第一篇：丑恶的社会，苦难的人间——读《童年》有感
丑恶的社会，苦难的人间——读《童年》有感
读完一本名著以后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，为此需要认真地写一写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编精心整理的丑恶的社会，苦难的人间——读《童年》有感，欢迎大家分享。
丑恶的社会，苦难的人间——读《童年》有感1高尔基幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活阿廖沙，只好把阿廖沙送到外祖父家度过童年。在外祖父家，外祖母是阿廖沙唯一最亲近的人。之后，阿廖沙经历了许许多多磨难。阿廖沙只上过三年学，11岁就走向社会，过早的开始了自食其力的生活。阿廖沙当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。16岁时，阿廖沙只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与命运的斗争中，阿廖沙深入俄国社会的最低层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝生活的艰辛，从而不断地丰富了阿廖沙的社会知识和生活经验，而且当时受封建沙皇主义统治的社会十分黑暗，加之耶稣教条盛行，人们都信奉圣母与上帝，每天都要在胸前划“十字”作祈祷，但高尔基不为所动，因为阿廖沙有自己的人生信念。
我的感受是：我们生活在一个幸福的世界里，这里没有高尔基生活的世界那样充满仇恨。高尔基不论是在苦痛的受辱日子，还是欢乐的时刻，我们都要坚强的生活下去，因为有很多人对我们很好。自己的亲人都在身边，而且都十分幸福的在一起。我们的童年十分快乐，父母都在我们身边，和同学一起上学，玩耍。高尔基和我们的童年是完全不一样的，我们大家活在繁荣富强的国家。有老师教育着我们，父母爱着我们，爷爷奶奶呵护着我们。我们得到了无限的爱，可是高尔基阿廖沙是没有这些的。但阿廖沙十分努力，敢于面对一切的困难！通过了努力成了伟大的作家。我们要向阿廖沙学习。
丑恶的社会，苦难的人间——读《童年》有感2《童年》这本书是大家很熟悉的名著，因为它红色文学书籍中重要的一部，而且作为世界文化名人的高尔基也被我们熟知。
《童年》描写的主人公是阿缪沙，他的童年生活是极其悲惨的，他自幼丧父，因此被寄养在外祖父家，但外祖父的家业也开始没落，因此脾气暴躁，而舅舅等人也为了争夺家产而成天争吵和斗殴。在这样的环境里，幼小的阿缪沙受到了极大的恶劣影响，心理不健康，自闭和害怕，生活极度不开心。后来因为犯了错误被外祖父毒打一顿，又生了一场大病，从此对周围的人和环境更加不安，他感到异常的屈辱和痛苦。后来阿缪沙的母亲来了并开始指导他学习认字，但母亲的的再婚让他变得更加自闭，对周围的事情都失去了兴趣。
这时候，如果是我们，你会怎样来改变自己的命运呢？阿缪沙是这样做，他经过一个夏天的思考终于重新拥有了信息和力量，他决定用知识来改变自己的命运，于是他勤奋的读书和学习。但这并不顺利，母亲遭到后父的虐待和殴打，也时常将冷库和不公发泄到孩子身上，阿缪沙再次回到外祖父家生活，并和邻居的孩子们一起捡破烂卖，却不容与学校被迫辍学了。
后来的阿缪沙埋葬了母亲，并独立一个人生活，他受了很多苦，遭了很多罪，但他始终坚持学习，渴望用知识来武装自己，不再遭受他人的不公平对待。经过不懈的努力，他终于成长为一个优秀的知识青年，有了自己的理想和信仰，也改善了自己的生活！
幸福是需要付出的，是要用勤奋和努力来实现的，高尔基也如此！
丑恶的社会，苦难的人间——读《童年》有感3朝霞的余辉染红了半边天，我独自倚靠在大树边，细细的咀嚼完这里面的文字，不由得陷入沉思······童年——一场短暂而美好的梦，应是人生之中最为瑰丽的一段时光，让人回味、留恋。然而在高尔基的笔下，不同时代，不同国界，不同的家庭和人却演艺着一段与众不同的童年生活。向人们展示了那片天地的不幸与痛苦，《童年》的主人公阿列克赛自幼就饱尝着人世间的酸甜苦辣：父母先后离他而去，外公家到处弥漫着仇恨与残暴······迫使他十一岁便步入社会，在人间的苦海中挣扎。
