蒙古马精神学习心得 5篇

第一篇：蒙古马精神学习心得

蒙古马精神学习心得一

**年初，总书记在考察内蒙古时讲到：“马年春节就要到了，我想到了蒙古马，蒙古马虽然没有国外名马那样的高大个头，但生命力强、耐力强、体魄健壮。我们干事创业就要像蒙古马那样，有一种吃苦耐劳、一往无前的精神。”总书记的话深刻概括了蒙古马的精神内涵。

蒙古马是世界上最古老的马品种之一，它不仅是马背民族的交通工具，同时也是民族文化精神的代表。蒙古马既没有舒适的马厩，也没有精美的饲料，却可以在风霜雨雪的大草原上纵横驰骋，它体现出几个突出特征：吃苦耐劳、忠于职守、一往无前、甘于奉献。

可以说，“吃苦耐劳”是蒙古马精神的源泉，“一往无前”是蒙古马精神的途径，它已演化为伟大的民族精神，在中华民族的生存发展中体现和升华，是中国共产党和中华民族的宝贵精神财富。

在改革开放的新时代，蒙古马精神已与改革创新、锐意发展的时代精神紧密结合，是实现“守望相助”，实现“把祖国北部边疆这道风景线打造得更加亮丽”，实现内蒙古自治区发生历史性巨变的强大精神力量。

小伙伴们，咱们草原儿女一定要牢记总书记的嘱托，在全面建设小康社会的征程上快马加鞭，迎难而上，誓将祖国北疆这道风景线打造得更加亮丽！

蒙古马精神学习心得二

内蒙古八千里边关，像腾飞的骏马，横亘在祖国正北方。筑牢祖国北疆安全稳定屏障，一刻都不能放松。从广袤草原到大漠戈壁，从蜿蜒界河到莽莽林海，在内蒙古八千里边境线上，官兵们常年驻守，牧民们义务戍边，他们凝聚在党的旗帜下，用生命和忠诚筑起了祖国北疆的安全稳定屏障。

**年1月，习近平主席到阿尔山市，踏冰雪、冒严寒视察三角山边防连，嘱咐边防战士“为祖国站好岗、放好哨、守好边”。总书记参加内蒙古代表团审议时发表的重要讲话，在内蒙古八千里边防线引发强烈反响，广大公安边防官兵和农牧民深受鼓舞、倍感振奋，大家纷纷表示，要用心体会、深情感悟总书记对内蒙古的关心关怀，切实把思想和行动统一到讲话精神上来，更加坚定自觉地维护总书记核心地位、维护党中央权威和集中统一领导，更加坚定自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致；要深入践行守望相助理念，把祖国北疆安全稳定屏障建设得更加牢固，以实际行动和优异成绩回报总书记的深情厚爱。

“希望大家深入学习贯彻强军目标，抓好思想政治建设，坚定理想信念，弘扬‘北疆卫士’精神，坚决听党的话、跟党走，矢志扎根边防、守卫边防、建功边防。”总书记视察连队时的讲话，官兵们铭记在心。点点滴滴润心扉，一枝一叶总关情。以习近平同志为核心的党中央始终不变的关怀和清晰有力的指引，如同和风细雨润泽辽阔的祖国北疆，激励着内蒙古各族儿女携手并肩，创造出各项事业发展快马加鞭、各个领域成果万马奔腾的喜人态势。

“蒙古马虽然没有国外名马那样的高大个头，但生命力强、耐力强、体魄健壮。我们干事创业就要像蒙古马那样，有一种吃苦耐劳、一往无前的精神。”总书记用形象的比喻勉励内蒙古各族干部群众。站在新的历史起点上，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，内蒙古各族干部群众心连心、手拉手，弘扬“蒙古马精神”，守望相助筑牢共同团结奋斗、共同繁荣发展的基石，快马加鞭推动经济社会生态安全各项事业迈上新台阶，一定会把祖国辽阔的北部边疆建设得更加亮丽。

蒙古马精神学习心得三

又是一年丰收的季节，首府地区群众又迎来了一次文化盛宴。8月27日，以弘扬蒙古马精神为主题的中国·呼和塔拉马文化艺术周盛大启幕。开幕式上，以骏马为主角的各项表演惊艳震撼，寓意深邃，给观众留下了美好的记忆。200匹蒙古马的仪仗队阵容雄壮，一场场马术技艺的精湛表演，以及以马文化为主题的歌舞节目，激起一阵又一阵的惊叹和欢呼，全场地沸腾。

此情此景，让我们感受到了马文化的无穷魅力。我国是世界上养马历史最悠久的国家之一，历来都有崇尚马文化的传统。在我们日常生活中，马是人类的好伙伴之一，关于马的成语，也大多是赞誉的。比如，“汗马功劳”“一马当先”“马到成功”“万马奔腾”“一言既出，驷马难追”等等，不胜枚举。所有马文化的表述，都蕴含着吉祥、功劳、力量、激励、诚信等象征意义，都生动展示出马文化的深远影响。

