第一篇：给自己找个理由作文
给自己找个理由作文
无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？以下是小编帮大家整理的给自己找个理由作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
给自己找个理由作文1每当我们失败的时候，我们总会找各种各样的理由，例如:我没有尽最大努力，我没有准备好，我没有信心，那天我生病了，等等。但是我们何不为自己找一个成功的理由呢。
我是一名差生，查的连班主任都放任不管，只要我上课不打扰他人的学习，我可以胡作非为，上课睡觉，玩手机，看漫画，这些别人没有的特权，我却有，别人不敢做的事，我却没能做，班主任可以严厉的批评其他人，但是我却除外，因为我是差生，还可以这样说，我是烂泥扶不上墙。
当然我的成绩也是年级最差的，我也习惯了，每当别人问我为什么不学习的时候，我总会说”我脑子太笨，不适合学习”就这样我读完了初一，初二，然而到了初三，我有了一个新的班主任，他不知道我以前的总总，每次我犯错的时候，他总会严厉的批评我，我也找各种各样的理由搪塞他。直到那天他说了这样一句话:你为什么不为自己的'努力找一个理由。
我一下子愣了，想起了以前的总总，是啊，我找了那么多的理由，为什么不为自己的努力找一个理由，我终于醒悟了，我不会在这样堕落下去了，我还有好长的路要走，我还有努力的理由，那就是为了自己的明天。
给自己找个理由作文2我奋力地找寻着往事中的资料，不放过任何蛛丝马迹，就连是像齑粉一样极其微小的事都要反复过滤，当我把往事再一次推入时光的后视镜时它再度清晰起来。
学校的时光悄然离去，假期再度向我袭来，我又一次肯求妈妈带我去海边。我快活地向海奔去享受它独有的温柔。可我正想拥抱它时，却收回了早已张开的双臂，我呆呆地望着那片浑浊不清的海水。我失声痛哭起来，我记得它以前是那么清澈，那么澄莹。我曾经是多么喜爱它。可如今我变得厌恶它，更厌恶我们这些贪婪的人类。渔民们把尖锐的鱼叉毫不留情地刺向大海。海一次又一次地原谅了人类，可人类并不领情，而是一再地触碰海的底线。海发怒了，它的样子就犹如凶猛的怪物，它好似渴望某种破坏抑或审判。海吞没了数不尽的船，数不尽的房屋，但似乎海并没有想要停止，它用力地拍打着岸边的大坝，桥梁……
幸好，海有它的疲惫，否则海就是不受任何拘禁的野兽。累极了的海已无力掀起沉重的海浪，波动地异常慢，海由早上的湿蓝色变成了阴暗的水银色。黑暗而停滞的海，仿佛不能移动的巨物。
第二篇：给快乐找个理由
给快乐找个理由
尊敬的老师，亲爱的各位同学：
大家下午好！我是青晓擎。今天，我的演讲题目是《给快乐找个理由》。
快乐，是一个美丽而诱人的字眼。它是一缕阳光，可以驱散眉宇的愁云；它是一把雨伞，可以遮避大雨的洗劫；它是一泓甘泉，让口渴的人看到沙漠的绿洲；它是一缕清风，让烦恼的人感受生命的美好„„它似乎随时都在我们身边，又常常稍纵即逝。每个人都在寻找快乐的真谛，每个人都需要一个快乐的理由。康德说“快乐就是愿望得到了满足”。而对我来说，快乐不是得到的多，而是要求的少。
这是一幅几米的漫画，“露露不会游泳、不会飞，她的鸭子也是。露露带着小鸭，天天到池塘边看别人怎样游泳、怎样飞„„，我想请同学们根据自己的理解给它加一个结尾。我的结尾是这样的： 露露和自己的宠物鸭子每天都去河边，学游泳，他们也要像别人一样，自由自在的在水里游，过了很久，他们终于学会了游泳，可以在水里尽情的玩耍。最后，他们还学会了飞翔，可以在天空中飞翔……然而，真正的结尾是这样的：露露和她的鸭子每天都去河边，看着别人快乐的玩耍，每天都去，像做功课一样认真，日子一样很快乐……