读完此书，心头不觉得认为阿列克赛的童年亦如一场悲剧，但又不免发现，正是这一次次的风风雨雨为他走向成功打下了坚毅的基础，造就了他的一生。如同一杯浓烈的苦咖啡，虽涩涩的，但不乏带着丝丝甜味。的确，漫漫长河，时光固然短暂，痛苦的日子固然很长，但一次次的风雨洗礼，一程程的沿山跋涉，给我们留下的却是一份勇气，一分收获。
望着镜中的自己，早已远离了那段童真岁月，也不再是昔日的那个懵懂的孩子，但以往的单纯，以往的欢笑，以往的可爱，以往的一切，细细回味，只觉那般亲切，虽平淡的像杯白开水，但却溢出了无限的成长岁月，说不尽，道不完，组成了我一个迷人的童年。
过去的总是美好的，不论幸与不幸，毕竟它已成为了我们生活的一部分，重要的是珍藏每一份快乐，记录下每一次收获，在今后的路上把舵扬帆，发奋图强，努力耕耘，为大地创造出丰硕的果实，为蓝天涂抹上绚烂的彩霞。
丑恶的社会，苦难的人间——读《童年》有感4每个人都有童年，每个人的童年都是不一样的。暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，这本书打给我的感触很深很深。
书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙年少丧父，跟着母亲和外祖母来到了外祖父家中。外祖父家中就像地狱一样。家中男的大人都是视财如命，女人就更没有地位了。这些，都在阿廖沙心里留了阴影。唯一爱他的外祖母去世了，母亲和最好的朋友“小茨冈”也都去世了。阿廖沙离开了家，靠自我的坚强、不屈服的信念一向熬了过来。
轻轻地合上最终一页书，我的眼睛湿润了，我为高尔基的境遇、生活、处境而感动了。我们很庆幸、很幸福、很辛运，每一天坐在宽敞的教室中，听着教师讲课，回到家有大鱼大肉等着我们，每一天都是父母的“掌上明珠”。
没有想到，这么伟大的作家，竟然会有那么悲惨的童年，这全是因为他有一颗善恶分明、是非分明、能爱能很的心。是因为他有一种勤奋学习、吃苦耐劳、意志刚强、有梦想的
读完了这本书，我此刻才明白我们的童年是多少欢乐，我们要努力学习，用自我的知识和智慧来创造一代又一代更美满的生活！
丑恶的社会，苦难的人间——读《童年》有感5真好！朋友送我一本书——《童年》。我开心的读完了，还做了一些读书笔记……
阿廖沙自幼丧父，跟随母亲去了祖父家生活。而祖父脾气暴躁，经常打骂他，俩个舅舅也不是好人。也正因为阿廖沙生活在这个家里，外面的人也不愿和他做朋友。试问，有这样的祖父和舅舅，谁还会和你做朋友呢？
阿廖沙的童年是那么黑暗，他生活在沙俄统治下的一个小城，几乎所有人都是残忍、贪婪的。他的祖父因为染坊生意不景气，变得愈加残暴，经常剥削工人甚至毒打自己的亲人。俩个舅舅因为想分家，为了争夺财产，经常在家里大打出手，弄得鸡犬不宁……
然而，正义和善良是永远存在的。以阿廖沙的祖母为代表的人是善良的，祖母经常讲故事给他听，小茨冈常替他挨打……
在这些人的帮助下，学会了克服困难，他那幼小的心灵开始成长。他必须在这个黑暗的社会生存下去……
与阿廖沙的童年相比，咱们的童年是幸福的。咱们的亲人都对咱们很好，如今世界和平，咱们的社会愈加光明。而咱们却不好好珍惜这幸福的生活，咱们嫌这不好吃，嫌那件衣服不好看……在困难面前，咱们总是搬出父母，要知道父母也会老，咱们会长大，这些本领必须学会。
所以，咱们要学会知足，在挫折面前更不能想要其他人来帮助，得独自克服……
放下《童年》这本书，我的心久久不能平静下来……
丑恶的社会，苦难的人间——读《童年》有感6读完《童年》这本书后，使我认识到二十世纪俄国小市民的生活方式及其精神特征，特别是阿廖沙的成长以及他内心世界的变化，更深刻地反映了那个时代的普通人的灵魂。
