《辛德勒名单》中的的蒙太奇

第一篇：《辛德勒名单》中的的蒙太奇

《辛德勒名单》中的的蒙太奇

《辛德勒的名单》这部影片给我很大的震撼，不仅仅是它的故事情节和摄影技巧，导演本人的善良与正义也让我深深的敬佩，对于其中的蒙太奇剪接技巧的高超，我只能以初学着的身份进行评价分析。

内容简介：

1939年9月，德军在两周内攻占了波兰，纳粹下令波兰全境的犹太人必须集中到指定的城市进行登记，每天有一万多名犹太人从乡村来到克拉科夫。在克拉科夫的犹太人推举了24名犹太人组成委员会帮助被集中到该城的犹太人解决住宿膳食，分配劳役和排解纷争等问题。刚从家乡来到克拉科夫的德国企业家奥斯卡·辛德勒身材高大、相貌英俊、举止风流倜傥。他在酒店及各种社交场合慷慨地大量结交德国军官和党卫军。辛德勒也来到登记处，找一个曾在利勃兹一家搪瓷厂当过会计，名叫伊扎克·斯泰恩的犹太人。辛德勒有意买下那个经营不善的搪瓷厂以生产食用器皿，供应军需，发战争财。他要斯泰恩当他的会计师和助手来管理工厂。辛德勒赚了上千亿马克。辛德勒是个国社党（即纳粹党）党员。他好女色，会享受，是地方上有名的纳粹中坚分子。他善于利用与关系攫取最大的利润。在被占领的波兰，犹太人是最便宜的劳工。因此，辛德勒的工厂只使用犹太人。然而这些人得到这份工作也就得到了暂时的安全，作为战争产品的生产者而免受屠杀。辛德勒的工厂成了犹太人的避难所。到了1943年，克拉科夫犹太人居住区遭受到残酷的血洗，使辛德勒对纳粹的最后一点幻想破灭了。他早就知道德国人建造的火葬场及煤气室，早就听说，浴室和蒸气室的喷头上流出的不是水，而是毒气。

然而纳粹对犹太人的残酷迫害使辛德勒越来越不满。1943年，纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了，他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。从那时起，辛德勒只有一个想法，尽可能多的保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡。他制定了一份声称工厂正常运转所“必须”的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使他们得以幸存下来。他越来越受到违反种族法的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地不惜冒着生命危险营救犹太人。当运输他的女工的一列火车错开到奥斯威辛时，他还破费了一大笔财产把这些女工又追回了他的工厂。不久，苏联红军来到了克拉科夫市，向在辛德勒工厂里干活的幸存的犹太人宣布：战争结束了。下大雪的一天晚上，辛德勒向工人们告别，获救的1000多名犹太人为他送行。他们把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒，以证明他并非战犯。同时，有人还敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，赠送给辛德勒，在戒子上刻着一句犹太人的名言：救人一命就等于救全人类。辛德勒泪流满面，他为未能救出更多的犹太人而感到痛苦。辛德勒为他的救赎行动，已竭尽所能。他的全部财产都已用于挽救犹太人的生命。大雪之中，犹太人目送辛德勒离开了城市。他的义举将永远被犹太人们铭记在心。

一 辛德勒开办工厂

影片开头就用蜡烛—火车烟筒之间的转换表明了本部电影将是一部高超的技巧性电影。

无技巧剪接是本片的亮点之一，其中一段是在火车站里，登记人员在桌子上放了一个墨水瓶，只有7，8个犹太人走过来，而随着一声“姓名”，镜头中变出现了大批的犹太人在报着自己的名字，而这时一声火车汽笛声传来，暗示着登记的开始；从7，8个人一下自变成一大堆人，从逻辑上来说并不是很合理，而正式这样的剪接让我们感到了当时犹太人的数量是如此之多，让我们在开头就对他们有了一丝同情。

