三十年的变化作文（精选多篇）

第一篇：三十年的变化作文

三十年的变化作文3篇

在学习、工作乃至生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的三十年的变化作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

三十也许只是一个数字，但却代表了一段历史。改革开放三十年来，我们的祖国发生了巨大的变化。

衣；在以前，孩子们过年时，只可以穿旧衣服。常常几年都穿不到一件像样的衣服。而现在，衣服一天一个样，漂漂亮亮的，真令古人羡慕。

食；在以前，一碗米饭就是一户人家的一顿饭。那时孩子们恨不得天天是春节。因为只有春节，家里人才会杀猪吃，有时还会有鸡鸭鹅等食物。而现在，鸡鸭鹅已是家常小菜，什么时候想吃就什么时候吃。

住：在以前，人类住的全是用稻草搭的茅草屋。一到阴天，人们就开始愁了，愁什么呢？愁下雨天，又刮风又下雨又打雷的，屋子的顶被掀翻怎么办？哪像现在，一座座楼房拔地而起，刮风下雨打雷都不怕。

行：在以前，路坑坑洼洼的，人们出门都靠步行。路程远了，人们就得走很长时间，甚至有时脚都磨出泡来了。一到下雨，走路要把脚使劲地提起来，才可以走。哪像现在，一条条宽阔的水泥路任你走，路远了，就开车去，人们再也不犯愁了。

改革开放三十年，变化之大，发展之快，令我们中国人感到自豪。

我曾经去过龙陵县，丽江古城和宁浪县。其中最贫穷的还是宁浪县。

宁浪县是一个少数民族自治区，我在那里读三年级的时候，不过那时侯还没有红绿灯、没有天桥没有白油马路，也没有地下道。

我对那里印象最深的还是那条河沟，那条河沟非常的臭，臭飘十里，只有一进宁浪县就会问到这个臭味，人们丢垃圾也丢在这条河沟里，非常的不文明。

人们在饭馆、面馆、餐馆吃东西，只要问到这个臭味就会把吃进去的吐出来，所以开饭馆、面馆或是餐馆的生意都不好。先在好了，那里已经被工程师叔叔们改造成了一条街，那里叫商贸街，我的爸爸妈妈就在那里做生意。

还有，以前人们买东西非常的不方便，一会儿这样没有那样没有，现在人们无论走在那里都可以买得到。

还没有白油马路的'时候，街上很难看到车，白油马路一修建起来那到处都是车，很多人都买了车，连我家也买了车呢！

那里没有超市的时候买东西还要跑到一些“小地方”去买才能买得到，现在那里修了一个非常大的超市叫人民超市，那里有五百多平方呢！

这就是我了解改革开放的一些情况。

你要问我人间天堂有多少？不知道。你要问我人间最可爱的地方在哪里？告诉你，它在我的心里。那就是－－我的家乡，鱼台。

过去我爱它，是因为它是生我养我的地方；现在我爱它，是因为他变了，变的让我情不自禁投入它的怀抱。

说到这，我的脑海里渐渐浮现出家乡巨变的图景。

瞧，第一幅画面优美。它以“水”为主题，过去人们喝的都是咸的，还有点苦涩；而现在呢，环境大变、流水清澈，只听见“哗哗”的声音，那是它们在欢快地歌唱。

瞧，第二幅画平坦无崎。它以“中环线”为主题，想想吧，过去的马路像个“瓶口”似的，一到交通高峰，各种机动器械的声音汇集在一起，形成尖锐而急促的声浪，让人焦躁不安；现在，随着改革开放三十年的发展，人、车各行其道，声音也变的欢快、和谐了！

瞧，第三幅画繁荣昌盛。听我爸爸讲，他年轻时家里过的紧吧，只有去城里打工，但工作很难找，因为当时的城里人也都穷的叮当响，挣的钱自然也就少的可怜；可现在就有所不同了，不光城里人，就连农村的老百姓也都“富的流油”，过上了安逸、快乐的生活，这些不都归功于改革开放吗？

