大学生思想汇报：吾日三省吾身

第一篇：大学生思想汇报：吾日三省吾身

敬爱的党组织:

本周，很荣幸代表我们小组在我们党校培训班的论坛上发言，和大家分享我的学习体会。这一次发言的体会心得，主要受上周“中国共产党的纲领”一课的学习的启发。在和大家交流后，根据当时自己发言的情况，并与对比其他同学，我发现，自己真的还存在很多的不足。

首先，是发言的仪态。仪态算是一种形式，可是有些形式也能体现内容，能反映一个人的思想和习惯。而这一点，我觉得自己还有待提高，比如，不能进行脱稿演说，甚至是都一直低头在看自己的发言稿，而不能抬头和在座的同学们进行眼神交流。

其次，发言结束后我再次翻看了自己的发言稿，并认真听取其他同学的发言和班主任刘老师的点评，对比反省之下，我发现自己有很大一个不足——理论性知识还需要自己进一步学习和巩固。不论什么时候，我们的老师我们身边的优秀党员同志，都反复强调和提醒我们，要加强自身的理论知识学习。只有用理论知识武装自己，自己的思想境界才可能得到提高，也才能有效的指导自己的言行举止，才能让我们在平时的生活中辨真伪、辨善恶。党的理论知识是经历历史和实践的检验的，是无数共产党人用鲜血和热泪写就的，具有科学性和规律性。不论是党的纲领或党的宗旨的学习，这些党的理论知识都能一方面指导我们日常的行为举止，另一方面也让我们更加了解中国共产党，从理论上对党有利进一步认识。中国共产党的相关理论性知识，融汇着中华民族优良的文化精神和中国共产党在实践中形成的思想价值体系，对党的理论知识的学习能促进我们领会对党的思想和党的价值观，感受党的先进性之所在。

吾生也有涯而知也无涯。正是以上原因，不论什么时候不论我们什么样的身份，我们都应该不断加强自身对党的理论知识的学习，在理论知识的学习中，不断反省自己，查漏补缺，逐渐完善自己，积极向党组织靠拢。实践是检验真理的唯一标准。

我想，我们在学习好理论知识的同时，更要注意自己的实践。通过实践能检验我们对党的理论知识的掌握，而通过学习理论知识则又能更好的指导我们的实践。如果说，今天的发言是一种实践，那么我想它的检验反映出我存在的不足，警醒着我，要向党组织靠拢，还有很多要学习，还有很长的路要一步一步的走！

汇报人：好范文

第二篇：吾日三省吾身[范文模版]

吾日三省吾身

——重视学生的自我评价与自我反思

《论语·学而》有这样一句话，“曾子曰：‘吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ’”用现在的话说就是“我每天多次反省自己——为别人办事尽力了吗?与朋友交往不诚实了吗?老师传授的学业复习了吗?”

对曾子的这句自省之言，很多学者认为这是学习、修身的根本。“自省”就是排除外在名利的侵扰，树立道德的良知，也就是如黑格尔所说的，把外在的道德内化为“主观意识的法”，并时时用这个“内心的法律”，来戒备自己思想上可能产生的不良意念。能常常“自省”可以说是道德崇高的源泉，也是人生成功的法宝。我们在教学讲授道德这个模块时要引导学生学会反思与自我评价，然后在反思中将外在的道德内化为自身的修养，并外化为具体的行为。

一、教师要善于引导学生进行自我评价

重视自我评价，是现代教育评价的一个突出特点。随着时代的变迁和教育评价理论的实践与发展，自我评价越来越受到人们的重视。孩子的年龄决定了他们认识事物大多首先是从自己的兴趣和感受出发，不会很全面。所以，教师首先必须让学生说出自己的观点，也就是呈现他们初次的自我评价。然后在此基础上，借助一些学生的反应，逐步引导，让孩子学会理性、全面地看待问题，并再次进行评价，这样孩子的认识才会上升到一个新的高度。

二、联系日常生活让学生主动进行自我评价

评价应该以尊重学生为基本前提，让评价成为学生自我认识、自我发展、激励自我的一种手段，让他们积极配合教师的引导，促进他们参与、交流，主动、客观的进行自我评价。学生的现实生活对其品德的形成和社会发展具有特殊的价值。教育的内容和形式必须贴近学生的生活，反应学生的需求，让他们从自己的内心世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会和生活，这也是我们教育的理念，让学生真正成为教育的主体。

