经典古诗词浸润童心的研究

经典古诗词浸润童心的研究

新野县施庵镇第一中心小学校课题组

林香梅、岳雷震、王茹琳、董艳丽、卢贞贞

“经典古诗词浸润童心的研究”课题从2021年1月开题，经过一年的教学实践与探索，已初见成效，现将实践研究过程及结果汇报如下：

一、课题研究的背景

中国的古诗词是中华民族文化的瑰宝，是世界文坛上一颗闪耀的明珠。古诗词教学不仅能浸润孩子们的心田，感受诗词中的韵律之美，意境之美，也是中国传统文化精髓的传承。随着课程改革的不断深化，《义务教育语文课程标准2019年版》中课程总目标中指出：“具有独立阅读的能力，学会运用多种阅读方法。有较为丰富的积累和良好的语感，注重情感体验，发展感受和理解能力。能阅读日常的书报杂志，能初步鉴赏文学作品，丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅易文言文。背诵优秀诗文240篇（段）。九年课外阅读总量应在400万字以上。”古诗词入选教材数量也在与日俱增，由此可见，古诗词在语文教学中的重要性。但是在日常的教学中，我们不难发现，古诗词教学是我们语文教学中的难点。每一篇诗词的背后都有自己的故事，每一篇诗词后面都夹杂着历史的烙印，我们该如何呈现古诗词背后的文化底蕴和蕴藏在每个字的精妙和美成了我们大大问号。因此，结合教学实际，我提出了《高年级古诗教学策略研究》这一课题，力求通过实践和研究促进学生学习古诗的能力和提高教学水平。

二、课题研究的意义及主要解决问题

1、研究的意义

教育部新颁布的《语文课程标准》指出：“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。”所以我们在教育教学中要引导学生具备初步鉴赏文学作品的能力，感受我国古诗词文化的魅力。激发学生对我国文化历史的探究欲望。丰富学生的精神世界，以史为镜，以文人墨客的高洁品质为榜样，树立正确的价值观，世界观，人生观。激发学生热爱祖国的感情，通过优秀古诗文的学习，鼓励学生创新与创作，传承我国的优秀文化。实际教学中，古诗教学效果并不容乐观，通过本次研究要突破古诗类教学难点，力求创新，与时俱进，让古诗词教学更有趣味和深度。