刚开始读的时候，由于阿廖沙家境的变化便使我也有一种压抑的感觉，阿廖沙幼小的心灵还不懂失去亲人的痛苦，他看到母亲的悲恸只是感到困惑和惊愕。随着他进入了一个陌生的生活环境，认识了本不应陌生的姥爷一家人。没有温暖，没有和谐，他看到的是姥爷的暴躁、喜怒无常，舅舅们的粗野自私。在这样一个无情的天地里，只有善良的姥姥给予他关爱和温暖，是姥姥激发了阿廖沙对生活的热爱和憧憬，对正义的认识和追求。姥姥是个正直善良富有同情心的好人，她是阿廖沙成长过程中最具影响的人。在那样艰苦且有污浊恶劣的生活中，阿廖沙吸取了姥姥身上的优秀品质，成为一个善良、乐观、正直的人。作者通过人物性格对比的写法，更深刻地说明无论怎样落后与野蛮的社会中，总会有善良、美好的人与事存在，并且所有的丑恶必将被美好所取代。
通过读这本书使我更确信明天会更好！
丑恶的社会，苦难的人间——读《童年》有感7再读《童年》，少了些许当年的不平与憎恶，更多的是对那份灰色的坦然及幼时的回忆。
——题记
父亲去世，在外祖父家，每日舅父们为了家产而不停地争吵斗殴，愚弄弱者；仅有的，只是外祖母的疼爱和她的故事——阿廖沙的童年是灰色的。
而我呢？
窗外的天很重，连鸽子也无力高飞，终日不知疲倦地饶着同一幢楼环绕、徘徊。烟缕也好似滴入水中的墨汁，在天海中渲染开来，直至那长空再没有彩虹阿娜的舞姿，再没了苍穹豪迈的音乐――天是灰色的。
路是无情的，川流不息。一声鸣笛，急疾而过，带走了婆婆蒲扇下的故事，带走了大叔运木材时高亢的歌，带走了过往间贴心的问候、会心的一笑，留下的仅有刺耳的余音与一片阴霾做伴――路是灰色的。
抬头仰望，还不定能看到房顶，只见扇扇密闭的玻璃和垂下的窗帘。电梯上上下下，起初，还以为里面的人是在作游戏，叫木偶人，因而不语不动，后才知连声“早上好”，也会让人等白了头，因为他们只是邻里间――楼是灰色的。
雨一直下，下得泥浆四溢，下得每一把伞下都躲着一幅青面獠牙，下得世界像个动物园，都隔着笼子看悲哀――雨是灰色的。在一片死灰之中，走过一个孩子。
丑恶的社会，苦难的人间——读《童年》有感8经过我近一个月的努力，终于把高尔基的伟大著作?《童年》读完了。
童年这部书的作者高尔基用生动的语言刻画出了他那令人回味无穷，怜悯的悲惨童年...同时展示了那艰苦，愚昧，令人难以回想的生活。
高尔基借阿廖沙的童年来表示他在童年时期的俄国19世纪七十八年代那下层人民的艰辛生活，阿廖沙的原型就是高尔基。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。
我们没生活在那个时代，在现在的二十一世纪-回家就能吃饭，整天自由自在...但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了，但他还是想我们一样成长，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对于父母。
高尔基告诉我们：在舒适的环境下，不要忘了祖先为我们夺得这块土地的艰难，要坚持不懈，勇往直前，走我们应走的路！不要辜负父母对我们的一片良苦之心啊！
丑恶的社会，苦难的人间——读《童年》有感9阿廖沙的童年是个悲剧：外祖父和舅舅的吝啬、贪婪、残忍、愚昧；亲人之间的勾心斗角；常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个聪明能干、热爱生活、慈祥善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的故事，也慢慢地教他做一个正直、坚强、勇敢、善良的人。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但自从我读过《童年》之后，真后悔自己曾经的奢侈，我不应该再浪费，我应该学会珍惜。
就从现在做起，我们不再奢侈，不再浪费；我们要为长辈着想，体谅他们，向阿廖沙一样，做一个正直、坚强、善良的人。
丑恶的社会，苦难的人间——读《童年》有感1019世纪七八十年代的俄国，是我们 想象不到的黑暗。
小主人公阿辽沙在小说中出现时年 仅3岁，丑恶的社会使他的家庭没有一点 温暖，只有弱肉强食，尔虞我诈，为争夺 财产而争吵打架是这个小市民家庭司空 见惯的事情，再加上喜怒无常的外祖父 大动肝火时无比的可怕，只有外祖母是 真正关心与爱护阿辽沙的人，这是何等 的可怜！
