教养的议论文900字[推荐五篇]

第一篇：教养的议论文900字

苏霍姆林斯基曾说过：“在人类心灵的花园中，最质朴，最美丽和最平凡的花朵是人的教养。”教养就犹如人生的决定者，指引你未来的路；教养是一杯清茶，甜甜淡淡却后味无穷；教养是一阵清风，轻轻柔柔却和熙万里。因为教养，所以拥有璀璨人生。

教养是血红的河中泛出的尊严与忠诚。有些名字，也许在历史的风尘中渐渐被人们淡出记忆，但岳飞一名，永载史册，万古流芳。在战火纷乱中，一道道加急召回令从京城发出，那是屈辱与猜疑的到来。一生忠诚的岳飞毅然回程，为表忠心，跪在河，断然自刎。破烂的衣衫遮不住“精忠报国”四个大字！一河的水被染红了，一代人的心也被撼动了。岳飞到死也记得从小母亲教他的精忠报国，赤城的血顺着河流到了他的家乡，流到了他幼时母亲教养他的地方，流入了每个中华炎孙的心里……正是因为岳飞母亲从小教养，才成就了岳飞这一代英雄，才培养了岳飞这一朝忠臣！让教养从小开始，从正道大爱开始，真真切切的流进每一个人的心中。

教养是黑暗的世界跳出的乐观与坚强。当我们在奢侈的享受这阳光与大自然时，有一位女孩却生活在无尽的黑暗中，那就还海伦·凯勒。天生聋瞎的她没有办法享受世界的美好，上帝像是开了一个玩笑，忘记给她安装眼睛和耳朵，但是却给了她一颗坚强而乐观的心。即使身在黑暗，但她却不颓废、不放弃，一生与书为伴，与书为友，在书中寻找世界的光明与声音。她如此卓越其实很大一部分原因来自于她的家庭教师，她曾经说过老师是她最想看到最想感谢的人。她的老师从小与她相伴，教她学习，教她生活，更教养她，让她坚强乐观。正是这不离不弃的教养才出得这样一位伟人，用一生战胜天命。教养是让人走正道，有恒心，坚强的源泉，让教养的光芒照射没一个人吧！

教养是山水田间中留存的悠闲与淡泊。在那山水田间中有一草屋，那是谁的住处，那么随意？那是陶渊明的。他不爱朝堂，独爱田园；他不爱名利，独爱自然；他不爱束缚，愿享清贫自由。他似一匹野马脱缰飞驰却不爆裂；他似一只雄鹰展翅高飞却不凶猛；他似一朵天山兰莲洁白超脱却身处平凡。他用一生书写淡泊，一生教养衬出淡泊名利，不势利。他就是真正的悠然伟人，教养伴随了他一生，也成就了他一生。正是教养，才让他做自我。

教养是茶，苦涩却细品甘甜，让教养伴随我，让教养注进血液，陪伴一生，让人成长灿烂！

第二篇：关于诚信的议论文900字.

关于诚信的议论文900字

人生是一场博弈。一些人把它当作零和博弈，非要损人才能利己，殊不知，合作共赢才是它的主旋律。

俗话说“众人拾柴火焰高” 合作说到底是所有组合式努力的开始，一群人为了达到某一目标，而联合在一起，相互配合，团结拼搏。世界经济命脉的掌控者罗斯柴尔德家族在刚起步时数次陷入资金周转不灵的困境，家族世交一次次慷慨解囊，这才成就了罗斯柴尔德今日的辉煌。试想，若无世交的倾力相助，罗斯柴尔德的金融帝国可能早已土崩瓦解。合作，合作是成功的基石，是时代发出的强有力的呼唤！离开合作，必将一事无成！

在合作中，倘若失却诚信，那么不仅合作本身没有了意义，甚至可能变为参与者互相谋害的危局。曹操与杨修，一个野心勃勃，奈何生性多疑；一个聪明绝顶，但却目中无人。杨修多次背着曹操耍小聪明，自以为可以蒙混过关，但每次都被曹操识破。君臣之间再无诚信可言。结果曹操因不听杨修意见而屡战屡败，杨修则因惑乱军心的莫须有的罪名而被杀害。如果两人能互相信任，那么他们的成就和结局怕都会大不一样吧。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。在生意场上更是如此。由于众所周知的“三鹿奶粉事件”，一个有着几十年历史的企业，就这样的被摧毁了。企业的倒闭是必然的，因为他们缺失了最基本的商业意识－诚信。选择诚信，因为它比金钱更具有内涵，让生命在天地之中盈润，善始善终。

人生需要合作，合作则离不开诚信。多么浅显、自然而又美丽的道理！广袤的非洲大地上，人与自然和谐相处，它也在这里得到体现。向导鸟与土著居民的精诚合作，是自然对人类的教导。却仍有人不能懂得，他们只以自我为中心，必然干不出一番大事业。又有人说，只要足够聪明，难道不能单枪匹马在科研上做出惊天动地的大发现？但所谓“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，个人的思维始终有局限性，一旦陷入思维陷阱，若没有旁人点拨，就将无法自拔。而且众多科学院和研究所的成立，不也证明了科学研究中合作的重要性吗？

人生是一场非零和博弈。一个人要想成功，必须加入一个集体中，同时充分运用整个集团的能力资源，使自己在集体能力发挥中进一步完善。在合作中，诚信是重中之重，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实!

