花源导游词

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第一篇:花源导游词

各位游客朋友们:

万花山位于延安城西南15公里处的杜甫川中,海拔1320米,占地2400亩,地处青山翠柏之中,空气清爽,环境优雅。山上生长着我国中原牡丹品种群重要源头之一的野生矮牡丹,已被确定为国家三级保护植物,具有很高的科研和种群保护价值,因其生长在古柏丛林中,满山遍野,所以万花山也被称为“牡丹山”,这里也是巾帼英雄花木兰的故里花源屯村所在地。经过近年的修复建设,万花山已成为延安人文景观、自然景观为一体的天然大花园。

在这里你倾听木兰从军的故事,仙女四姐种牡丹的神话故事会使你心旷神怡,流涟忘返。

牌 坊

牌坊是进入万花山的山门,为全钢筋混凝土结构,建筑形式是四柱七楼玻璃瓦作牌坊。牌坊正面书有“延榆胜观”,向里横额书有“名城圣境”。

木兰陵园

花木兰是我国古代一位富有传奇色彩的巾帼英雄。她为保家卫国,女扮男装,替父从军征占十二载。胜利后不慕功名利禄,还乡耕织千代歌颂,万代敬仰。在我国人民中间广泛流传。

《木兰诗》是我国一首优秀的古代名歌。木兰的故事及诗歌,均产生于北魏时期,北魏属鲜卑族政权,与北方其它少数民族曾发生过多次战争,后统一中国北方。从拓跋硅称王到北魏灭亡,统治一百七十一年。木兰诗中两次提到“可汗”,实为古代柔然、突厥、蒙古、鲜卑等族最高统治者之称号。“黑山”、“燕山”等地,亦为北魏与柔然族交战之战场。也就说明花木兰是北魏时期的巾帼人物,白居易题写的《戏题木兰花》诗及杜牧题写《木兰庙》这些著名诗人也都热情歌赞过花木兰。宋《太平寰宇记》和八零年发现鲜卑室真君四年(公元443年)的石刻祝文及有关资料考证,花木兰确有其人,说木兰是鲜卑族人,随父到河套。元人候有造《孝烈将军祠像辨证记》云:其所据之地域为河套……延安郡人,一些著名的剧作家在所作的戏剧中,均称花木兰系陕西省延安府人氏。《木兰诗》中“旦辞爷娘去,暮宿黄河边”、“旦辞黄河去,暮至黑山头”等句子提出了木兰出征时的位置与路线,延安东去延水关渡骑马一日可到,延安人到燕山地区,至今还有过黄河渡口东去北上的习惯路线。诗中提到的东市、南市、北市、西市,都与延安的街道相吻合,人们特别喜爱花木兰这位女中豪杰,到处传颂立祠上石。

延安市政府于1984年重新修复了这座陵园,修复后的木兰陵园庄严典雅,为古典式的建筑群。门额上题有“木兰陵园”四个苍劲有力的大字为原延安行署副专员王廷壁所书。进门有两通石碑,右碑是延安市长高仲田撰写的碑文。高度赞扬了巾帼英雄,以物咏情,以情寓志,将建筑物和碑文融为一体。左碑两面书刻着白居易和杜牧的两首诗。第二台阶是中国原书法协会主席舒同所书的“木兰诗”。背面有陕西书法协会农民书法家朱西定书写的“木兰诗”全文。路两边左右对称立有两个含笑迎客的麒麟,中间有“丹凤朝阳”巨雕图案一副。第三台阶上是花木兰戒装巨型石雕,高3.5米,宽2.5米乃整块青石雕刻而成,木兰跃马横剑,飒爽英姿,气魄雄伟,令人敬慕。最后一层是石雕凤栏环绕山而筑的木兰墓冢,舒同题写“花将军之墓”。花源屯村村民讲花木兰活了八十多岁,无疾而终,花木兰解甲归田后,经常在村对面的牡丹地里锄草、松土。听说墓地是按木兰遗嘱选的,让花木兰睁开眼就可看到对面山上的牡丹花。真可谓用“英雄天香相辉映,天上人间数木兰”。

牡 丹 湖

杜甫川水截流筑坝而成,湖面虽不胜阔,登山赏花之余,亲朋好友驾一轻舟,倘佯于青山绿水之间,湖光山色融为一体,顿觉赏心悦目,乏困俱消。湖的东畔建有玻璃瓦顶彩色梁柱的水榭亭,十分醒目,穿过大坝,过一小桥方可上山,小桥呈拱型,桥栏雕刻着精细十二生肖,栩栩如生。桥中心下侧镌有“黄紫”二字。黄指“姚黄”,紫指“魏紫”,同为牡丹的良种,镌刻在这里,大有万花山牡丹皆良种之誉,寓意此桥为牡丹花而建。