我爱生我养我的家乡，更喜爱改革开放三十年给我们带来的幸福生活。·····

第二篇：三十年的变化

三十年前，你把人睡了一次，那人一辈子都是你的，三十年后，就算睡了多少次，人还不一定是你的。

1、三十年前，带金耳环的，基本都是城里人； 三十年后，带金耳环的，基本都是农村人！

2、三十年前，好多的姐妹俩像娘俩； 三十年后，好多的娘俩像姐妹俩。

3、三十年前，很多人家把儿子叫“狗剩”、“狗蛋”； 三十年后，很多人家把小狗叫“儿子”、“孙子”。

4、三十年前，山东的人想办法闯关东； 三十年后，闯关东的人想办法回山东。

5、三十年前，穿花衣服和红衣服的，往往是小姑娘； 三十年后，穿花衣服和红衣服的，常常是中老年。

6、三十年前，人们盼望怎样才能“长膘”； 三十年后，人们考虑怎样尽快“减肥”。

7、三十年前，穷人才吃野菜和玉米面；三十年后，富人爱吃野菜和玉米面。

8、三十年前，国家号召“垦荒种田”；三十年后，国家要求“退耕还林”。

9、三十年前，富人穿涤纶衣，穷人穿 棉布衣； 三十年后，穷人穿涤纶衣，富人穿纯棉衣。

10、三十年前，有钱说没钱； 三十年后，没钱装有钱。

11、三十年前，鼓励汽车“多拉快跑”；三十年后，要求汽车“限速限载”。

12、三十年前，能买到便宜东西，人人羡慕； 三十年后，谁买的东西昂贵，才有身价。

13、三十年前，无奈穿破洞和补丁衣服 的，是因为“穷”；三十年后，花钱买窟窿和补丁衣服的，是想摆“酷”。

14、三十年前，一人工作，能养活全家 数口；三十年后，俩人上班，难养活一个小孩。

15、三十年前，往往为饭不够吃发愁； 三十年后，常常因孩子少吃操心。

16、三十年前，背心和裤头，全是穿在最里面的； 三十年后，背心和裤头，也有穿在最外面的！

17、三十年前，学校是收费的，五元钱就念书了!三十年后，学校是免费的，五万元还得走后门了！

18、三十年前，......；三十年后，......！

这几天总感觉不舒服，昨天去检查，医生告诉我诊断结果是——穷流感！只有钱能够治好我世界上最遥远的距离不是在天安门看不到毛主席，而是打开钱包看不到毛主席！网上说现在存折里不到百万不叫存款，叫余额。审视了一下自己的卡里的钱，原来我的只能叫手续费••

第三篇：改革开放三十年变化

改革开放三十年变化

物流101班 廖耀南 学号10615118

我国改革开放已经30年了。这30年，中国社会发生了巨大的变化。不用说政治、经济、文化、思想、消费的变迁，改革开放的辉煌成就最直接地写在了每一个人的脸上，最细微、最形象地体现在每一个人的身上。改革开放30年的辉煌成就，可以透过不同时代人们的穿衣变化来寻找到最为直接、细微的答案。今天，当我们再次审视那段逝去的岁月，会惊奇的发现30年的服装变革史就是一部写在每个不同年代的中国人身上，鲜活而富有说服力的改革开放发展史。改革开放30年，一些渐渐消失的服饰词语，记录着一个一去不复返的时代。今天当我们重新回忆它们，除了苦涩、辛酸、亲切，还有不尽的感慨：是改革开放给我们带来了今天的美好生活。时代在变，观念在变。服装，这一社会文化的产物，承载着人们深层次的精神需求，也在不断地进步、创新，透过衣着的变迁，我们看到了一个崭新的、开放的中国。

改革开放三十年变化之“衣”

30年前，在所有人的身上，绿、蓝、黑、灰颜色的衣服一直占据着绝对的“统治地位”。也许，稍微鲜艳一点的衣服就会引来“资产阶级思想”的指责；30年前，一家几口人一年四季的衣服，一个衣橱就可以轻松装下。用好听的话讲，人们的衣着穿戴以艰苦朴素为荣，其实还是供应紧张。那时买布得有布票，一个人一年就给三四米布，加上挣得也少，一个月三四十元钱的工资，想置办件新衣裳得在过年时。如今，人们大衣柜里五彩缤纷，很多女性朋友开始不得不为换季时清理衣柜而感到烦恼„„30年前，走在大街上，千篇一律。可是对于很多现代女性来说，最尴尬的事恐怕就是“撞衫”了。30年前,绿军装，小白鞋，是最时髦、最时尚的装束。谁要是穿有颜色的服装，自己都不好意思出门。在那清一色的年代，没有人讲究服饰衣着。