第三篇：高考满分作文议论文900字

写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之高考满分作文议论文

900字范文

【篇一：寻求自己的位置】

一棵小树说：“让我长在充满阳光的位置上，我将很快为你献上一簇绿阴。”

一缕花香说：“让我飘到人群当中，我将带给人们一份美秒的心情。”

五线谱上的音符说：“让我站在该站的地方，我会为你谱写出悦耳的旋律。”

画板上的色彩说：“让我住在适合我的所在，我将为你展现、一幅完美的图画。”

一位先哲说：“给我一个支点，让我站在适当的位置上，我将托起整个地球。”

世间万物都有自己的位置，他们需要适合自己的位置。就连垃圾也不例外，环保学家反复对世人说，垃圾是放错了地方的资源。可见，位置是诱人的，但诱人的位置并非有意者都可思而得之。

屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在腐 败的楚国宫廷没有赢得应有的位置;李白行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置;蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……

千里马本身的素质固然重要，然而如若缺乏英明的伯乐，千里马也只能和普通马一样，老死厩中;背负名将驰骋沙场建立赫赫战功，那只能是遥远的幻想。毛遂自荐的人们是为了实现自己的人生价值;然而现实生活中一些有了位置的人，由于不能摆正自己与人民的位置而落马乃至毁灭，令人扼腕。

历有许多有关位置得失的事例可供借鉴。苏秦挂六国印，联横合纵;管夷吾、百里溪被举为相，为国家昌盛做出了非凡的贡献;诸葛亮错用马谡失街亭，从而又一次错过了夺取中原的大好机会。

鲁迅如果当初从了医，那太可怕了——他能救治一个个肉体上有病的国人，却不能救治精神上病魔缠身的国人。他的弃医从文唤醒和激励了一个又一个革命者，更为后人留下了无法估量的精神财富和文化遗产。可以说，正确选择自己的位置造就了鲁迅。

所以，我们要积极追寻和争取属于自己的位置，而不仅仅是等待位置。“是金子总会发光的”，但那等待太漫长了，甚至可视为一种懦夫式的逃避退缩。是“金子”就应当立马置于阳光下，那样的位置才适合它。

沉默，不会是金;抑制斗志，永不会成功。努力去寻求自己的位置吧，进攻才是的防守。

【篇二：品味友谊】

春风日丽，邀三五佳友聚集一堂，畅抒襟怀，不失为一乐事。

物以类聚，人以群分，没有一个人不曾拥有过朋友，却有人不曾品味过友谊，视其为手中交换的筹码;自私者躲避友谊，视之为感情的累赘;冷漠者不肯付出，始终品尝不到友谊;真诚者珍惜友谊，用来扬起人生的的风帆。

千金易得，知己难求。茫茫人海，环目四望，何人可引为知己?何人堪称知音?知己者，意趣相投，志向相近，知心知肝也。由此可知，寻觅一个真心相待的朋友，绝非易事。不但有着共同的志趣、理想，还能敞开肺腑，真心以待。管鲍之谊，互相信任，互相扶持，留下千古佳话。当然，没必要按众多的条条框框去选择朋友，你在选择别人的同时也正被别人挑选，关键在于能否心灵相通若心有灵犀，一面之缘也会成为生死之交，一句相投也会成为故友。伯牙逢子期，跨越了门第之见，只因律而成为挚交，千古流传。

寻觅朋友是一难，维系朋友就是二难。马克思说：“友谊需要忠诚去播种，热情去浇灌，原则去培养，谅解去护理!”如果把朋友当成任你驱使的工具，那么你将与友谊无缘。忠诚又是友谊的根基，古人将其浓缩为一个“义”字。一个“义”字提炼出“肝胆相照”;一个“义”字，浓缩出“同舟共济”。这些铮铮的词语中，无不渗透着一个厚重的“义”字。热情是友谊的营养液，任何一种情感的付出都伴随着心跳加速，血液的涌动。正如大仲马说：“友谊也像花朵，一旦任性或冷淡，这朵心灵盛开的花朵，便会顷刻萎谢。”原则是友谊的标尺，微系的纽带。无原则的友谊是危险的，如一把达摩克利斯宝剑。友谊是脆弱的，如一颗晶莹的水晶，一不小心就会香消玉殒，即使修复，也难光洁如新。友谊的真谛是付出，而不是索取，古有刎颈之交，用生命去换取友谊，视之高于一切。

得当的寻觅、经营、维护友谊，不亚于撑起人生第三大支柱。

友谊是美好的、珍贵的。对于其得注释莫过于鲁迅的“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。

友谊地久天长。

【篇三：为生命着色】

刚出生的孩子，就有如一张白纸。他们对这个世界一无所知，可随着时间的推移，他们接触了很多，经历了很多，也就收获了很多。而那张白纸也就随之被染上了杂七杂八的颜色。这些颜色，教会了我们很多道理，它们也在伴随着我们成长成熟。

