第一篇：泰戈尔《喀布尔人》阅读答案
泰戈尔《喀布尔人》阅读答案
从小学、初中、高中到大学乃至工作，我们很多时候需要适量地做些阅读题，就有可能接触到阅读答案，借助阅读答案我们可以检查自己的得与失，并对今后的学习做出调整。你所见过的阅读答案是什么样的呢？下面是小编精心整理的泰戈尔《喀布尔人》阅读答案，欢迎阅读与收藏。
泰戈尔《喀布尔人》阅读答案1我的五岁的女儿敏妮，没有一天不叽叽咕咕地说个不停。
我屋子的窗户是临街的。我正在专心地写小说的第十七章。忽然间敏妮不玩了，跑到窗前，喊道：“一个喀布尔人！一个喀布尔人！”下面街上果然有一个喀布尔人，正在慢慢地走过。他穿着宽大的污秽的喀布尔族服装，裹着高高的头巾；背着一个口袋，手里拿着几盒葡萄干。
没过几天，有一个早晨，我正要出门，出乎意外地发现敏妮坐在门口长凳上，和那个坐在她脚边的大个儿喀布尔人，又说又笑。我这小女儿，一生中除了她父亲以外，似乎从来没遇见过这么一个耐心地听她说话的人。她的小纱丽的角上已经塞满了杏仁和葡萄干——她的客人送给她的礼物。“你为什么给她这些东西呢？”我说，一面拿出一个八安那的银角子来，递给了他。这人不在意地接了过去，丢进他的口袋里。
糟糕得很，一个钟头以后我回来时，发现那个不祥的银角子引起了比它的价值多一倍的麻烦！因为这喀布尔人把银角子给了敏妮，她母亲看到这亮晶晶的小圆东西，就不住地追问：“这个八安那的小角子，你从哪里弄来的？”
“喀布尔人给我的，”敏妮高兴地说。
“喀布尔人给你的！”她母亲吓得叫起来，“呵，敏妮！你怎么能拿他的钱呢？”
“我没有要，是他自己主动给我的。”敏妮差一点要哭出来了。
后来才知道，敏妮和喀布尔人已不是第二次见面了。小贩每次来，总是用干果来贿赂敏妮那小小的的贪婪的心。
他取得了敏妮的信任。
我看到，他们常说些好玩的笑话，给他们增加许多乐趣。敏妮满脸含笑地坐在喀布尔人的面前，小大人似地低头看着这大高个儿：“呵，喀布尔人！喀布尔人！你口袋里装的是什么？”
他就用山民的鼻音回答说：“一只象！”也许这并不可笑，但是这两个人多么欣赏这句俏皮话！依我看来，这种小孩和大人的对话里面，带有一些非常引人入胜的东西。
敏妮的母亲偏偏是个极胆小的女人。因此，她对于这个喀布尔人充满了疑虑，常常叫我注意他的行动。
每年一月中旬，这个喀布尔人总要回国去一趟，快动身的时候，他总是忙着挨家挨户去收欠款。今年，他却匀出工夫来看敏妮。旁人也许以为他们两人有什么密约，因为他若是早晨不能来，晚上总要来一趟。
在他决定动身的前几天，有一天早晨，我正在书房里看校样，忽然我听见街上有吵嚷的声音，往外一看，我看见这人喀布尔人被两个警察架住带走了，后面跟着一群看热闹的孩子。
时间一天一天地过去，他被人忘却了。我们仍在原来的地方做原来的事情，我们很少或是从来没有想到那个曾经是自由的山民正在监狱里消磨时光。
一年一年过去。又是一个秋天，我们把敏妮的婚礼筹备好了。从清早起，房子里就充满了嘈杂和忙乱。有一个人进来了，恭敬地行过礼，站在我面前。原来是那个喀布尔人。
“这儿正在办喜事，”我说，“我正忙着。你能不能过几天再来呢？”
这个人的脸上露出失望的神色。他不满意地看了我一会，说声“再 见”，就走出去了。
我觉得有一点抱歉，正想叫住他，发现他已自动转身回来了。他走近我跟前，递过他的礼物，说：“先生，我带了这点东西来，递送那小人儿。您可以替我交给她吗？”
我把它接过来，正要给他钱，但是他抓住我的手说：“您是很仁慈的，先生！永远记着我。但不要给我钱！您有一个小姑娘；在我家里我也有一个像她那么大的小姑娘。我想到她，就带点果子给您的孩子——不是想赚钱的。”
眼泪涌到我的眼眶里。我忘了他是一个穷苦的喀布尔小贩，而我是——，但是，不对，我又哪儿比他强呢？他也是一个父亲呵。
我把敏妮叫出来。她穿着红绸衣，额上点看檀香膏，打扮成新娘的样子。含羞站在我们面前。看着这景象，喀布尔人显出惊讶——他不能重温他们过去的友谊了。
她脸红了，在他面前把脸低下去。我想起他和敏妮第一次会面的那天，感慨万千。
她走后，喀布尔人长吁一口气坐下来。婚礼的喇叭吹起来，秋天温照的阳光倾泻在周围。在悠长的岁月里，他的女儿一定也长大了。我递给他一张钞票，说:“回到你的家乡、你的女儿那里去吧，愿你们重逢的快乐给我的孩子带来幸运!”
送了这份礼，婚礼的排场就须节省些。但我觉得这婚筵格外光彩。因为我想到，在遥远的地方，有一个久出不归的父亲，要和她的女儿重逢了。
(冰心、倪培耕译、有删改)
7、下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）(3分)
A．小说对环境的描写着墨不多，但所写特点鲜明、作用突出。如写敏妮婚礼时的秋阳，使环境氛围与人物当时的情感自然融为一体。
B．小说的详略取舍得当。泰戈尔对喀布尔人与“我”一家交往的言行用笔细致，面对喀布尔人的日常工作、狱中岁月、未来动向则留白甚多。
C．秦戈尔长于细节描写。从塞满零食的小纱丽，到华贵的红绸衣，这变化体现了敏妮的成长，也使她与喀布尔人关系的变化顺理成章。
D．小说中的人物对话是情节发展的重要线索。自然而巧妙地串联了全文，也使故事读来分外动人。
8、叙述视角的特征通常是由叙述人称决定的，常见的有第三人称叙述、第二人称叙述、第一人称叙述和人称变换叙述。本文采用的是哪种？请你谈谈这样设置的好处。(6分)
9、倪培耕在《泰戈尔诗化小说》中写道：“如果说，契诃夫以刻画性格见长，凝练深沉；莫泊桑以描绘世态见长，辛辣机警；那么泰戈尔则以抒写情感见长，激荡肺腑。”倪培耕所谓“书写情感见长，激荡肺腑”体现在哪些方面？请结合本文简要分析。（6分）
答案：
7.（3分）解析：A 婚礼时的秋阳，和它前面喜庆热闹的“婚礼的喇叭”一道，是以明媚温暖的温馨环境，反衬喀布尔人物是人非的恍惚、感伤情绪，情景相反，属于以乐景写哀情，不可说是“环境氛围与人物当时的情感自然融为一体”。选项对小说情景关系的理解错误。