接下来是一组积累蒙太奇，细致的描绘了辛德勒在去舞会之前的准备工作：挑选衣服，搜集加勒所有的钱，穿衣打领带...所有的这些动作让我们产生了疑问：他要干什么？

接下来的镜头向我们解释了一切，他要为自己的生意做一些准备工作，就是和纳粹官员搞好关系，这里导演对于近远景的把握恰到好处，刻画出了辛德勒的精明能干：比如辛德勒请一位长官喝酒，近景是长官和一位女士在聊天，远景是辛德勒和长官的属下在谈话，对女士做了模糊处理，显得主次分明，而且将每个人的动作及心理都清晰的表现出来；而整个场景导演又没有按照套路拍摄，他将时间进行了条约式处理，用美光灯作为工具，将一段时间发生的事情放在一个晚上讲完，巧妙的把一些不重要的.琐碎的镜头省略掉,大大的提高了影片的观赏性.后面的一段时间着重描叙辛德勒开办工厂的具体实施工作：挑选人员，装修工厂，培训员工；运用杂耍蒙太奇，无技巧剪接等方式将办场过程完整的拍摄出来，其中不乏幽默的场景，就是辛德勒挑选女打字员的镜头，在这里时间进行了跳切，同一地点不同时间，女打字员一个一个的跳过，辛德勒的动作也随着女士的变换而变化，诙谐的表现出辛德勒好色的本性。

辛德勒的爱人绮美来了，绮美的出场时间并不长，但却是整个电影最重要的一点，揭示了电影的主题，在这里辛德勒向绮美说出了他生意成功所需要的最重要的元素——战争。

二 辛德勒与史顿

导演将辛德勒与史顿之间的关系处理的非常微妙,用酒杯作为两人之间的道具,着重刻画他们的动作及表情,巧妙的表现出他们之间关系的改变，辛德勒一而再再而三的请史顿喝酒，而史顿就是不和他一起喝，但随着辛德勒对犹太人的态度的转变，史顿在辛德勒请他时拿酒杯的动作也发生了递进式的变化，直到后来史顿看到辛德勒对犹太人的种种帮助后才说：“那我们现在喝一杯吧。”这些镜头穿插在整个电影之中即表现出了史顿对辛德勒态度的改变，更表现出了辛德勒对犹太人态度的转变。在全片中其到了重要的过度作用。

三阿蒙·歌特

阿蒙歌特是一个纳粹军官，掌管着整个集中营，对于这个人影片有几处细致的描写：

1.在阳台杀人.阿蒙歌特每天早上起床都要在阳台上杀几个犹太人,就像锻炼身体一样,导演将阿蒙歌特杀人的场景拍的非常的平淡,以突出主人公的残暴与无情.2.阿蒙歌特于辛德勒之间的几次对话.通过两人的对话辛德勒发现了阿蒙歌特并不是一个十足的坏蛋,他有内心软弱和仁慈的一面,辛德勒对史顿说,“你也要好号理解一下歌特,他身上的压力太大.替他设身处地的想一想,这块地方规他管理,有风吹草动他都要负责,人多事杂,他要挂心的事是在太多了,他还要打仗.打仗,总是给人带来不幸,绝非好事,一定是坏事.但如果在和平年代里,他也不会是这个样子.他会是个正常人,有良心的地方会表现的多一些,他会是

一个好坏蛋......”

3.辛德勒向阿蒙歌特灌输“宽恕就是权利”的思想,想让用这个方式去改变歌特的思维模式,开始起到了效果,阿蒙歌特宽恕了不小心掉了马鞍的男孩和抽烟的女人,然而这只持续了很短的时间,在下面这个场景中，他杀死了擦不干净浴缸的少年里夫：

镜头1 内景高特的浴室。犹太少年朝着镜头在弯腰擦浴缸。歌特出现在镜子中。歌特从右入画成侧影，摸了摸澡盆里的脏之后对小男孩说：“你应该用碱刷。”他看了男孩一会儿说：“走吧，里夫，我赦免你。”他把脸转向墙上的镜子。

