课标核心理念的理解

第一篇：课标核心理念的理解

浅谈我对“数感”的理解

在标准当中设计了十个核心概念，和原来的标准实验稿相比有所增加，有数感、符号意识、空间观念、几何直观、数据分析观念、运算能力、推理能力、模型思想、应用意识和创新意识。

下面就“数感”这个核心概念谈谈我的理解。

数感在实验稿里就提出来，在修订稿里又一次明确了数感的含义。《标准》在关于学习内容的说明中，描述了数感的主要表现，包括“理解数的意义；能用多种方法表示数；能在具体的情境中把握数的相对大小关系；能用数表达和交流信息；能为解决问题选择适当的算法；能估计运算的结果，并对结果的合理性作出解释”。这些对数感的具体描述，构成了义务教育阶段培养学生数感的主要内容。

我理解的“数感”，包括将数与实际背景联系起来，用数学的方式思考问题。例如，“我们进到一个较大的会议厅，会想这个会议厅可能容纳多少人？”“在电视中看到一条新闻，世界羽毛球巡回赛有 8 名选手进入决赛，其中有 2 名中国选手。在分组抽签时，恰好 2 个中国选手抽在一起。我们会马上想到，出现这样结果的可能性是多少？”“当我们到朋友家做客时，可能会估计客厅的面积有多少平方米。”把这些实际问题与数联系起来，就是一种数感。

在教学中，如果能将数的概念与它们所表示的实际含义建立起联系则是理解数的标志，也是建立数感的表现。如，估计 1200 张纸大约有多厚，1200 步大约有多长，1 把黄豆大约有多少粒，1 万粒大米大约有多重；说出班级人数的四分之一是多少，从一张存折中可以看到哪些数、它们都表示什么含义等。

在具体的情境中把握数的相对大小关系，不仅是理解数概念的需要，同时也会加深学生对数的实际意义的理解。例如：对于 12，21，91，81 这些数，能用大一些、小一些、大得多、小得多等语言描述它们之间的大小关系，并用“ > ”或“ < ”表示它们的大小关系。分数和有理数的大小更是具有相对性，只有在具体的情境中，学生才会深入地理解它们。1/3 这个数，对于不同的整体所代表的实际大小是不同的，1 个苹果的 1/3 是 1/3 个苹果，1 筐苹果的 1/3 可能是 10 个苹果。

第二篇：如何理解企业文化核心理念

如何理解企业文化核心理念

企业文化建设中的一个重点内容是企业文化理念，什么是企业文化理念？价值理念是企业针对相关的人、事、物产生及发展的。企业做什么或不做什么，怎么做或不怎么做，这是由企业的价值理念决定的。企业各个层面上的人、事、物都有价值理念来进行指导，不同层面的价值理念在内涵上构成了体系。它们由点至面、由此至彼，在互为关联中共同发挥作用，从而渗透到企业经营管理的各个方面。

企业理念可分为核心理念及执行理念。企业文化核心理念一般包括四个方面的基本内容：企业精神、企业核心价值观、企业愿景、企业使命。执行理念按照企业的主要职能不同可分别划分为管理理念、行为理念、服务理念„„。理解文化理念体系最关键的是核心理念，他们是企业前进的北斗星、火车头、推动力和粘合剂，只要能正确理解核心理念，也就基本理解了企业文化其他理念。下面主要针对核心理念逐一描述。

企业精神

企业精神是指员工优秀的精神面貌的总和，是他们在工作中处理人际关系、克服困难、不断进取等行为过程中表现出来的态度和作风，体现着企业员工在长期的生产经营中的追求和方向，也是对本企业的历史发展中说形成的好传统、好作风的提炼和升华。同时，企业精神是时代精神的体现，是企业个性与时代精神相结合的具体化，应当能够让人从中把握时代脉搏，感受到时代赋予企业的勃勃生机。

优秀企业的企业精神体现着自己的个性，简洁生动，与时俱进。比如：

1)海尔：“敬业报国，追求卓越”。现为：”创造资源，美誉全球”。

2)中国移动：“沟通从心开始”。

3)蓝天集团：“创优传承历史，创新成就未来”。

企业文化的四种核心理念的关系是相互联系相互影响的。企业使命和愿景共同影响企业价值观的形成，而使命、愿景以及价值观又共同影响企业精神，企业精神是使命、愿景以及价值观的外在表现。企业使命和企业愿景告诉了我们企业这个组织的行为方向和行为内容；企业价值观和企业精神告诉了我们企业这个组织的行为方式和行为风格。整体来说，企业这个组织一旦组建形成，他们就在随着企业在生产经营过程中酝酿和生长。在适当的时候，如能够被正确的总结、提炼出来，企业就能够在明确的理念指导下长久发展。

下面用中国历史小说《水浒传》里的故事来说明。虽然水浒梁山好汉组织是一个偏向于政治属性的组织，超过了一般纯经济意义的企业组织，两者有差别，但应用于本文来说明企业文化核心理念的定义和作用，对我们理解什么是企业文化核心理念是很有帮助的。

1）梁山好汉组织的使命：“替天行道”。

水浒梁山好汉组织集结在一起，有了共同的使命就是“替天行道”，明确了该组织存在于社会中的意义。

2）梁山好汉组织的愿景：“为兄弟们找出路”。

这个愿景是在宋江成为梁山的一把手之后提出来的，如果更简洁的表达就是“招安”。宋江无时无刻不在希望朝廷招安，因此将此愿景描述成“为兄弟们找出路”或者“为各位兄弟谋得一官半职”。

3）梁山好汉组织的价值观：“忠、义”。

这个价值观是宋江执掌帅印之后确立的。宋江将原先的“聚义堂”改为“忠义堂”，这实际是基于宋江确立的愿景决定的。确定以“忠”为价值观，就是表明梁山好汉组织的任何行为都要忠于朝廷，不能违背，仅仅一个字就确定了梁山好汉们的命运。

4）梁山好汉组织的精神：“为兄弟两肋插刀”、“不怕死”。

用我们现代的话说就是勇敢、团结、奉献的精神。这是受其价值观影响的：要想实现“忠、义”，就要有奉献的精神，要团结和勇敢。

企业核心价值观

企业核心价值观是企业为追求愿景、实现使命而提炼出来的指导企业上下形成共同行为模式的精神元素，是企业用以判断企业运行当中大是大非的根本原则，指明企业提倡什么、反对什么、赞赏什么、批判什么，解决企业在发展中如何处理内外矛盾，如企业对市场、对客户、对员工等的看法或态度。

一个优秀的企业必须有自己的明确的核心价值观，并且是亘古不变的，有了核心价值观，企业才有了明确的价值判断依据，员工的行为才有了明确的是非判断依据。比如：

1）惠普公司：“我们对人充分信任与尊重，我们追求高标准的贡献，我们将始终如一的情操与我们的事业融为一体，我们通过团队，通过鼓励灵活与创新来实现共同的目标——我们致力于科技的发展是为了增进人类的福利”。

2)摩托罗拉：“保持高尚的操守。对人永远地尊重”。

企业愿景

企业一旦明确了自己在社会中存在的使命，就有了相应的对未来的愿景，愿景就是告诉人们“企业是什么”，告诉人们企业将做成什么样子，是对企业未来发展的一种期望和描述。只有清晰地描述企业的愿景，员工、社会和合作伙伴才能对企业有更为清晰的认识。一个美好的愿景能够激发人们发自内心的感召力量，激发人们强大的凝聚力和向心力。

