第一篇：阿特兹引领出行风尚论文
世界那么大，自驾去看看。随着天气变暖，达人们又开启了旅游模式，新一轮的出行热潮席卷而来，而自驾游作为一种舒适、自由的出行方式，已经成为年轻时尚一族追寻诗和远方的首选。要自驾，必然得有一辆可靠的座驾相伴，它能跑到了高速，走得了烂路，载得卜家人，装得了装备，还得颜值过人，省油安全。没错，阿特兹就是符合这样标准的自驾利器!
1动力强加速快，自驾路上才省心
一场说走就走的旅行，必须是任性而自由的厂长途奔袭去大理，还是踏过泥泞去爬山，阿特兹都能全部满足。阿特兹提供了2.0L和2.5L两种选择，其13:1高压缩比创驰蓝天发动机动)J非常强劲，再配上6AT变速箱，加速极为迅速而线性。阿特兹的变速箱集成了CVT,VVT等多种变速箱技术的优势，能非常准确地把握你的驾驶意图，该加速时升挡一点儿不含糊，该增加扭矩时降档毫不拖泥带水。特别是在高速上，超车并线那是分分钟的事儿，能让你真正体验一把人马一体的爽快!对了，别看阿特兹动力如此强劲，它的油耗可一点儿也不高，除了创驰蓝天技术对车身整体减重外，自动启停、能量回收等技术使得阿特兹既跑得快又省油，可谓“良驹”。
2空间大乘坐舒适，带上她说走就走
有过自驾游经验的车主都知道，自驾游路上，可能需要携带很多应急装备、食物等，如果累了还要在车里休息一会，这就要求车子必须有大的空问，以保证舒适性。阿特兹的驾乘空问和储物空问都比较充裕，即时是身高185cm的人坐进去，也感觉不到压抑。座椅的包裹性很好，长途乘坐也不会有腰酸背痛的痛苦。如果要带上她(他)去看世界，衣服、鞋子、帐篷等装备统统都能塞进后备箱，再也不用烦心空问不足了。
3颜值高还安全可靠，自驾当然选它
自驾出行，当然不能降低对颜值的要求，高颜值的车子既能赏心悦目，又能带来被围观的荣耀感，何乐而不为。阿特兹的外观采用“魂动”语言设计，曾获得过多项国际设计大奖，看上去}-分前卫。从车头发散出的三条造型线，让车身就像将一头蓄势待发的猎豹呈现在了我们眼前，使人感觉精悍而又不失优雅。特别是红色车身的阿特兹，开在路上就是大家关注的焦点。有如此颜值还不够，阿特兹在安全方面也很有一套，紧急制动辅助系统和低速刹车辅助系统能在出现紧急情况时快速刹车，而紧急刹车警示系统又可以提示后车，保证安全。此外，自点监测系统能帮助你克服视觉自点，安全超车和并线。其他如坡道起步辅助、制动力分配等更是让阿特兹成为安全城堡。
生活不比眼前的荀且，还有阿特兹和远方。带上家人、朋友，来一场说走就走的自驾游吧，让青春和梦想在速度与激情中释放!
