杰出的时代歌手——田汉

第一篇：杰出的时代歌手——田汉

田汉，字寿昌，笔名陈瑜，1898年农历2月20日出生于湖南长沙东乡春华山下一户贫农的家里。田汉的少年时代是不幸的。他九岁时父亲就去世了，他和两个弟弟靠母亲易克勤纺纱织布为生。因家境贫困，母亲只能勉强供他一人上私塾。但这种生活上的艰辛，对年幼的田汉虽然造成学习上的一些妨碍，但更多的是激励他更加奋发地去学习，去追求。他的老师具有一双慧眼，特别垂青这位英俊少年，1912年推荐田汉考入省城长沙师范学校公费学习。当时，师范学校校长是徐特立。那时，田汉没有钱买书、买蚊帐，曾得到徐老无微不至的爱护和帮助。在这所学校里田汉受到了良好的教育。1916年，田汉在师范学校毕业。此时，恰逢他的舅父易象被派赴日本任留学生经理员，这就为田汉去日本求学提供了一个机会。1917年，田汉便随同舅父到了日本，先习海军，后改学教育。但他酷爱文学戏剧，那时即有热心做一个剧作家的理想。田汉的舅父易象，字梅臣，早年参加同盟会，随孙中山先生参加辛亥革命，是南社爱国诗人，后在长沙为军阀赵恒惕所害，年仅38岁。易象之死，使田汉对封建军阀十分仇恨，青年时代的国难家仇，激励他以后在作品中不断地向封建制度冲击和挑战。在日本学习期间，经宗白华介绍，他结识了当时也在日本留学的郭沫若。他们情投意合，一见便成知己，书信往来甚多。他们之间真挚、坦率地纵谈文艺、爱情、生活，探索人生真谛，彼此以歌德、席勒相期许，后来，他与郭沫若、宗白华三人的通信公开发表，题名为《三叶集》。1920年，田汉在东京发表了独幕剧《环（王我）琳和蔷薇》。1922年田汉回国，在上海中华书局任编辑，同时在大夏大学和上海大学任教。其间，他还与妻子易漱瑜创办《南国月刊》，他们自己筹钱印刷，自己校对稿件，自己装订，自办发行。《南国月刊》发表了《获虎之夜》、《咖啡店之一夜》、《午饭之前》等剧。他还翻译了莎士比亚的《哈姆雷特》和《罗密欧与朱丽叶》，这是把莎翁的名剧介绍到中国来的第一个译本。《南国月刊》还编发过郭沫若、郁达夫、宗白华等人的文稿。1925年，田汉创立“南国电影剧社”，拍摄了他编写的第一部电影剧本《到民间去》。两年后，“南国电影剧杜”改组，简称为“南国社”，范围扩大为文学、绘画、音乐、戏剧、电影五大部，定其宗旨为“团结能与时代共痛痒之有为青年作艺术上之革命运动”。1927年，田汉主持上海艺术大学文科，1928年建立“南国艺术学院”。这期间，拍摄了他编写的第二部电影剧本《断笛余音》，并举办了历时一周的艺术鱼龙会，演出了他创作的《生之意志》、《江村小景》、《画家与其妹妹》、《苏州夜话》、《名优之死》，以及他翻译的日本菊池宽《父归》等剧。著名戏剧艺术家欧阳予情和京剧表演艺术家周信芳，在会上演出了欧阳予情创作的新京剧《潘金莲》。这一活动，轰动了当时的上海，获得很大成功。参加南国社这一活动的师生，还有洪深、徐悲鸿、唐槐秋、黄芝岗、陈白尘、金焰、郑君里、廖沫沙、吴作人、张曙、赵铭彝、顾梦鹤、陈凝秋（塞克）、俞珊、唐叔明等。田汉的文学道路是曲折的，但他从来没有停止过对真理的追求，尤其是在五四运动以后，受到马列主义和来自苏联的普罗文学的影响，他的创作思想开始转变，逐渐摆脱唯美主义，浪漫主义、感伤主义的情调和色彩，坚决地朝着人民大众的革命戏剧运动方向前进。1930年，他的《我们的自己批判》在《南国月刊》上公开发表，对近十年的“南国”戏剧运动作了总结并对自己的创作思想作了自我批判。同年6月，在上海演出了田汉根据法国作家梅里美的小说改编的六幕剧《卡门》。反动军警以所谓“鼓吹阶级斗争，宣传赤化”的罪名下令禁演，“南国杜”也遭到查抄。田汉即于此时带领“南国社”全体成员加入中国左翼作家联盟，从此他的活动转入地下。1932年，田汉在上海参加了中国共产党，并担任中央文委委员。在党的领导下，他在文艺的多种领域努力创作，取得了不少成果。话剧方面，他写了《乱钟》、《梅雨》、《1932的月光曲》、《回春之曲》等；电影方面写了《三个摩登女性》、《母性之光》、《民族生存》、《黄金时代》等；他还积极组织和推广革命音乐恬动，创作了大量歌词。