不会游泳，不会飞翔，但是，露露的日子一样很快乐！多么朴实却又震撼心灵的一句话！金钱美誉，霓裳羽衣，美味珍馐，红颜知己„„红尘中的样样都闪烁着诱人的光芒。人们疯狂地追逐这些东西，甚至不惜牺牲美德、青春甚至亲情爱情„„以为得到那些东西会快乐了。可是，等到手之后，才发现自己已经失掉了太多太多„„快乐如饮水，冷暖自知。世人所谓的好东西，并非所有人都需要，都喜欢，都付得起那昂贵的代价。俗语说“知足常乐”，并不是要我们放弃进取，胸无大志，小富即安。而要合理地追求自己喜欢的，更珍惜已经拥有的。这样，生活中，就少了一些心灵的重负，多了一份淡定的快乐。
原来只要减少自己的欲念，幸福快乐并不是很难。让生命归于简单，让快乐成为一种心情，蝴蝶飞不过沧海，与其日日为对岸见不到的风景而哀伤，倒不如面朝大海，春暖花开„„看着海燕在大海的波涛中翻滚，日子一样很快乐，不是吗？
第三篇：给快乐找个理由
给快乐找个理由
战友们每天都过得快乐么？在平时生活中，我们经常会听到有人在抱怨，“郁闷”、“孤独”，一些战友偶尔也念叨，“没意思”、“没劲”、“无聊”，似乎郁闷大行其道，快乐一去不复返。难道，“飞扬的青春”、“火热的警营”，这些年轻军人的个性签名，都过期了吗？有的战友说，开豪车、住别墅就快乐；也有人说，当大官、赚大钱就快乐，还有人说，粗茶淡饭、平平安安，就是快乐……不难看出，快乐的理由零零总总，今天，就让我们一起来讨论快乐这个话题。
一、快乐是什么
快乐之心，人皆有之，那么什么是快乐呢？《辞海》上讲：快乐即欢乐，指感到高兴或满意的感觉。通俗讲，快乐就是心满意足，用我们基层官兵的话讲，就是一个字——爽。但是快乐也有层次之分。大体上有三层：即生理上的满足、心理上的愉悦、精神上的追求。
(首先看)生理上的满足。爱尔兰剧作家萧伯纳曾经说过：“牙齿痛的人，觉得世界上有一种人最快乐，那就是牙齿不痛的人”。这种快乐就是生理需求的满足，比如，饿了有饭吃，渴了有水喝，困了能睡觉……
(再看)心理上的愉悦。有的同志说：“我吃喝不愁，怎么也不快乐呢？”其实，快乐不仅事关生理需求，更重要的是一种心态，一种积极的人生态度。它有时候真的与物质价值无关。
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（N）（N）（N）有个例子，一个快乐的画家，他总是很乐观。一天，他花两块 钱买了一张彩票，很幸运——他中大奖了。这位画家用奖金买了一栋大房子。可是有一天，他的新家不慎失火，漂亮的房子化为灰烬。他的朋友得到消息后都替他难过，并过来安慰他，他却说：“没什么，我只是损失了两块钱。”假如这事让我们摊上，你会怎么想？是怨天尤人，还是一笑而过呢？其实快乐就是一种心理感受，快不快乐由我们自己决定。面对同样的环境或者遭遇，乐观者乐，悲观者苦。这个世界上，没有绝对的快乐和痛苦，快乐是相对的，只是看你有没有乐观的心态罢了。
(第三点是)精神上的追求。大家再看下这张图片，这是我们的战友在南方抗击洪涝灾害的情景。图片中他们风餐露宿，连夜征战，随时面临可能突发的洪水，难道他们不累吗？难道他们不困吗？但从他们坚定的眼神、果敢的行动中，我看出他们是快乐的，这也体现了我们新时期的武警官兵对抗灾的必胜信念、对灾区人民的无限尊敬、对未来生活的美好憧憬，这种革命乐观主义精神源自于崇高的信仰。可见，快乐不仅是生理的满足和乐观的人生态度，更高的，是信仰上的追求！
二、谁动了我的快乐（N）
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快乐是人类永恒的追求，但生活中，我们经常会听到有人在抱怨，“郁闷”、“孤独”，一些战友偶尔也念叨，“没意思”、“没劲”、“无聊”，似乎郁闷大行其道，快乐一去不复返。难道，“飞扬的青春”、“火热的警营”，这些年轻军人的个性签名，都过期了吗？