不过这让我自然而然想起祥子，同 样沦落在这样一个黑暗世界，一个可以 坚强地站起，一个却向黑暗屈服，或许祥 子没有人可以去挽救他，可阿辽沙不同，他还有个和蔼可亲的外祖母，无论是生 活艰苦的日子，还是被外祖父打骂的日 子，至少他曾经有个家，车夫彼得伯伯和 街头穷苦孩子的友谊，有外祖母动人的 歌声以及优美的民间故事，至少他1/10的 童年是快乐的。
再相比起生活在21世纪的我们，没 有丧父那般悲痛，不是一个孤苦无依的 孤儿，我们却成天抱怨生活的艰辛。我们 是父母手中的掌上明珠，不必受阿辽沙 外祖父那般无情的打骂。再者，我们有优 越的生活条件，不用卖房子或者是穷到 连茶叶片都要分摊。高尔基把当时黑暗 的俄国社会缩影全扣在阿辽沙与他周围 的人身上，但阿辽沙并没有因为这么穷 苦的生活而放弃了希望，而且阿辽沙在最后坚强地告别饱尝善与恶的童年，或 许说高尔基对当时的俄国社会还有希 望。而且阿辽沙从小就善良的内心深深 打动了我，特别是在外祖母的哺育下，生 成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨 的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的 生活使他成长为一个意志刚强、有理想 有作为的人。他性格中最重要的东西是 对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活 的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终 将过去，未来将会一片光明。换作是我，我难以想象自己该如何生存下去，如何 在这丑恶的社会寻找生存之道！
阿辽沙是黑暗社会下的幸存者，他 坚强、勇敢地去面对黑暗，阻挡黑暗，在 那些眼里只有钱的势利鬼下顽强地生 存，在悬崖的边沿一次次地徘徊着。童年 结束，但黑暗的噩梦还在蔓延，走向苦难 的人间。
丑恶的社会，苦难的人间——读《童年》有感11从小就听大人们唠叨：”你们这一代真是生活在蜜罐里“，我一百个不服气，谁小时候不是丰衣足食、无忧无虑呢？直到读了《童年》这本书，我的想法才有了巨大的改变。
《童年》是高尔基先生”人生三部曲“的第一部。书中讲了高尔基先生幼年丧父，在外祖父家度过童年，他得到外祖母的疼爱、呵护，外祖母讲述的优美童话故事也深深感染和熏陶了他，同时目睹了两个舅舅的自私、贪婪，这些生活中的善与恶、爱与恨，影响了他幼小的心灵，给他留下了深刻的印象。
高尔基先生小时候的生活艰苦，他的自强不息让我深受感动。他上学时，穿着妈妈的旧皮鞋、外婆的旧衣服改制的外套，同学们嘲笑他像囚犯，叫他”方块“。晚上他睡在窗户和灶炕之间的`一块小木板上，露在外面的脚常常被蟑螂咬伤。可是小高尔基先生从不为生活贫困自暴自弃，每逢节假日就拿着布袋穿街走巷捡破烂，用换来的钱给妈妈治病，想想我们现在的生活，可以说要什么有什么，从来不为衣食住行而操心，反而常常因不满心意而闹情绪，有时还不能体谅妈妈工作的辛苦，把许多力所能及的事情交给妈妈去做，高尔基先生渴求知识、热爱读书的品质我更比不上了，我虽然也酷爱读书，但为了多看场球赛，也会毫不客气地挤掉读书时间，想想真是惭愧啊！
虽然时代不同了，生活水平也有很大提高，但高尔基先生面对困境不屈不挠的精神，依然激励着我们努力学习科学知识，磨练坚强的意志，向自己的理想勇敢冲锋。
丑恶的社会，苦难的人间——读《童年》有感12童年，适合代表童话的名词，它蕴含着无知的可爱，它弥漫着糖果的甜蜜，他收藏着一颗单纯的心。他是每个人幸福的过往，描述着一段段第一次的开始与结局。我本以为，是华丽的童年成就了他的，他今天却发现是磨炼铸就了他的不平凡。
高尔基的《童年》向我们讲述了十七八世纪沙俄统治下社会底层人民的悲惨生活，他们没有钱，没有尊严，更没有幸福而言。高尔基的童年是不幸的。因为《童年》中的阿廖沙的原型就是高尔基本人，阿廖沙三岁就失去了父亲，从某种意义来讲，他是缺乏父爱的。
随着父亲的死亡，阿廖沙与母亲被外祖母接回了尼日尼，（母亲的故乡），在这里为哈伊写舅舅、雅科夫舅舅冷淡，他表哥萨什卡捉弄他，外祖父毒打他，除了外祖母之外，没有人真正喜欢他。