企业有了愿景，就有了长期追求的目标，员工就有了一个明确而持续的努力方向。优秀企业的企业愿景目标宏伟，语言令人振奋，有明确的途径可循。比如：

1）万科：“成为中国房地产行业的领跑者”。

2）天元：“构筑自强和谐天元，打造百年长青基业”。

3）福特：“让马从马路上走开，让大众都能买上汽车”。

4）松下：“让家用电器象自来水一样流进每个家庭”。

企业使命

企业的使命指出了企业所肩负的任务、责任或企业的终极追求，是企业开展经营活动的根据，主要回答企业存在的根本目的和理由是什么，是企业存在的意义的高度概括。世界管理大师德鲁克曾指出，建立一个明确的企业使命应成为战略家的首要责任。

作为一个优秀企业必须有自己的使命，企业管理的最终目的也都是为了更有效地完成自己的使命，企业员工有了使命感，也才会有了动力源泉，激发出自己的潜能。优秀企业的企业使命是超脱员工、企业、客户的利益的，几乎与商业利益无关，它主要在于呈现出自己对人类、对社会的价值。比如：

1）惠普：“为人类的幸福和发展做出技术贡献”。

2）迪斯尼：“让人们快乐”。

3）索尼：“体验发展技术造福大众的快乐”。

4）沃尔玛：“给普通百姓提供机会，使他们能与富人一样买到同样的东西”。

第三篇：对新课程改革核心理念的理解

谈谈我对新课程改革核心理念“为了中华民族的复兴，为了每一个学生的发展”的理解

伴随社会的进步和生产力的发展，我国的教育形式也迫切需要转变。为适应时代的需要，世纪之初，我国正在开展第八次基础教育课程改革运动。课程改革不仅需要有课程实施的行为方式的创新，更重要的是要有深层次的课程理念和课程制度的创新。课程改革的宗旨是构建具有中国特色的、现代化的基础教育课程体系。新课程改革的核心理念是：为了中华民族的复兴，为了每一个学生的发展。下面我就谈一下我对这个核心理念的理解：

一 新课程改革的基本理念

新课程改革的基本理念有：主动适应社会发展和科技进步的时代需要，全面推进素质教育，努力培养学生健全的个性和完整的人格；加强课程与社会发展、科技进步以及学生生活的联系；促进学习方式的多样化；创建富有个性的课程和学校文化；加快我国从人口大国迈向人力资源强国的步伐，实现中华民族的伟大复兴。

二 “为了每位学生的发展”的理解 1新课程着眼于学生的发展

新课程定位在学生的发展上，主要提倡“以人为本”，就是指以能力、个性和人格为核心的发展。课程改革是要培养学生对新知识学习的能力、发现问题及其解决问题的能力、自主学习、终生学习和创新的能力以及生存和发展的能力；课程改革是要培养学生的健全的良好的个性品；课程改革是要培养学生的完整人格。新课程是面向每一位学生。

教育是我国的发展的基础，面临的任务是不仅要为知识经济培养高素质尖端人才，又要为农业经济、工业经济培养技术人才，还要为社会其他领域培养合格的建设者，也就是要适应和满足社会的需求。因此，在新课程实施中，就应该面向每位学生，认清每个学生的优势，开发学生的潜能，培养学生的特长，使每位学生在能够在发挥自己的潜能，让他们拥有应该具备的技能，使每位学生各自走上不同的成才之路，成长为不同层次、不同规格的人才，来适应我国发展的要求。新课程是关注学生全面、和谐的发展。

“为了每位学生的发展”在课程目标上具体体现就是使学生发展成为一个“完整的人”。“完整的人”的涵义包括：人的完整性与生活得完整性。学生是一个“完整的人”，关注学生作为“完整的人”的发展包括两层面的内容： 1．谋求学生智力与人格的协调发展。传统课程忽略甚至割裂了学生的整体性。一方面，传统课程追求学术化、专门化，专注于呈现抽象的知识符号，把学习等同于“读书”，读“专家编的书”，特别是几本要考试的“书”，而忽略了非学术性知识，如学生的生活环境、经验、阅历，从而导致了学生片面发展。另一方面，机械单向灌输式的教学方式，割裂了个体知识学习和精神构建。就此，新课程制定的国家课程标准，提出了知识与技能、过程与方法和情感、态度、价值观三个维度的教学目标，达到了知识习得、思维训练、人格健全的协同，实现了在促进人的发展目标上的融合。

2．追求个体、自然与社会的和谐发展。个体生活在自然中，生活在社会中，个体与自然和社会构成一个有机的整体。美国教育哲学家杜威说：“只有建立起各种事物联结在一起世界，才能形成完整的人格。”新课程突破学科领域的束缚，强调儿童的生活和经验回归，把自然、社会与自我作为课程资源来开发。人是一个智力与人格和谐发展的有机整体，生活的完整性表明人与世界的其它构成——自然、社会是彼此交融的有机整体。

三 从理念看，新课程倡导的学生观，及对教师的要求、教师的角色变化 1 新课程提倡的学生观

学生是教学的对象，是教学过程的起点和终端，是教育的本体，是教学过程的主体。为了每位学生的发展是教育观念的问题。这与传统教育的不同，也是新课程新的地方。

新课程提倡以学生为中心，它倡导的学生观是： 1．学生是具有生命意义的人、发展的人、有尊严的人。

2．学生是教学过程的主体，不再仅仅是传统教育的“接受者”；学生的身心发展是有规律的。在实施教学时应该要结合学生的身心发展来进行教育。

3．学生具有发展潜能，学生是具有独立个性的人，是“完整的人”，每个学生都有自己的特性，学生之间在各方面存在着巨大的差异。

4．学生是具有社会意义的人，国家的未来是要靠这些学生来支撑，需要他们来继承和发展。新课程对教师的要求

新课程要求教师：要关注每位学生，教育学生必须做到：

1．尊重学生，学会欣赏学生，要关注每一位学生的发展，特别是教学中被排斥、被忽略、被遗忘的学生，要做到关注全体。

2．关注学生的情绪生活和情感体验。学习过程应该是学生一种愉悦的积极的情感体验，是一种幸福的生活。这就要求教师必须用“心”教，教师要对学生有热切的情感，热爱自己的职业。使得教育事业成为自己的乐趣，让学习成为学生的兴趣，或者说是“游戏”。

3．关注学生的道德生活和人格修养的形成。课堂不仅是学科知识传递的殿堂，更是人性养育的圣殿。要求教师要充分把握和倡导各种道德因素，要关注和引导学生的道德发展，要使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验。

4．要认真负责得关注对学生学习结果。要关注学生的学习的意愿、能力以及情感、态度、价值等方面的健全发展。不能指关注学生的学习结果，而忽视了学生的学习过程。教师的角色变化

1．教师要从过去的“说教者”的传统角色中解脱出来，从过去的“中心地位”变成主导地位，成为学生知识的传授者，让学生获得知识；成为学生心理、品德的促进者，让学生发展成为一个健康心理、良好品德的有用人；成为学生学习的激发者、辅导者，各种能力和积极个性的培养者，使学生成为一个适应社会的有用人才。

2．教师必须成为教学的研究者，教师必须由“教书匠”变为“教育家”，教师必须提高自己的专业知识水平，必须提高自身的道德素养，这样才能实现教育的目标，实现课程改革的宗旨。

3．教师是新课程的建设者和开发者，新课程要求教师必须在课程改革中发挥主导作用，教师不能只成为课程实施中执行者，教师更应该成为课程的建设者和开发者。这样才能够让课程符合适应学生的特点。

4．教师是文化、知识的传播者，学生潜能的开发者，学生学习的促进者，学生成长发展的伴随者，在传统的教育中，教师仅仅是知识的传授者。新课程就要求教师必须要扮演上面说的几个角色。