别人左右了我们的快乐。快乐是自己的，可是往往很多时候我们的快乐却被别人拿走了，不是吗？
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有对父子牵着头驴进城卖，路人见此嗤笑道：“真笨，放着好好的驴不骑，却要牵着走。”儿子对父亲说： “爸，你骑驴吧。”于是，老爸骑驴，儿牵驴。又有路人鄙夷道：“这老爸真是的，自己骑驴却让儿子走路。”老爸不忍，说：“娃，你骑吧。”又行一程，再遭路人指责：“此儿不孝，自己骑驴，让老爸走路。”父子思来想去，遂同骑一驴。不曾想，又有人指责：“这么小的驴居然驮二个人，虐待动物，怕是还没进城，驴子已经先累死了。”最后，两人实在没招了，便找根扁担抬驴进城。驴不从，拼命挣扎。踉踉跄跄过桥时，扁担压断，父子二人同驴一起落水„„这虽是个笑话，但也说明了，总有一些人活在他人的评价中。部队生活中，也有些类似的例子，主动表现自己吧，怕战友说，出风头、爱表现；低调一点吧，又怕班长说，不积极、不上进，结果他左右为难。所以，过于在乎他人的评价，只是活在别人的价值观中，快乐就容易被别人“拿走”。
欲望降低了自己的快乐。俗话说：“没完没了的欲望，没完没了的人生”。人正是有了欲望，才能不断前进；社会正是有了欲望，才能不断发展。但是，过多、过高的欲望也会成为大大小小的包袱，压得我们喘不过气来，让我们痛苦不堪。一只麻雀，偶落羊圈。见一老鹰呼啸而下，抓羊便走。麻雀见之，振翅高呼，遂效仿之，扑落羊身，奈何肥羊毛长且密，雀爪被缠，竟脱身不得，被牧羊人的孩子捉住，牧羊人转头对孩子说道：“这只麻雀，心比天高，可惜自不量力，自找苦吃。”同样，一个人如果欲望膨胀，愿望不合实际，就会自寻烦恼，自讨苦吃。
自己忽略了已有的快乐。非洲沙漠生活着一种沙鼠，每当夏季来临时，它们就不停地储备草根，似乎只有在不停的寻求中，才能安心生活。一天，动物学家做了个实验，他们封锁了沙鼠洞穴，提供沙鼠足够
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（N）的草根。然而，沙鼠并没有安心地享受着现成的食物，而是不停地担心，再不出洞，夏天过了就找不到草根了。想象着死亡一天天临近，沙鼠竟吃不下饭，最后焦虑而死。沙鼠之死不是死于食物的缺乏，而是因虚妄的未来、无端的焦虑自杀。不知珍惜当下生活，就会忽略了已有的快乐。那怎么活才能快乐呢？这就是我要讲的最后一个问题。
三、我的快乐我做主
有次和朋友在报亭买报，朋友礼貌地对老板说了声谢谢，但老板却表情淡漠，一言不发。我不禁问道：“他态度这么差，你怎么还对他那么客气？”朋友说：“为什么我要让他决定我的行为？”的确，生活中周围的环境很容易影响我们的情绪起伏，但是千万别忘了，快乐的钥匙，在我们自己手中！所以我说，我的快乐我做主，只要我们有所为、有所不为、活在当下，我们的生活就会快乐永驻、充满阳光！
下面我们一起来享受有所为、有所不为、活在当下的这三种乐。（第一个乐）积极向外追求——有所作为者，乐。在云南山区有一名乡村邮递员，他的名字叫王顺友。20年来，他每年都有330多天独自行走在山路上，在雪域高原上跋涉了26万公里，相当于走了21趟长征。是什么给予了他力量，能够几十年如一日坚持这一枯燥乏味的工作呢?他深情的回答说：“是因为别人的快乐！当接到远方亲友的消息时，他们脸上那种发自内心的快乐和欣喜的表情，让我感到工作的价值，我为自己能为别人带来快乐而快乐！”同样，当我们执勤站岗，以一家不圆换得万家圆时，夜幕下祥和的灯火，就是我们的快乐；当我们苦练本（N）
