第一篇:让生活教育之花在作文教学的天地里绽放
让生活教育之花在作文教学的天地里绽放
建瓯市第二小学冯淑珍
【内容提要】陶行知的生活教育理论与新课程指导下的作文教学是一脉相承的,两者都认为生活是写作的源头活水。因而小学作文教学应该生活化,要让学生观察生活,走进生活、丰富作文资料;把作文与生活融合,为学生创设作文情境;放飞生活,使学生快乐地作文,享受作文的快乐。从而真正提高学生习作水平。
【关键词】生活、观察、快乐、作文、最初接触陶行知是“捧着一颗心来,不带半根草去” 的教育至理名言,他的教育质朴生动,常读常新,深深触及我心灵深处的精神本源,不过真正比较深刻地领会陶行知的教育理论是在读了《陶行知文集》之后。陶行知先生指出:“要解放学生的眼睛,引导他们能看清事实,就能活跃学生的思想。”《语文课程标准》指出:“写作教学应贴近学生生活的实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”可见,陶行知的生活教育理论与《语文课程标准》的要求是一脉相承的,两者都认为生活是写作的源头活水。基于这一点,小学作文教学应该生活化,教师应广泛接触学生,全面观察学生,要了解学生的喜怒哀乐,引导学生留心观察和用心体验周围世界和现实生活,并及时做好记录,为写作而积累。在教学时,要充分考虑学生的实际情况和兴趣爱好,让学生写真话、抒真情。
作文者,乃生活之反映,为生活而作,因生活之需而作,内容为生活,形式为生活,终极目的为生活,离开生活,作文教学便成了无源之水,无本之木,要开启学生的作文思路,让学生自由释放出个性,我认为:必须积极地引导学生留心自己身边的事物,通过观察生活,感悟生活,体验生活,明白生活中处处有作文,引导学生在参与活动中学作文、写作文。对此,我做了如下尝试:
一、教会学生开启观察生活的锐眼
新的课程标准强调:“习作要养成留心观察周围事物的习惯,有意识地丰富自己的见闻,珍视个人的独特感受,积累习作素材。”学生的习作素材主要来自生活,“生活是写作的唯一源泉”,写作的真实又源于生活,只有生活真实、情感真挚,文章才会感人,才会充满生机活力,正如苏霍姆林斯基认为:学生的每个丰富多彩的个性所迸射出来的火花来自丰富多彩的生活,因此,在平时的阅读和习作训练中,我有计划有目的的引导学
1生观察生活。
1、善于激发学生观察生活的兴趣
启迪学生做生活的有心人,留心发生在自己身上或周围发生的每一件事;注意观察生活中接触到的每一个人、每一处景、每一件物,培养敏于观察事物的能力,鼓励学生从平凡中发现不凡,从平淡中寻找新奇、心动的东西来。并随时把它简单地记下来,如:一位同学在观察日记上这样写道:我家的“花花”以前每天晚上就十分“乖”,有时休息时,还会钻入我暖和的被窝同我讲“悄悄话”,就在昨天晚上我发现它突然变了,正当我们进入甜美的梦乡之中,被它不停的叫声吵醒。我给它拿食物吃,抱它,训斥它,一切方法用尽,依然时续时断地叫着,一直到天明。第二天晚上,依然如此,第三天晚饭过后,只见妈妈从楼上的王阿姨家抱来一只黑猫,“花花”见了这位朋友,又是点头,又是摆尾,偶尔还伸出前爪挠一下,虽然陌生却又那么亲密,这一晚我们睡了个安静觉,这是为什么呢?听了妈妈的一番话,我才明白:原来动物与人一样,它们也是要传宗接代,“花花”叫这是在“闹春”,寻找异性朋友。现在“花花”肚中可能正在孕育着一个“小花花”,想着想着,我不禁暗自发笑。发现这样的富有个性、真实、有趣的文章,不忘读给学生听,以激发学生观察的兴趣。
2、善于教给学生观察生活的方法