四 从理念看，新课程改变了学生的学习方式

《基础教育课程改革纲要（试行）》明确指出：改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。以往长期的灌输式学习使学生变得内向、被动、缺少自信、恭顺„„自然也就窒息了人的创造性。学习方式的改善是以教师教学行为的变化为前提的，因而我们把教师教学行为的变化和学生学习方式的改善视为课程改革成功与否的重要标志，从某种意义上讲，也是素质教育能否深入推进的关键因素。

新课程使得学生的学习方式发生根本性的转变，改变原有的单

一、被动的学习方式，建立和形成旨在充分调动、发挥学生主体性的多样化的学习方式，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。保证学生自主性、探索性的学习落到实处。现代学习方式有：

1．自主性学习

建构主义原理认为：自主性学习实际就是无认知监控的学习，是学习者能够根据自己的学习能力、学习任务的要求，积极主动地调整自己的学习策略和努力程度的过程。自主性学习要求个体对为什么学习，学习什么，如何学习等问题有自觉的意识和反映。

2．探索性学习

探究性学习（inquiry learning）指学生在学科领域内或现实生活情境中选取某个问题作为实破点，通过质疑、发现问题；调查研究、分析研讨，解决问题；表达与交流等探究学习活动，获得知识，激发情趣，掌握程序与方法。

3．合作性学习

合作性学习，即在教师的指导下，学生依不同性别或能力，分为四至六人若干小组，为共同完成某一目标或实现共同利益，通过互相帮助，互相交流，互相鼓励，并以集体的成功为评价依据，最终促进个体健康发展的学习策略。现代学习方式的特点： 1．主动性

其表现为从传统的“要我学”转变为“我要学”。它强调教师要培养学生内在的、直接的学习动机，要激发学生的内在兴趣，使学生越学越想学，让学习变成学生生活中的最大的乐趣和追求。

2．独立性

其表现为“我能学”、“我一定行”。它强调教师要相信每一个学生身上都隐藏着发展的巨大潜力和能量，都具有很强的学习潜在能力。教师的责任就是要把这种潜在的能量和能力开发出来。尊重学生学习的独立性，鼓励学生独立学习，并创造机会让学生独立学习，逐步培养学生的独立学习能力。

3．独特性

学生学习的方式上存在着个性差异。教师的责任就在于承认差异，尊重差异，根据差异因材施教。

4．体验性

学习的过程不仅仅是学习知识的过程，同时也是每一位学生身心发展和人格形成的过程。新课程提倡的教育方式注重让学生参与，强调让学生去感知，去操作，去实践，去思考，获得最直接的个人经验，并通过交流、合作，互相启发，互相交流，达到共识。

5．问题性 问题产生于实践，它是学生学习的真正动力。教师要善于让学生在感知中观察、思考、提问，多问几个“为什么”，让学生自己在实践中发现问题。

6．交互性

交互性是新一代以“学”为中心的学习资源的核心特征，交互性可以实现人对信息的主动选择和控制。

7．生成性

生成性的学是相对于传统的简单灌输而言的。注重学生基于原有经验背景知识结构对新知识的建构生成。

第四篇：学课标

学课标，通教材培训心得体会

王和中心校

李俊琴

9月12日----9月14日，我有幸参加了县教育局组织的2014学课标，通教材教师全员培训。认真聆听了薄老师的“依标托本，凸显语用，全面提高学生的语文素养”精彩讲座，仔细品读了李莉老师的教材解读，观摩了崔老师高效、扎实的精彩课堂，我耳目一新，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

通过学习，我再一次更清晰的认识到小学语文，其性质的核心是工具性和人文性的统一，更是儿童学习语文，运用语文为主的教育。

通过学习，我发现我在教学第二阶段时对学生在识字写字中还没有养成独立识字的习惯，还没有养成良好的识字习惯，对阅读要求还不过关，我的学生马上要进入高年级了，我要根据高年级的学段要求，完成语文在听，说，读，写上的目标，还要把之前落下的汉字书写要求也补上。《新课标》让我的教学目的更加明确，也给我指明了教学的重点和难点，这样就不会无的放矢了。

语文新课标明确提出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础”。语文课程应培育学生热爱祖国语言文字的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言文字，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。

那么怎样培养学生的语文素养呢？结合我校许多语文老师的教学实践提出以下几种培养学生语文素养的做法：

1、走进教材，让学生直接体验作品的人文精神。

语文课程含有丰富的情感和人文内涵。对人的精神领域的影响是深广的，对学生心灵的震撼是极其深远的。所以要把学生带进教材，让学生在阅读文本的过程中，直接体验作品的人文性、工具性。

教师在教学中，一定要用欣赏的目光看待每篇课文。教师应重视用文学性的语言把学生带进教材，让学生在听、说、读中体会语言文字的美。如：教学老舍的《养花》一文时，可以抓住老舍先生养花所付出的劳动这一段落，着力渗透“不劳动连棵花儿也养不活，这难道不是真理吗？”这一富有人文内涵的思想内容。课上引导学生夸夸班上热爱劳动的同学，并倡导组织学生进行公益劳动，家务劳动，自己也学养花等实践活动。这样也就使学生懂得了劳动光荣、懒惰可耻的道理，学生的人文精神得到了很好的培养。又如：教学古诗《石灰吟》，课前准备好几块生石灰和盛有清水的脸盆，让学生在课堂上把生石灰放进脸盆，亲眼目睹生石灰的变化过程。学生对坚硬的生石灰在水中沸腾，翻滚，最终踪影皆无，只留下清白一片的变化过程惊叹不已。可想而知，此时教师不用讲解，学生也已深入感悟到石灰不怕牺牲的品格，清清白白的形象，从而在不知不觉中受到了生命价值观的教育，并在教学中通过多种形式的表情朗读，展现课文描写的形象，抓住课文中有一定内涵的词句进行体会，落实语言文字的综合训练。

2、走出教材，让学生扩展阅读，多实践，提高学生语文综合能力。

从课内来说，每一节语文课留出3至5分钟给学生扩展阅读和本次课文相关的材料，让学生有新的感受和新的体验，语文素养就会在潜移默化中得到一定的提升。

从课外来说，必须加强课外阅读和实践。语文教育是母语教育，有取之不尽的教育资源，有得天独厚的语文环境。班委选举；课前一分钟演讲；评论班级生活；开主题队会；读书、看报、听广播；参加文艺、体育、科技竞赛……都会使学生在“语文化”的生活中，体验到语文学习的乐趣，这都是培养学生语文素养的好方法。

二、注重学生的阅读背诵

我国有句“熟读唐诗三百首，不能作诗也能吟”的俗语，古圣先贤也早就指出了读书在语文教学中的重要性。我们都知道，古代私塾的教学方式再简单不过了，熟读成诵，积少成多，然后融会贯通，化为已有。一味的读，一味的背，在硬性读背的戒尺下不也培养出了大量儒生？由此可见“读”在学习语文中还是具有相当的作用的。我们看到有些语文教师却对“读”束之高阁，在阅读教学中去搞新花样。教师纯粹“为讲而讲”，学生纯粹“为学而学”，“方法”看似灵活多样，课堂也颇显热闹，可学生学完一段时间后实质却知之甚少，遗忘很快。正如走马观花式的旅游仅是“到此一游”而已。有位教师在执教一篇游记时，为了激发学生的学习兴趣，教师采用小导游的方式让学生先小组合作学习，然后集体交流，抽学生轮流上台用自己的语言向同学们介绍景点的特点。利用先进的教学媒体，在教学时向学生展示了一幅幅形象直观的画面图，犹如身临其境，美不胜收，接着又让学生介绍课前收集的相关信息。整堂课内容充实，模式新颖，学生饶有兴趣，也学了很多。表面上学生收获不少，但是由于缺少了对文本的朗读，实质的理解还是缺少相当的内涵，尚有部分学生甚至一节课中没开过口，这显然无助于课文的内容的解读。

