少有人走的路读书笔记（通用）（5篇模版）

第一篇：少有人走的路读书笔记（通用）

少有人走的路读书笔记范文（通用5篇）

认真品味一部名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候抽出时间写写读书笔记了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编精心整理的少有人走的路读书笔记范文（通用5篇），希望对大家有所帮助。

先苦后甜，意思就是把你做起来比较麻烦的事情先做了，再去做你喜欢做的事情。如果先甜后苦的话，你会越来越抗拒苦，只想享受甜。

有一种人不管什么事情的责任都使劲往自己身上揽，还有一种人不管什么事情的责任都使劲往别人身上推。前者患有神经官能症，总会觉得自己能力弱；而后者则是人格失调症，他会觉得自己十分厉害，失败都是别人的错。这两者都是病，不要放弃治疗。选择性的放弃一些东西的前提是你有过这些东西，那些一贫如洗却整天叫嚣着自己视金钱如粪土，别逗了，请你先家缠万贯之后再来讨论。

爱是建立在双方都有独立意识的基础之上，能够互相妥协的才叫爱，如同养宠物一般的那就做依赖，因为你只是希望有一个听话的陪你罢了。父母对孩子初期世界观的培养是至关重要的。如果夫妻之间存在问题，就会影响到孩子，从而导致孩子患上重度不一的心理疾病。子不教，真的是父之过。每个人都拥有庞大的潜意识，其实潜意识就是你们的上帝，总是希望帮助你透露你的心声，让你变得坦诚。人们之所以信仰某些东西，其实大部分是为了在做某事的时候希望得到帮助，通俗点讲就是好运降临，让你心想事成。

其实这本书的前半部分内容还是很通俗易懂，启迪心智的，但是一到了后面，对不起小Y真的读书少，不能理解。不过，要是换一个心理学的XX来读的话，我觉得他的收获会比小Y的大得多的多的多。

综上所述，小Y觉得《少有人走的路》更加倾向于心理学有一定基础的人。

重新拿出《少有人走的路》，我想推荐给朋友们，给那些渴望走向成熟、有自觉期望改变心理现状的人。其实这本书很浅显，很多道理甚至都是身边的一些小纠结的学术解读而已，你我都懂。刚开始看我也就睡前随便翻翻，但此刻看完整本书，却起了期望再认真看一遍的念头。回头想想，其实很诧异，原先这本书真有种魔力，让你不自觉在看的时候跟着内化了它所述的一些心理学知识，似乎真有那么点被治疗了一番的感觉。所以，与其说这是一本治愈心理的书籍，不如说它是一本能够引发你自己与自己对话的向导书。

书中的一个理论是，几乎每一个人都或多或少有些心理疾病。这是作者的观点，我保留看法，因为是否就应将常人所经历的七情六欲、内心痛苦挣扎看做是一种病，是我比较疑问的。但在看的过程中，我确实将自己的一些问题根据作者的理论进行了一番分析，也把自己当做一名心理疾病患者进行自我治愈，我觉得还是比较有意思的一个过程。若是你平日读以经验主义为基础的书，比如此刻市面上畅销的心灵鸡汤类的书籍，你能够在阅读的时候体验一种用心的指导情绪，但整个过程不会有一种体验类似望闻问切的治疗的感觉。这本书的作者是一位心理学者，而且是一位从事一线医疗的心理治疗师。他透过超多的心理疾病患者的病理分析，给我们呈现出神经官能症、人格失调症患者的症状以及治理方法。我自认自己没有十分严重的心理疾病，至少我并未呈现出明显的消极对待偶尔自身存在的内疚、不信任或不负职责的问题。但仍然在这个看的过程中，我觉得自己在跟随着作者做了一次对自己心理的大体检，虽然没有X光、没有超声波，但这种自检的效果并不比医生检测得出的结果差，至少我自己是这么认为的。作者认为人都有病，而我们需要的是承认自己内心有某些方面的麻烦，应对这些纠结与痛苦，自觉地思考，经历痛苦的自律，去选取自由、选取尊重事实、选取重新学习爱的潜力······

书的第二部分花了超多篇幅论述“爱”，第三部分和第四部分是我看的比较快的，也是觉得可能多多少少这部分与中国的大多数人需要思考的成长环境有所不同吧。但第二部分的“爱”这一章是值得再认真看的。大多数人不懂得什么是爱，那里的爱当然不是只男女情长的爱，而是自律的原动力，按作者的定义，是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。它包括自我成熟、也包括帮忙他人进步，它是完善自我和他人的持续的过程。