音乐家聂耳、洗星海、张曙、贺绿汀等，都是他密切的合作者。有些歌曲至今还在流传，如《毕业歌》等。1934年，田汉创作了中国第一部新歌剧《扬子江暴风雨》。由聂耳作曲并担任导演和主演，在上海演出时获得很好的效果。闭幕后，观众高呼“打倒帝国主义”等口号，久久不离开剧场。在他编写的电影剧本《风云儿女》中，他创作了主题歌歌词《义勇军进行曲》，由聂耳谱曲，很快在国内广为流传。1935年2月，田汉在上海被捕，后解往南京，因患背疽，经徐悲鸿等保释，出狱就医，软禁南京。他在狱中表现坚定，曾将铜板磨成五角星，并留有诗词以示志不可屈。在出狱后的一段时间里，田汉组织中国舞台协会，在南京这个国民党心脏地区，演出《回春之曲》、《洪水》、《复活》等进步戏剧，对国民党投降卖国的反动统治，给予辛辣的讽刺和抨击。1937年芦沟桥事变爆发，国共再次合作，田汉被解除了在南京的软禁，恢复了自由。这期间，他及时写了多幕剧《芦沟桥》，遭到国民党禁演。同年年底，田汉回到故乡长沙，创办《抗战日报》，并担任主编，副主编是廖沫沙。次年，郭沫若来长沙约他同去武汉，在周恩来同志领导下，参加国民政府国防部三厅的文艺宣传工作。他根据党的指示，在武汉组织了十个抗敌演剧队，四个戏曲宣传队。在抗战初期，他创作和改编了大量的戏曲剧本，如《新儿女英雄传》、《江汉渔歌》等，热情支持剧团演出，与当时戏曲界许多艺人，建立了深厚感情。四十年代初，田汉在桂林居住过好几年。这期间，他全力扶植以演剧队成员为骨干的新中国剧社，演出他创作的《秋色赋》、《风雨归舟》等剧，主编《戏剧春秋》月刊。抗日战争胜利后，田汉回到上海，先后写出了话剧《丽人行》，电影《忆江南》、《梨园英烈》等剧本，《丽人行》后来也改编拍摄成电影。1948年田汉经天津到河北平山西柏坡党中央驻地，准备参加第一届政治协商会议。在那里，他见到了毛泽东同志和周恩来同志。他从白区来到解放区的自由天地，内心的喜悦是不言而喻的。在北京召开的第一届政治协商会议上，他和聂耳合作的《义勇军进行曲》，被选为新中国的代国歌。1949年10月l日，激越雄壮的国歌响彻宏伟的天安门广场。新中国成立后，他先后任文化部戏曲改进局、艺术局局长，中国戏剧家协会主席、党组书记，中国文联副主席等职。被选为全国人大代表和政协委员。但他没有官架子，保留着过去那种性格和作风，平易近人，助人为乐。1957年，田汉就是出于对演员的深切关怀，为他们的青春请命，意外地受到批判。道路崎岖，并没有使他沉默，止步不前，而是一面做行政工作，一面坚持戏剧创作，写出了《关汉卿》、《文成公主》，优秀的新编历史剧目《谢瑶环》，蜚声话剧舞台。田汉堪称文艺界的一位团结模范。周恩来同志曾经说过：“田汉同志在社会上是三教九流、五湖四海，无不交往。他关心老艺人，善于团结老艺人，使他们接近党，为党工作，这是他的一个长处。”不论在话剧界、戏剧界、电影界、音乐界，以及广大的文艺工作者中间，他都善于联系群众，团结群众，经常倾听群众意见，表达广大群众的心声。1962年，广州创作会议提出两条腿走路的方针。由于田汉积极贯彻和宣传这一方针，遭到江青、张春桥一伙的忌恨。1963年，田汉去上海参加华东话剧创作会演，会上，张春桥等别有用心地提出“写十三年”的口号，与周总理提出的方针相对抗，并散布田汉是“叛徒”，在政治上给以恶毒的攻击。1966年“文化革命”开始，林彪、康生以田汉的京剧《谢瑶环》中有“为民请命”、“载舟覆舟”等词句为由，加以“反党反社会主义大毒草”之罪名，在全国报刊上点名批判，进而将三十年代以来党领导的文艺战线统统污蔑为“文艺黑线”。1966年田汉被捕人狱。1968年12月10日，他因长期被残酷迫害含冤死在狱中，终年七十岁。粉碎“四人帮”后，田汉的冤案得到平反昭雪。1979年4月25日，在八宝山革命公墓，为田汉举行了隆重的追悼会，党和国家领导人及文艺界一千余人参加悼念。追悼会由廖承志主持，茅盾致悼词。田汉的名字将永载于中国文学史上。他的戏剧和诗歌，特别是定为国歌的《义勇军进行曲》，将永远在人民中传唱。