语文新课标明确提出“要重视朗读和默读。让学生逐步学会精读、略读和浏览。培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。九年课外阅读总量应在400万字以上。”读背无疑是积累语文素养的好方法。现代心理学研究成果表明，记忆力是一切智力的基础。朱熹曾经说过：余尝谓读书有三到：谓心到、眼到、口到。这“三到”是多种分析器官同时参加活动的协同作用。心理学家早有实验结论：多种分析器官协同作用的效果最好。因此读背是自悟的前提和基础。只有反复诵读才能真正体会课文的意味、情趣和文气。

三、注重学生自悟探究

当前的语文教学，不管是老牌的“教师讲，学生听”，还是翻新的“教师问，学生答”，或是改革的“教师拨，学生转”，其总体还是以教师为中心，“喧宾夺主”的情况还是显而易见。

其实，语文教学是引导学生在阅读中去感受体验，强调的是学生的自悟探究。苏霍姆林斯基说：“我深信，只有能够去激发学生进行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是学生形成自我教育的途径。在“读”的基础上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”学“文”。当然，学生的自悟探究，绝不能采取放羊式的自我领悟，必须在老师的引导、师生的讨论下进行。自悟探究中要有思维培养，自悟探究中要有语言训练，自悟探究中要有创新的火花。我们许多老师在新老教材的语文教学中，曾经尝试运用过“小组互动探究四步法”，也就是：1.读——读喜爱的语段；2.说——说探究的内容；3.问——问不懂的问题；4.帮——帮助解决疑难。例如：学习《桂林山水》时，就是主要采用小组合作学习的方式通过读一读、说一说、问一问、帮一帮的过程，以多元的对话为模式，师生之间的平等交流，同学之间的合作探究，这种师生互动、生生互动的形式，使整个课堂弥漫着一股亲切、活泼的气氛。课堂上或争先发言、或点评、或小组讨论。教师在课堂上架设起一座文本与学生对话的桥梁，使学生学会了真正地学。

四、语文生活化，将语文教学由课内拓展到课外。

首先，要更新理念，树立正确的语文教育观。要把学生从沉重的课业负担中解放出来，让学生“少做题，多读书”，让学生成为支配课余时间的主人。教学中要强调“精讲”，使学生能在课内完成大部分作业。为此，要关注儿童的经验和体验，并以儿童的经验、体验为中介，解决语文课程的抽象性、概括性、典型性与儿童生活的具体性、多样性、独特性的矛盾。从儿童的经验世界出发引导儿童进入课文的想象世界、情感世界，以儿童的自我体验为契机、引发儿童和课文表达的思想感情的共鸣。既使是学生发表了一些“异想天开”，有悖于常理的意见，也不要轻易否定。我们常常见到的是，恰恰是学生天真、幼稚毫无忌讳的“童言稚语”，表露了儿童纯真的天性，闪烁着智慧的火花。生活即课堂。培养学生具有日常口语交际能力，也只有在日常生活中不断实践，反复历练，把生活所得的一点一点累积起来，才会形成一个人的口语交际能力。所以，教师要打破课内课外的界线，树立大语文观，生活处处有语文，把口语交际的课堂延伸到学生五彩斑斓的生活之中，关注自然，关注生活，关注社会。

总之，在新的课程、新的学习方式、新的教学氛围下，需要老师引领学生开辟出一片语文学习生活的新天地，在这片天地里，教师和学生将共同成长，不断进步！

第五篇：核心理念

莱西市店埠镇庄头小学

学校文化理念系统手册

2014年2月

前 言

教化之本，出于学校。文化育人是一种既古老又崭新的教育理念，自古以来即是教育的核心。学校因文化而驰名，学校因文化而恒久。学校文化之于一所学校的意义，犹如灵魂之于生命、思想之于人类，是一所学校凝聚力和活力的源泉。富有魅力的学校文化会衍生出一股强大的文化力，它无时不在，润物无声，能使学校的品质卓然，绽放个性神采。

学校文化包含理念文化、行为文化、环境文化、视觉文化四个层面。其中理念文化是核心，是学校和学校文化发展的方向性保证和决定性因素，具有展现学校文化底蕴、办学特点，明确学校发展方向、育人追求，增强组织凝聚力的功能。一所有着深厚文化底蕴的学校，一定能够很好的塑造师生真善美的理想人格，从而有利地推动学校持续健康地发展。

学校理念文化是学校全体成员共有和共享的信念，它可以将学校组织的内部力量统一于共同的指导思想，汇聚到同一个方向，提升为学校特有的文化，从而对学校的教育教学行为产生潜移默化的影响。理念文化是校园文化的灵魂。学校理念文化的确立，是时代发展和现代化建设对人才培养的理性折射，是学校文化背景的浓缩，是学校未来的发展方向，也是全校师生共同的文化追求。先进的理念文化可以外塑形象，内集人心，为学校的可持续发展提供强大动力。

顺应教育的发展趋势，莱西市店埠镇庄头小学积极实施学校文化发展战略，在宏观上对学校文化进行全局、长远、科学、有效的规划，坚持‚为教师发展铺路，为学生成长奠基，建设教师乐教、学生乐学的和谐校园‛的办学宗旨，对学校原有的文化理念进行梳理、整合、提升，形成了富有前瞻性与人文性的文化理念，初步确立了以‚修身 正心 明礼 笃行‛为核心理念的学校文化建设体系，并以此为基点，依次确立了学校的三风一训、学校精神、学校形象、发展愿景、办学宗旨、培养目标、德育理念、发展理念、管理理念、人才理念等，为全面打造和谐校园、绿色校园奠定了坚实的理论基础。

核心理念

1.定义：

核心理念是学校用于指导教育教学行为与管理经营活动的最高价值标准，是学校一切行为的起点和归宿，是学校文化理念系统的灵魂。

2.庄头小学核心理念 修身 正心 明礼 笃行

修身：即陶冶身心，涵养德性。是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。修身，一是修德，二是修智，德才兼备，便是修身的理想结果。而修德又是修身的首要任务。自古以来，中华民族就遵循着这么一条古训：‚自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本‛（《礼记》）。学校是育人的圣地，修身，自然是学校的主要任务，无论师生，当‚以修身为本‛，学会做人。

正心：有两层意思：1.谓使人心归向于正。语出《礼记.大学》:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意”。2.公正无私之心。正心就是使自己的知、情、意与外界融合，也自然地会与自己面前的事物融合，故能不‚心不在焉，视而不见、听而不闻‛。学校管理需要公正无私，教师必须具备公正无私之心，教育教学中应该引导学生心归向于正。在我校的理念中，正心还包含端正心态、培养良好心理素质的意义。

明礼：意即讲文明，懂礼仪。‚不学礼，无以立‛。中央颁布的《公民道德建设实施纲要》，在20字公民基本道德规范中，有‚明礼‛一条。知书然后达礼，讲文明，懂礼仪是对师生行为规范的最基本要求。教师文明的举止言行可以潜移默化地影响学生，而对学生的教育中良好的文明礼仪习惯也是极为重要的。

笃行：语出《礼记•中庸》：‚博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。‛《礼记〃学记》中也有‚博学而不穷，笃行而不倦‛的说法。‚笃‛，意指忠实，专注，一心一意。‚行‛为行为、行动、实践，它强调动手的能力、实践的作风和对道德的践行。‚笃行‛，踏踏实实地行动、实行，意指对事业专心致志，锲而不舍，知难而进，勇往直前，也包含百折不挠、愈挫愈奋的精神。‚笃行‛就是专。要求师生必须诚心诚意地将所学知识外化于实实在在的行动，既要追求真理、善于学习，又要勇于实践，敢于创新，理论与实践技能相结合，在实践中不断学习、不断提高、不断创造，运用所学知识解决现实问题。‚笃行‛其实是一种治

