第一篇：读《童年》后感
读《童年》后感
读《童年》后感1今年的假期中，我读了《童年》这本小说。《童年》是作家高尔基的作品，有《童年》、《我的大学在人间》等有名的小说，并且被大家誉为世纪最佳少年读物之一。我看了这本小说，每次都热泪盈眶，心潮澎湃。
小说讲的是才7岁的男孩阿凡，从小就离开了母亲，寻找母亲时，也给母亲带来了幸福和痛苦。阿凡刚生下来就被一位将军带走了，虽然阿凡过着很好的日子，但阿凡没有开心过，一直想着他的母亲，于是阿凡逃出了将军的家里，去寻找自己的母亲。
阿凡直到16岁才找到自己的母亲，过着穷苦的日子，一天才吃上一口的日子。一天阿凡听见有人说：“有位将军的女儿死了，要18岁的男子陪葬，如果谁去的话就给他的家人50块大洋，阿凡马上跑到火场，那时，天空飘着鹅毛大雪，阿凡不小心摔倒在石头上，将军发现了，马上把阿凡埋了，阿凡的母亲沙丽知道了，泪流满面的去向将军要钱，将军说：“你的儿子已经死了，只能给你15块大洋”，以后沙丽每天都很痛苦，但沙丽坚强的活了下去。
我读了《童年》这本书，不仅读到了一个惊险而生动的逃亡故事，而且我的思想慢慢的扩大，同时我读懂了幸福和爱的真正含义。
幸福和爱，就是无条件的帮助和给以予，就像阿凡给母亲的关爱，让母亲能过上好日子。我觉得我要学会向世界上给过我幸福和爱的人感恩。
我也要向阿凡学习，虽然我并不能和阿凡一样，但我会去感恩别人，让阳光照射进自己的内心，让快乐从我脸上感染到我身边所有的人，不要像阿凡一样，虽然给了母亲幸福，但让母亲每天都很痛苦。
我要对着天空，对着大地喊：“我是杨瑾茜，我要去感恩我身边的人。让快乐感染我身边所有的人。”
读《童年》后感2我们每人都有自己的童年，并且每人的童年都有不一样的经历，下面让我来说一说高尔基的童年。
马克西姆.高尔基前苏联的无产阶级作家，社会主义现实主义的奠基人。
高尔基的出身很贫穷，幼年丧父。他的童年有趣又悲惨，他当过装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成为他“社会”大学的课堂。
有一次，高尔基的二舅喝高了，嚷着说：“我要去把高尔基的祖父的胡子拔光，然后埋了他 …….”他的祖父得知后立即叫来房客和他一起拿起棍了等着高尔基的舅舅来。这时“嘭！”的一声，门边的小窗户被打碎了。祖母立即把手伸出去，说：“这个不孝子给我停止撞门！”“啊！”祖母大叫一声，立即把手一缩。高尔基上去一看，原来祖母的手断了，走了。高尔基立即开门向舅舅砸去一块石子，二舅飞奔过来痛打了高尔基一顿 ……
由这次事情可以看出，高尔基的家庭关系并不和谐，经常会有一些大大小小的“战争”，高尔基也会经常受伤。这种家庭暴力在我的家庭是完全没有的，有也顶多是吵架，因为在现代法制社会家庭暴力是违法的！
这本书记录了从“我”随祖母投奔祖父，到祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了 19 世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活情况。
每个人的童年不同样，我觉得高尔基的童年虽有愉快、有趣，但多的是悲惨、痛苦。我要珍惜童年的美好时光，坐在教室里认真学习！并且愉快的成长。
读《童年》后感3高尔基，年幼时常听大人们提起，却不明白他是谁，欲知他的身世，柯达人们总是说你还小不懂的。初中时了解到了他，他的身世如此悲惨，但也获得了许多名号、荣誉。并且他还为后世留下了宝贵的精神财富，而《童年》也正是他写的一本自传体小说。
这本书讲述了高尔基悲惨的童年，看完后我不禁想到了自我的童年。每个人都有童年，我的童年包括大家的童年估计都是充满了欢乐的，然而高尔基的童年如此残酷，他也成为了如此了得的人，我感到很是敬佩。高尔基早年丧父，一向跟着妈妈和年迈的奶奶过着贫困的生活。然而他并没有抱怨过，而是努力的学习，长大后想要孝敬妈妈，这点我也是很佩服的。此书记载了高尔基凄惨的童年的故事，里面夹着一些苦涩，和做人的道理。
看了这本书，我很庆幸自我生在了这个充满人道的社会主义国家，那里没有伤人的鞭子，没有层出不穷的暴行，那里的人们善良、团结、充满爱心。走进书香四溢的学校，成为一名莘莘学子，开心的迎来充实的一天。学校里教师们热心的传授给我们知识，我们如同一个个树苗在这个平和的社会里渐渐长大。让我们珍惜此刻吧，珍惜每一秒，长大后回报这个人道的国家。让书中亲人朋友间勾心斗角的事永远不要变成现实，让这个人道主义的国家一向延续吧。
