人生总是充满了无数的等待美文[合集5篇]

第一篇：人生总是充满了无数的等待美文

人生总是充满了无数的等待美文

闲暇的时候，我喜欢独自凭窗而立，这时，手拿一卷线装的古籍，默默回味着古人写下的文字，我会突然想：古人究竟是什么样子的？

古人没有钟表和手表，古人没有电视和电话，古人没有手机，也没有电脑，不过，古人的生活节奏也不似当今这样的快速，古人的生活节奏是舒缓而闲适的，古人的民风是质朴而醇厚的。

而且，古人有着优雅的等待。

古人生活在古典的时光里，古典的时光洋溢着优雅的光泽，这使我忍不住会想，即使古人等的那个相见的人不来，古人一定不会像现代人那样心浮气躁吧？即使是等待，想必古人肯定也是优雅、闲适而又心平气和的。

是的，古人的等待肯定是优雅、闲适而又心平气和的。

“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”这就是古人的等待，这样的等待之情，闲适而优雅，其中有着殷切的盼望，又有着浑然忘我的悠然，还有着动人的画意和诗情。

古人真是有情趣，他们在等待人来，人却不来的时候，闲敲棋子，看灯花静落，实在是已把等待这种行为，升华成了一种静谧而优雅的生活艺术。

人生总是充满了无数的等待。

当暴风骤雨到来的时候，心灵在等待着风雨过去，阳光灿烂。当给亲朋好友寄出一封信的时候，等待的是亲朋好友的回信。当和别人相约见面的时候，在兴奋和忐忑中，等待的是相约的那个人的到来。

在各种各样的等待中，不要心浮气躁，心浮气躁是非常不可取的一种情绪。因为，心浮气躁会导致拔苗助长，而这是一种极其愚昧的举动，只会徒然地暴露出急功近利、缺乏修养的市侩心态。等待也不是守株待兔的无端占有，这是一种不劳而获的侥幸心理，其实是对自己懒惰的.一种放纵。

等待是一种美好而圆融的人生哲学，是在尽了自己的心意后所付出的一种合理而踏实的盼望和期待。

有许多的古人喜欢垂钓，即使在水清鱼稀的水域，他们总是肯临水静坐，在优雅的等待中，水波间的浮标总有被牵动的那一刻。

一个心浮气躁、不肯耐心等待的人，永远无法成为一个优雅而闲适的人，更是永远钓不到一条鱼的。

优雅的等待犹如一只泊在水里的小船，轻轻地，穿越云水之间，悠悠荡漾着，一切就在眼前，宁静而安详，温暖而亲切，不声不响，不离不弃。

第二篇：等待人生最美的风景情感美文

人生得意有诸多，如金榜题名时，亲人团聚日。然而，为这一时刻来临，望眼欲穿的渴盼绝不是痛苦的煎熬。其实，能沉下心去等待是人生最美丽的风景。

等待是一弯新月，纤细清秀，但又执着，总有一天会丰满成圆月；等待是一株树苗，挺拔俊朗，且又坚韧，终有一日会成合抱之木。千里之行是无数次的跬步的等待，江湖的汇集是无数小溪的等待。

梦想因为等待而焕发美丽，憧憬因为等待而彰显魅力。

如果我们能坚持，无论怎样狂风暴雨，终会云散日出。等待彩虹万丈的刹那，如果我们不放弃，无论怎样失败挫折，终究会与成功拥抱。

生命因为等待而有了希冀，生活因为等待而充满了生机，看小鸟等待黎明，它的吟唱充满对光明的渴望；看蝉涌出地面，攀爬上树，等待生命的蜕变；看毛毛虫不畏风吹雨打，等待蝶舞的时刻。

姜太公的直钩垂钓，等待一场王的邂逅，只为抱负得以实现。伯牙的高山流水，等待子期的侧耳倾听，只为寻到千古知音。

没有等待，黑夜漫漫看不到黎明的曙光；没有等待，暴雨袭来看不到彩虹的绚丽。等待是稳重，等待是心态，能等待的人是耐得住寂寞的，能等待的人是底蕴丰厚的。等待是不慕浮名的淡然，等待是不羡奢华的淡泊。

等待是君子藏器于身，待时而动的沉稳。等待是静观其变，锲而不舍的坚持。

等待不是碌碌无为，而是蓄势待发；等待不是消沉颓丧，而是韬光养晦；等待不是自怨自艾，而是心灵的升华；等待不是一触即发，而是为了一场轰轰烈烈的厚积薄发；等待不是一蹴而就，而是一场隐忍坚持的卧薪尝胆；等待是养兵千日的历练，等待是养精蓄锐的沉淀。

让我们在等待中成长、成熟、成功，让我们的生命在等待中洋溢着太阳的光芒，让执着的等待屹立成人生历程中最美的风景。

第三篇：一生得失总是零美文

这个世界上所有的事情，总是有一得必有一失。爱情能够给你欢乐，但它同时也给你痛苦；财富可以给你享受，但它也会带来苦恼；成功使你快乐，但是当失败之后痛苦将变得强烈而无法忍受。