学的方向和目标。体现着学校强调实践注重‚知行合一‛，倡导知识与实践的统一，在实践中不断学习提高。学思结合，知行合一、脚踏实地，唯有如此才能实现既定理想。

基本理念

一．校训

1.定义：

校训是一所学校经长期积淀而成的学校精神的凝练与概括，是校园文化的精髓，它反映了学校的学风、教风、研究作风和工作作风，从一个侧面折射出学校的办学理念和师生员工的精神风貌。

2.庄头小学校训： 修德敬业 自强自律 修德敬业：

修德：修养德行、行善积德之义。‚修德‛是中国古代哲学思想的一大精华，语出《周易》‚君子以反身修德‛。‚反身修德‛意即成为君子要反躬自问，修养品德。学校努力构建大德育文化，以校园文化的硬件设施建设和良好校风、学风的氛围营造为切入点，关注学生的身心健康，培养学生健全的人格，注重学生的个性发展，致力于学生的灵魂塑造。让学生在实践中体验自我，在感悟中塑造人格，培养创造性人格的德育目标，形成积极向上的校风和勤思创造的学风。‚修德‛，就是倡导全体师生以体健德馨为目标，进一步修炼身心，砥砺意志，自主向学，拼搏进取，把庄头小学建设成书香四溢，育人有方，境界高远的强势学校。

敬业：‚敬业‛：事业为上 ,事业为先, 事业为尊, 事业为重，敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。所以，敬业不仅是个人生存和发展的需要，也是社会存在和发展的需要。敬业应是一种普遍的奉献精神。教师只有热爱自已的这份教育事业，尊敬自已的这份教书育人的事业，才会引领自已的学生走向美好的明天；学生，学业为上 ,学业为先,学业为尊,学业为重，只有喜欢学习，乐于学习，自主创新地学习，才会成为一名具有深厚底蕴的人。

二．校风

1.定义：校风即学校的风气。它体现在学校各类人员的精神面貌上，体现在学生的学风、教师的教风、学校干部的作风、各班级的班风上，还存在于学校的各种事物和环境之中。良好的校风既是教育和管理的成果之 一，又在教育和管理上具有特殊的作用，它有一股巨大的同化力、促进力和约束力，是一种精神力量和优良传统。建设好的校风是学校管理者的一项重要任务。

2.庄头小学校风 崇德 求真 和谐 创新

崇德：出自《论语 颜渊》：‚主忠信，徙义，崇德也。‛ ‚崇德‛的‚崇‛是推崇的意思。‚德‛，是道德、德行，也就是人的品质或品格。‚德‛闪烁着人性的光辉。《大学》中说：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。‚崇德‛即主张人要推崇高尚的品格，这是为人之本。校风把它列于首位，意在告诫师生彰明伦理，完善品德。‚崇德‛是人格完善的基本要求，是人生的基础教育、是人成其为人的必要修炼。在价值追求多元化，功利主义、浮躁之气甚嚣尘上的当今社会，内在的道德修养正在被许多人忽略不计，将‚崇德‛作为校风，体现以德为首，以德治校，意在提醒每一名师生，时刻关注自己的道德修养，做有德人。

求真：语出陶行知‚千教万教教人求真，千学万学学做真人‛，真，客观的情况、状态，事物的本质、规律；真诚，是对人来说最重要的品格（《马克思的自白》）。求真，就是要认识世界，探索规律，崇尚科学，坚持真理，追求真、善、美，就是在科学理论与方法的指导下不断地认识事物的本质，把握事物的规律。真，乃世界之本真、事物发展之规律，为求学执教之发端；唯孜孜求真并遵循人之成长规律、教与学之规律，方能使学者成才、师者成功。

和谐：这是中华文明的精髓。孟子曰：‚天时不如地利，地利不如人和。‛和谐是对立事物之间在一定的条件下、具体、动态、相对、辩证的统一，是不同事物之间相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展的关系。‚和谐‛是宇宙和万物生存的基础和发展规律，也是做人的原则和人生应当追求的目标。健康和谐，展现人生四味――展现人之韵：气质高雅，风度优雅；展现人之健：朝气蓬勃，意气风发；展现人之实：从小事做起，从身

边事做起；展现人之识：用智慧写就人生。追求、崇尚和谐，是中国文化的基本精神之一，也是一切美好事物的共同特点。

新时期，党中央提出构建社会主义和谐社会。和谐社会须由和谐发展的人来建设，而人的和谐发展需要和谐的教育发展观，需要和谐的教育。

‚和谐‛就是领导、老师、学生持同一价值观，互相尊重，互相信任。‚以人为本‛的理念物化为学校用人、育人、留人的重要制度和机制，师生在学校内有较强的安全感，领导为老师、老师为学生搭建成长的平台，创设良好的工作和学习氛围，师生能充分找到自我，同事同学之间相处融洽，建立简单而真诚的人际关系，让师生心存感激并快乐的工作学习着。

创新：创，创始，首创；新，初次出现，更新。‚创新"就是，创造新的东西。‛创新‚既是学习发展的灵魂，也是学校兴旺发达的不竭动力。创新是社会进步和发展的驱动力，是人类奋发向上、自强不息、不断进取和超越自我的优秀品质。也就是说，作为教师要不断创新，要积极投身教研教改，不断摸索、探求行之有效的新的教学方法，努力提高教育教学质量。而作为学生要多动手、善思考，能自己发现问题并解决问题，争取有新发现、新见解、新发明、新创造。

创新就是要学会反思，进步不自满，落后不自卑，挫折不自弃，经常反省自己的不足，及时纠正偏差和错误，做与时俱进、开拓创新的人。

三．教风

1.定义：教风即教师风范，是教师的德与才的统一性表现，是教师整体素质的核心，是教师道德、才学、作风、素养、治教的集中反映。教风是校风的重要组成部分。从某种意义上讲，教风也是一个学校崇高的精神旗帜，它对学生可以起到熏陶、激励和潜移默化的教育作用。教风好，可以提高学校的知名度，可以提高学校的社会声誉和社会可信度。因此，教风可以说是一个学校生存和持续发展的不竭动力之源。

2.庄头小学教风 厚德博学 敬业爱生

厚德：做人先立德。《周易》：‚地势坤，君子以厚德载物，坤厚载物，德合无疆‛。意即大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。厚德既是中华民族的优良传统，也是高素质人才的必然要求。

‚德者，才之帅也‛，德是做人的根本。教师要不断提高修养，胸怀祖国，学人为师，行为世范，德艺双馨，模范遵守社会 主义的社会公德、职业道德和家庭美德，弘扬集体主义，全 心全意为人民服务。另一方面，‚厚德‛指‚重视德育‛。教师要坚持将德育 放在首位，在全面素质的培养中把思想政治素质作为最重要 的素质，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，当 社会主义事业的合格建设者和接班人

博学：既是人生发展的重要基石，更是为人师的本质要求。

博学不仅是指要学习书本知识，注重课堂教育，而且要善于在生活实践中学习，将课内与课外结合起来，追求认识与实践的统一。《礼记〃学记》曰：‚学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。‛这就是说，教与学、教师与学生是相互启发、相互促进的，学而不厌、诲人不倦是学问进步的不二之途。人的生命是有限的，但客观世界是无限复杂和永恒发展的，尤其是在知识生产、知识更新频率加快的现时代，若不甘落伍，不想被时代边缘化，就必须树立终身学习的观念。所谓学无止境，活到老，学到老。