镜头2 外景 里夫沿着阶梯往下走。

镜头3 内景歌特用右手指着镜中说：“我赦免你”。

镜头4 外景里夫在集中营的场地上走着。摄影机由画右向画左略跟摇。

镜头5 内景高特从镜子前缩回手，这时镜头略拉，从镜子中影像摇向实影的歌特。镜头6 外景小男孩在场地上走。一枪打在他脚边。又一枪，他惊恐地转身。镜头7 小孩膝盖以上的近景，小男向景深处走。

镜头8 会计斯泰恩抱着几本册子在场地上走，镜头向左跟移。一声枪响。他尽量不做反应，仍低头走。镜头在移动中现出他身后的里夫，他已经趴在地上死了，头部一滩血，帽子掉在头旁边。这组镜头再一次向我们展示了歌特那不可琢磨的冷酷的思维，通过他在浴室的动作和神情刻画出他对辛德勒话语态度的转变，辛德勒的这次“救赎”失败了。

4.海伦给阿蒙歌特修指甲.在这短短一分钟的时间里,导演将阿蒙歌特的的内心活动拿捏的精确到位:

镜头一 全景--海伦和阿蒙歌特坐在桌子旁边;

镜头二近景--他以那种特有的冷漠而不可测的目光向画左凝视着海伦。

镜头三,四,五阿蒙歌特假装看书靠近海伦,他在闻她的体香，这几个镜头着重拍阿蒙歌特的身体动作和海伦的面部表情,体现出海伦内心的恐惧与不安和阿蒙歌特强压着对海伦的爱恋的无奈心境.四杂耍蒙太奇

斯皮尔伯格几乎是创造了一种新的剪辑方式，他将时间和空间打乱，造成时空错乱但逻辑严谨的效果，其中最出色的应该算时下面这个场景了，这个蒙太奇由三个镜头组成，一组是犹太人的婚礼场面，一组是歌德暴打他的犹太女佣歌伦的场面，还有一组是辛举办舞会的场面，先是犹太人在婚礼上唱赞歌，然后转化成从歌特收音机传出的音乐，接着声音再变，变成了舞会上歌手的演唱，有机的将三者镜头连接起来。紧接着镜头在歌特抚摩海轮和歌手抚摩辛之间来回切换。突然歌特意识到自己不应该喜欢犹太人，镜头于是变成了犹太人婚礼上踩灯泡，歌特打海轮。辛舞会上的观众鼓掌声之间来回切换。导演将灯泡的破裂声，打脸声，鼓掌声进行快速的剪接，整个场面一气呵成。时空变换自然而流畅给观众以节奏紧密而又条理清晰的感觉。然后再分别通过犹太人与家人接吻，海轮挨打，辛与美女接吻过度到了辛的生日宴会，从而带出了另一组镜头，多层次的丰富画面，从侧面的展示出人物复杂的内心世界。虽然是不同的时空，不同的场景但却深化出同一主题。短短的几分钟内将两个主人公内心的变化表现的淋漓尽致，他们对犹太人的态度形成了强烈的对比，充分展现出了斯皮尔伯格出众的才能和深厚的功底。

五关于犹太人

1.报名

犹太人的描写有很多，其中出现最多的就是犹太人报名的场景了，一个个的犹太人在向登记人员报这自己的名字，镜头他们的脸和打字机之间来回转换，看似平淡无奇的手法却暗示出犹太人的命运，同时也为后面辛德勒那份名单做出铺垫。

2.体检

这是一幅非常震撼的画面，画面晃动很大，极力表现出场景的真实性：

镜头1 正在播放歌曲的的留声机

镜头2 全景 犹太人光身子绕着广场跑

镜头3 医生检查跑过来的犹太人将身体不好的人挑出来

镜头4-9 女人们把自己的手指挑破，将血沫在自己脸上，努力使自己看起来健康一些镜头10近景 留声机正在转动

镜头11 全景 犹太人绕成一个圈跑动

镜头12 纳粹军官走在人群当中

镜头13-24 摇晃的镜头快速的左右摇摆，犹太人在医生的要求下转身，转圈，或蹲下，或站立，有病的走向以边，健康的走向另一边，他们的命运已经不在自己的手中，而是掌握在了医生和军官的手中。

