第一篇：诗意的生活作文900字
诗意的生活作文900字
诗意的生活作文900字 生活就像一个日记本，本来只有冷冷的空线条，是自己一点一点把本子填满的。过生活就如写日记，用自己喜欢的方式，记下那点点滴滴。
顺着格子逐字逐句地往下写，正式的用语和工整的字迹都是我们对学习的态度的体现。在学校，我们的作息时间是安排好的，课堂应有的纪律，常规的严格要求都是那日记本上的格子，把我们训练得中规中矩。这部分文字用钢笔写在日记的格子中，占据了日记的大部分，正如学校的学习生活就是我们生活的主体。
我写日记总喜欢将特别的事用不同颜色的笔写下来。为了那些五彩斑斓的日记，我们学会忙里偷闲，利用课余时间去丰富自己的生活。我喜欢运动，每一次体育锻炼都为我的日记添上了活泼的红色；我喜欢听音乐，摇滚的金属色和民谣的暖黄色间歇地出现在日记里；我喜欢爬山，我喜欢看见日记里像绿荫一样清爽的文字；我喜欢看电影，那些代表不同电影的颜色纷纷跃然纸上。这样的彩色日记是年轻的。
平时就爱涂涂画画的我，觉得日记没有插图就少了一份活力。所以，喜欢旅游的我，每到一个新的地方，都会在那里拍下许多照片。即使不是旅游，值得纪念的事物，甚至是最平常的事物，我都喜欢用相机记录下来。我知道，照片永远不会带给你亲身经历时的真实，但是那张张纸能勾起一点回忆也好。用笔画下自己的心情是很令人愉快的事情，不管最初我想表达自己什么样的心境，当看到自己笔下的成果，小小的满足感马上就会让我快乐起来。爱画画不一定要画得很好，主要是这个过程让心情愉快了，不用在乎别人的看法，自己画什么就是什么。生活有时不也就这么简单爽快吗？
日子过得烦了，偶尔也把本子倒过来写日记啊。小做一下离经叛道的事，发发疯也是一种调味生活的方式吧。考试之前忍不住半夜爬起来看世界杯，看到尽兴时学对面楼的年轻人对着窗外大喊大叫。半决赛前家里突然停电，穿着拖鞋就直接往最近的同学家冲，还没进人家门发现自己家来电了，“再见”都没来得及说就往回赶，留下那同学望者我们奔跑的背影久久伫立在那里。把生活当成记日记，像日记里那般多彩地去生活，这就是诗意地生活！
第二篇：诗意的生活作文900字
诗意的生活作文900字
诗意的生活作文900字
诗意一词源于诗，也是诗人的一种个人精神境界的体现。李白对月酌饮，杜甫驾驴雨中行，这可以说是诗意了吧。可如水的月色下孑然一人，形影相吊；雨中的吟诗作赋无人应和，任凉雨浇湿一身，这份诗意可能有所不全，甚至有点凄凉的意味。
诗意却并非诗人的专属词。
我认为，有大众共同的欣赏与认可，风景才成好景；一个人的诗意不是完整的诗意。正如我们说和谐，说的是整个社会的和谐，而不是某个家庭的和谐；是生活方方面面的和谐，而不是片面不全的和谐；说的是全中国以及中国同世界关系的和谐，而不是中国某一个地区的和谐。
在我看来最能体现一种诗意的段子是《论语·侍坐》中曾点的理想：暮春时节，春天已经着装。我和五六位成年人，六七个青少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。
暮春时节，万物勃发，这是大自然的诗意，和大人、少年一起洗浴，这是人们共处的诗意，迎风咏唱而回，这是人内在精神世界的诗意。这不就是一个幸福、自由和富硕国家的理想状态吗？人与自然和谐共处，人们友善、互助，拥有健康的生活方式、生活心态，一同享受有节余的自在生活。
在物质生活日益丰富的今天，人们追求目光由餐饱逐渐转向了精神层面，人们渴望内心的充实和富足。
人们希望有了足够的薪水以后还能有时间和自由处理这些金钱，改善生活，人们希望把更多的时间留给家人，享受亲情，而不是无止境的高压力的工作，希望自己的孩子拥有一个良好的成长环境，希望能与同事、邻里建立起和睦的关系，希望身边的人都健康而富有活力„„希望有更多傍晚悠然的散步，博物馆、艺术馆的游览，希望有稳妥的医疗保障和养老保障，希望在享受社会给予的关怀之后能回报社会。
这也是我以为最诗意的生活。更是每一个中国公民的理想。但我们离这样的生活还很有距离。中国是世界上发展速度最快的国家，激烈的竞争为公民带来压力。人们也逐渐发觉，竞争一词背后也有个“和”字，在这个字的支持下，这样的竞争才是良性竞争，才会是有利于社会发展的。这个“和”是我们取得一切成功的大前提。当然，中国有它内在的强大生命力，我们有理由相信，在中国不断调整、不断创新、不断进步的步伐下，有能力建立一个优秀的大环境，建立起良好的文化氛围，不仅经济高速发展，也为生活在这片土地上的人民的内心带来更多幸福感。