学校应率先成为学习型组织，养成不耻下问、求知不倦、人人向学的良好学风，这是学校发展的希望所在。

敬业：事业为上 ,事业为先, 事业为尊, 事业为重，敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。所以，敬业不仅是个人生存和发展的需要，也是社会存在和发展的需要。敬业应是一种普遍的奉献精神。教师只有热爱自已的这份教育事业，尊敬自已的这份教书育人的事业，才会引领自已的学生走向美好的明天。

爱生:教师的责任心首要表现就是要有一颗爱生的心，爱生是教师的伟大情怀，爱心是育人的支点。学生只有得到了关爱、尊重和理解，才能学会自尊、自重和自信。爱生如爱子，则必会倾其所有以增其智，掘其能，使之成才。只有教师尊重和关爱学生，才能使学生感受到教育的快乐。教师应该感谢和热爱学生，正是他们的天真和幼稚，显示了社会和家庭对教育的需要；正是他们的进步和成长，显示了教师生命的价值和人生的意义。

四．学风

1.定义：学生在长期的学习过程中形成的一种相对稳定的学习风气与学习氛围，是学生总体学习质量和学习面貌的主要标志，是全体学生群体心理和行为在治学上的综合表现。

2.庄头小学学风 乐学善学 合作进取

乐学：即以学为乐，寓学于乐。源自《论语》‚知之者不如好之者，好之者不如乐之者‛。意蕴教师善学乐教，寓教于乐；学生善学乐学，乐中启智。‚乐学‛，既意味着宽阔的心胸，达观的态度，也是一种很高的学习境界:在快乐中学习，在快乐中工作，在快乐中生活。同时也因学习、工作而更加快乐。

我们引‚乐学‛二字，旨在希望全体师生乐于学习，全体师生都体验到学习的快乐，共同创建学习型、书香型校园。‚乐学‛是学习的动力。只有乐学，才能把学习看成是一种乐趣、追求和责任，一种通向智慧的快乐的人生旅途。

时代在在进步，科技在在发展，课程在不断深入，学习中也会遇到许多困难，乐于学习就是锲而不舍，迎难而上。同时，社会的竞争很大，往往一个人的力量有限，所以‚乐学‛还意味着合作，早合作中共同体会‚学‛的快乐。

善学：语出《礼记〃学记》：‚善学者，师逸而功倍，又从而庸之。‛孔颖达注疏：‚受者聪明易入，是为学之善‛；明方孝孺《见山堂记》：‚知周乎物而不劳，才裕於用而无穷，斯为善学者矣。‛ ‚善‛，擅长，善于，‚学‛，学习。善学含义为善于学习，表现在努力掌握最佳学习方法，取得事半功倍的学习效果。

善学，首先要树立全面学习、自主学习、创新学习、高效学习和终生学习的现代学习理念。善学的基础是有明确的学习目的。善学的主体是有科学的学习方法和取得高效的学习效果，目标是遵循思维认识科学的规律性，找到切合个性高效的学习方法。实践是检验学习的标准。良好的学习方法是在把握知识体系的基础上，根据学习者的知识现状，制定切实可行的学习计划，依据科学的学习计划，自觉自主地推进学习，使学习循序渐进向知识座标的精深和向广博的方向前进，以取得事半功倍的效果。

善学就是要教育学生掌握 科学的学习方法，养成良好的学习习惯，提高学习的效率，使学生‚会学‛、‚乐学‛、‚学会‛

合作进取：

合作：意思是共同配合，做好事情。人类从茹毛饮血时代就踏上了合作的征程，他们一同狩猎，一同劳动。当今社会，合作更是成为人们的普遍共识。没有合作，就没有社 会的发展和进步，缺少合作，就没有人生的前进和辉煌。合作是一种素质，更是一种能力。在合作中，汲取集体智慧，博采众长，取长补短，团结互助，实现互利双赢。‚一花独 放不是春，百花齐放春满园‛。竞争更需要合作，有集体的 力量，竞争者才能赢得更大的成功。

凝聚产生力量，合作促进共赢，‚合作‛体现的是庄头小学师生之间、教师之间、干群之间、家校之间的勤合作、善沟通、乐交流、多理解、广包容，相互支持、协同合作、迎难而上、坚持不懈之风。

进取：既是个人发展的需要，也是竞争的需要。进取有利于个人成才和事业发展，有利于提高生活水平，有利于树立良好的形象，也有利于健康并保持旺盛的精力。因此，师生要以进取为乐，带着一颗平静的心向坚定的目标不断进取，勇于开拓、追求强大，走可持续发展的道路，匀速、步步前进，在稳步发展中追求质的飞跃。

当今社会，合作进取已成为谋求进步与发展的必然选择和主流趋势，在合作中发展，在合作中进步，在合作中实现人生理想与生存价值，既是历史发展的规律，也是时代发展的要求。‚一花独放不是春，百花齐放春满园‛，以合作进取作为校风，体现了学校内外和谐、共同发展的大气象。要求教师在工作过程中凝聚集体智慧、博采众长，要求学生在学习和生活中取长补短、团结互助。

五．学校精神

1.定义：学校精神是学校在长期的教育实践中积淀下来、为师生认同和信守的价值观念，是学校文化的内核和灵魂，对学校全体成员具有导向和激励的作用。

2．庄头小学的学校精神：

内强素质 外树形象 开拓创新 锐意进取

内强素质：素质既指教师队伍素质，也包含学生综合素质，更涵盖了学校教育教学硬件建设和软件建设的整体素质。现代化学校建设首先要做到的就是打造一支具有现代教育教学理念、师德高尚、业务精良、纪律严明的教师队伍，并使

学生全面发展，快乐成长，为学生的成才奠定坚实基础。现代化学校更需要现代化的教育教学设施以及先进的管理体制。

外树形象：就是要对外树立教师的良好形象，树立学校的良好形象，树立教育的良好形象，打造品牌学校。学校一方面加强管理，依法执教，从严治教，树立服务意识，提高教育教学质量，提升办学水平，办社会满意、家长放心学校，另一方面加强与社区的合作，争取社区支持，同时加大宣传力度，增强学校的影响力。

六．学校形象

1.定义：学校形象定位就是对学校总体形象的框架性勾勒，是在学校现实形态和未来趋势的结合点上对办学宗旨所作的高度概括，它界定了学校在何种范围内进行规划和实施办学活动。

2．庄头小学的学校形象： 教师成功的摇篮 学生成长的乐园

名校靠名师支撑，学生靠名师培育。一所学校里最为关键、最具决定因素的就是教师。教师成长是学生成才，学校发展的基础。学校就是要为教师成功助力，帮助和督促教师学习、反思、成长，培养名师，搭建教师专业化发展的平台。庄头小学全面落实教师专业化发展的各项制度措施，积极开展多渠道、多形式的培训，促进教师不断进步。

先进的教育理念，独树一帜的课程体系，丰富多彩的校园文化生活，体现了庄头小学教育的优势。让孩子在快乐中成长，健康、愉悦、幸福，让学校成为孩子愉快学习、快乐成长、展示自我、彰显个性的乐园，这是庄头小学全体教师共同的理想。庄头小学是孩子成长的乐园，是实现未来理想的起点，孩子们明天的幸福从今天开始！