镜头25 阿蒙歌特将一个健康的女人从医生那拉了过来，对医生说：“把健康的和有病的分开，她还能工作。”

镜头26留声机导演通过镜头的摇动和剪接力求场景的真实，豪不避讳敏感镜头，深深地打动了观众犹太人的命运已经不在自己的手上，而掌握在了医生和纳粹分子的手中。

犹太女人在在奥斯威辛进浴室

镜头1 摄影机向左移，一排犹太女人被剪去头发

镜头2 镜头向右缓移。一排女人依次走过一木箱，她们放下手中的鞋。

镜头3-5 女人们脱去自己的衣服，一个女军官在向她们说着德语

镜头6-9 女人们被赶进一个大浴室，大门被关上

镜头10 浴室里的妇女们，灯黑掉。女人们惊恐的叫声

镜头11 特写灯亮或是某处窗子射进来的光照亮一老太太惊恐万状的脸。

镜头12 特写 一小女孩在哭。

镜头13近景老太太与一女人相抱，摇至另一妇女。

镜头14 仰拍近景 背景有一亮光，女人们走来走去

镜头15 特写 两个女人在哭。

镜头16 特写镜头从几个女人头和脸上摇至上方的水管，又摇回惊恐的向上看的女人。镜头17-19 上面拍一群女人，水从远处的喷水头开始喷出。这组镜头是本场景的一个亮点，处于恐惧和担忧之中的犹太女人们终于松了一口气。

镜头20-21 女人们接水喝

镜头22 二三个女人的特写，她们松了一口气。

镜头23 特写 一女子笑。

镜头24 特写一小女孩伸手向上去接水

这组场景的起伏很大，使得观众的情绪跟着妇女们命运的转变而变化，特写镜头上面的水龙

头喷下水给了观众心理上消解惊悚的一个合理过程和节奏，为她们的获救而感到庆幸和欣慰。同时为下文辛德勒的救助作铺垫

六关于辛德勒

本片主人公辛德勒在一开始并不是一个传统意义上的好人，通过前面辛德勒开办工厂的过程我们可以了解到他是个商人，有着精明的头脑和复杂的性格，他不安于现状，像个赌徒，他在酒店及各种社交场合慷慨地大量结交德国军官和党卫军。然而纳粹对犹太人的残酷迫害使辛德勒越来越不满，1943年，纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了，他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。他骑着马在高处目睹了整个犹太区被屠杀的残酷场面：辛德勒默默的注视着下面，1943年纳粹血洗克拉科夫，这已经不在是简单的屠杀，它代表着整个犹太民族正在遭受着史无前例的灾难，他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。更促使他产生了拯救犹太人的想法，最经典的红色小女孩就是在这时出现，小女孩的出现外化了辛德勒的内心世界，他的心中已经产生了质的变化。

然而最令人撕心裂肺的是那个红衣小女孩的死。我们以为她逃脱了，后来在死后挖出焚烧的尸体堆里，斯皮尔伯格又让我们看见一件红衣服。当镜头转向辛德勒那惊讶脸时，我的心中只有一种无名的心酸与伤感。

在这部影片里，我们看到的大多数是倒地就死。让人想到人的生命可以这样快、这样轻易地被夺去。让我们感叹生命的脆弱和犹太人的孤独无助，他们迫切的需要一个救世主来拯救他们而辛德勒就是这样的一个人，他目睹了犹太人的悲惨命运并做出人他人生中最有意义也是最辉煌的决定---充当摩西。

七结尾

整部影片基本采用黑白色进行拍摄，力求表现影片的真实性，而在最后将他们向往寻求希望时，画面渐渐由黑白切换成彩色，预示犹太人终于迈出黑暗，走向光明。

当年被辛德勒拯救的犹太人及其后裔向辛德勒的坟上放石头：镜头对准辛德勒的坟墓，人们一个个的从旁边走过，恭敬的放上一颗石头，而最后走过的，就是斯皮尔伯格本人，这已经向我们阐明了一句谚语：救人一命等于救全世界。

