焦裕禄 是清正廉洁的典范

第一篇：焦裕禄 是清正廉洁的典范

“路漫漫其修远矣，两袖清风来去。”这是对焦裕禄艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的诗意表达。焦裕禄的一生，始终保持艰苦朴素的作风，他是清正廉洁的典范。

首先，焦裕禄在日常生活上自我要求极为严格，这表现在衣、食、住、行各个方面。他的衣、帽、鞋、袜都拆洗过多次，缝了又缝，补了又补。一床被子他用了几十年，上面有42个补丁、褥子上有36个补丁。他下乡蹲点、调研、劳动时吃百家饭，住农民的草庵子、牛棚。他的办公桌、文件柜都是原兰封县委初建时购买的，有不少破损的地方。一次，有位干部提出要装潢一下领导干部的办公室，焦裕禄同志严肃地说，“坐在破椅子上不能革命吗？兰考的灾区面貌还没有改变，群众生活还有困难，富丽堂皇的事不但不能做，就是连想也很危险”。他只靠一辆自行车和一双铁脚板走遍了兰考大地。

其次，焦裕禄从不利用手中的权力为子女、亲属谋取好处。作为县委书记，他有着一般人所没有的权力，但他时刻以人民的公仆严格要求自己，时时处处率先垂范。他经常教育子女要做脏活、要到最困难的地方去，穿衣要朴素，生活要节俭。1963年，焦裕禄的大女儿初中毕业找工作时，本来有更体面的工作，但焦裕禄硬是坚持让她去了酱菜厂担水、推磨、洗辣椒，走街串巷卖酱油、卖酱菜。孩子看了白戏，他及时教育并让其补了戏票钱。城关渔场为感谢焦裕禄指导，送来了几条鱼让他补补身子，他让孩子立即送了回去。这一个又一个故事，无不传递着焦裕禄艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的精神和力量。

再次，焦裕禄要求干部任何时候都不能搞特殊。上世纪60年代初，由于兰考“三害”严重，群众生活极为艰苦。焦裕禄同志认为：“越是艰苦的的环境越能锻炼干部，越是艰苦的条件越要严格要求干部。”当时，群众生活困难，吃饭都是粗粮加瓜菜，经常吃不饱，个别干部下乡时因而不吃农民家的饭。焦裕禄发现后，严肃批评这种现象：“不吃贫下中农的饭，咋知道他们的疾苦？咋能了解到真实情况？这样下去不得了。不刹住这股歪风，还谈什么为党工作，还怎样为人民谋福利？”从此，他就给县社干部下乡立下一条铁规矩：吃住必须在群众家里。1962年1月18日，根据焦裕禄的提议，针对当时的一些不良倾向，由他亲起草并经县委研究决定下发了一个《干部十不准》的文件，规定任何干部都不准用国家或集体的粮款或其他物资大吃大喝、请客送礼；不准参加或带头搞封建迷信活动；不准赌博；各机关、学校、企事业单位和党员干部都要以身作则，勤俭过年；一律不得请客送礼，一律不准拿国家的物资到生产队提取国家统购统派物资；一律不准用公款组织晚会；一律不准送戏票，一律不准到商业部门、合作社部门要特殊照顾；不准借春节之机，大办喜事，做寿吃喜，大放鞭炮，挥霍浪费等。时至今日，当我们读到《干部十不准》时，焦裕禄同志执政为民的清廉形象仍然在我们面前展现。

第二篇：清正廉洁的典范

清正廉洁的典范

自有了人类以来，历史上的贪官污吏就不少，他们互相勾结搜刮百姓们的钱财；而清正廉洁的官却了了无几。但在新中国成立后却涌现了许多让人们爱戴的领导干部，例如我们的周总理。

有一次，福州军区副司令龙飞虎托人给周总理送来了一筐桔子，桔子很新鲜，说是请老首长尝个新鲜。总理见到了桔子就说:“我不需要，再送回去吧！”大家劝总理说：“已经送来了，还能再送回去呀？”总理对工作人员说：“你们问一问，这一筐桔子多少钱？”赵秘书打电话问过之后报告了总理，说是一筐桔子25元。总理吩咐赵秘书: “你给他寄50元去。’’赵秘书强调说：“是25元，你多寄，他会退回来的。”总理说：“就寄50元，多余的钱叫他处理，不这样做就制止不了他。我多付钱，他以后就不回再送东西来了。”

果然，龙飞虎以高出一倍的价钱“卖”给了总理一筐桔子，以后他再也不敢给老首长送东西了。他说：“送东西就等于敲总理竹杠，以后谁还敢送啊？”