改革初期：走出“灰暗”的年代 改革开放使中国人深埋几十年的爱美之心，开始在服饰上得以释放。老百姓服饰的春天开始于1978年改革开放。随着我国经济不断对外开放，西方文化和港台时尚迅速进入老百姓的生活，向年轻一代传递着最新的潮流信息。而这样的变化，直接体现到上个世纪80年代的小青年身上。当年最抢眼的就是大街上横扫而过的大喇叭裤。上个世纪80年代初，戴蛤蟆镜、穿喇叭裤是一种所向披靡的时尚，它的轰动效应不亚于现在的裸奔。所谓喇叭裤，因裤子形状似喇叭而得名。裤腿上窄下宽，从膝盖以下逐渐张开，裤口的尺寸明显大于膝盖的尺寸，形成喇叭状；裤长一般盖住鞋跟，走起路来，兼有扫地的功能。虽然喇叭裤作为一种“怪现象”出现，但是它却打破了之前中国服装的“统一制”，让人们大开眼界。随后，像什么“港裤”、“体形裤”等各种新潮的服装相继涌现，让人们紧跟潮流走。体形裤也流行了相当一段时间。当时特流行，凡是女生，无论年龄大小几乎都穿过几条。冬天天冷，为了保暖，大家还都在里面套毛裤，箍紧的双腿就像圆规，现在看起来是有些可笑。不过在上世纪80年代，的确很时尚。” 《霹雳舞》是20世纪80年代最震撼中国青少年的歌舞片，身着蝙蝠衫，头上裹布，脚踩高帮运动鞋，一遍遍模拟擦玻璃或者外星人行走动作的情景，成为当时年轻人的追逐。于是，蝙蝠衫成了那个年代的流行装。蝙蝠衫宽宽大大的袖子，一改传统服装的样式，让人们耳目一新，当时穿上很时髦。牛仔裤在那个年代曾掀起过热浪。现在它被大众所接受。但在当时也是‘不良青年’的专利，由于它过于颓废、前卫，被大多数人所拒绝。不过经过时间的磨砺，牛仔裤现在已经深入人心，不光年轻人喜欢，上年纪的人同样可以穿牛仔裤，它成了最招人喜欢的服装。”

80年代：色彩缤纷时代的来临

在很多人看来，中国服饰发展的春天与中国人时尚观念的复苏开始于中国推行改革开放政策之后。人们看到大喇叭裤、蝙蝠衫、还有健美裤和连衣裙。随着中国经济不断对外开放，西方文化和港台时尚迅速进入中国，向年轻一代传递着最新的潮流信息。而这样的变化，直接体现到80年代。街上流行红裙子.80年代流行一部电影——《街上流行红裙子》。反映的是纺织厂的女劳模与漂亮裙子之间的矛盾冲突，由当时的偶像级女星姜黎黎和赵静主演，影片的创作人员在拍摄时也许没有预料到，这部影片会成为那个年代中国人服装革命的写照。80年代初，封闭的大门被打开，外面的世界使中国人眼花缭乱，别人的生活方式使中国女性开始以审视和怀疑的目光打量自己的穿戴——随着对文革极左思潮清算的深入与扩大，中国人开始认同这样一个真理：美是没有阶级性的，穿衣戴帽不一定与意识形态的健康与否必然相连。银幕上的“红裙子”是中国女性从单一刻板的服装样式中解放出来、开始追求符合女性自身特点的服装色彩和样式的一个标志性道具，一个多样化、多色彩的女性服装时代正式到来。

比基尼的中国“处女秀”