不少学生观察往往是走马观花,随意性强,因此,在激发学生观察兴趣的同时,还要让学生学会观察,在丰富多彩的生活中,有目的地选择,有重点、有序地观察,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”引导学生观察多角度、多方面,做到细致入微,与众不同。如:让学生观察校园内盛开的秋菊时,一开始,学生都从菊花的大小、形状、颜色上观察这些绚丽多姿、形态各异的菊花,见此状,我对学生说:这些菊花各有各的特点,观察时要运用比较的方法,除了仔细看它们的颜色、花形有什么不同,还要注意看它们花姿、花瓣、花芯等有什么特色。这一引导,学生的观察真可以说是到了细致入微的地步,仅花瓣的形状,他们就发现,有条状的、管状的、片状的……有的学生连花瓣顶端像小勺子也观察到了。在花形姿容上,学生也抓住了特点,有的伸展、有的卷曲、有的上伸、有的下垂、有的平整圆活,有的喷薄四射,的有排列有序,有的参差不齐……这样学生有了观察兴趣,学会了观察方法,再引导学生建立一个“生活观察素材库”,习作起来文思如泉涌,那些缺乏真实,枯燥无味的习作也荡然无存。
探究作文教学的本质回归,我们不难发现:生活通过写作,写作影响生活,大胆尝试给学生一双慧眼,让他们能动而有效地解读生活,关注自然与社会,凭借着真诚与热情,从本身的智慧和原汁原味的生活细节中提取丰富多彩的素材,以智慧之光引领学生深入生活世界,走近写作的本质
内涵。当学生观察生活时,教师要联系实际,具体指导观察生活,教给观察和分析的方法。即观察,宜“细”不易“粗”。走马观花,只能“见大不见小”,写出来也免不了“一般化”。只有把视线集中在某一“点”上,落实在某一个人或某一件事具体事物上面,才能发现特征,辨别异同。
二、引领学生走进生活的殿堂
陶行知说:没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。同样,作文中没有生活作为素材,这样的作文是僵硬的、呆板的、空洞的,没有灵气的。可见,作文教学与生活有着密不可分的联系,小学生习作也离不开生活,生活充实,学生语言表达才会有源头。习作就是要让学生走出课堂,走进生活,参与生活,体验生活,产生“不吐不快”的欲望,让写作成为学生的生活需要。
1、向生活要写作素材。叶圣陶说得好:“生活犹如泉源,文章犹如溪流,泉源丰盈,溪流自然活泼泼地昼夜不息”。社会是一本大的活的教科书,它内蕴丰富,包罗万千,是我们取之不尽,用之不竭的源泉。从自身的生活中积累素材,这是积累作文素材,写好作文的又一重要途径。这种途径,就是以自己为对象、核心,积累自己亲身经历的事情及感受。生活是个万花筒、大熔炉、大课堂。在家里,小学生应参加家务劳动和力所能及的其它体力劳动,从小养成爱劳动的好习惯,在劳动中发现美。针对小学生可塑性强的特点,让学生做一些力所能及的家务活,培养他们的主人翁思想,让他们在学会劳动本领的过程中获取素材,从而享受劳动的乐趣,知道劳动最光荣。然后指导学生写自己的生活,于是一篇篇诸如《我学会了蛋炒饭》《我学会了买菜》《饭烧焦了》等充满童稚的、反映学生真实生活的小文章就自然水到渠成。学校活动包括学习、课外活动、兴趣活动和学校班级组织的其他活动。小学生如能积极参加与这些活动,就能拓宽视野,丰富知识。小学生还应积极参加社会公益活动,在活动中体验助人为乐,尊老爱幼,爱憎分明、诚实勇敢,在活动中,学生通过自己所见、所闻、所做,激发情趣,获得第一手材料。学生就可以写出《野炊》、《一次难忘的拔河比赛》、《在上学路上》…… 这样脍炙人口的篇章。
2、向生活要写作的方法。如经常带领学生来到大自然中,指导他们留心观察周围的事物,引导他们将自己的所见所闻记录下来。如:观察大自然的树木花草、日出日落、小河田野、蔬菜、瓜果……并尽可能让学生去看一看、摸一摸、闻一闻。让学生习作有话可说,有物可写。如在写春景的习作前,开展寻找春天的活动,让喜欢画画的学生去写生,喜欢古诗文的学生收集描写春的古诗、名篇,让他们去野外观赏一番明媚的春色,以增加直接感受。接着结合《走进春天》的语文活动课,让孩子们诵春诗、话春景、品春趣,促进生活体验的内化。最后再进行写作,可谓“水到渠