第二篇：田汉大剧院简介（模版）

田汉大剧院简介

田汉大剧院是一座以专业演出为主的现代化剧院，地处长沙市劳动路与芙蓉路的交汇处，地理位置十分优越。占地15.4亩，建筑面积28万平方米，总投资约1．3亿。田汉大剧院分大剧院、音乐厅、田汉纪念厅及艺术走廊、前坪田汉群众文化广场等四个部分。

田汉大剧院是中国中南最豪华、设施最完善的标准剧院之一.大剧场有1286个座位。拥有国内一流的16米旋转舞台，全数字化控制的印象灯光设备，世界顶级的伯恩斯坦钢琴，为了保障艺术精品的完美展示，田汉大剧院耗巨资打造全国首创的3D演艺舞台，还特请清华大学建声学教授按高标准专业演出剧院的要求进行建声设计，混响达1.6秒，并大胆采用石材等装饰方法，科学采用吸音材料，使剧院的声反射达到最佳效果。

田汉演艺中心俗称歌厅，田汉红太阳演艺中心将经典节目《又唱浏阳河》升级为大型旅游综艺歌舞晚会——《湘女多情》以湖南本土文化为基础，集合民歌、舞蹈、相声、小品、戏曲、杂技等多种艺术表演形式，结合灯、光、影等舞台效果，打造成了一台独具湖南特色的演艺晚会。

《湘女多情》节目旨在推广湖南旅游、宣传民族文化，以“湘音、湘情、湘韵为节目基调，以舞台形式集中展现湖湘文化的精髓，在高科技的LED屏、梦幻灯光、恢宏音乐的烘托下，整场晚会犹如一幅向世人徐徐展开的精美画卷，让来自五湖四海的观众享受民族文化的饕餮盛宴。如诗的氛围，如画的情调，万千的舞姿，还有深具民族特色的原创节目桃园魅影、湘瓷、力与美等，都让人久久不能忘怀。将中国民俗风情、人文地理精髓表现得更加淋漓尽致。集中体现了长沙娱乐之都、快乐之都的特点。

第三篇：田汉主要戏剧作品介绍

田汉主要戏剧作品介绍

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独幕话剧《获虎之夜》是田汉早期最优秀的独幕话剧之一，故事以辛亥革命后湖南山村为背景，描写富裕猎户魏某嫌贫爱富，强迫女儿莲姑中断与表兄黄大傻的恋情，另许他人。黄大傻思念表妹，每晚登山眺望莲姑的灯灭。一夜魏某在山上放置了抬枪欲猎取虎皮为女添置嫁妆。黄大傻误中抬枪，在黄生命垂危之际莲姑坚守不离。魏某强行拆散二人，并毒打其女。黄大傻愤而自戕。田汉通过这一婚姻悲剧，表达出当时青年的痛苦和追求，揭露了黑暗专制的封建势力，体现了激进的民主主义精神。剧本通过莲姑和黄大傻两个形象的塑造，热情歌颂了青年男女追求自由的反抗精神和至死不渝的爱情。