第二篇：铿锵军事文化引领时代风尚
铿锵军事文化引领时代风尚
——新世纪以来全军和武警部队 大力推进先进军事文化建设综述
当一个懵懂少年，在电影院里观看革命战争题材电影，他或许会为那壮烈的战斗场面和战士脸上坚毅的表情所震撼，热血沸腾地立下长大后当兵卫国的志愿；当一名青年在图书馆里阅读到一本闪耀着理想光辉的军旅长篇小说，他或许会更加坚定为祖国强盛、民族复兴而努力学习的决心；当一对白发苍苍的老夫妻坐在剧场里观看一台主旋律的文艺晚会，和谐奋发的时代强音或许会让他们重回那段激情燃烧的岁月，感受到红色基因的传承和时代精神的脉动。
先进军事文化如地质变迁般塑造抬升当代军人的精神高地，先进军事文化如涓涓溪流般浸润滋养着国人的心田，以其崇高阳刚壮美的品格和爱国主义、英雄主义、理想主义的风骨，培育、建构着当代中国人的精神家园。
回望来路，军事文化薪火相传；展望未来，军事文化生机勃勃。新世纪的第一个10年倏忽而过，臵身变革、发展浪潮中的我们似乎还没来得及细细品味、回顾和梳理这10年来的变化，但我们深信，新世纪新阶段带给我们的必将是一个崭新的社会主义文化大发展大繁荣的开始。
军事文化始终高唱主旋律 当世纪之交，一部部具有高度思想性、文学性和时代感的军旅长篇小说佳作从文坛突围而出时，人们尚未意识到随后军旅题材电视剧的异军突起。军旅长篇小说的崛起直接影响、成就了新世纪军旅电视剧的繁荣。一大批优秀军旅长篇小说为电视剧提供了出色的蓝本，一大批优秀军旅作家涌入电视剧编剧领域，直接提升了军旅电视剧的艺术品质。新世纪军旅长篇小说和电视剧以其强健的现实主义美学品格和对爱国主义、英雄主义的多层次、多角度建构，成为我国当代主旋律文艺甚或是主流文化的中坚力量，其强大而持久的社会影响和传播能量凝聚起全社会共识，并铺展为一种民族精神底色。
更加令人欣喜的是，在文化守成的基础上，军事文化更是屡有创新，引领了主流文化的潮流风尚。2010年底，以电影《歼十出击》和电视剧《我是特种兵》《大学生士兵的故事》等作品为代表的军旅青春励志影视剧热映热播，赢得了青年观众的广泛喜爱和追捧，在广大基层官兵中产生了强烈反响，更成为一个引发社会关注的文化现象。如果说，3年前以电视剧《潜伏》的热播为标志，持续至今的“谍战剧”热潮重新建构并细化完善了一个相对成熟的类型化空间，并引领了中国电视剧的风尚的话，那么这一波“军旅青春励志”影视剧的集体爆发，也标志着一个新的题材资源的激活和表意空间的生成，并大有“带动新风”的趋势。当前，我国正经历着深刻的历史变革，社会生活日益多样、多元、多变，各种思想文化观念相互交织、相互影响、相互激荡，先进文化与落后文化、健康文化与腐朽文化并存，这对广大官兵思想行为的影响不容忽视。在此背景下，军事文化始终牢记职责使命，高扬党的旗臶，坚持弘扬主旋律，在坚守国家主流意识形态、建构社会主义核心价值观念等方面发挥的重要作用，更显弥足珍贵。
军事文化时刻保持冲锋姿态
回首过往，我们为新世纪10年来伟大祖国所经历的风风雨雨而感叹，更会为中国人民自立自强、坚强不屈的民族精神而骄傲。在纪录片的镜头中，在纪实文学的文字里，在新闻报道的事件中，我们每每会看到那些身着绿色军装的身影，在国家和民族需要的关键时刻挺身而出，奉献牺牲。自信、阳光、坚强、感动……美好的情愫和人性的光芒经由军事文艺作品而传播得更远、更久。不经意间，我们便会从那些绿色的身影中，辨识出军队文化工作者冲锋向前的姿态。