碑 廊

位于牡丹山脚下,修建了各种奇形石垒起的各种各栏的石碑,参差错落,琳琅满目。收有中外各界名人墨客的精美诗句和书法。其中最为显赫的是国家主席江泽民题写的“万花山”和李鹏总理题写“牡丹之乡”。优美动人的诗作,苍劲石朴的大字,陕北工匠高超的石刻技艺,无不让人叹为观止,给万花山胜境大增色彩。

牡 丹 山

牡丹原产中国,她雍容华贵,富丽堂皇,端庄秀雅,仪态万方,自古以来即被誉为“国色天香”、“花中之王”之称,至今深受全国人民的喜爱。牡丹又有“富贵花”、“百两金”,寓意此花为“幸福之花,吉祥之物”。

牡丹原产我国西部地区“大抵丹延以西及褒斜道中”(今宝鸡境内),早在3000年前其药用价值就已被我们的祖先所认识,用以观赏的人工栽培历史可以上溯到1500年前的南北朝时期。宋·欧阳修《洛阳牡丹记》当今闻名天下的牡丹王国当数河南洛阳,山东荷泽,然而延州牡丹则历史最久,且优良品种在唐朝时已引进到洛阳,曹州(荷泽)至今仍有“延州红”(延安)、“丹州红”(宜川)延续已千年以上,1942年乐天宇、徐纬英(陕甘宁盆地植物志)亦称,延安万花山有野生牡丹,“5月盛开,与苍柏共生,极为美观”,据有关专家鉴定为中国牡丹的原生种之一,具有很高的科研和种群保护价值,山为名花占,万花山因此也得名于牡丹,又荣于牡丹。洛阳牡丹兴盛之前,天下牡丹以延安为宗,所以延安是中国牡丹的故乡。

另据《延安府志》载,早在宋代州人应有赏牡丹的爱好,可查的观花史已有上千年,民间传说时间更早。从明朝弘治年(1497年)延安知府李延寿的石碑引言中可推算到六朝时期,万花山就有牡丹,解放前农历四月初八,万花山有庙会是专门观赏牡丹花。牡丹主要颁布于万花山东坡上,约5万余株,三百多亩,二十多个品种,每年农历四月八前后盛开,小满后凋谢,花期月余,花色分红、紫、黄、白、粉、绿六大色系单瓣多,复瓣较少。花型分单瓣型,托桂型,皇冠型三大花型。近年来发现有黑色珍贵牡丹出现,更是王中王,国色天香,倾国倾城。

万花山牡丹因其生长在黄土高原上,所以在这种生态环境中长期生存进行着系统发育,年深月久便形成了“性宜冷畏热,喜燥恶温”的生态习性,由于它的立地条件干旱少雨,年生长量也很少,因而形成了矮小灌木。高不过1米,由于自然杂交有时一株花上还能竞放数种花色,花盏艳丽,芳姿可人。

崔府君庙

在万花山的东坡上,有一院小小的庙宇,建于何朝何代已无法考证。仅据明朝弘治年间延州知府李延寿镌碑称,他于丁已年(1497年)游万花山时,已有此庙。庙院内有柏树两棵,牡丹花两蓬,形成一幅对称图案。李延寿游牡丹山题诗两首原碑立于两侧,因年代已久字迹剥落,又于东侧依原样新镌刻石碑一通,上刻游诗二首:

其一:劝巡行到牡丹山,其二:一株豪垒人争赏,花发偏宜雨后看。守似延安花满山。

万朵鲜荣无异种,远近随风香馥郁,一樽噙赏有同官。高低迎日锦烂班。

清香动处风初红,好呈雨露时滋息,乌帽簪来露未干。莫遣儿童浪折攀。

自是天然真富贵,只恐和根移上苑,何须白宝巧为栏。追陪黄紫近天颜。

这两首诗供游人吟赏。两孔窑洞的墙壁上一间彩绘唐代大诗人杜甫的万花山之行。远在唐代“安史之乱”期间,诗人杜甫,从鹿 州(富县)羌村北上赴灵武,曾途径来到万花山。《杜甫年谱》中记载八月洪水已退,便离羌村只身北上延州,暂住于城南七里之小河(又名南河)小河支流源于牡丹山,同产牡丹甚多,樵者以之为薪。南河又名牡丹川,宋时又名杜甫川,以“甫避乱居此”故名。

另一间彩绘四姐下凡种牡丹的神话传说:

相传王母娘娘的女儿四姐在天庭的时候就知道花源头村一位诚实、心眼好的靠卖柴为生的后生“名崔文瑞,便故意从云霄中丢下自己的金簪试验崔文瑞,通过假装寻金簪,她从心底爱上了崔文瑞,于是便私自下凡与崔文瑞结为夫妻,把从天上带来的牡丹花种种在万花山。”四姐私自下凡的事后来还是被王母娘娘知道了,尤其是四姐偷牡丹种更惹这位天上的统治者生气,象抓她私自下凡嫁给孝子董永的小女儿七仙女一样,也残忍地抓走四姐,拆散了这对恩爱夫妻。四姐虽然被抓上天,可她种的牡丹却永远留在万花山。这样万花山就成了牡丹的家乡,一年又一年繁衍一直生长到现在。为纪念崔文瑞和四姐,后人在万花山建了此庙,起名“崔府君庙”。

毛主席观花台

一九三九年五月的一天上午,毛泽东、周恩来、朱德、董必武、林伯渠、任弼时等中央领导同志前往万花山观赏牡丹,因当时路不好走,领导们坐车十里,骑马十里,步行十里来到花源头村,不顾疲劳,兴致勃勃地登上万花山,在山上详细观赏了古代修建的庙宇,听当地老乡讲述了巾帼英雄花木兰的故事和四姐下凡与崔文瑞结成恩爱夫妻的神话故事,并访问了当地农民的生活和生产情况,休息时,主席提出“这是我们民族的财富,我们一定管好他,待到全国解放后,我们可以在这里修建公园、疗养院作为劳动人民休息、游玩、娱乐的场所”。一九四零年五月十日,毛泽东同周恩来、朱德等领导二次重返万花山观赏了牡丹的生长情况。中央领导同志勉励老乡们努力生产多打粮食,支援前线。下午村干部将中央领导送至观音桥,依依不舍地和中央领导同志握手告别。

五 龙 柏

位于牡丹山山顶,为五株同根,连体而生的一棵古柏,高达三丈之余,考其年龄,少说也有五六百年了。

相传,此柏乃一神物,方园数里的乡民,皆以此柏来观察天气,预测风云。此柏只要发出奇响,天气即变,雷雨必将来临,即刻树冠舞,枝叶纷靡,树权相撞,声同裂帛,狂然不息。暴雨过后,它便无声无息,轻轻地摆动着细枝绿叶,向人们点头微笑。

跑 马 梁

位于万花山最高处,实际上是一块小高原,地势较平,因花木兰在这里跑马习武,风雨无阻,一年又一年,久而久之,跑马竞将这里踩成一个平坦的大山梁,游客在观赏五龙柏后,犹兴未尽,还要到跑马梁一试体力。

第二篇:太湖源导游词

太湖源导游词

各位游客朋友:

欢迎大家来到太湖源头小九寨沟生态旅游区。碧波万顷的美丽太湖,千百年来,在编织无数个悠长而动人的故事的同时.也给人留下了一个疑问——它的源头究竟在哪里。今天,相信大家为解这一谜底,沿着蜿蜒千里的南苕溪,有缘相聚住这里.它就是临安第——个开发的生态旅游区——太湖源。

太湖源头龙须谷自西向东全长5千米,景区曲折深幽,峰回路转,被称为“十里长谷”。养育着江、浙、沪千百万人民的太湖,其流域的主源头,正出于龙须峡谷的主峰马尖岗;这里群山绵延,林木繁茂,峡谷内飞禽走兽,品种繁多,常见野兔山鸡窜林越溪,更有猴群结队攀崖跳涧。太湖源景区风光多姿,景随步移,一步一景,步步是景,回头更是美景,景点深密相套,环环依恋。天然原始的生态环境,能给你一种回归自然的享受:因此,这里还被专家称为“江南小九寨沟”,是国际示范林中国网络成员,被浙江省旅游科学研究所确定为“生态旅游示范基地”,也被浙江林学院确定为“生态环境实验基地”,同时又被浙江省摄影家协会选定为摄影基地。整个峡谷的森林覆盖率94.9%,它分三层,第一层阔叶林,第二层灌木丛,第三层苔藓植被。阔叶林中有落叶乔木,三角枫都是很珍贵的植物,还有“临安三宝”之一的山核桃—绿色中酝酿出了生命的绿色,我们峡谷中有70多种兽类,受国家保护的有麋鹿、鬣羚,猕猴,另有野牛、野猪等;140多种鸟类,名贵的有白鹏、松雀鹰、雕鸮、杜鹃等;40多种爬行类;1800多种昆虫。在不同的季节里,有不同的色彩,特别在秋天,可以看到红、黄、绿的色彩,形成峡谷绚丽的风采。

走进太湖源头,就是走进大自然。这里是原始的生态环境,会给我们一种回归自然的感受。在不同的季节里,我们会有不同的感受。春天,是一个山花烂漫的季节;夏天,是一个热烈而浪漫的季节;秋天,是一个温馨而宁静的季节;冬天,是一个冰的风和日丽的季节。