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（N）领，打击违法犯罪，驻地的平安和谐就是我们的快乐；当我们抢险救灾，救人民于水火，保护群众的生命财产安全就是我们的快乐。
（第二个乐）努力向内收获——有所不为者，乐。大家都看过《人生警戒线》，那一个个沦为阶下囚的人，无不是被自己的贪欲所累，无不是被自己的欲望打倒。所以，面对人生当中的各种诱惑，只有合理控制，做到有所不为，不让各种各样的欲望压得我们喘不过气来，不让乱七八糟的妄想挤占我们心灵的空间，我们就能拥有快乐幸福的人生。
（第三个乐）细细品味当下——调整视角者，乐。古人“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生哲学。启示我们，人生不如意十之八九，生活中那些不愉快的事，如果换个角度、换个位置看，其实并非那么糟糕：在中队我们提干、考学等成才愿望暂时落空，说明我还可以选择另一条成功之路；失恋了，说明我错过了一朵鲜花，但我还拥有整个春天；和战友争吵了，说明我身边还有友情；受领导批评了，说明我还被领导关注和培养；加班加点，说明这项工作需要我；别人背后议论，说明我还被人“惦记”；部属调皮捣蛋，说明我的部下还生龙活虎；（N）
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（N）（N）（N）一天工作结束时，浑身肌肉酸痛，说明我还有工作的能力；有一堆书要看，说明我还很上进；要还房贷，说明我有属于自己的房子；老人在耳边唠叨，说明子欲孝，亲还在……等等等等，只要我们换个角度看问题，情况就会大不一样。战友们，从今天起，让我们给自己的生活画上一条最浅的底线，从最平常的日子、最平凡的岗位、最琐碎的事情里，去品尝工作和生活的快乐。
这里，我有一个快乐公式和大家分享，那就是快乐等于生活加上
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（N）微笑、减去烦恼、乘以传递、除以期望。加上微笑，就是在生活中多些微笑，用积极乐观的态度去笑对生活；减去烦恼，就是放弃那些你无能为力的头疼事；乘以传递，就是在给别人快乐中收获快乐；除以期望，就是只确定够得着的目标。如此而已，你定是一个快乐的人。
（N）亲爱的战友们，支队也在倡导快乐工作，愉快生活，而我们生
（N）活中，快乐的理由也无处不在，那就让我们快乐的工作、快乐的学习、快乐的训练，给快乐找个理由，快乐的度过每一天！
第四篇：给自己找个对手作文
给自己找个对手作文5篇
在现实生活或工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家收集的给自己找个对手作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
给自己找个对手作文1我想给自己找一个对手，因为我每一次考试总停留在一个水平——90分，没有一点点变化。因此我想找一个对手和自己竞争。
我要找的对手不能是一般的对手，我找的是我们班班长——许晨亮噢!因为他每一次考试都考到了95分以上，所以我要找他为对手。经过我这几天的秘密行动，发现他每次下课就抱着课本或课外书看。我还听说他每次上课都认真听讲……就是这样我才要让他成为我的对手。
有一次上课了，快下课了我没有心思去听老师讲课了，一看见许晨亮还是全神贯注地听着老师讲课，我立刻从无精打采到神气十足的听老师讲课。长期坚持，养成了认真听讲的好习惯。在家里我刚打开电视看了一会儿，忽然想起许晨亮正在家里看书，我立刻把电视给关掉了，连忙把书拿过来看。当我刚坐到电脑旁准备玩电脑的时候，又想到了许晨亮肯定拿着练习题做，我便也拿起练习题做了起来。又到了一次考试，我在家里努力的复习了，但我还是非常害怕自己考不好。过了几天我们的分数出来了，老师说：“许晨亮97分。谢升樊97……。”我听了心里非常开心，虽然我没有比他考得高，但是我从90分提高到了95分以上。
