党课讲稿：守初心[大全5篇]

第一篇：党课讲稿：守初心

党课讲稿守初心

真正把人民群众期盼的事情变成我们要干的事情，把我们在干的事情变成人民群众赞成支持的事情，把我们干成的事情变成惠及人民群众的事情。下面是为大家整理的党课讲稿守初心资料，提供参考，欢迎参阅。

篇一

一、必须守住绝对忠诚之心，永远当好政治坚定的“明白人”

对于党员干部而言，忠诚于党、忠诚于党的事业，是政治信仰、政治操守，必须将绝对忠诚体现到实践中、落实到行动上。只有这样，才能在“赶考”路上走好人生每一步。

一要夯实信仰根基。强化“四个意识”、坚定“四个自信”，始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，坚决维护习近平总书记在党中央和全党的核心地位，坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导，不折不扣把中央各项要求部署落到实处。

二要强化革命精神。自觉加强政治能力训练，增强政治敏锐性和政治鉴别力，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，坚决反对和抵制形形色色的否定、削弱、淡化党的领导的言行，切实以在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党的实际行动，彰显绝对忠诚的品格，体现政治坚定的操守。

三要加强党性锻炼。充分发挥党内政治生活锤炼党性“大熔炉”、纯净党风“净化器”的作用，特别是敢于勤于拿起批评和自我批评的有力武器，讲党性不讲私情、讲真理不图面子，经常反躬自省地问一问自己组织给了岗位待遇，履职尽责到位了吗人民给了权力责任，用来造福群众了吗进而及时纠偏定向，坚决不给“政治灰尘”“思想病毒”滋生蔓延的可乘之机。

二、必须守住勤政为民之心，永远当好服务群众的“贴心人”

密切联系群众还是脱离群众，是否始终与人民同呼吸、共命运、心连心，不仅是情感问题，更是政治本色问题。

一要切实把服务工作做到群众“家门口”。我们一直要求各级干部，突出抓好老旧小区、背街小巷、城中村和城乡接合部的治理等等，目的就是促进大家从办好群众家门口的小事、实事做起，让群众能够实实在在感受到身边的变化。我们必须多做让老百姓实实在在受益的事情，真正让广大群众经常在身边看到他们希望的、满意的、高兴的变化。

二要切实把服务工作做到群众“心坎上”。把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准，坚持问政于民、问需于民、问计于民，真正把人民群众期盼的事情变成我们要干的事情，把我们在干的事情变成人民群众赞成支持的事情，把我们干成的事情变成惠及人民群众的事情，决不搞自拉自唱的政绩工程，决不搞哗众取宠的形象工程。

三要切实把服务工作做到“平时中”。把功夫下在日常平常经常，既要立说立行、雷厉风

行地“马上办”，更要持之以恒、久久为功地“钉钉子”，切实做到常态化、长效化，坚决避免应付式、突击式，真正让 XX 天天清清爽爽、处处干净整洁、时时亮丽动人,真正为广大群众创造更加宜居宜业的良好环境。

三、必须守住务实进取之心，永远当好干事创业的“带头人”

干事创业、不懈奋斗，就是党员干部“赶考”路上的“正道”，就是党员干部筑牢拒腐防变防线的一个重要“原点”。全市各级干部一定要以反面典型为戒，把全部功夫下在大干实干上，把全部精力用在狠抓落实上，充分发挥以上率下的“头雁效应”。

一要有大干实干的强烈担当。作为“生于斯、长于斯”的党员干部，作为接过振兴发展“接力棒”的我们这一任，没有任何理由松劲懈怠，没有任何理由推托责任，没有任何理由回避现实，必须强化为 XX 负责、为人民负责的使命感，必须强化“一日无为、三日难安”的紧迫感，必须强化“不进则退、慢进也退”的危机感，经常想一想我能为 XX 干什么、我能为人民做什么、我能为城市留什么，撸起袖子干、甩开膀子干、脚踏实地干、齐心协力干。

二要有大干实干的优良作风。进一步强化迎难而上的勇气、攻坚克难的意志，切实唱响大干实干的最强音，全面提升干事创业的精气神，把“事事马上办、人人钉钉子”的要求铭刻于心，把“不为不办找理由、只为办好想办法”的承诺落实于行，用推动各项工作提速提质提效的实际成果，展现 XX 赶超跨越的信心决心。

三要有大干实干的过硬本领。保持强烈的本领恐慌，坚持学习学习再学习、实践实践再实践，什么缺就补什么，什么弱就强什么，真正具备想为、敢为、勤为、善为的专业素养，不断提高驾驭工作的过硬本领，决不当庸官、太平官，推动 XX 加快实现从“跟跑”到“领跑”的华丽转身。

四、必须守住清正廉洁之心，永远当好严以律己的“规矩人”

一名干部要做到拒腐防变，最难战胜的“敌人”是自己。如果战胜不了自己，制度设计再缜密，也会“法令滋彰，盗贼多有”。在“赶考”的路上不迷失、不掉队，自警自省自重至关重要。

一要慎独、慎微。牢记“堤溃蚁孔，气泄针芒”的古训，在无人之时常自律，于细微之处常自省，管好自己的腿，不该去的地方不去;管好自己的嘴，不该吃的饭不吃;管好自己的手，不该拿的东西不拿，在思想上划出红线，在行动上明确界限，从小事小节上加强修养，从一点一滴中完善自我。

二要慎始、慎初。谨记“万事皆有初”“欲善终,当慎始”，时刻保持坚定的党性和清醒的头脑，在形形色色的诱惑面前,敢于说“不”,坚守第一道“防线”,严把第一道“闸门”。惟有如此,才能“浪击身不斜,沙打眼不迷”。

三要慎交、慎处。自觉净化朋友圈、纯洁社交圈、规矩工作圈、管住活动圈，坚持以德为据、以信为基，分良莠、辨忠奸，多交为人民着想、对事业有益的朋友，不交无德之人、不交无义之人、不交无耻之人。

五、必须守住兴党护党之心，永远当好管党治党的“责任人”

党员干部腐败堕落，固然有自身修养不够、要求不高的原因，但也反映出有的党组织管党不力、治党不严。党员领导干部作为“关键少数”，既要在廉洁自律上作表率，更要在抓班子带队伍上下功夫，切实履行全面从严治党的主体责任。

一要真管真严。切实把管党治党的政治责任扛在肩上、抓在手上，切实承担起领导之责、示范之责、监管之责，扶犁亲耕党建“责任田”，形成一级抓一级、层层抓落实的局面。

二要敢管敢严。横下心来管、硬起手来抓，原则问题必须丝毫不让，特别是必须坚持无禁区、全覆盖、零容忍，以坚决的态度反腐惩恶，用自己地区、部门、单位风清气正的“小环境”构筑 XX 山清水秀的“大生态”。

三要长管长严。切实管在日常、严在经常，坚持在抓小、抓早、抓细、抓实上下功夫，认真实践监督执纪“四种形态”，让“红红脸、出出汗”成为常态，把问题解决在始发阶段、萌芽状态，坚决防止小毛病发展成大罗乱、小管涌演变为大塌方。

六、必须守住宁静平常之心，永远当好淡泊名利的“快乐人”

作为一个真正的、纯粹的共产党人，从来都没有一己虚名和一己私利，从来都将个人发展与党和人民的事业紧紧联系在一起。“求名心切必作伪，求利心重必趋邪”。每一名党员干部都要从中受到警示，时刻鞭策自己，在“赶考”路上无论面对什么样的考验和诱惑，都要把党和人民的事业看得比生命都重要。

一要正确对待付出与回报。要有“计利当计天下利，求名应求万世名”的大胸襟、大境界，把能够为党和人民工作看得比什么都重要，把能够助力振兴发展看得比什么都重要，把XX 振兴、群众满意当作对自己最好的褒奖，切实用无怨无悔的实际行动，诠释什么是共产党员的精彩人生。

二要正确对待显绩与潜绩。牢固树立正确的政绩观，既要做显功，也要做潜功，沉下心来、静下气来、安下身来，甘当新时代“长征路”、老百姓“幸福路”上的铺路石，在推动新一轮振兴发展的过程中，以“功成不必在我、建功必须有我”的境界、“十年磨一剑”的精神，一棒接着一棒跑好接力赛，一锤接着一锤全力“钉钉子”。

三要正确对待知足与不足。把革命先辈、模范典型作为“比”的尺子，时刻校准“知足”和“不足”的度量衡，始终做到欲望上知足知止、生活上克勤克俭、追求上求实求稳，从“知足”中体味人生的乐趣，从“知足”中彰显应有的境界，从“知足”中得到各方的认同和赞许。

四要正确对待“舍”与“得”。牢记“共产党员是用特殊材料制成的”，切实把这个“特殊”体现到在富与贫上拿得起、放得下，坚持以遵规守纪为要;体现到在苦与乐上拿得起、放得下，坚持以无私奉献为先;体现到在进与退上拿得起、放得下，坚持以干好工作为重，让自己的一生始终清清爽爽、轻轻松松、快快乐乐、健健康康、平平安安。