8.（6分）参考要点：（答出第一人称给1分，分析一点 2 分；分析两点 4 分；分析三点5分，共6分。）①第一人称叙事，“我”作为讲述者串起整个故事，使读者跟着“我”旁观喀布尔人喀布尔人和敏妮的交往，情节自然流畅。②第一人称叙事，“我”所知有限，使小说叙事集中到喀布尔人喀布尔人和敏妮的交往上，省略其它次要部分，情节详略分明。③第一人称叙事，便于抒情．（或进行心理描写），使得“我”对喀布尔人的欣赏、反感、同情态度变化细致具体，情感真挚动人．（或读来具有代入感．、拉近读者与作者的距离．）。④第一人称叙事，“我”的身份与作者相同，恰好也是一名作家，使小说故事读来仿佛真实发生，十分可信（或仿佛是泰戈尔借“我”之口叙事言情）。⑤第一人称叙事，能突出人物形象，凸显主题。通过“我”对喀布尔人的情感、态度变化，更突出了喀布尔人的善良与友好，也表现了对父爱的理解与歌颂。
9.（6分）参考要点：（答出一点 2 分；答出两点 4 分；答出三点 6 分。）①喀布尔人之前与敏妮之间温馨快乐的相处与玩笑； ②喀布尔人对敏妮不变的温柔与关爱（或喀布尔人之后遇见、提及敏妮总面带微笑）； ③喀布尔人对自己女儿的思念（或喀布尔人收藏、展示女儿小手印的温馨一幕）； ④“我”欣赏喀布尔人与敏妮的玩笑与友情（或“我”信任喀布尔人，让其与敏妮交往）； ⑤“我”与喀布尔人皆为人父，对其产生共情、同情，终于让喀布尔人和女儿见面； ⑥“我”资助喀布尔人，使其归家与女儿重逢，并为之欣慰。
泰戈尔《喀布尔人》阅读答案2我五岁的女儿敏妮在我书桌旁，用手轻轻敲着膝盖玩。我正专心地写小说的第十七章。忽然敏妮跑到窗前，喊道:“一个喀布尔人!”街上果然有个喀布尔人走过。他穿着宽大污秽的喀布尔服装，裹着高高的头巾;背着个口袋，拿着几盒葡萄干。
女儿大声叫他:“哎!”那个喀布尔人回过身来抬头看。她看到这光景却吓住了，跑到妈妈那里躲起来。这是他们第一次会面。
可没过几天，我意外地发现敏妮坐在门口长凳上，和那个坐在她脚边的大个喀布尔人又说又笑。她小纱丽(印度妇女传统服装，丝绸制的连衣裙——编者注)的角上已经塞满了杏仁和葡萄干——喀布尔人用这种有力的贿赂，使两人成了很好的朋友。
他们常说些玩笑。敏妮满脸含笑地坐在喀布尔人面前，小大人似地低头看着这大高个:“呵，喀布尔人!你口袋里装的什么?”他用山民的鼻音回答:“一头象!”也许这并不可笑，但是这两人多么欣赏这句俏皮话!依我看，这种小孩和大人的对话里，有些非常引人入胜的东西。
喀布尔人也不放过开玩笑的机会:“那小人儿，你什么时候到公公家去呢?”
敏妮对这问题有点莫名其妙，但她不肯显露，却机灵地回答:“你到那去么?”
可在喀布尔人这一阶层中间，“公公家”有双关的意思，还能指监狱。“呵，”他向幻想中的警察挥拳:“我要揍我的公公!”听到他这样说，想象到那个狼狈不堪的“公公”，敏妮哈哈大笑。
敏妮的母亲恳求我留心那人。她是个极胆小的女人，只要一看见有人向我们的房子走来，她就立刻断定他们不外乎是盗贼、醉汉、疟疾菌。她对这个喀布尔人也充满了疑虑。我总是笑笑，辩解说拐卖一类的事多半不会发生。喀布尔人和敏妮的亲密友谊便不受约束地继续着。
有天早晨，我听见街上有吵闹声，往外一看，拉曼被两个警察架住带走了。我赶紧跑去问怎么回事。原来是有个街坊欠了这小贩一条围巾的钱，争吵中拉曼把他刺伤了。忽然间，在凉台上，敏妮出现了。她照样喊着：“呵，喀布尔人！”拉曼回头，脸上露出了笑容。今天他胳臂底下没夹口袋，所以她不能和他谈关于象的问题。她立刻问：“你到公公家去么？”拉曼笑了:“我正要到那去。”看到他的回答没有使孩子发笑，他又举起手说:“可惜我的手被铐住了，不然我就揍那老公公了!”
拉曼被判了刑，再无消息。时间一天天过去，敏妮也长大了，总和朋友们一起，不像往常那样到她爸爸的房间里来了。又一个秋天，我们把敏妮的婚礼筹备好了。我们家的光明要到她丈夫家去，把她父亲丢到阴影里。
我的'敏妮今天要出嫁了。
从清早起，房子里就充满了婚礼的嘈杂和忙乱。我在书房查帐，有个人进来恭敬地行礼。原来是拉曼，那个喀布尔人。起先我不认识他——他没有了口袋，没有了长头发，也失去了从前的那种生气。但他微笑着，我又认出他来。
“你什么时候来的?”我问。
“昨晚，”他说，“我从监狱里出来了。”
我觉得这话听起来很刺耳。碰巧他今天来，这不是个好预兆。
“这正在办喜事，”我说，“我正忙。能不能过几天再来?”
他迟疑地说：“我可不可以看看那小人儿呢，先生，只一会儿?”他相信敏妮还像从前那样，会像往常那样跑来，叫着:“呵，喀布尔人!”为纪念过去的日子，他带了一点杏仁、葡萄干，好好用纸包着。
我说:“家里正在办喜事，你谁也见不到。”
这人露出失望的神色。他走近递过他的礼物，说:“先生，我带了这点东西来，送给那小人儿。您有一个小姑娘；我在家也有一个这么大的小姑娘。我想到她，就帶点果子给您的孩子——我不是想赚钱的。”
他伸手掏出一张又小又脏的纸来，小心地打开，在桌上用双手把它抹平。上面有一个小小的手印。这个墨迹模糊的手印平平捺在纸上。当他每年到加尔各答卖货时，自己小女儿的这个手印总在他心上。
眼泪涌到我的眼眶。我忘了他是个穷苦的喀布尔小贩，而我是——不，我又哪比他强呢?他也是个父亲啊！
我把敏妮叫出来。她穿着红绸衣，额上点着檀香膏，打扮成新娘的样子。含羞站在我们面前。看着这景象，喀布尔人显出惊讶——他不能重温他们过去的友谊了。他只微笑着:“小人儿，你要到公公家去么?”
但敏妮现在懂得“公公”的意思了，她不能像从前那样回答他。她脸红了，在他面前把脸低下去。我想起他和敏妮第一次会面的那天，感慨万千。
她走后，拉曼长吁一口气坐下来。婚礼的喇叭吹起来，秋天温照的阳光倾泻在周围。拉曼坐在加尔各答的小巷里，却冥想着阿富汗的群山。在悠长的岁月里，他的女儿一定也长大了。我递给他一张钞票，说:“回到你的家乡、你的女儿那里去吧，拉曼，愿你们重逢的快乐给我的孩子带来幸运!”