我真开心，因为有了竞争对手我的成绩渐渐提高了许多。我以后要向100分冲刺。
给自己找个对手作文2生活中，我们通常喜欢结交朋友，因为朋友可以在我们遇到困难的时候帮助我们。可大家有没有留意到，通常我们喜欢结交某些方面不如自己的人，因为和他们在一起，自己会显得特有优越感。如果你想要踏上通往成功的阳光大道，务必要为自己找个对手。
我曾听过一则故事：一个动物园里运来了一只美洲虎，由于美洲虎是世界珍稀动物，动物园特别为它建造了一个环境舒适的虎园，在炎热的夏天里甚至为它安上了空调。奇怪的是，从那天起动物园很少听到美洲虎像模像样地叫上一两声，游客们经过虎园时总看见他懒懒的斜躺在里面。动物园员工以为是它太孤独了，于是放了只母老虎进去给它作伴，没想到情况没有丝毫好转。
一天，一位动物学家经过虎园，看到这种情况后马上想到了一个办法并告诉动物园园长。园长想反正没有别的办法，于是按照动物学家说的那样，把一只凶猛的美洲豹放进了虎园。
没想到从那天起，人们再没有看到那只美洲虎闲着，而是看到它像个大王般的在假山上下蹿来蹿去，还时不时地发出威风十足的吼声。美洲虎终于找回了它的王者气概。
俗话说：“一山不容二虎。”正是因为有了同样凶猛的美洲豹，美洲虎才会不甘示弱，做回原来的森林之王。
其实，人也是这样。如果你的身边只有比你弱的，你便会洋洋得意，丧失斗志。而原本在你后面的人就会慢慢追赶上来，最终这些人会逐渐超越你，成为佼佼者，而你却成为失败者。
给自己找个对手吧，一定不要比自己弱，而是要和自己旗鼓相当，甚至比自己强。找到了比自己强的美洲豹，你便会不断进取，不断努力，最终取得辉煌的成绩。这也是成功的秘诀。但请记住：千万不要惧怕你找的对手，因为他将是你走向成功的基石。
给自己找个对手作文3一个人要树立一个目标才能进步，给自己找一个对手，就是给自己树立了一个目标!
有人总想比别人强，这一点也没有错!起码他将这个人树立成为了目标，他要想超过这个目标，那他就必须要付出努力，甚至要付出千百倍的努力才能追上这个目标!超不过他，那他就成了你的对手!永远超不过，那他就永远是你的对手!
可以说：“人外有人，天外有天”。我们根本不可能打败世界上所有的强人，即使我们现在在某一个方面打败了别人，那也仅仅只是一个方面的，并且也难保别人的那一方面不会比我们好，我们不可能什么永远都比别人强。爱迪生是一位伟大的发明家，他发明了电灯，在那个时候可以说是前无古人，然而现在呢?我们已经远远的超过了他的发明。倘若爱迪生还在人世的话，他很可能是我们的对手，拿今天与昨天相比爱迪生就不是对手了。不!不是!我们的对手远远不是爱迪生一个人而已!假如我们真的这么想那就是不想进步了!科学的未知需要我们去探讨，太空的神秘需要我们去发现，人类的梦想需要我们去追求!一位大文豪说的好：“一个人尽可以消灭他，可就是打不败他。”
同学们!我们应该给自己找一个对手，不应该整天和那些比你差的人比，我们要是整天和那些比自己差的人比，就会觉得自己是很优秀的，我们就会变得狂妄自大，就没有心思去寻找另一个目标了。整天把自己封闭起来，那样我们就永远无法得到提高了。
同学们!其实我们最大的对手还是我们自己，我们只有不断地去反省、检讨自己，才能够改正自己的不足;才能成为更加优秀的人才。我们活在这个世界上不是为了打败别人的，我们应该去珍惜我们的对手，有时甚至还要感谢这个对手，因为有了这个对手我们才能更优秀!