2.《名优之死》

3幕话剧《名优之死》是田汉在南国时期的代表作，剧本描写著名京剧演员刘振声对待艺术严肃认真，注重戏德、戏品，他的徒弟刘凤仙在小有名气之后被流氓恶霸杨大爷所腐蚀，刘振声坚持正义、起而抗争，在恶势力压迫下，愤懑病发，倒毙于舞台之上。刘振声这一艺术形象以民国初年著名艺人刘鸿声之死为素材，概括了旧社会戏曲艺人的苦难遭遇，是一个真实生动的艺术典型。剧中旦角刘凤仙、丑角左宝奎等人物形象也都写得血肉丰满，是剧作家艺术创造臻于成熟的体现。田汉以这些艺术形象揭露令人窒息的黑暗势力，批判的锋芒不停留于金钱势利的丑恶，而着眼于流氓、恶霸、官僚得以横行的整个社会制度。虽然是悲剧结局，但不是孤独的追求和个人的毁灭，而写出了人们的抗争和逐步觉醒。《名优之死》的语言自然、深沉，于1927年冬在上海梨园公所首演，由洪深饰刘振声，杨闻莺饰凤仙，左明饰左宝奎，欧小凤饰肖玉兰，唐槐秋饰杨大爷，陈白尘饰记者。

3.《乱钟》 独幕话剧《乱钟》写于1932年初，由大道剧社首演于上海。剧本反映1931年“九·一八”之夜，东北大学的学生们听到日军进攻沈阳、炮轰北大营的消息后，鸣钟集合，慷慨赴战的事迹，无情地鞭笞了国民党政府“不抵抗主义”的投降行径。这是一部群众剧，作者通过青年学生们思想认识的一步步提高，巧妙地从侧面表现反动当局的投降主义和全国人民坚决抗战的尖锐对立。作家以澎湃的气势、炽烈的热情表现了人民群众的反帝反封建斗争，提出了“与广大工人、农民和市民们联合起来武装自救”的口号，这是田汉创作新阶段的特色。由于作家迅速及时地表达了全国人民的斗争意志，《乱钟》发挥了巨大的宣传鼓动作用。

4.《回春之曲》

3幕话剧《回春之曲》写于1934年底，1935年1月上海舞台协会首演。剧中塑造了爱国青年高维汉和梅娘的动人形象。原在南洋教书的高维汉，在“九·一八事变”后告别热恋的华侨学生梅娘，回国投入抗日战争。他在上海“一·二八”战役中英勇作战身负重伤。梅娘挣脱封建家庭的束缚，回国参加了救护工作。剧本把青年忠贞的爱情和民族解放的崇高爱国之情结合起来，把主人公悲欢离合的遭遇和群众斗争的热烈场面结合起来，开拓了新的境界。剧本的情节和人物性格描写都比较单纯，但作者擅长抒写感情场面、设置情境，使爱国之情和纯洁的爱情分外激动人心。

5.《丽人行》

多幕剧《丽人行》写于1946年底至1947年春。剧本写女工刘金妹遭受日本兵的侮辱，加上工厂倒闭，家庭生活无着，被迫沦落，几乎被逼到了绝路。她的遭遇体现了半殖民地半封建社会中下层妇女的苦难。知识妇女梁若英既向往革命、有一定的正义感，又经不住痛苦的折磨，软弱苟安。她离开从事革命的丈夫章玉良后，与银行家王仲原同居，直至被王遗弃才逐步觉醒。新女性李新群不仅有革命者的勇敢、机智，还以深切同情帮助女工刘金妹，引导梁若英。生活现实又使得3个女性走到了一起，迎接斗争，争取抗战胜利的到来。剧本虽是写抗战时期的上海，而实际反映的是美帝国主义的暴行和国民党特务统治的黑暗。作者将3个女性的命运有机地交织起来，借此广泛而深刻地揭示了“惨胜”之后的社会现实。《丽人行》在艺术结构上吸收戏曲、电影的手法，以前后连贯的21场的形式，使得时空转换有很大的自由，借以反映丰富复杂的情节内容。1947年3月由演剧九队首演此剧于无锡，朱琳饰梁若英，于因饰李新群，田野饰刘金妹，江俊饰章玉良，刁光覃饰王仲原，赵元担任报告员。