送了这份礼，婚礼的排场就须节省些。但我觉得这婚筵格外光彩。因为我想到，在遥远的地方，有一个久出不归的父亲，要和她的女儿重逢了。
(冰心、倪培耕译、有删改)
7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.秦戈尔长于细节描写。拉曼背的大口袋、那个小小的手印等细节，对人物性格的刻画和作品情节的展开，发挥着巨大的作用。
B.小说的详略取舍得当。泰戈尔对拉曼与“我”一家交往的言行用笔细致，面对拉曼的日常工作、狱中岁月、未来动向则留白甚多。
C.小说对环境的描写着墨不多，但所写特点鲜明、作用突出。如写敏妮婚礼时的秋阳，使环境氛围与人物当时的情感自然融为一体。
D.小说通过对喀布尔人与小女儿交往的叙述，塑造了一个血肉丰满、洋溢着浓厚的生活气息的喀布尔小贩形象，反映了泰戈尔的平民文学思想。
8.本文采用的是第一人称的叙事视角，请你谈谈这样设置的好处。(6分)
9.季羡林认为:梵我合一、和谐协调，是泰戈尔思想的核心。从本文的情节与情感来看，泰戈尔一方面强调和谐与温暖，一方面淡化了原本激烈的矛盾冲突，只留下淡淡的感伤。请在上述两方面中选择一种，结合小说加以解释分析。(6分)
答案：
7.（3分）C（婚礼时的秋阳，和它前面喜庆热闹的“婚礼的喇叭”一道，是以明媚温暖的温馨环境，反衬喀布尔人物是人非的恍惚、感伤情绪，情景相反，属于以乐景写哀情，不可说是“环境氛围与人物当时的情感自然融为一体”。选项对小说情景关系的理解错误。）
8.（6分）参考要点：①第一人称叙事，“我”作为讲述者串起整个故事，使读者跟着“我”旁观喀布尔人拉曼和敏妮的交往，情节自然流畅。②第一人称叙事，“我”所知有限，使小说叙事集中到喀布尔人拉曼和敏妮的交往上，省略其它次要部分，情节详略分明。③第一人称叙事，便于抒情（或进行心理描写），使得“我”对拉曼的欣赏、反感、同情态度变化细致具体，情感真挚动人（或读来具有代入感、拉近读者与作者的距离）。④第一人称叙事，“我”的身份与作者相同，恰好也是一名作家，使小说故事读来仿佛真实发生，十分可信（或仿佛是泰戈尔借“我”之口叙事言情）。⑤第一人称叙事，能突出人物形象，凸显主题。通过“我”对拉曼的情感、态度变化，更突出了拉曼的善良与友好，也表现了对父爱的理解与歌颂。（每点2分，答出三点即可）
9.（6分）参考要点：（一）强调和谐与温暖：①拉曼之前与敏妮之间温馨快乐的相处与玩笑；②拉曼对敏妮不变的温柔与关爱（或拉曼之后遇见、提及敏妮总面带微笑）；③拉曼对自己女儿的思念（或拉曼收藏、展示女儿小手印的温馨一幕）；④“我”欣赏拉曼与敏妮的玩笑与友情（或“我”信任拉曼，让其与敏妮交往）；⑤“我”与拉曼皆为人父，对其产生共情、同情，终于让拉曼和女儿见面；⑥“我”资助拉曼，使其归家与女儿重逢，并为之欣慰。（每点2分，答出三点即可）
泰戈尔《喀布尔人》阅读答案3喀布尔人泰戈尔
我的五岁的女儿敏妮，没有一天不叽叽咕咕地说个不停。
我屋子的窗户是临街的。我正在专心地写小说的第十七章。忽然间敏妮不玩了，跑到窗前，喊道：一个喀布尔人！一个喀布尔人！下面街上果然有一个喀布尔人，正在慢慢地走过。他穿着宽大的污秽的喀布尔族服装，裹着高高的头巾；背着一个口袋，手里拿着几盒葡萄干。
没过几天，有一个早晨，我正要出门，出乎意外地发现敏妮坐在门口长凳上，和那个坐在她脚边的大个儿喀布尔人，又说又笑。我这小女儿，一生中除了她父亲以外，似乎从来没遇见过这么一个耐心地听她说话的人。她的小纱丽的角上已经塞满了杏仁和葡萄干她的客人送给她的礼物。你为什么给她这些东西呢？我说，一面拿出一个八安那的银角子来，递给了他。这人不在意地接了过去，丢进他的口袋里。
糟糕得很，一个钟头以后我回来时，发现那个不祥的银角子引起了比它的价值多一倍的麻烦！因为这喀布尔人把银角子给了敏妮，她母亲看到这亮晶晶的小圆东西，就不住地追
问：这个八安那的小角子，你从哪里弄来的？
喀布尔人给我的，敏妮高兴地说。
喀布尔人给你的！她母亲吓得叫起来，呵，敏妮！你怎么能拿他的钱呢？
我没有要，是他自己主动给我的。敏妮差一点要哭出来了。
后来才知道，敏妮和喀布尔人已不是第二次见面了。小贩每次来，总是用干果来贿赂敏妮那小小的的贪婪的心。
他取得了敏妮的信任。
我看到，他们常说些好玩的笑话，给他们增加许多乐趣。敏妮满脸含笑地坐在喀布尔人的面前，小大人似地低头看着这大高个儿：呵，喀布尔人！喀布尔人！你口袋里装的是什么？
他就用山民的鼻音回答说：一只象！也许这并不可笑，但是这两个人多么欣赏这句俏皮话！依我看来，这种小孩和大人的对话里面，带有一些非常引人入胜的东西。
敏妮的母亲偏偏是个极胆小的女人。因此，她对于这个喀布尔人充满了疑虑，常常叫我注意他的行动。
每年一月中旬，这个喀布尔人总要回国去一趟，快动身的时候，他总是忙着挨家挨户去收欠款。今年，他却匀出工夫来看敏妮。旁人也许以为他们两人有什么密约，因为他若是早晨不能来，晚上总要来一趟。
在他决定动身的前几天，有一天早晨，我正在书房里看校样，忽然我听见街上有吵嚷的声音，往外一看，我看见这人喀布尔人被两个警察架住带走了，后面跟着一群看热闹的孩子。
时间一天一天地过去，他被人忘却了。我们仍在原来的地方做原来的事情，我们很少或是从来没有想到那个曾经是自由的山民正在监狱里消磨时光。
一年一年过去。又是一个秋天，我们把敏妮的婚礼筹备好了。从清早起，房子里就充满了嘈杂和忙乱。有一个人进来了，恭敬地行过礼，站在我面前。原来是那个喀布尔人。
这儿正在办喜事，我说，我正忙着。你能不能过几天再来呢？
这个人的脸上露出失望的神色。他不满意地看了我一会，说声再 见，就走出去了。
我觉得有一点抱歉，正想叫住他，发现他已自动转身回来了。他走近我跟前，递过他的礼物，说：先生，我带了这点东西来，递送那小人儿。您可以替我交给她吗？
我把它接过来，正要给他钱，但是他抓住我的手说：您是很仁慈的，先生！永远记着我。但不要给我钱！您有一个小姑娘；在我家里我也有一个像她那么大的小姑娘。我想到她，就带点果子给您的孩子不是想赚钱的。
眼泪涌到我的眼眶里。我忘了他是一个穷苦的喀布尔小贩，而我是，但是，不对，我又哪儿比他强呢？他也是一个父亲呵。
16．喜欢喀布尔人吗？他是一个什么样的形象？（4分）
17．作者塑造喀布尔人这个形象用了什么手法？试举例说明。（6分）
18．本文在情节安排方面有什么特点？请简述。（5分）
19．倪培耕在《泰戈尔诗化小说》中写道：如果说，契诃夫以刻画性格见长，凝练深沉；莫泊桑以描绘世态见长，辛辣机警；那么泰戈尔则以抒写情感见长，激荡肺腑。倪培耕如此评价泰戈尔的小说，你同意吗？请结合本文谈一谈。（6分）
参考答案：
16、喜欢。一个伟大的父亲的形象。他深爱女儿，可是身在异国他乡，爱又不能够，于是去爱敏妮，以慰藉自己不能爱女儿的心灵。
17、通过一个又一个的细节描写。比如二人逗耍的细节。敏妮说：呵，喀布尔人！喀布尔人！你口袋里装的是什么？他就用山民的鼻音回答说：一只象！喀布尔人对敏妮的喜爱之情溢于言表。他之所以喜爱敏妮，很重要的一个原因，是因为他家中也有一个像敏妮一样的小姑娘。
18、开始就设置了悬念：喀布尔人为什么喜欢自己的孩子？难道是抱有不可告人的目的？带着悬念去读，读到结尾，才知道他也有一个这么大的女儿，可他短时间又不能回家，于是去爱敏妮，以慰藉自己爱女儿的心灵。
19、同意。读完本文，谁也会被感动：天下竟有这样伟大的父亲！他爱女儿爱得如此深沉，实在让人想不到。他只是一个穷苦的小贩啊！父亲的伟大与出身、职业是没有关系的。如果泰戈尔不是以抒写情感见长，又怎么会感动我们读者？
第二篇：喀布尔的歌声纪实故事
无论生活是什么样子，都不能放弃快乐地歌唱。
在成为一名国际志愿者前，她毕业于美国的名校，是一家跨国公司的高级职员，有很体面的工作和优厚的薪酬，是熟悉的朋友们十分羡慕的对象。
然而，一位同事发给她的一组照片，深深地震撼了她。那是喜欢摄影的同事，拍自于阿富汗的城市和乡村的写真照片，每张照片的下面，都配了简洁的介绍性文字。
望着照片上那些起伏的山峦、沙漠，那些挣扎在战争、饥饿和疾病中的人们，她的心不停地震颤着，她突然觉得自己离那些人很近，他们就像她的邻居，那些目光里的迷茫或淡然，都在亲切地与她对视。她似乎听到了那来自遥远的国度的一声召唤，热切而真诚。
尤其是那张油画般的照片，惊雷般地击中了她的神经——昏黄的夕阳下，那个坐在那个磨盘上的少年，正对着远处连绵的荒山秃岭，面色凝重地吹着口琴，风撩动他浓黑的卷发，一只老狗垂着头，似在若有似地听着少年的吹奏。照片下面的文字是：少年的父亲在喀布尔的一次炸弹袭击中丧生，她的母亲因药物匮乏，刚刚死于一场急性肺炎。12岁的他，就住在他身后那个摇摇欲坠的简陋的茅草屋里。
他该有着怎样的忧伤?他的明天在哪里?她这样轻轻地自问，说不出的疼，在心底。她不禁想起了鲁迅说过的：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”
‘从那以后，她关切的目光，开始更多地投向那片战火长久不熄的土地上。那里的爆炸声，哭喊声，呻吟声，以一幅幅新闻画面和一篇篇文字报道，让她再也无法像过去那样安安静静地翻看那些深奥的学术专著。那个遥远的国度里发生的很多事情，都会牵动她柔柔的心。
有人不解地问她：“为何要花那么多的时间，关心与自己那么遥远的一个国家里素昧平生的人们?”