由自治区党委宣传部、呼和浩特市人民政府主办的马文化艺术周，是一次综合性大型马文化艺术活动，内容丰富，形式多样，精彩连连，亮点频现。6天的活动中，有马术马赛表演、惠民文艺演出、啤酒美食节、寻找心中的白马王子、摄影作品展示、马文化论坛等，可以说涵盖了时下国内国际马文化涉及的方方面面，既包括传统的马文化活动项目，如赛马、表演马、论马、创作马等，也有正在兴起的新型马文化活动，如，马健身、马旅游、马博弈等。通过这个活动，可以领略、欣赏、学习、践行马文化的博大精深。

作为首府的一场大型文化活动，有着更为超前的引领意义。因此，这一仪式感极强的活动，从始至终贯穿着一条主线：弘扬蒙古马精神，振奋人的精神面貌，为自治区的繁荣兴旺提供精神文化支撑。干事创业就要像蒙古马那样，有一种吃苦耐劳、一往无前的精神。通过驰而不息的艰苦奋斗，把一张张发展蓝图变为美好现实，让各族人民的日子越过越红火。在内蒙古改革发展的新阶段，倡导和弘扬蒙古马精神，对于激励各族干部群众艰苦创业、开拓进取，推动内蒙古各项事业全面发展，具有重要的现实意义和深远的历史意义。

诚如呼和浩特市市长冯玉臻在开幕致辞中所言，内蒙古是我国传统的马业大区，马文化底蕴深厚，群众基础广泛，蒙古马精神已融入全区各族人民的血脉，成为各族群众团结奋斗、开拓进取的重要精神源泉，引领着经济社会各项事业蓬勃发展、欣欣向荣。首府呼和浩特将一如既往大力弘扬蒙古马精神，全力推广马文化艺术，引领人民群众增进思想共识，共同守好精神家园。在“建设亮丽内蒙古，共圆伟大中国梦”的进程中，印刻下蒙古马坚实的精神追求和文化烙印。

弘扬蒙古马精神，大讲马文化的故事，践行蒙古马一往无前、忠于职守、甘于奉献的精神，已经在首府蔚然成风。演出现场，记者采访了几位首府不同年龄段的观众，他们的感受高度一致。其中一位老呼和浩特人说得分外深刻，他说：“在内蒙古大草原，人们都会唱《蒙古马之歌》，蒙古马个头不大，其貌不扬，但它的耐力比一般马要强得多。多少年来，我们这里流传着蒙古马战疆场、救主人、踏坚冰、展忠诚的无数传说，演绎着许多动人的故事，如今的蒙古马仍然是各族人民群众忠实的伙伴，在田间地头、在竞技场所、在草原大漠，处处可见它们的身影。今天，我们要实现伟大的中国梦，非常需要蒙古马精神的发扬光大。”开幕式散场之后，人们相互交流的心得体会中，中心话题还是蒙古马的传奇故事，还是蒙古马精神的时代价值。弘扬蒙古马精神，传播马文化的故事，扩大其影响力和感召力，马文化艺术节的成功举办正当其时。让蒙古马精神植根于人民群众，让马文化故事传得更远，祝福自治区的各项事业像骏马腾飞一样，走向更加辉煌的明天。

蒙古马精神学习心得四

疾风劲草，铁骥亮驹。6月29日,中国·内蒙古马赛暨第六届内蒙古国际马术节开赛仪式在呼和塔拉隆重举行，同时也拉开了中国国际马文化博览会的大幕。这是一场弘扬草原文化，展现蒙古马精神的马术盛宴，更是以马为媒，向世界弘扬草原文化，内蒙古国际马文化博览会标识主体形象

“七色马鬃”更是象征着世界马文化的融合与发展，象征着蒙古马精神凝聚各方力量焕发勃勃生机。

马不仅是对蒙古族有着特殊的意义，其赋予的精神价值更是内蒙古人民心中的”精神植被”。以往旅游季节来到内蒙古的游客都想要去草原看美景，如今来到内蒙古，马术节、马博会、《千古马颂》等一系列的与文化、旅游、体育相融合的产品，让更多人全方面了解马文化，了解“蒙古马精神”，促进内蒙古马术运动良性发展、提升马赛事品牌价值，拉动区域马产业及相关产业的发展。

“家门口”感受马文化魅力，体会蒙古马精神。随着马术节等马产业系列文化活动的举办，不仅丰富了呼和浩特旅游文化资源，也给广大群众提供了在“家门口”近距离接触和感受马文化的机会，丰富了我们的文化生活，让我们近距离的感受到马文化的魅力，深刻体会了蒙古马精神内涵。也让“蒙古马精神”深深植根于这片沃土，在与时俱进中融入新的时代内涵，宣扬时代价值，进一步加深了其感召力。

以马博会之名，感受马文化魅力；以马博会之名，丰富城市文化内涵；以马博会之名，感悟弘扬蒙古马精神。体会马文化魅力，弘扬蒙古马精神。以蒙古马精神，强化使命和担当，激励我们在新时代中不断奋勇前行！

