团体标准《水镁玉鉴定》[大全五篇]

第一篇：团体标准《水镁玉鉴定》

ICS

T/DDBYSXH 丹 东 市 宝 玉 石 协 会 团 体 标 准 T/DDBYSXH 002—2020

水镁玉

鉴定

Identification of Brucite Jade

2020-08-01 发布 2020-08-01 实施 丹东市宝玉石协会

发 布

T/DDBYSXH 002—2020 I 前言 本标准按照 GB/T 1.1-2009 给出的规则起草。

本标准由丹东市宝玉石协会提出。

本标准由丹东市宝玉石协会归口。

本标准起草单位：丹东市宝玉石协会、辽宁省金银珠宝玉石质量监督检验中心、辽宁地质工程职业学院、辽宁机电职业技术学院、宽甸县宝玉石协会、北京佐伊维多利亚文化玉石有限公司、丹东工美艺术品有限公司。

本标准主要起草人：丛众、林维峰、徐杨、马智勇、栾雅春、安洪霖、余晓虹、吴南妮。

T/DDBYSXH 002—2020 1 水镁玉

鉴定范围 本标准规定了水镁玉的术语和定义、鉴定方法、定名原则、称量、饰品标识和鉴定证书。

本标准适用于水镁玉原料及成品的鉴定。规范性引用文件 下列标准对于本标准的应用是必不可少的。凡是注日期的引用标准，仅所注日期的版本适用于本标准。凡是不注日期的引用标准，其最新版本（包括所有的修改单）适用于本标准。

GB/T 16552 珠宝玉石 名称 GB/T 16553 珠宝玉石 鉴定 GB/T 31912 饰品 标识 3 术语和定义 GB/T 16552、GB/T 16553、GB/T 31912 界定的以及下列术语和定义适用于本标准。

3.1 水镁玉 以水镁石、蛇纹石、炭质、绿泥石组成，含有少量的磁铁矿。通常为灰色、绿色、黑色、白色、褐色、黄色和其组成的多色。可含少量铁、锰杂质而颜色变深，密度增高。

3.2 水镁玉饰品 色泽花纹美观的致密块体颜色丰富多变，质地均匀，细腻滑润。经打磨、雕刻、抛光及镶嵌后，可作为工艺雕刻材料，做成摆设、观赏、把玩及佩戴的水镁玉成品。

3.3 观赏石 天然形成的图案造型，具有观赏价值、收藏价值、经济价值和科学价值的水镁玉块体。

3.4 水镁玉鉴定 通过肉眼观察，借助相关仪器，按照鉴定的方法、步骤对材料性质所做的归纳和总结，从而得出是否为水镁玉结论的过程。鉴定方法 4.1 特征 4.1.1 矿物组成及矿床类型

T/DDBYSXH 002—2020 2 主要矿物成分为水镁石，还有少量的蛇纹石、炭质、磁铁矿、绿泥石。矿床类型：层控热液蚀变型水镁石矿床。

4.1.2 化学成分 其化学组成为MgO（69.12%）、H 2 O(30.88%），常有Fe、Mn、Zn、Ni等杂质以类质同像存在。

4.1.3 颜色 白至浅绿色，含有锰或铁者呈红褐色。水镁玉的颜色变化取决于混入物的含量，如含铁、锰杂质的变种呈现黄色或褐色。常见颜色为浅灰色、浅绿色、浅黑色、浅褐色、浅黄色和其组成的多色。

4.1.4 光泽 油脂光泽。

4.1.5 透明度 半透明。

4.1.6 折射率 1.5705～1.5861（点测）。

4.1.7 吸收光谱 不特征。

4.1.8 光性特征 非均质集合体。

4.1.9 可见光光谱 通常无。

4.1.10 摩氏硬度 2.5。

4.1.11 断口 玻璃光泽。

4.1.12 密度 2.3 g/cm3 ～2.6 g/cm 3。

4.1.13 放大检查 a、炭质蛇纹水镁岩 结构构造：叶片及鳞片状变晶结构，块状构造。

矿物成份：岩石主要由水镁石、蛇纹石、炭质及磁铁矿组成。

水镁石：鳞片状及叶片状，薄片中无色，解理发育，正中突起，干涉色一级黄，部分具“手 风琴”状消光，局部具定向分布，粒径为 0.05-0.2mm±。

含量 80％。

T/DDBYSXH 002—2020 3 蛇纹石：叶片状，单偏光下浅绿色，正低突起，干涉色一级灰白，近平行消光，呈团块状分布于岩石中，局部具定向分布，片径为 0.2-0.8mm±。