如果阿廖沙的童年是令人窒息的，那么外祖母这是阿廖沙呼吸的氧气；如果说阿廖沙在童年辨不清黑白的，那么外祖母则是阿廖沙的一缕阳光。是的，外祖母给她讲一些古怪的故事，给他好吃的，就连最后外祖父与他分了家，他仍然对阿廖沙不舍不弃。
面对那个世态炎凉的社会，面对阿廖沙的悲惨生活，一切语言都显得太过无力与苍白，我们只有抓住童年的一切，珍惜现在。我们所拥有的一切，努力学习才能过上幸福的生活。
童年不仅继续了阿尔高尔基的苦涩，而且告诉了我们一些人生道理：逆境也能成才！
丑恶的社会，苦难的人间——读《童年》有感13世界上有许多人物曾历经磨难，如：苏联作家高尔基就是其中的一位。从我读了《童年》以后，我就知道了他的故事。
《童年》这本书是高尔基的自传体小说三部曲中的第一部。它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活状况。
小时候，母亲将他给了外祖父和外祖母。他的外祖父开了家染坊，随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽的失去知觉。两个舅舅也是粗野、自私的市侩。在这样的家庭中，幼小的阿廖沙体会到了人间的痛苦。
但是，也有一些善良存在，那就是外祖母，她慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着一般的宽大胸襟。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙的心。另外，还是乐观淳朴的小茨冈，正直的老工人格里戈里，献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙的支持和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直充满爱心和热爱生活的人。
读完《童年》这本书以后，让我明白了在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。
在童年阿廖沙漫长而单调的生活中，不幸就是节日，心里却有伤痕……
丑恶的社会，苦难的人间——读《童年》有感14《童年》这本书里有一个小女孩，她没到六岁父亲就死了，母亲一边哭一边在她父亲的遗体旁边梳理他的头发，但小女孩并不知道他父亲去世了，只知道他爸爸双眼紧闭，穿着一件白色的衣服，感觉父亲好可怕，她母亲的穿着很奇怪：下半身什么也不穿，上半身一半没穿，一半撕成条形，头发一半披着，一半扎着。小女孩忽然看见母亲想站起来却又倒下，外婆对那些村民说：“对不起，她快要生了，请出去一下……生完之后就去埋她爸爸了，有一只小青蛙跳到她爸爸的棺材上，农民开始埋了，小青蛙想跳上来，却一这被土块打下去，跳不上来，农民用铁锹拍打了一下泥土便统统回教堂了。
读了《童年》这本书后，我觉得快生出来的小男孩很可怜，因为他一生出来就是一个死胎，而他们那边的习俗也很古怪，把那个小男孩全身包裹着，系一根红绳。小女孩也有点可怜，因为她从小和父亲相处的时间很少，而且父亲死的那天正好是小女孩的六岁生日，她见到父亲时父亲已经死了。所以我觉得小女孩和小男孩都很可怜。
丑恶的社会，苦难的人间——读《童年》有感15这本书讲述了“我”在一个压抑,充满着人世间仇恨的家庭里成长的故事，当然也有一些善良正直的人给高尔基带来好的影响。
因为马克西姆比他们机灵，他们便要害他把他推进冰窟里，用脚踩他的手指。好人有好报，马克西姆最终爬了上来，警察问他他不是说出真相给家族添上不光彩的一笔，而是庇护他们，顾全大局。多好的一个人呀。当然也正是因为太好惹的两个舅舅眼红，羡慕嫉妒恨，就像书中写的“他们嫉妒好人，容不下他，就想方设法的折磨他，总要害死他。”难道因为别人比你优秀就要害他?自己不上进反而怪别人，思想觉悟太低.写到这儿我不得不想到小茨冈，他也是一个和气聪明机灵能干的人，外公很喜欢他，两个舅舅自然就不喜欢他，抬十字架时让他扛最重的根部，他跌倒了，两个舅舅却撒了手，他死了。他们对茨冈的死没有一丝的怜悯，只是庆幸自己还活着，真是自私冷酷到了极点。