第三篇：诗意生活
拿出一本书，我们不妨认真去品味其中的奥秘；翻开一本五线谱，不妨聆听由音符组成的美妙动听的音乐；踏上人生之旅，我们不妨感受一下人生的诗意。
人生是美好的，也是孤独的。拿起一瓶葡萄酒走上阳台，端一把躺椅坐下，拿起葡萄酒往小杯中倒入，一股红色的液体流入杯中，寒风吹来，没有一丝刺骨，只觉秋意浓浓，暖意浓浓，因那一首“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。我哪敢“违背”李太白诗中的意味呢？我端起酒杯，一咽既下，一股暖流顺着咽喉到了胃里，抬起头，不禁瞅了一眼明月，又低下头准备在倒，我乍一抬头，仔细一看那轮明月与往日不同，旁边多了无数颗星星相伴，啊！多么美好的场景，它们“一家”团聚，此时此刻可能正说着那无尽的话语，品尝着杯中美酒与佳肴。我向往和它们在一起，说尽心中无限事。我清了清嗓子，美好的画面逐渐消失了。
我突然发现自己回到了从前，无忧无虑，不禁想到庄子的《逍遥游》，文章陈述了绝对自由，无己，无功，无利的人生境界。我们的人生每天都是充满欢悦的，有人问我：你怎么每天都那么开心，像吃了开心果！我说：哪有，一个人悲伤就算吃开心果也不会开心啊！所以我认为人生应该保持每天心情的愉悦和乐观，这样我们的人生才会有它存在的价值。人活着，不就为了图个乐吗？人开心了，无忧愁了，寿命都会长一大截呢。我们何不改变自己的心灵，去呼吸一下新鲜空气，感受一下大自然的清新，敞开胸膛大声呼喊一声呢。也许这样，能让我们的心得到一次洗礼。或者，我们可以漫步于海边，听上一曲优雅的歌曲，放松一下心情。又或者，我们回到家中，看上几首乐观、豁达的诗，品味诗人带给我们的真趣。
回到现实，我还在躺椅上拿着酒杯，我能感觉到我的嘴保持着微笑状。倾之，我又发现了一对情侣正在楼下拥抱，不禁想到浪漫主义诗歌《离骚》，也许他们没有内在联系，但我想这种联想也不是无稽之谈，至少可以让人感到人生的浪漫。我喝光杯中的酒，朗读着离骚中的字字句句，感受着那对情侣带给我的浪漫。
人的一生是充满诗意的。美好、乐观、浪漫聚成了我人生的一道亮丽的风景线。
第四篇：诗意的生活(作文)
躺在柔软的草地，享受着阳光的抚摸，聆听花开的声音„„
——题记
感受着风绕过指尖，抚过路面，扬起一片尘埃，我伸手想要抓住什么，却什么都抓不住。我时常在想，诗意，究竟是什么？
有人说，诗意是一杯香茗，也是一池春水，亦是一缕花香。我也曾寻找过，却始终感受不到诗意，它就像那抹被扬起的尘埃，一直都抓不到。难道是这浮华的尘世，泯灭了那份小小的诗意？
寻不到诗意，生活也依旧继续，只不过感觉缺少了点什么。
单调是会令人乏味的，我每天过着两点一线的生活，每天重复着同样的事情，也终倦了。偶尔偷一下闲，搬出一把椅子，坐在阳台上，眯着被阳光刺痛的双眼，享受着她轻柔的爱抚，我似乎感受到了陶潜那“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意。这，是否就是诗意？
雨过天晴，空气中弥漫着淡淡的泥土香气，使人沉醉其中，哪怕是最高级的香水恐怕也比不上这片刻的芬芳吧。路旁的一花，一草，一树，都经过了那场夏雨的洗礼，变得更加挺拔。残留的雨露顺着叶脉缓缓滑动，如滚雪球般汇聚得越来越多，凝固在叶尖，似不肯滴落。“啪嗒”，露珠最终还是落下，滴在我的脖颈，渗出一片沁凉。我望着那愈发翠绿的树叶，仿佛感受到了它传递过来的勃勃生气，这，也是诗意吗？
端出一杯冒着丝丝热气的花茶，看着夕阳携着余辉悠悠落下，看着飞鸟划过天际，看着白云重重叠叠遮蔽蓝天，尔后又被风吹散，露出湛蓝的天空，我似乎感觉到了，那被忙碌的生活掩盖住的诗意，如春风般吹拂着我的心灵，让那颗浮躁的心，安静下来。
原来，诗意并没有离开我们，在这钢筋水泥的现代都市里，诗意渗透了生活的每一个细节，我们也一直在不经意间感受着诗意。我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学李易安整日对红花绿叶诉愁思。只要我们每天用心感受一下生活中小小的诗意，即使在忙碌的学习生活中也努力的挤出一点时间去感受诗意，享受生活，这就足够了，不是吗？