我们也将要向高尔基学习，古人说的好：“见贤思齐焉”。
读《童年》后感4童年酸甜苦辣，童年苦乐交织，童年对一些人来说是快乐的，童年对另一些人来说是痛苦的。让我们一同走进阿廖沙的童年，感受那别样的滋味吧！
在寒假里，我读了这本悲惨的故事，故事把我带进了另一个世界，让我不能自拔、深陷其中——阿廖沙随母亲去投奔外祖父，外祖父因家业衰落，而变得脾气暴躁，贪婪、残暴。阿廖沙也因此而受到了打骂，经过他的不懈努力，终于成为了一个坚强、勇敢、正直、充满爱心的人。
读完后，我感到了无比的愧疚与自责。因为我的生活与阿廖沙相比，简直是有天壤之别。我的童年是灿烂的，每天都有数不胜数的零食，香甜可口的饭菜，而且想要什么，伸手即来，更别提什么打骂了。而阿廖沙的童年是黑暗的，每天除了饭菜，几乎没有了其他吃的，而且他也不敢要什么东西，生怕再被打。想到这里，我的心湿润了，我多么希望能够到阿廖沙的身旁，安慰他，给他钱、给他零食、让他分享我的快乐！可是，我深知，这是不可能的事情，他的时代离我们现在是那么的遥远，我只能同情他出生在了那种黑暗的时代里。
读了这篇文章后，让我找回了自我、找到了目标。我要从现在起，勤俭节约，为家庭减少一点开支，为长辈多想一点，替父母做一些力所能及的事情，体谅他们的用心良苦。我们更应该学习阿廖沙的坚强、勇敢、正直，做一个懂事的好孩子，让社会为我自豪！
读《童年》后感5清风拂过，轻轻翻开书页，将我带入了《童年》的世界。
《童年》是高尔基自传体小说三部曲的第一部，讲述了主人公阿廖沙父亲病故，随母亲投奔外祖父开始，直至走向“人间”谋生的故事。
我羡慕阿廖沙有一个爱他、疼他的外祖母，也同情他的不幸遭遇，因为他还有一群贪婪、自私、为钱而不择手段的舅舅，更有一个残暴的外祖父。生活中的善恶美丑在他幼小的心灵中过早地留下深刻的印象。
我最难以忘记的，是在这种情境下的阿廖沙那种自力更生的
回想一下如今我们的生活：娇生惯养，锦衣玉食，个个不是大少爷就是家中的“掌上明珠”，一点磕绊便大呼小叫，动不动就发脾气。我们现在的生活比阿廖沙不知要好多少倍，但我们却不知足：我们虽已是金枝玉叶，却永不停止索取；明明已经华衣贵食，却总想获取更多；本来已经是家庭中心，却不知适可而止。
人是一种贪婪的生物，若从小无人束缚，或父母一味纵容、溺爱，那很可怕。父母不能因不舍而不放手，应该让孩子独立成长，只要适时帮一把，大多时候，在一旁默默守护便好。我们也不能让父母过度保护，鹰本来就属于蓝天，不可能一辈子被护在手心。时间久了，小鹰长大了，却始终没有学会如何飞翔，这鹰便废了。
就如《童年》的结尾所道，让我们独立生存，为了以后，为了未来我们走向“人间”的那一天。
读《童年》后感6这本书主要讲了小小年纪的阿廖沙失去了爸爸后，又不幸地失去了弟弟，后跟母亲一起到了姥姥家，其间他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，在姥姥家认识了一群亲人，同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打假以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。阿廖沙就是在这种“令人窒息的，充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。在这本书里可以借着阅读，了解到世界各民族的风情人俗，生活方式；更可以发现，跟民族几乎都有想似的善恶观念，而且会为相似的事情而感动，感化。
童年，本是我们无忧无虑，可以尽情玩耍，是我们美好的回忆。而在阿廖沙上，童年确是不堪回首的地狱一般，家里的人只有残忍和自私，没有一丝丝的温暖，生活在这个家中，让人感到窒息。但幸运的是，还有外祖母，和像外祖母一样的人去爱护他，保护他，又让他得到了温暖。
我不禁为阿廖沙的童年感到惋惜，原本快乐的童年，却是这样。不过，我相信，阿廖沙是一个坚强的人，他一定会好好地努力，摆脱这样的生活，毕竟，向他这样的童年谁都不愿意去过，他真是一个可怜的人啊。
这本书也告诉了我一个道理：人活着就要向善，就要诚实，正直，就要勤劳，勇敢，要永远追求美好的事物，去好好度过一个属于自己的童年。