北京奥运会的开幕式美轮美奂、精彩纷呈，正是数千名战士“演员”的完美表现和奉献付出成就了这场被国内外媒体誉为“奇迹”的演出。正当全世界观众为起伏变幻的字模上出现的“和”字而赞叹时，却很少有人知道，一名战士“演员”所用的道具，突然有一个钉子掉了，致使字模无法升降，为不影响整体效果，他毅然用小拇指代替钉子，继续做完了之后的一千多个动作。表演完成后，他的手指已经血肉模糊；在汶川地震救援过程中，军队作家艺术家在第一时间赶赴前线，迎着飞石，冒着生命危险采访，创作出大量感人至深、催人奋进的优秀文艺作品。当这些混合着雨水、汗水和血水，带着创作者和生活原型体温的作品在灾区传诵和上演时，我们会从老百姓激动的泪水与会心的微笑中，真切地感受到军队文化工作者义无反顾的担当和冲锋向前的勇气。
建党90周年、国庆60周年、建军80周年，每到党、国家和军队的重大节日纪念的时刻，军队文化队伍都勇于担当，用艺术的方式描绘出一个大国的荣耀与庄严；每当国家遇有重大的灾难和突发事件，军队文化工作者总是以战士的姿态冲锋向前，用汗水书写抚慰鼓舞人民的诗篇，用热血抒发解放军对祖国人民的忠诚，用心灵感知广大官兵战天斗地的豪情和服务人民的真情。在部队遂行大型演习训练、抢险救灾、处突维稳等多样化军事任务中，军队文化工作者深入一线，亲身参与，全程伴随，创作了大量优秀的文艺作品，真实地记录下无数感人肺腑的英雄事迹，弘扬了人民群众和部队官兵的团结拼搏精神，促进了战斗力的生成提高，产生了很好的社会效益。
军事文化积极满足官兵新型文化需求
从打造精品到服务基层，军事文化两翼齐飞，为广大官兵提供了高品质精神食粮。在“五个一工程奖”“茅盾文学奖”“鲁迅文学奖”和国家舞台艺术“十大精品剧目”“文华大奖”、中央电视台青歌赛等重要奖项中，军队选送的优秀作品屡屡折桂。骄人的成绩既印证了军事文化在中国文化界的作用和地位，也凸显了军队文化工作者的创新精神和精品意识。近年来，全军各级坚持把创作推出引领时代风尚的精品力作，作为创新发展先进军事文化的重要任务，大力实施军队文化精品工程，创作推出了一大批优秀作品，军事文化的独特品牌已成为我国文化艺术领域的靓丽风景。
全军各级坚持把服务部队建设，激发官兵履行使命，作为军营文化建设的根本着眼点，始终突出浓郁军味和战斗品格。大力发展军兵种文化，海军的“蓝色文化”、空军的“蓝天文化”、第二炮兵的“砺剑文化”、武警部队的“忠诚卫士文化”等军兵种特色文化已成为滋养官兵的丰厚沃土。兵写兵、兵演兵、兵唱兵蔚成风气，校园文化生机盎然。军营网络文化建设得到重视加强，全军政工网进班入排，中国军网全新改版上线，研制开发军事网络游戏，网络已经日益成为活跃官兵文化生活的重要阵地。野战文化得到大力发展，部队在遂行多样化军事任务中的文化服务保障水平显著提高，专业和业余文艺队伍经常深入一线慰问演出，有效激发了官兵士气和战斗意志。
国家经济社会的发展和我军官兵成分结构的变化，使得部队官兵的精神文化需求日益旺盛，呈现出多方面、多层次、多样化的特点。他们既希望欣赏到高水平的专业文艺，更希望在训练工作之余享受到军营文化的愉悦、陶冶和滋养；他们既喜欢时尚娱乐，更渴望学习文化、欣赏艺术。高水平、高品位的专业文艺与贴近生活、贴近基层的军营文化，满足了广大官兵共享军事文化发展成果的迫切要求，更为广大官兵提升素质、全面发展提供了舞台与环境。
军事文化走出国门展示良好国家和军队形象
当今世界，文化交流在国际关系中的地位和作用越来越突出，各国军队之间的文化交流越来越频繁。军事文化既是对外交流的文化使者，更是对外展示中国军队形象的重要载体。军旅文艺亮相国际文化大舞台，代表国家和军队的形象出现在各国人民面前，使各国人民能够通过这样一扇开放的窗口，观察到中国以及中国军队日新月异的变化。中国军旅文艺以其独特的魅力展现出中国气派、展示出当代中国人昂扬向上的精神风貌和中国军队“威武之师、文明之师、和平之师”的崭新形象。