三、生在自我评价中，需要老师的分析

教师的分析才会让学生的自我评价有清晰的思路与方向，使学生从比较和思考的角度，使教师避免了像大海捞针一样的无序教学。由此，学生的自我评价才会更有意义，才会在今后的实际生活中具有指导性和可操作性。

铁因高温而成钢，人因道德为上品。因此，我们要培养的更是学生自我反省的习惯与能力，修己不能只是一时一事，而是要贯穿整个人生，这样才能真正的使道德内化为修养，外化为行动。

第三篇：吾日三省吾身读后感

吾日三省吾身读后感

（一）《论语·卷一·学而第一》里曾子有一句话：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”说的是每天都要这三件事反问自己，检查自己，为国家为他人出谋划策时是不是夹杂了个人目的？与朋友交往或帮助朋友有没有言而无信的地方？以前读过的书籍是否温习过？

刘少奇在他的《论共产党员的修养》一书中也引用这句话。原文是：“在中国古时，曾子说过“吾日三省吾身”，这是说自我反省的问题。《诗经》上有这样着名的诗句：‘如切如磋，如琢如磨’这是说朋友之间要互相帮助，互相批评。”不过这本书连同这句话在文化大革命中受到了深刻批判，说这是修正主义的一套，是彻头彻尾的反党反社会主义的言论。

尽管如此，在我看来，如今还是缺少了这种勇于检讨反省自己的精神。

如果那些贪官在将几百万几千万“喝茶钱”（注：原北京市交通局副局长毕玉玺称贪六千万为喝茶钱）揣入腰包的同时，反思一下自己的这种做法是否出于忠心？是否与长征路上那些出生入死先烈们的意志相左？是否站在了群众的对立面？自己的“喝茶钱”是否太多？还有多少老百姓处在温饱线上？还有多少孩子因家庭贫寒而无学可上？还有多少人因为无法就业而雪上加霜？那样自己也许会将伸出去手慢慢缩回来，最终也不至于身陷囹圄，悔恨终生。

李米特洛夫说：“要找出时间来考虑一下，一天中做了些什么：是正号还是负号。假如是正号叫良好，假如是负号，那就采取措施。”高尔基说：“反省是—面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。”一个人学会反思，经常检讨自己，他将时刻处于清醒状态，在处理日常问题时，就非常从容。在当今满是浮躁的氛围里，你可以寻得一个宁静之处；在与朋友交往或共事过程中，你可以宽容坦诚的心换取信任；在遇到挫折困难与逆境时，你会以平常心态缓缓度过；在处理婚姻家庭关系时，你会比较理智超脱；在人生理想信念上，你会比别人更加成熟稳重。不懂得反省，总认为自己是绝对正确的人，无疑是个庸人。

唐代名相魏征曾告诫唐太宗：……以古为鉴可以知兴替，以人为鉴可以知得失。有反思才可为鉴，如果不明白反思，那鉴也就失去意义。总之，检讨自己，反省过去是一种较高层次的人生修养。如果领导能这样做，那将恩泽百姓；如果自己能这么做，就能宁静致远；如果大家都这么做，那就天下和谐。

吾日三省吾身读后感

（二）文/杨泽瑜

自从开学初，学校提出“读国学经典”的活动起来，我们班便掀起了读《论语》的一股热潮。

每当早读时，你的耳际就会传来“学而时习之，不亦说乎？”“有朋自远方来，不亦乐乎……”的儒家箴言；作业时，教室里时不时又响起“温故而知新”“学然后知不足”的谆谆教导声；夜幕降临时，小花园里、连廊上都能听到阵阵诵读声，节奏划一，井然有序，激情满怀，神采飞扬……

手捧论语，那句句沁人心脾的经典名句洗涤性情，净化灵魂，使人心旷神怡，如茉莉般清新！读着读着，我便读到了“吾日三省吾身”这句话，她深深地吸引了我。“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我又抑扬挫顿地朗诵起来。读着这句话，我似乎穿越时空隧道，见到曾子正在给学生授课，“每天都要深刻地反思自己，今天先生教的知识你复习了吗？跟朋友相处诚实了吗？你尽力去做每一件事了吗？……”对照自己，我真的都做到了吗？没有，我可以诚实地说，没有！