生活中有阳光的一面，也有黑暗的一面，愿自己永远处在阳光下。
我印象最深的是舅舅们的自私残暴，利欲熏心。害怕母亲抢她的嫁妆，他们闹着要分家，“忽然跳起来直冲着外公吼叫起来，像狗似的，呲着牙咧着嘴，这是对父亲应有的态度吗?为了家产连起码的尊重都没有了，真是被钱冲昏了头脑。
与之相反，外婆的善良和乐观，给了“我”生活的阳光，她总是给“我”讲故事，在外工打“我”时冲上前保护“我”，也许正是因为外婆对“我”知识的输入才会让“我”走上了文学之路。
第二篇：苦难与人生——读《童年》有感
苦难与人生
——读《童年》有感
人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。而名著也是丰富人生的重要途径，只因书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。最近，我读了高尔基的《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年生活，我开始思索自己平凡而幸福的生活。
小主人公阿廖沙·彼什科夫在小说中出现的时候，适逢其父病逝，但他年仅五岁，还不懂事，不知道丧父的悲痛。聪明善良的外祖母把阿廖沙和她的母亲接到尼日尼城外的外祖父家中。但母亲很快也离开了。他的外祖父不大喜欢他，两个舅舅更是讨厌他，在冷酷的生活中，外祖母成了他最亲近的人。后来，阿廖沙开始正式上学，他的成绩十分优异，但是他念完三年级后，阿廖沙就永远的离开了学校，不久母亲又离开了人世。于是这个不幸的孤儿告别了饱尝善恶的童年，走向苦难的社会。
其实，阿廖沙就是作者高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年生活。这令我深深体会到那时那个年代的人是多么可恶！
仔细想来，现在的我们多么幸福啊!有学可上，每天坐在宽敞明亮的教室里学习知识；有饭可食，每天回家有鱼肉零食等着品尝；有人宠爱，想要什么几乎就有什么。即便如此，还是不断有人抱怨“学习好累啊”“饭菜真难吃”“天天啰里啰嗦”……而在阿廖沙生活的那个年代，或者更确切地说，在沙俄统治下的黑暗社会里，贫苦人们根本没有一点儿家庭的温暖，弱肉强食，尔虞我诈，为争夺财产而争吵打架是司空见惯的事了。是啊，我们现在有什么理由不好好学习呢？珍惜现在拥有的幸福与美好，不要身在福中不知福。
没有经历过苦难的人，不会懂得生活的艰辛，世事的无奈。对于苦难中的人来说，只要一天比一天好一点就很知足了，而对于没有经历苦难的人来说，他们也会慢慢走进苦难，然后再一天一天的好起来。
我从小就过着“衣来伸手，饭来张口”的日子，从不懂饥饿贫寒为何物。遇到困难与挫折，心里只想着依赖父母，让父母为我遮风挡雨，却忘了自己也要学会成长。是《童年》这本书唤醒了我，教会了我，它让我知道要坚强勇敢的面对人生的苦难与不幸，要学会独立，自力更生。
第三篇：在苦难中成长——读《童年》有感
在苦难中成长——读《童年》有感
在苦难中成长，本是一种磨励。苏联作家高尔基就是其中一位。
他的外祖父是个吝啬、贪婪、专横、残暴的人。常常毒打外祖母和孩子们。他的两个舅舅也是粗野、自私的人，为着家产争吵斗殴、虐待自己的妻子。他的外祖母却是一位慈祥、善良、聪明、能干，热爱生活。对谁都能忍让的老人。是他给阿廖沙义力量和支持，使他在黑暗无助的环境中仍保持生活的勇气和信心，并逐渐成为一个坚强、勇敢的人，真正变成充满爱心的人。
在苦难中成长，本是一种磨励。苦难让我们成长的更快，那也将会是我们一笔宝贵的财富。即使是在苦难中成长，我们也要微笑面对。
我们要用微笑点缀今天，用歌声去照亮黑暗，不再苦苦寻觅快乐。祈求光明的伶悯。而是含着微笑走过四季，而将它储藏成幸福的美酒，享受一生。即使生活苦难重重，挫折不断，我们也要以微笑面对。像作者的外祖母一样。他照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。他还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，他对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方„„”