从展示形象到传播观念，军事文化的国际交流水平和层次逐渐提高。近年来，军旅艺术家不断走出国门，参加国际性的文化艺术大奖的角逐，并摘金夺银、屡创佳绩。据不完全统计，近10年来，军队各专业文艺团体参加有关音乐、舞蹈、杂技的国际性比赛数百次，获得各类奖牌近50枚。大型民族歌剧《木兰诗篇》、舞剧《红楼梦》、杂技剧《天鹅湖》进入国外主流演出市场；解放军军乐团访美演出广受欢迎；电视剧《士兵突击》《亮剑》海外热播等等。这些璀璨的军旅文艺明珠集合了当代军旅最为优秀的创作、表演人才，展现了当代军旅文艺的整体实力与高超水平，彰显了中华文化与世界各国文化和谐交融、共同发展的理念，展现了中国开放的胸襟和与国际接轨的自信。军事文化对诸如“和平、友谊、交流、合作”等观念的传播，有效提升了中国和中国军队的软实力。
军事文化在产业化浪潮中发展壮大
臵身于新世纪以来的文化产业化浪潮之中，军事文化并没有被传统的体制内运作的模式束缚住手脚，而是主动融入，大胆创新，积极尝试探索，充分发挥市场对文化资源的优化配臵作用，紧紧扭住核心竞争力要素，通过建立军地联合、军内联合、专业团体和部队联合等新型机制，使军事文化成为“酵母”，吸引更多的社会优质资源向军事文化集聚。
创新推动生产力。广州军区地处改革开放的前沿，近年来在文化工作中勇于变革创新，建立强强联手的生产机制，引入社会资本，充分发挥自身核心优势，接连创作推出了杂技剧《天鹅湖》、杂技晚会《生命阳光》、话剧《红帆》《共产党宣言》、舞剧《三家巷》等“既叫好又叫座”的优秀作品。《天鹅湖》借助地方的资金和市场优势，《生命阳光》则整合全军文艺团体、艺术院校的编导资源，借助奥运团队的优秀专业人才，对军区文艺团体的杂技节目进行深度开发，均获得了成功。
军事文化积极融入国家深化文化体制改革的大潮，特别注重借鉴地方发展文化事业、文化产业的成功经验，把坚守主旋律作为主阵地，把抓好为兵服务当作主战场，同时也不忘以军事文化的优势品牌大胆闯市场，以市场竞争促进自身活力的增强，逐渐摸索出一套既能坚持为兵服务又适应市场需求的运行机制。从实际效果看，不论是《天鹅湖》还是北京军区创排的现代京剧《红沙河》、南京军区创排的舞剧《牡丹亭》等作品，既能在完成重大演出任务中担当主力，也是文化市场上的热门，实现了政治效益、社会效益、经济效益的有机统一。军事文化并没有因文化产业化浪潮的来袭而迷失方向，而是自觉融入，积极创新，在适应军队实际情况和特殊性要求的前提下，求得了社会效益和经济效益的双赢，在市场化、产业化的浪潮中不断发展壮大。
军事文化在良性循环中实现可持续发展
军事文化的发展，归根结蒂是靠党的领导指引航向。新世纪新阶段，我们党对于文化建设有了许多大思路、大举措，十六大、十七大两次党的代表大会对文化建设做出战略部署，“十一五”“十二五”规划都对文化改革发展提出明确要求，开启了社会主义文化大发展大繁荣的新局面。胡锦涛总书记对推动社会主义文化大发展大繁荣高度重视，深刻指出，要大力发展先进军事文化，铸牢官兵全面发展和履行使命的精神支柱。
近年来，在中央军委的重视和关怀下，四总部就促进军队文化建设下发了《中国人民解放军文化装备管理规定》等多个文件，体现出对部队文化工作的高度重视。全军广大宣传文化工作者深感使命光荣、责任重大，更加奋发有为地投入到创新发展先进军事文化的伟大事业中，军事文化呈现出人才辈出、硕果累累的大好局面。