篇二

同志们

按照部安排，今天由我给大家上一堂党课。我要讲课的题目是《做一个“五心”火热的组工干部》，讲得不好的地方，请×部长和同志们批评指正。

一、要有一颗火热的忠心——对党绝对忠诚

“天下至德，莫大于忠”。忠诚是人们心中至德，也是一种可贵的政治品质。在中华民族发展的历史长河中，无数仁人志士用宝贵的生命和可歌可泣的壮举诠释了忠诚的深刻内涵。在我党近百年的历史进程中，无论是在硝烟弥漫的战争岁月，还是在解放后的建国时代，也有无数的革命先辈用鲜血和生命铸就着忠诚，夏明翰、江竹筠、王进喜、焦裕禄等等，都是光辉榜样。忠诚是镌刻在每一个共产党人灵魂深处的不朽信念。每个共产党员入党之时都曾面向党旗庄严宣誓，要“对党忠诚”。绝对忠诚的政治品格是我们人事干部和党办人的灵魂。绝对忠诚就是全心全意的忠诚，就是要忠诚一辈子，为党奉献一辈子，而不是三心二意;是言行一致的忠诚，不是说一套做一套;是始终如一的忠诚，能始终经受住血与火的考验，经受住糖衣炮弹的侵蚀;是无怨无悔的忠诚，泰山压顶不弯腰，虽九死而不悔。作为组工干部，一定要做到政治清醒，对党绝对忠诚。要切实增强政治自觉，强化政治担当，提高政治站位，自觉坚持党的路线方针政策;要牢固树立“四个意识”，自觉与党中央、市委保持高度一致，做到政治上高标准合格。要具有很强的政治敏锐性和洞察力，分析问题要着眼大局，安排工作要把握方向，处理问题要注意政治影响，识人用人要坚持政治条件。始终把党和人民事业当做矢志不渝的追求，将对党忠诚落实到为民服务的具体实践中，以自身的不懈努力，创造出无愧于时代的业绩。

二、要有一颗火热的公心——自觉服务大局

习总书记指出“要坚持高度自觉的大局意识”。高度自觉的大局意识是人事干部和党办人的基本素养。树立大局意识，就是我们谋事、干事、处理问题，一事当前，其出发点和落脚点都要以党和国家的利益为重。我们的工作看似具体琐碎，但工作的实效与质量，不仅关乎大局，而且还会影响大局。因此，要充分认识人事、党办工作的极端重要性，时刻牢记肩负的责任，自觉把自身及所分管的工作放到中央和市委的工作大局中去思考、定位，做到心中想着大局、工作为了大局、行动服从大局。要在加快我市档案事业进步、助推我市经济社会科学发展之中找准位置，发挥作用，真正做到守土有责、守土负责、守土尽责。组织部是党组和领导的参谋助手，是联系上下、沟通左右的桥梁，思路上一定要清晰。要明确自己的工作职责，树立强烈的历史使命感和时代紧迫感。要始终做到在大局下思考问题、谋划工作、开拓创新。我们每个同志要从自身做起，从点滴入手，把每一项党建工作、每一份材料写作、每一次会务接待、每一份文件传阅、每一次信息报送，都看作是服务和维护全局(馆)乃至全市的工作大局，自觉在大局下行动，认真履职尽责。

三、要有一颗火热恒心——工作作风过硬

极端负责的工作作风，不仅是每一个行业的基本要求，更是人事干部和党办人的行为准

则。面对每天的大量工作任务，只有具有高度的责任感、坚持极端负责的工作作风，脚踏实地、精益求精，才能在日复一日的工作中做到永葆持久的激情和干劲。所谓“天下大事必作于细”，要时刻牢记“党办工作无小事”“组织人事工作无小事”，以如履薄冰、战战兢兢、诚惶诚恐、“最讲认真”的心态，重视细节、关注全局，严谨细致、精益求精，真正做到工作任务件件有落实，事事有回音，出精品、上台阶。我们要破除传统观念、习惯思维、满足现状等，要加强调研，努力探索新形势下组织人事工作和党办工作的特点和规律，破解工作中出现的新情况、新问题，及时掌握落实中央和市委、市政府的新规定、新要求，绝不能循规蹈矩，抱残守旧。要多深入基层一线，多倾听干部职工的想法、呼声，为党组和领导反映真实情况、提供决策参考，为局(馆)干部职工谋好事，办好事。

四、要有一颗火热的初心——积极勤奋工作

无怨无悔的奉献精神是人事干部和党办人的法宝。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，这是人事干部和党办人对事业无悔选择的真实写照。组织人事和党办工作性质特殊，工作强度高、难度大、要求严，并且是幕后性和服务性的工作，没有轰轰烈烈、惊天动地，只有默默无闻、平平淡淡。人事干部和党办人为了党的事业，要甘于默默无闻、无私奉献、无怨无悔，做无名英雄。如果没有这种牺牲精神，每天只盘算着自己那“一亩三分地”，想着怎样哗众取宠，投机取巧，争功邀名，假公济私，那么可以说，他就不是一个合格的人事干部和党办人，他在这个系统就可能混不下去，甚至声名狼藉。“打铁还须自身硬”。组织人事和党办工作政治性高，政策法规性强，要求我们必须具备过硬的工作本领，要努力把平时的工作做得与别人不一样。要加强学习，不断提高胜任岗位工作的能力，避免“本领恐慌”。要干一行、爱一行、学一行、钻一行，努力成为熟悉本职业务的行家里手，掌握各项工作的多面人才。要有崇高的职业操守和思想境界，把自己的工作岗位作为为党和人民工作的重要阵地，作为实现自我价值的人生平台，胸怀全局、立足本职、建功立业。

五、要有一颗火热的戒心——廉洁自律树形象

廉洁自律的道德操守是人事干部和党办人的底线。习总书记讲话中指出，一个人最大的道德操守，核心是廉洁自律，他用自己的切身感受告诫大家“当干部就不要想发财，想发财就不要当干部”。“物必自腐，而后虫生”，我们只有坚持高尚的精神追求，不断加强自身改造，始终在思想上坚守道德底线，才能永葆共产党人的浩然正气。人事干部和党办人贴近组织，贴近领导，且手握权力，必须“严”字当头。要谦虚谨慎，绝不能心存优越感，更不能妄自尊大，挟权自重。要明白权从何来、为谁掌权、为谁用权。要带头遵守党纪党规和国家法律法规，严格遵守组织人事和党办工作各项规章制度，坚决维护组织人事和党办工作的严肃性。要注意处室间、同志间的合作、信任、团结，相互理解、尊重、支持，下级服从上级，保持政令畅通。要严格保守工作秘密。重要工作事项必须严格按章办理，不能违反组织、工作程序，更不能擅作主张、随意表态、各行其是。在特殊时刻因特殊原因造成干部职工甚至个别领导不理解，替人“背黑锅”、受怨气也是难免的，此时，更应体现人事干部和党办人的豁达胸襟，展示人事干部和党办人的亲和力和凝聚力。真正做到用权不擅权，做事不揽事，管家不当家，到位不越位，得怨不抱怨，受气不呕气。

现在的组织人事和党办工作任务越来越重，情况越来越复杂，要求越来越高，程序越来越严，面对各种复杂情况，面对各种诱惑、考验，我们必须做到公道正派，公道正派是立身之本，处事之基。每个同志要不忘初心，时刻保持清醒头脑，时刻警钟长鸣，要慎独、慎权、慎微、慎交，自重、自省、自警、自励，耐得住寂寞，守得住清贫，不为名所累，不为利所惑，始终坚守拒腐防变的道德底线，养成自我警戒、自我反思、自我修养的良好习惯。以自身的良好形象和精神风貌，团结带领身边干部职工，为我市经济、社会、文化的科学发展做出新的更大贡献。

第二篇：话廉洁、守初心党课讲稿

话廉洁、守初心党课讲稿

同志们：

根据区纪委监委党支部活动安排，今天由我为大家讲一课。《中国共产党章程》规定，党的各级纪委是党内监督专责机关，职责是监督、执纪、问责;《中华人民共和国监察法》明确，各级监察委员会是行使国家监察职能的专责机关，依法履行监督、调查、处置职责。可以看出，无论是纪委，还是监委，首要的职责都是监督。说白了，我们纪委监委责任就是抓廉。下面，我的讲课就是围绕这个“廉”字展开。

廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财。清楚一点的说，廉就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。在我国古代汉语中，对“廉”字的解释是“堂隅”，后又引伸为方正、高洁、公平、不苟、明察、廉明、廉洁、廉正、廉政等义。由于“廉”字受历代官吏的推崇，所以，“廉”成为评价官员是否清正、廉洁、为民的一把尺子、一面镜子、一个标杆。《周礼•天官冢宰•小宰》最早确定了“廉”吏的含义：“以听官府之大计，弊群吏之治。一曰廉善、二曰廉能、三曰廉敬、四曰廉正、五曰廉洁、六曰廉辨”。随着时代的发展变化，人们对“廉”字不断赋予、附加、并生成文化的新内容和政治的新内涵。今天，我想谈谈如何看“廉”、识“廉”、用“廉”、为“廉”。