含量 10％。

炭质：鳞片状，分布较均匀，片径为 0.02mm±。

含量 10％ 磁铁矿：他形粒状，粒径为 0.2mm±。微量。

b、、绿泥蛇纹炭质水镁片岩 结构构造：叶片及鳞片状变晶结构，片状构造。

矿物成份：岩石主要由水镁石、蛇纹石、绿泥石、炭质及磁铁矿组成。

水镁石：鳞片状及叶片状，薄片中无色，解理发育，正中突起，干涉色一级橙黄，部分具“手风琴”状消光，连续方向性分布，粒径为 0.05-0.2mm±。含量 76％。

炭质：鳞片状，分布较均匀，片径为 0.02mm±。

含量 20％

蛇纹石：叶片状，单偏光下浅绿色，正低突起，干涉色一级灰白，近平行消光，呈团块状定向分布于岩石中，片径为 0.2-0.8mm±。炭质：鳞片状，分布较均匀，部分呈球粒状分布，片径为 0.02mm±。含量 2％。

绿泥石：片状，单偏光下绿色，正交偏光下干涉色一级黄白，正低突起，具弱多色性，片径为 0.5mm±。含量 2％。

磁铁矿：他形粒状，具定向拉长，分布方向与片理一致，粒径为 0.2-0.6mm±。微量。

T/DDBYSXH 002—2020 4

4.1.14 红外光谱 水镁玉的红外光谱谱峰为：

T/DDBYSXH 002—2020 5

4.2 方法 按 GB/T 16553 的规定执行。定名原则 5.1 基本名称

水镁玉。

5.2 商贸名称 水镁玉。俗称牛角冻、菜花冻、蛋花冻、凤凰白玉。称量 6.1 水镁玉的质量一般以克（g）或千克（kg）为计量单位。

6.2 以克为单位的质量数值保留至小数点后第 2 位，应以精度为千分位的天平进行称量。

6.3 以千克为单位的质量数值保留至小数点后第 1 位，应以精度为百分位的量具进行称量。饰品标识 应符合 GB/T 31912 的规定。鉴定证书

T/DDBYSXH 002—2020 6 鉴定证书应至少包含以下内容：

a)证书编号； b)检测结论； c)实物照片； d)质量或规格； e)颜色； f)放大检查； g)折射率； h)密度； i)备注； j)检验依据； k)检验单位信息； l)签章和日期； m)检验和审核人员。

第二篇：标准团体购房合同

标准团体购房合同

标准团体购房合同 篇1

甲方（姓名）：住址：身份证号：联系电话：

乙方（姓名）：住址：身份证号：联系电话：

丙方（姓名）：住址：身份证号：联系电话：

甲是乙、丙之父。乙丙是兄妹关系，俩人均已成家。为改善老人居住环境，乙丙双方决定为老人购置住房一套。为确保家庭和睦，经各方充分协商现就房产出资有关事项达成如下协议：

一、甲方在其家乡小区选购商品住宅一套，建筑面积平方米，由甲方夫妻俩人居住，物业管理费由甲方承担。

二、该商品住宅以乙方的名义购买，房屋总价款共计40万元。其中，乙方出资10万元，丙方出资10万元。剩余20万元以乙方的名义办理按揭贷款，并由甲方承担月供款。

三、该房屋的装修费用全部由乙方承担。若甲方不能承担月供款时，剩余债务应由乙方承担。

四、房屋产权属于乙方所有。甲方交纳的`月供款系对乙方的赠与，丙方的出资款系对乙方的借款。

五、两位老人过世之后，乙方始得出卖该房产，出卖所得的价款应及时归还丙方的借款。同时，乙方应将房产增值所得纯收益的三分之一作为对丙方资金占用的补偿。若乙方条件具备提前归还丙方借款时，可以仅归还本金，无需另行补偿。