1985年8月，全国体育界遇到了一个棘手的问题，国家体委规定，参加第四届全国健美比赛的女运动员，必须穿三点式泳装，因为这样才符合国际标准。可是，各地的选拔赛穿不穿三点式，没有规定。于是许多大城市一次一次地讨论研究，一次一次地请示报告。结果，这么大一个中国，竟没有一个城市敢领这个先。而第一个穿着三点式在选拔赛上成功地登台亮相的，竟是广东省的一个体育健美专业户——熊国晖培养的四名女运动员，因为，他不需要那么多的研究、请示、汇报。这就是在今天已经极为平常的比基尼首次在国内亮相。多少年来，封建思想的幽灵顽固地盘桓在中国人的脑海中。嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，从一而终的封建礼教，穿衣不能露出皮肤，笑时不能露出牙齿的陈规陋习，如同一道道镣铐，紧紧地束缚在中国女性的身上。即使时间已跃进到80年代，即使改革开放让我们看到了一个别样的世界，即使我们已拥有了众多女政治家、女教育家、女企业家等中国女性的骄傲。西方有句俗语：“比基尼告诉我们生活中最美好的事物就是自由。”对于80年代的中国，“女性的形体不能袒露于众”——这种观念如同最后一道镣铐，仍然紧紧地锁着国人的心。一个巨人苏醒的年代，凌乱和杂芜是它的必然特征。当第一个女人战战兢兢地把自己美好的肢体最大限度地展示出来时，整个民族对美好的追求开始对全世界表露。“新浪潮”大概是这个时代出现频率最高的词汇，世界以真实的面目呈现在中国人面前时，中国人也以极快的速度赶上了世界的潮流，而女性服装往往充当着潮流的风向标。女性自我性别意识的觉醒是一个社会的幸事，无论是哪个时代都存在这这样一条真理：女人漂亮了，世界才美好——改革开放的中国人更加相信这一点。

90年代：这个世界变化快 1998年，某时尚杂志上有一句让人印象深刻的话，大意是：假如昨天在米兰或巴黎发布的一种时装款式今天出现在北京或上海一位女性的身上，你千万不用奇怪。90年代，中国服装至少在高端人群中已经实现了与世界的同步。奢侈、豪华、昂贵不再是用来批判西方生活方式的专用词，而成为人们理直气壮追求的生活目标，对名牌的崇拜成为高尚品位的表现。从地摊货到专卖店 90年代是中国女性服装变化最快的年代，一种潮流还没有形成几乎就面临着过时的尴尬，一群北京女孩托一位在广州上大学的同学捎带当时很时髦的健美裤，没想到同学暑假回北京时带的好几条健美裤大家都不愿意要，原因是健美裤已经过时了。在大城市里，这一时期女人都习惯到专卖店买衣服鞋子，而低收入的城市女性则更多地光顾各种服装摊，那里有更大量的款式与花色的服装供人选择，价格也更加便宜。而统治了中国消费市场几十年，高不成低不就的国营百货商店的服装柜台，一时间门可罗雀，除了外地旅游者，几乎无人问津。就连学生们也开始纷纷追求所谓的品牌服饰，于是“真维斯”、“班尼路”等各个品牌专卖店遍布于京城热闹的新街口、西单等繁华地区。昂贵的专卖店和便宜的地摊，成为90年代中国年轻女性们选购服装分化的两极，中间地带

几乎不存在。这一时期，中国人的日常着装意识在这个年代发生了一次彻底的革命，他们从长期以来注重价格和款式变化为更注重品牌。着装的品牌档次成为人们身份和品位的主要标志。尤其是中国女性，当她们开始以更独立的身份出现在重要的社交及商务场合，“没有件名牌的行头没法见人”成为普遍女白领的共识。是“寒流”也是“韩流”

除了对品牌的追崇外，服装的大胆尺度也开始挑战中国人的眼球。内衣外穿、露脐装、哈韩服等站到了流行前沿。当露脐装、吊带装最早在中国出现时，让很多人的眼光无所适从。天寒地冻的严冬季节，你能看到穿着单薄的美女袅袅婷婷掠过你的视线，“要想俏，冻得跳”的年代已经过去了，私人汽车的普遍、办公条件的优越足以使更多的女性把夏天的轻衫薄裙一直穿到雪花纷飞。哈韩族的主要服饰特征则是穿着肥大并伴有大窟窿的及地牛仔裤和牛仔服招摇过市，很多人都以为是穷得没钱买衣服，只有少数经常阅读时尚类杂志的人才知道这是一种新潮流。其实这种服饰很不适合东方人过于矮小身材，然而这样的穿着搭配方式如寒流一般瞬间席卷中国，而这股潮流恰好叫“韩流”。