上次，数学老师让我背公式，我匆匆糊乱背了一通，就玩了；再上次，我答应借《侦探小说》给李达，可我又塞回书包里；还有……还有一次，陈春波问我借两元钱。当时，我心“喀登”一想，他上次向我借了一元钱，说好过一个星期还我的，结果没还。拖了好几个星期，我实在等不了了，才向他要回来的。这一次又要借，那这个钱也不知等到猴年马月，我才不敢冒这么大的“险”。()我随口应道：“我刚才还有的，就在刚才，我买圆珠笔用了一元五角钱，现在我的口袋里没钱了。”说完，我用手一摊，表示我已经无能为力了。陈春波悻悻而归，垂头丧气地回去了。现在想想，我诚心了吗，我实在了吗？我怎么能这样做呢？怎么会有这样的举动呢？万一同学急用，我又怎能袖手旁观，置之身外呢？我真后悔，我真惭愧！

是呀，“吾日三省吾身”，每晚回想一番，历数成功与失败，感悟人生的启迪，我们将受益无穷。《论语》，我将继续和你前行！

从全文看，小作者极富有语言功底。本文语言犀利，条理清楚，夹叙夹议，情理交融，又以议论见长，既有理论的支撑，又有事实的佐证，逻辑性极强，尤其是文字跳脱灵动，令人回味，发人深省！总体看来，这是一篇上好的征文，值得一读！

吾日三省吾身读后感

（三）曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？古来贤者，必有其贤处。曾子之所以能经历千百代而为人所熟知。其因正是他能每天捕捉自己生活的漏洞，不断进行心灵的扫描啊。

忠乎？

今天帮别人出谋划策是否尽力力呢？

俗话说：在家靠父母，出门靠朋友。别人若是有事相求，定是遇到了难处。此时你若是能助人一程，就切勿吝啬你的时间和精力。也许你的一句话，就能为他人指出一条光明大道。送佛送到西，帮人帮到底。尽心助人，不管此事于你是否有利；尽力助人，不管他人是否他日会以涌泉相报。尽心尽力地为人服务，给人帮助，要的只是能够填补思想的漏洞，心灵的缺口。正如力的作用是相互的一样，你若有形的物力于物，物也将无形地对你。产生反作用力。这种反作用力。在此，便是一种心灵的宽慰，便是一次对心灵的扫描。

信乎？

今天于朋友的交往中，你是否以诚信待人了呢？

诚信作为一种传统美德，在人们的人际交往中有着举足轻重的作用。

有一次，曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去。于是他妻子便对儿子说：乖孩子，你快回去，等妈妈回来了，就杀猪给你吃。妻子从市场回来了，却发现曾子要提猪来杀。他妻子拦住他说：那只是逗孩子说着玩的。曾子说：决不可能跟孩子试着玩，孩子本来就不懂事，他什么时候都跟着父母学，你现在骗他，就无法教好他。于是曾子便把猪给杀了。

可见，诚信在我们的生活中有多么的重要，一言既出，驷马难追，曾子这么做，为的也只是“扫描漏洞”，获得心灵的宽慰罢了。

习乎？

今天老师传授的知识，你温习了吗？

子曰：温故而知新，可以为师矣。适时温习已学的知识，不仅能够唤醒沉睡的已学知识，而且还能得出新的体会，这是一种学习的境界。能够达到这种自觉学习，享受学习的境界，那么学习就将会是一件很轻松、快乐的事了。

培根曾说过：读史使人明看，读诗史使聪慧，演算是人精密，哲理是人深刻。可见，学习是与我们的思想情感密切相关的。所以时常查漏补缺，不仅是对学习的一次扫描，还是对心灵的一次扫描。

省忠，省信，省习，我们要时时省，日日省，不断进行心灵扫描，让漏洞不再成为一种威胁。让我们的心灵不再为“漏洞所累|”。永远的纯洁，健康向上！

第四篇：吾日三省吾身读后感

吾日三省吾身读后感范文（精选3篇）

当赏读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家收集的吾日三省吾身读后感范文（精选3篇），希望对大家有所帮助。