同时，作者也提到很多患有心理疾病的患者深究其患病原因，都是由小时候父母错误的爱或忽视的爱而导致的。家庭环境的成长对个人的心里影响极大，父母对子女正确的爱是保证其健康心理的关键。而父母如何学会爱以及它的重要性也是作者论述的重点。

《少有人走的路》是一本关于心智成熟的心理书，作者用通俗易懂的语言向我们展示了一个人走向心智成熟的方法，而看了本书我确实有很多的收获。人生苦难重重，而只有真正理解并接受了人生苦难重重的事实，我们才会释然，也不会再对人生的苦难耿耿于怀。苦难，是可以开启人的智慧，激发我们的勇气的。

有许多家长，学生，甚至我自己，也曾经埋怨过，小学阶段学生学的东西是不是太难了，我认为小学应该是培养孩子读书兴趣的地方，不应该让学生过早的接触太难的问题。但是看了这本书，我有了不一样的认知，其实小学阶段的问题与难易是没有关系的，我们会发现：一个很简单的问题，照样有学生不会，所以，学生与学生之间之所以会出现差异，在于学生有没有主动的去面对学校为孩子们设计的各种问题，学生有没有动脑筋，没有想办法解决问题。正常情况下，正如富兰克林说的：唯有痛苦才能给人带来教益。其实，如果深入到学生中去，我们就会发现，所谓的后进生，只不过是面对问题不停的拖延时间，或者视而不见，希望问题自己消失。为什么现在的孩子大都喜欢玩游戏，甚至沉迷于游戏？也许就是为了躲避现实中存在的问题。

本书的作者告诉我们自律是解决问题的关键，自律就是主动要求自己以积极的态度去承担痛苦，解决问题。而自律则源于爱，后进生更需要父母以及老师的关爱。富有爱心的爸爸妈妈或者老师，要给学生一种意识或者提示：“爸爸妈妈，老师都愿意陪我忍受困难，困难也没有那么可怕。”当然父母的爱必须是表里如一持之以恒的。对爱的理解其实有很多，但是有时候我们都不太懂什么是爱，作为老师，我时常反思自己，质问我自己，是不是真的爱我的学生。我们学校有爱心义卖，学生们都积极参与，其实在我的意识层面我深刻的知道，应该把爱心义卖交给学生全权负责，我只需要从旁协助就可以，但是，出于某种担忧，我几乎包办了爱心义卖的许多事情，在班级义卖上是获得了成功，但是对于学生而言，我的做法是爱他们，帮助他们吗？他们需要的是这样的老师吗？这个活动对学生有什么帮助呢？他们体会到爱心义卖的意义了吗？

这本书，给了我一个答案，爱，应该是倾听学生的需求，该放手时就放手。我们应该时刻记住纪伯伦的诗句：你的儿女，其实不是你的儿女，他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。……他们有自己的想法……这首诗对老师也适用，我们应该时刻警惕。其实读了这本书收获很多，可以说是这本书是开启人心灵的实操书，能够点亮我们内心的黑暗，正视自己的问题。

《少有人走的路》是一本通俗的心理学著作，本书共分四个部分：自律、爱、成长与宗教、神奇的力量。其中以“爱”为中心，书中告诉我们什么是爱的本质，帮忙我们学习爱，也学习独立;告诉我们如何成为更称职的、更有理解心的`父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我，获得心智的成熟。

这本书的副标题就是：心智成熟的旅程。人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。人能够拒绝任何东西，但绝对不能够拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。而规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。人人都有逃避问题的倾向，所以大多数人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥无几。所以作者斯科特.派克尖锐指出：几乎人人都有心理问题，只可是程度不一样而已;几乎人人都有程度不一样的心理疾病，只可是得病的时间不一样而已。所有逃避者，都在阻碍自我心智的成熟;一切心智成熟者，他们的人生之旅都是从直面问题开始的。

本书开篇即说：人生苦难重重。人生是一连串的难题。而解决人生问题的首要方案，乃是自律。所谓自律，是以用心而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担职责、尊重事实、持续平衡。其中推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸重新设置人生欢乐与痛苦的次序：首先，应对问题并感受痛苦;然后，解决问题并享受更大的欢乐，这是唯一可行的生活方式。

规避问题和逃避痛苦反映出人们不愿意推迟满足感的心理。直面问题，会让人感到痛苦。而问题不会自行消失，若不解决，就会永远存在，并且可能会衍生出更多的问题和更大的痛苦，持续的时间也会更长。例如：我此刻正在写这篇读后感，其实已经拖了很久，总觉得有个事没完，令我心神不安，可是不写永远不会有。当我应对现实，放下搞笑的游戏和小说，虽然这个过程中做了很多的心理建设，可是静下心来去写的时候，心理上却感到很简单下来。也许需要绞尽脑汁，没有了玩乐的简单，当我写完之后，感到情绪舒畅，好像放下了一个包袱。而类似的事情其实经常会出现，有时候会我们能够直面问题，以用心的态度去解决它，而有时则推三阻四，能拖就拖，得过且过。并且越是安逸的时候，越是不愿意用心应对，也就是不愿意推迟满足感，这也许就是古人所说的“生于忧患，死于安乐”吧。