21世纪：个性才是王道 在21世纪的最初几年，中国人对服装诉求的最高境界就是穿出个性——最好是独一无二。服装的主要作用已经不再是御寒，而是一种个性魅力的展现。同时，随着改革开放的不断深入，在21世纪，世界服装艺术中的中国元素也开始得到越来越广泛的体现。唐装走俏全球、旗袍热遍世界，中国服装作为一种文化潮流和商业主流在全世界受到注目和尊重。中国元素2001年在上海APEC峰会上，20位各国领导人集体亮相，他们穿的都是大红色或宝蓝色的中式对襟唐装，这一情景通过电视瞬间传遍全球，唐装迅速流行。章子怡在柏林电影节领奖台上惊艳亮相的一袭肚兜式晚礼服更是让中式服装跻身世界时尚前列。这种东方韵味十足的唐装，使穿惯了现代时装的人们产生了亲切感和新鲜感。于是乎，唐装也随着这股热潮走进了寻常百姓家。老人春节置办一身唐装尽显雍容华贵，孩子过百岁穿上唐装小袄越发喜庆可爱，时尚女性身穿经过改良的中式礼服参加小型party，所有男士都会行“注目礼”。有句话叫：“民族的也是世界的。”服装作为时尚的风向标早已超越了民族的范畴，只有当传统和现代真正结合的时候，当东西方文化水乳交融的时候，时尚才能展现出最为夺目的光芒。我的衣服我做主

对于很多现代女性来说，最尴尬的事也许并不是穿了一件不得体的衣服，而是发现居然有人穿了一件跟自己一模一样的衣服，这叫“撞衫”，这是现代女性最不能容忍的。如果说20 世纪90 年代中国女性对于服装的追求要通过品牌穿出品位和档次，那么在21世纪的最初几年，中国女性对于服装诉求的最高境界就是穿出个性——最好是独一无二。一部分有条件的高端女性开始向世界著名品牌商定做衣服。追求个性、标新立异是现代女性服装需求中最重要的元素。对于一个真正时尚的女性来说，如果有可能的话，她可以从北京专门飞到广州或香港，而目的仅仅好似为了买一双跟自己的服装匹配并且是全中国独一无二的袜子。当然，寻求个性化服装也是要有一定经济基础的。马小姐可以说是生活在时尚最前端的人群之

一。开着宝马车的她曾一度是世界名牌的忠实推崇者，Gucci，Prada, Chanel, Fendi等世界级品牌都是她衣柜里的“常客”。她最喜欢的电影是《穿Prada的女魔头》，最懊恼的事情是“撞衫”，最常说的口头禅是：“这可是限量版噢！”她经常会突发奇想的来一些DIY的独创，例如把一条新买牛仔裤的裤边剪掉，然后做成一对蝴蝶结缝在裤腿的两边，或者是把长袖外套的袖子剪掉改成马夹。在平时的穿着搭配上她也经常会不按常理“出牌”，西服下面配运动裤，连衣裙下面穿旅游鞋，她不无自豪的说：“我现在的穿衣风格就是“混搭”加“个性”，我要穿出我自己的独特魅力。” 在网络上，我们经常会“遭遇”80后的年轻人在自己的博客中大“晒衣服”，意思就是把自己钟爱的服装拿出来展示，供网友欣赏。其中不乏有DIY的作品，也有在不起眼的小店里淘到的精品。每个人都希望通过服装来体现自己的独特品味、灵感创意，以不媚俗、不趋同、不随波逐流来彰显自我。当改革开放进入21世纪，人们从简单的跟随潮流到现在的引领潮流；从盲目崇拜名牌到现在DIY个性服装的盛行，无不体现出了时代的更替和进步。21世纪是张扬个性的时代，是自我意识觉醒的时代，更是“我的地盘我做主”的自由时代。

改革开放的必要性

改革开放是邓小平理论的重要组成部分，是中国社会主义建设的一项根本方针。改革，包括经济体制改革，即把高度集中的计划经济体制改革成为社会主义市场经济体制；政治体制改革，包括发展民主，加强法制，实现政企分开、精简机构，完善民主监督制度，维护安定团结。开放，主要指对外开放，在广泛意义上还包括对内开放。改革开放是中国共产党在社会主义初级阶段基本路线的基本点之一，是我国走向富强的必经之路。对中国的经济发展有着巨大影响。

党的十七大报告指出，改革开放是党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命，目的就是要解放和发展社会生产力，实现国家现代化，让中国人民富裕起来，振兴伟大的中华民族；就是要推动我国社会主义制度自我完善和发展，赋予社会主义新的生机活力，建设和发展中国特色社会主义；就是要在引领当代中国发展进步中加强和改进党的建设，保持和发展党的先进性，确保党始终走在时代前列。