如果你期待某件东西，而你得到了，那是一种快乐。当你失去的时候也会感受到等量的悲伤。得到时是八分快乐，失去也会有八分的痛苦，那个总数几乎是一样的。

有人得到了财富，却可能失去了健康、家庭或感情；而有人在事业和成就少了三分，则在生活质量、身体健康或时间自由方面多得到三分。有些东西看似不公，如果你细想下去，其实是公平的。

有人认为有钱人比较快乐，这是错的。一个穷人用几百块就能得到的快乐，等他有钱后，可能要花几万块，甚至几十万才能得到同等的快乐。当你口味越重，那些东西的口感就越差；当你钱越多，那些钱的价值就越小；当你肚子很饿的时候，给你一个馒头即是美味，但当你吃了五个馒头，你就会食不甘味。

钱太多的人怕被偷被抢，房子太大的怕打扫，吃太多的怕胖。你看，现在有钱人都吃些什么，吃生菜水果、蕃薯，根茎五谷类，喝牧草、小麦汁，这些都是以前穷苦人家或者动物吃的。

这让我想起一则故事。有一只狐狸，看见围墙里有一株葡萄，枝上结满了诱人的果实，狐狸垂涎欲滴，它四处寻找入口，终于发现一个小洞，可是洞太小了，它的身体无法进入。

于是，它在围墙外绝食六天，饿瘦了自己，终于穿过了小洞，幸福地吃上了葡萄。可是后来它发现吃得饱饱的身体，让它无法钻到围墙外，担心园主抓到自己。于是，又绝食六天，再次饿瘦了身体，才从原来的小洞里钻出来。所以我说，那个总数是一样的，不是吗？终点又回到起点，起点原来已是终点。

鼹鼠是一种寄居在下水道的老鼠。一只在大河附近，天天饮滔滔江水的鼹鼠，和一只在下水道饮水的鼹鼠，并没有两样。事实上，一只小鼹鼠的腹中又容纳得了多少水？饮水过量，除了撑死之外，又有何益？

即使我们拥有了全世界，我们也只能日食三餐，夜寐一床。就算你拥有一百张床，你也只能睡一张床；就算你拥有一千双鞋，你也只能穿一双。就算你可以点上一百道菜，但你能吃多少？最多就只能撑饱一个胃，不是吗？

人来到人世本来就是来体验的，每个人的财富地位或许有高低之分，但对快乐和幸福的体会并没高低之别。只是有钱人的快乐比较复杂，穷人的快乐比较单纯，就只是这点差别。同时拥有几个男人或女人，并不会比单纯一个的人还幸福。

当你是快乐时，悲伤便在一旁窥视；而当你是痛苦时，那随之而来的就是欢乐。到了最后，你会发觉，每一样都配得好好的，每一种痛苦与快乐，每一样你所得到的和失去的，好的与坏的，到了最后，你仔细去算算看，加加减减之后，那个数字将会是一样的。

或许有人早一点得到，有些人晚一点得到；有人先失去，有人晚失去，但那个总数将会一样。你曾经有多少快乐，一旦失去就会有多少悲伤。到了死去，每件事都会变成一样。

死亡会让一切都变得公平，在死亡当中，没有富人或穷人之分，不会说有钱人死得比较舒服，穷人死得比较痛苦。死亡会显露全部，它一直都是十。有人得到十分，到他离开时候，他就必须失去十分，那将是“十分的痛苦”，这是绝对公平的。

有人得到三，有人得到七；得到三的，只要三分幸福，就可以得到七分快乐；得到七的，拥有七分幸福，却只能得到三分快乐；有人先得到，有人后得到，有人什么都没得到。

先得到的可能先失去，后得到的后失去，没得到的就不会失去，那个总数是一样的。所以，人们真的不必太计较，不必刻意去算计，只要去体验就好。

第四篇：丑总是比美多美文

周末闲着无事，便在家里东看西看地逛网，无意中发现了一段由美国舞蹈家玛格丽特詹金斯演绎的《雪地魂》舞蹈视频，那可是我最喜欢的舞蹈家之一，于是我便放下鼠标，津津有味地观赏了起来。

突然，QQ小企鹅“滴滴滴”地跳了，一位与我一样闲着没事的网友问我在忙什么，我说没忙什么，在看一段舞蹈视频，我告诉他那是玛格丽特詹金斯的舞蹈，怕他不知道，我就想截几张图过去给他看看。

点击聊天窗上的“小剪刀”，没有想到的是，视频里的舞蹈虽然一直优美地继续着，但在我的截图上，玛格丽特詹金斯的舞姿却极不好看，于是我删掉重新截过，但一连数次之后，我总是无法从那一段优美的舞姿截出一张优美的图片，有些甚至可以说是非常怪异和丑陋！