她就给他们讲那些在动荡的国家里，时刻面临着生命危机的人们，讲那个吹口琴的少年，她说：“单从那张照片里，我就能听到那琴声里传出的忧伤，那么真切，那么孤独。”
后来，她加入了一个国际志愿者协会，成为一个非常积极的会员。那年秋天，她竟在众人的惊讶中，干脆辞掉了工作，作为一名志愿服务队员，毅然奔赴阿富汗北部山区，为那里饱受贫困和疾病缠绕的人们，送去一份人道主义的温暖。
在那异常艰难的窘境中，她耳闻目睹了许多令人惊讶不已的感人情景，她对那里的人们，面对苦难时所表现出来的淡定和从容，甚至是超乎寻常的乐观，留下了非常深刻的印象，也对苦难产生了更深的认识。譬如，那位几年间失去了三个孩子的大妈，脸上并没有人们所熟悉的那种巨大的悲伤，反倒有了一种参透了生命的淡然。那位大妈留给她的一句值得咀嚼的话是：“活着，就要承受苦难，就像享受欢乐一样。”
她还倒了几次车，专程去了那个沙漠边缘的小镇，她想去见见照片上的那个少年，握一握他的手，听一听他的琴声。遗憾的是，她没能见到那位少年，听说他随一个大篷车演出队，到乡村巡回演出去了，少年的邻居告诉她，少年一直活得很阳光，似乎从没见他忧愁过，他还会演唱好几首中国新疆的民歌，因为有一个新疆来的导游，是与他很近的好朋友。
哦，是这样的。她的心里也陡然涌入了大片煦暖的阳光，感觉活着实在是一件很美妙的事情，尽管生活中有那么多的不如意。“不是我帮助了那里的人们，而是他们帮助了我。”这是她后来说得最多的感慨。
月初，她来到了阿富汗首都喀布尔，因为每年的3月21目前后，阿富汗各地都要举办盛大的春耕仪式。她被当地居民邀请去参加他们的合唱团，他们穿着很简单的衣服，有的人甚至连一件没磨损的好衣服都没有，但他们每个人似乎都被快乐包围了，他们听从一个说话不大利落的老人指挥，很卖力气地放声高歌，每个人唱得都十分认真，十分投入，仿佛他们在完成一项特别重大的工作。她不禁大受感染，以往从不敢在众人面前开口唱歌的她，竟能与他们尽情地载歌载舞，两脚踏起的沙尘里，都漾着快乐的因子，自然早忘了那些烦恼和忧愁。
一年后，志愿者协会分配给她的任务圆满完成了，她与那些语言交流不多的人们，竟有了难舍难分的感情。
回国后，她整个人似乎都变了，变得特别开朗，人们问她原因，她笑着说：“是喀布尔的那些动人歌声，教会了我，无论生活是什么样子，都不能放弃快乐地歌唱。”
没错，尽管战争、饥饿、贫困、疾病和死亡，影子一样地跟在身边，但喀布尔市区的人们，和那些偏远的山村里的人们，都没有悲伤地抱怨，而是用欢快的歌声，唱着自己不肯跌落的对美好未来的向往，唱着对简单的生活点滴的满足。
面对苦难，报以朴素的欢乐，那不仅仅是一种生活态度，还是一种令人敬佩的人生智慧。
第三篇：《纸船》(泰戈尔)
《纸船》
泰戈尔
导学平台
课标要求
1、了解作者主要情况及其主要作品。
2、揣摩修饰性词语的作用。
3、熟读诗作，体会作者丰富、奇特的想象。
4、理解作品中的童心童趣。
5、体会朴素的语言，明快的格调。
学法点悟
1、通过揣摩修饰性词语，发挥想象，理解作者文笔的隽永。
2、通过比较和拓展阅读，了解泰戈尔对我国诗歌创作的影响。
3、试着仿写，进一步了解诗歌这一文学样式。
整体感知
这首诗叙述我将“我的名字和我住的村名”写在纸船上，放入急流，渴望异地的人知道我是谁。写希望纸船把我园中长的秀利花带到岸上，希望能有游伴把天上的小朵白云放在河里来与我的纸船比赛。还写了子夜的星光下，我梦见睡仙坐在我的纸船里，缓缓的浮泛前去。通过奇特、美妙的想象，表现了至纯至美的童心。
疑难解析
质疑：泰戈尔是怎样的一位诗人？
解惑：泰戈尔，印度的多产作家。他从8岁开始习诗，在漫长的60余年的创作生涯中，共写了50多部诗集，计1000多首诗，2000多首歌词。1913年，泰戈尔因《吉檀迦利》而获诺贝尔文学奖，《纸船》是泰戈尔《新月集》中一篇别致的诗篇。
质疑：《新月集》是一本怎样的诗集？
解惑：《新月集》是一部以儿童生活和情趣为主旨的英文散文诗集。共收入诗歌40首。诗人依照儿童的逻辑，以朴素的语言，明快的格调和瑰丽的譬喻，描绘出儿童的种种动人情态和奇思妙想。主题是歌颂儿童，表达诗人对儿童的热爱与同情。这部儿童诗集被认为是世界文学中无与伦比的艺术珍品，也深受我国数代读者的钟爱。
质疑：在我国较早模仿泰戈尔诗且颇有成就的作家是谁？
解惑：是冰心。她的两部诗集《繁星》、《春水》深受泰戈尔诗的影响。在这两部诗集里，冰心以女性特有的细腻和温柔，写下了许多吟咏母爱和童心的诗。
语言揣摩
说说加点字的表达效果。
1、“我每天把纸船放在急流的溪中。
“每天”即天天如此，这样坚持不懈，可见孩子内心强烈的渴望，他多么想让别人知道他呀。
2、我在纸船上用大黑字写上我的名字和我住的村名。
“用大黑字”，用语极为质朴，充分表现了孩子的天真稚气，仿佛让我们看见孩子写字时专注的神情，体察到那盛满了希冀的小小心灵。
3、我希望住在异地的人会得到纸船，知道我是谁。”
“知道我是谁”，道出了孩子的心理，原来这么执着地放纸船，就为了这个呀！
4、我把园中长的秀丽花栽在我的小船上，希望这些黎明开的花能在夜里平平安安地带到岸上。
“黎明开”的花“在夜里”到，在异地的人会得到纸船的人，就可以看到花儿开放了，就会给他带来惊喜。多么美好的愿望！水晶一般的童心。
5、我投我的纸船到水里，仰望天空，看见小朵的云正张着满鼓着风的白帆。
“满鼓着风”，既写出了云的形态，又写出了云的动态。最妙的是把云朵想象成“白帆”，新奇，独特。
6、我不知道天上有我的什么游伴把这些船放下来同我的船比赛!