记得有过这样一个实验，实验人员给几个四五岁的孩子每人一块糖，然后告诉他们如果此刻就吃也能够。可是如果能够等到明天早晨还没有吃，那么就能够再得到一块糖。然后观察这些孩子，有的孩子忍不住立刻就吃了，可是也有的孩子忍住了，坚持到了第二天的早上，并得到了第二块糖。在这之后，实验人员跟踪观察这些孩子，发现那些坚持住的孩子在他们长大后都获得了成功，成为杰出人士。想想就会明白，一个四五岁的孩子就能够应对糖的诱一惑，做到了推迟满足感，这种自律的精神和潜力在今后的成长中会给他多大的助力啊。

自律是人类心灵进化的重要手段，自律的原动力则是——爱。爱是为了促进自我和他人心智成熟。把爱和自律结合起来，才能拥有幸福的人生，才能体验欢乐的极致。爱，就要不断的努力，促使自我和他人获得成长，从而促进心智的成熟。真正的爱不仅仅仅是付出，不仅仅仅是奉献，更重要的是你的爱是否令自我获得成长，同时使你爱的人也得到成长。就像我们爱自我的孩子，但绝不愿意将他们放在自我的羽翼下，而是要让他们去搏击风浪，在风雨中变得更坚强。而那种处处包办代替，时时嘘寒问暖绝不是真正的爱。因为在包办代替中，是职责心的缺失;在嘘寒问暖中是自理潜力的退化。“付出真爱的人，就应永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。”

作者是一位心理医生，所以在这本书中，作者用了许多心理治疗的例子来解释自我的观点，所以使人在看的时候一点都不觉得枯燥乏味，并且作品中不乏一精一辟的观点，凝练的语言，读后令人深思。

“成熟的心灵务必持续中立，能够容纳各种各样的矛盾和悖论，个性不要轻易受到伦理观念的影响。”

“勇气，不意味着永不恐惧，而是应对恐惧也能坦然行动，克服畏缩心理，大步走向未知的未来。”

“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧一习一，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素。”

“你只能自行选取人生道路，忍受生活的艰辛与磨难，最终才能到达人生新的境界”。

这是一本值得一读，并且值得一精一读的书。

“为逃避解决问题而忽视问题的存在，并指望问题自行消失的倾向，是人生中存在的重大问题。”当看到书中这句话的时候感触非常深，感觉我们大部分人都会有这样的问题，只是每个人受其影响度不同。

书名少有人走的路初次给我的感觉是作者会讲一个事情是很少人会去做的，但看完之后明白并非是这条路走的人少，而是这条路每个人都会经历，但真能走好这条路的人并不多。书中通过一些心理学方面的分析，阐述了如何做一个“心智成熟”的人，在我们现实生活中往往很多人看似长大成熟了，但心智缺还未成熟，说话做事都会给人感觉很幼稚，这类人只要有过接触大家都会不难发现。另外还有类人，看似各方面都表现的很成熟，但当遇到问题的时候就会选择逃避或装作视而不见，在处理问题的时候习惯推卸责任或觉得事不关己高高挂起的姿态，这些其实也是心智不成熟的一种表现。

不管是生活中还是工作中，发生问题是很正常不过的一件事，关键是我们要学会如何去面对问题，如何正确的对待和认识问题才是解决问题的前提，我们需要承担起责任，尽全力去解决问题。“观察”和“认知”这两个词几乎贯穿于这本书的始终，如果一个人以邪恶为目标，总是会拒绝观察事实的真相，而心智成熟的人，却能深刻的意识到懒惰的存在。因为解决问题是件痛苦的事，所以大家会选择逃避或不作为，大家都会习惯处理轻松、容易处理的问题。是否能做到心智成熟，也可以理解成意识的进化或者说是意识的成长，只有当你有了担当的意识、会自律，这样才会让自己不断的进化。惰性很多时候是自己潜意识里的一种表现，每个人都会觉得享受在前，所以才会当遇到困难或问题是就会产生惰性。书中介绍“推迟满足感”就能解决惰性、拖延症的问题。