第一，廉者，廉政也。早在春秋战国，《礼记·礼运》曾有言：“大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。”说的就是大臣要尽忠，小臣要尽职，无论文武百官，均能克己奉公，那么一个国家就会长盛不衰，一个民族就会久立不败。这样，廉，在时代大潮的淘洗中逐渐被演绎成为一切政府官员、知识分子的最高操守，坚定而不可动摇。《十雅》指出：“廉，清也”。“廉”是什么，是“清”。“廉”是“清”，也可以说“清”是“廉”，“廉”与“清”相等同。二者不同音，却同义、同理。所以，在廉政文化中，就有了讲“清”是“廉”的定格。于是，就有了清之贫，清之风;清之白，清之泊;清之水，清之淡;清之高，清之德，清之廉，清之洁。老子的“清静为天正”，讲出了清之品;庄子的“虚静恬淡，寞无为者，天地之平而道德之至也”，讲出了清之理;陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，讲出了清之胸，司马迁的“玉璧贵在无瑕，人也应如此”，讲出了清之高;郑板桥的“乌纱掷去不作官，囊中羞涩两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江山作渔杆”，讲出了清之气。清是一种廉，一种美德、一种品质，也是一种内在的、向上的追求，是洁白朴素的生活。为官清廉，这种品质需要不断地砥砺磨炼。可以说，达到“廉”的高度，并不是容易做到的。有诗为证：“为官清廉易变难，弃私遭遇污吏怨。囊中羞涩怎请客?丢掉良心卧不安!”明崇祯年间，有廉官于成龙，用卓著的政绩和廉洁刻苦的一生，赢得百姓爱戴和清圣祖康熙的赞誉，以“天下廉吏第一”而蜚声朝野，流芳千古。为官者，讲廉、讲清其方面很多，最为主要的在于廉于清，归根结底要廉于政。政，指政治、政权、执政。从政，必廉政;执政，必政廉。廉与政，二者相依托、相作用、相促进、相发展。从政离不开廉，离开了廉，作为一个政党也好，作为一个人也好，就会堕落、腐化、腐败，政权就会丧失，个人就会葬送。廉与政的统一，指的是有了廉政就不会有贪之权、腐之政，败之绩，也不会有私之权、危之权、险之权、害之权。“廉”，是一种品质，有廉则清，有“廉”则公、有廉则政。“廉”字不卑，安于清贫，禁得住诱惑，禁得住清廉，是一个具有崇高共产主义理想信念的共产党人应当具备的高贵品质。这一种高贵品质，温润如玉，烁光泛金，具有高山仰止之凛然。所以说，领导干部讲廉政，要讲清廉、讲清政，这是为民的需要、执政的需要、巩固政权的需要。对此，千万粗心不得、麻痹不得、忽略不得。领导干部要一切从“清”字着眼，从“廉”字出发，在廉政上落实，以此去验证、去考证、考查证，自身是否“廉”、是否“清”、是否“洁”，是否以廉的品质、风范、风骨去做人、去工作、去为民，唯有这样，才能做到公事用好权、私事不动权、对人民不弄权，从政掌好权、执好政;当廉官，风气清;廉政扬，国家兴。

第二，廉者，廉正也。俗话说：“正身自端，歪行易偏。”做官要正，也就是讲正派，讲公正、讲正义、讲正直、讲正气。“正衰邪必侵，善弱恶滋生”。古人曰：“宁可正而不足，可邪而不邪有余”。读这些名言，深感文字言简意赅，不啻是一次心灵的洗礼，让人获益良多。显然，“正”，能惩处邪恶、主张正义，讲究公平，倡导廉正，所以说，正则言实、正则行端、正则明理、正则廉正。何谓为官之道?孔子在《论语》中说：“政者，正也”。意思是为官从政在于“正”。“正为政之本”，“行政”者当“行正也”。“正者，合乎法则也”，“正”就是不偏不倚，端庄正派，其要义，在于领导干部办事做到公正。正，来自何处?答曰：“来于廉”。没有廉，就没有正;廉的觉悟有多高，正的思想境界就有多高;廉的水平有多高，正的水准就有多高;廉的质量有多高，正的素质就有多高。这里，与孔子“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”大相径庭，晋代人吴隐之任广州太守时，在广州城外，有一池泉水名“贪泉”。当地又传说饮了贪泉的水，便会贪婪成性，一败涂地。吴照饮不误，饮后还赋诗一首：“古人言此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”吴在任期间，果然廉洁自律，克己奉公，一身正气，告老还乡时，庶民百姓以“高风亮节”相送。人，只要廉，就有浩然正气。廉决定正，正依据廉，廉与正相结合、相一致、相促进，才能保证“正”的实现，发挥正的作用、威力、价值。在讲廉中讲正，才能做到廉正。“廉生威”，在于廉生正，有正才有威，没正就没有威。领导干部要从“廉”字着眼，严于律己，两袖清风，树立善恶分明的是非观、刚直守正的节操观、忠诚守信的人际观，处世立得直、做得正、行得端，广大群众就会口服心服并起而效法，呈现出政治清明，事业兴旺，万象更新的大好政局。

第三，廉者，廉洁也。王冕的《白梅》诗写到：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”。为人高洁、廉洁，才能在行之端中把清风、清气、清香送给人民。执斧斤者，听于施墨者，然后大厦成;执士戈者，听于明理义者，然后大业定。心地存洁，志存高远，这历来是做人为官，成就事业，造福人民的基础和前提。这里，要认清贫与污浊相连，廉与洁相依。做人要像清水一样清澈透明，而不能像污水一样混浊、遗臭。“洁”的含义是什么?答曰：“无义而生，不若有义而死，邪曲而得，不若正直而失”。“宁可枝头抱香死，不随落叶舞西风”。“在上位，不凌下;在下位，不授上;正己而不求于人，则无怨，上不怨天，下不尤人”，这是古人对“洁”这一概念的恰当诠释。“廉”洁的本意，乃是指堂之侧边，从广，亦指物体露出棱角。故用之于人，有棱角，有节操、不苟且谓之廉;正直、刚直、品行方正谓之廉。洁者不污也，鲜而不垢，洁也。故操行廉洁，品德高尚谓之洁;不随波逐流、不趋炎附势谓之洁。廉的立足点、归宿点，在很大程度上在于一个“洁”字。洁，是廉的象征，也是廉的本质。廉，反射洁;洁，彰显廉。廉生廉洁、先廉后洁、洁出廉洁。

“民不畏我严而畏我廉”。领导干部因手中有权力，找着办事的人多，围着转的人多，送礼行贿者也多。若不廉洁，就可能出问题，就使得原本廉洁的手变得肮脏，原本高尚的人格变得卑劣，原本美好的心灵变得龌龊。鉴于此，领导干部要加强世界观的改造，真正做到想廉洁、抓廉洁、敢廉洁、能廉洁、为廉洁，也就是不为私心移节、不为玩物丧志、不为名利失德、不为物欲动心、不为权重傲物，干干净净为国家和人民工作。

第四，廉者，勤政也。南宋，胡太初《昼帘绪论》卷二《尽已篇》有言;莅官之要，曰廉日勤。说的是廉政与勤政是为官从政的第一要求;不勤政无以从事，不廉政容易坏事。这是因为廉的意义很广，但不是孤立存在的。它存在的第一指向就是勤，也就是勤政。因为勤政是实现“廉”，或者说是实现廉政的最可靠的基础和重要保证。从政者如果不勤，也就是不勤政，必然给党内腐败带来可乘之机，不勤政的本身就是滋生腐败现象蔓延的土壤和温床。廉政可以立身，勤政可以安民;不廉政容易坏事，不勤政则无以成事。勤廉双为，才能很好地实现政绩和自身价值的统一，也才能赢得尊重，赢得发展，赢得未来!“勤者，政之所要;廉者，政之本也”，廉与勤，是历朝历代的为官之本，莅官之要。“业精于勤，荒于嬉”，“艰难困苦，玉汝于成”，说的就是要坚持勤学习、勤工作，日有所进，提升自我。“不勤干不成大事，不廉无以立身”，廉政与勤政是相辅相成的关系。勤政是实现廉政的最可靠的基础，廉政又是通向勤政最重要的保证。“功在勤政，威在律己”，廉政突出的是操守，勤政突出的是担当。原因在于，廉政建设抓得如何，强化得如何，直接对勤政建设有着重大的支配作用和影响作用。一旦廉政建设搞不上去、抓不好，腐败现象就得不到有力、有效遏制，权力就会受到严重侵蚀，再好的勤政举措也得不到落定，权力反而会被异化、变质、变形，从而加剧不勤政现象的严重性，危害性，这就是廉政对勤政“反作用”的集中表现。所以说，讲廉政，必须突出勤政，必须把勤政建设抓紧、抓实、抓好。这是因为，勤政不仅是一种精神状态，也是一种实在的政治行为方式，它的本质内容是党政干部必须在其位谋其政，尽职尽责，发奋努力，积极地创造性地工作。党政干部只有克服工作中的浮燥、浮漂、浮夸和惰性，做到勤奋、勤政，才能做到爱业敬业，才能面对实际问题，了解准确的行政信息，作出正确的行政决策，获得卓著的效果，这样才能使行政效率不断上新台阶，在这个过程中，也为廉政建设打了基础和扎下根基。