“同我的船比赛”，特别符合孩子的心理。
7、夜来了，我的脸埋在手臂里，梦见我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去。
把脸“埋在手臂里”，大概就是为了作一个美妙的梦吧？孩子的睡姿如在眼前。
8、睡仙坐在船里，带着满载梦的篮子。
梦中有梦，在孩子的眼里，睡仙的篮子是可以装载无数的美梦的。
研究课题
1、读泰戈尔的其他诗，体会语言美、意境美、情感美，感受他奇特的想象力。
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金色花○1
泰戈尔
假如我变成了一朵金色花②，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗?
你要是叫道：“孩子，你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑③，却一声儿不响。
我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。
当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》○4，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。
但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗?
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。
“你到哪里去了，你这坏孩子?”
“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。
①选自《泰戈尔诗选》(湖南人民出版社1 981年版)。郑振铎译。泰戈尔(1861—1941)，印度文学家。1913年获诺贝尔文学奖。②[金色花)又译作“瞻波伽”或“占波”，印度圣树，木兰花属植物，开金黄色碎花。③[匿(nì)偷偷地笑。○4[《罗摩衍那》)印度的一部叙事诗，写罗摩与妻子悉多悲欢离合的故事。罗摩是诗中的主角。为了履行对父亲的诺言，维持兄弟间的友爱，他抛弃了继承王位的权利，和妻子在森林中生活了14年。
2、读冰心的诗集《繁星》、《春水》，感受其创作风格。
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冰心(1900—1999)，原名谢婉莹，福建长乐人，诗人、作家，代表作有《繁星》《春水》《寄小读者》等。从1919年冬天起，她受泰戈尔《飞鸟集》的影响，将自己“零碎的思想”不时用三言两语记录下来。后来在《晨报》的“新文艺”栏发表，并结集为《繁星》和《春水》于1923年先后出版。这300余首无标题的格言式自由体小诗，以自然和谐的音调，抒写作者对自然景物的感受和人生哲理的思索，歌颂母爱、人类之爱和大自然，篇幅短小，文笔清丽，意蕴隽永，显示了女作家特有的思想感情和审美意识，在五四新诗坛上别具一格，很有影响。
自主探究
探究前期导引
掌握本课涉及的生字词，顺畅地朗读课文，做到有声有色地朗诵。在熟练背诵的前提下，理清层次。揣摩文中的创造的意境描写，理解诗人的情感，体会写法，并谈谈你最欣赏的地方。
基础巩固集练
一、字音字义
1、为下列加点的字读音。
枕戈待旦（）溪涧（）仰望（）扬帆（）记载（）载重（）
2、掌握下列形近字的字形
游弋 蹊跷 压抑 载梦 船帆
干戈 溪流 瞻仰 栽赃 巩固
3、掌握下列词语的含义
异地： 仰望：
游伴： 浮泛：
子夜：
一、按原文内容填空
纸船
泰戈尔
我每天把纸船放在 的溪中。
我在纸船上 写上我的名字和我住的村名。
我希望 会得到纸船，知道我是谁。
我把 载在我的小船上，希望这些 能在夜里平平安安地带到岸上。
我投我的纸船到水里，仰望天空，看见 云正张着 白帆。
我不知道 把这些船放下来同我的船比赛!
夜来了，我的脸 里，梦见我的纸船 缓缓地浮泛前去。
睡仙坐在船里，带着 篮子。
三、关于散文诗
散文诗，是兼有诗歌和散文的特点的文学体裁。是以散文形式写成的诗。内容多是抒情的，篇幅短小，有诗的意境、韵味和节奏感，一般不分行、不押韵。泰戈尔的《纸船》就是一首散文诗。
四、问题探究
1、这首诗的主旨是什么？
[提示：“我”是一个什么形象？诗人为什么写那么多想象？]
答：
2、现代诗从内容来看，怎么分类？
[提示：一般分为叙事诗和抒情诗两类。还可以从别的角度分。]
答：
培优探究实践
五、欣赏评价
1、这首诗中哪些诗句体现了诗人奇特非凡的想象？为什么？
答：
2、你最欣赏诗中的哪一处用词？说出理由。
答：
六、拓展阅读
将冰心的《纸船》与泰戈尔的《纸船》进行比较阅读。
纸 船 寄母亲
冰心
我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。
一九二三年太平洋舟中
探究建议
1、从体裁上看，冰心的《纸船》是，泰戈尔的《纸船》是。
2、两首《纸船》都从纸船写起，冰心是 纸船；泰戈尔，是 纸船。
3、两首诗分别用“从不”和“每天”表达了。
4、表达的情感则稍有不同。冰心的纸船承载的是，泰戈尔的纸船承载的是。
5、两首《纸船》都写了梦，泰戈尔是直接写的 梦，而且梦中有梦，表现 ；冰心是转换视角写 的梦，表现。
单元复习总结
考题研析
中考试题研究
考题精展
[考点一]
文后的四个句子依次填入横线处，恰当的一组是（），你尽可流动明眸，欣赏白云蓝天，飞流激湍；，你尽可闭目凝神，倾听莺歌燕语，春水潺潺；，你尽可翕动鼻翼，呼吸牡丹的浓香，黄菊的清爽；，你尽可品评自娱，把玩深尝。
①文学是一座姹紫嫣红的百花园
②文学是一杯回味无穷的香茗
③文学是一幅意境高远的中国画
④文学是一首清脆圆润的古曲
A．①③④② B．④③②①
C。③④①② D．②①③④
答案：C。（2002年昆明市）
（应考说明：这是一组排比比喻句，抓住关键词“欣赏”“倾听”“呼吸”“ 深尝”，进行恰当搭配。这道题，考查语言感知的敏锐性，平时多揣摩词语的搭配和运用，作此题会又准又快。）
[考点二]
根据语境，在横线上填上适当的语句，把句子补充完
整。
溪流、湖泊、山泉是大自然的杰作。大自然因为有了水而有了灵性，有了生机。水是有灵魂的。水的灵魂如少女般韵味十足，如，如。
答案：仙人一般变幻莫测 婴孩一般清新自然（合理即可）（2003年重庆市）
（应考说明：抓住“有灵性，有生机”的特点，运用比喻句，最好做到句子整齐。此题考查炼字、炼句，这也是语言基本功，平时多作此类练习，有助于语言运用能力的提高。）
[考点三]
对下面这首诗赏析不正确的一项是(2分)
晓出净慈寺送林子方
(宋)杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
A，开头两句意思是：西湖四季的风光都很美，毕竟最美的还是荷花盛开的六月间。B．
三、四句用对偶和对比的手法描写景物，色彩鲜明：蓝天衬托下碧绿的荷叶一望无际，仿佛与天相接；朝阳映照下的荷花显得格外红艳。
C．全诗紧扣一个“送”字，抒发了诗人与林子方临别
时难舍难分的无限伤感之情。
D．诗人用眼前的美景告慰友人，冲淡了送别时的离
愁别绪，感情更显得含蓄深沉。
（2002年昆明市）
答案： C
（应考说明：这道诗歌赏析题，主要考查感情的整体把握。也有句意的理解和修辞等。这几个方面，是诗歌赏析题的常考点。
[考点四]
下面句子朗读错误的一项是（）
A．稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
(这两句应当用轻快的语气读，表现诗人陶醉于丰收在望的欢乐之中)B．毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
（朗读时，应该在“四”与“时”之间有短暂停顿。体现六月西湖的特有美景)
C．“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
(“母亲的手”和“抚摸”要重读，以突出春风温暖、柔和的特点)
D．蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
(朗读第一句用升调，第二句用降调，使诗的韵律
感更强烈)
答案：B（2002年哈尔滨市）
（应考说明：这道诗歌朗读题，考查了语气、节奏、重音、语调。如何正确处理，取决于对词句及情感的理解与把握。B项错在将词语读破了，也打乱了七言律诗本身的节奏规律。）
[考点五]
下面语段空白处应填入的恰当句子是 [ ]
我曾经乘船路过三峡，也游过三峡，相 当 程度来讲，是 奔着唐 诗的意境而去的。唐 诗意境的 精华在哪儿? 想想看，那时候没有机器船，只有根根悠悠纤绳拉 着的舟，江水伴 着纤夫号子，时而间几声猿啼，有如闪电划破山谷，惊心动魄，余音缭绕，那才是峡谷中强劲的音符!李白歌：“两岸猿声啼不住”，杜甫吟：“风急天高猿啸哀”，高 适唱：“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书”。在他们的诗里，三峡景物中，猿啼是最难忘的。
A．诗人笔下的“猿啼、泪尽、肠断”令人心伤。
B．唐诗中使人向往的猿啼之声。
C．我以为就是那可见可闻的猿影、啼声。
D．请领略唐代诗人孤寂伤感的情怀。
答案：C（2002年哈尔滨市）
（应考说明：读诗，不懂“意境”一词的含义，就有点太盲目了。A、D两项自然不能与前文的“意境” 一词照应。B项中“使人向往”这一定实在不妥，且只有声音恐怕也难形成意境。所以只有选“可见可闻”的C项。）
拔尖考题诠析
考题精展
一、读诗后作题
风雨怎样凌迟
虫害怎样侵蚀
不可信靠的天空
怎样以多变的脸色戏弄
吾乡的人们
千年以来，吾乡的人们
怎样默默挥洒
费尽思量的汗水，滋润你们
并以怎样焦虑的深情
殷殷勤勤呵护你们
而你们无闲去思考，去议论
千年以来，一代又一代
你们的根，艰困的扎下土壤
你们的枝枝叶叶
安分的吸取阳光
当镰刀和打谷机，开始忙碌的合唱
鸟仔在你们头顶上
兴奋的飞翔
只有你们明白
每一粒稻谷，是多少的辛酸结成——吴晟《水稻》
1、本诗中的“你们”指的是下列哪一项?()(2分)
A.风雨 B．上天 C.农民 D.水稻
2、下列哪一句谚语，最接近这首诗的寓意 ?()(3分)
A.大吃大喝顾眼前，省吃俭用度荒年
B．一粒米、一滴汗，粒粒粮食汗珠换
C.草深虫子密，林大鸟儿多
D．春雨贵如油，冬雪得丰收
(2003年，台湾)
答案：
1、D
2、B
（应考说明：第1题，只有在读完全诗的时候，才能确定正确选项；第2题，在读懂全诗时，才能做对。可见，词义与诗意的把握，都不可轻率地下结论。）
二、下面的诗句中，体现诗人积极人生追求和无畏探索精神的一句是()
A、不安分的帆儿却祈求风暴，仿佛风暴里有宁静之邦。(莱蒙托夫《帆》)B、我好似一朵孤独的流云，高高地飘游在山谷之上。(华兹华斯《咏水仙》)
C、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
D、天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白《望天门山》)
答案：A（2003年天津）
（应考说明：理解基础上的积累，比较之后的准确理解，有助于灵活运用。这一题考得灵活，提醒大家不要死记硬背，积累的目的是理解基础上的运用。）
三、填空(任选三个小题填写，多写的不另给分)(6分，每小题2分)
①“，为有源头活水来”这句诗出自宋代朱熹的《 》。
②“几处早莺争暖树。乱花渐欲迷人眼。”
③“安得广厦千万间，” 这句诗的作者是唐代的。
④“沉舟侧 畔千帆过，”这一句诗表现了诗人对仕宦升沉、世事变迁的豁达胸襟，揭示了。
（2003年长沙市）
答案：