读《童年》后感7《童年》这本书讲述了高尔基小时候的生活，他出生贫苦，幼年丧父，被妈妈送到姥爷、姥姥家生活。他的童年时贫困的，别人有新衣服，他没有；别人能跟自己的父母开开心心地玩，而他只能孤独一人，没人爱，没人疼。
那时，高尔基是十分痛苦，他却能坚强地生活下去。我们现在却过着十分优越的生活，“衣来伸手，饭来张口”，我们要啥，父母都给。难道还有理由不去好好生活，好好学习吗？
记得在一个寒假里的某一天，我做了一点儿寒假作业，便想去玩电脑了，就对在做饭的妈妈说：“妈妈，我的寒假作业做了一些了，可以去玩电脑了吗？”妈妈却说：“婷婷，过来跟妈妈学煎鸡蛋，学会了再去看也不迟呀！”我只好不情愿地跟着妈妈学煎鸡蛋。由于心里老想着玩电脑，结果只学成了“半杯水”。
有一天，因为爸爸、妈妈有事外出，我一人留在家中。到了中午，妈妈打电话说，他们不能回来吃饭，叫我吃面条和煎鸡蛋。我只好硬着头皮去做。因为前面没学好煎鸡蛋，所以煎出来的蛋又黑又淡，太难吃了。哎！中午只能吃几根面条饱肚子了。
妈妈回来后，我把事情一五一十告诉给妈妈。她语重心长地教育我，说：“孩子，第一次没做好是正常的。像妈妈小的时候，外公外婆都不会教我的，都是靠观察。不像你们现在这么好呀！以后做事一定要认真啊！”
听了妈妈的话，我后悔不已。后来意外读到了《童年》这本书，才真正体会到妈妈说的话的含义。
读《童年》后感8《童年》是高尔基写得自传体小说三部曲之一，写的是主人公阿廖沙的童年时光是如何过去的。
《童年》写了在沙皇统治年代，社会一片纷乱，人们势利、贪婪、残暴，甚至可以为了金钱，与亲人大打出手。当我读完这本书，对小说里的人们感到悲哀与同情，生活在的那样一个环境里，对人们的影响极大，人们常说，什么环境里会诞生什么样的人，在那样一个环境里，诞生的人们的性格也随着社会风气而改变。一个天真无邪的小孩子，在那样的环境里生存几年，如果他心志不坚毅，就会变得势利、贪婪、残暴，从而堕落，步那些人的后尘。而主人公就是没有堕落的人之一，虽然他也生活在那个环境中，但他没有因此而受到影响，一直保持着乐观向上的生活态度，这点应该让我们学习。
我读完《童年》后，不禁想起曾经的中国，没有人领导，人们堕落，不工作，而那些所谓的统治者，只懂得自己贪图享福，不理国家，国家一片混乱，那时的中国和沙皇统治年代不是一样吗？还好后来有人推翻那些统治者，让我们过上了幸福快乐的生活，不然，可能现在还会有战争，更可能被其他国家占领。
而《童年》这本书也告诉了我们，我们不论在什么时代，什么环境，都要有一个勇敢而乐观的心态，哪怕自己在险境之中，也不要轻言放弃，要乐观一些。而且还要有一颗坚毅的心，只有这样，才能拥有保护自己的能力与力量。
读《童年》后感9这是作者以自身经历为创作的。讲述的是主人翁阿廖沙。彼什科夫年幼时的生活经历。阿廖沙从小失去父亲，随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、把钱财看得比命还重要，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家产而争吵、对家人大打出手；家中的女人更是没有一点儿地位，任丈夫打骂，这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。在这样一个仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到那种痛苦。之后他离开了哪个不像家的家，独自踏上了社会。
读了《童年》，读了高尔基的童年我感觉到自己是多么地幸福，快乐，因此我还明白不要对任何不好的现实失去信心，总会有一些人一些事会让你感到痛苦，但你想想，黑暗过去，光明的光芒总会到来。
只要你仍能保持着信心，做一个善良、快乐、富于同情心的'人，那么你的光明定会到来。同时我们也感受到生长在这种和平的年代，和谐的社会中那么的幸运而美好。
我们应该懂得珍惜，这美好的童年！
读《童年》后感10最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分急躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!