为了使更多人关爱我们的生存环境,我们提出了“保护太湖,从源头做起,从我做起”口号,策划实施了“给我一袋垃圾,送你一份礼品”,“给我五节废电池,送你一张门票”等一系列公益活动,并给弱小的生命,一种植物,一种动物举办节日,那就是我们的野菊花节和野猴节。这是我们景区的一种生态理念,我们希望每一个人都关心地球上所有的生命,现在请大家随我进山观赏景色并寻源吧……

各位请看,这是源头金蟾蜍。蟾蜍是一种有极高药用价值的动物,虽然外貌丑陋但却有美丽的传说。自古以来就有“金蟾折桂”来比喻考取进士。传说月宫中有三条腿的蟾,故有人把月宫叫蟾宫。古人讲“家有金蟾,财源绵绵”。今立于源头金蟾池的大金蟾,其外形仿源头雄性金蟾,张口向各位道贺吉祥,如有兴趣,可拿钱币投之口中,金蟾立时施圣水于你,给你带来好运。

请大家抬头看,这块石壁就是龙须壁,上面苍劲有力的题词“龙须壁”三个大字,出于书法名家郭仲选之手,现在我们看到石壁上生长着一丛丛的就是龙须草;龙须草是一种多年生的草本植物,它在每年初夏开出白色的小花,叶子可以长到一米多长,如同龙的胡须,微风吹来,悠飘半空,非常壮观,“龙须壁”的名称由此而来。龙须草的韧性很好,可以用来编结绳子、草鞋、蓑衣,还能编织席子。这种草席子柔软凉爽,舒适养身,可惜现在的市场上很难买到了。在古代,这种草席只有做官的人家才有:唐代大诗人李白在《白头吟》中写有“莫卷龙须席,从地生钢丝。且留琥珀枕,或有梦来时”的诗句,其中把龙须席与琥珀枕相提并论,足见它的珍贵。在这条峡谷内到处生长着龙须草,所以叫它龙须峡谷。多少年来,川流不息的太湖源头,始终披挂着龙的胡须,百折不挠地奔向太湖,给人留下了至纯欲仙的神韵。

游客们,大家请朝前方看,在我们前面有一巨石,上面刻有一字——“源”,各位可能很少见过,因为它只能是在古字典中才可找到:“源”这个字寓意这儿就是太湖的源头,源源不断的流水-大家可再看一下,这个“源”字相当奇特,你可以发现它的一点移到上面去了,其实就是指明这源头水还要在上面,这个字是浙江绍兴兰亭书社的社长沈定庵写的,各位如果要找到这源头之水的话还得跟着我继续往前走。拐过一个弯.大家是否感觉到“柳暗花明又一村”呢?各位可见到在前面的潭水中竖着一块长条石,上面刻有三个大字一一“云碧潭”由于峡谷特定的自然环境,以致这里的山泉清澈见底.如同明镜,终年映照着四面青山和山崖上的鲜花红叶,还能看到蓝天上飘逸的白云。经浙江省环保局监测,这里的水质特别好,属国家一级改用保护水,可以直接饮用,还带点甜味。现在我们昕处的这条回廊叫“思源廊”。取自“饮水思源”之义。明示大家“浩淼太湖,勿忘源头”。走进思源廊内,各位可以看到溪水中有一块天然的巨形长条石,其长约5米,宽约1米,称之为“坐弹石”。据说,元代高僧高峰原妙曾在此参学了9年,并且每天早晨到此打禅修炼,为了纪念他,所以取名为“坐禅石”。各位还可发现在这条石的中部还有一下塌部位,相传是高峰原妙和尚常年累月打坐而形成的,它也被当地人叫做“棺材石”。当地山民有一种风俗,要把出生的孩子往石头上抱一抱,以沾一点官气和财气回来。我们各位游客也可以上去站一站,踩一踩,现在还没有当官或发财的站了以后会当官、发财,已经当官的会升官,不妨大家都来感受一下升官发财的滋味吧。

各位游客,我们现在到了戏猴坪。龙须峡谷一直以来猿猴众多,因此原先的龙须沟曾被当地人称之为“猢狲沟”,常有成群结队的野猴出没山林间,自由自在地生存着,为了给猿猴提供一个优越的生活环境,也给游客营造一个人与自然和谐相处的空间,我们新辟了一块坪地,专人负责饲养管理,以吸引更多的猴子下来与游客见面。