比如大家是东西总是爱比喜爱吃的先吃了，不爱吃的不是丢了就是拖到最后随便应付了事；做事总是习惯把简单的事先处理了，难的事情放在最后处理或者索性就不处理等别人来解决或到最后不了了之，这些毛病久而久之就变成了一种习惯。然而正确的方式应该是需要我们去认知问题的根源，推迟满足感就是要让自己先解决难解决的问题，不能贪图眼前的安逸，要有先苦后甜的精神，这样自然就会给别人留下好的印象，大家都会觉得你靠谱。让心智成熟的这条路，并不是很少人关注，而是大部分人都做不到，如果当你真的能走通这条道，肯定会让自己有很大的改变。好比自己以前看待任何问题都会有局限性，所以处理起问题也不顺，无法解决问题的根本，而且在问题的争论中总是按着自己额思路去辩解，忽略了其他客观的因素或者不承认客观条件的存在。

现在基本已经慢慢的做了改变，因为自己认识到自己的问题，并能观察和认知问题的根源，继续在学习如何走好这条少人有走的路。

第二篇：《少有人走的路》读书笔记

我想，我周边看过这本书的人应该不多，我也是一个偶然的机会看到了这本书的书评，对它萌发了强烈的好奇心后才看的，《华盛顿邮报》对此书的评价是：“这是一本震惊世界的名著，出版后虽未作任何宣传，但经人们口耳相传，迅速畅销起来，它曾在美国最著名的《纽约时报》畅销书排行榜上连续上榜的时间近二十年，创下了出版史上的一大奇迹。这不仅仅是一本书；它是一种出自内心的慷慨行动。”

《少有人走的路》是美国心里医师M〃斯科特〃派克一本通俗的心理学著作，他带领我们清楚的认识到：人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。正如作品总序中所写的那样“本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新、宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。” 这本书教会我们变得成熟，用于承担生活中所出现的问题。“人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。”成熟是每个人必然的选择，拒绝成熟，就是选择痛苦。这本书分为四个部分。分别是自律，爱，宗教和奇迹。其中我感触比较深的是自律和爱这两部分。

自律，是理性地节制你的感情和行为。文章的开篇就写到“人生苦难重重。这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。它的伟大，在于我们一旦想通了它，就能实现人生的超越。

只要我们知道人生是艰难的———只要我们真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。” 既然人生注定苦难重重，那么我们只有坦然面对了。正视自己，才能发现自身存在的一些问题，才能找寻到适合办法去克服它。而在生活中的很多时候，当问题出现了，我们会选择逃避，一厢情愿的等待问题能够自行消失，因为我们相信时间可以改变一切。可事实上呢？问题不会消失，它们仍然继续存在，而且它们的存在还会成为妨碍我们心灵成长的永远的障碍。

伴随着年龄的增长，我们不得不开始承担这样或那样的责任，于是我们又开始手足无措，习惯性的想要逃避。我们开始希望“这不是我的问题”，并且在心里这样自我安慰：“出现这些问题，不是我的原因，而是别人造成的，是别人拖累了我，所以我才无法……是我无法控制的社会因素造成的，这不是我个人的问题，所以该有别人和社会来为此负责。”

趋利避害，逃避责任，好像已经成为了很多人的共识。然而如果每个人都开始逃避，不愿意承担责任，社会必然会堆积起越来越多的问题，从而滋生和蔓延出更多的罪恶和安全隐患。生活中，我们常常会说“我本来可以”，“我或许应该”，“我不能”或者“我做不到”，因为要改变旧有的习惯是一个艰辛且漫长的过程，所以我们宁愿为自己贴上“失败者”的标签，也不愿尝试去改变……

更多的时候，我们为了逃避责任所带来的痛苦，心甘情愿的放弃选择的权利，让别人来操纵自己的人生。因为害怕孤独，所以喜欢喧闹，以这样那样的名义狂欢，而这一切恰恰反应出我们内心的强烈不安。而只有在寂静的夜晚一个人独处时，我们才会听到那来自内心的独白。真正的安全，来自于人的内心。只有当我们的内心足够强大，足够充实的时候，我们才能真正感觉到安全，才不至于在这个纷繁的城市中渐渐迷失，也才能够不被周围的环境所扰，专注于自己要做的事。这大概就是佛家所言的“外不著相为禅 内心不乱为定”吧？

其实，人生就是一个不断放弃和不断获得的过程。现实的残酷，我们常常感觉自己不断努力，人生的意义依然还是荡然无存。所以我们必须在不断地肯定自我的同时，为了保持平衡，又不得不放弃自我。即：消除熟悉的过去，追求新鲜的未来。否则，人生的每一分每一秒，都将是过去经验的一再重复。完全的释放自我，甚至不惜把过去的自我完全打破，说的通俗点就是打破常规，这是自我完善的必经之路。