六、本协议一式三份，甲乙丙各执一份，自三方及其配偶签字之日起生效。

甲方（签名）：配偶（签名）：

乙方（签名）：配偶（签名）：

丙方（签名）：配偶（签名）：

签约时间：________年____月____日

标准团体购房合同 篇2

甲方：

乙方：

甲乙双方在平等、自愿、协商一致的基础上就房屋认购事宜，在签署正式《房屋买卖合同》之前，达成如下协议：

第一条、项目情况、甲方在位于拟开发建设的占地约万㎡建筑面积约万㎡。

第二条、乙方认购房屋的面积乙方所认购的房屋（以下简称该房屋）建筑面积为㎡（大写：平方米）。如实测建筑面积与本协议的建筑面积存在误差不超过5%，房屋总价款不做调整。

第三条、计价方式与价款甲乙双方约定按下述方式计算该房价款：按建筑面积计算，该房屋最终价格为（人民币）＿＿＿＿＿元㎡。总价款为

第四条、付款方式及期限乙方同意按第种方式付款。

第1种：乙方一次性全额支付购房款。

1、乙方签订此认购协议，乙方向甲方指定的账户支付该房屋总价款的100%即（人民币）。

2、乙方认购的房屋达到入住标准时并办理入住手续。

3、此种付款方式按合同总价款优惠3%。、第2种：乙方分期支付购房款。

1、乙方签订此认购协议，乙方向甲方指定的账户支付该房屋总价款的60%即（人民币）、元。

2、乙方认购的房屋工程主体在封顶之日起，____日内须向甲方指定账户支付至该房屋总房款的90%。

3、乙方认购房屋达到入住标准时，须向甲方支付至该房屋总房款的100%，并办理入住手续。

4、此种付款方式按合同总价款优惠1.5%。

第五条、房屋交付期限

1、甲方承诺在________年____月____日前，将符合本协议约定的房屋交付给乙方。

2、因不可抗力导致无法正常施工延误工期的情况，由甲、乙双方根据实际情况重新确定交房日期。

第六条、违约责任

1、甲方如未按协议约定的`时间交房，按甲方违约处罚，违约金按购房总价款日0。1‰计算赔偿，合同继续履行。

2、乙方如未按本协议约定的时间付款，逾期每日按应缴价款0。1‰收取违约金，逾期____日，甲方有权单方解除本协议，并不退还乙方已支付的房款。本条所述逾期付款，是指依照本协议

第四条约定的到期应付款未予支付及支付未完全的。

第七条、交房标准

1、外墙为外墙涂料；

2、外窗为塑钢窗；

3、外门为钢制卷闸门；

4、室内为毛墙、毛地、毛天花；

5、露台丙纶防水屋面；

6、阁楼复合板屋面；

7、套内隔墙由业主自理；

第八条、关于签订《房屋买卖合同》、乙方房款全部付清后____日内，甲乙双方签订《房屋买卖合同》，本协议违约条款作为《房屋买卖合同》违约条款继续有效，其它条款自动终止。

第九条、其他约定、甲方承诺乙方所认购的房屋，建筑质量合格。

第十条、本认购协议一式两份，甲、乙双方各执一份。在签署之日即时生效，每份具有相同法律效力。

甲方：

乙方：

联系方式：

联系方式：

________年____月____日

________年____月____日

标准团体购房合同 篇3

甲方（售房人）：

乙方（买房人）：

见证人：

第一条甲方自愿将其房屋出售给乙方，乙方也已充分了解该房屋具体状况，并自愿买受该房屋。该房屋具体状况如下：

（一）座落于 ，建筑面积为平方米（此面积不含地下室面积）；

（二）出售房屋的所有权证证号为;

（三）房屋平面图及其四至见房产证； 该房屋占用范围内的土地使用权随该房屋一并转让。 该房屋的相关权益随该房屋一并转让。

第二条 甲方保证已如实陈述上述房屋权属状况和其他具体状况，保证该房屋不受他人合法追索。

第三条 乙方在 前付给甲方定金（人民币），（大写）

元，（小写）

元。 上述定金在乙方最后一次付款时充抵房款在

时由甲方退还乙方。

第四条 该房屋协议价格为（人民币）（大写）

元，（小写）

元。 房价款的支付方式和支付时间为：

第五条

1、甲、乙双方定于

时正式交付该房屋；甲方应在正式交付房屋前XX该房屋。

2、双方定于

前向有关部门申请办理相关附属设施和相关权益的更名手续。

3、甲方未按规定履行以上义务的，则按下列约定承担违约责任：

第六条 甲、乙双方确认，虽然房屋所有权证未作记载，但依法对该房屋享有共有权的权利人均已书面同意将该房屋出售给乙方。

第七条 甲、乙双方同意，在本契约生效后____日内，共同向房屋权属登记机关申请办理房屋所有权转移登记；并在乙方领取《房屋所有权证》后，按有关规定向土地管理部门申请办理该房屋土地使用权变更手续。 该房屋土地使用权的变更手续按下列约定办理：