2、主要解决问题

（1）引导学生具备初步鉴赏文学作品的能力，感受我国古诗词文化的魅力。激发学生对我国文化历史的探究欲望。

（2）丰富学生的精神世界，以史为镜，以文人墨客的高洁品质为榜样，树立正确的价值观，世界观，人生观。

（3）激发学生热爱祖国的感情，通过优秀古诗文的学习，鼓励学生创新与创作，传承我国的优秀文化。

（4）突破古诗类教学难点，力求创新，与时俱进，让古诗词教学更有趣味和深度。

三、课题研究的主要内容和方法。

1、课题探究的主要内容

（1）探究课堂古诗教学中的新形式，激发学生对中国古诗词的热爱及研究欲望，培养学生积累古诗词的习惯。

（2）开展形式多样的主题活动，增强学生鉴赏古诗词的能力和语言表达能力，培养学生以多种形式积累古诗词。

（3）摸索总结符合高年级学生年龄特点的古诗教学策略，切实提高教学质量，引导学生爱上古诗词的同时能熟练运用。

2、课题研究的方法

（1）经验总结法：对课题研究过程的感性经验和认识进行提炼和概括，提高相应的理性认识，形成相关的教学范例，教学模式和教学策略。

（2）文献研究法：通过搜集和分析相关的文献资料，形成对本课题有关的概念的认识，构建理论框架。

（3）行动研究法：在行动中研究，让行动过程变成研究过程。

（4）调查法：以问卷、访谈等形式对学生的学习态度和学生方式等进行观察，掌握实验的第一手材料。

四、课题研究的过程及方法

本课题以学生发展为目标，以课堂教学为主渠道，以学习古诗文兴趣为核心，以教师教育教学水平提升为重点，探索古诗教学的策略，从而激发高年级学生自主学习古诗文的兴趣。

1.准备阶段（2020年11月—12月）

（1）申请立项

（2）研究活动的组织、策划；负责相关的资料收集、整理和归类；进行案例的收集整理及实践研究。

（3）开展调查研究，进行研究前农村小学生经典古诗词吟诵策略开展现状调查和分析。

（4）组织课题组成员对农村小学学生英语口语表达经典古诗词吟诵策略有效开展的相关理论进行集中学习和探讨。对课题组成员进行分工，负责文献资料的成员进行文献的搜集及整理分类工作。

2.实施阶段（2021年1月—10月）

（1）整理、统计并分析资料；发现和查找问题；对农村小学生经典古诗词吟诵策略有效开展情况进行把控，保证研究过程、研究目的和教育目的的有机统一。

（2）按照课题研究方案开展行动研究，组织参与研究人员系统学习相关理论、集体研讨。

（3）以开发和提升农村小学生经典古诗词吟诵策略开展案例为抓手，开展小组合作学习探究。创建提升农村小学生经典古诗词吟诵策略有效开展资源包。

（4）进行各阶段小结，并根据情况随时调整，做好实验中的课堂观察。

3.结题阶段（2021年11月—12月）

（1）本阶段的研究是在前两个阶段基础上的提高和升华，主要采用科学的经验总结方法。汇集实验成果的反馈信息，同时根据新的教育理念进行理性分析，对本课题作进一步的充实和完善。

（2）对研究成果进行分析并归类总结。总结理论和实践研究过程，评估本校学生经典古诗词吟诵策略有效开展的情况。

（3）对于其中存在的问题及原因进行讨论，对我校今后如何在提升农村小学生经典古诗词吟诵有效开展的策略提出建议，切实提升活动效率。

（4）组织小组成员撰写结题报告、论文、研究日志及阶段性研究计划。

五、研究的结论分析

（一）通过对小学高年级古诗文掌握现状的调查，了解了学生学习古诗文的困难。

通过对高年级学生古诗文学习情况进行调查，发现如下问题：

（1）学习形式较为枯燥。学生对于古诗文大部分具有惧怕的心理。觉得古诗文学习枯燥乏味，平时以死记硬背的方式应付考试。觉得古诗文量大，识记起来容易混淆，错别字也比较多。虽然也知道古诗文是我们文学的一颗明珠，也很想学习和运用古诗文，但是实际学习时兴趣度不高。

（2）课堂教学形式较为单一。古诗教学基本遵循读诗、解诗意和背诵。大量的灌输让课堂效率不够高。老师和学生都很疲惫。

（3）学生的自我构建“渴望”而“不得”。现在很多的古诗词教学无法与孩子的自我构建相连接。通过调查，很多孩子也希望出口成章，尤其希望将古诗文运用在写作中，大量的背诵后依然无法适时的使用。说明学生对于古诗词的积累仅仅在于背了，而并不能深刻的理解。所以背诵不过是感动自己的表面性工作。所以有效的积累至关重要。古诗词应该感受理解在先，而后是背诵积累。但是现实往往是相反的。这样学生对古诗词的自我构建是断开的，又怎能在恰当的时候输出呢？所以对于古诗词学习的方式亟待改变。

（二）从课堂教学改变，激发学生对古诗的兴趣。

通过调查了解，我们不难发现。其实孩子们不是不喜欢，而是想说“爱古诗”不容易。对于我国优秀的经典诗篇的积累只是依靠大量背诵，默写，枯燥乏味，让孩子们望而生畏。更别谈兴趣了。那么如何激发学生的兴趣，这是我们亟待解决的问题。课堂是教师的主阵地，学生没兴趣，作为主导者，我们就要从教学入手，改变我们一成不变的读、背、记、默，探究新的教学策略。如何有效的积累古诗词？首先要改变古诗教学的顺序，重点工作不应该是追求大量的背诵，而是应该重视孩子的感悟体会。有感而发，亲身体会，架起古诗与心境的桥梁才能使记忆更加的深刻。