（应考说明：此题考查古诗文积累，看清题目要求，不要写错别字。背古诗，对作者、出处、诗意都要掌握。答案：①问渠哪得清如许 《观书有感》②谁家新燕啄春泥 浅草才能没马蹄③大庇天下寒士俱欢颜 杜甫 ④病树前头万木春 新生事物必将代替旧事物。
四、毛泽东的《卜算子，咏梅》赞美了“梅”的哪些优秀品
质?(2分)
风雨送春归，飞雪迎春到。
凌寒傲雪 报春却不争春
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
答：
（2003年山东省）
五、古诗词中有很多实写“风”、“雪”的句子，请各写一句。(课内外均可，本试卷出现的及答其他题时用过的除外)
风：
雪：
第四篇：泰戈尔座右铭
泰戈尔座右铭汇总60句
1、死之隶属于生命，正与出生一样。举足是在走路，正如放下也是在走路。
2、月儿呀，你在等候什么呢？“”向我将让位给他的太阳致敬。
3、当我们爱这个世界时，才生活在这个世界上。
4、最好的东西从来都不会独自来的，你伴着所有而来。
5、当你微笑时，世界爱了他；当他大笑时，世界便怕了他。
6、抽象概念作为一种见解倒是不错的，但应用到人们身上，就不那么行得通了—— 泰戈尔
7、真理穿了衣裳觉得事实太拘束了，在想象中，她却转动得很舒畅。 泰戈尔
8、当人微笑时，世界爱了他。当他大笑时，世界便怕了他了。——泰戈尔
9、世界以痛苦亲吻我的灵魂，要求我报之以歌唱。
10、当你你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。
11、那想做好人的，在门外敲着门：那爱人的，看见门敞开着。
12、生命如横越的大海，我们相聚在一这条小船上。死时，我们便到了岸，各去各的世界。
13、肚子饿了，开始吃饭吃的饱饱，开始想你觉得困了，开始睡觉睁开眼睛，开始想你－－《开始想你》
14、我们不必逗留采摘并保存鲜花，而是继续前行，鲜花会在你所有的道路上兀自绽放。
15、我听见回声，来自山谷和心间 以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂 不断地重复决绝，又重复幸福 终有绿洲摇曳在沙漠 我相信自己 生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败，妖治如火 承受心跳的负荷和呼吸的累赘 乐此不疲 ——泰戈尔 《飞鸟集》
16、群树如表示大地的愿望似的.，踮起脚来向天空窥望。—— 泰戈尔名言
17、我的朋友，你的语声飘荡在我的心里，象那海水的低吟声绕缭在静听着的松林之间。
18、无名的日子的感触，攀缘在我的心上，正象那绿色的苔藓，攀缘在老树的周身。
19、回声嘲笑她的原声，以证明她是原声。
20、我相信你的爱，让这句话作为我最后的话。
21、一潭挣扎的蓝藻，如同一阵凄微的风，穿过我失血的经脉，驻守岁月的信念。
22、人们以为，热衷社交的人是慷慨之士，泰戈尔却回应道：他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。 ——泰戈尔
23、爱让人类亲吻著无限。 ——泰戈尔
24、害怕平凡的人，都是平凡的。 ——泰戈尔
25、虚伪永远不能凭藉它生长在权力中而变成真实。—— 泰戈尔
26、就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。
27、你看不见你的真相你所看见的只是你的影子。
28、神对人说：“我医治你所以伤害你，爱你所以惩罚你。”《飞鸟集》
29、我们把世界看错了，反说它欺骗我们。《飞鸟集》
30、他是有福的，因为他的名望并没有比他的真实更光亮。
31、生如春花之绚烂，逝如秋叶之静美。
32、我知道，尽管机体非常复杂，生命依然简单朴实；当失去了最基本的简朴时，一切都将破碎。
33、最好的东西不是独来的，它伴了所有的东西同来。《飞鸟集》
34、生和死都属于生命 举足落足都是在走路。《飞鸟集》
35、大地借助于绿草，显出她自己的殷勤好客。《飞鸟集》
36、麻雀看孔雀负担着它的翎尾 替它担忧。
37、我感谢让我的生命硕果累累的树木，但不记得使我生命常青的小草。
38、绿叶在爱之时成为花朵；花朵在崇敬之时成为果实。
39、快乐很简单，但要做到简单却很难。
40、这些微思，是绿叶的籁籁之声呀；它们在我的心里欢悦地微语着。—— 泰戈尔
41、那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。
42、日子的尽头，我站在你面前，你将会看见我的伤疤。你就会知晓，我曾受伤，也曾痊愈。《飞鸟集》
43、正如风暴用权力来冲击平静，却寻求终止于平静。我的反抗冲击着你的爱，而它的呼声也还是，我需要你，我只需要你。出处：《吉檀迦利》
44、假如您果得到了太阳而堕泪，那末您也将得到群星了。
45、大地借助于绿草，显出她本人的热情好客。
46、常识是贵重宝石的结晶，文明是宝石放出来的光芒。
47、古老的种子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。
48、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。
49、女人，罪恶把你剥得赤裸，诅咒把你洗净，你升华成完善的生命。
50、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
51、休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。
52、尽管天空把大地新娘抱在怀里，天空总无限遥远。
53、我眼前什么也看不见，我不知道你所走的道路在哪儿！
54、如果我占有了天空和他所有的星星，占有了地球和他所有的宝藏，我仍是要求增加的。但是，如果他成了我的，则我虽仅有这个世界上的最小一隅，即已感到很满足了。
55、离去之前，愿我能曼声吟唱最后一阕歌，从开头直至终篇，愿灯火燃亮，好让我看见你的容颜，愿花环织就，好让我为你加冕。
56、今天我的心是在想家了，在想着跨过时间之海的那一个甜蜜的时候。
57、尽管走下去，不必逗留着去采着花儿来保存，因为1路上花朵自会开放的。 ——泰戈尔 《飞鸟集》
58、如果你因错过太阳而流泪，那么你也将错过群星。
59、当你没有胃口时，不要抱怨食物。
60、当人微笑，世界爱他。当他大笑，世界怕他。"—泰戈尔
第五篇：泰戈尔经典语录
有关泰戈尔经典语录
有关泰戈尔经典语录1
1、对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。泰戈尔
2、一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。──泰戈尔
3、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。泰戈尔
4、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。泰戈尔
5、不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美(《飞鸟集》泰戈尔)
6、我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。--泰戈尔
7、咱们只有献出生命，才能得到生命。--泰戈尔
8、惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。——泰戈尔
9、爱是理解的别名。——泰戈尔
10、人总是要犯错误受挫折伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。——泰戈尔
11、我不能选择那最好的。是那最好的选择我。泰戈尔
12、学习必须与实干相结合。——泰戈尔
13、爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。泰戈尔
14、经常谈论别人的短处只会使一个人心胸狭窄，使一个人变得非常多疑，非常无聊。泰戈尔《沉船》
15、道德是的进步在于，意识由利己转向利他。泰戈尔
16、真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发现。泰戈尔
17、不是锤的打击，而是水的载歌载舞才形成了美丽的鹅卵石。泰戈尔
18、如果你对一切错误关上了门，那么真理也将将你关在门外。泰戈尔
19、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。泰戈尔
20、崇高就是伟大心灵的回声。——郎加纳斯
21、只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。--泰戈尔
22、人不能在他的历史中表现出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。——泰戈尔
23、爱是理解的别名——泰戈尔
24、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
25、爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——印度泰戈尔
26、上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。--泰戈尔
27、闪射理想之光吧，心灵之星！把光流注入，未来的暮霭之中。泰戈尔
28、只要我们是自愿的，就不会觉得艰苦。泰戈尔《流萤集》
29、绿叶在爱之时成为花朵；花朵在崇敬之时成为果实。泰戈尔
30、壮志与热情是伟业的辅翼。——歌德
31、不是铁器的敲打，而是水的载歌载舞，使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。泰戈尔
32、人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的附和真理，生命便会得到永生。泰戈尔
33、爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。泰戈尔
34、要是爱情不允许彼此之间有所差异，那么为什么世界上到处都有差异呢？——泰戈尔
35、危险怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。--泰戈尔
36、黑夜呀，我感觉到你的美了。你的美如一个可爱的妇人，当她把灯灭了的时候。泰戈尔
37、小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地(《飞鸟集》泰戈尔)
38、神从创造中找到他自己。——泰戈尔《飞鸟集》
39、果实的事业是尊贵的，花朵的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。——泰戈尔
40、要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！泰戈尔《愿望的实现》
41、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。泰戈尔
42、上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。泰戈尔
43、黑夜呀，我感觉到你的美了。你的美如一个可爱的妇人，当她把灯灭了的时候。泰戈尔
44、教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐文明更加宽容仁慈。印度.泰戈尔
45、在人生中痛苦是迫切需要的，因为只有在忧愁的烈焰中，一个什么认识自己的更内在的自我，这个自我是永恒的。《家庭中的泰戈尔》
有关泰戈尔经典语录2
1、创造的神秘，有如夜间的黑暗，是伟大的。而知识的幻影，不过如晨间之物。泰戈尔