各位走到这儿的话,可以看到在我们的右手边屹立着两座高耸的崖壁,其中这边这座称为“千仞崖”,“仞”是古代的丈量名称,八尺为一仞,千仞,就是千个八尺,可见它有多高。千仞崖有1亿5千万一2亿年的地质年龄,我们可能看到千仞崖的岩石四四方方的,如同积木搭叠起来一样,悬空着,感觉有随时往下掉的危险,同时我们还看到崖壁上有—道横向的沟壑,这是因为悬崖是火山喷发时顺着火山岩浆的流向形成的。

一路上过来,各位是否发现在我们两旁还有许多非常大的竹叶子:除了龙须草外,它就是我们峡谷的又一大特色,称为“粽叶”,是用来包粽子的。每逢端午节临近,当地的百姓就用此拿来裹粽子。熟透了的糯米粽浓香扑鼻,有名的嘉兴棕子就是用这里的粽叶包制成的。

各位,走到这里,大家就可以看到前面的攀岩场了,太湖源天然攀岩场所用的器材设备都是从欧洲进口的通过国际登山协会质量认证的专用设备,攀岩场的教练和保护人员是经过严格培训的专业人员,整个攀岩过程严格按规定程序操作,所以太湖源的攀岩运动是十分安全可靠的。攀岩分两处,一处岩面较为平缓,攀登难度较小,适应于女子和40岁以上游客的攀登;另一处岩面较陡,攀登难度相对较大,在这里攀登的大多是小伙子。攀岩场的岩壁高30余米,大部分游客一般都攀到20米高度的地方,也有身强力壮的觉得不过瘾,一直攀到岩顶。太湖源天然攀岩场还设有一架软梯,沿着软梯一直可以登上崖顶,登顶后可顺着攀岩绳降到崖脚。攀岩中有三个过程让人感到特别有乐趣:第一是经过努力登上一个险处时,会产生一种征服险境后的快感;第二是登上顶点后,俯视脚下的山溪,遥望四周的群山,面对为你的胜利而欢呼的朋友们,你会享受到无限的满足;第三是蹬弹着双脚顺着攀岩绳往下降时,你会感到十分刺激。攀岩的价格是每人30元,如各位有兴趣的话,可以报名参加。攀岩时一定要服从教练员的指挥,严格按操作程序进行。这里还增设了溜索项目,下山的游客不妨去试试。

各位,惊险刺激的攀岩结束了,现在我们还将继续往前走。走到这里便是神风谷了,峡谷地形逐渐增高,请看,那边有块巨石,突然在中流挡道,使十里长谷的阵阵清风,从崖壁两岸巨石中间穿越而过,让人顿感神清志爽,倦意全消,若是盛夏站在这里,如同走进了空调房。其实一到夏天,太湖源的气候都很凉快,气温要比城市低5℃左右,根本用不上空调,晚上睡觉不盖被子还会着凉呢:大家看这块巨石,它的体积有20多立方米,按石头密度为每立方米5吨推算的话,这块神风石将近100吨重,也算得上石头王了。

现在展现在我们面前的一道瀑布,这就是醉花瀑。我们临安有人把啤酒叫“醉花”,瀑布洁白的水流如同新鲜的啤酒花泡沫,“醉花瀑”的名称也由此而来。醉花瀑顺着如磨似洗的岩石小巧平缓地流下,柔和如月笼轻纱,站在石上观瀑,能洗尽人间铅华,抛尽世间烦恼,可谓“人事是非空缭绕,云瀑仙境乐逍遥”。到这里.我们已走了一半的路程了,希望大家能再接再厉,能够找到这太湖的真正源头。

各位,走到这儿,可以看到溪水对面有“竞跳石”三个字,大家—定观察到了,那晶莹剔透的淙淙山泉,从高处奔流而来,有的被巨石一挡.分成两股匆匆直下,有的一跌三截,千姿百态,高亢激昂,时而轻声细语.勾画出无数情趣各异的片段。游客们,大家请跟我从索桥上过,这边有桥有水有人家,真可渭是“人间仙境,世外桃源”。在此桥左右各有一潭,深不见底,称之为“双龙潭”,所以相邻的两条瀑布就称之为是“双龙瀑”了。双龙潭面积虽然不大,但其中有一潭相当深,最深处达到10米左右,水中生长野生竹叶鱼、石鸡、螃蟹等。

各位游客,大家可以看到我们前面不远处有“古佛院”三个字,这三字是杭州灵隐寺原住持释根源的题词,灵隐寺的住持为峡谷古庙题字,一方面出于对古庙高僧的敬仰,另一方面为了弘扬佛教文化;古佛院还遗留下一尊唐代的木雕观音佛像,是文革中被这里的山民珍藏起来的,现保存在临安市文物馆内。现在我们还建了一钟亭,开辟了一个高峰遗像的陈列室,来纪念元代高僧高峰原妙禅师。今天,我们虽然已看不到往日缭绕的香烟与繁闹的法事,但你若有兴趣去敲打几下铜钟,那悠扬的钟声在青山绿水间回荡,照样传达出无限的和善和吉祥来。