《童年》告诉我们：要做微笑面对生活，更不要在恶劣的环境中随波逐流。
重庆沙坪坝区高滩岩小学六年级一班宋志宏六年级:3546541324
第四篇：读《苦难辉煌》有感
读《苦难辉煌》有感
前不久,我读了金一南教授的著作《苦难辉煌》。翻阅这本书,犹如走进跌宕起伏的历史画卷,亲历那段遍布风云人物、充满战火硝烟的激情岁月。你会目睹中国共产党经历了怎样的地狱之火,才完成了中国历史中最富史诗意义的壮举,仿若一只浴火凤凰,从苦难走向辉煌。
作者在前言说:不是要你到历史中,去采摘耀眼的花朵,应该去获取熔岩一般运行奔腾的地火!读完了这本书,我深切地感受到:信仰就是地火。在信仰的感召下,中国共产党,这个曾被讥笑为“山沟里的马克思主义”的政党,创造了“地球上最大的政治奇迹”,它感染、鼓舞、召唤一代又一代仁人志士舍命相随,并将信仰的力量嵌入古老中国的历史命脉,推动这个曾经山河破碎、苦难深重的国度走向独立、走向富强。
“决非为一衣一食之自为计,而在四万万同胞之均有衣有食也。亦非自安自足以自乐,而在四万万同胞之均能享安乐也”。这种为大多数人谋利益的高尚情怀,让共产党人选择了“为人民而奋斗”这一崇高信仰。
在国家独立、人民解放的浴血奋战时期,不同的人生轨迹,共同的理想信念,让党的先驱者凝聚在这同一面信仰的旗帜下,勇往直前以赴之,断头流血以成之。让我们回眸历史,重温那震撼人心的场景,感受那惊心动魄的力量！
——“共产党万岁!”绞刑台上李大钊高声呐喊。即使三上绞刑架、历时40分钟,他也没有说出党的秘密,直至英勇就义。这位曾经生活优裕的大学教授,以38岁的生命之钟撞响旧社会的黎明,成为中国最早的马克思主义者。他的信仰振聋发聩:“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”——倘若不是先驱的坚守,从遥远西方取来的小火种,如今怎会燃烧成光耀中华的绚丽日出？
——“亲爱的朋友们,不要悲观,不要畏馁,要奋斗!”深牢大狱中方志敏殷殷讴歌《可爱的中国》。他说:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!”——“砍头不要紧,只要主义真。”因为同一个信仰,2100万革命者舍生忘死,慷慨捐躯。他们是理想的殉道者,社会的探索者,信仰的传播者。是他们,让革命的星星之火燃成熊熊烈焰!在民族振兴、国家富强的和平建设时期,“救国与革命”已不再激荡人心,但信仰之火从未熄灭,“为人民而奋斗”永不过时。新时期的共产党人满怀对人民的热爱,坚忍奋斗无私奉献,危急关头挺身而出,为国为民披肝沥胆。
——藏克家说:“为人民当牛马的人,人民会记住他。” 小岗村书记沈浩就是这样的“孺子牛”。他扎根小岗6年,在人民心中立起无字的丰碑。25本日记,句句饱含对人民的深情,篇篇思虑如何为人民谋利益。他跑家入户,嘘寒问暖,修房子上房梁,样样来;他修路造桥,招商引资,开发旅游,让小岗经济腾飞,家家富。他脚踏实地践行信仰:勤勤恳恳、认认真真、不求光环、不求缤纷、只愿做棵禾苗深深扎根!——毛主席说:“山,刺破青天锷未残。天欲堕,赖以拄其间。”派出所民警陈涛就是这样一座山。去年夏天的一个深夜,大雨倾盆而下,山间轰隆巨响,600万立方米泥石流,如死神一般扑向清平乡正在熟睡的5000多名乡亲。他冒着生命危险,驾驶警车如一叶小舟,与惊涛骇浪赛跑:第一时间预警,第一时间报告灾情,第一时间转移群众,第一时间展开救援……在死神到来之前,5000多名群众安全转移,170名受困群众全部救出!而他自己,还没来得及喘口气,就被泥石流瞬间吞没……是什么,让一个普通的共产党员无惧生死?——“救出了群众,我们再怎么样也值得。”他朴实的话语昭示了信仰的力量。
新的伟大时代赋予了我们承前启后的历史使命:传承信仰,我们责无旁贷;坚守信仰,我们任重道远。如果一个人能秉承信仰,认真工作,热爱学习,乐观向上,在平凡世界同样显英雄本色。