我军的文化队伍，是一支历经80多年铸造磨炼出来的队伍，是一支有着光荣传统和优良作风的队伍，是一支集聚了众多优秀人才的队伍。走进军旅音乐家的艺术世界，我们会被他们唱响的激越旋律和真挚情怀所打动；走进军旅书画家的水墨空间，我们看到了他们对中国书画韵味、传统的继承和对现代技巧的借鉴融合，既是传统的，又是时尚的，更是主旋律的；阅读军旅作家的优秀作品，我们深为其大气磅礴、庄重典雅的审美品格和对现实生活深刻厚重的表现而折服……军队文化战线拥有一大批名家大师，他们在各自领域里的耕耘和收获，为军队赢得了荣誉，为全社会奉献了优秀的精神文化食粮。
如今的名家，也是曾经从部队基层成长起来的；今天的战士明星，在部队优越的文化环境和氛围中也有可能成长为明日的大师。军事文化队伍薪火相传，人才辈出。一大批文化领域的精英集合在军旗下，用他们的创造汇聚成先进军事文化的主流，军事文化也得以在良性循环中实现可持续发展。
第三篇：弘扬劳模精神 引领企业风尚
弘扬劳模精神 引领企业风尚
一、什么是劳模精神。
每一个时代都有一种先进的精神，这种精神源于我们身边每一个身份普通、岗位平凡、业绩突出的劳动者，这种精神成为推动社会前进的源动力，引领着无数人战胜困难、不懈创新、勤勉开拓、奋勇直前，这种精神就被称之为劳模精神。
二、如何弘扬劳模精神。
学习劳模，不是喊口号，也不是做表面文章，而是要学习劳模所表现出的忠于人民、挚爱事业的精神和信念。这种精神是一份简单、朴实的敬业，更是一种与日俱增的进取。因此，弘扬劳模精神就是树立一面旗帜，标示出正确导向。
我们要加强对劳模精神的宣传，用劳模的先进事迹感召广大干部员工，用劳模的优秀品质引领企业风尚，让广大员工向劳模靠拢，充分发挥劳模的骨干和带头作用。凝聚全力，树立正气，在全集团、全机场进一步形式崇高劳模，学习劳模，争当劳模的良好氛围，团结一心为实现集团公司整体工作目标做出自己的贡献。
第四篇：弘扬劳模精神引领时代风尚
弘扬劳模精神 引领时代风尚
同心同德奋力推进--又快又好发展新跨越
——==同志在劳模会上的讲话
们表示衷心感谢并致以崇高的敬意！借此机会，我就如何正确认识--当前发展形势，进一步弘扬劳模精神，加快公司经济发展讲几点意见。
一、正确认识当前形势，进一步振奋劳动者精神
劳模是劳动群众的杰出代表，也是引领新时代劳动者的光辉旗帜。近几年，正是以在座各位劳模为杰出代表的工人阶级和全市广大人民群众的无私奉献和顽强拼搏，--才有今天的发展局面。冷静分析，当前--的形势可以用四句话概括：
——发展速度不断加快。
——发展势头越来越好。
——良好氛围基本形成。
——面临挑战依然严峻。
二、继续发挥模范带头作用，积极迎接时代新挑战
劳动模范分布在各行各业，有着广泛而特殊的影响力、凝聚力和示范带头作用，一定要永葆劳模本色，勇于迎接时代挑战。
——加强学习，永葆本色。时代在进步，理论在创新，实践在发展，不学习无以创新，不学习难当重任。每一个劳动者特别是劳动模范，不论身处何种境地，从事什么职业，都要不断加强学习，充实和更新知识。要坚持学习政治、科学、文化和管理知识，不断提高思想政治觉悟，提高科学文化知识水平，提高管理能力。努力向广大人民群众学习，传承劳模精神，永葆劳动本色。
——乘势而上，再创新业。站在承前启后的重要历史节点，压力与动力并存，机遇与挑战同在。各级劳模要进一步增强使命感、责任感，再立创新之志,，再鼓争先之劲，在构建和谐--、富裕--的伟大实践中再创新业。特别是要大力弘扬--人精神，积极投身--发展和建设，干一行、爱一行，专一行、精一行，踊跃参加合理化建议、发明创造、技术革新、技术攻关，影响带领职工群众干一流的工作，出一流的产品，创一流的业绩。
——坚持“三个着眼于”，齐心协力抓发展。劳动模范植根于系劳动群众之间的桥梁和纽带，要团结带领广大职工群众，多为--发展谋良策，多为提升--形象创大业，多为--人民得实惠作奉献；要引导广大干部职工正确处理好国家利益与个人利益、长远利益与眼前利益的关系；要多做一些理顺情绪、化解矛盾的工作，多向公司党委、工会组织反馈劳动群众的心声和意愿，共同维护安定团结的发展局面，加快构建和谐--。
