功能规律分析下播音主持副语言创作论文[优秀范文5篇]

第一篇：功能规律分析下播音主持副语言创作论文

摘要：副语言是指电视播音主持在眼神、动作、发型、面部表情以及化妆等方面，与有声语言表达有同等重要的传播效果。作为一名合格的播音主持人，要求其能够按照播音内容、现场环境等变化来加强副语言创作，从而更好地完成播音工作。本文基于功能和规律条件，分析电视播音主持副语言创作。

关键词：功能；规律；电视；播音主持；副语言创作

相较于其他媒介，电视发展速度是较为迅速的，而且覆盖面极广，主持人更是承担着信息传播的重要职责。想要吸引受众，主持人不仅要具备过硬的专业主持知识和高水平技能，还要熟练掌握好副语言创作。通过拓宽自己的知识面、提高审美品位，从各方面展示自己的主持魅力，吸引受众。

1基于功能分析电视播音主持副语言创作

在电视播音主持中，副语言创作的重要地位不可忽视，直接决定着电视播音主持在传媒当中的有效性。

1.1促进声音传播的功能

想要彻底发挥电视播音主持的有效作用，副语言是不可或缺的一项重要组成部分，起到完善播音主持声音传播的重要作用。这样一来，受众在收听节目的同时，除可以通过主持人的声音来了解电视节目内容，还能通过副语言深入把握节目内容。一般来说，为符合播报内容的要求，播音主持人在对新闻节目或是其他真实、客观的资讯在做播报时，会表现出谨慎、严肃的语言特点，受众不能透过播音主持人的声音去感受到更多的情感，这也是加大播音主持和受众之间距离的一个关键因素，从而影响到电视节目的有效传播。在这种情况下，副语言创作则会使播音主持者的形象变得具体，受众也能由此感知到节目的魅力，从而积极参与、观看电视节目。另外，副语言也有利于提高电视节目内容的真实性、可靠性，通过副语言创作，播音主持人能更好地发挥其内在功能，使受众通过其动作、装扮以及神情，更直观、具体地接收节目内容。

1.2展现独特个性的功能

不同的电视播音主持人个性都各不相同，若他们失去了自我的独特个性，那么，其特色的播音主持也将变得泛泛无味，使受众无法对其留下深刻印象。为保证并展现出自己独特的个性，播音主持人常用的方法就是在播音过程中凸显自己的语言个性，与其他主持人区别开来，展现自己独特的音色、节奏，形成独特的语言风格，这样一来，就突出了其节目的个性化标签，更易于让人记住。副语言创造更易于帮助播音主持人展现出其个性，在电视节目中，观众不仅能听到主持人的声音，还能看到他们的动作、神情、着装等外在表现出来的东西，这些副语言创作更易于加深受众对主持人的印象，从而吸引他们观看。例如，何炅在主持《快乐大本营》时，总是身着时尚、鲜亮的服装，夸大自己的欢乐和肢体动作，以此来拉近和现场观众、电视前观众的距离，用自己独特的副语言来体现自己特有的主持风格。

1.3完善语言信息的功能

电视节目作为一种视听艺术，受众不仅能听到主持人的声音，还能看到其动作、神态表现，这也是电视节目和传统广播传媒的差异所在，声音已经不再是播音主持人能够提供信息的唯一渠道，播音主持者可充分利用副语言来完善语言信息，进行信息的有效传播。主持人可以借助自身动作表现来强化语言效果，使受众在听的同时还能通过动作的观看，更进一步感受到主持人内心的情绪表达，继而受到其影响产生情绪上的波动与回应。副语言作为电视播音主持人特有的一种语言特色，借助副语言的创作，可有效弥补语言信息的不足之处，从而在听取单一的信息外，还能通过副语言表达主持人想要表达的信息、内容。在具体表现上，主持人在播出重要内容时，可通过表情、动作的变化强调语言信息的重要性，使受众可以领会到这些信息的特别与重要，加深收听印象。另外，通过衣着、妆容等副语言创作，也可辅助将无法用语言所表达出来的信息进行传递，如国家某些地区遭受洪水、地震等重大自然灾害后，主持人选择一些深色系的服装加以淡妆来主持节目，通过这些副语言来营造压抑、情绪低沉的氛围，使受众感同身受。

2基于规律分析电视播音主持副语言创作

副语言可以说是一种艺术形式，所以，在创作上也是有很多规律可循的，只有基于这些规律，进行副语言创作，才能使主持人借助副语言来展现其独特的主持技能。

2.1表情之副语言创作

电视播音主持人其外在会给受众留下最深刻的印象，尤其是主持人的表情、神态，更是会给受众留下标签式的印象，同理可证，这也是电视播音主持人可利用的最佳副语言资源。电视播音主持人应在节目主持的全过程中保证自己处于最佳状态，表情也不可始终如一，要随着节目内容、播出进程的改变而发生变化。通过保证自身状态的稳定性、礼貌适合的微笑，吸引受众注意力。主持人在节目主持过程中，应将自己定位在中立、客观的位置上，把自己的个人情感带入到节目主持中是大忌，会直接影响到节目播出效果。表情作为主持人展示自己主持特色的一个重要媒介，受众能够非常敏感地注意到主持人表情变化，同时做出反应，因此，要求主持人一定要能够把握表情这一副语言的创作规律。

2.2手势之副语言创作

在日常生活当中，人们普遍运用手势这一语言形态，也能起到基本交流的作用，而在电视播音主持上，主持人同样可以借助手势这一副语言创作来帮助自己完成播音工作，起到引导受众情绪变化的作用。在手势创作上要注意大方、正确、得体，通过这些手势能够引导受众感受到主持人的情绪，推动节目发展。

2.3形体之副语言创作

播音主持人的形体、体态代表了其个人形象，同时也代表着节目的整体形象，受众在看到播音主持人的形体后，便会对其、对电视节目产生直观印象，从而左右其观看节目的想法。比如，何炅、谢娜在主持《百变大咖秀》时，他们除完成主持任务外，还在嘉宾表演的间隙串场，在主持的同时通过夸张的形体加入模仿内容，这样便更能凸显出娱乐效果，而且切合节目主题，起到画龙点睛的作用。因此，要求电视播音主持人在副语言的创作上，遵循形体创作规律，严格要求自己的一举一动，无论是站立、还是行走，都要凸显出美感与气质，给受众以美的感受，使其带着欣赏之感去观看节目。

3结语

副语言创作对于支持电视播音主持工作的顺利开展有着重要作用，它有着丰富的语言信息、展现主持人独特个性、促进声音传播的主要功能，能够使播音主持人的信息表达更具体、生动，引导受众去感受主持人所传达的信息含义，并使受众通过这些记住主持人。另外，在副语言创作上，也要遵循一定的规律，播音主持人需要把握好这些规律，良好地运用副语言，提高主持水平，保证节目质量。

参考文献：

[1]董雪梅.浅谈电视播音主持副语言创作的功能与规律[J].西部广播电视,2015(1):105-106.[2]王娜.电视播音主持副语言创作功能与规律探究[J].西部广播电视,2016(1):163,167.[3]张岳.电视播音主持副语言创作的功能与规律探讨[J].新媒体研究,2016(7):147-148.[4]乔周扬.电视播音主持副语言创作的功能与规律研究[J].时代教育,2016(7):240-241