第五，廉者，立德也。《论语·雍也》记载曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”大体说的是，作为正人君子，不仅要外表端庄大方，毫不粗俗，内心也应该美丽高洁，不藏污垢。“廉”有“品”，“品”是“德”。廉政文化其主体在于“德”，重点在于用“德”，为什么?“廉”出“德”，“德”从“廉”。对从官者来说，西汉司马迁总结出“国君强大，有德者昌;弱小，饰诈者亡”的经验教训，应引起人们的关注。他在纪传体史书《史记》中《天官志》篇把“修德”列为治国的三大方略之首，篇中云：“太上修德，其次修政，其次修救，正下无之。”南宋名相赵鼎也在《从政遗规》中，作出了“吏不善，政虽善不行”的诊断，认为没有好的官德，国家就不能得到好的治理。做官之德，出于廉德。春秋史书《左传》中《襄公二十四年》篇，对为官之道作了这样的排序：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”把修养官德列在建功创业、建书立说之前，定为廉德之果，据此，对官德的重视程度可见一斑。明代张居正在《辛末会试录序》中，发出了“宁有瑕而为玉，毋似玉而为石”的铮铮之言，暗喻自己要做一名虽有缺点但是品格高尚的廉官。南宋胡宏《胡子知言•好恶》中有：“君子之游世也以德，故不患乎无位;小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。”讲明了有德者不担心没有官位，而无德小人却依靠权势争夺利益，什么事情都做的出来，是没有好结果的。孔子、孟子更有着重德轻利的言论，《论语•里仁》中讲，“君子喻于义，小人喻于利”，《孟子•里仁》中也讲，“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”西汉董仲舒在《对策(三)》中向汉武帝建议：“古者修教训之官，务以德善化民”，强调官德廉于民的作用。清初王夫之《读通鉴论》卷三十云：“无德于民，不足以兴”，亦从反面说明了这一道理。古人曰：为政“不患位之不尊，而患德之不崇”;“官德降、民德昌、国家兴，官德毁、民德降，国家衰”;“道德当身，故不以物惑”;大忠无言，可以充盈天地;大德无形，可以侵润万物。注重道德修养是廉政建设不可忽略的一个重要方面。“廉”字折射官德，官德体现“廉”字。对于执政的官吏而言，正如《大戴礼记》而曰：“行德则兴，背德则崩”。政以人兴、国以法治、人心德塑，为官之基在于学、为官之本在于才、为官之魂在于德。古人云：“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意”。可见，官德是为官之魂、从政之本、用权之道。不过，官德的高与低，取决于廉字的大与小。抓官德建设，大都是从抓“廉”字建设着手、开始的。唐朝魏征在《群书治要•刘广别传》提出：“为政者，莫善于清其吏也”。宋朝吕祖谦在《官箴》文中亦提出：“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”但是在这三者中，“清”指的就是“廉”，是最关键的。宋朝包拯指出“廉者，民之表也;贪者，民之贼也”。这些，讲的就是为官、从政的规律、事业兴衰的道理。因此，我们必须明白，道德不仅是立身之本，也是立国之基。作为党政干部在以德倡廉、立身的同时，要努力做到行德政、办德事、倡德风、兴德业，也就是自觉地把廉政建设搞好，做一个以德为先，廉政为民的人民公仆。

第六，廉者，大公也。古人曰：“公生明，廉生威”。在廉政文化中，我国浩如瀚海的古籍中，都能看到“公”与“廉”的文化。”《史记•引丞相列传》中的屠嘉，“为人廉直，门不受私谒”，从不受私情之托，这是古代公生明的警句。《书•吕刑》中有“无或私家之狱之两辞”之语，讲的是狱官不应利用原告、被告的争执面渔翁得利。《书•周官》中说：“以公灭私”。《宋史•杜范传》说：“同心为国，岂容以私而害公”。《韩诗外传(卷六)》中说：“则公道达而私门塞，公义立而私事息”。《韩非子•有度》中说：“故当今之时，能去私曲，就公法者，民安而国治”。《宋史•包拯传》中有“关节不到，有闫罗老包”一句，这里的“关节”，指的是贿赂的意思。包公不受贿，是他不为私情所动，铁面冰心的忠实写照。于是，包公祠有这样的对联：“照耀千秋，念当年铁面冰心，建谠言不希后福;闻风百世，至今日妇人孺子，颂清官只有先生”。伟大领袖毛泽东，提出了“大公无私”，他在《为争取千百万群众进入抗日民族战线而斗争》中指出：“这就是共产党员、党的干部，党的领袖应该有的性格和作风”。周恩来提出的“公而忘私的共产主义风格”。邓小平在《贯彻调整方略，保证安定团结》一文中，指出“要教育全党同志发扬大公无私、服务大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神，坚持共产主义思想和共产主义道德”。看来，作为一名人民公仆，必须做到“矜持不苟，舍己为公”，即“无私”、“大公无私”，“公而忘私”，才能明政治、明方面、明责任、明廉政，升华古人提出的“公生明、廉生威”。公之所以生明，廉之所以生威，在于廉出公心、廉为公;廉洁奉公，无私奉献。只有大公的人、廉政的人，才能“立党为公、执政为民”。廉，联结的是公、派生的是公、为着的也是公;贪，联结的是私、派生的是私，为着的也是私。在一定意义上讲，廉=公，公=廉;廉、公一体、就出大公、纯公。党政干部要做到立党为公，廉洁从政，就要在抓廉政建设中以公铸魂。古人云：“大道之行也，天下为公”。庄子说：“治天下必先公”。古代圣贤，都以立公做人为本。宋朝朱熹曰：“官无大小，凡事只是一个‘公’字。若公时，做得来也精彩;便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去也只得个没下梢。”由此可见，唯有为公，方可高、可贵、可尊、可大、可敬，是大写的“人”字。不过，公出于廉，要倡导公、提倡公、弘扬公、锻造公、推崇公，就要从廉政建设着眼、立足。人立天地间，无论是为官为民，官大官小，位尊位卑，只有从“廉”字派生“公”字，人生才精彩。如若挟私苟谋，就是当上王侯将相，封疆大吏，也只能被唾骂千载。我们共产党人“是特殊材料制成的”，特殊就特殊在一心为“公”上。愿各级领导干部都以廉出公、促公，用精彩的“公”字，塑造出精彩的人生。

第七，廉者，节俭也。在廉政文化中，古代对清官评价的最为重要的一条是讲俭朴，不腐化，永葆节约、纯朴、节衣缩食本色。唐初名臣房玄龄的父亲房彦谦，虽一生为官，却俭朴一生，家无积存。《随书》本传说他“自少及长，一言一行，未尝涉私，虽致屡空，怡然自得”。其中载有他的家训曰：“人皆因禄富，我独以官贫，所遗子孙，在于清白耳”。房玄龄遵循父亲的家训，尽管后来位高权大，依然洁勤慎独，从不恃权贪功，始终俭朴一生，以清白传世，成为一代名臣。《宋史》中有一段记载：宋朝宰相范质有一次生病，宋太祖赵匡胤前去探望，看到他用的是破旧家具，睡的是硬板床，床上铺的是旧棉絮，茶具也是粗瓷杯盘，回来后便派人送去了雕花大床、鸭绒被和精美茶具。不久，赵匡胤再去范家时，看到他睡的仍旧是硬板床，用的仍旧是粗瓷茶具，便疑惑不解地问：“爱卿身为宰相，何必跟自己过不去呢?”范质拱手回答：“陛下给我的俸禄，岂能置办不起好家具，只是臣以为为官应以奢为耻，倘若我奢侈豪华，那么我下面的官吏将会一一效仿，这样岂不坏了朝野之风气，成为千古罪人!”

呕心沥血十九年撰就《资治通鉴》这一历史巨著，给世人留下这笔巨大精神财富的宋朝史学大家司马光，官至尚节左仆射兼门下侍郎(宰相)，却奉行“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美”的生活。司马光的祖父司马炫、父亲司马池和自己，三代都是进士，都做高官，却都简朴。司马光继承祖上遗训，生活十分俭朴，勤廉自守，终其一生。文学家苏轼说司马光：“于财利纷华，如恶恶臭。”，“清直仁厚闻于天下，号称一时名臣”。司马光自已平生不事聚敛钱财，官拜宰相，位极人臣，弥留之际，死的时候依然想着朝廷政事，他清白传家，死后屋子里“床篑萧然”，枕边只有《役书》一卷。“廉”字出俭，俭促“廉”字;廉俭结合，方成大略。从这个意义上讲，“俭”字可以修成“廉”字。故管子曰“道德当身，故不以物惑”。清正廉洁，皆由俭始。事实说明，凡不节俭的人，都是不廉洁、不廉政的人;凡不廉洁、不廉政的人，都是奢侈浪费的人。《左传》有言：“俭，德之共也;侈，恶之大也”。古往今来，凡有识之士都鄙夷生活上的奢侈，并把“俭”与“奢”同国家兴亡、个人品质联系在一起，启示人们树立“以俭立名”为荣、以“奢侈自败”为耻的思想。节俭是一种行为，更展现一种精神力量;节俭是一种观念，更体现一种民族品格;节俭是优良传统，更显示现代文明的标志。党政干部拥有了它，将终身受益、他人受益、全社会受益。节俭是什么，就是一种廉政。保持节俭之风可以使人远离奢侈贪欲的诱惑，可以激励人们奋发向上、开拓进取。而奢侈和腐败则是孪生兄弟，许多腐败分子就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上腐化堕落、违法犯罪道路的。由此观之、悟之、想之，以俭养德、以俭养廉、以俭从政，尤为重要、必要、迫切。今天，我们倡导过俭朴生活和艰苦奋斗的精神，并不是让我们过贫困日子，而是提倡清廉的精神、气节;展示“为士居官，清节凛凛”的清风、清气，表现的是“水以清冽而寒为美”的品质、品位;折射“从官贵恭慎，立身贵廉明”谨慎、崇高，彰显“洁己而有德威者”的廉洁、威望。温家宝总理曾经说过：现在，不少地方、部门和单位讲排场、比阔气，花钱大手大脚，奢侈之风盛行，这种不良风气必须坚决制止。明朝初年，朱元璋见了中国元末大汉政权的建立者陈友谅用过的镂金床后气愤地说：“一张床便如此穷奢极侈，陈氏父子何以不亡!”此话令人警醒。共产党人如果以奢为荣，轻则败坏党风、影响党群关系，重则有可能葬送我们的先辈流血牺牲打下的江山。