三、大力弘扬劳模精神，进一步推动--更快发展
——弘扬劳模精神，就是要学习他们“解放思想，勇于创造”的创新精神，要在公司广大职工群众中进一步推动思想大解放，观念大更新。
——弘扬劳模精神，就是要学习他们“顾全大局，爱岗敬业”的奉献精神，公司上下要
从维护改革发展稳定大局出发，积极支持和认真落实公司党总支、公司的各项决策，正确处理局部和整体、个人利益与集体利益的关系，立足本职岗位，为实现公司发展做出新的贡献。——弘扬劳模精神，就是要学习他们“脚踏实地、艰苦奋斗”的创业精神。
——弘扬劳模精神，就是要学习他们“奋勇争先、勇争一流”的拼搏精神，要进一步把劳模精神与宏基精神结合起来，鼓励广大劳动者以“三个着眼于”为出发点，施展才华，建功立业。
四、加强舆论导向，进一步树立尊重劳动的良好风尚
让我们以更加昂扬的斗志，更加饱满的热情，更加务实的作风，与时俱进，开拓创新，不断谱写--加快发展的新篇章，努力创造无愧于人民、无愧于时代的新辉煌！
第五篇：山羊兹拉特（本站推荐）
株洲县五中2011届高二语文学案
编号：001
《山羊兹拉特》学案
编撰人：刘亚罡 审核人： 陈曙 上课时间： 月 日 至 月
一、学习目标
1．领会作品的内容和题旨。
2．理解情感在小说中的魅力和作用。3．了解小说中对于情感的处理手段。
二、课时安排： 3 课时
三、单元导航
单元话题——情感
1、情感的魅力
情感质量是人的品质的重要指标。情感有丰富与简单、细腻与粗犷之分。感情丰富的人能体味到更多的喜悦和更大的悲哀，而“粗线条的人”可能会停留于事件表面的大致印象，忽略许多细微的感觉。
一篇渗透着情感的小说，可能比一篇思想深刻、复杂多义的小说，打动更多的人。（1）作家的感情投入。（见教材）（2）悲悯情怀——最高尚的情感
悲：指慈悲，对人间的苦难有一种博爱的眼光 悯：指同情，指对人间苦难中的人并不轻视蔑视或可怜，而是以感同身受的情感来看待。悲悯是一种高尚的情怀。
2、情感的处理（1）节制胜于放纵
小说处理情感，忌讳作者自顾自的抒情，应适当隐忍节制，应借人物或情节发展显露感情，从而收到更深层次地打动人的效果。
现实主义小说更为客观，作者的情感退到幕后，情感都给了人物。如《桥边的老人》。（2）蓄势待发
"君子引而不发,跃如也。” ——孟子。原义是君子(教导别人正如射手),张满了弓,却不发箭,作出跃跃欲试的样子，以便学的人观摩领会。小说表达情感也应该如射箭一样,拉满了弓,却不发箭,但箭在弦上,有一触即发之势。
3、体会小说的情感
需要读者在阅读过程中，敞开自己的心扉，让自己的心神随着小说情节展开或人物命运的沉浮，与故事、人物和作者“相遇”，真正融入文本之中。
要用心揣摩作者是如何表现这些情感的，关注融入作者情感的细节，品味表达情感的语言。
四、背景资料
1978年，美国著名的犹太（出生于沙俄统治下的波兰，祖父与父亲都是犹太教的长老）作家艾萨克·什维斯·辛格荣获了诺贝尔文学奖，获奖理由是“因为他的充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类的普遍处境。”。“激情”是授奖关键词，辛格自己也承认他的作品里中心思想就是情感和激情。株洲县五中2011届高二语文学案
编号：001
五、课前预习（字词积累）
1、歉收
2、硝皮
3、奶酪
4、温驯
5、戏谑
6、顷刻
7、捋
8、狞笑
9、游弋
六、课文理解
1、请你用简单的语言概括在情节发展的各个阶段人与山羊的不同情感。