第二篇：广播电视播音主持语言的现状及建议论文

摘要：广播电视作为媒体的一种表现形式，即使在新兴媒体的影响下，依然拥有广泛、忠实的受众。播音主持是广播电视传播信息的主要载体，通过播音主持将书面信息转化为语音信息传达到各个听众的耳朵里。由此看来，播音主持语言的规范直接决定了广播电视节目的收视率。笔者基于广播电视播音主持语言的现状，剖析了广播电视播音主持语言的问题，并进一步探讨了规范广播电视播音主持语言的建议。

关键词：广播电视；播音主持；语言；规范；建议

一、引言

广播电视播音主持语言是一门艺术，要源于生活，但却要高于生活，需考虑其受众的广泛性，其语言又不能太过拘谨和严肃。广播电视作为媒体的一种主要表现形式，以其范围广、传播快等特点发挥着不可替代的社会效应，而且广播电视播音主持语言的规范程度直接影响到社会语言文字健康规范的发展和国家和谐语言生活的建设。在广播电视中，播音主持要将书面信息转化为有声语言，不少学者将这一过程形象称为“再创作”。那么播音主持要如何再创作才能达到吸引观众的效果？如何提升广播电视播音主持语言，才能够得到受众群体的认可？值得相关人员认真思考。

二、广播电视播音主持语言的现状

早在2014年1月份，新华社播发国家新闻出版广电总局在其发布的重要通知中，明确指出：“发挥广播电视播音主持推广普通话的带头示范作用。”同时，严格禁止播音主持人员使用任何地方方言和粗俗俚语，要恰当使用网络热词，避免生搬硬套，不要求在普通话中夹杂外文，尤其是当主持不擅长的时候。又于2014年2月18日，国家新闻出版广电总局办公厅在召开的电视电台会议中，明确指出了广播电视播音主持普遍存在的语言问题，包括主持语言粗俗不雅、主持人滥用方言、不规范使用语言等十大语言不规范问题，并布置了规范播音主持语言的十二项工作。笔者结合自身从事广播电视播音主持的实践经验，发现现阶段播音主持存在以下几种问题：语音基础不扎实；语法有待于进一步规范；词汇积累不充足；出现无意识地使用地方方言和粗俗俚语的情况；传递语句目的不清楚。

三、广播电视播音主持语言中存在的问题

（一）语音错误频繁出现

语音对于播音主持人来说是最为基础的考察对象，按理说这些接受过专门训练的播音主持不应该出现语音错误，但是实际情况却不然。当前阶段，播音主持语音问题频繁出现，折射出我国汉字语言呈现出不规范的恶性趋势。由于播音主持人缺乏对工作严谨务实的工作态度，以及向词典考证的学习习惯，使得播音主持在主持期间出现较多的语音问题。例如，“仇啸天”正确读音是“qiúxiàotiān”，错读成了“chóuxiàotiān”；“庾澄庆”正确读音是“yǔchénɡqìnɡ”，几乎都说成了“yúchénɡqìnɡ”；“张韶涵”正确读音是“zhānɡsháohán”，错读成了“zhānɡshàohán”，“冠心病”正确读音是“ɡuānxīnbìnɡ”，错读成了“ɡuànxīnbìnɡ”等。

（二）严格背离语法规则

无论是播音主持，还是普通的知识分子，其实早在中学阶段，我们的语文老师都曾教授过我们语言的语法规则，在一段话中对主语、谓语、宾语以及定语、状语等都做出了严格地分析，对于播音主持来讲，这点显得就更为重要了。播音主持在主持过程中不遵守语法规则，就会使得主持听起来格外生硬。不少播音主持为了使得自己的主持风格更加洋气，滥用网络热词，生造新词，导致整个主持“风马牛不相及”。而且部分播音主持在播报过程中经常说出一些带有歧义的句子，给观众带来疑惑，降低了广播电视台的社会形象。

四、规范广播电视播音主持语言的建议

（一）提高广播电视播音主持的责任意识和敬业精神

在《中国广播电视播音员主持人职业道德准则》中，对播音主持人应该具备的职业道德素质做出了细致的要求：“广播电视播音主持要自觉遵守宪法相关法律条文的规定，自觉承担起传播中国优秀文化，弘扬民族精神的历史重任。”就广播电视的媒体性质而言，播音主持的语言运用不再只是个人的事情，更是广播电视台、社会，甚至是国家形象的一种表现形式。在一定程度上，播音主持人自身的责任心和爱岗敬业的精神是促使播音主持语言规范的一种内在动力，只有当播音主持人认识到自己所从事的工作不仅仅是为了养家糊口，还是中华民族文化的一种象征符号，才能驱使自身不断完善自身的专业素质。

（二）广播电视播音主持人必须不断提高和更新自身的专业素质

不断提高和更新播音主持者自身的专业素质，是实现广播电视播音主持语言规范的唯一途径。随着时代和社会传媒的发展，广播电视播音主持工作也相应出现了变化，所以需要广播电视播音主持人不断丰富和更新专业素质和技能。笔者建议播音主持人从以下几个方面做起：一是要勤翻词典，孜孜不倦，尽量避免语音方面的错误，《汉语拼音方案》是国家规定播音主持人必须系统、整体学习的必备词典；二是要规范自身的语法规则，避免因为错用、滥用语法在播音主持中闹出笑话，让听众笑掉大牙，也切忌盲目创新，做到合理创新；三是要使得播音主持听起来更生动形象，不仅要把每个“音”读准了，还要重视停顿、重读等细节性的播音常识。

五、结语

本文结合笔者自身从事广播电视播音主持的实践经验，简明阐述了现阶段广播电视播音主持存在的语言问题，并进一步提出了规范广播电视播音主持语言的建议和策略。规范广播电视播音主持语言不是一蹴而就的，需要长期的摸索和探索，只有相关人员不断探索提升广播电视播音主持语言规范的措施，才能够真正让我国的播音主持越来越规范，从而带给受众群体更悦耳的感受。

参考文献：

［1］杨德强.浅谈广播电视播音主持语言的规范［J］.四川省干部函授学院学报，2014（04）：47-52.［2］蒋思钰.消费文化语境下的广播电视播音主持语言研究［J］.科技信息，2013（20）：160.［3］全慧玲.对于新媒体时代电视播音主持有声语言规范问题的几点思考［J］.通俗歌曲，2015（11）：249.

