第一篇：环保作品介绍演讲稿
环保作品介绍演讲稿
各位同学，各位老师：
你们好，很荣幸能在这里展示自己的环保作品，在此，我先感谢大家对我的认可，感谢所有给我灵感和创意源泉的人，更感谢这些原本在人们眼中一无是处的它们。
现在给大家看到的是一个最近才做的环保笔筒，它没有多么高端大气的外表，更没有多么有档次的原材料，但它的低调绝对能显现它十足的内涵——首先，大家都看到，这笔筒本身就是大家常见的硬质包装纸做的。给它两边各按一个笔筒主要是考虑大多数人的笔和指甲钳等小东西可以分开放，另外，我还特地在中间设置一个柜子，这样还可以放一些便条或者餐巾纸什么的。为达到对称美和意境美的有机结合，没啥美术天赋的我只能在上面添上了两棵树，这在另一方面也暗含了“绿色环保”的主题。
接下来大家看到的是一个灯罩和一个比较有个性的门牌。这灯罩是本人参加初赛的作品，它同样不华丽不高端不大气，但，它最大的特点就是实用、创意还有环保。至于这门牌，它是做笔筒剩下的材料做的，也是我在它身上花的心思最多的，当然，他也是本人目前最喜欢的作品，不只因为它的环保实用或者是创意，而是它所代表的一种寝室文化，一种代表着团结自在的文化。我把我们6个人的相片分别嵌在里面，我把一个没有等级、没有虞诈、没有拘束、没有自我主义的寝室文化嵌在里面……在做这些作品的过程中他们帮助了我不少，我想说，这作品嵌上了我所有的祝福和感谢。
本来做这些环保作品就是冲着试一试的态度来的，但，不管怎么样，每一件作品我都会认真完成。环保和DIY本身也是我的一个兴趣爱好，很高兴大家给我展示的平台。本人对DIY和绿色环保也有自己的理解：首先，DIY离每个人都很近，就像环保有时候离你只有一张纸的厚度或者是一秒钟的时间一样。每个人都可以动起手来，每个人就都可以成为DIY和环保达人。只要每天少在网络的天堂里陶醉一点时间，少在寝室跟周公聊点天，或许有时候只要多弯一个腰就能多一点发挥创意的材料；或许有时候，只要少一个抛投就能发现循环利用的奥妙；或许有时候，你就是下一个DIY和创意达人……
我们每个人都一样，垃圾都是人为定义的，就像没有人天生就是败类一样，只要我多一份留心，多动一点脑筋，多动起手来，我们也可以把生活装饰得更好。
以上就是我的演讲，希望大家给我鼓励和支持，我一定会再接再厉，相信下一个作品更会赢得大家的喜爱。
谢谢大家！
第二篇：作品介绍
《甘蔗糖厂锅炉烟道气CO2浓缩系统》
作品介绍
学校名称
广西大学
专业名称
过程装备与控制工程
编写
赵加庆 王智洋 杨凡 周培凡 罗孝丰 指导老师
黄世钊 覃全伦
广西大学化学化工学院 2012年8月27日 第四届全国大学生过程装备实践与创新大赛
甘蔗糖厂锅炉烟道气CO2浓缩系统
前言
本次“第四届全国大学生过程装备实践与创新大赛”突出了“实践”和“创新”两大主题，作为广西大学化学化工学院参赛队之一，我们重点关注广西经济建设和谐发展中的环境、能源、资源问题，历时3个多月，我们终于完成了作品《甘蔗糖厂锅炉烟道气CO2浓缩系统》。通过参赛，我们的创新思维和工程能力得到了提高，激发了科技创新、实践成才的热情，进一步掌握了核心专业知识、拓展了知识视野，锻炼了将科技成果转化为生产力和开拓市场的能力。
谨此，衷心感谢大赛组委会提供的参赛平台，感谢广西大学化学化工学院领导的支持，感谢黄世钊、覃全伦老师的指导。
2012年8月26日
甘蔗糖厂锅炉烟道气CO2浓缩系统
第四届全国大学生过程装备实践与创新大赛
一、绪论
1.1 项目提出背景
近20年来，随着科学技术的发展，人们对CO2的生产和应用作了深入的研究，它几乎可以用于各个工业领域，越来越受到人们的重视。在发展中国家，CO2的节能减排也越来越受到关注。CO2导致了温室效应和全球变暖。在中国，CO2的排放量日益增加，中国政府在温室气体减排方面面临前所未有的国际压力，但对CO2的研究起步较晚，对CO2应用开发工作做的更少，为了解决能源紧张，消除污染，大力开展CO2资源综合开发利用显得十分重要。