各位,走到这儿,可以看到在我们面前沿路上来最古的一棵树。大家不要看这棵树腰围并不是很粗,可是它却有700多岁了,据说是在元代的时候种下的,树名为“青栲树”,因其根深蒂固,树叶常青,质料相当密,不仅可以防洪,而且是做家具的好材料,很多都是进贡给达官贵人建房、做家具用的,所以元代的高僧们就发动众僧土植这种树。好,现在已经登上古佛院,大家看到这里有个六角形的石柱,每一面都刻有经文,这就是古佛院的遗物,当年元代高僧妙原和尚就选在这里建了这座寺院。古佛院是座别院,别院就是和尚老了祭圆的地方。这里的开山祖师便是有“江南**”之称的高峰原妙,也曾是日本临济的宗师。他是江苏吴江人,原来是杭州净慈寺的和尚,后来又到西天目禅源寺终身修行,现灵塔迁至东天目洗眼池东侧安放。

如果大家休息完了,品过茶的朋友还可跟着我往上游景,再往上走还有最后三个景点——游乐场、百丈漈和仙人坛,约为一刻钟左右的时间,也就到了大家要探寻的源头了。

各位,这里有个游乐场,是2006年建起来的,里面设有铅弹射击、弯弓射箭、金鱼垂钓、玩耍聚宝盆等项目,价格不高,趣味性强,有爱好的不妨去玩一玩。

天生一个仙人洞,各位可以朝前看,像不像一线天啊;其实这个洞是由两块大石搭叠而形成的一个洞,被当地的老百姓称为“仙人洞”,凡是要成仙的人都需穿这个洞,登上仙人坛就可成仙了,穿过这个洞以后,我们现在所走的路就是访仙道了。

现在大家看到的景点叫“百丈漈”,为什么叫百丈漈而不叫百丈瀑呢?瀑布是飞流直下的,而漈则是水流倚壁而下,一级一级地淌下来的。打个比方说,就像下楼,瀑布是坐电梯下楼,而漈则是沿着楼梯一级一级地走下来的。虽然速度慢些,却是别有风度。这里的落差有170米,所以我们叫它为百丈漈。在百丈漈的上面,还有一个深潭,叫做“飞濑潭”,“濑”是三点水旁边一个赖字,无赖的“赖”,“濑”的解释是水势急流汹涌的意思。也就是说,这上面由水流湍急、沸腾跳跃的山泉,冲出了一个深不可测的飞濑潭,再由飞濑潭溢出,创造了一个百丈漈,可想而知,上面的风景是十分壮观的,只可惜山道险要,目前还难以开发,妙不可言的胜景全凭各位自己去想像啦。

各位游客,庆贺大家的勇敢,这里是景区的最高处,现在的海拔是761米,大家看到亭子里的这块石碑,上面刻有“太湖源头”四个字,它告诉我们今天我们已经找到了太湖之源头。这里的水没有半点污染,大家尽可以放心地品尝一次真正的太湖的源头水了。

我们已经走到了景区的最后一个景点,这里便是仙人坛,也叫祭源坛,是为了祭祀守源之神而建的。前面一排为十二生肖,殿内塑有水神、财神等佛像。这尊水神日夜守护源头这圣洁之水;这尊财神么,便是恭祝各位财源广进,生活越过越幸福。请大家往这边看,现在我们看到的那座孤峰,势若擎天,顶上有个二三十平方米的平台-民间传说那是仙人弈棋修炼的地方,也有人说是唐代诗人李白的好朋友温处士与其兄得道成仙的地方.我们看那仙人坛的中段有扭扭曲曲的一截,这里的山民称它是”仙蛇”,再看仙人坛的右下方有一道飞瀑,像一条嵌在悬崖上的蛟龙,因此称它为“神龙瀑”;据说这仙蛇和神龙都是仙人坛的守卫者,每遇阴雨天气,仙人坛四周雾岚缭绕,若隐若现,朦胧变幻,如同仙境。

各位游客,今天太湖源之游到此结束,感谢大家的配合,相信各位今后见到烟波浩瀚的太湖,就会想到今天的快乐,想到这里至纯至美的太湖源头。

第三篇:花戏楼导游词

导游词(花戏楼)

大家好!欢迎大家来亳州旅游观光。

现在我们来到的地方是花戏楼。首先我给大家简单介绍一下,花戏楼它始建于清顺治十三年,原名山陕会馆,也称大关帝庙。旧时当地人称其为歌台,是当时山西和陕西的药商在亳州经营药材的联络集散地,之所以有今天这个名字,是因为院中有座色彩绚丽美伦美奂的花戏楼。