我们多幸福啊，被父母宠着。天天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;假如有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是布满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!
读《童年》后感11阿廖沙三岁的时候，父亲去世了，母亲瓦尔瓦拉带着他寄居到外祖父卡什林家。在这个家庭里，阿廖沙感受到弥漫着的相互仇视的氛围。他怀着不安的心情观察周围的人，不论是对自己的，还是对别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。
但是，身处逆境的他得到外祖母的疼爱、呵护，外祖母有着圣徒一样的宽大胸怀，她如一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独而又敏感的心，而外祖母所讲的那些怜悯穷人和弱者，歌颂正义与光明的故事，使他的心中充满了坚强的力量，具有坚定的、不屈不挠的意志和顽强的精神。他与外祖父的养子小茨冈结下了友谊，小茨冈善良、乐观，富有同情心，他教会了阿廖沙如何面对生活中的苦难。后来，他又结交了外号为“好事情”的房客，“好事情”是一个整天忙着做实验的药剂师，对人生有透彻的感悟，经常指导阿廖沙观察生活中的细枝末节，教给他人生的道理。虽然阿廖沙生活在一个令人窒息的狭小天地里，但他的朋友和亲人却帮助他成长为坚强正直、勇敢、乐观、自信、同情不幸而又憧憬美好的正直少年。
外祖母慈爱、善良，爱亲人，爱邻居，爱所有的人，是千千万万俄罗斯优秀女性的代表。她心甘情愿地把生活中的一切压力承担下来而又无怨无悔。生活的困苦，丈夫的殴打，儿子的溺亡。
读《童年》后感12童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。
这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲跟外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活跟独立思考的能力。
在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件？这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容跟理解。
读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人跟做事。
读《童年》后感13最近，我读了高尔基的自传三部曲的第一部《童年》。读了这本书后，的心情久久不能平静，为高尔基那悲惨的童年而感到震惊和同情。
《童年》这本书描述了阿廖沙（即高尔基）三岁时，失去了父亲，随勤劳、干事利索的母亲生活在外祖父家。外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶，外祖父脾气暴躁、爱财如命。阿廖沙的两个舅舅为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断争吵、斗欧。在这个家里，阿廖沙看见人与人之间弥漫着仇恨之雾。他的母亲由于不堪忍受这个家庭，便丢下他，离开了这个家庭。不久，母亲突然回来，而后再婚，可她的婚后生活是不幸福的，她常挨后父打。不久，阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋生了。
读了这本书后，我的心久久不能平静。我十分敬佩高而基，他童年生活是那么悲惨，亲人接二连三地死去，他却能够顽强地生活下去，在同情他的同时，清醒得认识到高而基童年生活的时代正是社会走向衰败的时候，在这个衰败的社会，大多数人们都是生活在社会底层的劳动人民，他们的生活水平都很低，高而基当时的家庭生活情况和悲惨的童年只不过是这些千千万万穷苦家庭的一个缩影，有着痛苦童年的孩子何止高而基一个人啊！是没落的国家，是无情的社会造成了高尔基悲惨的童年，同时辛酸的生活也磨炼了他的意志。
之所以敬佩和同情高尔基，是因为高尔基即使身处动荡社会和贫困家庭，他也没有气馁，没有对生活丧失信心，因为他已经充分领悟了生命的宝贵。
难道这不能引起们深深的思考么?!