成,异曲同工”。学生的习作充满生活气息,跳动着时代的脉搏,折射出时代的光辉,题材之广,构思之新,表达之巧,真让人有“小荷已露尖尖角”的欣喜。
三、倡导写出生活的原汁原味
生活是色彩斑斓的,每个人的生活经历和感受又是各不相同的。提倡写出生活的原汁原味,让学生做生活的有心人,随时注意生活积累,随时记录自己的所见所闻,学生想写啥就写啥,爱写啥就写啥。一方面培养学生养成勤于动笔、乐于表达的好习惯;另一方面,通过生活写真鼓励学生大胆表达自己对生活的看法,释放自己真实的情感。培养学生“说真话,表真情”的习惯。因此,我鼓励学生写日记,日记不计较长短,但不允许瞎编乱造,要写出生活中的喜怒哀乐。作为一个正常的学生,心里都蓄积着一种不吐不快的话,或喜或悲,或哀或乐。让他们把这些话写出来,大多是情真意切的文章。尤其值得注意的是,一些被公认的“差生”一旦说起心里话,也可以是滔滔不绝。因为“差生”较其他同学在情感上受到的刺激更大,生活中遭到的“冷眼”更多;老师的埋怨,家长的责备,同学的歧视……总之,他们心灵深处郁结着不吐不快的“情结”。其情感之门一旦打开,往往能写出十分感人甚至催人泪下的文章。而当公认的“差生”都写出了好文章,还有谁会怀疑自己不是写作文的料呢?学生一旦认识到了自己的能力,承认了自己的价值,对他们无疑是一件乐事、快事,以后的作文教学肯定会顺利的多。再辅以这样的做法:选一些同学的好文章读给他们听。同龄人的心是相近的,对生活的看法也基本一致。读了这样的文章,他们常常惊叹:这样的人和事在我的生活中不是也常见过吗?为什么别人写了而我却没想到呢?结果便是他们也有了写作的欲望,从而引出一批较好的文章来。
生活是一本无字的书,它教给你的知识有很多是在课本上学不到的。做到用心的热度来温一温生活,那么在你眼中所看到的天是无瑕的温玉,露珠是花朵脸上的一颗剔透的泪珠,……作文也就会成为学生一件十分愉快的事情。陶行知说:以生活为中心的教育,不仅使书本知识变活,而且使师生开阔视野,从社会生活中吸取综合的多方面的知识,从而获得思想和精神力量。
四、尽享生活作文的其乐融融。
每个学生由于个人的生活经历、心理品质、家庭文化背景、知识水平等的差异,他们对同样的生活内容的认识、理解、感悟也不尽相同。所以,我们作文教学就应该鼓励学生多角度、多方面反映个性化生活经历,表达自我观点,同时也要珍视学生在习作过程中的独特感受,让学生在作文中充分地张扬个性,自由表达属于自己的生活,而快乐地作文。
1、改革命题作文,放飞学生思维
写作应当是“自鸣天籁”,是个人情感、灵性的外化。习作中,我们可以先将习作要求隐起来,积极张扬学生的个性,让学生放飞思维,自由地、个性化地选择材料、遣词造句、谋篇布局、表情达意,想写啥就写啥,想怎样写就怎样写。这样,他们的认知和情感自然畅快地外泄,思维与语言在无限的时空中积极地展开,形成有利于其显露的轻松和谐的氛围。如:我在教第十二册一次习作《好》,就努力使教学环境温馨、舒适,富有生活气息。课上,我给学生以多些自由,想怎么介绍就怎么介绍,想到什么就说什么,喜欢什么就写什么,让学生畅快淋漓地将自己对喜欢的人性格、爱好以及所作所为自由地表达出来,才能“我手写我口,我口言我心”。
教学中,我们还鼓励学生站在自己的角度用自己的眼睛感性地观察、分析、理解生活,而不是用成人的头脑冷静地解剖社会,要尊重他们的体验和感受,提倡“童言无忌”,提倡儿童“思维无禁区”,让他们畅所欲言,使精神处于一种自由放松的状态。如此学生才能叙写自己喜欢的生活,才能享受作文的快乐。
2、发掘作文闪光点,调动学生积极性
每个学生的习作能力、习作兴趣各不相同,甚至有天壤之别。所以,我们对待学生不能由于作文水平高而倍加尊宠,也不能由于作文水平差的而爱理不理甚至臵之不理,相反应该加倍呵护。我们要善于发现学生作文中的闪光点,哪怕是一个句子甚至是一个词语一个标点用得好。我们要让学生感受到自己的成功,品尝到习作的乐趣,从而调动起每位学生的写作积极性。