同志们，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”必须在全国特别是在党内大兴艰苦奋斗、勤俭节约的风气，我们的共产党员和领导干部必须作出表率，以奢为耻，防腐反贪，把心思用在工作上，把精力用在为人民谋利益上。唯其如斯，我们富民强国的宏伟目标才能早日实现。

廉洁自律专题发言材料

根据会议安排，我结合初心使命以及自身工作的实际情况，深刻剖析自身在廉洁从政方面存在的问题和不足，希望各位领导给我提出真诚的宝贵意见，使我在今后的工作中能够找准原因，不断提高自身的思想理论水平和工作能力。

一、学习体会

一是要学深学透，准确把握。

作为一名党员领导干部，必须原原本本、持续不断地加强对《廉政准则》的学习，不但要了解字面意思，而且要明白每个文字背后的含义，对自己作为一名党员领导干部能做什么、不能做什么有一个清醒的认识，做决策、办事情之前首先对照检查有否违反规定的事项，真正把这些要求作为规范自己从政行为的基本准则。

二是要以德服人，清白为官。

一名党员领导干部要做到廉洁自律，更要坚持做官先做人，把修德作为基础，将个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德有机结合起来，不断提高自身的修养，老老实实做人，清清白白为官，把党的全心全意为人服务的宗旨切实体现在实际工作当中，不尚空谈，不图虚名，说实话，办实事，求实效。

三是要严以律己，干净干事。

按照习总书记“不忘初心、牢记使命”的要求管好自己，规范自己的言行，经常性的开展批评和自我批评，做到自重、自省、自警、自励，严格遵守党纪政纪和廉洁从政各项规定，认真执行领导干部个人重大事项报告、述职述廉、民主评议、民主集中制等各项制度，从制度上确保自己廉洁从政。

二、廉洁自律情况

无论是在工作中还是在生活中，我都能够自觉用党章和党的各项规定严格要求自己，用党纪政纪严格约束自己，以身作则，时时处处注意自己的言行，自觉接受监督，树立良好形象，做遵纪守法的模范，充分发挥党员领导干部的先锋模范作用。

一是坚持严以律己，不搞以权谋私。

我始终坚持带头遵守党纪国法和各项工作纪律制度，率先做出表率，并在工作中要求下属自觉遵守廉洁从政各项规定。在公务活动中由本人经手的事务，我始终坚持事先向住建局主要领导请示，不自作主张，坚持勤俭办事，不铺张浪费，力求用最小的行政成本，达到最大的行政效率。

二是坚持民主集中制。

工作中，始终做到摆正位置，坚持民主集中制，牵扯到干部职工利益的事、有关综合处的大事上会讨论，充分酝酿，发表意见，发扬民主，不打棍子，不扣帽子，畅所欲言。

三是坚持廉洁从政，自觉接受监督。

始终按照工作权限和工作程序履行职责，坚持公平正直，不徇私情，做到制度之内“不缺位”，制度之外“不越位”，正确行使党和人民赋予的权利，勤勤恳恳为人民服务，凡事都能做到公开、透明、廉洁、高效。

三、存在的主要问题

经过自我剖析，发现自身也存在一些不足，主要表现有：

1、工作作风方面。一是抓落实的力度不够。比如在有些工作中，想到了、看到了，也安排布置了，但在抓落实上有所不足，造成工作效率低。二是深入基层少。在精准扶贫工作过程中，只重视解决具体问题，被具体事情挤占了很多时间，真正能够到基层一线了解情况、征求意见、解决问题的时间相对减少。三是有急于求成的思想。工作开展上有时对情况了解分析不够，有急噪情绪，造成工作被动。

2、分管工作方面。精准扶贫方面：责任落实还有待进一步夯实。主要表现在：一是对个别帮扶干部督查跟进不及时，失之于宽、失之于软，个别人员把脱贫帮扶工作当成一般性工作，认识还不到位。二是自身对贫困户如何增收早日脱贫的措施思考还较少。扫黑除恶方面：主要表现在：一是思想认识不够深刻，对开展扫黑除恶专项斗争的重要性紧迫性和黑恶势力的严重危害性还没有认识到位，思想上、行动上都没有跟紧跟好，政治站位、党性站位、思想站位都还不高。二是统筹协调推进力度不够，作为扫黑除恶工作分管领导，对各处、站扫黑除恶工作进行协调、联动力度不够，层层压力传导不足，在推动工作落实中存在脱节、滞后等问题，未形成有效的工作合力，3、思想观念方面。对《廉政准则》及相关理论的学习还不够深入，认识不够全面，理解不够深刻，思想观念更新不够快，发展观念仍然太传统，有时候凭经验、按老办法老主意干工作，处理问题时遇到新情况和新问题，缺乏寻找新的解决方法和途径，缺乏创新，缺乏主动性。在工作中有时有求稳怕乱的思想，被工作推着走。

4、执政为民方面。自己总是想办法尽快改变落后的经济状况，把主要精力放在了抓工作上，导致工作摆布分配上仍存在有轻有重、失衡不协调的问题。

5、廉洁自律方面。自我约束有所放松，与规定要求不适应。比如工作中遇见老同事，有碍于情面和感情就主动请老同事吃饭等现象存在。

四、整改措施和努力方向

1、做到自觉加强学习，接受教育，不断进步。进一步加强自身的理论学习，特别是行业知识与相关法律法规的学习，增强学习的深度和广度，用科学发展观武装头脑，提高政治素质，提高业务素质，以适应反腐倡廉工作不断发展的需要，真正体现与时俱进的要求。

2、进一步改进工作作风，增强宗旨意识。改变守旧的思想观念，认真审视自己的缺点，努力克服一些不足之处。工作中把“三严三实”、“两学一做”与脱贫攻坚、扫黑除恶工作有力的结合起来，勤勤恳恳，兢兢业业，努力做好每一项工作、办好每一件事，让组织放心、群众满意。

3、防微杜渐，做到廉洁自律，党风廉政建设是一项长期工作，既要从大事抓起，又要在细微之处坚持。做为一名领导干部，要求别人做到的自己首先做到，要求下属做好的自己首先做好，按照《党员领导干部廉洁从政若干准则》严格要求自己，把更多时间用在学习和思考工作上，牢记荣辱观，加强自律意识，坚持原则，树立自身的良好形象。

4、在工作作风和生活作风方面做表率。在工作上踏实认真，尽职尽责。以一名共产党员应充分发挥模范带头作用，以高度的责任感和踏实的工作作风，做好分管工作，为经开区的发展贡献自己的微薄之力。在生活上严格要求自己，保持艰苦奋斗的生活作风，敢于抵制各种不正之风和行为，严格要求自己及身边工作人员。

5、在今后的工作中，我将进一步加强学习，增强公仆意识，强化自律、自警和自省，牢固树立为民服务的思想意识，把好政治关、权利关、金钱关，大力弘扬求真务实的精神，虚心接受群众的批评和建议，力争工作实现新突破，新发展。

第三篇：党课讲稿：不忘初心守恒心 践行使命再出发

党课讲稿：不忘初心守恒心 践行使命再出发

同志们：

按照中央和省市县委关于巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果的部署要求，今天给大家讲一堂党课，党课的题目是《不忘初心守恒心 践行使命再出发》。

今年是新中国成立71周年，是我们党在全国执政71周年，是中国共产党成立99周年。对于我们公安系统、公安干警来说，今年更是不平凡、不容易、具有里程碑意义的一年。我们经历了新冠肺炎疫情、防汛抗洪保安全保稳定的严峻考验。前不久，经党中央批准、国务院批复，自2021年起，将每年1月10日设立为“中国人民警察节”。“中国人民警察节”的设立，对于进一步增强广大民警职业荣誉感自豪感归属感，激励全警以强烈的担当精神履行好党和人民赋予的新时代使命任务具有重大意义。8月26日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平向中国人民警察队伍授旗并致训词。总书记要求，新的历史条件下，我国人民警察要对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明，全心全意为增强人民群众获得感、幸福感、安全感而努力工作，坚决完成党和人民赋予的使命任务。进入新时代，面对习近平总书记和党中央、全国各族人民群众对我们的深情厚爱和殷切期盼，我们如何才能不辱使命、不负重托?我想我们必须不忘初心、坚守恒心，用实际行动回答好永恒课题和终身课题。

1921年7月，xx租界的小洋楼里，13名来自全国各地的青年汇集在一起，冒着被捕的危险，写下了他们的初心：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，党的宗旨是全心全意为人民服务。从那一天到中国共产党发展壮大的28年间，这13人中有4人牺牲、4人脱党、3人叛党。到1949年10月，他们当中仅有两个人站在了天安门城楼上：毛泽东和董必武！回望沧海桑田，很多人感慨不已：仅仅是因为初心和恒心的改变，对个人而言，是人生落差；对国家来说，是历史改写。不忘初心、始终如一将会永远向前，没有恒心、左右摇摆只能半途而废。对国家、对个人是这样，对我们的公安事业，同样也是这样。

那么，如何才能做到不忘初心守恒心呢?下面，我结合巩固深化主题教育成果的认识和体会，与大家探讨交流三个方面的内容。

一、不忘初心守恒心，就是要坚定信念不动摇

我们的初心和恒心是什么呢?习近平总书记指出:“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。谈到党的恒心，习近平总书记指出“共产党人的初心永远不能改变。唯有不忘初心，方可告慰历史、告慰先辈，方可赢得民心、赢得时代，方可善作善成、一往无前”。“初心”的实现离不开“恒心”，通过“恒心”使“初心”更加坚定、明确，通过“初心”，使“恒心”更持久，二者相辅相成、相互促进、相得益彰。