周总理就是这样一个清正廉洁，不收属下礼物的好领导。同样，他是我最敬仰的伟人，也是我们的好总理！

第三篇：焦裕禄是一面镜子

焦裕禄是一面镜子

——电影《焦裕禄》观后感

学校党委组织观看电影《焦裕禄》，让我对焦裕禄同志的认识得到进一步升华。片中的多个情节给我本人心灵巨大的震感，让我清醒认识到要时刻对党忠诚、对岗位热爱、对人民群众要具有深厚的感情。作为一名高校普通教师又是一名高教系统的基层干部，铭记感动的同时更重要的是感动之后需要不折不扣付诸行动。

一是要对党忠诚。对党的忠诚是要坚定党的宗旨、执行党的决定、维护党的形象、严守党的纪律。焦裕禄同志便是我们学习的最好榜样，他不畏困难，设身处地的为他人着想，义无反顾的投身艰苦地区从事党的事业，仅这一点就值得我们许多党员同志深思。有时我们遇到棘手的工作时就紧皱眉头，完不成上级交办的工作时讲客观理由。但焦裕禄同志在工作中，遭人误告，受到了不公正的待遇，可他却一如既往的干工作。他的光辉业绩为我们当今的领导干部确立了一个笔直的标杆，用自己的言行了树立一个共产党员的丰碑。从中我个人明白，学校和学生信任我，不能只看官位的大小，更不能看财富的多少，要看在这个岗位上为学生为学校为社会做了什么。

二是要对岗位热爱。对岗位热爱就是要时刻把工作岗位当作实现人生价值的舞台，要一切为了学生作为标准干好各项工作，通过不断学习，提高为学生为学校服务的技能，将学到知识，总结的经验、练就的本领，全部运用到实际工作当中，为毕业生服务。影片中，焦裕禄同志的一句话时刻在我脑海中回响，“党是叫我们带领30万兰考人民战胜灾荒的，而不是来送人民群众逃难的„”。焦裕禄同志的这种精神让无数人为之动容，对我们广大党员同志来说是一种很好的教育。在工作中，作为基层干部的我们，有些时候干事怕担责，遇难绕道走，这都是一些违背党的原则的做法。焦裕禄同志在身患重病，却依然坚持工作，在病房里还在学习，这种爱岗敬业，无私无畏，艰苦奋斗的精神永远值得我们学习。

三是要对学生要有深厚的情感。焦裕禄同志将自己的全部余生交给了党和国家还有人民群众，他把人民群众满意作为检验工作的最高标准，他在人民群众内心深处树起了一座高大的精神丰碑，他所具有的艰苦奋斗的精神、关心群众疾苦、与人民群众患难与共、不怕牺牲、不搞特殊都是我们当代领导干部所应具有的基本素质。焦裕禄同志的精神是共产党人先进性的体现，我从焦裕禄同志的精神中受到深刻教育和启发，更加坚定了自己的理想信念，在今后的工作中我将始终坚持弘扬求真务实的精神，按照“三严三实”的具体要求，坚持解放思想、实事求是、坚定不移坚持党的群众路线，为学校的发展贡献一份力量，向学生和学校交一份满意的答卷。总书记近日在河南兰考调研时强调，党的群众路线教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的，要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终，学习他的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操。对照当前我校在深入开展党的群众路线教育实践活动，更要以焦裕禄精神为镜子，认真查找整改，解决“四风和不落实顽症”方面存在的突出问题。

一是对照焦裕禄的求实作风，查改自身的形式主义。实现学校工作的赶超发展，要反对形式主义，靠真抓实干，一桩一桩实事去办，一个一个难关去闯。二是对照焦裕禄的公仆情怀，查改自身的官僚主义问题。官僚主义的本质就是只关心自己帽子和位子，不肯作为、不负责任。要经常对照焦裕禄精神，认真查找自己在实践宗旨意识、为民服务理念等方面存在的突出问题，审视自己是否像焦裕禄那样做到了全心全意为学生为学校服务。三是对照焦裕禄同志的奋斗精神，查改自身的享乐主义问题。作为民族地区普通高校教师，要像焦裕禄同志那样，敢于奋起直追、敢于知难而进、敢于迎难而上，做到敢于担当。四是对照焦裕禄同志的道德情操，查改自身的奢靡之风问题。要像焦裕禄同志那样，廉洁自律、厉行节约、反对浪费，勤俭办事，公正做人，干净做事，清白为师。

第四篇：包拯是如何清正廉洁的

包拯是如何清正廉洁的

苏轼在《晁错论》中说：“天下之患，最不可者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”确实，自古至今，当官者人品乃至作风，都关系着国家的长治久安，都是万民瞩目关注的话题。基于当今社会全国上下都在大整作风问题，于是我想很有必要学习包拯。

包拯，也是包青天，他是古往今来知名度最高的官员，是黎民百姓乃至海内外华人呼唤清官与盼望治世的精神寄托。包拯是民间最具号召力的代表公平与正义的化身，是集中体现秉公执法，一身正气的精神力量。