人生都是由一张白纸开始的，人生之路需要我们用多彩的画笔去描绘，我们总能在这样的道路上发现我们的价值！有时，我希望我的生命是黑色的。就好比一个人独自待在一个角落里，不需要被人关注，不需要被任何事情和思想所左右。渐渐地，修 炼成为一个做事沉稳、与世无争和安静神秘的人。我希望我的生命是蓝色的，像一望无际的晴空和浩瀚壮阔的大海一样，有着宽广的胸襟和包容一切的品性。我希望我的生命是多姿多彩的，像雨后的彩虹和春风抚慰过的花花草草一样绚烂美好。

每个人都给自己的纸张添上了醒目的色彩，每一种颜色都代表着不同的意义，使得生命也多姿多彩。有的人总是很慎重地在属于自己的白纸上涂上一抹抹色彩，天空的蔚蓝使他变得高洁；太阳的火辣使他变得热情；草原的新绿给了他生机、活力与希望……他们用这样的色彩，为自己创造了曼妙的人生。虽然他们平凡普通，但他们的生命是有意义的。但有的人，却把人生当作是一场游戏。上帝喊了开始以后，他们便把那些乌七八糟的颜色混淆在一起，或许看上去是多彩人生令人艳羡，其实到最后只会化作一抔灰白色。殊不知人生只有一次，既然他们选择了浑浑噩噩地走人生，把人生和生命当儿戏，那么他们的人生一定会狠狠地报复他们，让他们付出惨痛的代价。可无论怎样，是怪不到任何人的，罪魁祸首还是你自己。说多了都是狡辩，咎由自取罢了！生命之路一旦开启，就无法反悔。如果你要一意孤行，就要做好接受惩罚的准备。

人生在世，只要你珍惜这个机会，就一定会寻到属于你的位置，让你有机会绽放自己的色彩。所以，请你拿起画笔，跟随心的方向，为自己的生命着色。如果没有画笔和颜料，请允许自己化身为一只浴火的金凤凰！

第四篇：高三家风议论文900字2021

家风是一个家的传统风尚，融入到生活的一分一寸之中。我家也有家风，它教育着我该如何正确做人。下面小编给大家分享一些高三家风议论文900字2021五篇，希望能够帮助大家，欢迎阅读!

高三家风议论文900字1

顾炎武在寄给儿子的一封信中落笔：“为万民开太平，为往世继绝学，为天地立圣心。”

站在历史荒原的坐标轴原点上向后回看，千百年的岁月已是浮尘万里，我们拼尽全力也拉不回一个溃败的封建王朝。然而当旷野上隐约有风声之时，我仿佛听闻风中夹杂着那些灵魂如星辰一般的人们的低语：家风。

20--年《南方周末》新年贺词中写到：“什么是生活的本来面貌?是摆脱所有约束来无忧无虑?还是认识到生命与规范共存，人要在其约束下淬炼生命?”于我而言，前一种只是乌托邦式的假想状态，后一种才是生活的本来面貌。而良好的家风对于整个现实社会而言，正是其淬炼生命的规范所在。

曾国藩最为人们所称道的，不是其治国之道，而是其治家之道，他对其子孙强调诚信，以天下为己任的重要性。中华文化博大精深，春和秋，生和死，梅雨和炊烟，江南的荒原，堆叠而形成中国最独特的文化特征体系。而家风则是由这文化摇篮所衍生，好的文化精华所吹拂的那阵风，所道之处枯木逢春，惊鸿芳华;而由文化糟粕堆叠而成的风，所过之处废池乔木，离离草枯。

人的生命里始终横亘着一条波涛汹涌的河。此岸是琐碎的现实，彼岸是拥抱未来的强烈热情。而每个人都必须认定此处有桥，于是其攀住生命的两极，希冀可由此造就一座桥。那么此时，良好的家风便会拂去你额上的汗珠，助你经受过生命的击打，身心的分裂;而不良的家风或许会将你吹落河下，不知所终。由是观之，良好的家风兴盛家道，树其子孙;而家风差，则难免殃其子孙，贻害社会。

反观当下，我不得不发出筱敏一样“这个时代已经如此琐屑”的感叹。家风甚至已被相当一部分人弃之脑后，如此琐屑的信仰，使得这个时代成为一个琐屑的时代。家风逐渐淡去，断断续续。琐屑得像荒沙一样在大街小巷流淌，团捏不起，无处安放。琐屑之上不会耸立起什么，而那些良好的家风总想树立起什么，可是能够想起的一点东西，却尽遭讥笑和嘲讽。

家风吹了千百年，在我们手上应该越吹越好。繁星何为?繁星是因为镶嵌了好的家风灵魂而存在，是因为好的家风吹拂而存在。我们每个人都应当遵守好的家风，每个家庭都应当树立好的家风，从而让中华千百年的文化生生不息。

所以你看啊，因为有了良好的家风，燧人氏的那团火，才得以生生不息啊!

高三家风议论文900字2

在我们家没有什么成文的规定，大家也不会把家风这个词挂在嘴边，但我认为家风并不一定要书面化、固定化,它应该是一种传承一一精神与品德的传承。父母虽没有说,但他们一言一行无不在为子女树立榜样，我从父母身上学到了很多，下面就来谈谈我们家不算家规的家规吧!