（1）创设情境，让学生身临其境。

诗词是一本充满美感的史书。诗词，短小而精悍，“短小”在篇幅上不让人造成负担。“押韵”让人读后脱口而出，时时感悟。而一个“精”字，才真正道出诗句之魅力。诗词“精”，“精”在用短短几个字，把盛世之兴旺，乱世之落魄展现无遗，将历史与道理浓缩在每一篇，每一个字中。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”十四个字中仿佛让我们看到荆轲在易水与太子丹悲凉慷慨的分别，“骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”似乎让我们看到红烛之下，项羽紧握双拳，眉头紧锁的身影，那一声声无奈的叹息萦绕耳边。而刘邦举杯高歌“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”的英雄气概让无数英雄竞折腰。仰望星空，吟一句“盈盈一水间，脉脉不得语。”仿佛忧愁而深情的织女又在眺望银河那端的牛郎。所以在课堂教学中，我们要把每一首诗变成一幅画面，就像是导演，带观众走进你想表达的世界一样。

诗词之美，不是简单的诵读，机械的评析可以了解，而是要用心体会，才能走进诗意美的殿堂。我们又该如何引导学生进入这诗意美的殿堂呢？我想与其抄写背诵，不如在生活中，在平时的课堂中引入诗词。有时我们不难发现，小时候背诵的一些诗词长大了才真正体会到这其中的含义与奥妙。身处其境，才能与古诗词的作者们心灵相通。没有人比在异乡打拼的人更懂得“独在异乡为异客，遍插茱萸少一人”的孤独和思乡；没有人比戍边的战士更懂得“一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。”的赤子之情；没有比在中秋之夜更理解“海上生明月,天涯共此时。”的那种心境，就像只有在与朋友分离之时才能体会李白的那句：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的情真意切。所以，要想真正的让孩子理解诗词之美，营造情境是多么的重要啊。今天再跟着赏析去读诗，虽然都是耳熟能详的诗句，但是却有了新的感触。或许现在孩子们的经历并不丰富，但是我们可以通过讲故事等方式，让孩子走进诗人的世界，身临其境的感受诗词的意境，不仅要解诗意更要入诗境。

（2）架起文本与学生的自我构建

古诗教学的一般流程是教师导读，学生诵读、释析要点、拓展关联，自我构建，其中的难点是如何拓展关联，引导学生自我建构。自我建构有两方面：一是我们要理解古人，另一方面我们要通过阅读古文提升自己的现代意识，《诗大叙》中说：厚人伦，美教化，移风俗，莫近于诗。我们如何在小学生和古诗间搭起一座桥呢？书中第一点介绍的就是要关联学生的生活，激发他的兴趣。小学生学习任何东西，激发兴趣是第一位的。所以我就依据学生的兴趣点，进行了一系列的设计。像之前我们在《跟着诗词游武汉》第二节课就是走进武汉著名景点黄鹤楼。我就选取了崔颢的《黄鹤楼》这首诗，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”这首诗的第一句就是一个神话传说。哪个孩子不喜欢听故事呢？用故事的力量神话黄鹤楼的形象，然后再欣赏李白、毛主席的关于黄鹤楼的诗词。让古典诗词与神秘传说进行碰撞，擦出新的火花。除此之外，部编版教材编排一般是以单元主题整合古诗教学。为了更好的让孩子理解古诗背景，我们在教学时可以将历史朝代一样或相似的组合在一起讲。部编版五年级语文上册第四单元是爱国教育主题，第一篇课文就是《古诗三首》。其中陆游的《示儿》和林升的《题临安邸》同是宋朝历史背景下的两首诗。陆游临终心怀国家失地收复可歌可泣，而林升则用诗词向我们述说了南宋朝廷不思收复失地，对外屈膝投降，一味求和，苟且偷安。“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”展现了达官显贵们纵情歌舞，沉浸于寻欢作乐之象，也让我们更明白为何陆游为何到死都为国家忧心。将这两首诗结合教学，可以让学生更深刻理解陆游“但悲不见九州同”的悲痛和“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的期待。但是现实是陆游一生的夙愿终究没有达成。这样的古诗结合也为以后学生理解陆游的诗，甚至是宋代的诗都奠定了理解上的基础。