改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力。改革开放是党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命。邓小平同志曾经指出：“改革的性质同过去的革命一样，也是为了扫除发展社会生产力的障碍，使中国摆脱贫穷落后的状态。从这个意义上说，改革也可以叫革命性的变革。”改革是全面改革，是在坚持社会主义基本制度前提下，自觉调整生产关系和上层建筑的各个方面和环节，以适应初级阶段生产力发展水平和实现现代化的历史要求。在社会主义初级阶段国情下发展中国特色社会主义，是前无古人的伟大创举，必须围绕发展社会生产力这个根本任务，把改革开放作为发展中国特色社会主义的强大动力。通过深化改革，解决体制转变中的深层次矛盾和关键问题；通过扩大开放，吸收和借鉴世界各国包括资本主义发达国家的先进技术和管理经验。新时期30年来，我国综合国力大幅度跃升、人民生活总体上达到小康水平、社会长期保持安定团结、国际地位和影响力显著增强的事实雄辩地证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。

坚持和实行改革开放的社会主义是建设中国特色社会主义的具体体现和主要内容。一方面，在改革中坚持社会主义，确保了改革开放的正确方向，确保了社会主义的中国特色。另一方面，在社会主义的轨道上实行改革开放，就是对原来僵化、缺乏活力的旧体制进行全面的变革，使之更加符合社会主义的基本制度，更加符合我国国情，更加符合现阶段社会主义发展的要求，从而更好地体现社会主义制度的优越性和增强社会主义的吸引力。

改革开放的意义

为尽快提升经济发展速度，邓小平与党内的开明派开始逐一解决这些问题，并试图改变人民心目中对共产党和社会主义根深蒂固的形象，这场改革运动的目的是以维持社会主义制度为前提，改变生产中不适应生产发展的管理体制和政策，并建立社会主义下的市场经济。这场改革的经济方面在农村取得了率先突破，并随之迅速在全国各经济领域内推行改革。

第四篇：改革开放三十年变化

我的故乡是在……，那里人民朴素，笑容和蔼，是一个在改革开放后，如雨后春笋一般，发展起来的城市。城市不大，但也是今时不同往日，与以前有了很大变化，这是我亲身体会到的。

第五篇：家乡三十年变化 乌海

家乡三十年变化

我的家乡在美丽的内蒙古乌海市，一块传说中人们骑马放羊，大口吃肉大碗喝酒的神奇土壤。乌海市是内蒙古自治区西部的新兴工业城市，地处黄河上游，东临鄂尔多斯高原，南与宁夏石嘴山市隔河相望，西接阿拉善草原，北靠肥沃的河套平原。乌海是华北与西北的结合部，同时也是“宁蒙陕甘”经济区的结合部和沿黄经济带的中心区域。

要说我家乡的三十年变化，首先要谈谈她的历史由来。二十世纪五十年代以前，这里一直是荒凉的戈壁滩和人迹罕至的丘陵地。二十世纪五十年代后期，随着包兰铁路的开通、包钢等国家重点项目的建设，乌海作为资源富集区开始大规模开发，尤其是煤炭资源。其时，正值全民总动员“超英”、“赶美”的大跃进年代，四面八方的建设者开始源源不断地汇集到这里，黄河西岸，桌子山下出现了亘古未有的建设场面。1961年7月9日，国务院第111次全体会议通过，批准建立乌达市和海勃湾市。乌达市建立后，将阿拉善左旗的宗别立、乌素图、巴音木仁3个牧区人民公社划入乌达市。1975年8月30日，国务院批准建立乌海市。竖年1月10日，乌达市和海勃湾市正式合并成立乌海市，为内蒙古自治区直辖市，市人民政府设在海勃湾。自此，乌海市作为一个独立的行政区域，跃上版图，开始了寻求腾飞的历程。1978年，一位老人在中国的南海边写下诗篇后，阵阵春雷响彻大江两岸，乌海也从一个地处西北的默默小城，到如今世人瞩目的工业新城，经历着脱胎换骨式的转变。