2、在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊！——泰戈尔
3、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
4、任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。——泰戈尔
5、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。——泰戈尔
6、附和真理，生命便会得到永生。——泰戈尔
7、千万不要胆怯，决不能睁着眼让别人夺去你的权利；这是你自己的责任，没法叫别人替代。泰戈尔《沉船》
8、不要从你自己的袋里取出勋章借给你的朋友，这是欺侮他的。泰戈尔
9、只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。泰戈尔《孟加拉掠影》
10、年轻时，我的生命有如一朵花————当春天的`轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。——泰戈尔
11、在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。——泰戈尔
12、创造的神秘，有如夜间的黑暗，是伟大的。而知识的幻影，不过如晨间之物。泰戈尔
13、经常谈论别人的短处只会使一个人心胸狭窄，使一个人变得非常多疑，非常无聊。泰戈尔《沉船》
14、一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。泰戈尔
15、黑夜呀，我感觉到你的美了。你的美如一个可爱的妇人，当她把灯灭了的时候。泰戈尔
16、二十一天下上最迢遥的间隔不是树与树的间隔，而是同根发展的树枝，却无法在风中相依。天下上最迢遥的间隔，不是树枝无法在风中相依，而是彼此嘹望的星星，却永久没有交汇的轨迹。泰戈尔《初雪》
17、当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。——泰戈尔
18、在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。泰戈尔
19、在这个世界上，尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人，就只能迁就咱们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》
20、思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来泰戈尔
21、神从创造中找到他自己。泰戈尔
22、爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。印度。泰戈尔
23、我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚泰戈尔
24、时间与空间的细分，似乎只是头脑的幻想而已。每一个原子都是无量的，每一刹那都是无限的。——〔印〕泰戈尔《孟加拉掠影》
25、幸福这东西就像星星一样，黑暗是遮不住它们的，总会有空隙可寻。我们在的历程中，不管犯了多少过错，产生过多少误解，然而，在过错和误解的空隙之中，不正闪烁着幸福之光吗？——泰戈尔《诀别之夜》
26、？当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。泰戈尔
27、真理之川从他的错误之沟渠中通过。——泰戈尔
28、酒是一种无色的液体火焰，它迅速准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。高尔基《扫烟囱的人》世界是运动的，这是一个完完全全的事实。——〔印〕泰戈尔《人格的世界》
29、取人一文，我的人则一文不值。只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。泰戈尔
30、教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐文明，更加宽容仁慈。——《泰戈尔评传》
31、我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。泰戈尔
32、莲花的花瓣不会永远闭合，深藏的花蜜定将显露。（印度作家）泰戈尔
33、五我想要对你说出我要说的最深的话语，我不敢，我怕你取笑。因此我嘲笑自己，把我的秘密在你玩笑中打碎。我把我的痛苦说的轻松，因为我怕你会这样做，我想要对你说出我想要说的最真的话语，我不敢，我怕你不信。因此我弄假成真，说出和我的真心相反的话。泰戈尔
34、生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。泰戈尔
35、永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。泰戈尔
36、一个人所追求的是希望看见在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”。——泰戈尔
37、EM只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。——泰戈尔《孟加拉掠影》
38、人总是要犯错误受挫折伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。泰戈尔
39、目的正当并不意味着就可以不择手段。泰戈尔
40、在那个亲切焦急低垂的少女脸上，他仿佛看到了一个温柔幸福的新天地。泰戈尔
41、在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。——泰戈尔
有关泰戈尔经典语录3
1、当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。泰戈尔
2、宗教并不是仅仅教人温顺，因为这样只能鼓励作恶。泰戈尔
3、二十二当我和拥挤的人群一同在路上走过时，我看见您从阳台上送过来的微笑，我歌唱着，忘却了所有的喧哗。泰戈尔
4、年轻时，我的生命有如一朵花当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她从未感到这是损失。现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。泰戈尔
5、爱情是理解和体贴的别名。泰戈尔我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。&把道德交给别人去吧&，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。
6、真理之川从他的错误之沟渠中通过。——泰戈尔
7、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。泰戈尔
8、常识是宝贵宝石的结晶，文明是宝石放出的光泽。泰戈尔
9、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。——泰戈尔
10、游鱼沉默于水中，野兽喧闹于大地，飞鸟在空中歌唱。可是人啊，它具有海洋的沉默，大地的喧吵与天空的乐章。——泰戈尔“
11、爱是理解的别名。（泰戈尔）
12、爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。泰戈尔
13、教育不应当是从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐文明，更加宽容仁慈。泰戈尔
14、一个人所追求的是希望看见在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”。——泰戈尔
15、儿童受教育的环境，应当是在一个以人的爱为指导精神的天地里。《泰戈尔评传》
16、艺术不过是表达思想的一种工具。——泰戈尔
17、脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔
18、我必须创造自己，让我自己的忧愁变得甜蜜，我把自己的痛苦化为幸福，我带着这忧愁和痛苦表现自己。《家庭中的泰戈尔》
19、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。泰戈尔《飞鸟集》
20、在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊！——泰戈尔
21、有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋奔跑和大步向前。泰戈尔《民族主义》
22、儿童受教育的环境，应当是在一个以人的爱为指导精神的天地里。——《泰戈尔评传》
23、在奔赴危险的使命中，请予我以坚强，以苦痛来荣耀我，并助我攀登那每日为你而贡献的艰难的心怀。泰戈尔《游思集》
24、在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。泰戈尔
25、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。————————泰戈尔
26、要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书。——泰戈尔
27、二十一完全理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀，会叫使用它的人手上流血。泰戈尔
28、脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
29、诗人泰戈尔曾经说过天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过！作为一名护士，我深信，丰碑无语，行胜于言。患者在你心中有多重，你在人民的心中就有多重！
30、一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。（印度）泰戈尔
31、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
32、学习必须与实干相结合。——泰戈尔
33、只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。泰戈尔
34、只有含辛茹苦，才能获得真正的欢乐。——《泰戈尔评传》
35、啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》)
36、二十九在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。泰戈尔《新月集》
37、大地啊，我到你岸上时是一个陌生人，住在你屋内时是一个宾客，离开你的门时是一个朋友。——泰戈尔《飞鸟集》”
38、上天完全是为了坚强你的意志才在道路上设下重重的障碍。——泰戈尔
39、酒是一种无色的液体火焰，它迅速准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。高尔基《扫烟囱的人》世界是运动的，这是一个完完全全的事实。——〔印〕泰戈尔《人格的世界》
40、人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。泰戈尔
41、只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。泰戈尔