古诗词教学还是要围绕学习的主体——学生，我们应该不应该把教学目标设定为把这首诗教会，而是应该激发孩子们对古诗词的兴趣，激发他们自主探究古诗的行动。这样才能真正让古诗词走入他们的心田。

（3）多种形式的教学让古诗绽放光彩

诗也被称之为诗歌，诗最初就是用来唱的。即使现在大部分诗歌无法演唱了，但是依然改变不了它的平仄押韵带来的魅力，那美感依然萦绕耳边。诗有音律之说，毕竟诗歌是一种情感的表达与抒发，多为感叹，这与音乐的来源不谋而合。臧克家曾说：“押韵是加强节奏的一种手段，有如鼓点，他可以使诗的音调更加响亮，增加读者听觉上的美感。”这样就让诗更加的动听。所以很多的诗词用词牌名冠名，所以在千百年后我们读起来，依然能感受到那种痛苦时的呻吟，愤恨时的呐喊，田园间的闲适，离别时的惆怅......所以诗词之美在于“悦耳”。

现在国风音乐也是流行的风向标。像白居易的《琵琶行》、《如梦令》等等，现在也有很多孩子在传唱。所以，在课后，我们可以让孩子在了解诗意的基础上，用歌曲的方式演绎不同的古诗词。这样也大大激发了孩子的兴趣。很多孩子都用流行音乐作为曲，用古诗词填词，把古诗唱出来。你会发现孩子们已经掌握音韵和节奏，新编的歌曲朗朗上口。这也体现了诗词的押韵之美。

（4）大单元主题化教学

所有经典名篇的产生都有赖于情感的驱动。所以书中说：“诗词是人的精神产物，包括知、情、意三个层面。科学丰富人的认知，文学则滋养和愉悦人的情意。”这让我不禁想到最近的一课。在部编版五年级下册第四单元，爱国主题教育单元，一开篇的三首古诗，两首诗是唐朝诗人王昌龄和杜甫所写，另外一首是宋朝的陆游所写。对比两个朝代的诗歌不难发现，同是爱国主题的诗歌，但是情感却大相径庭。以身许国，誓死报国是流淌在唐朝诗人血液中的意志。虽然“孤城遥望玉门关”，但是恶劣的环境还是无法磨灭他们“不破楼兰终不还”壮志豪情。这样的国家才能给人以希望，让杜甫可以“漫卷诗书喜欲狂”“白日放歌须纵酒”。而陆游为何“秋夜将晓”还无法入眠？前两句“三万里河”和“五千仞岳”壮阔豪迈对比后两句的“遗民落泪”和“南望王师”反衬出当时朝廷的无能。从课堂效果上看，但就这首诗来讲，学生对于这种感情的理解并不是身临其境的有感而发。于是我抛出一个问题：遗民们心心念念盼望的王师在干什么，你们知道吗？于是有的孩子立刻回想到林升的《题西林壁》，“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”他们在醉生梦死，他们在歌舞升平，这样的统治者怎么对得起落泪的遗民，又怎么对得起胡尘里的期盼？所以面对这样的统治者，我问孩子们：“此时你们的心里是什么感受？”孩子们脱口而出：“愤恨！”是的。一边面对的是可怜的“遗民”，一边面对的是可恨的“统治者”，陆游心中又何尝不是充满“愤恨”？这样，林升的诗就架起了孩子与陆游之间的情感桥梁。“悦意”就自然的达成了。