自从开学初，学校提出“读国学经典”的活动起来，我们班便掀起了读《论语》的一股热潮，每当早读时，你的耳际就会传来“学而时习之，不亦说乎？”“有朋自远方来，不亦乐乎……”的儒家箴言；作业时，教室里时不时又响起“温故而知新”“学然后知不足”的谆谆教导声；夜幕降临时，小花园里、连廊上都能听到阵阵诵读声，节奏划一，井然有序，激情满怀，神采飞扬……

手捧论语，那句句沁人心脾的经典名句洗涤性情，净化灵魂，使人心旷神怡，如茉莉般清新！读着读着，我便读到了“吾日三省吾身”这句话，她深深地吸引了我。“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我又抑扬挫顿地朗诵起来。读着这句话，我似乎穿越时空隧道，见到曾子正在给学生授课，“每天都要深刻地反思自己，今天先生教的知识你复习了吗？跟朋友相处诚实了吗？你尽力去做每一件事了吗？……”对照自己，我真的都做到了吗？没有，我可以诚实地说，没有！

上次，数学老师让我背公式，我匆匆糊乱背了一通，就玩了；再上次，我答应借《侦探小说》给李达，可我又塞回书包里；还有……还有一次，陈春波问我借两元钱。当时，我心“喀登”一想，他上次向我借了一元钱，说好过一个星期还我的，结果没还。拖了好几个星期，我实在等不了了，才向他要回来的。这一次又要借，那这个钱也不知等到猴年马月，我才不敢冒这么大的“险”。我随口应道：“我刚才还有的，就在刚才，我买圆珠笔用了一元五角钱，现在我的口袋里没钱了。”说完，我用手一摊，表示我已经无能为力了。陈春波悻悻而归，垂头丧气地回去了。现在想想，我诚心了吗，我实在了吗？我怎么能这样做呢？怎么会有这样的举动呢？万一同学急用，我又怎能袖手旁观，置之身外呢？我真后悔，我真惭愧！

是呀，“吾日三省吾身”，每晚回想一番，历数成功与失败，感悟人生的启迪，我们将受益无穷。《论语》，我将继续和你前行！

从全文看，小作者极富有语言功底。本文语言犀利，条理清楚，夹叙夹议，情理交融，又以议论见长，既有理论的支撑，又有事实的佐证，逻辑性极强，尤其是文字跳脱灵动，令人回味，发人深省！总体看来，这是一篇上好的征文，值得一读！

曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？古来贤者，必有其贤处。曾子之所以能经历千百代而为人所熟知。其因正是他能每天捕捉自己生活的漏洞，不断进行心灵的扫描啊。

忠乎？

今天帮别人出谋划策是否尽力力呢？

俗话说：在家靠父母，出门靠朋友。别人若是有事相求，定是遇到了难处。此时你若是能助人一程，就切勿吝啬你的时间和精力。也许你的一句话，就能为他人指出一条光明大道。送佛送到西，帮人帮到底。尽心助人，不管此事于你是否有利；尽力助人，不管他人是否他日会以涌泉相报。尽心尽力地为人服务，给人帮助，要的只是能够填补思想的漏洞，心灵的缺口。正如力的作用是相互的一样，你若有形的物力于物，物也将无形地对你。产生反作用力。这种反作用力。在此，便是一种心灵的宽慰，便是一次对心灵的扫描。

信乎？

今天于朋友的交往中，你是否以诚信待人了呢？

诚信作为一种传统美德，在人们的人际交往中有着举足轻重的作用。

有一次，曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去。于是他妻子便对儿子说：乖孩子，你快回去，等妈妈回来了，就杀猪给你吃。妻子从市场回来了，却发现曾子要提猪来杀。他妻子拦住他说：那只是逗孩子说着玩的。曾子说：决不可能跟孩子试着玩，孩子本来就不懂事，他什么时候都跟着父母学，你现在骗他，就无法教好他。于是曾子便把猪给杀了。

可见，诚信在我们的生活中有多么的重要，一言既出，驷马难追，曾子这么做，为的也只是“扫描漏洞”，获得心灵的宽慰罢了。

习乎？

今天老师传授的知识，你温习了吗？

子曰：温故而知新，可以为师矣。适时温习已学的知识，不仅能够唤醒沉睡的已学知识，而且还能得出新的体会，这是一种学习的境界。能够达到这种自觉学习，享受学习的境界，那么学习就将会是一件很轻松、快乐的事了。