而在书中，多次被提及的“爱”，则被定义为：“人类心灵进化的原动力”，是“为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。”换而言之，爱——可以使自己和他人感觉到进步。派克的说法，多少有点西方宗教的色彩，有别于传统意义上的情欲，不过这恰好符合了我一直崇尚的精神恋爱的基本诉求。

但在日常生活中，过于强烈的依赖性，常常被我们解读为

“爱”，这是完全错误的。例如：家长对孩子的过分保护，并非完全出自于爱，而是以爱之名的控制欲。而生活中也不乏这样的事例：一段感情结束以后，被抛弃的一方，痛苦万分，甚至打算轻生，他们会说：“我是那么的爱TA，没有了TA我活着还有什么乐趣？！”其实二者的关系已经背离爱的本身——使自己和他人感觉到进步。而他们口中的“爱”不过是过分的依赖感，不再是单纯的自我完善的意愿。

第三篇：《少有人走的路》读书笔记

第一部分：自律我们长期以来的想法和感受，有一天将会被某个陌生人一语道破。--爱默生《我的信仰》 2 你不能解决问题，你就会成为问题。天地不仁，以万物为刍狗。因为现实的残酷性，我们感觉不管怎样努力，人生的意义都会荡然无存。塞内加：“人生不断学习生存，人生也不断学习死亡。”最好的决策者，愿意承受起决定带来的痛苦，却毫不影响其作出决策的能力。6你不可能放弃从来没有的事物。自律，包括具有积极意义的四种人生原则，目标都是解决问题，而不是回避痛苦。四种原则包括：推迟满足感，承担责任，尊重事实，保持平衡。

第二部分：爱爱的唯一目标，乃是促进心智的成熟。培养某种特助的嗜好，是自我字样的有效手段。真正爱的本质之一，就是希望对方拥有独立自主的人格。受虐待狂：他们乐于忍受虐待，是因为他们一生都在追求某种道德的优越感。为了是痛苦得到补偿，他们自认为杭高人一等，并从他人的愧疚和道歉中享受到报复的快感。受虐待的动机，是来自恨而不是爱。真正的爱，能够使人发生改变，在本质上是一种自我扩充，而非纯粹的自我牺牲。爱，在某种意义上是自私的，最终的追求则是自我完善。自私与否，不是判断爱的标准，唯一的判断标准是：爱—永远追求心智的成熟，除此以外，都不是真正的爱。爱，不是感觉，是实际的行动，是真正的付出。罗洛梅：“如果用现代心理分析工具，去分析每个人爱的意愿，我们就会发现，爱的意愿的本质，其实是一种关注。为了完成意愿所需要做的努力，就是关注的努力。我们要让头脑清醒，让心智健全，就是体现关注的基本要素。”勇气，不意味着用不恐惧，而是面对恐惧也能坦然行动，克服畏缩心理。大步走向未知的未来。

10人生唯一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。如果童年时期没有得到爱，就会产生极大的不安全感，到了成年时，就会出现一种特殊的心理疾病—我们总是先发制人地“抛弃”对方，即采取“在你抛弃我之前，我得先抛弃你”的模式。也许你会认为你的爱取之不尽，用之不竭。你甚至可以“博爱”，并将博爱对象不断扩展—这种愿望本省没有错，而且能使你感觉更激情，可是归根到底，不过是主观臆想罢了。我们的人生何其短暂！在有限是生命里，有限的爱只能给予少数特定的对象。超过能力的限制，对我们的爱不加控制，无疑是自欺欺人，带头来事与愿违，给爱的对象带来伤害。即使很多人需要爱和关心，我们也必须有所选择，确定谁更适合爱的对象，谁更值得我们付出真正的爱。自恋的人无视别人的存在，只把别人当成自我的延伸。

14一个人坚持不懈，跋涉于心智成熟之路，爱的能力就会不断增长。

第三部分：成长与宗教

在孩子心中，父母就像神和上帝，父母处理事情的方式，就是宇宙间的至高法则。孩子对所谓神性的了解，往往来自于父母—父母充满爱心，悲天悯人，孩子们就会相信上帝充满爱心，普度众生。

第四部分：神奇的力量世界上存在着某种神奇的力量，他们凭借让我们感到陌生的一套机制，在冥冥之中影响着大多数人，使之安然度过难关，而且不致产生严重的心理问题。

2良好的教育背景，有时会成为我们绝佳的自我掩饰的武器。

3人们不经意间说出某些奇怪的话，做出异于平常的举动，可能是内心最真实的体现。4 阻碍心智成熟的障碍，最大的障碍就是懒惰。所以说：懒惰是爱的对立面。懒惰就像魔鬼一样狡诈，使得当事者不仅擅长于伪装和欺骗，还会想方设法让懒惰变得合情合理。邪恶是运用一切影响力，阻碍他人心智成熟，阻碍别人自我完善的行为。自律最重要的意义之一，就是认清我们的责任和决策的能力。所谓心灵的力量，不但是要意识到各种可能的情况，随着认知范围的扩大，我们还要具备当机立断的做出决定的能力。在世界各地，都有人禹禹独行行走在人迹罕至的心智成熟的路上，而且默默走过了很远的距离。