蒙古马精神学习心得五

7月15日至16日，总书记再赴内蒙古自治区考察、调研。16日下午，总书记听取了内蒙古自治区党委和政府工作与开展“不忘初心、牢记使命”主题教育情况汇报，对内蒙古各项工作取得的成绩给予肯定，要求内蒙古的同志弘扬蒙古马精神，努力把各项工作做得更好。这是继**年习总书记首提蒙古马精神后，再次提到弘扬蒙古马精神。

什么是蒙古马精神？

**年1月27日，总书记在参加内蒙古自治区锡林浩特市宝力根苏木举办的牧民那达慕大会提到：“马年春节就要到了，我想到了蒙古马，蒙古马虽然没有国外名马那样的高大个头，但耐力强，体魄强壮，希望大家要有蒙古马那样吃苦耐劳、勇往直前的精神。”

蒙古马是世界上古老的马种，主要产于蒙古高原，是典型的草原马种。它虽然没有欧洲马种高大的体形，但能抵御西伯利亚的暴雪冰霜，能扬蹄踢碎狐狼的脑袋。它是世界上忍耐力最强的马种，夏日忍受酷暑蚊虫，冬季耐得住零下40度的严寒。蒙古马不仅是马背民族的交通工具，同时也是民族文化精神的代表。蒙古马既没有舒适的马厩，也没有精美的饲料，却可以在风霜雨雪的大草原上纵横驰骋。

作为“马背上的民族”，蒙古马既是蒙古族平时生活的朋友，又是战时的亲密战友，使得蒙古马的固有特质已经与蒙古民族的精神特质紧密相连。蒙古马对各种严酷环境的适应度、对蒙古民族的生活和战时的巨大支持度，成就了蒙古民族的兴旺和发展。因而，蒙古马精神吃苦耐劳、一往无前的核心要素，也源于蒙古马的固有特质和奉献精神。

为纪念总书记提出“蒙古马精神”五周年，传承、发扬“蒙古马精神”。2019年1月31日，中国马业协会在京举办了“中国的蒙古马精神与蒙古马的中国精神”座谈会。

与会专家对蒙古马精神进行了深入阐述，结合新时代的中国精神分析了蒙古马精神的时代意义与价值，提出“蒙古马精神既为实现中国梦提供精神动力，也为世界和平发展提供了中国智慧”。认为吃苦耐劳、勇往直前是蒙古马精神的内核，守望相助、和谐共生是蒙古马精神的延伸，蒙古马精神为实现中国梦提供了强大的精神动力，为世界和平与发展贡献了中国智慧，蒙古马精神的未来在于文化自信与文化创新。

中国马会书记、秘书长岳高峰在会议中提到，蒙古马精神不仅仅属于内蒙古大草原，而是属于全中国，属于全世界，蒙古马精神是中国精神的一部分。

弘扬蒙古马精神，奋勇争先，正当其时

当前，我国已进入全面建成小康社会决胜阶段，中华民族正处于走向伟大复兴的关键时期，脱贫攻坚战也进入决胜的关键阶段。在实现中华民族伟大复兴伟大征程中，需要蒙古马精神等中国精神作为强大精神推力，因此弘扬蒙古马精神非常具有现实意义。

此时此刻，奋勇争先，弘扬蒙古马精神，正当其时。在中华大地上，传递和弘扬蒙古马精神的号角也已经吹响，吃苦耐劳、勇往直前的蒙古马精神正全力以赴，为实现中华民族伟大复兴的中国梦注入奔腾不息的蓬勃动力。

第二篇：马哲学习心得

马哲学习心得

大二这年我们新开了一门马克思主义基本原理课，大一的时候就上过思想道德及法律基础和毛泽东思想课，这两门课为我们这学期的学习打下了一定的基础，因此马哲的学习压力也不是太困难。

做了这么多年的学生，一直萦绕在耳边不绝于耳的是这样一句话：“马克思主义是我们客观认识世界的基础”。因此，我对这门课以及马克思主义存在于世界的意义有着深深的好奇心。

没上马哲课之前，以为马哲课是枯燥而乏味甚至是可有可无的课程，可是上课后才发现逃课 的人很少，这是为什么呢？我们学的一些基础课如英语、高数等都是我们日后走上 社会的技能能力基础，而马哲课又有什么用处呢？我在课程中找到了答案。

看到有人说“纵观历史，横看世界，不论有多少纷纭繁杂的学说理论，马克思主义无疑 是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。”其实这话一点也不假，一点也不夸张。马克思主义的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中 国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极深刻和丰富的。马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。

一篇文章上曾写到：“当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处 理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全 搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。”于是我越发地庆幸我们才刚上大二，我们还有很多时间和机会去学习和体会马克思主义哲学，去实践马克思主义哲学。

另外从课堂来说，《马克思主义基本原理概论》课让我感受到了以下几点： 1.老师讲课态度认真严谨，对于作业和出勤都很严格负责； 2.课程设置合理，讲课详略得当； 3.PPT 图文有趣结合，上课气氛活跃轻松； 4.老师善于调动学生的积极性，上课提问引导学生思考。