3、开放作文时空,鼓励童心飞扬
鲁迅先生说:“孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的语言,他想飞上天空,他想潜入蚁穴。”也就是说我们的作文教学要突破题材的限制,可以不拘泥于学校和课堂写写日记、随笔等,不拘泥于现实生活写写童话、诗歌等,可以不拘泥于纸笔文墨写写网络文章等等。另外,我们还应加强应用性作文的训练。鼓励学生把掌握的本领运用到生活之中,如写信、写通知、社会调查、写建议书、写小论文等。为学生的写作引入一泓不绝的活水,让学生在生活中学作文,在生活中用作文,从而体味由此带来的乐趣。
我们只有把生活引入课堂,把作文引向生活,才能让学生从沸腾的生活中得到感悟,从而享受生活,在生活中作文,那么,他们就会尽情挥洒自己的情结,抒发自己的感受,享受激情的飞跃,快乐地作文,享受创作的快乐。这样,我们的作文教学就会奏出一段和谐美妙的生活乐章。
总之,在生活中寻找写作的材料,用作文反映生活。用陶行知生活教育思想和新课程理念来指导我们的作文教学实践,教会学生热爱生活、创造生活,构建生活作文教学的大课堂,让学生在参与生活、体验生活、表达生活中学作文、用作文;作为教师就要为学生千方百计地创造趣味的、欢快的、充实的生活环境,让生活的充实与作文的发展同步,让每个学生爱上作文,会写作文,写出贴近生活和充满真情的好作文,让陶行知的生活教育在作文教学这块芳草地里绽放独有的异彩。
参考文献:
1、吴立岗著:《小学作文教学论》广西教育出版社,1993年5月出版
2、张化万著:《小学作文教学的改革》
3、《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》人民教育出版社
4、袁浩、戴汝潜著:《小学作文教学心理研究与实践》山东教育出版社,1997年9月第一版
5、陈秉章著:《小学作文教学艺术论》 江苏教育出版社1998年5月第一版
6、嘉兴市陶行知研究会编《陶行知现代教育文选》
7、江苏教育出版社《陶行知的故事》
第二篇:42让生活之花在语文教学中绽放
让生活之花在语文教学中绽放
鸿尾中心小学 林丽雅
《新课程标准》提出了“综合性学习”的要求,以加强语文课程与其他课程与生活的联系,促进学生语文素养的整体发展。要培养这种语文素养,必须将教育与生活紧密相连。同时《语文课程标准》中也指出:语文教师应高度重视课程资源的开发和利用,创造性地开展各类活动,增强学生在各种场合学语文、用语文的意识,多方面提高学生的语文能力。因此,在语文教学中应注重渗透现实生活,走语文教学生活化的道路,让语文教学回归生活势在必行。
教学的生活化是将教学活动立足于现实的生活背景之中,从而激发学生参与活动的强烈愿望,同时将教学的目的、要求转化为学生的内在所需,让他们在生活中学习,在学习中更好地生活,从而获得有创造力的知识,陶冶自己的情操。因此语文的教学必须既要有人文的高度,又要具备人生的高度。而这样的语文教学该怎样进行才更加有效,是目前我们要研究的问题。
一、语文教学应回归生活
以往的语文教学只注重知识的传授,技能的训练,是在教语文课本,很少站在学生生活的高度来审视教学活动,致使语文教学成了学生生活的一种负担,这是填鸭式的教学给学生带来的痛苦。因此,在语文教学中渗透学生的生活,走语文教学生活化的道路,让语文教学回归生活,应该是语文教学的最终归宿。
我们都知道,教材中的每一篇课文都来自于生活,课堂教学的外延与生活的外延相等,生活才是我们课堂教学的一方沃土。我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学,加强课堂教学与生活的沟通,让教学贴近生活,联系实际。这样,才能帮助学生更好地理解课文内容,并真正受到启迪;才能赋予课文以生命和活力,更好地揭示其全新的潜在意义。