给自己找个对手作文4据说作为英雄最大的悲哀并不是被别人打败，而是在征战的疆场上没有一个可以与之一比高低的敌手。
在这个世界上我们不可能每一个都成为英雄，我们只是一些普普通通的人。但和那些威名显曷的英雄一样，我们这些凡夫俗子也有一个欲望，那就是给自己找个对手，让平淡的生活激荡出一些清亮的波浪。
暴布寻找深潭作为对手，它在众身飞越的刹那，才创造出银并玉溅的美丽和壮观。
钻石寻找岩石作为对手，它才在寂寞枯燥的工作中谱出流热嗌火的壮歌，才能在单调乏味的.日子里放出自己的辉煌。
给自己找个对手，就如刀在寻找贱，歌词在寻找曲谱，骆驼在寻找沙漠，战舰在寻找波涛，失败在寻找成功。
给自己找个对手，并不是盲目地寻找“挑战者”。在这儿必须弄清楚的一点就是：我们在给自己寻找“对手”，而不是寻找“敌手”。我们并不想乘一时之能而四面树敌。我们也绝不想把对方打倒在地，然后一决胜负。
给自己找个对手，就是在比试中让自己锤炼自己；让那颗历经风霜的心在漫漫的岁月里，能够不断地迎接机遇与挑战，并且把其中的经验与教训作为自己不断成长的营养。给自己找个对手，从某种意义上说，又何尝不是在检验自己的那根叫做命运的弹簧，到底能承受多少来自生活的重量。
给自己找个对手作文5我的作文水平一般，但从来没和别人比过，我没有找一个对手，也不怎么想找对手，因为我认为只要找对手的话，自己会花费很多时间来努力
老妈看见我的作文还是没有进步，心里很着急，你问我是怎么知道的，我也是通过老师才知道的。今天，老妈刚走进家门就跑到我的房间，对我说：“儿子，我从别的家长口里知道，有些孩子都有自己的学习对手，你应该也找一个对手。”“什么，我找对手？”“对。”听了妈妈的话，我想：算了，还是找对手吧。
我在过了两天之后，早把这件事给忘了。不过想不到我没找对手，他倒找上我来了。
今天，我正在看书，何鹞走到我跟前说：“大作家，今天我要挑战你，我总是被你压在身上，我们以后就比十次，谁赢的多的话，谁就得到口头上的大作家的称号。”听了他说的话，我觉得非常奇怪，为什么我成了作家？我刚想拒绝，但立马想到了妈妈的话，于是对他说：“好，我们来比。”“你就等着输吧！”他笑着对我说。我被他给激起了斗志，冷笑着说：“还指不定谁输呢！”“走着瞧！”他说完后立刻开始看作文书了，我心里并不着急，因为欲速则不达嘛。
话虽如此，但是还是要准备一下，于是回到家之后，我捧起了一本关于作文技法的书看了起来，“干什么呢？”爸爸看见我这副阵势问。我边看书边对爸说：“我和一个想要挑战我作文水平的人在比作文水平，我和他约定每要写作文时比谁写得好。”爸爸笑着对我说“老爸教你一招。”
第五篇：家谱寻根 给自己找个位置
家谱寻根 给自己找个位置
悄然升温的家谱热是近年来寻根热的后续，然而，比之情感、血缘层面的寻根，家谱则更多附着了文化的内涵。在它古老的背后，强大的人文教化等诸多价值正日益显现…… 尽管每天很忙，为了生活在这片土地上东奔西走，可还是有许多人会抽时间在干一件“不打粮食”的活儿---续写家谱。他们总是说，“赚钱是重要的，但做这件事对我的家族来说可能更有意义。” 当我们一家人坐一起聊天时，如果有一天，你的小孩问你，“我爷爷叫什么？”“那爷爷的爷爷叫什么？”我们中又有多少人知道五代以上呢？其他东西可以翻书去查，实在查不着瞎编糊弄过去就行，但这先祖的名讳到哪去查，而且也不能瞎编呀！01 我们的“过去”在哪儿 时光回溯到10年前。时任国家副主席的荣毅仁到上海图书馆视察，无意中拿起一本《荣氏族谱》翻看。当翻到写有“第31世毅仁”的那一页时，荣毅仁紧闭双眼，泪水无声滑落…… 通过家谱，菲律宾原总统阿基诺夫人确认了祖籍在福建鸿渐村；香港船王包玉刚查到自己是包公后裔；江苏句容的许某在上海图书馆找到族谱后，将消息传回家乡，竟使全族如过节一般欢腾。