下面就从几个方面说说乌海的翻天覆地的变化，首先是经济。乌海的成立始于煤炭资源的开发，因而乌海的经济发展初期主要是建立在煤矿资源开发的。从上个世纪50年代初期开始，乌海就开始了轰轰烈烈的煤炭开采，到改革开放时即三十多年前，其煤炭产业已初具规模，1959至1970年陆续新建或改扩建平沟煤矿、旧洞沟煤矿、老石旦煤矿、公务素煤矿、公务素露天煤矿、设计能力277万吨，1975年实产原煤125万吨。此外乌达市和海勃湾市(均为县级市)还新建或改建红旗煤矿和摩尔沟煤矿。与煤炭资源大开发同时进行的其它企业建设项目也在进行之中。乌海地区相继兴建起了海勃湾民用陶瓷厂、海勃湾市砖瓦厂、灰砂砖厂、乌达砖瓦厂、乌达耐火材料厂、海勃湾建陶厂、乌达市水泥厂等一批建材企业和一批能生产轻型武器的军工企业。当年,伴随着煤炭资源开发兴建的这些企业,成为乌海建市前的工业雏形。也正是因为这些企业的出现,需要进一步的发展和管理上的协调,1976年中央和国务院决定,将乌达和海勃湾合并建立乌海市。乌海市的成立对乌海地区的经济和社会发展产生了巨大的推动作用，当年人口不过20万的乌达和海勃湾地区,经过建市的以后近30 年的发展,已经形成了一座初具规模、工业基础完备的新兴城市。这座40多万人口的城市,已经形成能源、化工、建材、冶金四大支柱型产业。推行市场经济以后，尽管这里当年创办的一批中小型企业先后破产转型，被甚至兼并或重组改造，但却焕发出了新的活力;一批以资源转换为重点的载能企业迅速崛起，成为乌海新的经济增长点。去年乌海的工业产值实现130多亿元，财政收入突破10 亿大关，是建市初期的10 多倍。1975年，我市的工农业总产值才达到32882.84万元；1980年突破5亿元，为54004万元。而按照现行的生产总值（GDP）统计，以1990年不变价这样一个可比口径对照，1980年我市的GDP才是35227万元。1990年，地区生产总值（GDP、1990年不变价）达到73060万元；1995年，GDP 达到179907万元；2000年，GDP达到383620万元。2005年，GDP超过120亿元。财政收入方面，1992年，突破亿元；2000年，突破4亿元；2005年，超过18亿元。到2005年，我市人均生产总值突破3000美元大关，人均财政收入超过4000元。在大力推进市场经济，构建和谐社会的今天，乌海正以自己独特的经济优势，优惠的配套政策，良好的投资环境，吸引着国内外的企业家前来这里投资兴业。目前，乌达工业园区、海勃湾千里山工业园区和海南西来峰工业园区，入住的上百家企业中，有60%以上是外地投资者。这些企业借助乌海煤电资源充足的能源优势，生产煤炭深加工产品，为延伸资源产业链大胆实践着。乌海正以前所未有的发展速度实现着工业强市的宏伟蓝图。

接着就说说乌海的文化发展。乌海的文化是伴随着煤炭资源的开发和城市的建立而发展兴盛起来的。因此，与历史悠久的文化名城相比,乌海的文化具有浓厚的企业文化、移民文化和新兴的城市文化相结合的色彩。从大文化的范畴审视乌海，这里最具特点的文化是企业文化。经济中占绝对比重的工业,遍布全市的大中小型企业以及从业者一半以上的企业职工,使得当地的文化构成上,企业文化占有重要的地位。围绕着企业生产、经营管理,以及改革开放以来的企业承包、转制、兼并、破产、重组形成的企业文化,内容丰富,影响广泛,特色鲜明,并且逐渐形成不同类型的企业共有的一种企业精神:创业、争先、奉献。

乌海是一座典型的移民城市,四面八方的建设者源源不断来到这里创业安居,给这里带来了原居住地的文化和习俗,也带来了新的观念。因此,乌海尽管没有自己历史悠久的传统文化积淀,也没有自己普遍使用的方言,甚至没有固有的地域性传统习俗,但文化融合能力却非常强大,不保守,不排外,不墨守成规;任何新生事物都可以在这里生根开花,任何新观念都可以在这里被接受。由此带来文化上的兼容并蓄,形成了自己没有地域局限,不受传统束缚的文化特征--勇于创新,善于吸收,多元并存。