肯吃苦。这是我从祖辈父辈都能看到的。爷爷当初因

灾害迁移，凭借自己的一门手艺白手起家，那时住的房屋都是爷爷和爸爸一锤一锤凿出来的。有时候早晨天不亮就起床干活，往往要骑着自行车走多几十里，他们辛辛苦苦赚下的钱自己却不舍得花，那辆自行车一骑就是三十年……爸爸妈妈也一样，人们知道他们在外面潇洒自如，却不知他们曾付出的努力，他们为数不多的休息时间有时都是排满工作的。

孝顺。说起来这可能是许多家庭的家规，而孝这个字在父母身上有着很好的体现。爸爸虽然是个在外打拼的男人，但他时刻都不忘自己的父母。每两天他总给他们打个电话看药还有没有，家里有没有什么需要的，逢周末还会和妈妈一起去爷爷家吃饭。妈妈也是有孝心的典范，虽是家里的小女儿但一点不娇气反而能说会做，虽然她对父母的方式往往是口气很重的批评，但谁都能看出她言语深处的爱!如今现实这么形形色色，父母能撇开工作娱乐关心陪伴自己的爸妈，我觉得是十分可贵的。

未雨绸缪。俗话说得好'‘谋事在人成事在天”，许多人却总是事到临头才思考，这未必有些太匆忙。父母总是想得很远，有时候很不理解，知道事情发生看他们镇定自若的样子才知道预先考虑好是多么明智。渐渐地我也开始考虑以后的事，不局限于眼前的事，这样发现会收获一种更

广阔的视野。

家风这个东西是说不完也道不尽的，而且它也不是一成不变的，随着时间的推移，一个家的家风会被不断充实与更新。这些规矩需要每一个成员去践行，并且代代相传,千千万万条家规的传承才会使我们中国传统文化薪火相传，生生不息!

高三家风议论文900字3

“嘿呀、嘿呀……”是哪家在漆黑深夜还点着通明的大亮灯，在辛勤地为家操劳，使家而明亮?是我们的家!这盏黑夜中的明灯，在社区，不，在温州，是一束最闪耀的光芒。

告诉你，我们可是这社区里少有名气的勤劳之家。四代祖传，代代勤勉!

要说，就从奶奶说起。我奶奶这把年纪，也是忙个不停。在我们各自外出学习、工作之时，她就利用时间，在家里左洗右刷，从没闲着。

早晨，奶奶都起得很早的，她帮我们准备好早餐，就开始干其他活儿。我起床目视奶奶的一举一动，她拖地时声音十分轻，似乎生怕打扰我的睡眠。

我知道，奶奶的身体不是特别的硬朗。干体力活过久,对身体有些许的影响。她为我们，累垮了身体。瞧，奶奶的动作缓慢，但她拖地拖得很干净，如果一些地方她还认为脏的，要重复着拖来拖去，不拖干净决不罢休。如果实在不行，她会皱紧眉头，摇摇头，拿来洗洁精拖而再，再而拖。奶奶，为我们付出这么多，我们都心疼你，感激你!

在奶奶的影响下，妈妈也是一位勤勉的人。是我们值得一提的人。她白天在单位认真工作，正因为这种态度，每年都被评为“优秀共产党员”。妈妈下班后，我总能听到她匆匆的脚步声和气喘吁吁声。妈妈一手提着包，一手提着为我们准备晚餐的菜。她表现得没有特别的夸张，只是为了避免引起人家的注意，只是小声喘气。晚饭后，妈妈放弃了娱乐项目，也没有倒头休息，而是帮着家里做家务活。白天奶奶干，晚上妈妈抢着干，让奶奶休息。

一次深夜，我不知怎的，惊醒。模模糊糊中，我看见书房里闪着微弱的灯光，妈妈还在收拾书架!左一擦，又一理，持续不断。我看见妈妈脸颊旁流下豆大的汗珠，一滴一滴……。妈妈的背微微驼着，曾经引以自豪的直背，今儿怎么有些驼呢?我的睡意全无，书房里的灯依旧亮着。妈妈，白天在单位工作，晚上还要不辞辛劳在家整理家务。

妈妈不愧是我们的勤劳榜样!

我在奶奶、妈妈的耳濡目染下，也学会了勤劳。在学校我可是卫生大组长，不仅劳动响当当，学习也不例外。

一次，林老师布置作业，很少。但要求我们认真完成。是的，只有两项，一项是常规作业，另一项是作文。那次我写了两个小时!作文写了五面。完成的很认真。也许是平时课外书看得多，拿起笔来，我的灵感就会突发，越写越有劲。那次作文，我被当众表扬，那是勤劳的结果呀!

我们家的家风一一勤劳之风，愿它常驻我家。愿那勤劳之风，飘在中华民族的上空，飘进千家万户之中!