在中国历史上，不忘初心守恒心的例子不胜枚举，且不说苏武牧羊十九年，岳飞三十功名尘与土，也不说屈原吾将上下而求索，文天祥留取丹心照汗青，我们单说革命理想高于天的二万五千里长征。在长达一年多的时间里，红军同敌人进行600余次战斗，纵横十余省区，跨越百条江河，攀登40余座高山险峰，穿过了被称为“死亡陷阱”的茫茫雪山草地，平均每走300米就倒下一名红军将士，最终在敌人的围追堵截中完成了举世震惊的二万五千里长征壮举。

红军靠什么创造出这气吞山河的人间奇迹?靠的就是忠贞不移的共产主义远大理想和坚定执着的革命信念，靠的就是坚忍不拔的顽强意志和永不言弃的拼搏精神。

翻开历史画卷，一批又一批共产党人为党的事业前赴后继、忘我奋斗。正是有了这种崇高的理想信念，才会在鲜血和死亡面前从不胆怯，在困难和阻力面前从不退却，在金钱和功名面前从不迷失，始终保持共产党人的政治本色。焦裕禄在兰考的工作了475天，每天都在思索着如何治理风沙和盐碱地，让群众过上好日子，从不放弃，直到献出宝贵的生命。我省公安民警×××从警13年来，始终扎根公安基层一线，心里装着群众、热情服务群众、一切为了群众，尽其所能为群众解难事、做好事、办实事，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，用实际行动践行全心全意为人民服务宗旨，深受群众爱戴和赞扬，体现了对党的绝对忠诚。在他们身上，充分折射出忠诚不屈、矢志不渝的坚定信仰，他们这种精神，是公安民警学习的典范。

我们公安民警作为党和人民手中的“刀把子”，要时刻牢记习总书记提出的对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明的总要求，增强“四个意识”、坚持“四个自信”、做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，切实把党的领导落实到公安工作和公安队伍建设的各方面全过程。树立正确的世界观、人生观、价值观，坚决彻底干净地肃清***等人的流毒影响，毫不动摇地坚持政治建警、全面从严治警，永葆绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠的政治本色。胸怀全局，强化担当，始终把维护国家政治安全置于首位，坚决捍卫中国共产党执政地位和中国特色社会主义制度，以防范化解矛盾为主线，创新完善基层社会治理方式，严厉打击黑恶势力犯罪、涉枪涉爆犯罪等各种犯罪活动，在困难面前不低头，矛盾面前不退缩，敢于啃硬骨头、勇于打攻坚战，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，履行好维护国家政治安全、确保社会大局稳定、促进社会公平正义、保障人民安居乐业的主要任务，切实担负起党和人民赋予的新时代职责使命。

二、不忘初心守恒心，就是要服务群众不懈怠

党的性质决定了“初心”，党的宗旨决定了“恒心”。只有永远坚持全心全意为人民服务，才能凝聚民心，久久为功。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。党的根基在人民、力量在人民，战争年代，如果说xx沂蒙山红嫂用自己的乳汁救活我军战士，仅仅是群众的个人行为的话，那么在淮海战役中，543万翻身农民组成支前民工，88万辆小推车如排成行，这望不头的滚滚车轮，就是一幅诠释共产党代表谁、为了谁、依靠谁的生动画卷。

新中国成立后，国外友人曾向毛泽东同志请教，你们为什么能够打败蒋介石?毛主席的回答言简意赅：“共产党赢得了民心。”

近年来，面对中国发展所创造的东方传奇，外国观察家总爱追问：“中国共产党为什么能?”岁月流转，但答案不变：中国共产党始终有一颗扎根人民、造福人民的恒心。与人民风雨同舟、血脉相通、生死与共，这是一个走过近百年风雨的大党的力量所在，更是我们不惧任何风险挑战的底气所在。

从1921年到2019年，我们从只有50多位党员到拥有9100多万党员，成为世界最大执政党，从站起来、富起来到强起来，直到今天，中国共产党仍然先进在新征程的“赶考”路上，正如习近平总书记所说：“虽然我们已走过千山万水，但仍需要不断跋山涉水”。

2016年，总书记专程到xx贫困山区看望群众，当老百姓向他竖大拇指称赞时，总书记却说：“我们做得还很不够！”作为公安民警我们应当自觉向党中央、总书记看齐，进一步打牢“立警为公，执法为民”的思想基础，真正带着对人民群众的深厚感情去执法、去工作。

公安机关既是是执法部门也是民生部门，我们要坚持以人民为中心的发展思想，把群众的评判当作第一标准，群众再小的事也要用心去做，再难的事也要全力去办，对群众深恶痛绝的事“零容忍”，对群众急需急盼的事“零懈怠”，从小事入手，从点滴做起，想群众之所想，急群众之所急，解群众之所惑，切实做到人民公安为人民，从根本上解决“为何从警、如何做警、为谁用警”的问题。严格规范公正文明执法，努力让人民群众在每一起案件办理、每一件事情处理中都能感受到公平正义，努力实现最佳的法律效果、政治效果、社会效果。推动全社会形成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好法治环境。着力解决好群众办事难、办事慢、来回跑、不方便等突出问题，让人民群众有更多更直接更实在的获得感。只有始终把人民摆在心中最高位置，以群众需求为导向，以群众期盼为动力，多干惠民生的实事，多做顺民心的好事，不断增进百姓福祉，才能真正赢得群众的信任和支持，才能进一步提升人民群众的幸福感和满意度，树立人民警察的光荣形象。

三、不忘初心守恒心，就是要从严治警不放松

要想初心不改、恒心不变，必须在艰苦环境中去滋养、淬炼。艰苦奋斗是我们党在长期的革命、建设过程中形成的优良传统和作风，也是我们党的政治本色。当前，我们正处在一个“船到中流浪更急、人到半山坡更陡”的历史发展阶段，各种风险挑战接踵而至，公安民警必须迎难而上，勇于奋斗，才能创造历史、赢得未来。

遥望当年解放战争，当人民军队胜势如潮，时任美国驻华大使司徒雷登不禁感叹：“共产党之所以成功，在很大程度上是由于他们不怕死。”

一草一木一忠魂、一山一石一丰碑！司徒雷登肯定想不到，在八年抗战期间，我国战死3500多万官兵，其中留下名姓的只有300万人，绝大多数的烈士无名无姓，甚至很多人的遗骸仍没有找到。在当时的战场上，明知前面是枪林弹雨，但仍义无反顾毅然决然地冲锋在前，有这样一支队伍，有这样一批战士，还有什么仗打不赢?

毛泽东主席讲到纪律时曾提出一个著名论断：“路线是‘王道’，纪律是‘霸道’，这两者都不可少。”“霸道”没有威慑力，“王道”就得不到顺畅执行。从三湾改编“把支部建在连上”，到“三大纪律八项注意”锤炼出的人民军队，他们之所以所向披靡，在于有着铁一般的纪律和铁一般的队伍。

和平时期，我们公安队伍是牺牲最多、奉献最大的一支队伍。同时，也是领导期望最大，群众比较满意的一支队伍。但我们要清楚地认识到，当前我局的公安队伍距离习近平总书记要求的“四个铁一般”还有较大差距，也还不能完全满足社会经济高质量发展的需要，这样的现实对我们来说是挑战，更是机遇。我们要不忘初心守恒心，从革命战争年代的大无畏英雄气概中汲取新时代奋勇前行的力量，淬炼忠诚担当，净化心灵，提升境界，要把遵守党的政治纪律和政治规矩作为从警基本准则，把严守政治纪律和政治规矩的要求贯穿到各项公安工作和公安队伍建设中去。做到真管真严、敢管敢严、长管长严，让党员民警习惯在受监督和约束的环境中工作生活。教育引导党员民警自觉加强党性修养和作风养成，切实做到自省自警自律，慎独慎初慎微，坚决守住做人处事用权交友的底线，永葆共产党人的浩然正气和人民警察的高尚情操。

从严治警永远在路上。坚持严在平时、管在日常，从小事做起，从细节入手。使全警真正养成知敬畏、存戒惧、守底线的高度自觉。对违纪违法问题，要始终保持“零容忍”，不管是黑恶势力等违法犯罪的“保护伞”，还是群众身边的“微腐败”，都要依纪依法严肃查处。教育民警必须严格依法办案、依法管理，不办“人情案”“关系案”“金钱案”，不为私情、私利做不合法的事，坚持法律面前人人平等，强化遵章守纪意识，让我们的民警经得起“灯红酒绿”的考验。对群众反映强烈的突出问题，要扭住不放、持续发力、铁面执纪，在传导压力上求“实”，在责任追究上求“严”，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，坚持重遏制、强高压、长震慑。着力锻造一支有铁一般的理想信念、铁一般的责任担当、铁一般的过硬本领、铁一般的纪律作风的公安铁军。

同志们，中秋国庆双节将至，党的xx全会也将在10月26日召开。面对盛会和“双节”，我们要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，以更加昂扬的斗志、更加饱满的热情，扎实做好当前防风险、保安全、护稳定各项工作，不忘初心守恒心，践行使命再出发，努力为我县经济社会实现高质量发展创造安全稳定的政治社会环境