第二篇：《辛德勒名单》

Whoever saves one life,saves the world entire."救人一命就等于救全世界“

—The Talmud

——犹太法典

“拯救一人，即拯救全世界！”这样的话听来，和我们中国人常常听到的“救人一命胜造七级浮屠”有着不谋而合的道理，救命的意义不是在于救命的行为，而是带来的心灵净化，他首先是拯救了自己。

导演斯皮尔伯格为拍摄这部影片，首次放弃了惯用的电影特技，并拒绝邀请好莱坞明星主演，而是收集了大量相关资料，请来当年集中营的幸存者作副导演，并请被辛德勒拯救的犹太人作影片顾问。虽然《辛德勒的名单》以黑白摄影为主调，但其制作规模却不亚于任何一部大制作的彩色影片。影片共有126个角色，动用了3万名临时演员。如此宏片巨制斯皮尔伯格只花费了2300万美元，并谢绝了片酬而将全部个人盈利捐献给美国大屠杀博物馆。

影片故事是对二战期间德国纳粹屠杀600万犹太人惨剧的回顾，以悲观阴郁的基调和富于强烈戏剧张力的惊悚元素，透过主人公辛德勒的眼睛，重回二战时波兰的科拉科，带领人们经历这个城市从繁荣到废墟的一切，同时在那个没有人性的年代中努力寻找人性的微芒，最终揭示了一个主题——人类的良知在任何恶劣的境况中都不会完全地泯灭。

用旷古铄今来形容这部影片的造诣毫不为过，其思想的深邃性和非凡的艺术表现力都超出人们的想象。虽然影片中的经典镜头不胜枚举，但以黑白为主调突然出现的一抹红色却着实堪称神来之笔。在纳粹屠夫杀戮犹太人的场景中，小女孩的红色上衣与画面形成了极其强烈的视觉对比，她蹒跚的躲进街边的店铺，转眼间却出现在运尸车上，目睹这一切的辛德勒也同样经历着剧烈的心理变革。这个过程是情节中至关重要的转接，其深刻的内涵和艺术价值几乎无人企及。值得一提的是，斯皮尔伯格并不想以历史仇恨或历史批判的眼光来处理这个题材，不是要揭开历史的伤疤，加深它的痛楚，他只是想通过讲述一个普通人在充满敌意和荒谬的世界中挣扎的超道德的故事，来检视这个事件和它对当事人以及整个时代的影响，并且将这个影响化做忠诚的记录与忠告，安慰着逝去的灵魂，警醒着幸存的生者，传递给不曾经历的人。

战争已经结束，光明已经来临，没有什么是永恒而不可化解的，世人应谨记犹太人为了感恩而送给义人辛德勒的戒指，还有那上面一句古老的希伯来经文：凡救一命，即救全世界。

第三篇：辛德勒名单影评

影评之《辛德勒名单》

很久以前就听说过《辛德勒名单》这部电影，那时我还无知的以为是别人说错了，应该是《希特勒名单》，这两个人都在二战的背景下，一个是下令屠杀犹太人的恶魔，而另一个却是不惜代价拯救犹太人的英雄。刚开始时，很多介绍都说奥斯卡 辛德勒是一个帅气，英俊，魅力非凡的男性，可我刚看的时候真的没觉得，可能是我眼光的问题。随着剧情的发展，他不顾一切的吻了那个犹太女孩，他倾家荡产的去赎那些犹太人，他努力地记忆那1100个犹太人名字的时候，他就深深地刻进我的脑海，真的，魅力非凡。