二、生活是语文源源不断的一泓清泉
生活中的细节可能并不是每一个都是优雅的存在,就像老人佝偻的背,踉跄的身影,在繁华的闹市上形成了鲜明的对比,给灯红酒绿的奢华生活大打折扣,但也就是因为这样的存在才给人以更多的思索,才会让许多文人手下的笔流露出更多让人深思的现实。平凡的不能再平凡的生活在不经意间成为语文最光辉的来源,是文学精深的源泉。语文课程改革开展得如火如荼,语文与生活的关系也变得更加密切,“生活有多广阔,语文就有多么广阔”,生活处处是语文。的确,有了丰富多彩的生活才有语文的多姿多彩。读一首清新的小诗,让我们感受生活的清甜。读一篇精美的散文,让我们捡拾起生活五彩的贝壳,读一部大作,让我们在沉思中感悟生活,窥见社会百态。生活与语文的相互浸润才使得语文变得如此的五彩缤纷,充满阳光,也使语文也在生活中获得了新的生命,焕发出青春活力。所以,在语文教学中只有把生活作为自己的源头,才能切实提高学生的语文素养。
三、让生活走入课堂
在课堂教学中,挖掘教材中的生活因素,将之与学生的生活经验相结合,能使学生的学习兴趣,学习效率成倍提高,也使学生在学习中陶冶了自己的情操,净化自己的心灵,使学生通过学习真正学会做人,学会生活。做到语文素养的提高和思想教育双丰收。
记得有人曾这样说过“生活的外延有多大,语文的外延便有多大”。在这个意义上语文是等同于生活的。在课堂中,固然教师渊博的知识、丰富的情感和高超的教学艺术能达到提高课堂效率的目的,但我觉得最核心的还应该是让生活走进课堂,每当太阳升起,又到当太阳落山,人们在这越发苍老的地球上生活,在平凡的角落里耕耘着自己的那一亩土地,于是,辛勤的汗水又交织成了一篇篇辛勤劳作的美文,赞扬着日出而作、日落而息、闻鸡起舞的人们。春天百花盛开,夏天清荷鸣蝉,秋天硕果累累,冬天白雪皑皑,就又让绝妙的文字凑成了一篇篇四季佳作。
四、作文源于生活
写作中应让学生感受“生活即语文”这句话的内涵。若学生觉得,“学习”这一种生活,和“生活”这一种生活,完全是两码事,那么我们教育的问题就不是一点点了。“作文”这东西,从来不只是向书本学习,只知道向书本学习的人,不一定真懂得作文、真懂语文。作文至少有两个必要的“打通”:
一、跟自己的心灵打通,不知道将自己的心灵铺展在纸上的作文,只是作业。
二、日常无意中的所见,电视里、报纸中、网络上的所见,都能信手拈来地进入自己的作文,与“作文”打通,作文才能真正活起来。
五、架起生活与语文学习的桥梁
语文与生活是同在的,凡是有人类生活的地方,必然伴有语文,因此人类要依托语文来参与生活;同样语文也离不开生活,语文能力必须通过生活才能得到发展。语文如果脱离了生活,必然成为毫无生命力的一堆文字。新《课程标准》实施的今天,更要求我们把语文教学与学生的生活紧密联系起来,在学生熟悉的生活之中,学习语文,让学生在生活中快乐学文、轻松学文。
此外,还可以在在语文活动课中延伸生活,随着新课程的进一步推进,我们的语文教学正改变传统的单一的课堂授课形式,以学生自主参与活动为特征的综合性活动课正异军突起,并占据一席之地,它以其生动活泼、切实有效得到学生的欢迎。传统的课堂教学常常以必修课教材的教学为中心,内容显得狭窄,有时也有点陈旧,与现实生活有一定距离。而语文活动课则是开放的,其教学内容涉及了语文应用的各个领域,并与一定的生活实际相联系,有较强的时代色彩和生活色彩,因而,这能够弥补必修课课堂教学的不足,全面反映社会生活对学生语文知识和能力的要求,促使学生语文素质的全面提高,又能给学生具体生动的感受,有助于调动学生的学习兴趣。
总之,生活是语文教学的一方沃土,我们语文教师应学会用生活的方式教语文,让学生们学会用生活的方式学语文,充分挖掘生活中的语文资源,使语文教学呈现出了勃勃生机,为语文教学开创一片新天地!