第四篇：党课讲稿:三尺讲台守初心 立德树人勇担当

党课讲稿:三尺讲台守初心 立德树人勇担当

“不忘初心，牢记使命”，是当前政治生活中的一个重要主题，也是中国共产党人永恒的主题。下面，我就不忘初心使命，践行立德树人，谈几点体会和认识，与大家一起交流，不足之处，敬请批评指正。

在全党开展“不忘初心，牢记使命”主题教育，是落实十九大精神的一项重大举措。十九大是2017年10月24日闭幕，一周后，也就是10月31日，总书记带领中共中央政治局常委专程赴上海瞻仰中共一大会址、赴浙江嘉兴瞻仰南湖红船，回顾建党历史，在上海中共一大会址纪念馆，总书记还带领政治局常委一起重温入党誓词，宣示坚定政治信念。自此，便开启了不忘初心、牢记使命之旅。

党的十九大报告指出，在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，用党的创新理论武装头脑，推动全党更加自觉地为实现新时代党的历史使命不懈奋斗。开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，就是要用党的光荣历史和革命传统涵养党性，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党。

一、坚定信仰，做一名讲政治、有信念的合格党员。

总书记将共产党人的信仰，形象地比喻为“总开关”。的确，信仰是一个人内心深处的追求和坚持。思想上坚信不疑，所以意志上坚忍不拔;灵魂中坚实熔铸，所以行动上坚定不移。革命年代，信仰是“砍头不要紧，只要主义真”;和平时期，信仰则是“心中装着全体人民，唯独没有自己”。正是坚定的信仰，让血肉之躯拥有了超越艰难险阻的力量;也正是忠诚的信仰，让境界因之提升、人格因之升华、事业因之兴旺。大浪淘沙，惟真信仰不会被黑暗吞没。这是历史的启示，也是世道人心的真理。

(一)回顾党的历程，增强党员荣誉感。回顾我党96年的历史，党团结和带领全国各族人民，用28年的不懈奋斗和无数先烈的前赴后继，先后经历了国共合作的北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争四个阶段，完成了新民主主义革命，把人民大众从灾难深重、水深火热的旧中国解脱出来，建立了社会主义的新中国，实现了民族独立和人民当家作主。

以党的十一届三中全会召开为标志，从1981年到现在，我们党依靠和带领全国人民，以艰苦奋斗、自力更生和顽强拼搏的精神，开辟了改革开放和社会主义现代化建设的崭新局面，党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央面对复杂多变的国际国内形势和艰巨繁重的改革发展稳定任务，运筹帷幄，沉着应对，以高瞻远瞩的战略谋划，作出一系列关系全局、影响深远的重要决策，团结带领全党全国各族人民砥砺奋进，为全面建成小康社会宏伟目标奠定了坚实基础，中华民族走上了全面复兴、加速崛起的新征程。

今天，我们重温党的历史，共同缅怀革命先烈的丰功伟绩。作为一名党员，我们在享受党的惠民政策，用自己的辛劳创事、创业的同时，必须记住党恩、感谢党恩，坚定不移地跟党走;同时，更应该为自己的党员身份而自豪，要牢记党的宗旨，遵守党的纪律，服从党的号召，学习革命先烈的无私奉献和大无畏精神，切实增强大局意识、责任意识和服务意识;要充分认识到党的光辉形象来之不易，切实增强自豪感、荣誉感和使命感。

习近平同志十分注重历史的研读。如其在中央党校2011年秋季学期开学典礼上强调，领导干部不管处在哪个层次和岗位，都应该读点历史，从中汲取有益于加强修养、做好工作的智慧和营养，不断提高认识能力和精神境界，不断提升领导工作水平。又说“历史是最好的教科书。”“历史是过去的现实，现实是未来的历史。”

我觉得读史有三点重要价值：

一是明智，可以明善恶，辨是非，看清历史发展进程，“究天人之际，通古今之变”，同样的事件发生，你比别人会看深，看得远。

二是感恩，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，“曾经沧海难为水，事非经过不知难”，小到一个家庭，大到一个国家，一个民族，要干事创业，就会有牺牲奉献。牺牲奉献靠谁，靠的是共产党员。好日子不会从天降，今天的幸福生活，是前辈们抛头颅洒热血用生命换来的，老祖宗把江山传下来，我们是做“坐吃山空”的“败家子”，还是做“感恩担当”的“大孝子”，全凭自己选择。

三是奋进，“君子多识前言往行，以畜其德”，同样是人，前辈们能牺牲奉献，难道我们要贪图享乐吗?

(二)坚定理想信念，把好思想总开关。崇高的理想信念，是激励共产党人不断前进的力量源泉和精神支柱。一代又一代的共产党人前赴后继，努力奋斗，甚至牺牲生命也在所不惜，靠的就是崇高的理想信念。共产党员是最大公无私、最英勇无畏的，为了人民的利益，他们勇于奉献自己的一切，甚至是宝贵的生命。共产党人勇于奋斗、敢于牺牲，靠的就是崇高的理想信念作支撑。

但是，不可否认，现在个别党员，对理想和中国特色社会主义的信念不那么坚定，甚至完全动摇了。有的认为，在目前社会主义市场经济的环境下，不是讲理想的时代，而是讲实惠、讲利益的时代了，讲理想“过时”了。理想的动摇，是最危险的动摇;信念的滑坡，是最致使的滑坡。放弃了正确的理想信念，也就丧失了做共产党员的资格，就不是真正意义上的共产党员!

(三)提高思想觉悟，提升精神境界。新党章开篇便说：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。这一表述，特别强调了党员的觉悟问题，明确了做一名合格党员的关键条件。觉悟是党员理想信念、思想品德、道德情操的外在表现，是党员世界观、人生观、价值观的综合。有没有思想觉悟，是共产党员是否真正在思想上入了党的最重要衡量标准。高尚的精神境界是党员立身做人的标准，是党员成就事业的基石，也是我们党员成为群众的“旗手”和“标杆”的条件。每一名党员都应当牢记自己的政治身份，自觉提高思想觉悟，提升精神境界。

二、爱岗敬业，做一名讲奉献、有作为的共产党员

有句话说的好，“人做不好，才分越大，可能越危险”。“有德有才破格重用，有德无才培养使用，有才无德，谨慎使用，无才无德，坚决不用。”人格完善了，就成人了，本领增强了，就成才了。是人才，就得出来为社会为集体做贡献。古人讲：“穷则独善其身，达则兼济天下”。这一平台，就是我们的职业。

同样的工作，同样的境遇，不同的心态，也便会有不同的感受，选择利他，同样可以有源源不断的动力，这无关金钱与名利。没有得失，从容坦然，“不以物喜，不以己悲”，这便是我们的初心和信念。而这正是我们党“全心全意为人民服务”的宗旨。立足工作岗位，我们必须做到以下几点：

(一)心存感恩，做到爱岗敬业

网上曾有一篇文章写的很好：善待你的单位。你不种地，但你有吃有喝;你不织布，但你衣着华丽;你不造车，但你以车代步;你不盖楼，但你家居安泰;你不是神仙，但许多人尊重你;你没有才华，但你仍然能够参与社会;你相貌平平，但你的爱人喜欢你;你能力一般，但你的儿女崇拜你。这是为什么呢?你是依靠什么去和他们进行交换?你是依靠什么获得你需要的生活物品?你是依靠什么赢得社会的尊重?――那就是咱们的工作岗位。

工作岗位是你和社会之间、和他人之间进行交换的桥梁和纽带，是显示自己存在和人生价值的舞台，是你美好家庭、和谐人际关系的后院。在工作中你要感谢那些能够让你独当一面的人，感谢那些能够给你压担子的人，感谢能够在关键时刻拉你一把的人，感谢能够给你提出意见和建议的人。因为那是机会与信任，那是平台与发言权。我们大家肯定都听过这样一句话：“领导批评你，是因为领导觉得你还值得培养，如果领导不愿批评你了，也就是放弃你了”。我觉得这句话非常有道理，我们应该感谢那些批评过我们的领导和同事。

爱岗敬业是一种态度，是一种精神，更是一种境界。大多数人都希望单位能够给与自己一定的发展空间和展示平台，最大限度地发挥自己的聪明才智，最大限度地实现自己的人生价值。而要把这种意愿变成现实，靠的是什么?靠的就是在自己平凡岗位上的爱岗敬业。平时不要总想党给了我们多少?而要问自己为党的事业做了什么?奉献了多少?当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时，我们就会在工作上少一些计较，多一些奉献，少一些抱怨，多一些责任;有了这种境界，我们就会倍加珍惜自己的工作，并抱着知足、感恩、努力的态度，扎扎实实地去工作，从而赢得领导的认可和同事们的尊重。因为只有爱岗才会敬业，只有爱岗敬业才会无怨无悔做出无私奉献。

(二)甘于奉献，坚持锐意进取

吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献，是人性中真善美的集中体现，也是对优秀共产党员的基本要求，是共产党员道德品质中最本质的特征。党员不同于一般群众，应当甘于奉献不为索取。当前，学校各项工作都相当繁重，作为党员，应淡泊名利，志在奉献，奉献是党身上不能或缺的品质。我们一定要树立奉献意识，规范自己追求利益的行为，自觉维护和发展集体利益和国家利益。

(三)三尺讲台守初心――做人民满意的好老师

对于我们每个教育人来说，初心是什么?很简单，就是做一名好老师;我们的初心就在那三尺讲台。唯有唤出师者的初心，方能牢记住我们每位老师的使命。具体来说，教师的初心可以概括为“三心”：