在传统的制糖工艺中，常用碳酸法即用CO2和石灰乳作为主要清净剂的方法处理蔗汁。但是会产生大量的碱性滤泥，造成严重环境污染。最新研究表明，还可以从甘蔗糖厂的锅炉烟道气中富集CO2并将其应用于亚硫酸法制糖澄清工艺。在一定程度上解决了久贮变黄的问题，只要控制加入适量的CO2就不会造成滤泥污染。1.2 广西制糖业的发展优势和现状
甘蔗产业是广西的特色优势产业之一，也是支柱产业之一。自1992年以来，广西的甘蔗种植面积、产糖量一直位居全国首位，甘蔗产量和食糖产量均占全国的60%以上，对我国食糖的供求平衡发挥了极其重要的作用。广西有51%的县市种植甘蔗，糖业的税收占全区财政收入的13%~17%。
近十多年来是广西甘蔗种植发展最快的时期。自从1992-1993年榨季，甘蔗种植面积达到42.8万吨，产糖量226万吨，跃居全国首位，广西甘蔗不仅仅从种植面积上有所突破，从单产和含糖量等标准上有很大的提高，并且先后培育出“桂糖11号”、“桂糖17号”、“桂糖22号”等一批高产高糖的优良品种。2015年广西预计将突破产量1100万吨的大关，并建成全国最大的糖业制造和储备基地。
本项目来源于广西区经委2009年第一批千亿元产业和重点产业发展资金技术改造项目计划中的企业技术改造项目（桂经投资[2009]132号）。
二、生产工艺及流程特点
2.1 生产工艺特点
我们进行本设计的特点主要有两方面： 一是从锅炉烟道气中净化脱除二氧化碳, 利于环境保护； 另一目的是从锅炉烟道气中富集二氧化碳, 并应用于甘蔗混合计和糖浆的澄清工艺。从烟道气中脱出二氧化碳，可以减少工厂碳的排放量，有利于环境保护，也符合当下的国情国策。将二氧化碳用于制糖的澄清工艺过程，既可以提高糖的品质，又可以降低生产成本，可谓是变废为宝。2.2 生产流程工段特点
本设计包括三个工段：预处理工段、加压工段、吸附工段。第四届全国大学生过程装备实践与创新大赛
甘蔗糖厂锅炉烟道气CO2浓缩系统
预处理工段是对来自糖厂锅炉的烟道气进行预处理，由引风机将烟道气抽送至旋风分离器和冷却器Ⅰ，进行除尘和降温，然后进入稳压罐缓冲后送入加压工段。预处理工段所用设备主要有旋风分离器、引风机、冷却器Ⅰ、稳压罐。
加压工段是先将来自预处理工段的烟道气通入水环式压缩机，对其进行加压，然后经过冷却器Ⅱ进行再次降温，使烟道气达到变压吸附所需要的压力和温度。加压工段所用的设备主要有水环式压缩机、冷却器Ⅱ。
吸附工段是对烟道气中的二氧化碳进行变压吸附。来自加压工段的烟道气先经过气液分离器除去烟道气中含有的水分，然后进入吸附塔进行二氧化碳的吸附，得到的产品CO2被送入储气罐进行储存或直接用于工艺生产。2.3 作品形式
本参赛作品成果包括以下三个方面的内容：(1)作品介绍(2)设计图纸(3)设计说明书
根据大赛规定，作品成果中文字、数据本文采用Microsoft Office 2003版进行建档；设计制图按照《机械制图》及《CAD工程制图规则》等国家标准，采用AutoCAD2007版进行图纸绘制。
三、工程设计
工程设计包括工艺流程图、设备平面布置图、设备装配图及其设备零部件图，具体内容如下。3.1 工艺流程图
(1)设备机器图形按照HG2059-92规定图样进行绘制，未作规定的设备机器图形根据实际外形和内件结构特征绘制，同时还反映了每根管道的物料流向。
(2)包括所有的工艺管道，包括阀门、管件、管道附件等，并标注出所有的管段号及管径大小。