42、一个人和另一个人心灵之间的壁垒是永远也没有办法打破的。心灵真是孤单得可怕的一件东西啊！〔印度〕泰戈尔《沉船》
43、让睁眼看着玫瑰花的人，也看看它的刺。——泰戈尔
44、不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。——（印度作家）泰戈尔
45、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
有关泰戈尔经典语录4
1、我们辨识错了世界，却说世界欺骗了我们。
2、爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。爱情若葬入--+坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。
3、要是爱情不允许彼此之间有所差异，那么为什么世界上到处都有差异呢?
4、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
5、爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
6、爱情是理解和体贴的别名。
7、相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
8、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
9、女人，罪恶把你剥得裸，诅咒把你洗净，你升华成完善的生命。
10、你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。
11、闪射理想之光吧，心灵之星!把光流注入，未来的暮霭之中。
12、我们只有献出生命，才能得到生命。
13、在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊!
14、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。
15、梦是一个一定要谈话的妻子，睡眠是一个默默忍受的丈夫。
16、我的存在，是一个永久的惊奇，而这，就是人生。
17、有一次，我们梦见彼此竟是陌生人；醒来后，才发现我们原是相亲相爱的。
18、鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。
19、不要因为你胃口不好，而抱怨你的食物。
20、你默默微笑着，不对我说一句话，但我感觉，为了这个，我已期待很久了。
21、世界上最远的距离，不是，生与死的距离，而是，我站在你面前，你不知道我爱你!
22、让生命有如夏花之绚烂，死亡有如秋叶之静美。
23、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
24、那些缠扭着家庭的人，命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。
25、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途
26、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
27、真理之川从他的错误的沟渠中流过。
28、在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
29、如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。
30、真理之川从他的错误之沟渠中通过
31、永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。
32、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
33、天空虽不曾留下痕迹，但我已飞过。
34、当你错过太阳而流泪，你也将错过群星了。
35、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
36、有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。
37、生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。
38、界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!
39、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
40、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。
41、我愿我能在横过孩子心中的道路上行，解脱了一切的束缚；--在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。
42、真理是严酷的，我喜爱这个严酷，它永不欺骗。
43、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
44、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。
45、我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。
46、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成；真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
47、休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。
48、人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。
49、青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。
50、青春是没有经验和任性的。
51、当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。
52、人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
53、有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋奔跑和大步行进。
54、造物主把像你这样的人派遣到人世间来，是要你担负一定的责任的，所以你决不应该轻视自己的身体。
55、年轻时，我的生命有如一朵花
56、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
57、只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。
58、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
59、夜把花悄悄地开放了，(经典语录 )却让白日去领受谢词。
60、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。
61、我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。
62、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。
63、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
64、在老年时，会有许多闲暇的时间，去计算那过去的日子，把我们手里永久丢失了的东西，在心里爱抚着。
65、人总是要犯错误受挫折伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。
66、时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。
67、任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
68、要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书!
69、如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。
70、有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。
71、要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
72、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。
73、多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。
74、不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。
75、有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
76、花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。
77、在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。
78、对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。
79、总会发生些情愿与不情愿知道与不知道清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵妒嫉仇恨唠唠叨叨中讨活了。
80、思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。
81、全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。
82、学习必须与实干相结合。
83、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽
84、在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。
85、一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
86、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。
87、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的
88、我们必须奉献于生命，才能获得生命
89、人走到喧华的群众中去，是为了淹没他自己沉默的呼号。
90、不要试图去填满生命的空白，因为，音乐就来自那空白深处。
91、神是人，同时超过了人。
92、那些认为[真理得靠我，我不靠真理"的人其实是一些又顽固又迷信的人。
93、宗教就会象财富荣誉或家族那样，仅仅成为一种人们引以自豪的东西。
94、基督教不承认事物的多样性，他们说，一边是基督教，另一边是永久的毁灭，没有中间道路。
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