读《童年》后感14在这个假期里，我读过的一本高尔基的名著童年，使我更加感受到了父母对我的爱。童年一著作主要是在讲小主人公——阿廖沙在三岁至十一岁时一直在外祖父家中生活，那是一个濒临破产的小作坊，他的外祖父是个吝啬,粗暴的人，经常毒打外祖母及孩子们，可怜的阿廖沙曾被他用柳条打得失去知觉，外祖母也曾被打得致使头发上的发针深深扎入她的头皮里。而阿廖沙的外祖母呢，则是一个勤劳，善良的女人，他的外祖母给予阿廖沙坚强活下来的力量，使阿廖沙感受到人间的温暖，所以外祖母是他最主要的亲人。你看，阿廖沙的生活多么不幸啊！与他的冰冷世界相比，我们之间真是天壤之别啊！我们每天都在爱的田园下吸收营养，快乐地长大，他使我明白了自己现在的生活是无比美好的。我们要珍惜现在的一切，努力来回报自己的父母，社会…不然，你看，虽然阿廖沙在正是读书的好时候，但他却不敢说出自己求学的欲望。而我们，家庭都在细心地用爱浇灌着我们，我们一定要知道现在美好生活的来之不易呀！读了这本伟大著作后，使我明白了父母对我的爱，我了解到了我自己所在的家庭环境，原来，我的家到处都洋溢着家人给我的温暖呀！
想想我原来总是身在福中不知福，成天抱怨爸爸妈妈不够关心我，老是觉得他们做得不够好，自己的生活没有别人幸福，我的爸爸妈妈没有别人的父母对孩子好。现在说起来，真有些羞愧啊！现在我读完了这本书，我明白了一些道理，就好像自己长大了许多，这本书真使我受益匪浅啊！
读《童年》后感15童年这本书我看了之后有很大的感触。让我学到了很多，也体会到了很多。
从这本书中反映出了下层社会的种种百态，在下层社会有许多战争，像这本书中的主人公阿廖沙，就活在这种战乱之中，他虽然在这种战乱之中不得爱你，但是并没有失去生活下去的勇气，他在这个社会看到了许多我们看不到的。
他还看到了死亡，像茨冈他是被压死的。他是被搬十字架压死的而这个十字架，这是小舅舅让他搬的。小舅看到她被压死，非但没有伤心，没有感谢，还幸灾乐祸嗯，说自己幸好不是自己搬着那个十字架出去的。体现了舅舅的自私。
这本书中体现了许多人的。性格和内心深处的想法。让幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。外祖父的自私和残暴提前在打他的那一段。他为了满足自己的报复，便使劲的打阿廖沙，可以说是非常悲惨。舅舅们的自私和贪图利益，唯利是图。一直想要他们的姐姐瓦尼娅的嫁妆，便一直巴结外祖父，甚至不惜惹出点乱子，推卸在自己兄弟身上，让外祖父不看好他的兄弟，选中自己来收成这些嫁妆。达到目的不择手段，想尽一切办法搞恶作剧，使坏。
阿廖沙仔童年是不幸的，是悲惨的父亲早早离异。母亲走了，把他扔在外祖父家。外婆爱着她，护着她。他早早地看到了在外祖父家，他们勾心斗角，互相殴打，彼此怨恨，的情景。让他们的亲情一点点消磨殆尽像陌生人一样，只知道贪图钱财。阿廖沙就是在这种丑恶和冷漠中生活着。从外婆这个避风港里寻求一丝丝爱。
所以说要珍惜现在的生活，不要再抱怨自己的生活有哪些不好了。想想那些下层社会的人们活的有多苦就知道了。
第二篇：童 年 读 后 感
童 年 读 后 感
童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙快乐的，童年是幸福值得回忆的。而阿廖沙的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！
在假期中 我读完《童年》这本书，书中向我们展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。可怜的阿廖沙3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使阿廖沙幼小的心灵出现了阴影。
后来阿廖沙又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不长，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。阿廖沙就这样失去了好友。
此后，阿廖沙又认识了木匠“好事情”。阿廖沙的母亲改嫁了，继父十分凶，常常打人。几年后，最疼爱阿廖沙的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基描述了自已苦难而令人难以置信的童年.我觉得我们应该庆幸——我们没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我们很幸福，甚至可以说很幸运，都被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。