一首诗就是一首歌，一首诗就是一段情，一首诗就是一段历史的缩影。我们要改变就诗讲诗的教学方式，带孩子回到那段岁月，感受诗中的悲欢离合，感受诗中的激情澎湃，让孩子真正的有感而发，让孩子真正的感受诗词中不一样的美丽。

（5）开展主题性活动，让古诗架起古今桥梁

很多高年级的孩子对于历史的探究欲是很强的。尤其是高年级的男孩子，历史是他们课余的热门话题。古诗词教学的影响不仅仅在课堂中，更要在生活中。所以在实践性的活动中，我抓住时机，开展了一系列的古诗主题活动。例如徐州的两汉文化，历史古城不乏文人墨客留下诗篇，用诗词去了解家乡。本学期我们重点课外读物是四大名著。像《红楼梦》中的很多判词可谓是经典之作，我们就开展了“通过判词看红楼”的活动。平常的课余活动中，学生们还流行起诗词接龙的游戏。像古诗词教学后的家庭作业，我们从枯燥乏味的抄写变成相关主题的积累、以画配诗、诗画展四季等具有主题性、特色性的作业，让学生们既有兴趣又体会到了诗词的美感，在不知不觉中积累了大量的诗词。

（6）以人为本，从“人”入手。

高年级的学生探究欲不仅强烈，而且具备一定的查阅方法，所以作为教师，我们要做好引导工作。让每首诗中的人物和朝代鲜活起来。用诗人特有的故事、奇闻轶事等吸引学生关注，激发他们的探究欲。文史不分家，我们把最生涩的东西用故事的形式讲出来，用最有趣的方式呈现，这样古诗也更加贴近孩子们。有些诗是自带故事加持，但是大部分古诗是文人墨客们的有感而发。那我们不妨就从作者下手。大文豪们没有丰富的故事和人生经历又怎能写出流传千古的诗篇呢？像我们的苏轼苏大文豪不仅有书香门第的家庭，还有仕途的起起落落。官至各地，也成就了作为吃货的苏东坡。像东坡肉、东坡饼、东坡肘子、东坡鱼，从名号上就坐实了“吃货”的实质。连诗都与别人不同。同样是描写春天，人家是“夜月一帘幽梦，春风十里柔情。”他是“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”看，苏轼的眼中满是美食啊。这样再去讲苏轼的《惠崇春江晚景二首》是不是更有意思了。

除了从诗人和诗本身下手，历史背景也是一个个动人的故事。像清朝诗人《圆圆曲》就是一首叙事诗，它再现了当年李自成攻陷北京，吴三桂入关抢夺陈圆圆的历史故事。说起这段历史就可以结合金庸的《鹿鼎记》讲述给孩子们。谁道英雄只为江山，这首《圆圆曲》就是吴三桂为了一介女色而背叛国家。所以历史不仅能给人正面的引导，也可以给人负面的警醒。像在中国古诗词中的不可不谈的皇帝李煜，他的“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味，在心头。”一心沉醉于诗词，书法的他，从小就没有继承大统的打算，他更向往过着那花前月下，吟诗喝酒的日子。作为皇帝他是失败的，自由自在的文人才是他的追求，望着那一弯月牙，剪不断的是他是皇帝的儿子，理不清的是他对国家的无能为力。心中愁是对自己一生的无奈、哀叹、挣扎，他的词哀婉凄凉，意味深远，对后世词坛的影响是不可磨灭的。

有趣的外号，多方面人物的展现，用故事的方式进行教学，大大激发学生的探究欲望。在五年级下学期的一堂课中我就试着放手，让学生去讲一首诗。经过3个学期的磨练，对于如何学习古诗词，学生已经不再陌生了。如何检验教学的效度，我想让孩子讲出来才是最重要的。因此我在教学宋代翁卷的《乡村四月》时，就开始做“偷懒老师”。

