。其次，在培训方式上，要全面贯彻《干部教育培训工作条例（试行）》提出的“以人为本、按需施教，”“全员培训、保证质量”，“全面发展、注重能力”，“联系实际、学以致用”，“与时

第五篇：论爱国主义

论爱国主义

著名诗人艾青曾写道：“为什么我的眼睛满含泪水，因为我对这土地爱的深沉。”爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民族生生为不息，自立于世界民族之林的强大精神动力。实现中华民族伟大复兴的中国梦必须弘扬中国精神，以改革创新为核心的时代精神。

中华民族的爱国主义优良传统源远流长。自古以来，爱国的思想和行为就受到人们的褒奖和敬仰。刻骨铭心的爱国之情，矢志不渝的爱国之志，生死不移的爱国之行，写满了中华民族的光辉史册。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，“位卑未敢忘忧国”，“报国之心，死而后已”等名言，都寄托了对祖国矢志不渝的热爱和一片赤诚之心。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”早在一千多年前的北宋，范仲淹曾发出过这样的感叹。以天下为己任，无论身居何位，都忧心天下。“居庙堂之高而忧其民，处江湖之远而忧其君。”这是自古就传承下来的爱国之情：天下兴亡，匹夫有责。纵观中国历史，也发生过民族战争，也出现过分裂和内乱，但民族团结和睦却始终是各族人民共同的心愿。促进民族团结和维护祖国统一始终是人心所向，是中国历史发展的主流。中华民族爱好和平和自由，但绝不能容忍外来的侵略和压迫。在抵御外来入侵、维护国家主权和民族尊严的过程中，中华民族形成了坚持国家和民族利益至上、誓死不当亡国奴的民族品格，万众一心、共赴国难的民族团结意识，不畏强暴、敢于同敌人血战到底的民族英雄气概，百折不挠、勇于依靠自己的力量战胜侵略者的民族自强精神，开拓进取、善于在危难中开辟发展新道路的民族创造精神，坚持正义、自觉为人类和平进步事业贡献力量的民族奉献精神。

爱国主义是中华民族的精神核心。在中华民族的悠久历史中，爱国主义始终发挥着民做精神的核心作用。正是出于对自己故土家园、骨肉同胞和灿烂文化的眷恋与热爱，中华各民族才能求同存异、维护整体，在自己的国土上繁衍生息，互相学习、互相帮助，共同劳动、共同生活、共同发展，创造了灿烂的中华文明。在中国历史上，一些杰出的政治家、思想家和爱国人士站在维护民族团结的高度，坚持“以和为贵”和宽厚仁爱的原则，主张用信义、和平的方式处理复杂的民族矛盾，“化干戈为玉帛”，使各民族和睦相处，同舟共济。中国各族人民在长期实践中特别是近代以来，在反对外来侵略的斗争中，切身感受到国家的统一是民族生存和发展的基本前提，用自己的实际行动谱写了一曲又一曲维护统一、反对分裂的颂歌。在中华民族的爱国主义发展史上，维护祖国统一、反对祖国分裂是中华儿女爱国情怀是重要体现，也是对国家主权和领土完整及民族感情的认同。

中华民族历来以爱好和平著称于世。“礼仪之邦”、“协和万邦”、“德莫大于和”等观念，深深扎根于中华民族的传统中。“亲仁善邻”、“讲信修睦”等，充分表现了中华民族在处理民族问题上的宽宏胸襟。联欧亚，开辟丝绸之路；通亚非，郑和七下西洋；历万难，玄奘印度取经；为传经，鉴真东渡扶桑。。。这些典型的事例，是中华民族热爱和平，与其他国家和民族进行文化交流、发展友好关系的历史见证。

在中华民族的辉煌历史中，爱国主义在观念上和实践中，都发挥了作为民族精神核心的作用。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神，服务于爱国兴邦这一主题。以爱国主义为核心的民族精神，是在历史的发展过程中逐渐形成的，也会随着中华民族的历史延续而变得更加厚重并显示出旺盛的生命力。

中华民族精神，是在中华民族五千多年的发展历史中形成的。它既根植于我国优秀的民族文化传统之中，又同中国共产党领导人民在长期革命、建设和革命中形成的优良传统和时代精神结合在一起，是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神动力。弘扬和培育民族精神，既要弘扬中国古代的民族精神，更要大力弘扬和培育近代以来中国人民在争取民族独立和民族解放、实现国家富强和人民共同富强的历史进程中形成的伟大民族精神。弘扬和培育民族精神，要立足于中国特色社会主义建设事业的伟大实践，反映社会主义初级阶段的基本特征，反应完善社会主义市场经济体制的现实需要，反映发展社会主义先进文化的前进方向。要以人民群众创造历史的火热生活为源泉，批判的继承中国古代的传统文化和道德，吸收和借鉴外来文化和道德的积极成果，不断丰富民族精神的时代内涵，使民族精神得到大力弘扬。

另外，时代精神也是中国精神的主要内容和重要组成部分。我们强调的时代精神，是在新的历史条件下形成和发展的，是体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向，精神风貌好、和社会风尚的总和。时代精神与民族精神紧密相连。时代精神是民族精神的时代性体现，民族精神是时代精神形成的重要基础和依托。两者的有机统一，构成了中国精神的本质内涵。在在新的历史条件下，发扬爱国主义传统要把弘扬民族精神与弘扬时代精神有机统一起来，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、勇于创新、知难而进、一往无前、艰苦奋斗、务求实效、淡泊名利、无私奉献、大力弘扬以改革创新为核心的时代精神。

“振兴中华，从我做起”，这是改革开放初期大学生喊出的响亮口号。这个口号鼓舞着无数青年学子投身于祖国的现代化建设事业，在各自的工作岗位上建功立业。在新的历史时期，大学生应当以振兴中华为己任，担当起实现中国梦的历史使命，努力做到立报国之志、增建国之才、践爱国之行，为国家和民族做出应有的贡献，做一个忠诚的爱国者。