包拯，庐州人，天圣五年考取进士。出任长知县，端州等地。因政绩卓著，升任监察御史，曾上书建议朝廷采取裁汰冗官，选将练兵，轻瑶薄赋，抑制贵戚等措施。至和三年，以龙图阁直学士权知开封府，因不畏权贵，不徇私情，清正廉洁，民间流传着“关节不到，有阎罗包老”的赞誉。许多戏剧电影中把包拯表达成断案如神，机智勇敢的形象，其实，包拯是一个孝心最重的孝子，包拯29岁中了进士甲科，包拯做官了却看到父母年事已高，自己又是独苗，索性把官给辞了，安心在家陪父母，直到34岁包拯依然是一个连官门都没进的“待业老青年”。是在包拯父母去世后，范仲淹入主开封之后，包拯才在乡亲邻居苦口婆心的劝说鼓励下，正式踏上仕途之路的。而且包拯为官清正廉洁，包青天的故事家喻户晓，成为万众心目中的好官。那么，包拯是如何为官清正廉洁的呢？

其一：包拯为官清正，敢于打破官场的潜规则。

至今很多电视剧和电影都表达出包拯善断奇案，为民沉冤昭雪的形象上，而事实上，历史上的包拯的主要事迹却体现在他的为官清正上。自古至今，官场腐败根源于送礼走后门贿赂的潜规则上，而且也出现不少贪官贪赃枉法，害国害民。而包拯却善于打破潜规则，身体力行倡导廉洁之风尚。包拯42岁的时候，被提拔为大理寺丞、知端州“一把手”。端州也就是今天的广东肇庆，端州特产端砚是宋朝士大夫最珍爱时髦的雅器，当地每年都向朝廷进贡。凡在这里做“一把手”的官员，都在“贡砚”规定的数量外加征几十倍的数额以贿赂朝廷权贵，所谓“打点”中央的关系，此举加重了包百姓的负担。包拯一上台就破除这则运行多年的潜规则，下令只能按规定数量生产端砚，州县官员一律不准私自加码，违者重罚。并且表态，自己作为“一把手”，绝不要一块端砚，此举在当地掀起轩然大波。3年后，包拯被调任中央任职，因“岁满不持一砚归”而受到皇帝赏识，被任命为监察御史，负责监察百官。从此包拯可以直接参与朝政，对于刚直不阿的包拯来说，还真的在官场暂露头角，并始终坚持清正做官，对国家的内政外交提出过许多意见，反对朝廷以进贡求和西夏。包拯从而成为历史上从不接受贿赂的刚直的清官。

其二：包拯刚直不阿，牛气十足地弹劾冗官，真正的铁面无私。

包拯真的是一个个性刚直不阿的好官，有一股子牛劲让权幸大臣，甚至仁宗本人都有点畏惧三分。包拯的不畏权贵，铁面无私，当时的官场便流行一句时髦话“包弹”，为官清廉正派，就叫“没包弹”，贪官污吏就叫“有包弹”。包拯的第一次弹劾是范仲淹的吏治改革导致朝廷陷入“党争”，出现了保守派和改革派，包拯对范仲淹的监督地方官员的按察使权力过大提出质疑，两派对新政是否加重官员腐败争论不休，保守派士气大振。变法失败新政被废，包拯又上奏，建议保留范仲淹考试选拔人才等新政。其实，包拯并不支持保守派，而是不与人苟合，不伪辞色悦人，一生不结派不卷入党争，甚至没有一个走得近的朋友。包拯的弹劾只是出于刚直的个性，也出于卓著的见识和远见。

包拯渐入佳境，走上政治舞台之后，弹劾冗官还真的有一股牛劲。被包拯弹劾被降职、罢官、法办的重要大臣不少于30人。包拯弹劾官员，火力之猛，大有不达目的不罢休的气势，并且被他弹劾的都是当朝权贵。包拯七次弹劾酷吏王逵，顶住各方面的压力，最终把这个宠臣拉下马。包拯弹劾仁宗最亲信的太监阎士良“监守自盗”，还四次弹劾皇亲郭承佑，让仁宗下不了台。包拯弹劾宰相宋痒，其人文采风流道德高尚，实无过错。包拯越弹越牛，甚至六次弹“国丈”，硬生生地把仁宗宠妃的伯父张尧佐给弹下马来。包拯甚至和皇帝对面理论，在争执到达高潮时，包拯一激动，站在仁宗面前义愤填膺滔滔不绝，唾沫星子溅了仁宗一脸，皇帝尴尬至极又窝火。这就是包拯，一生刚直不阿，正气凛然地弹劾贪官污吏，是一个真真正正铁面无私，不畏权贵，为官清正的好官。