七．发展愿景

1.定义：学校发展愿景是学校对未来理想和长远战略目标所描绘的纲领性蓝图，是学校的发展目标，也是全体师生的共同愿景。

2．庄头小学的发展愿景：

以人为本，努力打造人文校园、和谐校园，建设有特色、高质量的现代化学校。

以人为本：坚持以人为本，构建和谐社会，是时代发展的要求；坚持以人为本，构建和谐校园，是学校发展的要求。以‚以人为中心‛的管理，就是尊重教师和学生的人格，尊重教师的工作和学生的学习，关心每一个教师和学生的情感，关心每一位教师和学生的存在和价值。只有以人的发展为根本，把关心人、尊重人、发展人摆在学校管理工作的首位，由抓人的成长与发展进而推动学校的持续发展。以人为本的学校管理体现了民主、平等、和谐的教育关系，符合素质教育基本理念和新世纪教育管理改革的趋势，对于学校发展具有十分积极的意义。

人文校园：学校发展要重视人的作用，重视全体教师和学生的发展，树立‚人既是发展的第一主角，又是发展的终极目标‛ 这样一种理念，只有如此学校管理文化才能真正得到确立。人文校园就是坚持以学生发展为本，创建以人为本的学校文化，构建以人为本的教育管理机制，形成民主和谐的校园氛围和融洽宽容的人际关系，使全校师生得到主动、积极的发展。在这一过程中，学校自身也得到发展，并形成人文气息浓郁的学校文化特色。

和谐校园：和谐体现为一种教育生态的平衡，它至少涉及校园内外两大系统要素。就内部环境来说，体现为校园内的教育主体与教育对象之间的和谐相处。就外部环境来说，学校应与家庭、社区和谐相处。就教育本质来看，和谐教育是一种提供适合孩子天性的教育，为每一个孩子的健康发展创造适宜的环境。因而，必须从观念上完成从‚孩子适应教育‛向‚教育适应孩子‛的转变，着眼于儿童主体性发展和独立人格的形成，处理好教育教学关系。

有特色：

独特的整体风貌和显著的育人效益，是特色学校最本质的内涵。提高育人的质量是创建特色学校的出发点和归宿。在素质教育大环境中，特色学校显示着特有的光环，蕴含着不尽的能量。素质教育是肥沃的土壤，特色学校是艳丽的花朵；素质教育是时代本源，特色学校是具体体现。学校将根据地域特色和学生特点，促进学生的全面发展和全体学生的成才。

高质量：

教学质量是学校生存之本,是学校的生命线。因此,对于一个学校而言，要想立足于教育之林就必须努力提高教育质量，走内涵式发展之路。高质量的学校会不断更新育人理念,创新育人模式；创新管理机制,提高管理效能；落实课改精神，深化教学改革；强化队伍建设,关注教师发展；形成办学特色,打造品牌学校。

以人为本的人文校园、和谐校园是现代教育的基本要求，有特色、高质量是学校可持续发展的有力保障。

八．办学宗旨

1.定义：办学宗旨是学校的办学主张、办学使命，是学校一切办学活动的依据和指导原则。

2．庄头小学的办学宗旨：

为教师发展铺路，为学生成长奠基，建设教师乐教、学生乐学的和谐校园。学校是培养人才的地方，小学阶段是为人生奠基的重要时期。教师发展意味着学校的发展。庄头小学坚持以人为本，将教师的专业化发展和学生的成长作为学校的办学宗旨，实现教师的乐教和学生的乐学，努力打造和谐校园。

学校为教师打造成长平台，鼓励教师学习进修，创造教师外出培训学习的条件，促进教师业务能力和专业知识水平不断提高，努力培养名师。进一步加强学生习惯养成教育，培养学生良好的学习、生活和文明礼仪等良好习惯，为学生终身发展奠基。坚持以人为本，积极开展快乐教学和教师幸福课活动，努力减轻学生课业负担，减轻教师的额外压力，真正实现教师乐教、学生乐学。

九．培养目标

1.定义：培养目标是学校所肩负的育人使命，体现了学校培养的学生所具备的基本素质。

2．庄头小学的培养目标：

习惯良好、兴趣广泛、人格健全、基础扎实、身心和谐、学创俱能、全面发展、特长明显习惯良好

良好的行为习惯就是使人终身受益的行为习惯。思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定命运。良好的行为习惯是人一生的根基和资本。良好的行为习惯，需要在日常生活中不断的学习、不断的改善，好的行为习惯可以伴随我们有个美丽、完美的人生。

兴趣广泛

爱因斯坦有句名言：‚兴趣是最好的老师。‛古人亦云：‚知之者不如好之

者，好知者不如乐之者。‛兴趣对学习有着神奇的内驱动作用，能变无效为有效，化低效为高效。兴趣可以使人智力得到开放，知识得以丰富，眼界得到开阔，并会使人善于适应环境，对生活充满热情。

人格健全

教育学生学会学习、学会生存、学会做人，培养学生健全的人格，是每一个教育工作者义不容辞的责任。自尊、自爱、自强、勤奋、谦虚、平凡意识是保障个性发展和独善其身的个性品格。爱祖国、爱人民、爱集体、爱劳动、乐于助人等是个体促进社会发展的社会品格。学校教育应把握学生心灵的本质，营造和谐的育人氛围，实施丰富的实践活动，塑造学生健全的人格。

基础扎实

小学教育应以科学文化教育为基础，以道德规范教育、身心健康教育和实践创新教育为重点，以提高学生综合素质和能力为目标，力在促进学生素质和能力全面、主动、和谐发展。应着重培养学生的自信心、竞争合作意识和社会适应能力，使学生学会做人、学习做事、学会学习、学习生存、学会交往、学会劳动、学会健体、学会审美，为终身的发展奠定坚实基础。

身心和谐

实施素质教育就是在使受教育者在生理素质，心理素质和社会文化素质上和谐发展。学校应妥善运用健康文化陶冶学生，探索学生身心健康教育的途径、方法，从而使学生的身心得到健康发展，文化素质、心理素质都得到提高。

学创俱能

学习是创新的基础，创新是学习的硕果。学习不仅仅是为了创新，但创新却始终离不开学习。素质教育要求培养学生的学习能力和创新意识，只有学创俱能，才能使智力得到升华，使个体得到发展。

全面发展

全面发展是实施素质教育的目标。全面发展就是使人的心力、智力、体力等各方面能力充分自由地发展，就是要全方位地提高学生的素质，使每个学生的个性本质得到充分的发展。

个性突出

从古代伟大教育家孔子提倡‚因材施教‛到当今素质教育的实施，一直在强

调学生的个性差异，使个性特长充分发展。素质教育目的就是从个性特长培养的不同角度，对学生的兴趣、爱好、个性特长、天赋等，因势利导地加以控制，挖掘学生的聪明才智和个性特长。

十．办学特色

1.定义：学校特色是学校根据自身的传统和优势，在长期的办学实践中逐步形成的办学风格和特征，它是学校在教育过程中所表现出来的独特的、稳定的、整体性的个性风貌。

2．庄头小学的办学特色：

以德育人，规范言行，扎实推进习惯养成教育； 美文润心，墨香养性，打造书声墨香幸福校园。以德育人，规范言行，扎实推进习惯养成教育：

以德育人是学校育人理念的核心，思想品德是人的内在品质，其外在表现就是文明、规范、得体的言行。习惯养成教育可以看做是品德教育的重要内容，是铸就学生幸福人生的基石。它起于细微，却见于明著，对学生的人生发展起着重要的促进作用。为此，庄头小学始终把培养学生良好习惯作为常规管理工作中的重中之重，并将其作为校本课程进行开发，同时进一步修订《庄头小学学生一日常规》《庄头小学学生文明礼仪常规》等，规范学生行为，通过学生的自主管理，实现良好行为习惯的养成；积极利用重大事件、重要节日等组织形式多样的主题教育，营造浓厚的德育氛围，潜移默化地影响教育学生；充分发挥实践活动基地开展社会实践活动，让学生在活动中体验生活，在体验中健康成长。