第三篇：消费文化语境下播音主持语言传播的特点论文

【摘要】在消费文化语境下，人们视野中出现了很多文化产业公司，广电行业工业化生产特征也愈发明显，少数节目开始走上低俗化之路，这种情况下播音主持必须认识到自身工作的重要性，其语言传播要向健康合理的方向发展。本文从多角度分析了播音主持语言传播在消费文化语境下的特点，以供同行业人士作参考。

【关键词】播音主持；语言传播；消费社会

广播电视行业的文化特征非常明显，可以将其解读为特殊的文化产业，进入新时期以后很多文化产业公司开始在大众视野中出现，我们可以发现广电行业的工业化生产特征越来越明显，商业化色彩浓厚，甚至为了迎合观众的口味走低俗化之路。为了可以获得较高的经济效益，部分广电经营者开始片面的迎合观众的不良需求，以此吸引厂商的广告支持。这种情况下播音主持人的语言也越来越娱乐化，播音主持语言传播的有效性得不到体现。为此，本文着重对消费社会中播音主持语言传播的规律、特点进行分析，旨在为播音主持语言的健康发展提供参考。

一、消费文化语境下播音主持语言传播的特点

目前我国已经进入消费社会，这或多或少的对消费者的消费行为产生了一些影响，很多新的消费形式开始涌现，消费者的消费目的不再单纯是满足自己的生活需要，他们开始追求更高层次的文化需求。具体来说，消费社会中，播音主持的语言传播特点体现为在下几方面。

（一）播音主持语言商品化特点越来越突出

消费社会中工业、文化之间的联系变得越来越紧密，广播电视事业也逐渐朝着企业化方向发展，这种情况下政府相关部门出台了一些有关“办文化”向“管文化”转变的政策，文化俨然已经成为消费者的一种选择，受众对信息的渴望程度逐步增强，媒介传播信息的速度越来越快，消费者开始将焦点放在播音主持的表达内容上，播音主持人通过播音语言展现出的语言魅力显得非常重要。语言传播过程中，重点在于提升收视（听）率，这样才能提升经济与社会效益，在这种目的的影响下，播音主持人必须综合考虑观众的因素，按照语言演变规律改变以前单一的发声规律，及时调整节目，确保播音主持语言可以与当前社会的主流相适应，使观众的需求得到最大程度的满足。

（二）播音主持语言开始向大众化方向转变

播音主持的语言承载着人们的思想感情，它是表情达意言志传神的有声语言。以前广播电视节目主持人具有绝对的话语权，然而进入消费社会以后，播音主持人这种垄断话语权被打破，不断朝着大众化方向发展，当前很多演员、民众都开始进行广播节目的录制，将音频内容传到网上，拥有大量的粉丝和受众，播音主持人的群体逐渐壮大起来，同时播音主持节目的种类也越来越多，越来越繁杂。

（三）播音主持语言传播趣味性越发明显

网络为人们提供了开放的平台，通过网络不仅可以对一些正能量的词汇进行传播，同时其中也充斥着大量低俗的网络用语。播音主持是传承文明、传承文化的重要载体，体现了一个国家、一个民族的整体形象，因此在播音主持过程中必须坚持正确的舆论导向，自觉对语言暴力进行抵制，合理利用和规范当前网络中的语言，从而壮大健康的、积极的主流思想舆论。例如《消费主张》是央视二套王牌栏目之一，栏目关注消费生活领域的动态变化，为广大消费者提供有价值的资讯、观点和判断依据，它在引领消费潮流的同时，也承担着做中国消费市场的守护者的责任。

二、当前播音主持语言传播的主要方式

从上文的描述可知，当前我国广电产业正朝着工业化方向发展，播音主持语言出现了一些倾向，引发了人们的深思。为了及时纠正和抵制这些不良倾向的发展，播音主持在语言传播中必须把握好正确的方向。

（一）文化方面的传播方式

播音主持人需要和受众面对面交流，其“传播”、“接受”的过程均贯穿于播音主持之中。消费社会播音主持的目的不仅是提升收视（听）率，同时还要与受众达成情感上的共鸣，切实满足受众的心理需求。为此必须改变传统工作方式和思考方式，增加与受众之间的交流与沟通，为了提升播音主持语言传播的效果，必须掌握播音主持技巧，而利用图像是一种非常好的方式。播音主持的主要作用在于引导社会公众文化，以广播电视节目为媒介，为受众提供健康的、积极的文化，从而使受众的精神受到启发。为此，播音主持人必须不断提升自己的新闻敏锐性，公正客观的分析社会现象，正确认识当前社会生活中出现的各种现象，从而提升播音艺术的整体水平，随着自己情感的抒发将播报的内容融入到受众的内心，达到感染受众的效果。

（二）情感方面的传播方式

播音主持人连接着媒体与受众，他们在播音主持过程中不仅要体现出媒体的意志，同时还需要将百姓的意愿反映出来，切实打通从“精英文化”到“大众文化”之间的通道，播音主持传播的语言应达到感动受众的目的，而只有充分重视受众的感情，才能得到受众的信赖。在当今社会人们的需求不再停留在简单的信息接收上，而是逐渐向精神生活方面转变，因此播音主持必须始终坚持被受众选择才是竞争的核心所在，能否获得受众的感动才是竞争获胜的关键。在播音主持过程中情感是核心，从播音主持人的角度来说，必须在工作中投入感情，使播音稿件成为传递感情的重要工具。从语言内容上来看，播音主持人应充分借助“专家的深度”和“传媒机构视野”为受众提供大量信息，从而把握住正确的舆论导向，提升文化品格。

（三）语言交流方面的传播方式

播音主持人应在心中确立正确的语言传播价值观，不仅要充分重视学习专业知识，同时也要花一定精力关注语言交流可以产生的特殊效用。应清楚的认识到语言是缩短人与人之间距离的便捷通道，很多情况下只要播音主持人随口说出了一个导语，或者表示了一个行为，就可能会对受众造成误导，因此实际工作中必须对一些问题加以注意。首先，要保证播音语言的规范性，当前时代变革非常明显，受众需求也在悄然变化之中，观众对节目音色、节目内容要求做到统一，节目内容、播音主持人形象要能得到观众的认可；其次，注意播音语言观念、考虑使用背景的变换，随着时代的发展进步，受众的要求也在发生着变化，我国广播电视媒介从以前的宣传工具逐渐转变为新闻信息传播工具，这是历史的进步，也对播音主持语言的使用提出了更高的要求。新闻实务结语综上，在节目时间内受众首先被播音主持人的口才打动，从口才中可以充分体现出其思想道德、人格修养及审美情趣，因此必须利用规范性的语言，摒弃日常用语的随意性，将口语通俗易懂、灵活简便的特性和书面用语的规范性充分结合起来，这样节目内容、播音主持人的形象才能满足受众的要求。

参考文献：

[1]刘畅.追求播音主持语言创作“说话”的实质——论“播音腔”的含义[J].西部广播电视，2016（20）：151-155.[2]谭涵文.新闻评论脱口秀的选题与播音主持语言特点分析——以《老梁观世界》为例[J].新媒体研究，2016（15）：149-150.[3]贾宁，李浩.追求播音主持语言创作“说话”的实质——论“播音腔”的含义[J].今传媒，2013（8）：152-156.[4]王永旭.浅谈播音主持中非语言符号传播存在的问题及对策[J].传播与版权，2013（3）：65.