——他叫段勇,是我院一名年轻的共产党员,是同事们心中那个“安静地、毫无保留地把最好的自己献给世界”的人。他用十年光阴书写了平凡中的大不凡——用坚强的脊梁扛起照顾身患非典后遗症爱人的家庭重担,用有力的臂膀担起繁重的反贪一线办案重任,用超人的毅力完成了法律门外汉到优秀助检员的华丽转变,用爱心和乐观给予身边所有人温暖的感动……从没有轰轰烈烈,但总是打动人心,谁又能说他不是坚守信仰的榜样? 时光荏苒,90年峥嵘岁月,是信仰造就了理想的传奇。瞿秋白说:“人爱自己的历史好比鸟爱自己的翅膀,请勿撕破我的翅膀!”是啊,不能深刻地感触过去,怎能获得腾飞的力量?让我们从波澜壮阔的历史中获取奔腾的地火、汲取信仰的力量,灼热灵魂,挺直脊梁,继往开来,再创辉煌！
第五篇：读苦难辉煌有感
读苦难辉煌有感
101410118 刘浩
没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物而不知爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。——郁达夫。
这是郁达夫悼念鲁迅的时候记下的。苦难中的中国有很多人奋斗着。用血和泪在啃那种追求那一丝的辉煌。今天电脑旁喝着咖啡的我们忘记了什么没有？
读了苦难辉煌。有一种源自血脉的冲动，那是伟大的人物给的。天将降大任于斯人也。苦难先行。天将励其民族，苦难先行。伟大的人物给了沉睡欲醒的古老的，求生的中国新鲜的血液。历史在默默的行进。
金一南写到：历史不论多么精彩纷呈、多么惊心动魄，当活动于其中的那些鲜活的生命逐渐消失之后，也就逐渐变成了书架上一排又一排的故纸。有一些大气，有一些悲哀。我记得看阮籍传有这么一段记录：尝登广武，观楚汉战处，叹曰：时无英雄，使竖子成名。我们的血管里流淌的是英雄曾经流过的血，还遗留着奋斗的余兴，苦难没有打趴下辉煌。血气方刚的人物事迹，用以气魄十足的文字记忆描述，记录着的是伟大的中国近代奋斗史。任何国人都该以最澄澈的心加以敬仰，对伟大人物加以爱戴，对血和泪的教训加以对自己的激励。
不知从什么时候开始很喜欢历史了，在图书馆里翻看一页一页厚而黄的书也变得饶有趣味，在文字与心灵交换流淌之间时间悄悄溜去。往者不可谏来者犹可追。落满尘埃的书上，总能发现些让人可以回味的东西。每一次都是心灵的洗礼，像是在黄沙的风中沐浴，让你柔弱的躯体变得强大，足以抵抗继而袭来的更大的风，更多的黄沙。也就是那一排又一排的故纸让我感觉到生命的另一种兴味，让人向往。立足当下，也还有这些发黄的纸张能给我新的思考，给我的生命新的血液。
十月革命给寻求发展的中国以新的希望，伟大的人物先觉醒了，他们看到了中国该走的路，沉睡得久了，该起来活动活动了，新的血液是新的动力。孙中山，毛泽东，李立三。他们开始活动了，为了理想与信念，为了自己的祖国，为了祖国的人民，沉睡的人民，一批又一批的革命者承担起了苦难，将前的前进着。那些叱咤风云的人物，那些鲜活的生命，那些伟大的历程。历历在目。仿佛亲自经历了西安事变，看到了被软禁的蒋介石，看到了威武，意气风发的张学良，杨虎城，仿佛就和一群老红军在长征，看到了毛泽东在山崖展望，大气的吐出吸出的烟被吹散在风中。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。苦难在他的面前是什么？在那一批人面前是什么？是接下来的辉煌，实在风口浪尖的从容一笑。
尼采说：来自生命的战争学校。那些不能打败我的，让我变得更加坚强。中国的苦难中张起来了很多优秀的人。多想和他们一起走一次长征路，上一次战场。在他们举手投足之间感受他们的内心。感受苦难中的中国。可是也只是一场梦罢了。那些叱咤风云的人物被历史和时间浪潮盖过之后，留给后来人一堆一堆的发黄的书籍，还有的是那些伟大的精神力量。看完此书，激动之后又平静，以清晰的眼光再去分析那些历史，更觉得该做点事。
有时候在黄沙的战场中感受下过去的苦难。叱诧风云的人物纷纷消失之后，历史便成为一笔巨大遗产，完整无损地留给了我们。不是每个人，都能以短暂的生命辉映漫长的历史。历史是兴衰，也是命运。
如此而已。
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