花戏楼整个建筑面积达3163平方米,但是其中的精华之处还是体现在那令人神往的“三绝”之上。大家想知道是哪三绝么?不用着急,让我们边走边看。

现在大家正门前看到的这两根铁旗杆就是花戏楼的一绝.每根重15吨,高16米多,旗杆分5节每节分铸八卦蟠龙等图案,每根杆上还悬挂有24只玲珑的铁风铃,每当有风吹过,便会发出悦耳的叮咚声。

再来看花戏楼的第二绝,就是大家眼前这座仿木结构的三层牌坊式建筑-山门.它的上面镶嵌着闻名天下的立体水磨砖雕,在不足10厘米厚的水磨砖雕上共刻有人物115个,禽鸟33只,走兽67只,楼`台`殿`阁多处,在这里造就了16幅人物故事,浸透了中国传统文化儒释道三教合一的精髓.<达摩渡江>是佛,<老君炼丹>是道,<魁星点元>是儒。几乎无所不容,方寸之地展现了大千世界.尤其值得大家关注的是花戏楼的第三绝-木雕,共雕有三国戏文18出,人物数百,神态各异.大家请看那幅位于舞台上方中间的是<长坂坡>.它向我们讲述了曹操爱将惜才的故事,这样看来.司马迁笔下所描述的一代奸雄在他的故乡还是是很受尊敬的。

花戏楼集砖雕艺术之大成,对研究我国古代建筑雕刻美术和戏剧都有十分重要的价值,正所谓仁者见仁智者见智。不知道花戏楼有没有给您留下深刻的印象呢?

第四篇:花戏楼导游词

花戏楼导游词

各位游客朋友们大家好!欢迎大家来到“华佗故里、药材之乡”-亳州观光游览,首先对大家的到来表示热烈的欢迎。我是安徽旅行社的导游王萍,大家喊我小王就可以了。坐在小王右手边的这位就是我们此次亳州之行的司机师傅-张师傅,张师傅为人热情憨厚并且具有多年的驾驶经验,所以在乘车过程中大家了可以安心的乘坐。我们俗话常说“前生的五百次回眸才换的今生的擦肩而过”,那么我们今天能够共同乘坐在这辆车上想必是上辈子擦破了衣服才攒下的良缘把。呵呵,开个玩笑逗大家一笑,下面我们言归正传。我们今天首先要游览的花戏楼景区。在还没有到达景区之前我先简单德给大家介绍一下花戏楼。花戏楼始建于清顺治十三年,是国家重点文物保护单位。原名山陕会馆,也称大关帝庙。旧时当地人也称其为歌台。是当时山西和陕西的商人在亳州经营药材生意的联络集散地,花戏楼之所以有今天这个名字,是因为在它的院落中有座色彩绚丽美伦美奂的花戏楼。花戏楼整个建筑面积达3163平方米,但是其中的精华之处还是体现在那令人神往的“三绝”之上。大家想知道是哪三绝么?不用着急,让我们边走边看。我们前方就要到达景区了,现在请大家收拾好自己的随身行李、带好贵重物品准备下车。各位游客朋友们,我们现在所处的位置就是花戏楼景区的大门口了。现在大家眼前看到的这两根铁旗杆呢就是花戏楼的一绝.这两根旗杆每根重15吨,高16米多,旗杆分5节,每节又分铸八卦蟠龙等图案,每根旗杆上还悬挂着24只玲珑的铁铃铛,每当有风吹过,就会发出悦耳的叮咚声。

讲完了一绝我们再来看花戏楼的第二绝。现在大家眼前这座仿木结构的三层牌坊式建筑-山门就是花戏楼的第二绝。它的上面镶嵌着闻名天下的立体水磨砖雕,在不足10厘米厚的水磨青砖上共刻有人物115个,禽鸟33只,走兽67只,楼`台`殿`阁多处。在这里造就了16幅人物故事,浸透了中国传统文化儒释道三教合一的精髓.<达摩渡江>是佛,<老君炼丹>是道,<魁星点元>是儒。几乎无所不容,方寸之地展现了大千世界.花戏楼尤其值得大家关注的是它的第三绝-木雕,花戏楼德木雕分为普通木雕和大木透雕。花戏楼德大木透雕共有三国戏文18出,人物数百,神态各异,龙争虎斗,呼之欲出。大家请看那幅位于舞台上方中间的就是<长坂坡>.它描绘了赵子龙救阿斗的英雄故事,也赞扬了曹操爱将惜才的优秀品德。司马迁笔下所描述的一代奸雄在亳州还是很受尊敬的。花戏楼集砖雕艺术之大成,对研究我国古代建筑雕刻美术和戏剧都有十分重要的价值,正所谓仁者见仁智者见智。不知道花戏楼有没有给您留下深刻的印象呢? 游客朋友们,我们的旅程马上就要结束了,到了小王要给大家说再见的时候了。“相见时难别亦难”,回想这几天的朝夕相处小王还真的有点舍不得大家。,谢谢大家对我工作的支持和配合,在游览过程中小王如果有什么做的不尽人意的地方,还请大家批评指正,你们的意见是我今后努力的方向。最后祝大家一路平安,身体健康。谢谢大家!