高三家风议论文900字4

我问妈妈：“家风是什么?”家风，塑造孩子的无形力量。

妈妈说：“家风就是家庭的生活方式、文化氛围。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚”。

就是爸爸妈妈经常教育我的做善事，不求回报;就是为人老实，不干坏事;做事勤勤恳恳，任劳任怨;要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难;待人有礼貌，做人做事要诚实”。

家训，我认为是家人的教训，犯错误时家长的批评。家训，该用的时候，一定不能手下留情。所谓的“无规矩不成方圆”说的就是这个吧。

记得有一次，我们数学小测试，我考的成绩不是很理想，不敢告诉妈妈，妈妈问了好几次，成绩出来了么?我总是推托说还没有。妈妈又问了几次，我说成绩出来了考得还行就是忘记拿回来，妈妈觉得我说话吞吞吐吐，不敢看她，知道我一定是有事隐瞒，就用严厉的口气问我是不是考得不好撒谎了，我低着头小声的说：“我考了88分。”妈妈很严肃的批评我说：“我并不是为这88分训你，我是因为你的不诚实，你撒谎骗妈妈，这比什么都严重。”为这次撒谎妈妈狠狠的惩罚了我，让我靠墙罚站1小时，并警告我没有下次。过后，妈妈把我拉在身旁，耐心的的给我讲诚实的重要性，做人最基本的品质就是诚实，做人不诚实就交不到真正的朋友，办不到想办的事，知错就改永不再犯就是好孩子。妈妈温柔的话语温暖着我的心，我默默的流下了眼泪，重重的点了点头对妈妈说：“妈妈，我以后在也不撒谎，不诚实了。”

有时候做错事情，爸爸妈妈反而不会罚我，根据事情的严重程度，要么给我讲道理，要么比较严厉的进行教育。还有一点，就是妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是“掷地有声”，就是告诉我，自己说出来的话要能够做到。妈妈说，自己的一言一行要敢于承担。无论自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了错，也要自己敢于承担。

家训，字典上这样解释“指对咨子孙立身处世，持家治业的教诲”。由此可见，家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。家风、家训、有着异曲同工的方面。每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家训需要家里的每个人共同努力，不好的方面要及时改正，好的方面要一直一直延续下去。

高三家风议论文900字5

家风，是一个人成长环境的诠释。“所谓治国毕先齐家者，其家不可教而能教人者，无之”。深刻地阐述了家风的重要性。

家风，是家的一本教科书，更是一个国家的方向标。良好的家风，如诚信、友善、宽容等都会对个人产生重大的影响;一个国家的“家风”，如富强、民主、和谐等都会树立起一个国家的良好的国际形象。反之，斤斤计较、不诚实等不好的品质都会对个人的发展起阻碍作用，不利于良好家风的传承和个人未来的发展;腐败、专制、强权等“家风”都会让一个大国的形象破灭且最终走向亡国之路。由此可见，家风的好坏决定着个人甚至国家的命运。

纵观中国两千多年的历史，多少优秀的家风、家训、被流传下来得到赞颂、继承和弘扬。包拯是家喻户晓的一代清官，在包氏一族中流传着“包氏家训”期中最重要的就是为官清廉，包氏家训中曾提到过：“若是有贪官的，将会被逐出祖籍，死后不得葬入祖坟且名字也不能载入族谱。”正是包氏家训的教化和包氏几代人为官清廉正直的优秀品质代代相传才成就了这样一段佳话。

当今中国的科技领域，要数钱氏一族人才辈出，如钱学森、钱三强等。据相关调查，钱氏家族的成就与其《钱氏家训》息息相关，因为《钱氏家训》中作出了很多对钱氏一族个人的行为准则、为人处世的规范和要求，例如像“兄弟和睦，严谨认真，踏实苦干”等一系列代表科研精神的优秀品质都被列入其中。不得不说，家风对人的影响是潜移默化、深远持久的。

良好的家风会发展个人身上潜在的能力，而不良的家风则会处处让人的发展受阻。司马家族就是典型，“司马昭之心路人皆知”就是说明了司马昭生性多疑、善嫉的性格特点。司马昭几代人身上都有其性格特点，最终正是他们的家风不良最后造成了司马家族的衰败。

古往今来，许多优秀的家风、家训都被记录下来。如孔融让梨、叨陪鲤对、周公戒子等都是良好家风的典范。许许多多带人处世的名句也被现代人当做“家训”、如“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等等。由此观之，家风的重要性是不可忽视的，继承和弘扬优秀的家风能够为我们未来奠定坚实的基础，它能够在我们迷茫时指引我们前进的方向，能够照亮我们通往光明的路，能够载我们驶向成功的彼岸。家风这本“教科书”不仅塑造了我们的精神世界，还赋予了我们成功的力量。我们要学好、用好这本“教科书”。

家风强，则人强;“家”风强，则国强。家风是一个人的立身之本，更是一个国家的立根之本。用好这本教科书，让它助我们一臂之力迈向成功!

第五篇：高一议论文快与慢900字

我们时而脚步匆匆，我们时而安静驻足，我们时而被要求迅速快捷，也时而被要求缓慢沉稳。这里给大家整理了一些有关高一议论文快与慢900字,希望对大家有所帮助.高一议论文快与慢900字1

天地之间，皆有节奏。

快有快的节奏，慢有慢的节奏。快，有如疾风迅雷，立竿见影;慢，则有如春起之苗，不见其增，而日有所长。

我国的核武器，从无到有，只有六年，从原子弹到氢弹，只用两年，这是快的节奏。袁隆平种杂交水稻，度年如日，慢工细活，这是慢的节奏。

“大跃进”时，号召“鼓足干劲，力争上游，多快好省”，也是快的节奏，最终却被证明是犯了严重错误。朝鲜战争时，美骑兵第5团行军节奏慢，最终晚到阵地五分钟，被志愿军堵在三所里，落入包围圈，导致了联合国军最终溃败。