培根曾说过：读史使人明看，读诗史使聪慧，演算是人精密，哲理是人深刻。可见，学习是与我们的思想情感密切相关的。所以时常查漏补缺，不仅是对学习的一次扫描，还是对心灵的一次扫描。

省忠，省信，省习，我们要时时省，日日省，不断进行心灵扫描，让漏洞不再成为一种威胁。让我们的心灵不再为“漏洞所累|”。永远的纯洁，健康向上！

“吾日三省吾身”是圣贤修身的一句话。

人在每天的生活中都要有一些必要的和不必要的言行。俗话说言多语失，做多必错，再熟练的操作都有失手的时候。失误和错误是正常的，除非这个人不说话不做事，就只有一个不作为不做事不干工作的错误。现代的机器人事先编写好程序，每一步操作都是预先设定的，只要电脑不发生程序紊乱，就不会出错，所以说那是机器人。

“三省吾身”不是这个人经常犯错误。反省的目的是避免以后的岁月里不犯曾经犯过的类似错误，或者是少犯错误。反省的途径是深挖根源，找到犯错误的原因，是修养不够，还是疏忽了，还是外界的干扰。反省是主动在每天的工作或者日常生活结束后，检讨自己一天的行为，有没有什么不妥之处。当领导的人要检查自己一天的指示命令有没有不符合规则的行为，有没有违反法律程序的言行，退休的老同志回味一下自己在一天当中，有没有违背养生规律的事宜，腹胀反酸是不是因为逞一时之快，多吃了富含脂肪的食物，是不是没有坚持每天的锻炼计划按时出门进行晨练，胸闷气短是不是因为多管儿女的闲事，闹得孩子不高兴自己不愉快。

“三省吾身”是一个人对错误的态度。有很多人遇事先将自己的责任推脱的一干二净，成绩都是自己的，错误都是他人的，以证明自己是多么的高明正确，高人一等。这样的人从来不会反省自己，刚愎自用，故步自封，追名逐利是他们的特点。人无完人金无足赤，谦虚使人进步，能够看到自己错误的人就会走出改正错误的`第一步。

“三省吾身”是一个人进步的阶梯。只有当人们对过去的岁月里自己的所作所为进行反省的时候，才会看到今后努力的方向，才会在如何做好这项工作上下工夫，创造出新的工作方法。在漫长的岁月里，养成在繁复的工作面前冷静思考的习惯，以承担更加繁重复杂的工作。但是还要注意不要因此而思虑过度，夜不安寝，食不甘味，将反省当成了负担，反而影响第二天的工作，要拿得起放得下。反省的目的是为了能睡一个好觉，而不是因此而辗转反侧不得安眠。

“三省吾身”是提高效率增强工作能力的摇篮。只有在经常反省自己工作方法利弊的基础上，才能窥见工作中的诀窍，提高工作效率，用较短的时间，完成他人在同样的时间完不成的工作。日积月累你的工作能力就会鹤立鸡群，成为同辈中的佼佼者。反省就像杂技演员跳弹簧床，让我们在生活中跳得更高，跳的更好花样更多，能够出彩。

“吾日三省吾身”告诉我们，修身养心不是一时一处的事，是我们每天都要进行的休契相关的大事。在我们日常的工作中，在工作空闲的时候，在每日的轻松闲适里，对自己当天的言行进行静静的省悟，必将有意外的收获。

第五篇：吾日三省吾身读后感

吾日三省吾身读后感

当仔细品读一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候静下心来好好写写读后感了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家整理的吾日三省吾身读后感，欢迎大家分享。

自从开学初，学校提出“读国学经典”的活动起来，我们班便掀起了读《论语》的一股热潮，每当早读时，你的耳际就会传来“学而时习之，不亦说乎？”“有朋自远方来，不亦乐乎……”的儒家箴言；作业时，教室里时不时又响起“温故而知新”“学然后知不足”的谆谆教导声；夜幕降临时，小花园里、连廊上都能听到阵阵诵读声，节奏划一，井然有序，激情满怀，神采飞扬……