《辛德勒的名单》以黑白摄影为主调，影片情节波涛汹涌，气势悲壮，一幅幅画面以黑白摄影为主调的纪录片的结实性手法，表现德国纳粹疯狂灭绝犹太人的恐怖，其惨状催人泪下。一个女工以自己的经验告诉军官营房的建造是不合理的，他们接受了那个意见，却杀了那个女工；清晨，纳粹党将领阿蒙在站在阳台上随意地枪杀了一个又一个的犹太人；还有那个准备枪杀却因为手枪的问题三次都没被杀犹太人，真的很残忍，当时我就在想如果是我，我宁愿一次被枪毙也不要受如此折磨啊；还有那些女工被运往另一个集中营的时候的悲惨命运，剪发，赤身裸体被迫进入毒气室当实验品的时候，我的心在颤抖。一幕又一幕的血腥的场面，让人对纳粹党恨之入骨，把他们的残暴展露无遗。

就在最近爱上了河图的一首歌《浅浅的》。模仿童音唱的，他用古风的曲调讲述了一个发生在德国纳粹的集中营里的故事。有一个天真、活泼的小女孩和她的母亲一起被关在集中营里，一天她的妈妈被纳粹士兵带走了，再也没有回来。她单纯的以为妈妈只是去找爸爸了，不久就会回来的。可是在一天清晨，纳粹士兵用刺刀驱赶着她和其余的犹太人，要将他们活埋，当一个士兵伸手要将小女孩推进深坑中去的时侯，小女孩睁大了那双漂亮的眼睛对士兵说：“叔叔，请你把我埋得浅一点好吗？要不，等我妈妈来找我的时侯，就找不到了。”…… 很多人听了都都哭了，称之为“让心灵再颤抖一次，倾听历史的伤痛”。

在《辛德勒名单》中跟这个故事同样出彩的小女孩就是那个在 枪林弹雨穿梭的红衣女孩。起初，辛德勒并没有想过要当一个英雄，在他眼里，钱才是唯一。他用大把大把的金钱贿赂，与德国纳粹军官打好关系；他慧眼识英才，聘请吏顿当他的会计师；他诱使兼威迫犹太商人出钱投资他的工厂；他拒绝使用稍贵一点的波兰劳动力，而用廉价的犹太战俘……他所作的一切，仅仅有一个目的：赚取金钱。他跟他妻子说，他以前经商失败是因为缺乏一个因素——战争。作为一个商人，他只把战争看作一个良好的商机，什么正义与邪恶都排除在他的思维中。真正完全的转变来自亲眼目睹纳粹军兵清洗克拉科夫犹太人居住区时的一幕幕惨象，特别是看见那个穿着红衣服穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的小女孩。导演斯蒂芬.斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物，同时也是辛德勒转变的象征。在整个以黑白摄影为主调的影片里，出现了一个身穿红色衣服的小女孩，却让人感觉不到突兀。辛德勒在高处呆呆的看着那个在枪林弹雨中穿梭的红衣女孩，以为她逃脱了被抓的厄运，可是集体焚烧尸体的时候，那唯一的红色又出现了，也许这也是震惊辛德勒内心的导火线，他突然找回了自己的灵魂，明白了在那个年代里，还需要做一个人。他也因此成为了一个英雄，一个一个犹太人心中的救世主，不完美却真实的英雄。

第四篇：《辛德勒的名单》

观《辛格勒的名单》有感

《辛德勒的名单》是美国著名的大导演斯皮尔伯格主导拍摄完成的，斯皮尔伯格在这部影片当中使用了诸多的艺术手法，使这部影片极具艺术性。这还是一部充满着智慧的影片，斯皮尔伯格给后人留下了一座取之不尽的电影艺术宝库，这还是一部是足以让后世专门研究的传世之作。

《辛德勒的名单》这部电影主要是以黑白两种色调来表现的，而这也大大体现了斯皮尔伯格拍摄电影手段的高超，使用黑白两种色调使影片具有浓厚的纪实风格，并由此直观的体现了影片对生命的价值和人性的讨论这种严肃话题的那种氛围，从而营造出一种真实，震撼人心的效果，给观众以视觉和心灵上的强烈冲击，这种艺术手法恰恰的体现了当时人们的内心世界，把当时人们的情感世界真实的还原到现在的人们眼前。