之前上课的时候老师曾经讲过一些马克思和恩格斯的生平，从中我们可以很明显的看出马克思及恩格斯的伟大人格和他们之间的深刻友谊。可以这样说，马克思主义诞生于水与火的洗礼之中，诞生于马克思及恩格斯的高尚品格之中，诞生于工人阶级的伟大实践中。

马克思主义是一门哲学。哲学只许诺真理并不让人们相信它的结论，帮助人们检查疑团。哲学与科学有着不同之处，哲学是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，与科学是一般与个别的关系，哲学代替不了科学但可以启发科学促进科学的发展，人类认识世界、改造世界、人类历史的发展、社会的不断进步都与哲学有着密切的联系。我们所学的各门知识需要用哲学来系统化这样在实际运用时才能极大发挥其作用，哲学教给我们的是看问题、分析问题的方法和思维，科学是解决问题的工具。

马克思主义哲学有着它深刻的哲学思想和人文内涵。他包括我们的对人生的意义、价值、理想等等问题的观点和态度，以个人树立良好世界观才能有正确的人生观。

马克思主义哲学跟我们每个人的生活息息相关。马克思主义哲学的认识论、唯物论和辩证法对我们学习新知识、运用知识、认识事物、掌握事物发展规律都有着极大的帮助。

作为一名正接受高等教育的大学生，我们肩负着祖国明天建设的重任，我们不仅要实现个人价值，更要实现我们的社会价值，而提升个人的思想道德观念正是其中非常重要的方面，正是马克思主义带领我们客观认识世界、改造世界。

总之，马克思主义应成为我们看待世界的一种标准，我们应紧跟马克思主义的潮流，发展自己，为未来储备力量！

第三篇：马原学习心得

浅谈学习《马原》的心得和收获

班级：商英二班 姓名：靳立聪 学号：20141208012004 当今社会即将进入21世纪的时候，英国广播公司在全球范围内举行过一次“千年思想家”网上评选。结果，马克思位列榜首。马克思主义是不断发展的科学理论体系，它虽然诞生于19世纪，但没有停留于19世纪；它虽然产生于欧洲，却跨越欧洲从而影响了世界。马克思主义有强大的生命力，它的产生实现了人类认识史上划时代的伟大变革。作为刚入学的大学生，通过一学期的学习，我将通过阐释马克思主义的相关内容和对马克思主义的相关学习来谈一谈学习《马原》的心得和收获。

一、什么是马克思主义及其产生与发展

（一）、什么是马克思主义

马克思主义是由马克思和恩格斯所创立的，为他们的后继者所发展的，以及反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。

马克思主义的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的理论体系，包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分。马克思主义的这三个部分是有机统一的，马克思主义哲学是世界观和方法论基础，马克思主义政治经济学是运用马克思主义哲学对资本主义的理论剖析，而科学社会主义则是马克思主义的结论和归宿。

我们学习的马克思基本原理，是马克思主义理论体系中最基本、最核心的内容，是对马克思主义的立场、观点和方法的集中概括。

（二）、马克思主义的产生和发展

1、马克思主义是时代的产物。资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件；无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求，其中最具影响力的是欧洲三大工人运动（1831年法国里昂工人起义、1836年英国宪章运动、1844年德国西里西亚纺织工人起义）。

2、马克思、恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新。马克思、恩格斯积极参加和指导工人运动，进行反对资本主义制度、争取工人阶级解放的阶级斗争，同工人运动中的各种社会主义思潮进行不懈的斗争。此外，马克思主义吸收了几千年来人类思想和文化发展中的优秀成果，尤其是对德国古典哲学、英国古典政治经济学和空想社会主义的批判继承。

3、马克思主义在实践中不断发展。

二、马克思主义的鲜明特征

(一)、科学的世界观和方法论：辩证唯物主义和历史唯物主义。

(二)、鲜明的政治立场:马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益。

(三)、重要的理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。

（四）、崇高的社会理想：实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会。

三、学习马克思主义的重要性以及自觉学习和运用马克思主义

(一)、学习马克思主义的重要性

1、学习马克思主义哲学的最根本的目的在于培养和确立科学的世界观，从而改造世界和实现自我。

2、学习马克思主义哲学可以帮助我们掌握认识世界和改造世界的伟大认识工具。

3、学习马克思主义哲学可以增强我们贯彻执行党的路线、方针、政策的自觉性。

4、学习马克思主义哲学可以增强我们鉴别各种理论和路线的是非能力。

5、学习马克思主义哲学可以帮助我们提高理论思维的水平和掌握正确的思维方法。

（二）、自觉学习和运用马克思主义

1、在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义。学习理论，武装头脑，要努力在掌握理论的科学体系和基本原理及其精神实质上下功夫；坚持和弘扬理论联系实际的学风；用科学的态度对待马克思主义。

2、把马克思主义作为行动的指南。在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信仰，树立和坚定共产主义的远大理想；不断被提高运用马克思主义的立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉辨别和抵制各种不良思想文化的影响；不断增强服务社会的本领，自觉为实现中华民族伟大复兴的中国梦奉献青春、智慧和力量，投身中国特色社会主义实践。