现在的我们个个是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像高尔基那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读完《童年》之后，我觉得我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
我想，高尔基要告诉我们的应该就是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！
第三篇：读世界社会主义五百年后感
读《世界社会主义五百强》有感
浦东新区盐仓小学 郁燕红
今天党支部给每位党员干部发了一本名为《世界社会主义五百年（党员干部读本）》的书，我随手翻了一下，后来被书中章节所吸引，利用几天的的业余时间，我认真阅读了该书。历史一经发生便凝固在它固定的时间线和空间点上，任凭风起云涌、沧海桑田、思潮变迁，不会再有变化了。以史为镜，可知兴替，历史需要解读。以下便是本人对的《世界社会主义五百年》感后感：
第一、充分感受《五百年》的重要思想性。《世界社会主义五百年》的可读性很强、该书史论结合、文风通俗，从世界社会主义思想的源头空想社会主义开始讲起，共分六个阶段，概要叙述了世界社会主义波澜壮阔的发展历程，深刻阐明了我们党带领全国各族人民艰苦奋斗、顽强拼搏，在艰辛的探索和实践中，开创和发展了中国特色社会主义。最大的感受不在于千回百转、绝境逢生的曲折情节，也不在于荡气回肠、扼腕长叹的沧桑感慨，而在于追随历史步伐的过程中，进一步加深了对共产党人时代精神的领悟。该书展示的是一幅中国共产党为民族独立、人民解放、国家富强而艰苦奋斗的立体式画卷。
第二、关于对空想社会主义的理解。《世界社会主义五百年》从空想社会主义开始谈起。空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源；唯物史观和剩余价值学说两大理论发现使社会主义从空想变成了科学；资本主义基本矛盾的发展，导致社会主义的必然出现。社会主义从空想到科学的发展，与哲学上的变革有着直接联系，没有唯物史观和剩余价值学说的创立，就不可能创立科学社会主义。科学社会主义是“无产阶级运动的理论表现”，它的任务就是考察“解放世界”这一伟大事业的历史条件和性质，从而使无产阶级认识到自己的行动的条件和性质。因为“完成这一解放世界的事业，是现代无产阶级的历史使命。”科学社会主义是一种内容深刻丰富、逻辑严密和在实践中不断地与时俱进的科学真理。书中还写世界社会主义波澜壮阔的发展历程。我坚信社会主义将在历史的长河中破浪前行，最终战胜资本主义。
第三、充分感受党的心系群众、艰苦奋斗、顽强拼搏的光荣历史。《世界社会主义五百年》中写到中国共产党的历史，党的历史，是我们伟大的祖国告别屈辱落后的岁月、迎着民族复兴的曙光奋勇前行历史；是中国人民掌握自己的命运、昂首阔步地迈向现代化梦想的历史；我们党积极应对各种艰难险阻、不断开创各项事业发展新局面。感悟历史，历史是一面映照现实的镜子，也是一本饱含哲理的教科书；勇于实践，实践是检验真理的唯一标准，实践出真知。历史的目光正注视着我们，时代的重任在召唤着我们，让我们继续传承和发扬党的优良传统，坚定信念，艰苦奋斗，“从群众中来，到群众中去”，积极投身实践大潮，抒写属于这个时代的一个个传奇！
总之，通过对《世界社会主义五百年》的深入阅读与理解，我作为一名党员我将进一步深入学习领会习总书记系列讲话精神，努力学习社会主义发展史，进一步增强中国特色社会主义道路的自信心与决心，时刻牢记自己的历史使命，在各个方面都严格要求自己，不断从思想认识上提高自己，从工作实践中完善自己，使自己成为一名合格的共产党接班人。
任何一种制度的建立，本质上是利益的分配。资本主义社会所建立的大蛋糕，为个人所有，必然决定了社会的两极分化，而人类的发展进程无数次证明了这一点：社会除了要发展先进生产力，同样要不断的消除社会的不公平和利益的不平衡。所以，不论现在社会主义的制度构架是什么，资本主义的制度构架又是什么，首先在理论上，直接决定了由资本主义到社会主义的发展是社会发展的大潮流，任何人不可阻挡，任何困难，都注定是社会主义发展的小坎坷。
第四篇：童书共读
童书共读
——润物细无声的识字教学
阳春三月，万物已经复苏，眨眼间我家宝宝已经快要五周岁了。回想与宝宝的生活的五年间，趣事不断，快乐无比，回味无穷啊！现在我们每天最享受的时光就是睡前和宝宝依偎在一起，给宝宝讲故事。