2、在情节发展的不同阶段，人与动物间的这种情感是通过哪些内容表现出来的？作者运用了哪些表现手法？
开端部分
发展部分
高潮部分
结局部分
株洲县五中2011届高二语文学案
编号：001
七、课后练习
修 面
随着九爷推子擦擦的声响，父亲浓密而微卷的胡子一绺一绺地掉在白色的围布上。父亲紧闭着眼，一动不动。
很快，九爷就将父亲的络腮胡子和嘴唇周围的胡子推了一遍，父亲剩着胡碴的脸像收割后的麦地。
九爷放下推子，说你爹怕有一两个月没剃胡子了吧？
我说是的，他病了两个多月了。
九爷取出香皂盒，吩咐我去倒点热水来。
我提起墙角那只父亲用了许多年的铁壳水瓶，倒了开水，又从缸里舀出冷水对上，试了试水温，把脸盆端给了九爷。
九爷拿出一张叠得整整齐齐的脸帕，卧进水里，停了一会儿后捞起，稍稍捏捏水，便用帕子在父亲的腮上和嘴唇四周来回地润；润过后，才用细毛刷子刷上香皂沫子，刷在父亲刚推过的胡碴上；然后九爷才掰开剃刀，向父亲抹满香皂沫子的脸上刮下去。我看着九爷努力地叉开腿，弓下身，不断地变换着姿势，以便更好地剃掉父亲粗壮的胡碴„„
小的时候，父亲总爱用他的胡碴扎我的脸。记得有一次我拉着父亲的手，指着墙上的马克思、恩格斯像对他说：爹，你为啥不留个他们那样的“大扫帚”呢？父亲笑着刮刮我的鼻子，说那多不方便，吃饭还得撩着胡子。说着父亲就做了一个撩起胡子的动作，惹得我哈哈大笑。其实我知道。作为民办教师的父亲工资微薄，同时也没有足够的时间经常去理发修面，因为每天都有两个班七八十名学生的课等着他去上、作业等着他去批改，还有许多永远做不完的家务。而父亲的胡子又属于长得特别快的那种，像割后的韭菜，因此父亲不得不每隔两三天，就用剪刀剪掉自己的胡子。父亲不是那种不修边幅的人，相反，他在学生面前总保持严肃、端庄、整洁的形象，剪掉胡子可以说是父亲不多的课余时间里十分关注的事情。
九爷的剃刀刮过，父亲的腮边及嘴唇四周一片铁青。应当说，刮了胡子的父亲是个相貌堂堂的男人，尽管那脸庞多少显得有些苍白和瘦削。二十多年来，父亲很少正经八百地修过面，现在父亲有时间躺下来享受那每个成熟男子应当享有的刀子轻轻拂过的快感了„„九爷是个地道的老剃头匠，每道工序都极熟练极认真，不多时，九爷的剃刀就又刮完了父亲的额头、眉下、鼻梁、耳廓，最后拧一把热毛巾，给父亲擦了脸。这样，修面的全部工序才算结束。株洲县五中2011届高二语文学案
编号：001 九爷撤去围布，我扣上父亲半新的中山装的风纪扣，然后走出门，对等在门外的一长串臂缠黑纱、手拿白花的学生说，你们可以进去了„„（选自《小小说选刊》）
１．写出你对“剪掉胡子可以说是父亲不多的课余时间里十分关注的事情”的理解。
２．“等在门外的一长串臂缠黑纱、手拿白花的学生”中“一长串”一词可否删去？为什么？
３．故事的结尾出人意料，但并不是故弄玄虚，文中有多处伏笔，请写出其中的３处。并写出这样结尾的作用。
４．作者晓尧曾说：“小小说就是那种真正让自己感动过的东西，久久萦绕于怀之后，最终以绝佳的方式流泻出来。”在这篇小说中，①真正让作者感动过的“久久萦绕于怀”的是什么？②“绝佳的方式”又指什么？
八、课后反思株洲县五中2011届高二语文学案
编号：001 参考答案
五、1、歉收
2、硝皮：采用一些化学药剂，使动物生皮内的蛋白质发生，鞣制后的皮革柔软，不容易腐败变质。
3、奶酪
4、温驯
5、戏谑
6、顷刻
7、捋 luō用手握着条状物，顺着移动、抚摩：～起袖子。捋毛 lǚ用手指顺着抹过去，整理：～胡子。
8、狞笑
9、游弋
六、1、开端：人对山羊充满不舍，山羊对主人充满信任
发展：山羊对人产生怀疑
高潮：人与山羊相互依赖