(3)标注出所有的检测仪表，调节控制系统，分析取样系统。代号、符号的表示方法均符合自控专业规定。
(4)图签包括了设计单位名称、工程项目名称、设计阶段、设计项目、专业、比例、图号及签字栏。3.2设备平面布置图
厂房设备平面布置图的绘制按照了国家工业制图标准《CAD工程制图规则》——GB/T18229-2000和化工行业标准《化工装置设备布置设计规定》（HG/T20546-2009）进行绘制。在设备布置设计中除了满足生产工艺要求外还充分考虑了要便于装备的安装与维修，保障安全生产，节省基建投资。甘蔗糖厂锅炉烟道气CO2浓缩系统
第四届全国大学生过程装备实践与创新大赛
设备布置中保证了工艺流程在水平方向上的连续性。为了方便集中管理和统一操作将泵和风机集中布置并保持了必要的间距，便于维修与操作。设备的布置保证了管理的方便和安全，留出了操作、运输、安装和维修的位置；装备与装备之间、与墙之间留出运送装备的通道和人行道。将设备集中布置，可简化厂房的体形，充分的利用土地，使在最可行的前提下节约基建的投资。3.3设备装配图及其零部件图
设备装配图的绘制主要按照《机械制图》国家标准和GB/T18229-2000《CAD工程制图规则》及《化工工艺制图》等相关规定进行绘图。设备装配图中视图表达完整，装配关系表达清楚，技术要求按TCED41002-2000《化工设备图样技术要求》编制。
设备图纸共绘制了14张，其中固定管板式冷却器Ⅰ、固定管板式冷却器Ⅱ、稳压罐、旋风除尘器、储气罐、气液分离器五台设备的装配图6张，冷却器Ⅰ、Ⅱ上的零部件图8张。3.4设计说明书
设备机械设计说明书总共分八章来进行介绍。
第一章是绪论，整体上介绍了本次作品的选择理由和其可行性。也简单介绍了CO2的排放和带来的危害，分析了广西制糖业的发展现状和以后的发展前景。同时还简单介绍了PSA(变压吸附法)的工作原理和特点。
第二章简单的介绍了甘蔗糖厂锅炉烟道气CO2浓缩系统的流程和设备，分析了设备设计的理由与流程的制定过程。
第三章主要介绍旋风除尘器及稳压罐的设计计算，旋风除尘器主要详述其工作原理、结构特点及其选型，稳压罐则主要介绍其尺寸外形、结构特点及其补强的计算，这其中还涉及到其出口接管、人口及其相应法兰的设计，最后还进行了水压试验的校核验算。
第四、六章是对固定管板式冷却器进行工艺及机械设计计算。这部分主要参照GB150-1998《钢制压力容器》、GB151-1999《管壳式换热器》、JB/T4700~2000《压力容器法兰》、JB/T4710-2005《钢制塔式容器》、HG/T20592~20635-2009《钢制管法兰、垫片、紧固件》等标准及规范，先从设备型式和材料选取入手，利用化工设备强度计算专业软件(SW6-1998)对固定管板式冷却器的壳程圆筒、管板、封头、管箱和开孔补强等计算，计算结果由计算软件自动形成表格，确保冷却器满足强度和刚度条件。
第五章简单的介绍了引风机、压缩机的选型。选择这两个设备的型号。
第七章是吸附塔、气液分离器、储气罐的设计。前一小节主要介绍吸附塔的吸附特点和操作流程及其塔设备的设计计算。后面两小节主要介绍了有关气液分离器和储罐的相关计算，如开孔补强、接管的选用方法、丝袜除沫器的选型等，还有气液分离器的工作原理，在此过程，参考GB150、JB/4735等标准及规范，合理的选用材料、封头、接管、法兰，最后通过水压试验进行校核。
第八章是总结。总结我们这段时间来在设计作品中的心得体会。
第三篇：盆景作品介绍
盆景设计说明书
学院：
班级：
学号：
姓名：
山水盆景设计说明
我的山水盆景的题名为《忆·古韵遗风》
设计说明:山水盆景所用材料为山峰式吸水石（主峰＋侧峰）、青花瓷盆、坐式钓鱼翁、陶桥、景亭、金边吊兰、绿色花泥、配石。