第四篇：播音主持论文浅谈栏目化状态下电视人物纪录片的创作

浅谈栏目化状态下电视人物纪录片的创作——以《讲述》为例

绪论

随着纪录片在我国的发展，在实现自身创作意图的前提下，制作出顺应市场需求，符合受众品位的纪录片成为当今各纪录片创作者所追求的目标，较之早期纪录片所走的贵族化路线，如今的纪录片创作更加倾向于贵族化与平民化的有机结合，抑或是从主题选取到表达手法上都平民化十足的创作，讲述发生在普通人身上的故事，记录普通人的生存状态。1993年，上海电视台《纪录片编辑室》开播，同年，中央电视台《东方时空"生活空间》开播，一种以栏目播出为依托的新的纪录片创作方式出现在人们的生活中，一时间全国掀起纪录片栏目化高潮，而这种为大众广泛接受和喜爱的创作和播出模式也一直被许多电视台沿用至今，更多更成熟的纪录片栏目进入人们的视野，同时也在激烈的收视率竞争中不断的进行自我完善，突显自己的栏目特色。本文将以中央电视台一档口述体纪录片日播栏目《讲述》2006年播出的几期节目为例，谈论栏目化状态下的电视人物纪录片的创作。

一、电视人物纪录片及纪录片栏目化

纪录片是一种非虚构非表演的影视纪实艺术，其本质特征是视听形象的纪实性。随着电视时代各种纪实节目的发展，纪录片的外延也在不断的扩大，根据不同的标准，纪录片的类型也存在着各种划分。本文所说的电视人物纪录片主要是指通过跟拍的纪实手法或是在尊重事实的前提下通过再现的表现形式对真实时空中行动的人的完整的生活流程进行记录，表现人的生活常态，借助其中的动态性及不确定性揭示人物内心情感的一种纪录片创作模式。所说的纪录片栏目化则是指纪录片在制作和播出环节上符合栏目的运作模式，即内容风格一定，制作周期一定，播出时长一定，播出时间一定。

二、电视栏目的特性对电视人物纪录片创作的影响

（一）对纪录片创作选题的影响

传统的纪录片创作以深刻见长，这就要求它的选题在一定程度上具有可挖掘性，由于电视栏目具有固定的播出时间，固定的播出时长等方面特性，这些特性使得受限于栏目化的电视纪录片在选题的确定方面有所不同。对于电视人物纪录片来说，由于人物纪录片主要是对一个特定人物的事迹或生活状态给予真实地记录，所以如何在有限的节目时间内对人物进行记录，突出人物形象，吸引受众成为创作中的难点。在这种限制之下，创作者往往把故事性和可看性放在创作的首要位置，所以在选题方面也会对满足这类条件的人物给予较多的关注，而不是重点考虑它是否具有深度挖掘的可能性。

（二）对纪录片创作成本的影响

一般情况下，一部长达几个小时的纪录片在创作上都会有较大的投入，包括庞大的创作班底以及较高的创作经费，所以，制作如此大投入的纪录片使得很多创作者心有余而力不足。栏目化状态下的纪录片创作因受到制作周期，选题等方面的影响，对于任意一期纪录片的创作无论是从创作班底还是从创作经费来说都远比传统纪录片投入的要少，成本相对要低。

（三）对纪录片创作质量的影响

电视栏目因其所具有的特性使得它在培养电视人物纪录片稳定的受众群体，扩大品牌影响力上占有极大的优势。然而，播出时间的固定一定程度上就意味着制作周期的缩短，这无疑有悖于传统纪录片超长制作周期的创作模式，以记录真实、追求深度见长的纪录片在没有了创作时间的保证下就很难再出现先前在各方面都制作十分精良的作品。虽然，在栏目化状态下，纪录片可以采用分集播出的形式一定程度上弥补深度和广度上的不足，也可以借助这样的形式调动观众连续收看的兴趣，但毕竟栏目播出的时长有限，不可能做到为深挖一个典型人物而拿出好几期栏目的时间，这其中也存在着制作成本（包括人力物力）、观众收视习惯等各方面因素的制约。

三、栏目化状态下电视人物纪录片的优化策略

面对激烈的收视竞争，电视人物纪录片如何在纪录片栏目化这样一个大的环境下很好的生存，实现它的创作价值，笔者认为应着重从以下几个方面入手：

（一）恰当选择记录对象

对于以突出人物形象为主的电视人物纪录片来说，所选人物是否具有可圈可点之处，是否值得纪录，在纪录了之后是否可以达到预期的效果等都成为纪录片创作先期所要思考的问题，因此，选择采访对象显得尤为重要。

1、人物应具有典型性

笔者认为，具有典型性的人物应符合以下情况中的一种或同时符合以下情况中的几种：

①非正常人，主要指在一定程度上存在着身体和心理缺陷

②妇女

③少年儿童

④具有特殊经历的人或有传奇故事的人

⑤在某一方面具有特殊贡献的人

心理学认为，人们对于自己不了解的事情往往心存好奇，如具有特殊经历的人，对于弱势群体，如非正常人、妇女、儿童等存在着同情和怜悯，对于在某一

方面有特殊贡献的人则或多或少表现出赞赏。因此，选择符合以上情况之一或同时符合其中几种情况的人物为采访对象的电视人物纪录片，在其核心人物确定之时起就已经拥有了一定的受众。

12月9日，《讲述》栏目播出的纪录片《挑战》中的主人公王嘉鹏是一位留学挪威的中国学生，1993年在一次飞机失事中不幸造成高位截瘫，从此，近三年的时间内，他几乎丧失了所有的生活自理能力，躺在床上不能动，大小便失禁，生活中的一切，包括翻一个身都需要别人帮忙。在妈妈的帮助下，王嘉鹏一边与死神抗争，一边学习迈步，在长达5年的漫长坚持后，终于可以拄着拐杖行动了。然而，有着这样非常人经历的王嘉鹏在一次偶然的机会下被挪威国家队教练看中，在经过了两周的集训之后，原本没有一点儿滑雪功底的王嘉鹏一举夺得了冬奥会高山速降和15公里速滑的两项金奖，第一次把五星红旗插在百斯特拉滑雪圣地的高山上。对于这样一个人物来说，无疑是具有典型性的，残疾人+有传奇故事+对祖国有特殊贡献，自然会成为受众关注的对象。

再如《讲述》10月20日播出的纪录片《琴童》，主人公宋徽中是大连市沙河口区兴文小学六年二班的学生，为了给自己的同班同学，得了再生障碍性贫血的迟云龙筹集医疗费，在父母的支持下去街头拉小提琴，以募集钱款，他的举动引起了全大连市民的关注，他执着的精神和善良的本性得到了人们的称赞，同时，在好心人的帮助下，迟云龙也得到了及时的医治，小宋徽中则在2005年底被评为“感动大连十大人物”。广告学中有一个原则叫做“3B”原则，3B即

beauty——美女，baby——小孩，beast——野兽。该原则认为人们通常会对美好的，美丽的（beauty）；可爱的，纯真的（baby）；丑陋的，邪恶的（beast）事物产生较强的注意，因此，少年儿童+有故事，理所当然会成为吸引受众注意的有效手段。

2、人物应具有接近性

电视作为一种大众化的传播媒介，它的目标受众应是我国橄榄型社会结构中中间突起的那一部分人群，即我们通常所说的电视是做给谁看的。而在这一部分人群当中，电视最主要的收视群体则是并不拥有较高的工资收入，没有太多娱乐生活的工薪阶层或已退休职工等。他们在情感上更加关注自己身边人的生存状态和生活遭遇，或想从中寻找到自己生活的影子，或纯粹的是想放松自己疲惫的心情，而在这种情况下，电视人物纪录片是否能使人们在情感上产生共鸣，从而给予它一定的关注，创作者则应当考虑被采访人物的平民化程度，是选择就在我们身边的普通老百姓，还是拥有一定社会地位的大人物。

《讲述》栏目并不像《人物》和《大家》一样专门播出人物纪录片，它主要强调的是讲述发生在老百姓身边的事情，有时侧重于有故事的人，有时侧重于抓人的事儿。而在制作人物纪录片时它同样是更多的选择贴近百姓的典型人物。如11月17日播出的《无法放弃》中，讲述的是一个进城打工的乡下妹子李泽英凭借自己的爱心，放弃自身幸福，12年如一日地照顾雇主遗弃的两个孩子的故事。再如11月3日播出的《如此冤家》，说的是一个叫陈建林的车祸受害者亲人为了减轻肇事司机的生活负担主动将其索赔的四万元钱退还的故事。一个是打工妹，一个是普通工人，他们并没有多高的社会地位多大的社会影响，然而创作者