结局：山羊与人共享天伦（其乐融融）
2、开端部分
“不舍”明确：勒文经过很长时间的犹豫
阿隆的母亲不禁泪流满面
阿隆的妹妹安娜和米丽昂也哭了起来
阿隆只得听从父命
全家人都出来向兹拉特告别„„他们的表现都突出了对兹拉特的不舍和依恋。
通过人物的动作、神态、心理描写来表现。
“信任”明确：与主人们的残忍相比，兹拉特一无所知，它一如既往地表达对主人的信任：“还是像往常一样，显得那么温驯可亲”，“舔着阿隆的手”。
发展部分
“怀疑”明确： “它用疑问的目光，似乎在问„„”——“惊讶地看看阿隆，用它那温和的眼睛似乎在问„„”——“它固执地把蹄子牢牢扎在地里，咩咩的叫了起来，仿佛请求主人带它回家”此时的兹拉特显得那样茫然、不安与无助。
作者运用了神态描写、心理描写以及拟人的手法来写山羊。
拟人手法的作用：①形象地写出山羊兹拉特对人的情感的变化，以及它的苦痛与不安；②引发读者对山羊命运的关注与同情，激发了读者的悲悯情怀；
高潮部分 “相互依赖”
草堆里“人与山羊”的对话，分析这部分用了怎样的表现手法。哪些语句传递了人与动物间的情感。
通过拟人的修辞和人物的语言描写来表现人与动物的情感。“我需要你，你也需要我。” ①山羊需要阿隆的智慧，找到草堆，为它提供食物和御寒的场所；②阿隆需要兹拉特为他提供的奶水和温暖，使他挨过寒冷与饥饿；③草堆中阿隆与兹拉特的对话显示了人与山羊在精神和情感上的互相依赖，相互慰藉。
“咩——咩——”声：看似简单的叫声从情感上慰藉了处于孤独中渴望交流和关爱的阿隆。借拟人的手法写出爱的双向性。人与动物爱的互动，使文章温情脉脉。这种双向的爱使文章情感饱满有力，蓄势待发。
自然环境的突变是情节的生发点，这个设计对于表达情感有什么作用？
风雪突降，人与山羊只能在草堆里相依为命，这就将山羊的重要性体现出来，促使人与山羊的感情实现飞跃和升华。
阿隆觉得，兹拉特已不仅仅是一只动物，而是能给他带来温暖的亲人，能让他依靠，给他慰藉的老朋友。所以他暗暗下定决心，再也不与兹拉特分离。这标志着：
a人与羊在情感上跨越了人与动物的界限，之前人们对兹拉特的情感只是人对动物的情 株洲县五中2011届高二语文学案
编号：001 感，主动权操纵在人的手中，关系是不对等的。此时却站在了同一水平线上。
b之前，为了缓解一时的贫困，人们选择牺牲山羊的性命，它显示了人类在物质与情感 之间的选择，但此时，情感的丰富战胜了物资的匮乏。
结局部分
“共享天伦”明确：阿隆的妹妹抱着兹拉特亲了又亲，并给它拿来胡萝卜和土豆皮。阿隆的母亲也能每晚做些油煎鸡蛋饼„兹拉特也有一份。兹拉特也不离开，坐在炉旁，在闪亮的烛光里，看着嬉笑玩耍的主人们„„
通过细节描写和人物的动作描写来表达。
七、1．①父亲不是那种不修边幅的人。
②父亲工资微薄，工作量大，家务繁重，没有时间去修面。
③父亲很尊重自己的学生，在学生面前总是保持严肃、端庄、整洁的形象
2．不能删去。“一长串”表明来悼念父亲的学生很多，更能表现父亲在学生们心中的地位。从而使父亲作为一个地位卑微的民办教师的形象更突出、更高大
3．伏笔：①父亲紧闭着眼，一动不动。②我说是的，他病了两个多月了。③现在父亲有时间躺下来享受那每个成熟男子应当享有的刀子轻轻拂过的快感了 作用：扣人心弦，震憾人心。
4、（1）①父亲默默无闻、兢兢业业、无私奉献的高贵品质。
（2）①侧面描写。通过我的回忆以及我、九爷、学生们对父亲的态度来写父亲。
②作者对情感的处理非常的节制，很少有直接的抒情，而是通过平缓的叙述、插叙、侧面描写等来表现作者浓烈而深沉的感情
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