我的山水盆景的名为《忆·古韵遗风》，盆景的灵感来自于唐代柳宗元的《江雪》，诗中提到“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，描绘出了一个孤高悠远的诗意境界和一个隐士甘做“渔翁”而不出浊世的高洁品质，但意境却又过于凄凉寒苦，而我不愿我的“隐士”面临如此寒苦，于是便营造了一个充满春意的“独钓”意境，让“隐士”安得春意万片，绿意相伴的隐居生活。我的盆景的主题是“忆”，会使人遥想起古时安居于山水间，诗意相伴在旁的隐士，品忆他们出浊世而不染，孤高自洁的品质，回想他们充满诗意韵味的生活，启示我们对现代生活的思考和对古代美好品质的继承。
制作要点:山峰式吸水石的主侧峰和青花瓷盆的搭配构建出盆景的主体，营造“千山”的意境，而又用金边吊兰装饰山峰，使其春意盎然，营造春光十里的诗意美，再在山峰上用绿色花泥点缀，使得春意更加突出和自然。最后点出渔翁，使主题明确，也更有诗意和古风之韵，再用陶桥将渔翁和山峰联系在一起，使盆景更为整体，也营造了“小桥流水”的诗意境界，更具古典韵味，最后再点缀一个景亭，使盆景更具古风之美，更能引起人们对古时美景和诗境的美好遐想。
总之，我所营造的是一个充满古典风韵、诗意之美，又具有美好祈愿，富有时代精神的山水盆景。
第四篇：环保作品征集策划
校园环保创意大赛
2009年12月7日—12月18日举行的哥本哈根世界气候大会以来，人们对环境问题的极力关住和对未来生活方式的思考愈发深刻，为迎接即将来临的6月5号“世界环境日”，充分发挥我校学生的想像力、创造力、凝聚力、组织力来创意未来的环保生活模式；为提高演艺水平和技术水平，增强我校学生和广大公众的环保意识和参与热情，唤醒社会各界保护环境的使命感和责任感，促进节能减排和生态文明建设，实现科学发展，构建和谐社会。特此发起举办本次大学生校园环保创意大赛。
参赛作品类型:
第一类：平面作品。通过简单形象的图画展示以环保为主题，以未来低碳生活模式为中心的绿色生活创意作品。
1、原创摄影：以环保为主题，展示当代大学生对环保的理解与感悟。（不允许进行Photoshop的美工处理）
2、绘画：（环保公益广告平面设计、国画、油画、版画、漫画、书法等）作品构思与创作，体现生态文明、可持续发展和绿色环保的理念或主体的作品。要求原创.
3、美文：以环保为主题，反映环境现状、公民环保意识等。（文体不限）
第二类：多媒体。以视频(DV)、Flash动漫、ＭＶ、PPT等形式紧扣主题结合生活中的细节，以小见大，具有创意，内容和形式新颖的多媒体短片，要求原创。
作品格式及内容要求
1、平面类（图文版）尺寸统一为A4规格；
2、电子作品一份。（绘画、书法除外。存储格式平面为jpg多媒体类视 频为avi动漫为swf）；
3、手绘作品要求常规尺寸；
4、系列作品不得超过4幅；
5、专题DV短片不超过十分钟；Flash动漫不超过三分钟；
6、要求原创，主题突出，富于创意，内容源于三大校园生活。
7、参赛作品涉及著作权、名誉权、肖像权、归属权争议的,法律问题，由作者自行承担法律责任。
8、所有入选作品，举办方有权举行相关商业性展览、印刷出版使用，参选作品一律不予退还。
作品评选
1、初赛：由大赛组委会、环保协会、摄影协会、三峡青年以及相关专业老师组成评
审团，对交回的作品分类进行初步评选得出结果。平面类的摄影和绘画个留得前12名作品进行下一轮评选；多媒体类视频和动漫各留得前10名作品进行下一轮评选。
2、决赛：由评审团对初赛后的作品进一步分类评选得出获奖名单并公布。
3、评审标准及要求
本着公平、公正、公开的原则，专家评委按照以下评选标准对参赛作品进行
评定。作品满分为100分，其中各项标准得分如下：
奖项设置