每一个人的成长都与家族记忆密切相关 家谱也称“族谱”、“宗谱”或“家乘”，是记载一姓的世系和姓氏中重要人物事迹的谱籍。在我国，家谱最早可追溯到夏商周，明清时修谱盛行。编修家谱，对一个家族而言，是件大事。通常由族中最有权威的人来主持编撰。家谱的内容包括追本溯源，按时间的顺序记录家族的繁衍、家族的迁徙，反映人口繁衍，在彰扬祖先的同时，对国家有贡献、做出建树的家族杰出人物，更是多着笔墨。至于名人的家训、族训更是载于谱中，需要子孙们代代牢记的。如诸葛氏家谱中收录的诸葛亮的《诫子书》，至今还是诸葛后人记颂的励志文章。
欢迎点击关注我们“小时候听村里说我们的祖先是明代的柳贯，上中学老师讲《送东阳马生序》一课，才得知大儒宋濂的老师就是柳贯，心里很是骄傲。”37岁的柳哲说。柳哲如今冠有中国传统文化论坛副秘书长、中国家谱文化论坛总策划等很多名衔，10年前还是个北大的“游学先生”。柳哲原名柳尊喜，是按排行起的，后因觉得柳贯的贯字很好，就自己改了个哲字。他说，自己就是受前辈名人的感召，才放弃了在家乡金华做教师的机会，只身来到北京求学。“小时候，父亲教育很严，教育内容就是柳公权留下的《柳氏家训》。”柳哲回忆当年来北大，实际上就是深受祖辈柳贯、柳公权刻苦好学精神的感召，十多年里，住地下室，睡地铺，什么苦都吃了。2005年7月16日，在北大走读的柳哲通过博客网站发出了题为《中国家谱文化复兴宣言》的公开信。信中，他倡议海内外的炎黄子孙能“同续谱系、合修家谱，振兴家谱文化”。随着一纸振兴家谱文化的宣言发出，他转瞬间成为了为民间家谱文化鼓与呼的代言人。同时他开始下苦功研究柳氏家谱，自费来到陕西、江苏等地寻找柳宗元等柳氏名人的墓地，并先后考证柳下惠为黄帝42世孙，柳永为柳下惠38世孙……甚至证实了联想集团总裁柳传志是柳永后人。随着一部长达44万字的《柳氏名人》的出版，国内及海外上百万柳氏族人开始知道了研究柳氏家谱的柳哲。“家谱能起到帮助一个家族慎终追远而又不偏离主线的作用。尤其家谱中的家训、家规，有很多都与当今的荣辱观相符，而一个家族中优秀人才的辈出，更是能起到强大的感召、教化后代的功能———试想，当自己的祖辈自强不息，一心为公的时候，怎么可能去做那些作奸犯科的事，即便做了有违道德的事，内心又怎么平静？” 柳哲认为，解放后人们对家谱持简单摈弃的态度，实际上丧失了它作为人生教科书的教化功能。每一个人的出生和成长都与家族的记忆紧密联系。当血脉的传承遭遇时空、事件的阻隔而断裂时，是家谱承载了“继往事，知来者”的重任。
02 家谱会影响到我们“行走”的方向 相比于柳哲孜孜不倦，南京的王耿先生主要是将家谱研究向一门学科的角度去推动。毕业于南京艺术学院作曲系的王耿，从30岁起就开始研究家谱，千方百计利用一切机会打听有关王氏家谱的消息。当听到某地有比较完整的家谱后，他就立刻找上门去请求阅览、抄录。20多年来，为了寻找家谱，王耿几乎到了痴迷的程度。有时为了看一部家谱，甚至会耐着性子与人磨上十天半个月，直到亲眼看到为止。
多年过去，曾经写歌剧的王耿如今已成为中国收藏家谱最多的个人。而他利用收集到的五百多套王氏家谱，还编撰出了比世界第一家谱———孔氏家谱还要长的王氏通谱（218册）。“遗憾的是至今家谱并没有形成学问，谱牒学也只是一种民间的叫法，还并没有上升到文化的高度，成为一门学科。”王耿说，家谱不仅仅是血脉的传承，它是一种文化，是家族史。如果家谱是按血统传承的，那么中国就没有一部完整的家谱———连孔氏家谱也是断代谱。正因为家谱的核心是文化传承，家谱才具备了生命力，才有了文化的特征和本质含义。“家谱的价值，实际上与宗教、哲学所思考的是一个主题：即我们从哪里来，我们又向哪里去，没了家谱，这个哪里来的问题就是模糊的，必然会影响到我们‘行走’的方向。”每一个家族都有自己独特的家族共性。如生理、爱好、性格等。提起祖先带给后人的荣辱，许多人都会记起这样一则故事。乾隆年间大学士秦涧泉是秦桧的后代子孙，曾任翰林院修撰。秦涧泉后来回杭州探亲，与老师袁枚同游西湖，在岳王墓前，面对先祖秦桧的跪像，袁枚要他撰对联以明心志，他提笔写道：“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”。