第四篇：少有人走的路读书笔记

《少有人走的路》

第一部分：自律

1、规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。

2、神经官能症：宁可躲藏在头脑营造的虚幻世界里，甚至完全与现实脱节。

3、自律：是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。

4、自尊自爱的感觉，是自律的基础。自律的核心，就是学习自我照顾，承认自我价值的重要性，并采取一切措施照顾自己

5、只有解决‚忽视问题‛这一问题，才能继续解决其他问题。忽视问题的存在，反映出人们不愿推迟满足感的心理。

6、神经官能症患者为自己强加责任，患有人格失调的患者却不愿承担责任。神经官能症患者让自己活得痛苦，人格失调患者，让他人活得痛苦。

7、人格神经官能症：神经官能症+人格失调症：在某些问题上，他们把别人的责任揽到自己身上，内心充满内疚；而在别的问题上，他们却一推了之。

8、人人都有逃避问题的趋向，哪怕是以微秒的方式逃避。

9、一般寻求心理治疗的原因：感觉自己不能够‘对付’或

者改变现状，因此产生恐惧、无助感和自我怀疑。大多数病人力不从心的根源，在于他们总想逃避自由，不能够为他们的问题、他们的生活承担责任。

10、移情：坚守过时的观念，对现实漠然臵之，是构成诸多

心理疾病的根源。

11、我们必须尊重事实，尽管这会带来痛苦，但远比我们的个人利益和暂时的舒适更为重要。我们必须淡化暂时的不适之感，应该追求真理而不是幻象，并愿意承受所有的痛苦。要让心灵获得成长，让心智走向成熟，就要竭尽全力，永远尊重事实，乃至真理。