•平面类、多媒体类分别产生出以下奖项：
1、平面类：
•一等奖1名（摄影1绘画11美文）
•二等奖3名（摄影2绘画22美文）•
2、多媒体类：
•一等奖1名（视频1动漫1）
•二等奖3名（视频2动漫2）
特等奖：奖励100元（从两类中突出作品中选出一名）一等奖：奖励50 元
二等奖：奖励20 元
参赛时间
5月25日~6月1日
投稿截止日期：6月1日中午12：00
作品投送
电子版：***@163.com
详情可咨询 ***（69664）
主题突出文化艺术性创意性公益性20分 20分 20分 10分 视觉感受15分 专业基础15分
4、所有获奖选手凭学生证在6月2号到环保展会活动现场（沁苑广场）领奖
举办单位：三峡大学水利与环境学院2010级工程管理专业
宜昌市西陵区环保局
第五篇：鲁迅作品介绍(三)
鲁迅作品介绍
（三）2012-4-8 18:20 阅读(17)
2。“格式的特别”——创作新形式、新结构的先锋
20年代沈雁冰（茅盾）对鲁迅小说有一个重要的评价；“在中国新文坛上，鲁迅君常常是创造'新形式'的先锋；《呐喊》里的十多篇小说几乎一篇有一篇新形式，而这些新形式又莫不给青年作者以极大的影响，必然有多数人跟上去试验。”这种特点主要表现为：
（1）新形式的实验性 鲁迅确实是完全自觉地借鉴西方小说形式，通过自己的转化、发挥，以及个人的独立创造，以建立起中国现代小说的新形式，具有新形式实验性的特点。他的《狂人日记》之所以被称为第一篇现代白话小说，其中一个重要原因是它打破了中国传统小说注重有头有尾、环环相扣的完整故事和依次展开情节的结构方式，而以13则“语颇错杂无伦次”，“间亦略具联络者”的不标年月的日记，按照狂人心理活动的流动来组织小说。在艺术表现上，作家不是站在第三者的立场去描述主人公的心理状态，而是通过主人公的自由联想、梦幻，直接剖析他的心理；也不像传统小说那样，作者的叙述（介绍人物、铺陈情节，描写环境等）和作者对人物的心理描写之间界限分明，而是使作品中所有叙述描写都带有主人公的感情色彩，都渗透于主人公的意识活动之中。
而《狂人日记》尤其富有创造性的尝试。小说“日记本文”采用了白话文体，却又精心设计了一个文言体的“小序”，从而形成了两个对立的叙述者（“我”与“余”），两重叙述，两重视点。白话语言载体里表现的是一个“狂人（非正常）的世界”，主人公却表现出疯狂中的清醒，处处显示了对旧有秩序的反抗；文言载体却表现了一个“正常人的世界”，主人公最后，成为候补（官员）。这样，小说文本就具有了一种分裂性，对立的因素相互嘲弄与颠覆、消解形成反讽的结构。
（2）新结构的先锋性 在《呐喊》第二篇《孔乙己》里，鲁迅又在小说叙述者的选择上煞费苦心。小说的核心孔乙己与酒客的关系，已经构成了“被看／看”的模式；在这个模式里，作为被看者的孔乙己（知识者）的自我审视与主观评价（自以为是国家、社会不可或缺的“君子”，“清白”而高人一等）与他（们）在社会上实际所处的“被看”（亦即充当人们无聊生活中的“笑料”）地位，两者形成的巨大反差。集中反映了中国知识分子地位与命运的悲剧性与荒谬性。但作家并没有选择孔乙己或酒客作为小说的叙述者，而是别出心裁地以酒店里的“小伙计”充当叙述故事的角色。这样，他就可以以一个旁观者的身份，同时观察与描写孔乙己的可悲与可笑，看客的麻木与残酷，形成一个“被看／看”的模式，以展开知识者与群众的双重悲喜剧。而小伙计自己，随着小说的展开，也逐渐参与到故事中来，先是“附和着要”，后又冷酷地拒绝了孔乙己教自己识字的好意，从而构成了一个被看客同化的精神悲剧。他的背后正有隐含作者在“看”，从而形成第三个层面上的“被看／看”的结构。而读者在阅读的开始是认同于叙述着的有距离的旁观态度的，但随着叙述的展开，就逐渐远离叙述者，而向隐含作者靠拢，从小说外在的喜剧性中看到了（体味到了）其内在的悲剧性。读者、隐含作者、叙述者与人物就置身于如此复杂的小说叙述网络之中，呈现出既非单一的，又是动态的复杂心理、情绪、美感反应，而这一切复杂性又显现于极其简练的叙述语言与极其舒展的叙述风格之中：这正显示了鲁迅非凡的艺术创造力。