之所以把他们定位为节目的主角，是因为他们是有故事的平凡人，观众可以从他们的身上获得情感的共鸣，感受到小人物的内心世界和丰富的情感世界，感受到小人物的善良和可爱。让遭遇到不幸的人觉得原来世间还有真情在，让不相信有真情在的人转变原有的想法，让懂得感受真情的人认真品味其中的真情。笔者认为，电视人物纪录片应作为人们生活的镜子而存在，即通常所说的具有一定的导向性，而这面镜子最大的作用在于照见人们日常生活的影子，展现客观、美好、积极、向上的生活状态，让本来就积极乐观，拥有真善美情感的人更加坚定自己的信念，让消极悲观，对真善美并不追求的人以此“正身”。

（二）重视挖掘人物内心的情感

电视人物纪录片的创作是以人为本的创作，该类型纪录片的创作区别于以一个事件为主线的叙事型纪录片以及以展现动植物生存状态为主要目的的科教型纪录片，它所表现的群体是有着丰富的情感，思想性较强的人，而人物形象是否饱满完全取决于该人物形象的内心世界是否客观真实的展现在观众面前。所以，对于人物纪录片的创作，重视挖掘人物内心情感的变化过程和思想演变的脉络成为创作的核心。

如10月10日播出的《英雄无悔》，讲述了一位武汉市新洲区乡村税务干部邱应发的几件让他妻子不解的事：曾是缉毒一等功臣的他十多年来却对妻子只字不提此事；看着电视里播放的有关战争的节目就会满脸泪水；背着妻子给患癌症的战友送去1万元钱；背着妻子给一位失足青年1万元钱办厂子，而邱应发之所以做这些事情只是因为他心中有一个英雄情结，那么，如何体现这样的英雄情结，则需要对其内心活动进行刻画。《英雄无悔》在引出了邱应发曾经是缉毒一等功臣但仍对这段往事闭口不言这一典型事件时这样描述他的内心：一想起当年在一起的战友，那个活蹦乱跳的小伙子一下子就牺牲了，大邱就感到非常难过，所以他一直很少提及此事。他觉得：自己能活下来是非常幸运的。他总觉得自己不是英雄，英雄是那些流血牺牲的战友。在邱应发打赢几个失足青年后，他的思想也因内心的英雄情结产生了变化：放这些人离开将会给社会造成新的危害。此时他不由产生了一个大胆的想法，他突然意识到：尽管自己已经退伍，但军人保护社会安宁的本色仍不能放弃。于是，便出现了他背着妻子拿1万元钱给他人办厂的事情。通过这些对他内心思想变化的描述，鲜活的展现了他的英雄情结，观众也很容易就可以抓住邱应发这样一个人物的特点，从而抓住整个纪录片所要表达的中心思想：英雄无悔。

（三）注意创作中的戏剧冲突

笔者认为，栏目化纪录片区别于传统纪录片的最重要之处在于它借鉴文学创作的方式赋予纪录片较强的故事性。在表现事件的过程中注重转承起合，通过一个个包袱的解除将事件顺畅流利的向观众娓娓道来。可以说，一个栏目是否能够生存完全取决于观众手中的遥控器，在栏目形态多样化，栏目内容多元化的大潮中，受众的选择范围变的越来越广，其主动权也得到了空前的体现。所以，如何在短时间内吸引受众的注意并使这一注意得以延续则需要谈到一种表现的艺术，即创作中的戏剧冲突。

1、寻找具有冲突性的人物事件

在文学创作领域有一句话叫做：文似看山不喜平。同样，对于电视人物纪录片来说，表现人物要通过具体的事例，而事例是否具有生动性、鲜活性和典型性，是否能符合观众的收视需求，则需要对人物事件进行挖掘筛选和提炼。

在电视人物纪录片创作方面，创作者往往选择具有一定冲突性的人物事件来表现人物形象。如《琴童》中宋徽中在拉琴为同学募集钱款时，首先展现在观众面前的第一个冲突是围观的路人并不理解他这一行为，怀疑他是骗子，这给他的计划带来了一定的阻挠，面对这时的困难，小徽中选择的是继续坚持，当第一个冲突有些缓解的时候，第二个冲突出现：保安赶走了拉琴的宋徽中，面对第二个冲突，宋徽中选择去小胡同拉琴，最终解决了问题。从文艺学角度来说，事情的发展经历了一个由不平衡到平衡再到不平衡，最终平衡的过程。

2、通过结构设置表现冲突

对于电视人物纪录片，如果创作者已经确定了所要选取的人物事件，那么如何讲故事就成为所要考虑的问题。在这个时候，已经不再是看创作者讲什么，而是看他从哪个角度去讲能让观众容易接受，更能调足观众的胃口。

如《挑战》中，当王嘉鹏告知远在中国的母亲他将去参加滑雪比赛时，母亲坚决反对，面对一点商量余地都没有的阻挠，观众一定会对其中的原因充满好奇，这时，编导以王嘉鹏回想的方式向观众抖开了其中的包袱。对于这一部分的结构设置，创作者并没有直接说由于小的时候的飞机失事造成高位截瘫，母亲担心王嘉鹏治疗后的效果功亏一篑，所以不同意他参加比赛，而是很巧妙的先说明母亲坚决反对的态度，向观众抛出一个包袱，调起观众的胃口，然后再慢慢解开这个包袱，通过恰当的结构设置表现冲突。

结语

《讲述》这档口述体纪录片日播栏目有一个突出的特点，就是它着重强调通过当事人的回忆，借助情景再现展现平凡人不平凡的故事。可以说，这种创作方式一定程度上淡化了在栏目化状态下纪录片制作周期的问题，是纪录片与栏目化有机融合的较好体现。在这种前提下，《讲述》的电视人物纪录片的创作也显得更加符合栏目化运作，值得其他以栏目形式播出的电视人物纪录片借鉴和学习。然而，笔者发现，《讲述》的人物纪录片创作在某种程度上存在某些固定的模式，比如结尾有时要找一个地位较高的人，一般为某某地的领导对人物的事迹给予肯定，或者将其上升到国家民族的高度。当然，作为全国核心媒体的中央电视台来说，适当的表现出高调也是正确的，不过，太过模式化的结尾也会使观众产生厌倦，最终可能导致观众对栏目收看的不完整。

第五篇：浅谈播音主持的语言风格特点

西南交通大学本科毕业设计（论文）

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浅谈播音、主持的语言特点和风格

一、序论

无论是播音还是主持，它们的语言特点风格都是不同的！广播电视播音语言具有自己的特点，这个特点既涵盖了广播播音的“以声传情，声情并茂”，又涵盖了电视播音的“声画和谐，形神兼备”。当然不同类的节目有不同的表达方式！比如：随着电视新闻节目改革的深入发展，从内容、形式到播出时间、传播对象等各个方面，新闻类节目都已经有了而且还会有更加细化的分工，播报多样化的格局已使各种不同的语态传播在不同栏目中形成了主持人的不同风格。在此，我从三个方面对新闻类节目主持人的语言风格和个性