四、马克思主义哲学对大学生活的指导

（一）、马克思主义哲学在专业学习

“实践是检验真理的唯一标准”。面对自己和别人的专业时要客观，任何专业都有它的优缺点，因此不要盲目的否定自己的专业而崇拜他人的专业。

（二）、马克思主义哲学在大学日常生活中的指导作用

世界没有两片相同的树叶，自然我们每个人都是独一无二的，对于事情的看法也就不可能完全一样。那么多人生活在一起问题和分歧是在所难免的，我们有必要去了解别人的想法，“矛盾的普遍性和特殊形式辩证统一的”，要尊重他人的看法与观点。

（三）、马克思主义哲学在学业问题上的指导作用

“坚持两点论和重点论相统一”。相较于小学、中学，大学是一个有了高度自由的地方，于是不觉间我们对自己降低了要求。但是不要忘了我们仍然是个学生，这个主要矛盾决定了学业仍是我们最重要的任务。

（四）、马克思主义哲学在爱情问题上的指导作用

结语：通过这一学期以来对《马原》的学习，了解到了马克思主义并不是局限于书本里的固有的理论体系，而是不断发展的、在生活实践中处处运用的科学方法。作为大学生的我们，要在马克思主义科学理论的指导下，发挥聪明才智、展现人生价值，努力是自己成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

第四篇：马原学习心得

马克思主义基本原理学习心得

本学期我们学习了《马克思主义基本原理概论》，通过学习，我不仅掌握了基本的哲学知识，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向，让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题，找出共性和个性，处理好共性和个性，从而让自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成长起来，并迅速成熟有将近百年奋斗历史的中国共产党，在开创改革开放历史新时期的30年中，形成了这样一套在社会主义基础上面向世界、面向未来、面向现代化，使社会主义能够充满活力从而不断增强综合国力，并经长期奋斗以实现中华民族伟大复兴的中国特色社会主义伟大旗帜、道路和理论体系。这实在是党之大幸，国家之大幸，人民之大幸，中华民族之大幸。这又一次有力地表明，中国共产党在新的历史关节点上，仍然能够以自己的奋斗来代表我们国家和民族的伟大前途，并且能够凝聚越来越多的人共同奋斗来代表这个伟大前途。

马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革，是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学。学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的基础，如果这门课程学习好了，其他课程也就可以融会贯通，举一反三，理解起来就容易多了。我觉得学习这门课程对我最大的益处，不仅在于学习到了理论知识，更多的是让我自己的思想觉悟提高许多，分析和解决生活学习问题的能力有了很大的提高。

我认为开设这门思想政治理论课 ,是用马克思主义武装当代大学生的头脑。《马克思主义基本原理概论 》课程主要是对学生进行马克思主义理论教育 ,帮助学生掌握马克思主义的世界观和方法论 ,树立马克思主义的人生观和价值观 ,学会运用马克思主义世界观、方法论观察和分析问题 ,为学生确立建设有中国特色社会主义的理想信念 ,自觉坚持马克思主义基本理论 ,奠定扎实的马克思主义理论基础。学习理论,最重要的是让我们青年学生能坚定对马克思主义的信仰、对社会主义的信仰、增强对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任等。由此我认为 这门课程在整个大学生的思想政治教育中都起着举足轻重的作用。

理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则 ,学习的目地全在于运用。所以 ,我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。理论联系实际 ,关键是：一要联系社会实际 ,二要联系我们学生的生活实际。我们处在一个伟大的时代 ,这样的时代与马克思恩格斯所处的时代相比已经发生了很大的变化。国际共产主义运动已经具有将近160年的历程 ,社会主义制度已经经过了 90多年的发展 ,和平、发展、合作成为当今时代的主题 ,经济全球化深入展 ,科技进步日新月异;同时 ,国际环境复杂多变 ,影响和平与发展的不稳定不确定因素增多 ,世界发展不平衡状况加剧。所以 ,我们要联系国际、国内的实际情况来理解马克思主义理论。有些同学认为这门课程深奥难懂 ,觉得虽然从初中政治就开始接触到《马克思主义基本原理概论 》了 ,但却一直认为它只是一门离现实比较遥远的科目 ,而且认为很少能在实际生活中得以运用。但是我在学习这门课程时 ,发现在生活中的很多现象都能体现出其中的原理。比如辩证法的三大规律 ,在我们学生的现实生活中时时可以用到 ,在生活中运用这些原理来解决问题 ,是一种生活的智慧。

大学生不仅是处在一个思想比较成熟的阶段，而且也是处在一个思想可塑的阶段，开设这门课程无疑是给学生一次意义非凡的头脑风暴。

马克思主义哲学主要对我们学生进行唯物主义哲学的基本原理教育，使我们掌握马克思主义哲学的基本观点、立场和方法；帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论；帮助我们树立正确的人生观和价值观；培养学生运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力，提高我们的政治理论素质和思维水平，为我们正确理解马克思主义，确立社会主义信念自觉坚持党的路线、方针和政策打下坚实的基础。