美文润心，墨香养性，打造书声墨香幸福校园。

经典美文‚润物无声‛，可以悄无声息地滋润心灵；挥毫泼墨，书写的是文字，滋养的是心性。庄头小学精选经典美文，引导学生用心阅读，培养学生良好的读书习惯，帮助学生掌握科学的读书方法，同时感悟人生真谛，为美好人生奠基；狠抓学生汉字书写，引领学生规范书写汉字，墨香溢校园，挥毫写人生。近年来更与莱西硬笔书法协会建立联谊关系，下大气力提高学生的汉字书写能力。读好书，写好字，悟人生，修身养性，助力养成教育。

十一.德育理念

1.定义：德育理念是学校开展实施德育课程的指导思想，学校以此为宗旨，有目的、有计划地对受教育者心理施加影响，以培养社会所期望的思想品德。

2．庄头小学的德育理念： 读书知礼明理，习惯成就人生 读书知礼明理：

读书不仅是为了获得知识，更是为了知礼明理。高尔基说过：‚读一本好书，就是与许多高尚的人交谈‛。一本好书，能使你明辨是非，分清美丑；能给你指明生活的方向。借用英国哲学家弗兰西斯〃培根《随笔录.论读书》中的话即为：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩；凡有所学，皆成性格。

习惯成就人生：

好的习惯可以让人终生受益。庄头小学从细微处入手，从细节抓起，根据学生补不同年龄段，确立不同的习惯养成目标，并从学习、文明礼仪等几个方面进行细化，使学生的言行举止有章可循，在日常行为的点滴之中引导受学生认识、体验和实践基本道德规范，培养和提高学生的‘知、情、意、行’，最终使受教育者形成良好道德品行，为学生的终生发展奠定坚实基础。

十二.治校策略

1.定义：治校策略是指学校管理者在用人方法、干部考核、教师管理、学生培养及其制度改革等方面的基本方针。

2．庄头小学的治校策略：

求真务实 科学民主 公正严明 与时俱进 求真务实：

‚真‛‚实‛是做人的基本要求，在学校管理中同样要求真务实。学校是教育人的，来不得半点虚假。教师管理要‚真‛，要‚实‛，抓教育教学质量更要真抓实干。

科学民主

学校贯彻科学发展观，推进学校科学发展，把现代管理科学、运用到学校管理运动中，力求提高管理效率和办学水平。在构建和谐校园的过程中，学校积极

发挥民主的作用，切实保障教职工的知情权、参与权、和监督权。有力的理顺融洽校群关系，调动教职工的工作积极性。

公正严明

公正是学校工作的最基本要求，学生评价要公正，教师考核要公正，只有公正无私才能刹歪风，树正气，才会在学校里形成既团结合作，又合理竞争的良好局面。严明是治校的有效策略之一。治校需要完善的规章制度，而规章制度的执行就必须严明，既要严格按制度办事，又要公开透明，这样才能正人心，顺人心，服人心。

与时俱进

与时俱进就是要有创新精神，要紧跟时代步伐，要始终有处于时代前列的先进教育理念。要不断地推陈出新，形成与时代同步的学校管理体系。

十三.管理理念

1.定义：管理理念是学校管理工作中的指导思想。2．庄头小学的管理理念：

制度规范言行 目标激励进取 自警自律自重 制度规范言行

制度是对人类发展进程中实践规律及经验教训的概括总结，主要在于规范和约束人们的行为。作为学校制度，主要包括学校的规章制度、师生员工的行为规范、生活方式规范等，是校园文化的‚行为识别系统‛。庄头小学在发展的过程中不断完善与健全了有关学校管理、教师管理、教学管理、学生管理、后勤保障等方面的制度建设，为学校工作的有序进行提供了制度保障，全体师生言行举止有规可循，有律可依。学校在学生评价、教师考核中有了可靠的依据，可以提供最公正、最客观的评价和考核结果，促进了学校工作的有序开展。

目标激励进取

目标是个体行动的动力之源。无论工作还是学习，人都必须有一个目标，然循目标而行，才会有前进的方向与动力。如果没有切实可行的目标做驱动力，个体很容易对现状妥协。基于此，庄头小学通过制定各种目标，以目标驱动实现了师生的自我管理。学生通过自我目标规划，实现学习的突飞猛进；教师通过目标的制定，最大限度地实现自我的职业价值；管理者通过目标的制度，实现良好的

管理效果。正是因为有了目标，师生有了更加明确的努力方向，全校上下积极进取，促进学校工作不断进步。

自警自律自重

清华紫光集团总裁张本正主张‚管理的最高境界就是去除管理‛。去除管理并非不要管理，不要管理制度，而是让员工感受不到管理的存在，管理制度不会成为员工精神上的限制和束缚，而是最终成为员工的自觉行为。自警即自己警示自己,做到自我戒备、自我告诫、自我警觉、自敲警钟。在学校里就是教师对自己言行的自我戒备、自我警觉和自敲警钟，随时随地的省察自己的言行，所谓‚三省吾身‛。自律是指行为主体的自我约束、自我管理，是以事业心、使命感、社会责任感、人生理想和价值观作为基础。对于教师来说，就是要在思想，品德，行为上从严要求自己，自觉遵守学校的规章制度，依法执教。古人云：‚君子责己，小人责人‛。自重是指谨言慎行，尊重自己的人格。为人师者都能清楚自己所扮演的职业角色和社会角色，以及这两种角色所应发挥的作用，并且自我看重，自我器重，自我尊重，做一个智慧而美丽的人。

庄头小学在学校管理方面提出的‚自警自律自重‛就是要实现教师的自主管理，使遵规守纪成为自觉行为，从而达到管理的最高境界，也就是‚去除管理‛。

十四.人才理念

1.定义：即学校的用人观念、用人思想。它包含‚充分尊重人才，广泛发掘人才，精心培育人才，放手使用人才‛四方面的内容。

2．庄头小学的人才理念： 惟贤惟德 量才适用 惟贤惟德：

贤，意即有才能；德，意即品质优秀。惟贤惟德体现了庄头小学选用人才的观念和标准，只有德才兼备的教师才能培养出德才兼备的学生。学校在选拔和任用人才及教师培训中均德才并重，打造了一支师德高尚、业务精良、适应现代化教育的教师队伍。

量才适用

也即‚人事相宜，人岗匹配‛。实践中，坚持‚让合适的人做合适的事‛的原则，不断挖掘人的优点和长处，而且使人的最大优势与相关岗位相匹配，让人 的优势能得到最大限度的发挥，创造出高价值。庄头小学在教师岗位任用上，既尊重教师个人意愿，又坚持‚人事相宜，人岗匹配‛的原则，充分发挥教师的优点和潜力，实现学校和教师个人的共同发展。

十五.服务理念

1.定义：服务理念是学校全体教职员工（包括领导）必须遵循的治校理念之一，是指用什么样的服务意识进行教学与管理，以达到让学生成才、让家长放心、让社会满意的服务宗旨。

2．庄头小学的服务理念： 细心关爱学生 真诚沟通家长 细心关爱学生

细心就是用心细密，做事细心，就会认真周密地考虑各种问题，精益求精地把事情做好。细心是班主任工作的关键。爱，是教师职业道德的核心，是教师工作的前提，是教师走进学生的法宝。细心关爱学生就是要从细微处关心学生，了解学生，帮助学生解决成长过程中遇到的问题和困惑，用细心和爱心赢得学生的信任。

真诚沟通家长

家庭教育是学生成长重要保障，有效的家校沟通可以促进学生健康成长。真诚沟通家长就是要求学校教师和家长在共同教育学生的问题上，双方要互相尊重、互相信任、平等合作，真诚沟通，教师要真心实意做家长的朋友，耐心倾听他们的意见，同心同德完成教育学生的使命。