参考文献:
[1]孙培青,中国教育史[M].华东师范大学出版社.2000.9 [2]《陶行知全集》 成都四川教育出版社,1991 [3]潘新和《新课程语文教学论》 人民教育出版社2005版
第三篇:让文明礼仪之花在校园绽放
让文明礼仪之花在校园绽放
敬爱的老师,亲爱的同学:
早上好!今天,我国旗下讲话的主题是《让文明礼仪之花在校园绽放》。礼仪,传统的解释是礼节和仪式。“礼”指的是尊敬的方式,多指个人性的,像鞠躬,欠身、打招呼等,也就是礼节;“仪”,则多指集体性的,像开幕式,阅兵式等,其实,不仅如此,“仪”也指一个人的仪表、仪态,它是一个人的修养和文明程度的表现。
在现代,文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。是城市的脸面,是国家的脸面,更是学校的脸面,我们自己的脸面。所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质,外塑学校形象,更能够改善人际关系。
在《我是歌手》这个娱乐节目中,第二名的获得者香港新生代女歌手邓紫棋,相信很多同学一定不陌生,但就在前不久,却爆出了这样一则新闻:华语乐坛天皇天后甄妮直言邓紫棋没礼貌、欠教养、目中无人,将来难成大器。是什么事情让甄妮说出这样的话来质疑邓紫棋的人品呢?原来是因为有一次在香港大球场,甄妮碰见邓紫棋,而邓紫棋却视而不见,没有和甄妮打招呼,令甄妮十分不满。当香港媒体爆出此事之后,邓紫棋当天下午就在微博上发言,澄清事情真相,公开向甄妮道歉,说自己不是不去打招呼,而是不敢上前打扰甄妮和朋友的交谈,并希望她不要介意,日后多多指教!”
看,仅仅没有主动打招呼,就可能引发这样的轩然大波,让其他人对你的人品质疑。可见,文明礼仪对一个人的影响有多大。
那么,应该怎样做,才能让文明礼仪之花在我们的金苹果园绽放呢?首先:要做到举止端庄,言行文明。我们小学生要着装得体,体现出蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态虽然是外在的,但是可以让人一看便知道你的修养。你会规范的穿衣吗?你会正确地佩戴红绿领巾吗?其次,文明的学生,一定是讲礼貌的人。礼貌用语常在嘴边,远离污言秽语,懂得要想别人尊重自己,自己首先要尊重别人,那你会打招呼吗?见到老师和客人会主动问好吗?你会使用礼貌用语吗?在今天的班会课上,我们的每一位班主任老师,都会认真地为你解读金苹果小学部的学生打招呼的礼仪以及规范穿衣的礼仪,并且大部队的自主检查督查小组也会以这两项,为主要内容进行检查。
文明礼貌,重在表现;良好习惯,重在平时;好的文明礼仪习惯,可以影响你的学习,你的生活,甚至将来的一生你都将受用不尽,让我们每个同学都能从我做起,从现在做起,比一比,看一看,谁才是说到做到的文明礼仪之星。
第四篇:让文明之花在校园绽放
让文明之花在校园绽放
王明星
蓝天和白云的心一样,希望鸟儿自由飞翔,老师和父母的心一样,希望我们健康成长。花开的日子,我们在平安校园愉快歌唱;花开的日子,我们遨游在校园知识的海洋;花开的日子,我们用文明音符谱写和谐校园新篇章。
文明是什么?文明就是造就有修养的人。文明是什么?文明是见到老师对主动问好;文明是不说脏话、粗话的表现;文明是不乱扔垃圾、不随地吐痰的举动-----
可是在我们身边总有一些不和谐的音符跳动着:校园内、楼梯上、教室里时刻都可以看见与我们美丽协约不相符的纸屑、食品袋;有的同学在教学的走廊上追逐打闹;还有一部分同学相互讲脏话、粗话,甚至骂人打架-----这样的行为怎么能和校园文化建设和谐统一呢?