注意：马克思主义的一些知识在高中的时候历史和政治老师上课时曾经说过，但是因为那时学习知识只是为了考试，不考的内容就不学，这使得我对马克思主义的理解不能进一步地深入。而且我一直认为它只是一门离现实比较遥远的科目，很少能在实际生活中得以运用。这个学期通过学习《马克思主义基本原理概论》这门课，特别是其中那次有关马克思的实践活动，让我对马克思主义产生了极大的兴趣，虽然不敢说对马克思主义理论有了多深入地认识，但比以前确实增加了不少知识。

从学习中我得知马克思主义是一个博大精深的理论体系，看似深奥，其实与我们的生活有着密切的联系。马克思主义是工人阶级的世界观，是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器，是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论，它是人类优秀文化成果，特别是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。简单来说，马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说，即人的解放学。是无产阶级及其政党得十分严整而彻底的世界观，是无产阶级解放运动的理论，是无产阶级根本利益的科学表现。马克思主义哲学是恩格斯、马克思适应时代发展和实践的要求，在批判地继承和改造以往哲学优秀成果的基础上创立的，其唯物辩证法和历史唯物主义奠定了整个马克思主义的大厦。我认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。

大学校园是我们中学的理想，高中的努力让我们拥有了在这美好的学校学习的机会。在大学里我们会有理想和追求，人无志则无以立，我们4年的美好年华理应在激情中实现自己的有价值的人生。价值观作为一种社会意识，是社会存在的反映，对我们的行为具有指导作用。我们提倡先进文化和道德，只有发挥马克思主义的导向作用，才能使我们知荣辱，才能使我们在大学中努力的学习生活而不庸庸碌碌。胡锦涛主席曾指出，在我们社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。社会主义荣辱观是马克思主义旗帜鲜明的立场观点和方法的体现，也是优秀民族文化的凝练。社会主义荣辱观是与时俱进并与国情相结合的新时代下马克思主义中国化的新产物，对我们有着巨大的指引作用。我们以社会主义荣辱观作为行动指南也就是将马克思主义作为我们的行动指南。所以我们要树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，分清是非荣辱，明辨善恶美丑。只有这样，我们才能形成正确的价值判断和良好的道德风尚。这不仅是我们加强自身修养、锤炼优良品德的自身要求，同时也是践行社会主义核心价值体系的要求。

我们现在在经济上还不独立。我们的开支几乎全部来自父母。所以，这也就对我们的消费有了很大的限制，我们应该提倡艰苦奋斗，坚决抵制奢侈浪费。马克思主义对于这一点有非常经典的论述，那就是质变和量变的关系。任何事物发展都采取质变和量变的形式。度，是保持事物稳定性的数量和界限，全体事物的发展都是量与质的统一，量和质的统一在度中得到体现。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质量是相互渗透的。大学生在消费过程中一定要注意度的概念，由俭入奢易，由奢入俭难。在大学里一旦养成骄奢淫逸的不良习惯，出到社会以后就很难改掉，而且这种不良习惯也是社会所不齿的。现实中许多“富二代”形象给我们不少的启发，对我们的行动有指导。在校园里，贫困生因他们的节俭而被人们所赞颂，尊敬。而奢侈浪费的“有钱人”多半会受到人们的鄙视，鄙视他们的原因不在于“仇富”，而是他们的奢侈浪费。一个民族也是这样，如果人人都奢侈浪费，不注意量入为出，毫无风险意识，那么这个民族也就危险了。我们要提倡以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

当今社会竞争日趋激烈，对我们的要求也越来越高。所以我们应当自自觉的培养一种开拓进取，勇于创新的精神。江泽民曾指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”没有创新，就没有发展。正因为有了创新精神，人类才得以不断进步，社会才得以不断发展。大学生作为国家未来建设的人才，作为今后几十年社会各行业的骨干，更加需要自觉培养勇于创新的品质和才干。党和国家提出了建设创新型国家的宏伟蓝图，我们作为新一代的大学生，要在实现这一伟大蓝图的实践中发挥重要的作用，刻苦努力，打下扎实的理论和专业基础，不断提高和拓展自身的创新能力，为将来在祖国各个岗位上发挥骨干作用做好准备。

我们必须充分认识到马克思主义的科学性，不能仅仅为了考试而学习它，我们要在理论与实际结合中学习和掌握马克 思主义，理论指导实践，争取最大限度的领悟马克思主义的真谛。

第五篇：马原学习心得

马克思主义基本原理概论学习心得

班号：05911101 学号：1120111503 姓名：邵青 经过一个学期的马克思主义原理学习，我有很大的感触。首先就是头一次这样有趣的学习一个哲学政治课程，我想这与老师的生动讲述和“与实际相结合”的教学方法离不开的。老师会从理论实例方面切入，用理论分析实际，然后再有实际回归理论。这种方法让我收获颇大，同时也头一次认真的学习了这样一门课程。其次，这门课程让我重新认识了马克思主义理论。在以前我一直认为马克思主义原理实质上就是一种无产阶级理论，是一种思想上的理论，给我们指明了未来的道路。但是经过学习后才发现，原来马克思主义原理其实博大精深，里面的很多理论可以用来回答许许多多政治经济文化问题，这让我重新对马克思主义原理燃起了浓浓的兴趣，有一种认真学习这个原理的冲动。