特色，作一些粗浅的探讨和阐释。

1、个性化的人际传播——说新闻、讲新闻

关于新闻语言个性化、风格化，最早始于凤凰卫视。鲁豫在《凤凰早班车》首创的“说新闻”，听起来轻松而不失干练，亲切而不失大方，自然而不失稳重，娓娓道来而不失明快和分量，给人以新鲜的感觉和深刻的印象。陈鲁豫较强的新闻素质与视野的开阔、可贵的敬业精神，以及很好的语言组织能力、训练有素的记忆力等主观因素，是其尝试“说新闻”成功的基础和保障。凤凰卫视总裁刘长乐曾说过这样一句话：“早班车的特色，就是把电视、广播、报纸、互连网集中在鲁豫的一张嘴上”。还有人对“早班车”这样评价：“气质娇好的主持人娓娓道来的新闻方式和端着咖啡看报，有异曲

同工之妙”。

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【摘要】

当陈鲁豫等人以轻松自然、几**常说话的口吻为观众说新闻时，人们立即感受到了人性化传播的独特魅力。通过说新闻的方式，主持人真切自然地与观众面对面地平等交流，更具有人情味、感染力和说服力。如关于泰森被起诉的新闻，陈鲁豫是这样说的：“泰森这个人与法庭很有缘，不是他告别人，就是别人告他。”这种轻松而诙谐的谈话氛围，可以让观众在瞬间跟主持人产生共鸣，让观众产生继续收看的期待。这种“说新闻”的方式使节目在大众传播中获得了人际传播的效果，增强了信息传递的对象感和交流感，强化了传播效果和节目的亲和力，主持人能够更多地展示自己的个性和理解，这就使节目打上了个性化的印记。

凤凰台的节目主持人佳佳原以播气象节目出名。其青春活泼、快人快语的形象早已在观众心目中建立。2004年，她以“新闻不一定很严肃，为你冲泡一杯清新爽口的新闻下午茶”作为节目的宗旨而开出一个新闻茶馆。节目以软性新闻为主要内容，以观众参与作为诉求点，创造了一种讲新闻的新闻节目的新形态。在她的茶馆中，每天举行一个新闻擂台赛，由两个地方的观众先报各自城市当天晚报上的有趣消息，然后就当天大新闻提三个问题，双方抢答，最后以答对两题者作为擂主，明天再与别人对垒，这样既引起观众的参与兴趣又传播了新闻。节目中还开设了“小题大作”等小版块，设立了茶爷爷和茶妹妹两个卡通人物，轻轻松松把新闻说出来，获得了观众的好评。

美国《60分钟》总编唐休伊特曾说过：“如果把节目比作一盘好菜，节目内容是主菜，主持人的魅力就好比是调料。”说新闻的实质，是主持人播报方式的改变，说的成功与否，几乎全部依赖于主持人的素质和魅力。

2、真性情的主持——“说”与“评”相结合

在主持人节目中，先是有广播中类似“晚报浏览”、“媒体热点”等读报节目出现，继而凤凰卫视杨锦麟的《有报天天读》又带动了电视读报栏目

××大学本科毕业设计（论文）的热播，如央视《 ××大学本科毕业设计（论文）

持人应借助“传媒机构的视野”和“专家的深度”，为受众提供有深度的大量信息和文化含量，把握正确的舆论导向和文化品格。在话语态度和关系方面，可谓“灵魂站在高处，姿态放得平和”(主持人张越语)。在话语方式方面，同样的内容和意图要“换个说法”，以“个性化的独特角度”和“百姓乐于接受”的话语方式加以表述。

中央电视台《焦点访谈》主持人敬一丹曾采访制作了一个题为《在沙漠边缘》的节目。片子通过触目惊心的画面，报道了我国西北地区土地荒漠化的严峻现实。采访快结束时，在一所农家小院里，敬一丹和一位妇女拉家常，得知这位妇女怀里抱的孩子叫“沙沙”，敏感的敬一丹好像觉察到什么，忙问为什么取这个名字。这位母亲说，“因为出门是沙，进门还是沙”。紧跟着敬一丹又问站在旁边的邻家小姐姐的名字，得知叫“翠翠”。她心动了，她把这段看似“唠闲嗑”的细节用到节目里，然后面对观众说：这个小姐姐名叫“翠翠”，沙窝里的孩子起出这样水灵灵的名字，不是能看出乡亲们的盼头吗?

接着敬一丹略一侧身，指着大屏幕上随风翻飞的碧绿的杨树叶说：在我即将完成这个节目时，特意编辑了这样一组画面放在结尾。这绿色，是我们一路采访时追寻的颜色，是西北沙漠大片灰黄基调上难得一见的亮色，也应该是伴随着沙沙、翠翠长大的颜色。一位摄影记者说，到西北沙漠画画，只需带两种颜料，带十管黄的，一管绿的就够了。我想，画今天的沙漠是这样，但愿画明天的沙漠时，多带几管绿颜色。

这番话，落笔在颜色上，没有直接阐述土地荒漠化带来的危害，没有引经据典地说政府“红头文件”上的话，也没有号召人们该怎样做，但听起来，却能让观众心动，有感同身受的深切同情，有现在的担忧，有对未来的美好祝愿和憧憬，还有主持人关注国家、关注老百姓命运的情怀，同时还能体味到敬一丹朴素细腻而又淡雅、有韵味的语言特色。从思维和语言的角度可以看出，敬一丹抽象思维的流畅性、概括性及形象思维的联想与艺术感受及语言表达上细腻抒情的个性特点。从这里，我们可以看出敬一丹的主持风格——平实而不平淡，平易而不平庸。她与观众是平等，她是一种交流式的平视。

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主持人在节目中，不能图省事说官话、套话、空话，不能说装腔作势、淡而无味的话，更不能说假话和不负责任的话。要练就这样的语言能力：换个角度，换个说法，换个色彩，换个方式，说出与时代主旋律一致的话。风格是日常的，受众喜闻乐见的，又是个性化的，所要达到的传播目的却是一样的。

当然，新闻节目和新闻的内容是多种多样的，“播”法也应是多样化的，从实际出发，该“说”的说，该“报告”的报告，不应该厚此薄彼，更不应肯定一种而否定其他。

另外，说新闻也不像有些人想的那么简单。它不同于日常生活当中街市上那种极为随便的“交谈”。这种“说”的语言不失新闻语体真实、客观、准确、郑重的本质风格特点，它是汲取了书面语长处的精髓口语，是经过加工的口语，它摒弃了日常口语的随意性、冗余性、离散性、粗略性等缺陷，既保有口语通俗性、简洁性、明晰性、生动性、灵活性的特点，又兼有书面语规范性、集中性、有序的长处，上口入耳，入脑入心。这种“说”，是需要深厚的内在素养和极强的语言功力的，不是随便什么人想说就可以说好的。这便是播音与主持的风格！

二、本论

播音语言的特点，可以概括为“三性”、“三感”，分述如下：

1、规范性

播音语言的规范性，主要是指语音(声、韵、调)、词汇、语法、语流都要符合普通话的要求，遵从普通话的规范。

推广普通话，应视为广播电视的一项重要职责。普通话水平测试的达标，只是达到了最基本、最起码的规范性要求。推广普通话，已是大势所趋，播音语言应该起到“表率”的作用。然而，这还并非“规范性”的全部内容，它还应包括思维的清晰、语感的准确、逻辑的钳力、艺术的魅力。这些，在本书其他章节中均有论述。