（3）叙事的主观抒情性 在小说创作中，鲁迅善于将主体精神、生命体验介入（融入）其中，充分体现了“主观抒情性”的特征。例如，在《伤逝》中就可以发现，小说的重心可能不在那失败了的爱情本身，而在于涓生明确意识到与子君之间只剩下无爱婚姻的“以后”，他所面临的两难选择：“不说”出爱情已不存在的真相，即是“安于虚伪”；“说”出，则意味着 “将真实的重担”卸给对方，而且确实导致了子君的死亡。这类无论怎样都不免空虚与绝望，而且难以逃脱犯罪感的“两难”，正是终身折磨着鲁迅的人生困境之一，直到逝世前他还写了一篇《我要骗人》，表露他渴望“披露真实的心”，却还要“骗人”的矛盾与相伴随的精神痛苦。鲁迅一直在探索主体渗
入小说的形式。《在酒楼上》与《孤独者》中，他又做了这样的尝试：小说中的叙述者“我”与小说人物（吕纬甫与魏连殳）是“自我”的两个不同侧面或内心矛盾的两个侧面的外化，于是，全篇小说便具有了自我灵魂的对话与相互驳难的性质。《孤独者》中“我与魏连殳相识一场”，“以（魏连殳为祖母）送殓始，以（我为魏殳）送殓终”，正是暗示着“祖母--魏连殳--我”之间的深刻的生命联系。而我与魏连殳的三次论争：关于“孩子的天性”、关于“孤独的命运”、关于“人活着的意义”，也是显示了鲁迅自身的矛盾与困惑的。这都是“灵魂的深”的开掘，构成了鲁迅小说诗性的丰富内涵
（4）艺术表达的独特性 在小说创作中，鲁迅也在追求表达的含蓄、节制、以及简约、凝炼的语言风格。他这样概括自己的经验：“我力避行文的唠叨，只要能够将意思传给别人了，就宁肯什么陪衬也没有，中国旧戏上，没有背景，新年卖给小孩看的花纸上，只有主要的几个人（但现在的花纸却多有背景了），我深信对我的目的，这方法是适宜的”，“要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”在《故乡》里那幅“神奇的图画”：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜”，就仿佛绘画中运用疏体笔法涂抹大色块，色彩单纯而浓重，同样取得强烈的效果。还有祥林嫂那最后的“肖像”也只有寥寥几笔；“五年前的花白的头发、即今已经全白„„；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，留给读者的印象可以说是惊心动魄的。
从以上的分析中，不难发现鲁迅小说创作具有实验的广泛性：他实际上是借鉴了诗歌、散文、音乐、美术，以至戏剧的艺术经验来从事小说创作，并试图将它们熔为一炉，于是就出现了“诗化小说”的创作特征。鲁迅的小说创作是他自觉地借鉴外国小说形式的结果，同时也是借鉴我国传统小说艺术经验的结果。鲁迅用无羁的创造力和想象力，创造了中国现代小说的新形式。
3.个性化的人物典型塑造（以《阿Q正传》为例）
鲁迅的《阿Q正传》是中国现代小说史上的一个杰出成就，也是最早被介绍到世界去的中国现代小说。这篇小说创作于1921年12月至1922年2月，当小说以笔名“巴人”在《晨报副镌》上连载的时候，著名评论家沈雁冰就在《小说月报》通信栏里指出：“《阿Q正传》虽只登到
第四章，但以我看来，实是一部杰作。”此后七十多年，阿Q在中国几乎成了家喻户晓的人物，《阿Q正传》也被译成几十种文字，国内外研究、评论文章众多。自《阿Q正传》发表之日起，对它的理解和评价就是众说纷纭，不同时代、不同民族、不同层次的读者从不同的角度和侧面去读解它，其结论也不尽相同，这正是作品本身的丰富性所决定的。