首先，马克思主义原理包括经济学基本原理、哲学基本原理、法学基本原理、政治学基本原理等方面。而其中经济学基本原理则显得尤为重要，就像老师所说的：只要解开了经济学问题，其他问题便迎刃而解。

最近几年的金融危机让诸多发达国家陷入十分难堪的局面，更有一些欠发达国家，例如希腊，更是对其有了巨大的影响。同时老师上课讲述的阿根廷的贫富分化现象，更是印证了金融危机的严重性。实质上，这正式由于各国奉行的不同的经济学所导致的。斯密自由主义经济学是在19世纪末到20世纪30年代时所广为风行的经济学主义，这类学者相信市场经济有其本身的经济规律，市场可以自行恢复，但是经过上世纪的经济大萧条，人们发现市场并不是万能的，于是又出现了凯恩斯主义经济学。这类学者相信，在平时市场可以自我调整，当市场的力量不足以解决问题是，就需要政府介入进行调控；后来逐渐发展为政府宏观上调控市场的走向。不过，最近几年，这一经济学观点同样没有能够避免经济危机的爆发，这时候西方资本主义市场经济学者开始研究了马克思的《资本论》，并开始进行改革。但是我们可以发现，即便按照马克思的观点进行的改革，同样不能够有效地解决当前的窘境，这并不是马克思主义对经济危机的诊断不正确，而是资本主义本性的使然。对于欧美政要的结论就是：没有公平为先导，马克思的预言就会实现。

而在目前看来，世界的经济中心将逐渐转移至中国来，只要中国的经济不出现巨大的变动或者问题，同时我们也要做好预防的准备，因为一个新兴的国家一定会受到已有国家的阻击，如一战时英法阻击德国，而目前这种阻击已经被金融阻击代替，例如美国对日本经济的打击就是一个经济阻击的成功例子。到那时，中国将直接面对国际金融炒家的挑战，如果我们能够很好地应对，就可以在将来的经济发展中高歌猛进，而这一切的前提就是我们队现在全球经济形势可以做出准确的判断与分析。而在这个过程中，我们最需要的恐怕就是马克思主义原理的指导，以及《资本论》指导。

而在整个课程过程中，最让我感兴趣的就是马克思的商品货币理论。这一理论让我从马克思主义观点上看清了什么是商品，什么是货币，为什么现在会通货膨胀等等问题。这也许也将是我学习这门马克思主义原理的最大的收获。

首先生产商品的劳动具有二重性：具体劳动和抽象劳动。劳动的二重性不仅仅是商品二因素形成的原因，同时也是理解政治经济学的枢纽。

具体劳动是指人们在一定的具体形式下进行的劳动，又称为有用劳动；具体劳动通过人们的劳动目的、劳动对象、劳动工具、操作方法、劳动结果等具体形态体现出来。具体劳动具有以下性质：具体劳动创造使用价值；具体劳动是人类社会生存的永恒条件；各种不同的具体劳动共存并相互依赖构成社会分工体系。

抽象劳动指抽去了具体形式的劳动，是一般人类的体力和脑力耗费或支出。抽象劳动形成商品的价值；作为独立化的经济范畴它反映着商品经济中人们之间的经济利益关系。只是在商品经济关系下，人类体力脑力的支出才作为抽象劳动的范畴存在，因此，抽象劳动是一个历史范畴。

总结来讲就是：具体劳动创造使用价值，抽象劳动创造价值。那么，为什么说劳动二重性理论是政治经济学的枢纽呢？ 简单来讲就是劳动二重性理论区分了同一个劳动的两个侧面，有助于说明它们不同的性质、运动规律，为说明在现象形态上使用价值和价值的不同运动奠定了基础。

那么，下面就开始阐述商品的二因素。首先商品是用来交换的劳动产品，而这种交换的基本原则就是等价交换。而任何商品都具有两个因素：使用价值和价值。

商品的使用价值是指物品能够满足人们某种需要的属性，而一种商品可能具有多种使用价值，而使用价值与人们取得它所耗费的劳动多少没有关系。可以这么理解：财富=使用价值。

而价值是凝结在商品中的无差别人类劳动。而这里就需要引出价值量的概念。价值量是凝结在商品中的无差别人类劳动的数量。劳动是用时间来衡量的，因此价值量也是用劳动时间来衡量的。决定价值量的劳动时间不是自然意义上的劳动时间，而是社会必要劳动时间。而社会必要劳动时间又是什么呢？它是指在现有的社会正常生产条件下，在社会平均熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。