快，可以抢占先机，却有时暴露弱点，半途翻车;慢，可以精打细磨，却有时贻误时间，错失良机。

我国经济发展，节奏很快，但背后却是经过各方面综合考虑的长期整体规划，这是慢节奏的，急不得。我国在三线的火箭生产车间，每道工序严格精密，慢而慎重，却能快速反应，及时高效地生产航天配件，背后一定离不开高效的管理、调度机制，这是快节奏的，慢不得。

快与慢，有如人之左右手，阴阳互补，协调配合，快起来提高效率，慢下来，细致谨慎，不失为一种更好的处事方式。超级工程FAST便是一个很好的例子。

作为国家九大科技基础实施之一，FAST的建设时间长达22年，其中，从提出设想到工程立项，中间的研究论证便足有7年，立项后工程的选址作为工程建设最重要的问题之一，它的考察与选择持续了十年，在这一切都敲定后，项目组就只用了5年时间，便完成了具体的实施建议。

可以看出，在建设过程中，FAST项目进行论证、考察与准备工作的时间远长于建设施工的时间，这便是快与慢的结合。对于项目的可行性，项目选址及其他长期规划与整体规划，工程人员采用慢节奏，一丝不苟，步步为营，万万不肯急于求成。而一旦规划完成，进入具体施工，快节奏的施工方案又可以省出大量时间。这样，FAST作为快慢结合的典型，展现了一种迅疾的施工速度与厚重的整体规划，它足以在相关领域，在未来20-30年保持水平。

不仅是宏观的工程，就微观上个体的生活，有劳有逸，快慢结合，也是很有益处的。快节奏的高效的工作可以带来更高的工作成效，由此，更多的时间可以用于闲暇的休息，更恰当的休息又可以提升工作效率与积极性，两者可以说是相互促进，相得益彰。

快与慢，看似对立，实则一体，欲速则不达，过慢也使不得，需得两者结合，才能趋于圆满。

高一议论文快与慢900字2

快与慢是一对反义词，其实正正是我们独特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔头筹;慢，可明察秋毫，统筹全局。快与慢各具特色，因此，我们要正确把握好快与慢的节奏，实现智慧人生，精彩人生，灿烂人生。

人生需要效率，需要快，正所谓效率是成功的生命线。因此，在人生追求的确需要讲究效率，但要坚持适当的度，不能陷入盲目的“快行”行列，否则人生就会趋向失败。目看当今社会，人心浮躁，拜金主义，官僚主义一路欢歌，“唯速度主义”日益成为人们追求人生，实现成功的不二法门。于是乎家长们将“成名要趁早”作为万事金典，兴致勃勃地牵着儿女走进娱乐圈;社会大搞“孝子工程”，倡导五年内造百万孝子;城市精神创建也凑凑热闹，名城兴起精神创建热潮……无可置疑，家长的孩子成长梦需要速度，孝子需要尽快培育以挽救当今社会的道德沦陷，城市精神需要快建立一渲染市人;但我们必须清醒的意识到，一旦过分催促孩子成才则会渐渐将孩子的天真和稚趣抹杀掉，孝子批量造最终无疑成了道德绑架;精神的过程过快植入大脑，最终只是“竹篮打水”……因此，在快速发展中把握适当的度犹为重要。

人生发展同样需要慢。当我们静下心来，切合外界的宁静，我们的感知和能力就能发挥到极致，再利用这种极致的感知能力认真思索，观察细致，从而实现人生事业的突破。就拿曾荫权先生的经历来说，众所周知，他是一个慢主义者。无论做任何考察工作渠道任何地方，都会细细观察，慢慢品味当地的人情品味，渐渐地，他培养出一种能感受人间呼声的能力，这也是就为他成功担任香港特别行政区长官作了很好的铺垫，他也是凭着蛮火出细工实现事业的辉煌。由此可见，成功需要慢慢来。

生活中，难免有些人会唾弃慢而崇山快，其实，他们没有意识到慢是为了更好地突显快。从卡梅隆先生在漫长人生道路上不断创造奇迹，我们可得知慢是现实快的辅助器。十二年前，成为奥斯卡颁奖典礼上的赢家的卡梅隆没有沉溺于掌声和盛赞，更没有顺着这加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰;他而是静下心来，重新慢慢研究，细细咀嚼下一部作品;十二年后，《阿凡达》的引爆全场突显了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩迈向一大步了。

其实，当我们善于处理好生活中的快与慢，并且致力于这么做，我们的人生将充满韧性，更精彩不断。

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高山流水，各有其姿;宇宙空间，奥秘无际;人生世态，千姿百态，各有境界;只有和谐相融，才能共进发展。

——题记

静水流深，蕴藉无穷，平静如镜，波光粼粼，怡神养性;飞瀑奔涌，气势磅礴，壮丽瑰奇，激扬飞越，进奋昂扬，张显生命。

自然，宇宙,人生，虽是各不搭界，实则相融相通。自然界是由静与动、慢与快构成，而人生过程实则也是由慢与快构成的和谐乐章。

慢如蛟龙潜藏于深渊静水，如美玉蕴含于顽石;