对阿Q形象的基本特征问题，学术界曾进行过长期的论争，有人认为阿Q是辛亥革命时期的落后农民的典型；有人认为阿Q“是一种精神的性格化和典型化”。有人认为，阿Q作为一个虚构的人物，是某些具有种种消极性格的人的“共名”；还有的人认为，阿Q是一个革命农民的典型，是一个一步步走向革命觉醒的农民形象。而目前学术界却趋向于认为阿Q是一个落后不觉悟的、带有精神病态的农民形象。
阿Q首先是一个被剥夺得一无所有的贫苦农民。作品对阿Q的阶级地位和生活处境作了明确而具体的描写。所以，鲁迅说过：阿Q“有农民式的质朴，愚蠢，但也很沾了些游手之徒的狡猾”同时，阿Q又是一个深受封建观念侵蚀和毒害，带有小生产者狭隘保守特点的落后、不觉悟的农民：他不敢正视现实，常以健忘来解脱自己的痛苦；他同时又妄自尊大，进了几回城就瞧不起未庄人，又因城里人有不符合未庄生活习惯的地方便鄙薄城里人；他身上有“看客”式的无聊和冷酷，如向人们夸耀自己看到过杀革命党，并口口声声“杀头好看”；他更有不少符合圣经贤传的思想；他有着守旧的心态，如对钱大少爷的剪辫子深恶痛绝，称之为“假洋鬼子”；他身上有着畏强凌弱的卑怯和势利，在受了强者凌辱后不敢反抗，转而欺侮更弱小者。阿Q的这些小生产者的弱点和深刻的传统观念，说明他是一个不觉悟的落后农民。
阿Q的不觉悟，更突出地表现在他对革命的态度和认识上。在传统观念的影响下，阿Q最初“以为革命党便是造反，造反便是与他为难”，所以一向是“深恶而痛绝之”的，但当现实的阶级压迫将他逼到绝境，而辛亥革命的浪潮又已波及未庄时，在他朴素的阶级直感中，终于产生了“要投降革命党”的愿望，但是，他对革命在态度上的这种变化，并不是政治上的真正觉醒，因为他对革命的认识十分幼稚、糊涂、错误。作品第七章写他在听说革命党进城的当天晚上，躺在土谷祠里朦胧中想象革命党到未庄的情形。这段想象表明，阿Q是带着传统观念来理解眼前的革命的。阿Q神往革命，不是为了推翻豪绅阶级的统治，而只是“想跟别人一样”拿点东西；阿Q抱着狭隘的原始复仇主义，认为革命后“第一个该死的是小D和赵太爷”；阿Q还幻想着自己革命后可以奴役曾与他一样生活在底层的小D、王胡们。总之，阿Q这种革命观，是封建传统观念和小生产狭隘保守意识合成的产物。
阿Q思想性格最突出的特点是他的精神胜利法。他能用夸耀过去来解脱现实的苦恼，他能用虚无的未来宽解眼前的窘迫，他连老婆也没有，却还如此夸口：“我的儿子会阔的多啦！”他能以自己的丑恶去骄人，他能用自轻自贱来掩盖自己所处的失败者的地位，并且立即从这种自轻自贱的“第一”中获取心理满足；他能用健忘来淡化所受的欺侮和屈辱，将屈辱抛到脑后。总之，阿Q在实际上常常遭受挫折和屈辱，而精神上却永远优胜，总能得意而满足，所凭借的就是这种可悲的“精神胜利法”。
在《阿Q正传》中，作者把探索中国农民问题（即农民在民主革命中的处境、地位）和考察中国革命问题联系在一起，作品通过对阿Q的遭遇和阿Q式的革命的描写，深刻地总结了辛亥革命之所以归于失败的历史教训。辛亥革命爆发后，赵太爷、钱太爷们和阿Q开始出现不同的动向。小说一方面写了赵太爷、钱太爷们从害怕革命、投机革命到垄断革命和镇压阿Q，由此揭示出辛亥革命的悲剧：革命的对象不仅仍然执掌着政权，而且“骤然大阔”，发了“革命”财，而应在革命中得到解放的民众依旧是任人宰割的奴隶。小说另一方面着重揭示和批判了阿Q式的革命，触目惊心地写出了阿Q至死不觉悟和他可悲的“大团圆”下场，由此暗示了辛亥革命更深层次的悲剧：革命没有真正唤醒民众，并未觉醒的民众糊里糊涂地参加革命，又糊里糊涂地被杀；而且可以想象，阿Q即使参加革命并掌握政权，他那样的落后的革命意识又将导致“革命”成为什么性质！《阿Q正传》要告诉人们的是：阿Q式的“革命”和杀害阿Q式的“革命”都只能使中国一天一天“沉入黑暗”；中国迫切需要真正的革命，而要使真革命获得胜利，首先需要有真的革命者和觉醒了的人民！