a、该房屋土地使用权为出让取得，其土地使用权证证载权利和相关出让合同的权利、义务一并转让给乙方。

b、该房屋土地使用权为划拨取得，根据有关规定，其转让需交纳土地出让金或土地收益金；双方约定，该费用由 □甲方承担 □乙方承担 。（自行选择）

c、除本条

第二款已有约定外，办理以上手续应当缴纳的.税费，由 □甲、乙双方按国家规定各自承担 □甲方承担 □乙方承担 。（自行选择）

第八条 甲、乙双方向房屋权属登记机关申请所有权转移登记，登记机关准予登记的，则双方提出申请的时间为该房屋权利转移时间。

第九条 该房屋毁损、灭失的风险自

a、房屋正式交付之日

b、权利转移之日 起转移给乙方。（自行选择）

第十条 该房屋正式交付时，物业管理、水、电、燃气、有线电视、通讯等相关杂费，按下列约定处理： （可双方自行约定）

第十一条 本契约未尽事宜，甲、乙双方可另行订立补充条款或补充协议。补充条款或补充协议以及本契约的附件均为本契约不可分割的部分。

第十二条 本契约

a、自甲乙双方签订之日

b、自

之日起生效。（空白处可自行约定）

第十三条 甲、乙双方约定补充条款如下：：

甲方（签章）：地 址： 现住址：联系电话 ： 签约日期

乙方（签章）：地 址： 现住址： 联系电话： 签约日期

第三篇：怎样鉴定真假玉

怎样鉴定真假玉

真假玉器的鉴别

玉器可分为软玉和硬玉两种，硬玉又名翡翠，怎样鉴定真假玉。从化学成分来看，软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐，而硬玉则是含钠和铝的硅酸盐。

下面介绍鉴别真假玉器的一些常用方法：

(1)水鉴别法

将一滴水滴在玉上，如果成露珠状，久不散者是真玉。

(2)手触摸法

若是真玉，用手摸有冰凉润滑之感。

(3)观察法

将玉对着光亮处观察，颜色剔透、绿色均匀分布的是真玉。

(4)舌尖鉴别法

舌尖舐真玉有涩的感觉，而假玉则无。

此外，还可以用放大镜观察，主要看有无裂痕，有裂痕的其价值大减。

玉石的品质鉴别

鉴定玉的品质，有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”。

(1)色

玉以绿色为最佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1/5。玉当中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”;若只含红、绿、白三色，则为“福禄寿”。色泽暗淡、微黄色的为下品。如果是单色玉，以色泽均匀的为好。

(2)透

透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代，翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的居乡。

(3)匀

玉的色泽重在均匀，虽含白、绿但色泽不均匀的，则价值很低。

(4)形

玉石的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，无特殊标准，玉石鉴定《怎样鉴定真假玉》。一般地说，玉石的个头愈大愈好。

(5)敲

玉当中常有断裂、割纹，一般不易观察到，如果用金属棒敲一敲，或者把玉轻轻抛在台板上，可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。

(6)照

玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要用10倍放大镜照一照，便可一览无余。

玉的品质可分为10级，每一级又可细分为上、中、下3档。其中，白玉无论其色泽好坏，透明度如何，价值都是最低的。

天然玉石的特点是略呈浅色，而不带有浅蓝色(俗称邪色)。另外还有一种合成玉，以玉粉、水晶加盐水制成，外观颇似深色“老坑玉”。鉴定的方法很简单，因其同天然玉石比重不同，可用手掂掂轻重，或用天平称量，重者为真玉。