值得注意的是，把播音语言的规范性认作“呆板”的代名词，把规范性同

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艺术性对立起来，把规范性当成“不自然”、“不生活”的同义语，显然是一种幼稚的、需要进行启蒙教育加以纠正的偏见。

2、庄重性

庄重性，是指播音员(包括节目主持人)在使用有声语言表情达意的时候，即在话筒前进行播音创作的时候，必须保持端庄、郑重的气质和态度，在语流中充满庄重、可信的意味，“庄重而不呆板，活泼而不轻浮”。不能把庄重性理解为装腔作势、故作深沉、不苟言笑、虚与委蛇。但是，庄重性可以“寓庄于谐”，可以“谈笑风生”。而这，同玩世不恭、插科打诨、哗众取宠、打情骂俏是水火不相容的。

庄重性的表现是“善言”而不“轻言”，就是说开口说话之前要慎重，说话过程中要稳重，尽量不要“失言”，尽力使受众接受、相信、愉悦。因此，对“庄重性”的否定，必然导致“语无伦次”、“油腔滑调”。

用什么态度，说什么话，怎么去说，直接关系到听话人的信任程度、接受程度。播音语言的庄重性正是从广播电视传播的角度，考虑到传播功能与传播效果提出来的。庄重性，并不对表达方式、语体风格加以限制，它只在下限上对俗言媚语、低级趣味予以摒弃。至于上限，将在美学领域的民族化层面上得到延展，本书不作详论。

庄重性的核心是严肃认真，一丝不苟，是强烈的事业心和高度的责任感，是新闻工作者高尚职业道德的体现。

3、鼓动性

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鼓动性是任何宣传语言所共有的，广播电视播音语言也不例外。广播电视要“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”(江泽民语)，“引人向上”，“催人奋进”，是播音语言的一个本质属性。这一切，一言以蔽之，就是“鼓动性”。当然，“鼓动性”同“不喊不革命”的内涵有着根本的区别。

播音语言的鼓动性，植根于语言的“情感性”和“感染力”，情感有多种多样的差异，感染有强弱快慢的不同，却从没有人主张语言可以没有情感，不要感染。大体上，播音语言的发出一定基于一种目的，一种愿望(这种愿望就是一种情感)。尽管事实上存在，却也从没有人主张以让人消沉为目的，以“不想说什么”为愿望。要让人知道说话人愿意说，说出的话让人产生“共鸣”，让人积极、让人振奋。

政治倾向、思想倾向，在广播电视中是相当明显的，这是宣传的需要。恩格斯说过“倾向性越隐蔽越好”，我们不能理解为取消倾向性。建设社会主义精神文明和物质文明，努力提高全国人民的素质，解放和发展生产力，就是我们的倾向性。其中当然包含着清除殖民地、半殖民地的文化垃圾，帝国主义、封建主义的精神污浊。播音的倾向性讲求宣传艺术，避免“强加于人”并不矛盾。

播音语言的鼓动性，必须坚持实事求是、具体问题具体分析的辩证方法，完全不应该脱离宣传内容、不顾表现形式，更不应张扬自我、强加于人。

4、时代感

所谓时代感，是一种时代精神和时代氛围的心理把握。当前，时代精神是指

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“爱国主义、社会主义、集体主义”，时代氛围是说“精神文明建设必须紧紧围绕经济建设这个中心，为经济建设和改革开放提供强大的精神动力和智力支持”（江泽民同志在中国共产党 ××大学本科毕业设计（论文）

（1）首先是内容的主次。主要的内容，重点的语句，都要予以突出；次要的内容，非重点的语句，都要予以削弱。

（2）其次是感情的浓淡。感情起伏变化，“浓墨重彩”与“轻描淡写”，在不同的色彩中，“淡妆浓抹总相宜”。

（3）再次是态度的差异。肯定与否定，赞扬与批评，歌颂与贬斥„„各自都有不同态度支配下的不同的程度。这程度落实到语言上，就是“分寸”。同样一句话，大体上可以有“重度”、“中度”、“轻度”的分别。

还有语体风格的区分。新闻中、通讯中和评论中，有分寸感问题；知识类、服务类和文艺类也存在分寸感问题；文学作品播读也有分寸感问题，各种分寸感的表现方式和程度不同。

（4）最后还有有声语言的发出者，那独特感受、表达习惯、话筒前状态„„也会表现出某种分寸感。

可以说，分寸感是有声语言的构成部分，无处不在。成功的播音创作十分注意分寸感的把握，努力避免“过犹不及”的失当处置。目前，主要是“分寸不当”的问题，特别是“重度”失重，什么话均“无足轻重”，如果要表达，只是简单地加重声音，显得浊拙。还是要在语言功力上花气力。否则，便会常常“心有余而力不足”。

6、亲切感

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在广播电视传播中，“传者”与“受传者”的关系应是知心朋友的关系，既不应是“陌生人”，也不应是“私语者”。所谓知心朋友，当然互相了解，彼此知道对方的思想感情，或挚友，或诤友，经常产生“共鸣”。

播音语言的亲切感，从内容上说，要适应“新鲜”、“易懂”、“可信”、“情真”的受众期待心理。广播电视可以传播的东西很多，除了禁忌的内容之外，还不宜传播陈旧的东西，尽人皆知的、老生常谈的，引不起人们的兴趣；难于理解的、听来吃力的，只好“敬而远之”；虚假失实的、东拉西扯的，往往使人产生厌烦；虚情假意的、故作多情的，更令人不愿接受。从表达上说，要张弛得体，控纵有节。那种认为只有“小音量、近话筒、一对

一、快节奏”才能产生亲切感的观点，不过是某种形式的追求，容易造成机械的、单一的、雷同化的声音效果，不利于“内容决定形式，形式反作用于内容”的能动和多样化的表达。

播音语言的亲切感，必须像我们一贯主张的那样，坚持传者与受传者“平等”的关系，才可以产生。

7、播音语言的亲切感不仅是一种语言传输心态，而且是一种比较稳定的平等交流心态。这是语言传播的心理基础，我们的目的是创造一种良好的接受心理环境和氛围，使听众、观众敞开心扉，了解语言内容，达到信息共享。亲切感制约着播音创作主体的传播心态，在播音语言中充满了尊重、体贴、通达、友善，既不高高在上、颐指气使，又不唯唯诺诺、乞求怜悯，但是，道理上都知道“平等”，语言上却不一定能体现出来。如：或语言傲慢、语气生硬，或缺乏礼貌、出言不逊，或低声下气、吞吞吐吐，或胡乱吹捧、邀宠取媚。这种不平等关系，实在令人不忍卒听。电视上的“笑眯眯”、“甜腻腻”，更会使观众不敢恭维。如果一味追求“亲切”，而忽略了内容的准确表达，听众、观众确实感到“亲切”了，但并没有注意内容，或因之而忘却了语言内容，这就无异于“舍本逐末”了，这时的“亲切”还有什么存在的价值呢？