这是一首并不特别出名的诗，诗意很好理解，诗人资料又很少。位置又处于练习中个，往往不受孩子们的重视。所以，让孩子们自己去“备”这首诗，也可以加深印象，一举多得。经过一晚上的预习，各位小老师跃跃欲试，小组合作中先从古诗的字音开始纠起。“才了蚕桑又插田”中的“了”字带来了第一个争论高峰。有的说读“le”,有的说读“liao”。争论不下，就有孩子来求助了。“当我们遇到古诗中不确定的字音，就从押韵和字义来确定，你们认为该读什么？”争论一下就结束了，“了”在这句诗中是结束了养蚕的工作，而且“liao”这个字音，更加的押韵，所以还是读“liao”最为合适。看，辩论出真知，辩论也涨知识。这样孩子们又学习到了一种学习古诗文的方法。发现问题，解决问题才是真正的学习。

然后孩子们由字义到诗意，侃侃而谈，好不热闹。结合第七单元的语文要素，又找到了诗句中的动态描写和静态描写。孩子们的描述犹如画一般，将四月的乡村美景好像搬到了教室之中。这时一位同学提到：“昨晚我查翁卷这个人，他的资料太少了。生卒时间都没有记载。只知道他是南宋诗人，难道是朝廷的昏庸无能让他躲入乡村之中？”另一位同学说：“我不同意你的观点。翁卷参加过一次科举考试，落榜后就再没有考过，开始云游四方。在我眼中，他是个豪迈洒脱之人。并不留恋功名权利，而是纵情在山水之间。你看普通的乡村之景在他的笔下像一幅画一样，可见这些最普通的山野，流水，子规都是美景。所以他是沉醉在美景之中的人。”这位同学的见解让我很是欣赏。是啊，我手写我心。每一句诗都是一个人的心境，每一个字都是一个人的境界。这让我想起潇洒的李白，斗酒诗百篇，纵情山水间。不也是洒脱之人吗？但是这翁卷比李白还要潇洒，李白大起大落，也曾苦苦追求功名利禄，也曾为天生我材而不得志郁郁寡欢。这翁卷毫不在意这些，即使史料中并没有他过多的记录，但是他活的自在、自由、自我。

六、研究中的思考与困惑

1.创设情境是古诗教学的一剂良药，它可以大大激发学生的兴趣点。将学习古诗文的教学模式中心不变，但是内容要随教学内容的改变而改变。运用多种形式的教学方法丰富课堂。提升学生的探究欲，从而激发学生主动性。

2.在研究中也感受到，教育类的研究走近学生，了解学生的需求，走进学生的生活。学生毕竟是教学的主体。在设计上要考虑实际的学情，根据学生的心理特点展开教学。

3.影响学生学习古诗文兴趣的因素还有好多，如学习目标；学生的生活和经验；教师的课堂教学等等，在今后的教学中，我将继续思考、探索。

雅思贝尔斯说过：“教育是一颗心灵唤醒另一颗心灵。”在教育教学中，我们教师的角色是什么？是主导者还是引导者？其实，在实际的教学中，我们无法脱离班级授课制，其实教师依然是课堂的主导者。但是无论是主导还是引导，我们的目的都是要学生能懂而会，会而精。一首诗，28个字，却让孩子们看到一个人的一生，这是沉淀了几千年的母语之美。每一位文人墨客的情怀也必定影响着孩子们的心灵。语文教学不仅仅是教会学生们听、说、读、写，更要引导孩子去感受，去悟，去体会一个民族的智慧。而我们要时刻反思自己教学上的不足，越是怕越是要勇敢的研究，克服，找到解决的方法。让孩子在知识的沙滩上，乐于去寻找母语的贝壳，让母语的每一粒闪光的珠贝，照亮每个孩子的心灵。

七、参考文献：

1.《中小学古诗词评点及教学意见》 赵希斌 杨思航编著 华东师范大学出版社

2.《语文课程标准》中华人民共和国教育部制定 北京师范大学出版集团

3.《中国诗词名篇赏析上下篇》 李定广评注 中国出版集团

4.《让课堂说话3：朱煜古诗文教学策略与实践》朱煜著 华东师范大学出版社

5.《有效备课.上课.听课.评课》余文森主编 福建教育出版社