6.《关汉卿》

1958年，为纪念世界文化名人关汉卿，田汉写作了12场话剧《关汉卿》，全剧以《窦娥冤》的写作和上演为线索来展开矛盾冲突，塑造了元代战斗的戏剧家关汉卿的艺术形象。单纯善良的少女朱小兰抗拒恶奴凌辱，被赃官诬陷处斩。关汉卿激于义愤，在歌伎朱帘秀等人的支持下写成了悲剧《窦娥冤》。权贵阿合马看出了关汉卿借戏剧鞭答时政的意图，强令修改剧本，否则不许上演。关汉卿宁折不弯，拒绝修改。朱帘秀深明大义，以自我牺牲的精神承担了演出的责任。剧本还写了嫉恶如仇的赛帘秀，诙谐风趣而又爱憎分明的王和卿，仗义而刚烈的王著等人物来映衬主要人物，也写了狠毒卑鄙的郝祯和投机取巧的无耻文人叶和甫来作为对照。现存历史文献中关于关汉卿生平的资料极少，田汉全面分析了元代社会的政治经济情况和人民生活，通过研究作品的思想感情来把握关汉卿的思想性格，从而写出了他和人民群众息息相通的关系，写出了他憎恶黑暗、蔑视权势，坚贞不屈的斗争精神。剧本不拘泥于历史事实，又切合于历史真实，在阶级斗争、民族斗争的背景上表现了关汉卿的戏剧艺术活动，写出了他最可贵的斗争品格。关汉卿的艺术形象，概括了中国历史上进步文人的斗争传统，也融注了田汉一生为我国戏剧事业奋斗的生活体验。剧本体现了田汉创作的一贯特色：丰富的想象、炽热的诗情，执着的历史正义感。全剧结构完整，描写细密，语言精炼，被公认为是田汉戏剧创作的高峰，也是中国话剧史上的一座丰碑。《关汉卿》于1958年由北京人民艺术剧院首演。导演欧阳山尊等，刁光覃饰关汉卿，舒绣文饰朱帘秀。

7.《文成公主》

《文成公主》写于1960年，目的是通过歌颂历史上的民族友好关系，促进社会主义社会中各民族的团结合作。公元7世纪，吐蕃英主松赞干布多次遣使求婚，唐太宗采纳了魏征的和亲政策，决定以宗室女文成公主许配松赞干布。在吐蕃内部，松赞干布和请亲使禄东赞主和联姻，大臣俄梅勒赞和恭顿则主战抗婚。全剧在尖锐复杂的矛盾冲突中展开。从长安出发，文成公主一行战胜路途的艰难苦寒，战胜了恭顿等人的阴谋破坏，最后，唐蕃和好，文成公主与松赞干布终成大婚。文成公主精通文史，兼擅武艺，有“利乐边民”的抱负，同时她又是生长于宫廷缺乏历练的年轻女子，对复杂的矛盾缺乏应付的经验，对离去的义母和故土充满了依恋的心情。剧本以生动的细节写出了文成公主性格成熟发展的过程，也充分表达了汉族人民坚定不移地谋求民族和好的精神。松赞干布雄才大略，决意和唐朝联姻，他不为佞臣所惑，冷静持重，终于查明了真相，取得了胜利。这是戏剧作品中不可多得的兄弟民族领袖形象。剧本富于传奇色彩，在跌宕起伏的情节中刻画人物性格。该剧于1960年由中国青年艺术剧院在北京首演。导演金山，吴雪饰松赞干布，郑振瑶饰文成公主。由于思想上艺术上的巨大成就，《文成公主》和《关汉卿》被人们称为田汉晚年艺术创作的双璧。田汉一贯重视传统戏曲艺术的历史成就和社会作用。

8.改编《白蛇传》

1943年，田汉曾将传统神话剧《白蛇传》改编为25场京剧《金钵记》；1958年再度修改剧本，恢复原剧名《白蛇传》，突出了反对封建主义的主题，发展了故事的神话色彩，唱词流畅优美，达到了新的境界。

9.《谢瑶环》

1961年，根据碗碗腔《女巡按》剧本改编的京剧《谢瑶环》，描写唐代武则天执政时期，谢瑶环奉命乔装巡抚江南，与地方豪强及他们依恃的权奸来俊臣、武三思作坚决斗争的故事，反映了人民群众的疾苦与抗争，这一历史悲剧所体现的美学思想和话剧《关汉卿》相一致，是田汉戏剧创作的绝笔。

【田汉主要著作书目】

蔷薇之路（日记）1922年5月，上海，泰东图书局 咖啡店之夜（戏剧集）1924年12月，中华书局 翠艳亲王（无声电影剧本）1925年，光华书局 银色的梦（随笔）1928年，中华书局 续银色的梦（随笔）1928年，中华书局

南国的戏剧（论文集）1929年7月，上海，萌芽书店 爱尔兰近代剧概论（论著）1929年7月，上海，东南书店 田汉戏剧集1934年，现代书局

回春之曲（剧集）1935年5月，普通书店 田汉选集（戏剧诗歌集）1936年，万象书店 田汉散文集1936年8月，上海，今代书店 田汉剧作选1936年10月，上海，仿古书店 黎明之前（剧集）1937年3月，北新书局