王耿说，“家谱就是家族史，中国人包括帝王将相都愿意和某个杰出人物拉上关系，都很难不在乎身后名，都怕被骂不肖子孙，这就是家谱和史书的约束教化作用。”历史上的异族统治者，如元代清代，都要设法与黄帝拉上关系以取得统治合法性；即使是平常人，在自己的内心深处，肯定也有几个与自己同一姓氏英雄人物的名字。作为著名谱牒学者，王耿非常认同这样一种感受：随着岁月的推移，精神深处的孤独时常令人“四顾茫然”———向上，“文革”毁掉家谱，没有的过去；向下，个人如浮萍，将来去哪里？给你一个位置,让人知道你曾经来过 今年36岁的蒋先生在西安一家高校工作。他给记者讲述了自己所知不多的家族史：父亲小时候家贫早孤，爷爷奶奶和一个姑姑在解放前的一次大年馑加瘟疫中先后死去，全家只活下来父亲一人。父亲12岁从蓝田跑到西安城谋生，给人看过孩子、做过饭，在开水铺拉过风箱，更多的时候则是在东门外头人市上卖短工，好不容易熬到解放，40多岁才结婚。由于父亲不大识字，也不太爱说话，自己甚至不知道祖父祖母的名字，更不知道爷爷那一辈有兄弟几个、在哪里住、都干过些什么？父母去世后就更没有人知道了。等自己有了孩子，他才意识到这是多么大的遗憾。“根断了，找不见了、接不上了，家谱是个啥？我觉得就是给每个人一个位置，在自己繁衍百年千年的家族史中给自己留下一个位置”，蒋先生说，“有了这个位置，不管过多少年，许多人还是会知道你、甚至记住你，哪怕你再平凡卑微、默默无闻，总有一群人承认你、认可你，你总还有所归属”。“司马迁说：‘古来富贵且名灭者不可胜计，惟倜傥非常之人称焉’，可毕竟大多数人都是凡人，不可能在历史上留下名字，除了你身边最近的几个人，没有几个人能记住你，几十年后就更没有人知道了，在漫漫历史的长河中几乎就像没有存在过，而家谱的价值就在于有人会记住你的名字，让人知道你曾经来过。”“对于个人有限的生命来说，还有比有人能记住你的名字更令人安慰的吗？”蒋先生总结。西安电子科技大学人文学院副教授赵淑珍分析说，家谱在我国已经形成了独特的内涵，它不仅涵育了家族的文化，也注入了民族的情愫，对于一个民族的心理素质、价值取向、行为模式一直都发生着潜移默化的影响。如读过《史记》的人都知道，我们无论怎样向上推，每一个姓氏的祖先都是黄帝。倘若没有司马迁的记述，历朝历代盛大的黄陵祭祖，也就没有了根据。而《史记》实际上就是王侯将相的家谱，它具备无法言说的号召力和凝聚力。
《中华家谱总目》将在数年后完成 “文革”及世事变迁造成的家谱缺失，令每一个人在寻根的道路上历尽沧桑。不过，民间家谱热正在弥补这一不足。南方诸省，尤其是浙江、湖南等正迅速地展开修谱热潮，仅浙江一省，就有近三分之二的村落在编修家谱。行走在商洛、安康一带，几乎很多村落都能看到来自安徽、湖北的修谱联络人，他们千里奔波而不懈怠，完全是一股热忱在激励着他们。上海图书馆研究员陈建华告诉记者，家谱看似一个家族的历史，实际涉及历史、人口、经济、人类、遗传等多学科，它不仅是人们的情感精神寄托，更是研究社会发展的重要资料。特别是家谱里一些人物事迹方面的记述，还常常补充正史的不足。不过，在家谱热中也存在负面因素。如个别地方片面强调亲族关系，以亲族联络为名拉帮结派，强争地产、物产，借修谱收费甚至打架斗殴。此类情况是需区别看待的。陈建华说，我国目前家谱约5万多种。其中上海图书馆收藏最多，总计家谱近10万册，覆盖全国20多个省市、一共328个姓氏。同时政府在收藏家谱善本的同时，也加大了对于一些普通家谱的收藏、保护力度。如福建泉州等地，为了凝聚海内外亲情，由政府出资修撰家谱也正成为一种趋势。上海图书馆正在编撰的《中华家谱总目》也将在数年后完成。届时，只需在鼠标上轻轻一点，可供查阅的家谱就会出现在屏幕上。
清明前后，各地公祭中华文明的始祖、名人的活动此起彼伏。认祖归宗如水之归海，正渐趋成为一种潮流。当遍布世界160多个国家和地区的炎黄子孙都怀抱着思乡的愿望来寻根时，家谱显然承载了厚重的家国意味。
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