慢如陈年佳酿，如珍宝藏于泥沙黄土。

快如飞湍瀑流，如流星飞逝;

快如宝剑出鞘，如喷泉溅涌，美不胜收。

人生应由慢与快构成，该慢则慢，该快则快，二者相辅相成，互激互促，共奏人生和谐旋律，共谱人生辉煌篇章。

垂问远古，孔子安坐学馆，传道授业，清灯相伴，孤月相守，教三千弟子，传儒家道学，不求显达于仕途，君子安贫乐道，衣衫褴褛，瘦影独行，奔波于列国，游说于诸侯，不求高官厚禄，但求治国安邦平天下的主张播扬列国诸侯，这是一种静心传道治天下的至极修炼与提升，是一种静默期盼的追求。静水流深，蕴治国安邦思想主张于传道授业的言传身教之中，这是一种深内敛、高修养的哲学品质。

遥望西方，马克思，一位传世伟人，四十年的求索默想，于比利时的一个小广场的侧旁，伴着白天鹅的飞翔，大智大慧深入欧洲大陆，远播亚洲各国，《共产党宣言》如一个幽灵在全世界徘徊。如果马克思没有一种静水流深的蕴藉内炼，又怎能成就《共产党宣言》如此思想之精品;如果马克思没有潜心摩揣人类历史之过程又怎能揭示人类经济政治发展之规律。由此可见，精神，世纪伟人，实乃苦心修炼，潜心揣摩之结果，这就如人生旅途慢赏景观之过程，慢则慢矣，实则收获和快乐尽在其中。

人类文明发展如此，艺术长河流淌亦不乏慢索蕴藉之范式。

世界的雕刻家米开朗基罗为了一幅幅的艺术精品之不朽，他旰衣宵食，焚膏继晷，足不出户，拒绝别人参观干扰，心无旁鹜，精雕细刻。整整六年的日日夜夜，路漫漫其修远兮，艰难探索而上下，《最后的审判》雕刻手法与构思的创新与高妙，令人叹为观止。西斯廷教堂顶棚大型壁画《创世纪》一经问世，就连他的竞争对手拉斐尔也不得不由衷赞叹道：“米开朗基罗是用着上帝一样的杰出艺术天才和人格内蕴，才创造出这个世纪的!”如若米朗基罗没有细琢慢研的静观心态，又怎能产生出如此精妙绝伦的艺术奇葩。

以上圣贤先哲，艺术奇人，实乃是在追求一种求索过程的收获，这是一种内敛的蕴藉，这是一种哲学修养，慢步人生路，其乐无穷，途中风景无限，美不胜收。

再观飞瀑喷泉，电闪雷鸣，壶口黄河，飞涌奔流，却又是另一种人生追求，她激越飞扬，壮阔瑰奇，气度不凡。这是快马加鞭，这是快车飞奔,这是宝剑出鞘,这是刀光剑影。如果说人生理同宇宙万物，都是由慢与快构成的和谐乐章的话，那么人生既需要静观默想的修炼过程，需要心平气和的人格修养，需要养气炼德的哲学蕴藉;而同时人生又还需要箭头穿越靶心，需要急风伴着暴雨，需要百米冲刺……请看华夏国度里出现了杨利伟、费俊龙、聂海胜飞越太空的昂扬进取之奇迹，是他们，实现了中国历史的飞天梦想!这是他们跨越时空隧道的极致追求，这是超越自我，翱翔宇宙的大气魄与大精神。

总之，如果人生旅途，只是一味求快，乃会错过很多美好的风景，甚至会出现心浮气躁的心态，会缺少内敛的品德积淀，缺少精、气、神的积累过程;而如果人生过程一味求慢，则又将过于静态，缺少生气和气度，缺少冲劲和追求之极致。所以说人生乃由慢与快构成，该慢则慢，该快则快，时而静水流深，时而飞瀑奔涌。只有这样，才能互激互扬，和谐共振，相辅相成;只有这样，人生才能稳步发展，社会才能和谐进步。

因为人生本来千姿百态，丰富多彩，既需要潜心钻研，静心垂钓过程的收获，默观细赏旅途风光无限的美不胜收，也需要叱咤风云，穿云透雾，飞天观月的精神气度。因为慢是一个过程，一种修养;

慢是一种人生蕴藉，一种哲学品质。

快是一种气魄与气度;

快是一种追求、一种极致、一种奋进的精神状态。

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时常与友人探讨一个问题：中国人为什么变得那么没有耐心，无论开车还是排队，谁都想往前挤，做什么事喜欢追求快节奏，恨不得今天种树明天开花后天结果。其实，从历史的角度看，中国人素来讲究中庸之道，阴阳调和，顺天应人，张弛有度，“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明似的恬淡生活，历来是不少国人心中的世外桃源。也许中国人贫穷落后太久，一旦有了机会，就显得有点迫不及待，要重振旧山河，找回昔日千年大国的荣光。一如伟人贵言：一万年太久，只争朝夕。于是乎，三年一小变，五年一大变式的城市发展口号几乎俯拾皆是，但结局往往事与愿违，城市的高楼大厦的确可以短时期内建立起来，但城市的风土人情、人文脉络却远非三五年能达致，有时反而遭到了野蛮拆迁的严重破坏，变成了一堆堆石屎森林，冷酷无情，淡而无味。许多匆匆忙忙立项上马的所谓宏大面子工程，由于缺乏严谨细致的调研论证，不分白天黑夜赶工献礼，施工质量低劣而造成了一大批的豆腐渣工程。像佛山某建陶市场，由于建设工期太短，地基不牢导致展厅倾斜，造成了不必要的经济损失。