我又努力了好几次，才截了一张还算满意的！在把这张图片发送过去的那一瞬间，我困惑了：不能不说，视频里正在播放的是一台非常优美的舞蹈，可为什么截出来的图总是不尽如人意呢？

我尝试着观察后终于发现，如果把这台舞蹈分成无数个被定格的画面，那么在这无数个画面里，其实大部分是不太好看的，甚至是非常丑陋和不雅观的！而正是那些并不优美的瞬间，所构筑出来的整台舞蹈却又无比优美！

我有一位朋友是摄影师，他经营着一家摄影棚。每次有人到他那里去拍照片，哪怕对方只要求拍一张，他也往往会连着按下四五次甚至更多的快门，然后从中选一张。我曾问他为什么要这样做，他告诉我说，无论对方怎么漂亮或者帅气，而一旦用快门去定格，就会发现，其中有的可能是眼睛闭着，有的可能是笑容不够自然，有的可能是站姿不够好看，总之，让人满意的往往只有其中一两张。而事实上，假如不是把那一瞬间定格，那么那个人的任何一个举止任何一个动作，我们都会觉得特别优雅，特别舒服！例如某人一个眨眼睛的样子特别好看，而把那个眨眼睛拍成照片后，你会发现，那个姿势其实并不好看！

我突然意识到，截图片和摄影其实是同一个道理，之所以会在优美的舞蹈中截出许多并不优美的图片，其实道理很简单，因为图片是死的，舞蹈的本身，却是活的！而一旦把那无数个并不优美甚至是丑陋怪异的瞬间连贯起来，却成了一台优美的舞蹈。这就是鲜活之美、生命之美！

这样说来，任何一件事物，它所包含的“丑”总是比“美”多。如果把这个“丑”比成是我们人生中的挫折和打击，那么，就像玛格丽特詹金斯的那台舞蹈一样，我们的人生也会因为这些挫折和打击而变得无比优美，我们的心胸也能从中获得更多的从容和淡定！

第五篇：人生：人生无需等待

人生：人生无需等待

人生易老天难老，等待易行而成功难行。

生活中的许多人总在冥冥之中等待，等待金钱，等待机遇，等待成功的大门向他们敞开。然而等待太久，华发已生，岁月已被蹉跎，等来的却是一无所有。等待而不努力为之奋斗，理想永远都只能是空中楼阁，虚无而又缥缈。因此，世上没有不劳而获的成就。冰冻三尺，非一日之寒，等待一世便虚度一生。

沛公军霸上，项羽军鸿门。若沛公只等着如何均分天下，那沛公的下场只能是被项羽所杀，汉朝也无所谓汉朝，历史所记载的也许只是项家的朝代。不愿在沉默中死亡，就在沉默中爆发。鸿门宴上，沛公竭力自脱；灞上营中，沛公严惩叛徒；垓下战役，沛公勇战项羽，结果大汉国立，一统天下200多年，辉煌闪耀，永垂史卷。不要只知等待，等待只会加速灭亡。

等待一日，蹉跎一日；等待一世，蹉跎一世。我生待明日，明日复明日，明日何其多？万事成蹉跎。世上没有等来成功的道理，人生易老，韶光易逝，我们怎能经历漫长的等待呢？当青春年华尽失，在恍恍惚惚中感到一事无成时，是不是有一种负罪感呢？当时间滴答滴答流走，而自己却毫无所获时，是不是有一种无奈之感呢？人生短短，屈指可数，怎么经得起我们这般折腾呢？等待只会让生命这张绚丽多彩的画卷逐渐褪色，最后消融了而不留下一丝痕迹，多么可悲啊！

有很多人都是在等待中慢慢老去，守株待兔的老人也许临死前才明白才知道悔恨，蝶兰纷飞夏末至，几度花开忆冷秋，期待如梦莫非空，但只愿朝朝暮暮。我不是个喜欢等待的人，等待是无能的表现，与其坐享其成，倒不如自己争取。我也等待过，等待神的降临，神的眷恋，等待着一个个机会，茫然的徘徊，庸人般的向上天祈求可以一蹴丽就，期待着不用付诸努力就可以换取成功。人生不能只有茫然的等待，无论起源与终结是以怎样的姿态去诠释，都不是最重要的，可是努力过，就会有收获，即使只为自己的白纸上画一个圆圈，那就不是挥霍。

等待是一种痛苦的经历，因而整日等待，无所事事，心灵便空虚了，与其痛苦不堪，何不大干一场，也许结果便是自己不曾预料的，不要让等待占据我们的生活，更重要的是我们不能在心灵留下一丝缝隙，让等待的思想挤进去，在我们心中扎根。

等待让我们错失太多太多，一次次地等待机遇，而又一次次的与机遇擦肩而过，回眸往事，我们已错过多少机遇，所以说机遇的大门总是朝有准备的人开着，幸运之神不会降临在一个懒惰的人身上，唯有主动地前进，才会与机遇邂逅。