抗战与戏剧（论文集）1937年月日2月，长沙商务印书馆 岳飞（四十四场新平剧）1940年，桂林白虹书店 田汉代表作（戏剧散文诗歌集）1941年，三通书局 秋声赋（五幕话剧）1944年1月，桂林文人出版社 田汉选集（戏剧诗歌集）1947年9月，中央书店 白蛇传（十五集京剧）1955年，作家出版社 田汉剧作选1955年2月，人民文学出版社 名优之死（三幕话剧）1957年8月，中国戏剧出版社 西厢记（六场京剧）1959年5月，中国戏剧出版社 关汉卿（十三场话剧）1959年6月，中国戏剧出版社 月光曲（剧集）1959年9月，人民文学出版社

田汉选集（戏剧集）1959年月11月，人民文学出版社 田汉戏曲选（二卷本）1981年1月，湖南人民出版社 田汉文集（16卷本）1983年，中国戏剧出版社

1928年,田汉主编了《南国月刊》，写作了《古潭的声音》、《颤栗》、《南归》、《第五号病室》、《火之跳舞》、《孙中山之死》、《一致》等剧本和一系列关于戏剧运动的文章

1929年冬开始，他创作了话剧《梅雨》、《乱钟》、《暴风雨中的七个女性》、《回春之曲》等大量作品；同时又和夏衍、阳翰笙等打入电影阵地，为“艺华”、“联华”等影片公司写了《三个摩登的女性》、《青年进行曲》、《风云儿女》等一批进步电影文学剧本，使电影文学从思想到艺术出现了新面貌。此外他还创作了由聂耳谱曲的《毕业歌》、《义勇军进行曲》等著名歌曲。这个时期是田汉政治热情和艺术才能全面发展的时期，他对左翼文化活动的开展，起了领导和推动作用。

抗战胜利后，田汉于1946年春回到上海，投入了反对国民党反动统治的民主运动，写作了《丽人行》、《忆江南》、《梨园春秋》等戏剧和电影

中华人民共和国成立后，田汉任文化部戏曲改进局局长、艺术事业管理局局长，还写出了话剧《关汉卿》、《文成公主》，改编了戏曲《白蛇传》、《谢瑶环》等作品

田汉毕生从事文艺事业，创作了话剧、歌剧60余部，电影剧本20余部，戏曲剧本24部，歌词和新旧体诗歌近2000首

第四篇：少儿歌手大赛 时代城发言致辞稿

郑州金博大置业有限公司致辞：

尊敬的各位领导、各位来宾：

大家好！由永城市关工委、共青团永城市委、永城市广播电视局联合郑州金博大置业有限公司共同主办、永城电视台承办的“金博大·时代城”杯永城市少儿歌舞大赛总决赛，经过近3个月的晋级选拔，终于在今天正式拉开帷幕。首先，作为主办方之一，我谨代表郑州金博大置业有限公司对本次大赛的顺利开幕表示热烈的祝贺！并借此机会，向长期关心、支持和帮助我们公司的社会各界人士表示最衷心的感谢！

郑州金博大置业有限公司自2008年成立以来，一直坚持把“先进的设计理念，严格的质量管理”放在首位。目前我们公司正在开发和销售的时代城项目雄踞新城核心地段，坐拥城市主干道建设路，距四馆两中心一步之遥，总占地面积近80亩，公司致力于把这一项目打造成为永城市首家23万㎡西湖水景大盘。我们承诺，将用优质的工程质量、优良的楼盘品质和良好的物业管理，真正为永城市民带来生活方式的改变。一直以来，郑州金博大置业有限公司除了坚持为社会创造更具品质的生活外，更懂得以企业微薄之力，推动社会各项公益事业的发展。公司此次携手永城电视台举办“金博大·时代城” 杯永城市少儿歌舞大赛，我们也做了很多前期的 1

准备工作，比如活动场地的选址、搭建和设计以及参赛奖品的设置等等。我们旨在借助媒体的宣传力量，充分发挥企业自身的资源优势，为我市广大少年儿童提供一个充分展示才艺、展现自我的舞台，通过一系列赛事的举办，全面提高少年儿童的综合素质，进一步培养他们自强、自立、自信的乐观心态，及勇于正式自我、不断超越自我的精神品格，为广大少年儿童的健康成长创造良好的社会环境。最后，金博大置业有限公司预祝所有进入决赛的选手们都能够取得优异的成绩！并祝本次大赛圆满成功！