使用黑白两种色调还能够表现德国纳粹疯狂灭绝犹太人的恐怖，使其惨状催人泪下，就是因为使用黑白色调拍摄电影，才使其思想的严肃性和非凡的艺术表现气质都达到了几乎令人难以超越的深度。

整部电影大部分都是有黑白两种色调组成，但不完全都是有黑白两种色调组成的，还有一小部分是，用了彩色的效果，而这种彩色的效果，在全部的影片当中起到了画龙点睛的效果。在故事中有一个小女孩，她是唯一一个身着有色彩的，身着红色的上衣在大街上逃命显得是那么的无助和可怜，红色代表生机，代表活力和希望，他最终被黑暗无情的吞噬，这不正象征着人类历史上曾经发生的那一幕是丧尽天良，泯灭人性的吗？不正深刻的揭示了法西斯纳粹党所摧残的正是人类的生机和希望吗？可以说，影片中出现的这点亮色蕴含着多重意义，它所产生的视觉张力特别是心理冲击力，是其他艺术表现手段无法完成和达到的。

这种艺术的表现手法也是斯皮尔伯格高超之处，重点表现出了一朵充满生机，勃勃向上的花蕾就要被法西斯纳粹，该残忍的摧毁，那个身穿红衣的犹太小女孩，她是影片最鲜亮处，也成为观众心中的最灰暗处。这种艺术手法还起到了很好的煽情效果，把观众的情怀都带到当时的那个场景，那个瞬间，让观众很好的体会到了当时的那种无助，害怕担心的情怀，还让观众深深的体会到了当时的人们想要活下来的那种深切的渴望。

在整部影片当中还穿插着各种音乐，每一种音乐都对应着一个场景，而这种

手法能够很好的表现当时的那种氛围，很容易就把观众带入进影片的那种场景中去，给观众一种身临其境的感觉，而影片的音乐和画面的契合程度恐怕只有用贴切来形容了。舒缓悲切的慢板，挥洒自如的快板，即真切细腻的书写了历史上那残不忍睹的一面，也委婉动情的倾吐出艺术家心中难解的忧郁和悲哀，更给观众带来化身其中的感觉。

在影片的开头阶段，辛德勒刚出厂的时候，那是去参加一个舞会，在舞会当中使用的那种音乐，很容易叫观众在脑海当中想象出一幅画面，那是一幅德国法西斯纳粹的酒色犬马的糜烂生活，很好的为影片的下一部分，犹太人的苦命生活，和悲惨的遭遇做了很好的铺垫。而用这种表现手法，使德国法西斯纳粹的糜烂生活和犹太人的生活产生了强烈的对比，更加体现了德国法西斯纳粹的残暴和犹太人遭遇的悲惨。

还有一个场景那就是法西斯纳粹对克拉科夫的犹太人挥起了屠刀，党卫军开着军车，前者狼狗冲进犹太人的集中营，克拉科夫一片肃杀之气，当这一起罪恶在光天化日下发生的时候银幕上响起了悠扬的音乐，清朗的童声和疯狂血腥的屠杀，激越明快的钢琴伴奏与惨不忍睹的声画分立，造成视听的强烈反差似哀叹，使人按不住黯然神伤，悲愤不已。

在一个画面是，德国法西斯纳粹，将尸体焚化的场景，那个时候舒缓动听的古典音乐想起交响乐和画面外的男女伴唱声和在一起，声声传情，直冲进人的心里，这就让观众的心再也不能平静了，正是这种音乐和画面不离不弃，将生与死，善于恶，美与丑之间的深刻内涵发挥到了极致，像是为亡灵在祈祷，也像是安慰悲痛的观众的心里。