目前，市场上常常混杂一些加工精湛的假玉。辨别假玉的一般方法是看、听、测。

(1)看

主要看晶体透明度、内部结构、光泽等。真玉透明、油脂光泽，花纹自然，内部纤维状态是不易模仿的。

(2)听

真玉声音清脆，人造假玉声音发闷。

(3)测

主要是测硬度。以玻璃板(摩式硬度5.5)为标准，除岫玉、绿松石外，一般都能在玻璃板上划出条痕，而玉石本身丝毫无损。假玉一般较软，划不动玻璃。

常见的假玉一般用塑胶、玻璃加工而成，它们都是非晶质材料，硬度低，密度小，还有材料本质的特征。如塑胶能用钢针挑得动，或能刻出划痕，拿在手中轻飘。玻璃在灯光或阳光下内部显示气泡，偏光镜下显示非晶质性(转动时无周期性的明暗变化)，有原料制作漩涡状条纹等。祝你好运

第四篇：古玉的鉴定

古玉的鉴定

古玉是出自古人之手，反映古人心声的玉雕，古玉的鉴定。不是你、我、他想像出来的或理论出来的。现代玉雕和仿古玉雕就不具备这个特征。玉玩的是文化含量，越古越好。仿品多，长眼哪!

什么是鉴定

鉴定并不神秘，简单的说就是：用标形器和被鉴定器对比。实际要复杂一些，要经过：立标、观察、涉猎、积淀、总结、反愧否定、精练、反复、对比。每个阶段都有可能误入歧途。

如果说自我否定是进步的关键，那么有几个人有勇气;有能力面对自己的失误，而能保持好自己的心态哪。多数人误入歧途并不奇怪。十条老牛也拉不回来。.悟性从那里来

有人叫境界，有人叫慧根。一个人一辈子能做好一件事足以，那就是你的悟性使然。人们注定要在大多数事上一塌糊涂。这和智慧、文化水平无关，没什么不服的，越不服越陷的深。悟性就是指引你的上帝之手。

会与不会之间

玩古玉的人中，多数人终生入不了道。部分人摆脱不了二把刀。不到百分之一的人能成手，也就是鉴定准确率在百分之九十五以上，只有难断没有错断的人，这就是现实。但愿能改变之，这不是单方所能为的。

收藏者的难处

普通收藏者的最大难处就是，找不到标形器。博物馆的展品不能成为标形器，因为标形器必须能长期密切接触。不要小瞧真品碎片，那是长眼的利器。盲目拜师是第二个误区，他的老师就走偏道了。

专业人士的常见误区

专业人士不存在标形器的困惑。但是他们容易对市场不敏感;对高仿品缺乏研究。只有知道假的为什么假，才能对真的为什么真有更深刻的认识。专业人员有高有低很正常。

长眼有诀巧吗

可以说有也可以说没有，说有是因为悟道的过程各不相同，各有个的特点。说没有是因为茅台酒的味道没人能说清楚。同饮一杯酒的人表述也各不相同。鉴定是工匠之述，没有多少文化的农民，也有好眼力的。信息是直观的，理论多了可能是好事，也可能画蛇添足。这就是有些高级文化人入不了套的原因。

捡漏

很多人讲故事说：他花百、八十元就买了个大国宝，还编一套理论以证之。你信吗。成手也不敢轻言捡漏，卖的总比买的精。他可能低价给你，那是他没有回家路费了，东西他很清楚是什么。这等事太难了。初学者千万不要做梦取媳妇，这是走瞎道的上帝之手。

古玉鉴定的步骤

专业人士鉴定多从断代开始，教科书对文饰的研究很多，正统学者深受其害。非专业人士多从真伪开始。但殊途同归。

鉴定有这样几个步骤：包浆、沁蚀、玉质、形神、腐蚀、文饰、刀痕。成手远远扫一眼就知有没有，这只能看个大致。鉴定是很严紧的。没有微观就没有断案的证据。

a、古玉包浆说穿了就是氧化膜，其又分为软包浆和硬包浆，软包浆手头有肉涩感(北方话叫肉头儿)，硬包浆有明显玻璃光。软硬包浆一定条件下可互相转化。手长期盘玩或药液侵泡可做仿包浆。有经验者可区分。自然状态的子料也有包浆，一般硬度较高。