播音语言特点，作为一种基础性的“标准”，基本上是一种“主观评价”，××大学本科毕业设计（论文）

即用“人”的审美感受、美学理想去把握，而这，诉诸文字之后，会损耗、遗失掉许多东西，远不如用有声语言去鉴别，去表述，来得明确、可感。作为基础性评判标准，不能不考察内容、形式及二者的关系。离开语言内容、语境，离开语言形式、传播，离开节目整体、语言内容和形式的统一，特别是离开“有声语言”，这个“标准”或被架空，失去实践意义，或被扭曲，变得支离破碎。因此，必须从传播效果去考察。如果仅从传播过程的中途——词语组合上，语意形成上，甚至文字稿件上去考察，就混同于报刊编辑、校对了，实质上，便把“有声语言”的创作降低、抛弃了。有声语言的功能包含着使文字语言“增色”、“减色”和“改向”诸方面。“增色”和“减色”易于理解，“改向”的功能往往被忽略。同样一句话，可以按文字表面意思表达，也可以改变方向，按文字表面相反的意思表达。这种情况，不管有意无意，在实践中屡屡发生。在这一点上，我们某些电台、电视台的主管、主编、“把关人”，以及一些理论研究工作者似乎还不大了解，于是才有“只审文字稿件”、“播音只是照稿念”等认识，于是才有“有什么文字语言就有什么样的有声语言”、“文字语言怎样，有声语言就会怎样”等观点。照这样的认识、这样的观点去领导、指导广播电视播音，怎能理解、应用这种评判标准去考察和推动播音质量呢？可喜的是，人们逐渐认识到“怎么写”“怎么说”比“写什么”“说什么”重要得多，这共识，这共同语言，正是对“三性”、“三感”及其相互关系的认识与把握。那么无论是播音还是主持，我们一定要把握好这个三性三感！

四、播音员、节目主持人，与演员有着很大的区别，他们在语言创作的过程中，其跳跃性远比不上影视演员。这是肯定的。所以，对于播音员、节目主持人来说，他们的播音主持语言特点更深的打着生活语言的烙印。

从主持语言艺术的角度，对语言风格大致可分为以下几类：

1、说理型的。这类语言一般常见于政播节目，新闻、评论、时事、综述、评述等等，主持这类节目，其语言有较强的逻辑性，虽不太强调情感的外露，但确实表现出语言的犀利、说理的透彻，而这种理既能让专家接受，××大学本科毕业设计（论文）

也能让百姓认可。这是需要深厚的文化底蕴和丰富的知识结构做支撑的。

2、知识传播型的。这类主持语言，一般以朴实大方、学者风范见长。在他们的语言中，常常蕴涵着很深厚的知识积淀，既有权威性，又富可信性，同时，他们不温不火的对于知识的把握，不仅显示出知识的魅力，更显示出其人格的魅力。

3、情感细腻型的。这类主持语言表现，更加彰显其个人的语言魅力。这种语言大多也更加贴近百姓，既可亲又可爱，热烈中带着恬静，温馨中带着诚意。在很多时候，所表现出的“一对一”式的谈话形式，把主持人对于听者的理解，毫无保留地传达给对方。所以，这类主持语言，使人感觉更加朴实、自然，也使听者在一种平和与自由的气氛中体味到平等对话的愉悦。说者敞开心扉，听者“心满意足”（当然，在自然中，也保持着一种情感的适度性），从而达到情感的宣泄与沟通。

4、风趣幽默型的。这类主持语言，大多出现在娱乐性节目中。其表现特点是：诙谐、调侃，轻松自如。常有“语出惊四座，捧腹嘴不合”的语言表现，给听众留下很深的印象。另外，由于他们渊博的知识，常常反映出主持人的机敏与才智，巧妙的比喻、善意的嘲讽，让听众在欢笑中得到愉悦。其最突出的特点是：雅俗共赏。

不管是哪种风格，只要你经过不断的实践与努力而得以形成，那你的艺术，一定是实现了升华。

三、结论

对于以有声语言为传播工具的（专业）播音员主持人来说，拥有出色的语言表达能力无疑是造就其主持艺术不可或缺的主要因素。二十世纪最著名的成功学导师戴尔·卡耐基说：“一个人的成功，约有1 5％取决于知识和技术，85％取决于沟通——发表自己意见的能

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力和激发他人热忱的能力。”所以，一个播音员主持人的语言表达能力，决定了他能否获得受众的认同和喜欢，决定了他的节目是否有吸金夺人的魅力。论及当今播音员主持人的语言特色，虽然万紫千红、各具功力，但比较起来，仍属央视主持人白岩松的语言风格显得独树一帜。这位十多年前还是央视栏目制片人的蒙族青年，凭借自己标新立异的修辞、咄咄逼人的语气、专家样的评论、学者般的反问„„，为受众树立起当代中国一位严肃而亲民的电视主持人的典范。

语言是播音员主持人综合素质的重要组成部份，其素质高低，归根到底是通过口才表现出来。通过口才，从各个角度展现出他的思想道德、人格修养、知识根基、文化品位、审美情趣、性格特征等深层次的内涵。因而，当我们认真梳理白岩松语言风格的同时，着重分析其与语言风格紧密相连的人格魅力，着重挖掘其与语言风采紧密相连的社会责任，对于时下播音主持队伍的自身建设，不但是十分有益的，而且是十分必要的。

【摘要】

一、白岩松语言风格的主要特色

单从屏幕形象上看，白岩松几乎总是皱着眉头，表情凝重，只有藏在眼镜后面的明亮目光，显示着思想的深邃与沉稳。正是凭借着自己语言犀利、修辞美丽的独到优势，成功铸就了其主持艺术深刻而不呆板、活泼而不媚俗的风格。在广大受众心目中，这种风格已然达到了炉火纯青、自成一派的境界。剖析白岩松的语言风格，究竟具有哪些可圈可点的特色?又给我们业界同仁带来哪些思考和启示呢?

1.刻意求新，语不惊人死不休

在长期的主持实践中，白岩松一直恪守这样的信条：

“想让自己优秀，必须让你与众不同”。为了精心打造自己理想的主持品牌和语言风格，他坚持从始至终参与各种节目的策划，并坚持亲自撰稿，为自己一直积极倡导的“主持人中心制”在中国电视界的实施，进行了重要的探索和示范。对于自己精心策划的每一个节目，在认真准备、字斟句酌之前，他无不这样告诫自己：

“一定要说和别人不一样的 ××大学本科毕业设计（论文）

话!”

我们不会忘记，在震惊中外的汶川大地震中，央视主持人张泉灵正值参加奥运火炬珠峰登顶活动后，从拉萨返京路过成都，她当即主动请缨留下参加抗震报道。白岩松在与她的连线报道中由衷赞道：

“谢谢泉灵，刚刚完成火炬接力，又进入生命的接力!”此番发自肺腑的话语，顿时打动了心系灾区的亿万电视观众。

我们不会忘记，当恨铁不成钢的中国球迷在对足球一片哀怨的浮躁声中，白岩松却独具匠心，对输球发表了新的见解：

“输球要输得有尊严”。他提出的究竟要用“脚”踢球，还是要用“心”踢球的精辟见解，已然成为中国足球卧薪尝胆、知耻后勇的一剂良药。

我们对照白岩松独树一帜、刻意求新的语言特色，不难看出当前播音员主持人中仍然存在的爱说俗话、惯说套话、常说废话、味如嚼蜡的弊病。大概是有些人由于频频“露脸”“出声”，无暇充电的缘故，不论主持什么节目，面对什么受众，总是那套八股的模式，苍白的问话，这种因为语言无光而导致节目失色的教训，值得引起广大同仁的普遍警惕。