《阿Q正传》具有广泛的社会意义，它画出了国人的灵魂，暴露了国民的弱点，达到了“揭出病苦，引起疗救的注意”的效果。《阿Q正传》是鲁迅长期以来关注和探讨“国民性”的结果，他在谈到创作该作品的动机时明确说过是想“写出一个现代的我们国人的灵魂来”，“是想暴露国民的弱点”。阿Q的身份虽是农民，但这个形象所表现出的性格弱点却并不只是农民才有的，它具有更广泛性和普遍性，鲁迅把阿Q性格作为国民性的最劣表现加以鞭挞，因而也就更具广泛的社会意义。因此，在作品发表的当时就不少人惴惴不安，甚至“对号入座”，以为鲁迅在骂他。鲁迅从整个国民的思想和精神状况出发，对其精神、思想的痼疾进行典型概括，是要提醒人们，引导人们反思和自省，同时也是要吁请改革者们共同来做改造国民性的工作。
《阿Q正传》具有深远的历史意义，作品所揭示的阿Q精神，作为一种历史的和社会的“病状”将在相当长的一个历史阶段中存在，它将作为一面镜子，使人们从中窥测到这种精神的病容而时时警戒。《阿Q正传》所写的虽是辛亥革命前后的事，但它的深刻的思想价值却不会随时代变迁而丧失。中国是一个封建政权、封建思想和文化统治了几千年的国家，封建意识不可能一下子从人们脑中完全清除，用鲁迅的话说，是积习太深，以至于产生了巨大的惰性。又由于种种历史原因，中国反封建的思想革命尚不十分彻底。因此，当年存在于阿Q身上的落后意识和精神病态也不可能从今天或明天的人们身上消除得无影无踪。正是在这个意义上我们可以说，在当前乃至以后的一段时期内，在许多人身上，阿Q精神虽不再占主导地位，但却依然还可能
时时见到其影子。
近年来，《阿Q正传》的研究有了新的开掘，深入的探讨还会继续下去。
具有独特而鲜明的艺术风格。其风格特征之一是外冷内热。作者将思想启蒙者的高度热情，在小说中转化为对阿Q的痛苦生活、愚昧无知和悲剧命运的深切同情，哀其不幸，怒其不争；转化为对辛亥革命中途夭折的无比痛惜；转化为对赵太爷、假洋鬼子之流凶残暴虐、横行乡里的憎恶、鄙视。他把一颗火热的心深深地埋藏在心坎里，以犀利的解剖刀冷峻地解剖着一切。这种冷，是“不见火焰的白热”，是“热到发冷的热情”。特征之二是以讽抒情。鲁迅善用讽刺手法，在《阿Q正传》中，他以讽刺手法批判了阿Q的落后、麻木和精神胜利法，鞭挞了赵太爷、假洋鬼子等人的凶残、卑劣，谴责了知县大老爷、把总、“民政帮办”的反动实质。而其讽刺，又贵在旨微而语婉，虽无一贬词而情伪毕露，同时在讽刺背后处处隐含着作者改革社会重铸国魂的革命热情。特征之三是形喜实悲。作品展示了一出出喜剧：阿Q种种可笑的行径，未庄人的种种可笑可鄙，阿Q的衙门受审等等。但在这种喜剧性场面后面却都隐藏着深刻的悲剧，我们在被那些喜剧场面引得发笑的同时，又总是有一股无情的力量，把我们的笑变成一种含泪的笑：我们在笑阿Q精神胜利法时，又不能不为中国国民由失败主义引起的变态心理而感到悲痛；我们在阿Q可笑地厉行“男女大防”和“排斥异端”的行径中看到的是封建思想对人民思想的扭曲；在阿Q滑稽的求爱场面里感到作者对三十多岁孤苦伶仃的阿Q的同情；在阿Q与王胡比虱子而大逞武功中，看到了阿Q极度困窘的物质生活悲剧和极度空虚贫乏的精神生活悲剧；我们更在阿Q可笑的革命中，看到了中国辛亥革命不发动群众，不被群众所理解的悲剧„„作品这种形喜实悲的悲喜剧色彩，正是作品产生巨大艺
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