b、沁蚀可分为内沁和外沁，内沁就是一定条件下产生的晶体酥松，白色絮状。外沁是外部介质的侵入。内沁由内向外发展，外沁由外向内发展，互相促进，直至钙化。有无外沁的古玉，玉质好可能内沁也不宜查觉。沁蚀状况和玉质密度分布、晶体酥松状况及外部介质性状有关。仿沁浮而真沁沉。沁真也不能断真(如老玉新工)。

c、玉质：

新疆和田玉：是最美观，文化承载量最大的一种玉。商代以后的贵族器物多选此玉。其以今天的俄罗斯玉分子结构一致，仪器无法判别是和田料还是俄罗斯料。俄料多山料、和田多子料。西汉和田料品种最全、质量最好，常见黄玉、羊脂玉等。辽宁岫崦玉：红山文化器物多采用此玉。古玉多料精工细。

河南独山玉：主要有两种颜色，白青色和白绿色，白青色多做仿古器，白绿色多做抵挡仿翠件。古器中少见此玉。

地方玉：各地产地方玉，多半石半玉。常见于高古器、良诸器、葬器等。

阿富汗玉：密度、硬度低，很像玻璃。古器少见此玉。

玻璃料器：料器装饰物有大量出土。说起来是笑话，现在料器做的很像玉，很多行家打眼。

d、形神：

如果说神是艺术之魂，那么古人之魂必不同于现在之魂，玉石鉴定《古玉的鉴定》。故再好的工匠也仿不出古人之魂。此魂必丛真品中领悟，不可自以为是。

e、腐蚀：

某些介质对玉表面有腐蚀作用。土中玉器的腐蚀痕迹多为点状分布，像天上的星星或星星的集中;而非连续片状。汉墓中的铁器腐烂后形成的硫酸铁、亚硫酸铁，对玉的腐蚀作用最大。

f、文饰：

文饰千变万化且易仿，不宜作为判断真伪的依据。对文饰的了解有助于断代。

g、刀痕：

刀痕的研究对古玉鉴定有及其重要的作用。刀痕研究首先要掌握一点机械常识，如轴、轴套、转速、同轴度、跳动、偏摆，电动陀具、非电动陀机具结构特征、差别。陀具进化过程等。

(1)陀机具进化简述同轴度是陀盘中心和转轴中心的误差。跳动是陀盘每转一周的上下位移。偏摆是陀盘每转一周偏离其所处平面的误差。现在机戒有误差，古代机戒误差更大。从理论上讲，陀具应先于玉器出现，无陀具则无玉器。自从有了机器，高难度的玉器加工才有了可能。轴在轴套中转动，轴套是轴的支撑，轴和轴套发生摩擦。转动：古为手动，今为电动，一慢、一快相差数百倍。出土的管状、柱状玉器，很可能就是轴和轴套。商代以前的轴和轴套多为玉石器，商周多为铜器，汉以后多为锻打后的铁器。故汉代陀机具精度大为提高，加工能力明显增强。这不仅表现在轴和轴套的配合上，而且表现在机件加工工艺性能和机戒的结构精度;机戒品种等。汉代出现精美的高浮雕并不奇怪，这是中国玉器史上划时代的一页。唐宋时期陀机具结构、精度、种类更加完善，但少有突破。一直延续到清代，陀机具的精度才又有了新的进步。现代电动陀机具精度高、速度快、刀更硬，进给力大，切削力强，故常显刀痕粗大、崩茬。又因现代陀具精巧、灵活，也不乏精细之做。此类仿品成本必高，各项都仿到位是不可能的。没有仿到位，只有研究不到位。

(2)刀痕鉴别机戒性能上的区别，必导致工艺方法的不同，刀痕特征不同。掌握了它就掌握了古玉鉴定的利器。这里也是传统古玉鉴定理论的缺憾，即刀痕研究理论的缺失。战国以前的陀机具大同小异，一般只能进行粗加工。细部都是手工刀具加工的，那时的手工刀具，一刀只能划出一条白痕，一个局部就要千万、万万刀，可见时间和人力的投入。细如发丝的阴刻线，细看也是多刀完成。如此工艺自然精细工整。只有葬器较为粗糙，孔、边未精加工。汉代器物陀痕和手工刀痕交织，工艺能力大幅度提高。唐以后的器物以陀痕为主，仍能看出随着陀具的进步，器物表面痕迹的变化。崩茬、刀痕粗大是现在电动工具所为。无刀痕是现代抛光，菊皮状是过化学抛光。钻孔内壁有明显刀痕是电动钻头所为。陀痕和电动工具痕迹的区别只能在实践中逐渐掌握。