校园是我们的乐园,也是我们成长的摇篮。文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们成长的臂膀,是美好心灵的展现。文明美德应从我做起,从身边的小事做起,说文明话,做文明人。把王校长精心打造的协约文化建设真正成为文化的殿堂,学生求知的学堂,人生起点的圣堂,教师的精神食堂,师生自我展示的礼堂。
亲爱的同学们,就让文明伴随我们的一言一行吧!环视美丽的校园,优美整洁的环境告诉我们:“启明是我家,文明靠大家。”让我们拥抱文明,和美德携手,与校园文化建设同行,让启明的校园从此绽放出永不凋谢的文明之花。
第五篇:让感恩之花在心底绽放
让感恩之花在心底绽放
闭目呼吸,似有清风过耳。连续几日,漫步书香世界,“落叶回旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它的大地的感恩;白云缭绕,在蔚蓝的天空飘荡,那是高歌对哺育它的蓝天的感恩。——常怀一颗感恩之心,世界就会更加美好。”《牵手幸福》缕缕清新与芬芳让我的心灵完成了一次全新的阅读旅程。仿佛突然间明白:人世间幸福如水、如花、如茶……之所以喜欢这本书,是因为此书集故事性、哲理性于一体,通过精品文章以其生动的笔触、细腻的情感、深邃的内涵、精彩的叙述,深深地打动和强烈地感染了我。《牵手幸福》一书将现代女性普遍关注的爱情与婚姻、家庭与事业、财富与人生、成长与成功等问题进行了详细解读,对激励广大女职工们的人生,有着十分积极的励志作用。
隽永幸福的生活就像潺潺小溪中点滴浪花,零星的、散落的,但当它纵身汇入大海中后,却是奔腾的、悠长的。在人生重叠的岁月中,面对生活,缠绵悱恻,浮光掠影,幸福过往,只有忘情地吸允幸福留给自己的甜美,才会拥有真正的牵手幸福之所以喜欢这本书,是因为此书集故事性、哲理性于一体,通过精品文章以其生动的笔触、细腻的情感、深邃的内涵、精彩的叙述,深深地打动和强烈地感染了我。
在我们的生活中,一直都在接受着恩惠,关键是我们也要学会感恩。其实,感恩并不是什么难事,有时只是心灵上的一点点感动,行为上的一点点表示,但这些需要我们用心去做,用爱报答。每年的年末岁尾,我总不忘要发一些贺年片。以前,我总是亲手做贺年片,觉得这样比较浪漫,随着年龄的增长,觉得那些手做的贺年片有些小儿科了,再说,事情多了,平时也难得有时间坐下来去做了。于是,为了买到我称心的贺年片,我会不惜功夫大街小巷去跑,买来后,再精心做上插图,为每一位老师、朋友、老领导等写上能够表达自己心意的祝词,然后再一一寄发出去。做这些工作时,常常心中有一种说不出的神圣和感恩。
是的,那些旧去的往事会像电影一样在我的脑海里放映,给我关怀和教导的老师,我记住您们并向您致敬;曾给我鼓励和指导的老领导,我不会忘记您们,希望您们在新的工作岗位上顺心如意;我的旧友新朋们,更是我今生的财富,你们给我关心,给我帮助,给我快乐,我们一起成长、成熟,我也要感激你们,让我们一同成长,一同进步,一起面对人生的风风雨雨。
在许多人看来,只有过得幸福、快乐的人才会有恩可感,如果你这样认为那就错了。在我看来,一个人活得幸福不幸福,快乐不快乐,并不在于财富的多少,地位的高低,或成就的大小,而在于他用一颗什么样的心来看待自己和自己周围的世界。常怀怨恨的人,即使高官显财,也仍活得毫无生趣。在这种人心中感觉普天之下的人和事都与自己无关,自私自利,这种人是不会有什么幸福可言的。
我想:人生中不该没有感恩。我也常常这样教导我的孩子,生活中,要常怀感激之情,常怀感恩之心。失去了感激的人是自私的孤独的,懂得感恩的人是快乐的幸福的。花儿感激勤劳的蜜蜂充当爱情的使者;孩子感激母亲的细心哺育;小鸟感激大树的庇护„„生活中的感恩有很多很多。我们要常常心怀感恩:感激父母亲,他们给了我最宝贵的生命;感恩老师,他们教给我很多知识;感恩朋友,与我一同前进,给我进步的力量;感恩失败,它使我懂得了不足,找回了信心,重新踏上拼搏人生的道路„„常怀感恩是对他人的赞美与欣赏,常怀感恩是对自己心灵的陶冶,常怀感恩是打开心扉的钥匙。
感恩是一种传统美德,它能把每一个人紧紧地连在一起,使世界变得更加和谐美好!有时,幸福其实很简单,只要我们记住常怀感激的心,因为这颗心就是一把幸福之钥,凭着它,可以打开快乐之门。如果我们每天都能怀有一颗感恩的心,去学习,去工作,去生活,生活一定会变得更加温暖,更加快乐,更加有意义!