其三：包拯重实干，在开封府深得民心。

1056年，58岁的老包终于成为开封府的最高领导。电影中的张龙、赵虎、王朝、马汉，公孙先生，南侠展昭，还有狗头铡、虎头铡、龙头铡等等，都是出神入化的《三侠五义》改编而成的。事实上，以包拯的个性，不在开封府干出点名堂是不会善罢甘休的。包拯一上任就改革诉讼制度，裁撤了门牌司，毁去达官贵人占地修豪宅，堵水筑起的“水上公园”，疏通了水利，一时间便威名大振，京师老百姓都盛传“关节不到，有阎罗包老”。包拯处理案件公道正派，执法严峻，对各阶层一视同仁，又不苟言笑，过于严肃，便得了个“包大人笑比黄河清”的民间评价。包拯在开封府还真的是一个实干家，深得民心。61岁的包拯就被任命为三司使，负责全国经济工作，展现出了经济改革的天赋。两年后，63岁的包拯被提拔为枢密副使，相当于主管军事的副国防部长。包拯这样连升职务也是皇帝对这个忠心耿耿一生的荣誉和回报。包拯64岁病逝的时候，开封的老百姓莫不悲痛，皇帝亲自到包家吊唁，并宣布停朝一天以示哀悼。这相当于国家领导人逝世的时候举国悲伤，下半旗以示哀悼一样，是一个深得民心的好官。

包拯还真的是历史上真正清正廉洁深得民心的好官，包拯一生纯朴平实、刚直不阿、嫉恶如仇、爱民如子、不畏权贵、敢于打破官场贪赃枉法的潜规则，敢于向贪官污吏进行大力弹劾，在开封府的时候重实干，是中国历史上无人能及的崇高有正义的化身，连皇帝看到包家生活十分简陋，很是俭朴的时候都发出很多感慨。因此，包拯真的是一个清正廉洁、至忠至正、至刚至纯的清官标志与忠臣样本，很值得我们学习，在当今社会倡导转变作风，重塑党在群众心目中的新形象的时候，我们更应该好好学习包青天。

第五篇：孔子是因材施教的典范

孔子是因材施教的典范。孔子对学生的教育和指导，总是从学生的实际出发，从不无的放矢。有一次学生子路和冉有同时问孔子：“听到道理后是否马上去实行？”孔子回答子路说：“你有父兄在前，怎么可以听到就去做呢？”而对冉有则说：“听到后应该就去做。”学生公西华不明白这是怎么一回事，就问孔子。孔子就解释说：“冉有太谨慎，所以要进而加以鼓励；子路急躁好胜，所以要退而制止。”正因如此，孔子培养出来的学生成就也就各不相同。这正是孔子平日因材施教的结果。班主任对学生进行个别教育，就要根据每个学生的特点，进行因材施教。

对于班主任来说，因材施教就是对优秀生、中等生、后进生进行个别教育工作。进行优秀生的个别教育工作，首先要严字当头，高标准、严要求，教育他们树立崇高的理想；其次要充分发挥他们的优势，使他们发挥榜样带头作用，推动所有学生共同提高。进行中等生的个别教育工作，首先要在思想上引起高度重视，要关注处在当中的不前不后的所谓中等生，因为他们最容易受忽视。“一个人可以被人爱，也可以被人恨，但决不能被人忽视。”其次要积极给予扶持，经常给他们推一推，促一促，让他们跃上一个新台阶，向优秀生转化。进行后进生的个别教育工作，首先要树立后进生也可成材的坚强信念，要坚信“朽木可雕”。我国模范班主任刘纯朴同志抱着“一碗水也要救活几棵秧苗”的信念，坚持“誓把锈铁炼成钢”的精神，对学生循循善诱、因势利导，管得严，跑得勤，想得全，把整个身心扑在教育线上，就取得了令人瞩目的成绩。其次要千方百计地捕捉后进生身上的闪光点。“要在后进生身上寻找积极因素，就得有点绣花姑娘的功夫，老婆婆的心肠。”这句话不是没有道理的。要发现后进生身上的积极因素，不仅要肯下一番功夫，而且要有敏锐的观察分析能力，尤其需要有一个正确的态度，即对他们要看“变”，要立足于争，着眼于救，着手于拉，才能把他们的闪光点发现出来。并象园丁爱护幼苗一样珍惜他们的闪光点和点滴进步。发现后进生的闪光点并对他们的点滴予以高度肯定和赞扬，把他们心灵中微弱的火光点燃起来，这是转化后进生工作最重要最关键的一步。

著名教育家朱熹曾经说过：“圣贤施教，各因其材，小以小成，大以大成，无弃人也。”每一位教育工作者都应以此为鉴，争取最大程度做好教书育人的本职工作。