生坑、熟坑和盘玉

出土后未经过处理或盘玩的叫生坑;否则叫熟坑。盘玉是国人玩玉的传统。盘：把玉攥在手里盘玩。新玉、老玉都要盘，盘过的玉润泽漂亮，盘后古玉比新玉变化更大。所以有一部分人不赞成盘高古玉。甚至有人不认盘过的高古玉，这和港台的风气有关。以自我的审美去欣赏玉雕，并不为过。以自我的审美去欣赏古玉，就大错特错了，标本可以解决这个问题。古玉好保存，文化承载量大。经过大家的努力，鉴定的问题定会有一个光明的未来。古玉鉴定争议多，权威大家要多找找原因。

鉴定人员资格认证

现在不仅鉴定人员证有泛滥之势,而且资格认证本身犯了方向性的错误.现在的认证程序是:交学费完成学时发证.大谬!资历、学历、名气都不是认证标准。书本上的东西没有多少对鉴定有用.尤其是现在的教科书.茅台酒的味道，说出来就走样。认证不需要纸上谈兵,要实物实战,用真本事说话.资格认证不解决，一切都无从谈起。鉴定人员资格认证标准只有一个-----实物鉴定准确率考核。

鉴别方法

一般汉代以前的玉器为“古玉”，美英等地的博物馆，以及港台等地的古玉收藏家，均喜欢收藏汉代以前的高古玉器。那么，对于古玉，如何加以初步鉴定呢?

一、藏玉器首先应该认真细读、多读有关古玉的专著，这些学术著作凝聚着丰富的知识。推荐的书籍有：清末吴大徵所著《古玉图考》，对古玉的时代、用途、名称、尺寸均有详尽说明和考释，且绘图精确，颇有参考价值。另外，杨伯达主编的《中国美术全集·玉器》，河北美术出版社出版的《中国玉器全集》，周南泉的《古玉器》，昭明、利群的《中国古代玉器》，张广文的《玉器史话》，香港专家李英豪的《鉴别古玉》、《民间古玉》、《护身玉》、《保值白玉》，台湾专家李更夫老先生的《玉器鉴定全集》等书，皆可拿来认真品读，细细揣摩。

二、直接接触非常重要，一般人在博物馆只能隔着玻璃看，应该尽可能多地上手细看各门各类的古玉。摸多了就能感觉出其中的区别。真古玉器玉质老旧、手感沉重、外表柔滑、沁色自然、刀工利落、包浆滋润。新玉则没有这些感觉。

三、早在宋代时期，就出现了仿古玉，当时有人以虹光草伪造鸡血沁;而清以后的造假情况可谓越来越多，手法上也有不少“创新”，如“狗玉”、“羊玉”、“风玉”等，引人上当。

四、目前市场上已经出现的以玉粉经人工高压合成的伪玉，颜色和硬度近似和田玉，鉴别时要特别留心。

五、真古玉有土沁、石灰沁、水银沁、尸血沁、朱砂沁、铜沁、表面氧化层等，赝品的沁斑有的是油炸的，有的是火烤的，有的是用化学药水浸蚀的。就此而言，弄清楚真品和赝品在颜色、光泽、厚薄诸方面的差异和区别，显得尤为重要。

六、玉器表面的雕刻线条断面不同，有V形，半圆形和U形等，U形是现代机器工特征。

七、雕刻的线条槽口表面的皮壳，在颜色、包浆等方面一致的，可以初步判断为真品，而线条槽口两侧有毛道崩裂现象，则是现代“机器工”制作的特征。

第五篇：古玉鉴定专家

古玉鉴定专家

最近,在山东卫视《收藏天下》频道里有一个名叫《收藏与文化》的讲座栏目吸引了很多观众,讲演者中有一个名叫王红旗的人不仅带大家欣赏各个时代的古玉,还为大家讲述古玉背后的传说与故事，古玉鉴定专家。王红旗原本只是个普通古玩爱好者,2000年迷上龙山古玉后便潜心研究学习,如今已从古玉迷变身鉴宝专家。找王红旗鉴定古玉的人络绎不绝,他不但不收一分钱,还教收藏者辨别真假古玉的方法。1月8日,记者拜访了王红旗。