伴随着乌海市的成立和经济社会的发展，新兴城市的各种文化开始孕育、发展，商业文化、饮食文化、民俗文化结合了乌海的地方特点在去求新求变的过程中得以发展。而这几年兴起的社区文化、老年文化、群众性的演唱文化又渐成时尚，并且打着鲜明的乌海烙印。企业文化、移民文化、城市文化相互交融，衍生出的是具有当地特色的本地文化。比如乌海独树一帜的书法文化,就是这一特征的最好体现。发端于煤矿企业,有着广泛群众基础的书法文化,经过20多年的普及和发展,已经成为乌海闻名区内外,最具影响力的一种文化现象,甚至外地人一提起乌海,首先想到的是这里的书法文化。从未到过乌海的著名作家张贤亮,对乌海的书法艺术有着很高的评价。目前,乌海拥有10多位中国书法协会会员,100多位内蒙古书协会员,近4000名书法爱好者,这在全国地级城市中也是少见的。书法这一古老的文化艺术,能在乌海这样一个建市不过30年的城市里得到普及和提高,决非偶然。她与煤炭企业职工豪放的性格,移民人口文化上的多元融合和创新能力有着密切的关系。除了书法之外,在文学艺术的其它方面,如文学、绘画、摄影等方面,乌海也自己城市的特点。

始于60年代煤炭资源开发，兴盛于改革开放以来的乌海文学事业，有着深厚的群众基础。一代又一代的创业者，在他们勤奋工作的同时，也在文学的土地上辛勤的耕耘。涌现出一批又一批的煤矿工人作家、教师作家、领导干部作家。他们以诗歌、散文、小说、随笔等文学形式，呕歌生活;刻画人生。他们是建设者，同时也是文学的爱好者;在创造物质财富的过程中，也创造了精神财富。乔树澍的小说、尹君的诗歌、张志升的儿童文学、孙甲的杂文、郑达的文艺评论风格独特，哙炙人口，在当地乃至自治区都较有影响，是乌海老一代作家的代表。而近些年涌现出的文学新人更是成果斐然。其中，青年女作家包丽英创作的功史长篇小说《纵马天下--我的祖先成吉思汗》(解放军文艺出版社出版)为乌海的文学创作树立了新的高度。

与文学创作同样繁荣的是乌海的绘画和摄影艺术。这两个艺术门类爱好者众多，其中不乏造诣深厚的本地名家，国画家靳文艺、王章

一、李福祥、白占荣，油画家党祥、张德育等自成风格，不断有新作问世。其中，王章一去年夏天在北京中国美术馆举办的画展，成为乌海第一位在中国美术馆举办画展的唯一一位乌海籍画家。他的作品，风格隽永，富予创新，题材均取自乌海和西北地区。

随着生活水平的提高，被称为最耗费财力的贵族艺术的摄影艺术，近些年在乌海迅速普及。目前，全市有中国摄影家协会会员3人，内蒙摄协15人，乌海摄协40余人。爱好者估计有1000多人。其中邱志远、明钢、金解放、康小林、杨慧远等人的摄影艺术功力深厚，风格各有所长，摄影协会每年都要举办多次展览。此外，乌海的传媒文化近年也有较快的发展。目前，全市有日报、晚报、电视报、海勃湾矿工报等四家平面媒体;有无线电视和有线电视台各一家，广播电台和调频立体声广播各一家。这些传媒逐渐引入竞争机制，努力在贴近生活，贴近实际，贴近群众上作文章，成为引领全市舆论导向的重要阵地。

乌海的城市环境三十年来也发生翻天覆地的变化。三十年前的乌海是个污染非常严重的城市，煤炭开采直接导致土地资源破坏及生态环境恶化。另外煤炭开采破坏了地下水资源，大量地下水资源因煤系地层破坏而渗漏矿井并 被排出，这些矿井水对矿区周边环境形成污染。那是的乌海可以说是吸不到干净的空气，看不见碧绿的蓝天，见不到清洁的路面。现在，走进内蒙古自治区乌海市千里山工业园区，发现这里空气清新、绿树成荫，丝毫不见烟火，进入厂房车间，却是一派热火朝天的生产场景。据乌海政府介绍，近年来，乌海市把生态环境和公园绿地建设作为城市建设的重中之重，已经有许多高污染高能耗的企业工厂被关闭。公园、广场、绿地如雨后春笋般出现在城市的各个角落，主干道基本形成了“三季有花，四季常青”的多彩绿化长廊。另外乌海市还将书法文化与城市建设相融合，近年来，乌海市结合城区主要街路临街建筑物立面改造、商业牌匾整治以及楼体亮化美化工程，按照统一规划、统一设计、统一施工的原则，以白、灰、黑为主色调，多形式融入书法元素，普及书法艺术。

如今的乌海已是经济繁荣昌盛，城市整洁美丽，文化多元并存，“不适宜人类生存的地方”变成了一个拥有26个民族，近48万人口的中等城市，宜居城市的目标正在逐步实现。