谢谢大家！

第五篇：一位爱国的时代杰出女性——宋庆龄同志[小编推荐]

一位爱国的时代杰出女性——宋庆龄同志

摘要：宋庆龄同志是20世纪杰出女性代表，是一位伟大的爱国主义，民主主义战士。她真诚的希望中国人民和全世界人民都幸福、和睦的生活。她为之战斗了一生，并奉献了一切。人民誉称她为“国之瑰宝”、“二十世纪的伟大女性”。

关键词：宋庆龄 爱国主义

正文 爱国主义是一个人精神层面的最高的表现，也是一个身在风雨飘摇的乱世之人，救亡图存的精神动力。而宋庆龄，以一个女流之辈的瘦弱肩膀，负起了中华人民反抗外来侵略的民族重担。以微薄之力维护了祖国统一大业，谁能不为之动容？

说起宋庆龄与爱国主义的关系，也许不是简单几句话就可以阐述的清楚，我想爱国主义 渗透在她身体里的每一个部分，随着血液流变了全身。首先她的父亲宋耀如就为了救国、强国鞠躬尽瘁，死而后已，无怨无悔的贡献了自己的一生。作为他的女儿，宋庆龄深受父亲影响，在耳濡目染的过程中，亦把爱国作为己任，并且她深知自己任重而道远。

在赴美留学的期间，她没有一味的崇洋媚外，依旧心系祖国。18岁时她就她就写过《受外国教育的留学生对中国的影响》一文，明确说道，留学生到外国去的目的，是要“把一切有价值的、好的东西学到手”，带回去“解决中国当前存在的各种重大问题”。特别明确地表达了自己的志向，就是通过学习改造中国。当有人轻蔑的说道，亚洲的中国，被历史淘汰了，人类的希望在欧洲、在美洲！她便立刻反驳道：“具有五千年文明历史的中国，没有被淘汰，也不能被淘汰，„„有人说中国像一头沉睡的狮子，„„有一天，东亚睡狮的吼声必将震动全世界！”这番正义凛然的话，获得所有在场的具有正义感的同学热烈的掌声。她一直都知道：“我不能忘记祖国，也不能忘记孙中山先生说过的话，如果忘记了，人生就失去了意义。”

【①】此时的她与我们的年纪相差甚少，也是正值青春年少，是花一般的年纪。也许她该是一个无忧无虑的留学生，潜心研究自己的学业。而生在动荡年代的宋庆龄，却能够深究自己祖国的弊病，考虑自己能为祖国劲道的微薄之力，树立如此远大的志向，着实令人钦佩。

l9l3年夏，宋庆龄大学毕业后，满怀报效祖国的热情启程回国。途中她直奔日本看望革命失败后流亡到日本的孙中山。她曾在给妹妹的信中写道：“我从来没有这样快活过。„„我真的接近了革命的中心。”【②】在这里她对革命事业有了更多、更深的了解和认识，也把爱国主义情感有感性上升到理性的高度。那时的她已经不再是一个空有一腔爱国之情的女学生，而是一个投身爱国主义革命事业的革命人士，她没有空呼口号，而是真的用实际行动表明了自己一颗爱国并试图救国的赤子之心。

1927年至1931年，宋庆龄辗转在苏联、欧洲之间，并参与国际反帝和保卫和平运动。回国后她又不辞辛劳，针对国民党内存在“恐日”病思想，于１９３３年９月在上海反战大会上发表演讲。她曾慷慨激昂的说道，“北伐战争教导我们：革命的武力远胜于反动的武力，而且能够以寡胜众。中国的工农红军屡次与十倍于自己力量的军队作战，而且取得了胜利。武装不是唯一的决定因素；思想意识也有其作用的【③】。她用自己的方式坚持着自己救祖国于危亡的梦想。

之后她亦不畏艰险地积极支持中共建立抗日民族统一战线的主张。主张积极抗日，她有力的支援了1931年的“一·二八”淞沪抗战。日本帝国主义入侵我国东北，中国人民掀起抗日救亡运动，但蒋介石政府却推行“攘外必先安内”的政策，杀害国民党左派领袖邓演达，镇压学生爱国运动。宋庆龄对此非常愤慨，挥笔疾书写下了《宋庆龄之宣言》（即《国民党 1