上电视讲古玉文化

1月8日上午,记者来到位于齐鲁文化古玩城的古玉文化研究会。走进会长王红旗的办公室,他正用显微镜观察玉器加工工艺。记者看到,这台显微镜与我们平时见到的不太一样,它与电脑连接在一起,在电脑屏幕上可以非常清晰地看见玉器表面的花纹走向。

见记者到来,王红旗放下手头的活,与记者聊起了他出演的《收藏天下》栏目。他告诉记者这个节目会在每周一、周四和周日播出,现在已经播出了14集他主讲的《收藏与文化》,他录制的19集即将全部播完,春节后还要录制另外9集。“其实这是我第二次上电视讲古玉,第一次是在2008年。那年夏天山东电视台想录制古玉方面的栏目,山大考古系一个老师就推荐了我,电视台的人来潍坊找我,我正在十笏园办展览,他们看了以后问我能不能讲,我写了稿子他们一看不错,当月就在十笏园录了《斑斓古沁》系列讲座。”王红旗接着说,当时他讲座的内容都是关于古玉鉴定的,而这一次,他讲的则是每一件古玉器背后的文化。

“比如说,这个玉器是干什么用的,什么人用的,它的背后又有怎样的传说和故事，古董鉴定《古玉鉴定专家》。这次是讲历史,讲文化。”王红旗说这次的讲座听起来更有意思,受众范围也更大。

终身免费鉴定古玉

2008年9月,王红旗主讲的《斑斓古沁》节目播出后,全国各地慕名找他鉴宝的人络绎不绝。“播了以后就有很多人找我,都打电话到山东电视台问我电话,每天都有十个八个的电话找我看他们收藏的古玉,他们要么是拿着实物直接来找我看,要么把图片发给我先看看。”王红旗说他给人鉴定古玉,从来都是免费的,“在我有生之年,鉴定绝不要人一分钱,也不出鉴定证书。”

王红旗说来找他免费鉴宝的古玉收藏爱好者有的因为自身的鉴定知识匮乏,花几十万甚至上百万买了假玉,心痛不已。因此,对待古玉收藏者,王红旗一向是耐心又细心的,他会给这些人讲明白,玉器假在什么地方,他还会拿出古玉研究会展览室里陈列的高仿古玉标本,教他们如何辨认区分,以提高辨别真假古玉的能力。来访者都学到了很多,深受启发。

王红旗提醒广大古玩爱好者,不要盲目地投资,收藏时要不断练习基本功,锻炼自己的眼力和心力,保持一颗清醒的头脑。

想建座古玉博物馆

如今,42岁的王红旗是圈里有名的古玉鉴定专家,实际上,他是从一个古玉迷逐渐成长为专家的。王红旗高中时跟着村里的人到处看古玩,毕业后换过几份工作,后来因为对古玩的热爱,1998年,他瞒着妻子辞职开了一家古玩店。2000年年底,王红旗在一家古玩店里,看到了两块白色的玉璧,店主说是龙山文化时期的,王红旗立刻就花600元钱买了下来。他想这是个老东西,很美,而且有内涵。自此,他便一门心思扑在了龙山文化玉器的收藏和研究上。

后来,一位山大考古系的毕业生告诉王红旗,可以去山大对古玉进行年代鉴定。于是,王红旗便带着两块古玉来到了山东大学,鉴定结果为龙山文化晚期的玉器。而龙山文化玉器的研究,在国内尚属空白,所以虽有一个权威的鉴定结果,但王红旗还是有诸多疑虑。为此,他分别在2006年和2009年专门学了两次古玉造假。随着对古玉造假的深入了解,王红旗更加坚信自己的收藏是真品。

如今,已经拥有大批古玉的王红旗已经从收藏古玉变成了研究古玉,进而研究古玉背后的历史文化。2010年7月,他与潍坊市一些古玉爱好者共同成立了古玉文化研究会。“组织举办一次全国性的古玉展览,推动龙山古玉文化研讨会的召开将是新一年工作的重点。”王红旗笑着说,其实他心里还有个想法,但还不成形,那就是建立一座“龙山文化古玉博物馆”,把自己收藏的200余件玉器永久珍藏其中,供参观者观赏。