康宝宝打出生起，我就不断的和他交流，所以宝宝的语言发展的很快，至从康宝宝上了幼儿园和小朋友交流的机会就更多了，他的语言表达能力更是突飞猛进。可是我渐渐发现，宝宝班里的孩子不但语言表达能力很强，而且有着超强的识字能力，显然康康的识字是远远不够的。一次一墨妈妈深情在给孩子讲故事，康康竟然听的十分认真，虽然持续的时间并不长，但是却让我意识到原来康康也是爱看书的孩子。孩子们是在不断的阅读中去认知和理解字词的含义，从而开始独立阅读，大大提高识字阅读能力。想来惭愧，小班的时候学校组织的图书义卖活动，我是翻箱倒柜的才找了几本故事书。因为我向来就秉着康康选什么我就讲什么的原则，所以家里的书除了《机器猫》就是《奥特曼》，有营养的书真是少之又少。
打那以后，我开始有目的的选择康康看的书本，还给康康定了《幼儿画报》。每天晚上在宝宝睡前我们都会给他讲几个故事，在讲故事的过程中，还有意识的让康康自己读一读比较简单的字词，慢慢的孩子的识字量增加了，而且在阅读中培养了孩子的行为习惯及分辨是非的能力。现在康康看电视的时间大大减少了，康康小红花累计换取的
不是礼物，而是书籍。这是我们最开心的事了。
在和宝宝的阅读中不但获取了知识更感受到了快乐，有一次我在给康宝宝讲《灰姑娘》的故事时，康康问道妈妈什么是“后妈”？我想了想，后妈就是如果我和爸爸离婚了，爸爸会给你找个新妈妈来照顾你，那这个妈妈就是你的后妈。康康马上说知道了“前妈”，接着讲吧。儿子的反应快的惊人，让我和他爸爸笑的前俯后仰。在陪孩子看儿童百科全书时，不但让孩子增长了知识也让我获益良多。你知道火龙果是什么植物的果实吗？答案是仙人掌。这个我可真不知道，次日在同事聚会中我抛下这个问题，竟然没有一个同事能回答出来，我公布答案后，同事还是一脸茫然，最后还上网求证了。他们疑惑的问我，你怎么知道的，我告诉他们我是陪宝宝看书的时候获知的，这个时候我特别骄傲。我是和康康一起成长的！读书的趣事还有很多很多„„„。
每晚我都会给宝宝讲睡前故事，家里的书也越来越多，现在选书我会结合宝宝的意见有选择性的购买，我很享受和宝宝读书的过程，宝宝的识字量也与日俱增。在以后的日子里，我们要更加坚持，不断超越，持之以恒！相信，在这种润物细无声的阅读教学中宝宝会一天天成长，一天比一天优秀的。
2010.3.30 康康妈：陈玮
第五篇：读《童年在人间我的大学》后感
<童年在人间我的大学>读书报告
我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落„„
前苏联著名作家高尔基，他三岁丧父和母亲过着寄人篱下的生活，在别人的冷嘲热讽下他没有放弃，没有抱怨，更没有悲伤，而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。不堪入口的食物，他也高高兴兴的吃下去；穿着破烂的衣服，他仍然高高兴兴地去上学。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。十岁时高尔基的母亲也去世了，他变成了一个孤儿，可是他并没有自暴自弃，继续努力着，奋斗着；他也没有逃避这种生活；而是来到“人间”去自谋生计。好像命运特别喜欢捉弄他，在生活的路上他遇到了许多坎坷、挫折和无奈，而他却能在那种环境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原来想上大学的他没有如愿，却在“社会大学”里学到了许多著名大学所学不到的知识。开拓了视野，提高了觉悟，终于成长为一个革命知识分子。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着„„我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
在生活中，多数的人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，只有勇往直前才会得到成功的喜悦。人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军，但是我们只要有足够的拼劲，在逆境中能坦然面对困难，成功之路近在咫尺！
人活着不仅仅是为自己很大程度上是在承担着对父母，家庭，社会等很多反方面的责任。一个无忧无虑的人也是一个没有责任心的人。对比一下当时的高尔基，在那样的环境下，他为谁活着，为自己。亲人的消失，社会的黑暗，没有权利给他责任。可仅仅是对自己负责，他就是自己成了一个大文人，不知责任更多时，他会怎样。
我们浪费了时间，时间也浪费了我们！
“光阴好比河中水，只能流去不流回”
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