12、自我反省和自我审视，对于我们的生存至关重要

13、接受心理治疗，大概是一种最违反人类本性、却也最具

人性的行为。

14、要使心智成熟，合理的捷径之一就是接受心理治疗。

15、所谓心理治疗，就是‚鼓励说真话的游戏‛。心理医生

最重要的任务，就是让病人说出真话。长时间自欺欺人，使人的愧疚积聚，就会导致心理疾病。

16、黑色谎言：彻头彻尾的撒谎，叙述的情况与现实完全不

符。白色谎言：其本身或许能反映事实，却有意隐瞒大部分真相。

17、敢于面对事实的人，能够心胸坦荡的生活在天地间，也

可借此摆脱良心的折磨和恐惧的威胁。

18、在这个复杂多变的世界里，想使人生顺遂，我们不但要

有生气的能力，还要具备即便生气、也可抑制其爆发的能力。

19、抑郁是一种显著的信号——想适应新的状况，就要做出

重大改变。

20、兼容并包：意味着既要肯定自我，以保持稳定，又要放

弃自我，以腾出空间，接纳新的想法和观念，实现自我平衡。

21、消除由个人经验产生的成见，才回获得成熟的认可。这

一过程包括两个步骤：消除熟悉的过去，追求新鲜的未来。

22、最好的决策者应该愿意承受其决定所带来的痛苦，却毫

不影响做出决策的能力。

第二部分：爱

1、爱，是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自

我完善的意愿。

2、爱与不爱最显著的区别之一：在于当事人的意识思维和

潜意识思维的目标是否一致。如果不一致，就不是真的爱。

3、爱，能够帮助他人进步，也会是自我更加成熟。

4、真正意义上的爱，即是爱自己，也是爱他人。

5、‚欲望‛未必能够转化成行动，而‚意愿‛则可成为导

致实际行动的强烈欲望。

6、爱的愿望不等于爱的行动，真正的爱是行动，是基于灵

魂的行动。

7、没有别人的关心和照顾，就认为人生不够完整，以致无

法正常生活，这就够成心理学上的‚依赖性‛。过分的依赖只能导致病态。

8、因过分依赖而引起的心理失调，称为‚消极性依赖人格

失调‛

9、‚消极性依赖人格失调‛典型特征：不在乎依赖的对象

是谁，只要有人可以依赖，就心满意足。

10、爱的唯一目标，乃是促进心智的成熟，或者推动人类的进步。

11、爱，是一种极为复杂的行为，不仅需要用心，更需要用

脑。

12、真正的爱，须以全部身心投入和奉献，需要付出全部的智慧和力量。

13、爱是行动，不是空想，爱是一种客观存在，不是头脑的主观意象。

14、要实现真正的爱，必须付出切实的努力。坚持自我完善，是爱的基本前提。

15、扩充自我界限，意味着摆脱惰性，直面内心的恐惧，这

就是说，爱可以使我们勇气倍增。所以，爱也是获得勇

气的一种特殊形式。

16、倾听是对他人表达关怀的具体表现。

17、不熟悉的环境、不同的规章制度、陌生的人、事物和活

动，都可能使我们面对痛苦，并由此而产生畏惧。我们宁可拒绝改变，也不愿忍受改变带来的痛苦，此时，我们最需要的就是勇气。

18、完整意义的人生，势必伴随着痛苦，其中最大的痛苦之

一，就是面对心爱之人或心爱之物的死亡。

19、心理治疗的价值，在于它能提供恰当的激励，给予病人

足够的勇气，做出适合自己的选择。

20、真正具有爱的人，绝不会随意批评别人或与对方发生冲

突，他们竭力避免给对方造成傲慢的印象。

21、真正的爱珍贵而有限，应该倍加珍惜，妥善使用。第四部分：神奇的力量

1、人们不经意间说出某些奇怪的话，做出异于平常的举

动，原因各种各样，但未必是因为当事者饱受压抑，并通过特殊的方式加以宣泄。我们内心被压抑的感受，随时都可能流露出来，其中，包括坏的感受，也包括好的感受。他们是客观存在的。

2、神奇的力量人人有份，只不过有的人能够把握，有的人

却让机会溜走。事实上，有的人懂得把握机会，有的人却抗拒神奇的力量，坐视机会消失。有的人不知道神奇

力量的存在，也不知晓某些好运的价值。

3、我们肉体，可能随着生命周期而改变，随着年纪增长，体能衰老是不可避免的结果，但在人的一生中，心灵却可以不断进化，乃至发生重大改变。心灵的能力可以与日俱增，直到死亡为止。

4、阻碍心智成熟的最大障碍就是懒惰。只要克服懒惰，其

他阻力都能迎刃而解。

5、我们踏出任何一步，都需有足够的耐心，进行细致的观

察和深刻的自我反省。我们更应该态度谦虚，脚踏实地。心智的成熟之路，是永不停歇的学习和进步的过程。心智的成熟之旅艰苦卓绝，无论是思考还是行动，你都离不开勇敢、进取和独立的精神。你只能自行选择人生道路，忍受生活的艰辛与磨难，最终才能达到人生新的境界！2012年7月25日孙宇宁

第五篇：读书笔记-少有人走的路

踏上心智成熟的旅程

——读《少有人走的路》有感

如果说以前的中国人最大的问题是温饱问题，那么，今天的中国人最大的问题就是心理问题，而心智不成熟又是心理问题中最大的问题。心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰苦的旅程。二十多年来，在心智成熟的旅程上，《少有人走的路》这本书陪伴着亿万读者，也帮助过千千万万痛苦的人走出困境。《少有人走的路》是一本通俗的心理学著作，也是一本伟大的心理学著作，它出自我们这个时代杰出的心理医生斯科特.派克，斯科特的杰出不仅在于他的智慧，更在于他的诚恳与勇气。他第一次说出了人们从来不敢说的话，提醒了人们从不敢提醒的事，这就是：几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已；几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。

人生是一连串的难题，面对它，你是哭哭啼啼，还是勇敢奋起？你是束手无策地哀叹，还是积极地想方设法解决问题？斯科特认为解决人生问题的首要方案是自律。所谓自律，是积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。

一、推迟满足感，先吃苦，后享受

斯科特在书中举了一个有拖延工作恶习的财务分析师，每天上班时，在开始的一个钟头，她先把容易的或喜欢的事情先做完，在剩下的时间，她总是尽量规避棘手的差事。结果她总是有做不完的事情。反思自己的做事方式，也是缺乏“先吃苦，后享受”的意识。在上班时间，我总做一些轻松容易的事情，那些较棘手的工作总留到最后时刻完成。结果呢，我每天必须把工作带回家，甚至熬夜才能完成。正如作者所说那样，按一天工作七小时算，我是一个小时的幸福，六个小时的痛苦。如何去改变我们普遍存在的问题呢？作者建议我们不要贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后解决问题并享受更大的快乐。