已不再是一个政治力量》）一文，明确表示：我“不忍见四万万七千五百万人的中国，因国民党背弃自己的主义而亡于帝国主义”【④】。第二年，日本帝国主义又向上海发动军事进攻，宋庆龄即主张“积极抵抗到底”。她亲临枪林弹雨的前线，慰问英勇抗日的第十九路军，勉励坚守阵地的翁照垣旅长说:“旅长守吴淞之功极伟，而尤望继续奋斗，不使中国有寸土入于敌人之手。”【⑤】并且手持炮弹请战地记者拍照，以示她与十九路军官兵一道抗战到底的决心。她从前线回来后，便又立即发动捐制棉衣运动，在五天内赶制了三万多套棉衣送往前线，解决了抗日战士的御寒问题。她还组织力量，筹集资金，创办了“国民伤兵医院”。在她的爱国义举感召下，上海在短短一个多月中，竟开办了多家前方和后方伤兵医院，各种慰劳物品源源不断送上前线。她用自己的行动感动着成千上万的人们，并感召着同样有爱国之心的有志之士们一起投身于爱国主义事业当中，保家卫国，英勇抗战。

此后她又在上海参与发起组织中国民权保障同盟，此时此刻，她终于不再是孤军奋战，她终于找到志同道合的“战友”们。他们一起保护和营救了大批中共党员和爱国民主人士。1935年又率先响应中共中央发表的《八一宣言》，后参与发起成立全国各界救国联合会。1938年在香港发起成立保卫中国同盟，向国际友好人士和海外侨胞宣传国共合作、一致抗日的主张。谁都知道说易行难，在那个年代，为自己的目标奋斗有太多太多的阻碍与顾虑，而她却做到了说行合一，用行动来实现了自己的追求，为祖国的抗日战争的胜利立下不朽功劳。

与此同时，宋庆龄自始至终关注祖国统一大业。她以纸笔作为工具，撰写文章、以演说为平台，就实现祖国大陆和台湾统一作许多了全面、精辟的论述。她多次强调，台湾自古以来就是中国的领土，中华人民共和国是中国人民的唯一合法的代表，还批驳了所谓 “停火”、“托管”、“公民投票”、“台湾地位未定”等谬论。她坚定地赞同和支持中国共产党和平解放台湾的政策和主张，并为争取和平解放台湾做了大量的工作。她指出：“希望《中国建设》中文版将为大陆同胞和海外侨胞、台湾同胞及港澳同胞之间添加一条联系的纽带，沟通消息，增进了解，交流感情，让我们更紧密地携手，为祖国的繁荣富强和统一大业，作出更大的贡献！”【⑥】。并多次利用出访的机会，以特有的身份向有关国家和人民宣传关于和平解放台湾的方针政策，积极开展工作。

就算人到晚年，她依然殷切希望祖国早日统一，谁能想象一个86岁高龄的老人，还依然经常关怀台湾同胞、台湾妇女和儿童，盼望着台湾早日回到祖国的怀抱。那是一个年事已高的老人的一种执着、一种渴望，一种对祖国统一的热切盼望，在新中国建国三十周年前夕，她发表了题为《人民的意志是不可战胜的》的文章，这样一个老人在举国欢庆祖国伟大节日的时刻，依旧念着台湾的骨肉同胞。依旧为台湾归回祖国、实现祖国统一的大业还没完成而感到些许的遗憾和惋惜。虽然祖国统一大业依旧没有完成，但是她这种爱国、维护祖国统一的精神会代代相传，永不熄灭。终有一天她的愿望会实现。

爱国精神从她年轻的时候开始，到她88岁去世一直萦绕在她的思想与行动之间。这当中，她经历了中国人有史以来从未经历过的深重苦难和巨大变化，但她仍“痴心”不改，义无反顾的坚持到底。宋庆龄同志一生为中华民族做出的杰出的贡献，作为20世纪一位最伟大的女性，她当之无愧。

注释：

①《民国秘史》团结出版社，主编洛书、全根先。

②斯宾塞：《三姊妹——中国宋氏家族的故事》，第l5l页。

③《宋庆龄选集》，中华书局１９６６年版，第８９、８９页

④ 宋庆龄:《国民党已不再是一个政治力量》，载《为新中国奋斗》，人民出版社1952年版。2

⑤《申报》，1932年2月13日

⑥ 1980年10月，宋庆龄为《中国建设》增出中文版作祝词

其它

《爱国主义伟大战士——宋庆龄》 作者 中国宋庆龄基金会研究中心常务副主任 何大章 《抗战时期宋庆龄爱国主义思想与实践》作者: 唐培吉