第五篇:香溪源导游词

神农架 东南部木鱼镇西侧两公里处。于1993年正式对外开放,除了具有 神农架 “林木幽深”的特征外,还有他独有的特征,这里四季风光迥异,各具情趣,夏天尤为清凉、舒适。裹着茫茫薄雾,听着潺潺流水声,使进入这清幽景色中的你就像进入仙境一样。据说当年昭君在溪中洗脸时曾掉过一串珍珠入水,从此溪水一年四季芳香扑鼻,美丽的传说寄托了人们对昭君的追慕,其实香溪的源头的林间,野花奇草多才是溪水飘香的真正原因。每逢三月香溪河畔桃花盛开的时候,河水中可看到一种淡红色的鱼,这种鱼身分四瓣,形似桃化,人称“桃化鱼”。河水清清,倒影岸边桃花,水中鱼群追戏,是花是鱼确实难以分辨。清代诗人写下:“花开溪鱼现,鱼戏花影乱;花下捕鱼人,莫作桃花看的诗句来描绘这种情景。

与静静流淌的香溪不同,你看香溪的水是叠瀑式的,那湍急的水时而如撒腿狂奔的野马,时而如快速移动的银蛇。在岩石的撞击中发出巨大的声音响彻山谷。这充满动感的河水其实还是天然的矿泉水。水中含有14种矿物元素,饮之甘甜,沁人心肺,这水还具有提神健身、滋润肌肤的功能。水面上空气中还漂浮着较丰富的负离子,经常吸收,会使我们血液里的氧氮含量增加,对增强功能和加快新陈代谢会起到很大的作用。这水还有一个特点,就是冬暖夏凉,冬天水面上冒着热气,夏天却凉爽宜人,它的年平均 温度 大约在4°C左右。难怪唐代时的“茶圣”陆羽,在尝过用香溪源头的水煮的茶之后,顿觉满口清香,心旷神怡,于是称香溪源为“天下第十四泉”。

有这样一首打油诗:“昭君何以美,屈原何以伟,探得香溪源,自知其中味”。正是这溪水孕育了绝代佳人王昭君和伟大诗人屈原,那么就请大家带着这个美好的遐想去体会一下其中的味道吧!

大家向前看,那里有一潭碧水,那便是香溪河的源头,相传那儿便是当年神农老祖宗的洗药池。他当年在 神农架 搭架采药,每天将所采的药草运到这里来清洗后漫漫咀嚼,品味,并将结果记录下来。他就是在这里完成了我国历史上第一部医药书典《神农百草经》。上面记载了3650种药草的性能、用途和400种疾病的特征和疗法。神农百草的精华,神农精神的灵魂也由此尽融于水中,因而有了貌若天仙的王昭君和赤胆忠心的屈原。也许在他们灵魂的深处还保留着神农精神的遗传基因吧。以前这里也叫跳架沟,为什么叫跳架沟呢?那是因为这里落差较大,从上到下形成了一个瀑布群,给人一种跳跃的感觉,再加上这里峡谷较深,从山这边到山那边搭个架子也不是件难事,因此叫跳架沟。著名的诗人徐迟也曾在源头留下“香溪源”三个苍劲大字,并留下“大三峡不如小三峡,小三峡不如 神农架 ”的动人诗句,香溪源的美名便流传开了。

名山名泉出好茗,香溪源头所在地也正是著名的茶叶之乡,这里的茶叶分布在林深绿重、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之间的山谷中。由于空气新鲜湿润,日照较少,散射和漫射较多,又无寒冬酷暑,气候 温和宜人,且尽得高山之云雾、香溪之净水、万木之芳香,这得天独厚、无与伦比的自然生态环境优势造就了优质的神农有机茶,据《神农百草经》载:“神农采药,为民疗疾,日遇七十二毒,得茶解之”。

现在大家可在这里亲自品尝由香溪源水泡制的神农有机茶,袅袅清香中你定会感觉到神清气爽,有回归大自然的快感,你定会瞬间异常羡慕起在这好山好水间世代生长的 神农架 人,那么就请你常来,神农架 人将永远敞开美丽的山门欢迎您!

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