中国建陶卫浴产品品质为何一直无法跻身水平?不是说中国人没有能力，关键还是缺乏精雕细刻的专注精神。偏面追求速度与产量，脑袋里只想着如何赚大钱，不顾一切降成本，盲目缩短烧成周期，没有足够的时间投入能产出精品吗?为什么每次国家质量抽检总有那么多的国产陶卫产品不合格?去年笔者带团去意大利博洛尼亚观陶展，期间抽空去了一趟维罗纳小镇，宴请了部分团友品尝一顿正宗的意大利西餐，那家餐馆非常古朴优雅，有上百年历史，曾吸引了不少意大利名流捧场。我们只是简单点了几样意大利面条、沙拉，也足足等了近一个小时，但吃完后仍然心满意足，不仅仅享受到了美味，而且有一种品味意大利饮食艺术的感觉。现代人普遍对快节奏的工作生活越来越厌烦，但有时候身陷其中又无可奈何。没完没了的加班，没完没了的应酬，白天与黑夜时常颠倒，有不少陶业精英，常年劳累过度、饮酒过量，引发身体健康每况愈下，稍有不慎，就有可能演化成有命赚钱、无命享受的悲局。

中国建陶业，是时候该适当放慢脚步，让疲惫的身心恢复元气，让哭泣的大地休养生机，让灰色的天空重见光明，让躁动不安的灵魂有所归依。因为赚钱是为了生活，而生活却不仅仅是为了赚钱。

人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。这就是苏东坡如诗如禅的人生境界。

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你有多久的时间，没有好好品尝一杯咖啡?多久的时间没有好好享受一餐美食?又有多久的时间，没有与自己对话，倾听内在的声音?在信息爆炸的时代，不知不觉当中，我们已习惯了〝快〞，而且还要追求〝更快〞，快速阅读、匆促进食，因着快，我们错过生命中许多的美好，而我们要的生活真的是这样吗?

最近在西班牙发生了一件高速火车的意外，造成数十名旅客当场死亡，许多人受伤。从这一件事让西班牙政府有了许多的醒思与讨论，最后除了检讨技术性的问题外，有一件事引起大家的反思--『追求高速』彷佛已成为21世纪的毒药，大家为了争取快几分钟的高速，而忽略了生命的价值，付上惨痛的代价。

科技发展目的，是要让我们的生活更便利，为要增加我们的效率.但结果我们却越来越忙，时间越来越紧凑，生活越来越紧张，压力也越来越大，因此我们寻找更高速的工具，来处理我们的问题。随着手机的发达，网络的普及、通讯方式的多元，可以让我们更容易快速联系。人与人之间的沟通管道变多了，但沟通的问题也并未减少，我们不禁要思考，『多』真的一定好吗?『快』对我们的意义在那里?

现在有许多人追求快速，所以我们可以听到:『如何快速赚到100万』『如何快速减肥』『如何快速学会英文』『如何快速成功』如何…快速……说穿了只是懒，想要抄快捷方式，不想一步一脚印，不愿意等待，不想付代价，不愿下苦工，想要一飞冲天，一举成名，一夕致富，这是人的本性，所以常在快中迷失自己。忘了自己初衷。

如果静下心想一想，我们到底要的是什么?在快速达成目标的同时，我们常忽略要享受过程中的点点滴滴。因为在追求『快速』的同时，我们也『快速失去』许多。事实上『快』的目的是要让我们有多一点的时间可以享受，有多一点的时间可以与家人更好的互动，但如果『快』不是让我们享受;而是去忍受，那就需要好好思考一下，值得与否?

俗话说:『慢工出细活』，伟大的艺术需要耗费时日，生活的艺术，更需细细品尝，生活中的每一个小细节。其实有时『慢』也是一种享受，一种安全、一种放下的心境。如慢慢地品尝美食，体会厨师的用心;慢慢地开车，欣赏沿途风景;慢慢地开口，倾听别人生命的智慧;慢慢地下重大决定，可以有更多的时间取舍。所以，学会放慢才不会觉得遗憾;学会沉淀才能有更多空间。

因生命中有许多事，是快不得的，是需要花时间体会，更需花时间慢慢品味，关键是花在有意义、有价值的事上。

花时间思考，它是力量的来源。

花时间阅读，它是智慧的基础。

花时间安静，它是更新的时刻。

花时间关怀，它是助人的良机。

花时间梦想，它是未来的蓝图。

花时间大笑，它是心灵的良药。

花时间休闲，它是年轻的秘诀。

花时间放慢，它是享受生命的关键。

人要先慢下来，静下来，然后才能快起来，静中明心见性，因此知道需要快的是什么——不会盲目。当目标清晰，少做生命的无谓消耗，才能集中能量，做好需要做的事。

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