斯皮尔伯格在影片中大量的使用黑色幽默，不仅让人笑不出来，而且能让观众更加同情犹太人在那段黑暗岁月里的悲惨遭遇。

在结尾当从死亡线挣扎出来的犹太人获得自由走向市镇时又使用彩色，这就使影片形成了强烈的对比。能够使观众有从黑暗中走到阳光下的感受，体验到剧中人解除死亡威胁的开朗心情，让观众感觉到雨过天晴后，以后的一切都会变的更美好的。

第五篇：辛德勒名单影评

《辛德勒的名单》影评

《

辛德勒的名单》是一部将作为电影史上永恒的光辉而存在，它是电影史上一部经典的作品。其实故事很简单：德国奸商辛德勒是个吃喝玩乐情人无数的帅男人，擅长公关而不是工作，他本打算利用二战大发一笔横财。却因为无数次目睹犹太人惨遭杀害而良心觉醒，由此他的工厂全部雇佣犹太人，明为犹太人像牲口且聪明、价低技术高，实则是庇护他们于水火之中。辛德勒的名单，就代表生命和希望，名单之内即为生存、活命，名单之外即为屠杀、死亡。这一点一滴的年轻的幼小的灿烂的脆弱的生命被记入名单，辛德勒耗尽所有共救出1100人之多。他讲到：如果我还能多记得几个名字，如果我不需要奢侈，如果我能再少花一点钱，那么我就可以救更多的人。

影片的故事画面和音乐是无懈可击的。《辛德勒的名单》是以黑白摄影为主调，影片情节波涛汹涌，气势悲壮，一幅幅画面是以黑白摄影为主调的纪录片的结实性手法，表现德国纳粹疯狂灭绝犹太人的恐怖，其惨状催人泪下。尤其是那些纳粹集中营的景象的大画面太触目惊心了。看着那些老弱病残的裸体，是多么的让人怜惜和悲痛，而当毒气室突然喷下洗澡的水时，那些女人们脸上的喜悦……让人在惊喜中掩盖不住的更多的是悲哀。而火车沿途开过时，会有许多杀头的画面，伴随着犹太人们讨论该做什么汤的温暖景象，其对比实在太强烈。还有无数的枪毙……没有原因，只要纳粹高兴，就可以随便的结束他们的生命。片中很多地方出现很长的画面，在不断的念着那份辛德勒的名单。其实那份不仅仅是一份简单的名单，那是一条条活生生的名单。影片中打字机不断出现，跳动着的打出人的名字，那些跳动的人名也是跳动着生命啊。在辛德勒的名单上的每个名字，都是生命的份量！

影片中最让人印象深刻的是在清洗克拉科夫犹太人时，辛德勒在纳粹挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的红衣小女孩,这时背景音乐缓缓响起,这情景使辛德勒受到极大的震憾。斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物，在黑白摄影的画面中，只有这小女孩用红色。在辛德勒眼里，小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点,但后来红衣小女孩又一次出现，她却是躺在一辆运尸车上，正被送往焚尸炉,她是多么的天真无邪,当我们看到她独自躲到床底的场景时,我们对纳粹的憎恨又多了许多。红衣小女孩，代表了一种怎样的希望，然而，她最终，还是飞向了天堂。整个黑白的故事中，小女孩红色的色彩，是生命的色彩和希望！

从影片开头到纳粹宣布投降，都是用黑白摄影，目的在于加强真实感，也象征了犹太人的黑暗时代。后来纳粹投降，当犹太人走出集中营时，银幕上突然大放光彩,让观众有从黑暗走向光明的感觉，可以体验到剧中人解除死亡威胁的开

朗心情。而音乐准确地烘托着画面的气氛,达到了催人泪下...约翰·威廉姆斯采用了与以往不同的创作手法，不再以景，而是以情入乐，采取浪漫乐派的传统写法，用柔和简练的旋律将影片所要表达的一个民族复杂而沉重的内心世界表现的淋漓尽致。在加上画面、情节的配合，套句俗话说——很煽情。总而言之，这是一段悲伤又超越悲伤的音乐。

《辛德勒名单》是一部电影，是一部史诗，是一段历史，是一个民族的创伤与性灵。

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