作为教育工作者也应该向我们的学生传达“先吃苦，后享受”的意识。在平时的教育教学工作中，我们发现许多孩子不懂得推迟满足感的好处，他们不肯用功学习，导致成绩落后，部分极端的学生做事情全凭自己的一时冲动，只要心血来潮，他们动辄旷课或逃课。根据作者的实践经验，小学的孩子正确对待家庭作业，是实践“推迟满足感”的最佳手段。孩子满12岁时，无须父母催促，首先做完功课，再去看电视。到了十五六岁以后，他们的实践更可以得心应手。

二、为我们的问题承担责任

为什么我们的问题一直解决不了呢？作者认为生活中，我们很多人都有“趋利避害，逃

避责任”的心理趋向：“出现这个问题，不是我而是别人的原因，是别人拖累了我，是我无

法控制的社会因素造成的，应该由别人或社会替我解决。这绝不是我个人的问题。”当我们

把问题的原因归咎于外界时，我们便不会积极去解决问题，问题一直存在。生活中逃避责任的例子比比皆是，如父母认为自己的孩子天生顽皮或愚钝，放弃对孩子的教育，孩子出现了

许多让人头疼的问题，积重难返，解决起来自认更加艰难了；老师遇上一个差的班级，自认

倒霉，没办法教好，结果差班越差；金融危机下的毕业生认为自己生不逢时，找不到工作是

难免，于是没有积极的心态与行动等等。

任何一个问题，即使99%的原因是他人的错，我们还要看看另外那1%，属于我们自己

责任的一部分。今学期我担任班主任，刚接手时觉得很倒霉，我们班竟然有个有严重问题的学生，他说粗口、打架、成绩极差，严重拖我们班的后腿。只能自认倒霉了，有他在，这个

班不可能成为好的班。因此，开学初，发生什么问题，我都心安理得，因为我认为这不是我的问题，是那个学生的问题。后来那个学生转学走了，我忽然恐慌起来。好好反思，我发现

原来我一直把这个学生当成我管理不好班级的借口，我一直在逃避责任啊！

人生一世，正确评估自己的角色，判定为何人、何事负责，既是我们的责任，也是无

法逃避的问题。美国黑人作家埃尔德里奇.克里佛曾说过：“你不能解决问题，你就会成为问

题。”因此，当问题来临时，我们要勇敢去面对，勇于承担责任，这才是解决问题的关键。

三、尊重事实

尊重事实，意味着如实看待现实，杜绝虚假。我们越是了解事实，处理问题就越是得心

应手；对现实了解得越少，思维就越是混乱。我们对现实的观念就像是一张地图，凭借这张

地图，我们同人生的地形、地貌不断协调和谈判。地图准确无误，我们就能确定自己的位置，知道要到什么地方，怎样到达那里；地图漏洞百出，我们就会迷失方向。

道理很明显，然而我们很多人并没有根据实际情况修订地图，而是一直沿用原有的地图。

我们花费大量时间和精力（远比修订地图本身多得多），去捍卫过时间而陈腐的观念，却不

去考虑如何更新旧的地图，这是多么可悲的事情啊！

作为教育工作者，尊重事实是多么的重要。在教育教学工作中，我们经常埋怨现在的学

生难教，不像我们当年那样听话。有了这样的观念，我们只会越发烦恼，与学生的矛盾加深。

其实细细想想，成长在急速变化的时代里，现在的学生又怎么可能与当年的学生相提并论

呢？与其抱怨，不如让我们以开放的心态、积极的努力，不断修订地图，改变我们的学生观，改进我们的教育教学方法，以适应时代的变革。只有这样方能使我们的教育成功，才能使心灵获得成长。

四、保持平衡

保持平衡，意味着确立富有弹性的约束机制。在人生的旅途中，我们以追求诚实为己任，也需要保留部分事实和真相；我们既要承担责任，也要拒绝不该承担的责任；为使人生规范、高效、务实，必须学会推迟满足感，要把眼光放远。还要尽可能过好眼下的生活，要通过适当的努力，让人生的快乐多于痛苦。

保持平衡适用于我们生活的方方面面，其中对我控制情绪方面有较大的启示作用。我是一个感性的人，情绪容易受到外界事物的影响，而我不恰当的情绪表达方式让我遇到了不少问题。作者拿情绪作为例子阐述如何在情绪表达上保持平衡。恰当表达生气的情绪：有时需要委婉，有时需要直接，有时需要心平气和，有时不妨火冒三丈。表达生气还要注意时机和场合，我们必须建立一整套灵活的情绪系统，提高我们的情商。

如果你是一个渴望成熟的人、一个正在成熟的人、一个因拒绝成熟而导致心理障碍的人，那么，请你勇敢地翻开《少有人走得路》这本书吧！只要你有勇气翻开这本书，你就一定有勇气面对自己的问题；只要你勇敢地面对自己的问题，你就踏上了心智成熟的旅程。