但是这里又出现了另外一个问题：商品如何展现自己的价值？首先商品本身并不能表现自己的价值，正如一个物体不能展现自己的质量。所以，商品的价值需要靠另一个商品来表现，而商品的这种诉求就直接导致了货币的产生。货币是商品价值形式的发展演化的结果。因此，政治经济学通过研究价值形式的演化过程，来“探讨商品价值关系中包含的价值表现，怎样从最简单的最不显眼的样子一直发展到炫目的货币形式。这样货币的迷就会随着消失。”

价值形式的演化经历了四个阶段才发展到货币阶段。这四个阶段是分别是：①简单的价值形式；②扩大的价值形式；③一般的价值形式；④货币形式。

简单的价值形式实际上就是一个商品与另一个商品的等价交换量的形式，而这一等价形式使使用价值成为价值的表现形式，具体劳动成为抽象劳动的表现形式，私人劳动称为社会劳动的表现形式。但是简单的价值形式并没有让价值作为无差别的人类劳动的凝结这一属性充分得到表现。

而扩大的价值形式就是一个商品和诸多商品的等价交换的形式。扩大的价值形式的进步就在于在扩大的价值形式中，处于相对价值形式上的商品的价值从质上和量上表现得更充分。一种商品的价值在性质上真正表现为与其它任何商品相同。在数量上，劳动时间作为价值量的尺度表现得更加准确。但是价值作为商品界无差别性质仍未在扩大的价值形式中得到表现。而这一缺点在实际交换过程中反映为物物直接交换的困难。

而一般的价值形式就是一个商品和其他所有商品的等价交换的形式。从扩大的价值形式发展到一般的价值形式，是价值形式发展历史上的飞跃。在一般价值形式上：商品的价值表现形式是简单的和统一的。商品界共同活动的结果使商品界出现了一般等价物。一般等价物的出现使所有的商品在质上等同，在量上可比。不过一般等价形式仍有其缺点：有地区的局限性。在不同地区，由于社会、地理环境、文化、习惯等因素。通行着不同的一般等价物。随着交换地域的扩大，要求有更加统一的一般等价物。

而当一般等价物固定的由贵金属充当时，一般等价形式就发展为货币形式。货币的产生使价值有了独立的表现形式。货币形式成为商品经济中社会财富的代表。货币一旦被创立出来，一方面方便了交易，促进了经济的发展，另一方面，这个人类的发明物，自从人类创造出来之后，可能具有制约人类发展的怪物。货币战争就是这一显著特征。

在货币战争中，国际金融炒家利用货币制度对一个国家的货币体系进行冲击，导致一个国家的经济遭受重大损失。而就在不久前的亚洲金融危机便是国际金融炒家对泰铢进行炒作所造成的恶劣影响，而当时幸亏香港有着中国这个强大的后盾，才保住了他的经济的繁荣与安全，称为当时金融危机中没有受到影响的地区之一。

美国在二战结束后建立了布雷顿森林体系，实质上就是美国对世界经济的操控的一种表现。就“美元成为世界流通货币”这一件事情来说。外国人持有的美元如果永远在美国经济体外流通，那么这部分美元便成为美国的铸币收入。如果它们有朝一日还可能被用来购买美国产品与服务，那么这部分美元便是一种对美国的债权。如此一来，作为获取铸币收入结果的美元贬值，同时也意味着美国对外债务的缩水。换言之，只要美国铸币收入的绝对量没有减少，美国对外债务可以大幅缩水，并能够给自己的主要国际竞争对手造成损害，那么美元贬值对美国而言，为一笔一石三鸟的好买卖。所以说，美国近些年的货币贬值是他们在以一种隐晦的方式来减少政府的财政赤字，而同样对于我国这样一个持有大量美国国债的主权国家而言也是一个金融上的重大损失。我想，我国应该审慎的对待货币这一问题，中国需要真正的货币人才加入，需要敏锐的看到什么货币政策会给我国带来风险，什么政策会让我国的金融安全，什么样的政策会提高我国货币即人民币的国际影响力。当人民币在国际上的影响力逐渐增强时，我国的在国际上的影响力也会相应地增强。我想，货币影响力也是一个国家综合国力的体现，当人民币可以在世界上许多国家流通的时候，那时候也就是我们中华民族崛起的时候。

所以，我们逐渐看到由于金融炒家和货币家族的出现，越来越需要政治经济学的诊断（解蔽、利益分析），才能看清楚问题。国际之间的竞争，越来越表现在金融货币之间的战争，以前靠直接的流血冲突寻求赔款。从政治经济学的诊断分析，我们能够看清，我国现在需要一流的金融货币操作高手，保证我们的经济和金融安全。

在金融炒家存在的社会，大家感觉自己把握不了这个时代，因为价格市场已经决定不了，在经济全球化时代，辛苦挣的钱，可能被金融炒家席卷。中华民族在21世纪将复兴，在这个过程中，肯定有很多阻碍，这需要我们的共同努力，“借我一双慧眼”，看清这个时代。为中国的复兴尽我们的力量。

这些就是我在学习马克思主义基本原理概论时的一些体会，感谢老师的辛勤教导，让我上了这么好的马克思主义原理课。