手捧论语，那句句沁人心脾的经典名句洗涤性情，净化灵魂，使人心旷神怡，如茉莉般清新！读着读着，我便读到了“吾日三省吾身”这句话，她深深地吸引了我。“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我又抑扬挫顿地朗诵起来。读着这句话，我似乎穿越时空隧道，见到曾子正在给学生授课，“每天都要深刻地反思自己，今天先生教的知识你复习了吗？跟朋友相处诚实了吗？你尽力去做每一件事了吗？……”对照自己，我真的都做到了吗？没有，我可以诚实地说，没有！

上次，数学老师让我背公式，我匆匆糊乱背了一通，就玩了；再上次，我答应借《侦探小说》给李达，可我又塞回书包里；还有……还有一次，陈春波问我借两元钱。当时，我心“喀登”一想，他上次向我借了一元钱，说好过一个星期还我的，结果没还。拖了好几个星期，我实在等不了了，才向他要回来的。这一次又要借，那这个钱也不知等到猴年马月，我才不敢冒这么大的“险”。我随口应道：“我刚才还有的，就在刚才，我买圆珠笔用了一元五角钱，现在我的口袋里没钱了。”说完，我用手一摊，表示我已经无能为力了。陈春波悻悻而归，垂头丧气地回去了。现在想想，我诚心了吗，我实在了吗？我怎么能这样做呢？怎么会有这样的举动呢？万一同学急用，我又怎能袖手旁观，置之身外呢？我真后悔，我真惭愧！

是呀，“吾日三省吾身”，每晚回想一番，历数成功与失败，感悟人生的启迪，我们将受益无穷。《论语》，我将继续和你前行！

从全文看，小作者极富有语言功底。本文语言犀利，条理清楚，夹叙夹议，情理交融，又以议论见长，既有理论的支撑，又有事实的佐证，逻辑性极强，尤其是文字跳脱灵动，令人回味，发人深省！总体看来，这是一篇上好的征文，值得一读！

曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？古来贤者，必有其贤处。曾子之所以能经历千百代而为人所熟知。其因正是他能每天捕捉自己生活的漏洞，不断进行心灵的扫描啊。

忠乎？

今天帮别人出谋划策是否尽力力呢？

俗话说：在家靠父母，出门靠朋友。别人若是有事相求，定是遇到了难处。此时你若是能助人一程，就切勿吝啬你的时间和精力。也许你的一句话，就能为他人指出一条光明大道。送佛送到西，帮人帮到底。尽心助人，不管此事于你是否有利；尽力助人，不管他人是否他日会以涌泉相报。尽心尽力地为人服务，给人帮助，要的只是能够填补思想的漏洞，心灵的缺口。正如力的作用是相互的一样，你若有形的.物力于物，物也将无形地对你。产生反作用力。这种反作用力。在此，便是一种心灵的宽慰，便是一次对心灵的扫描。

信乎？

今天于朋友的交往中，你是否以诚信待人了呢？

诚信作为一种传统美德，在人们的人际交往中有着举足轻重的作用。

有一次，曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去。于是他妻子便对儿子说：乖孩子，你快回去，等妈妈回来了，就杀猪给你吃。妻子从市场回来了，却发现曾子要提猪来杀。他妻子拦住他说：那只是逗孩子说着玩的。曾子说：决不可能跟孩子试着玩，孩子本来就不懂事，他什么时候都跟着父母学，你现在骗他，就无法教好他。于是曾子便把猪给杀了。

可见，诚信在我们的生活中有多么的重要，一言既出，驷马难追，曾子这么做，为的也只是“扫描漏洞”，获得心灵的宽慰罢了。

习乎？

今天老师传授的知识，你温习了吗？

子曰：温故而知新，可以为师矣。适时温习已学的知识，不仅能够唤醒沉睡的已学知识，而且还能得出新的体会，这是一种学习的境界。能够达到这种自觉学习，享受学习的境界，那么学习就将会是一件很轻松、快乐的事了。

培根曾说过：读史使人明看，读诗史使聪慧，演算是人精密，哲理是人深刻。可见，学习是与我们的思想情感密切相关的。所以时常查漏补缺，不仅是对学习的一次扫描，还是对心灵的一次扫描。

省忠，省信，省习，我们要时时省，日日省，不断进行心灵扫描，让漏洞不再成为一种威胁。让我们的心灵不再为“漏洞所累|”。永远的纯洁，健康向上！