第五篇：诗意的生活作文
诗意的生活作文
诗意的生活作文
在我看来，有理想和坚持理想的生活，是诗意的。
我不愿意回看我儿时的理想，因为我知道这是幼稚的。我们正在失去理想，于是，我们变得浑噩。但似乎除了我之外的许多人，他们的理想也随着他们成长而丢失。
我们，是充实的，充实到没有时间想我们的理想。
但是，我们必须记得，曾经，有那么一些人，他们，曾经诗意地生活过。有一些人，他们身怀理想，梦想能够实现自己的政治主张，他们游说于各个国家，希望能成为诸侯的助手。可是，他们伟大的梦想却偏偏生不逢时，于是，他们退而求其次，希冀能从别的地方实现自己的梦想，把自己的主张传递给更多人。
那么，孔子无疑是诗意的！
他曾经游历过如此多的地方，当他发现，他的理想离他如此远的时候，他妥协了。或者说，他放手了。他公开讲学，把他的“仁”告诉他的学生们：既然我无法说服君王们，那么，就让我的学生们去完成吧！所以，当他的学生问他：“子如不言，则小子何述焉？”孔子平静的说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”可是，孔子真的放弃了他的理想吗？不，没有，他依然希望能够建立起那种“大同世界”，这也就是为什么当曾皙说：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”时，孔子会喟然叹曰：“吾与点也！”在他心里，他依然向往着那种万物和谐，人民过着幸福生活的世界。那是一种怎样诗意的境界啊！
于是，孔子是失意的！
后来，又有一些人，他们带着理想投身朝廷，可是，官场的腐败，朝廷的黑暗，使他们放弃了他们的努力。他们退却到世外，以一种出世的态度生活着。他们深知：我既然无法改变他们，那么，我就只好离开！
于是，陶渊明肯定是诗意的！
他曾是地方上的一介官员，希望能够通过自己的功绩，给人民带来宽松的生活。但是，当他发现，连自己都被五斗米压得喘不过气来的时候，他无奈的离开了！他大吼一句：“吾岂为五斗米向此等乡间小几折腰！”然后傲然的离开了。离开后，他淡淡地说：“采菊东篱下，悠然现南山。”他以为他放开了，他以为他忘却了他的理想。可是，他哪里知道，他越是唱“富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，他就越是放
不开理想。他一直怀抱着理想，可也正是因为这种对于理想的执着，他的生活，虽然贫穷，但是诗意，要知道，并不是每个人都能有“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的心胸的。
终于，陶渊明是失意的！
再后来，还有一些人，他们满怀的抱负，希望能够金榜提名。他们的理想很简单，就是能够骑在皇上御赐的骏马上，在万人的欢呼簇拥中，衣锦还乡。可是，现实往往是残酷的，不论什么原因，总之，在万人簇拥的骏马上，没有他们的影子。于是，他们索性离开，因为这总比站在人群看着别人坐在自己梦想的位置上要好！
终于，张继一定是诗意的！
他曾经是那么满怀希望，满怀热情的。我想，即使在他看到榜单上没有自己的名字时，他仍不相信自己失败了。可是，现实告诉他，他落第了。那张长长的榜单上偏偏挤不进他张继的名字。他无奈的离开了，离开就离开吧：“反正我失败了，难道还要我看着别人羞辱我吗？”他是怀着理想离开的，也正是这理想，让姑苏城外几百年来回荡着那经久不衰的诗句：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”试问，还有谁能在寒山寺的夜半警钟里，写出这样的诗句呢？
那么，张继是失意的！
可是到了现在，我们却开始弃失我们的理想，我们中很多人在面对的“读好书—上好大学—找好工作—有个好家庭—生个好孩子—读好书”的生活方式时，妥协并开始忘记我们的理想。现在的我们，每天都要读好书，于是，我们是充实的。然而正如没有理想就没有诗意一样，我们是失意的，却不是诗意的！的确，我们失去了许多！我想，我们是该试着改变了：我们应该诗意的生活，而不仅仅是失意的生活！
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