1、师者应不忘信仰之心，对教育事业负责任。作为教育人，对教育的信仰乃是教育健康发展、教师幸福成长的魂之所系，如果缺失对教育的信仰，必然使自己沦为一个自甘平庸、缺少幸福感的人。古之圣贤，无不为自己的信仰孜孜以求，作为当代人民教师，对教育的信仰是立业之基。坚守信仰，方能固守精神家园，方能克服职业倦怠，方能抵御物欲横流，方能恪尽责任之心。

2、师者应不忘敬畏之心，对教师称谓敢于担当。西汉杨雄有句名言：“师者，人之楷模也。”就是说教师在各方面不仅是学生的楷模，更应是社会上人们效法的表率和榜样。社会敬畏教师这一职业，不仅是敬畏知识，更有对道德的敬畏。我们作为教师，更应对“教师”这一称谓更有敬畏之心，3、师者应不忘仁爱之心，对学生关怀备至。教育不止是知识的传承，更是心灵的碰撞、感情的共鸣、有爱的教育才有生命力。

(四)立德树人勇担当――为党育人，为国育才

为党育人，为国育才，这是教育人的光荣使命。习总书记曾说：“一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。”所以，我们的岗位看似平凡，实则光荣而伟大;我们的使命，事关国家的富强，民族的未来。只有我们每一位教育人都不忘初心，牢记使命，人民才会幸福，民族才会复兴。让我们牢记“做好老师”这个初心，义无反顾地肩负起“为党育人，为国育才”这个立德树人的伟大使命，为中华民族的伟大复兴贡献我们的全部力量。

第五篇：2020-2021年党课讲稿——守初心 担使命 筑牢理想信念基石

2020-2021年党课讲稿——守初心

担使命

筑牢理想信念基石

为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命。习近平总书记指出，党的初心和使命是党的性质宗旨、理想信念、奋斗目标的集中体现，越是长期执政，越不能忘记党的初心使命，越不能丧失自我革命精神。理想信念是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住各种考验的精神支柱。

一、共产党人的初心和使命，建立在坚定理想信念的基石之上

初心，又称“初发心”，来源于佛教典籍，指修行的开始。“初心为始，正觉为终”，即初心与正果密不可分。除开宗教意味后，初心即最初的心愿、本意，是从开始、初衷的角度看追求什么样的目标。

使命的英文单词有传教、布道的宗教含义，是指带有庄重、责任意味的任务。使命，是应尽责任、应尽任务，与一般意义的任务有所不同，是从责任、精神的层面看以什么样的态度对待和完成任务。

同样是“目标和任务”的意思，但用“初心和使命”来表述，格局和境界就完全不同。每个人，基于不同的世界观、人生观、价值观，其价值判断和行为选择是不同的，由此，所追求的目标

也不同、对目标的执着也不同。只有达到了一定的思想和精神境界并矢志不渝追求的目标，才能够称得上初心和使命。

信仰是人类特有的精神现象和精神状态，是人们关于最高价值的信念，是人们进行价值判断和行为选择的最根本的依据、标准和尺度。理想是人们在实践中形成的对未来社会和自身发展的向往与追求，是世界观、人生观、价值观在奋斗目标上的集中体现。我理解，初心和使命不是无源之水、无本之木，一个人的初心和使命的思想基石，就是他所持有的理想信念。建立在不同理想信念基石上的初心和使命，一定是不同的；没有理想信念这块思想基石，就不可能有初心和使命。

马克思主义是关于人类解放的学说，是为人类谋幸福的理论。《共产党宣言》中有一句话：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动，而社会主义的运动是绝大多数人的，是为绝大多数人谋利益的运动”。马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，以科学的理论为人类最终建立没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。中国共产党选择马克思主义作为指导思想，以实现共产主义为最高理想，不是偶然的，是在黑暗中长期探索、徘徊、比较之后的历史选择，并在中国的大地上与新民主主义革命和社会主义革命的伟大实践、与马克思主义中国化的理论创新密切结合，形成了中国特色社会主义共同理想与共产主义远大理想高度统一的中国共产党人的理想信念。这就是中国共产党人的初心和使命的思想源头和理论基础。

习近平总书记指出，我们干事业不能忘本忘祖、忘记初心。我们共产党人的本，就是对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义和共产主义的信念，对党和人民的忠诚。如果离开理想信念谈初心使命，那就是空谈。如果离开共产党人的理想信念谈共产党人的初心使命，那就是假谈。共产党人的初心和使命，一定是建立在马克思主义理论基础之上，建立在对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念这个强大的思想基石之上的。否则，就不是共产党人的初心和使命。理想信念是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住各种考验的精神之柱。这个灵魂丧失了，精神支柱坍塌了，守初心、担使命就成为了空话、假话，“初心”就变成了“异心”。

习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果，是当代的马克思主义，也是新时代中国共产党人的思想理论基石。学深悟透、融会贯通新思想，是党员干部坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义信念的必修课。当前，坚持马克思主义理论的指导，最重要的就是进一步用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，用新时代创新理论筑牢理想信念基石。这也是主题教育将理论学习作为第一位的目标和任务的目的所在。现在一些党员干部在理论学习上不熟悉、顾不上、不感兴趣，尤其是学习习近平新时代中国特色社会主义思想不上心、不入脑，这样的后果就是理想信念逐渐淡化，必然导致初心使命逐步丢失。

习近平总书记在谈到当前党员领导干部在马克思主义理论信仰上的四种状态：一是真信；二是部分信；三是不信；四是假装信。我认为，第一种人是我们学习的榜样，如老英雄张富清同志。对第二种人，要加强学习教育。对第三种人，教育如果没有效果，就应当清除出党。最危险的是第四种人，骨子里对共产主义和社会主义已经丧失信仰和信心，但口头上理想和信念讲的一套一套的，调子比谁都高。比如，党的十八大以来，我们查处的XXX、XXX等，他们无一不是在理想信念上出了问题。对这样的人要善于及时发现，并坚决清除。

二、老一辈革命者坚定纯洁的理想信念，为我们提供了宝贵财富

去年5月20日，习近平总书记在江西于都中央红军出发纪念馆会见红军后代和革命烈士家属代表时，提出的长征“三问”：“长征中能活下来的有多少人？”“红军战士靠的是什么？”“图的是什么呢？”这“三问”，问出了中国共产党人的理想信念，也问出了中国共产党人的初心使命。长征途中，面对“天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截”，面对“平均每300米就有一名红军牺牲，平均每天都有一场遭遇战”的严峻

考验，疲惫不堪、缺衣少粮的红军指战员之所以依然选择前进，根本原因不外乎两条：其一，认准了红军是为包括自己在内的穷苦人打天下的队伍，走的是一条拯救中华民族、让老百姓过上好日子的希望之路；其二，认准了只要跟党走，就会有前途。心中有信仰，脚下有力量。无论形势多么危急、环境多么险恶、斗争多么惨烈，红军将士始终怀揣着解放劳苦大众的最初梦想，始终坚定共产主义事业一定能胜利的理想信念，这是长征胜利最重要的力量源泉。由红军战士联想到老一辈无产阶级革命者，他们在理想信念的坚定性、纯洁性上，为我们提供了宝贵经验和财富。

理想信念的坚定来自于清醒的理论认识。老一辈无产阶级革命者的理想信念，是在反复探索、寻觅、比较、切身体验，甚至是在血的教训中形成的信仰选择。朱德同志在加入中国共产党之前，是一名旧军队军官，他的入党经历可谓一波三折，先是找李大钊而不遇，后因旧军队军官的身份问题被陈独秀拒绝，但他始终没有气馁、没有放弃，辗转国内外，最后在周恩来同志的介绍下，终于加入了中国共产党。朱德同志为什么坚持要求加入中国共产党？因为他经历过旧民主主义革命的失败，从切身体验中认识到，旧的道路走不通了，只有马克思主义才是解决中国问题的真理。朱德同志在确立马克思主义信仰、树立为共产主义事业奋斗的崇高理想后，无论面对什么样的艰难险阻和重大挫折，始终没有动摇，在89岁的高龄时还亲笔写下“革命到底”的条幅。

理想信念的坚定来自于不懈追求和严峻考验。革命战争年代，无数仁人志士和革命先辈在生死考验面前，正义凛然、赴汤蹈火、视死如归。无论是党内严酷的思想路线斗争，还是大革命的腥风血雨、白色恐怖下的残酷斗争、长征路上的艰难险阻、战场上的舍命拼杀，他们都能坦然接受考验，在血与火的检验中练就了历久弥坚、历久弥深的坚定理想信念。夏明翰被捕后，写下了名垂青史的“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”方志敏在死囚牢里写下了千古绝唱：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”毛泽东同志一家为革命牺牲6位亲人，徐海东大将家族牺牲70多人，全国牺牲2000万人，有370万共产党员。还有在和平建设和改革开放时期，许许多多党员在平凡工作岗位上做出英雄壮举。这些，都是因为他们胸怀共产主义的远大理想和中国特色社会主义的坚定信念；他们不为别的，都是为了践行初心、完成使命，为中国人民作出了最大的贡献和牺牲。

理想信念的坚定来自于崇高的人生追求。无产阶级革命者的理想信念，是扎根在他们青年时期的远大志向、人生境界的沃土之上的。他们的眼界、抱负从一开始就是面向阶级、国家、民族、人类、世界这些宏大目标的。马克思在中学年代就有了为人类谋幸福的思想和情怀了。1835年8月12日，17岁的马克思在特里尔中学毕业考试作文《青年在选择职业时的考虑》中就表白了自己的心愿：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”这就是马克思始终强调的人民立场、群众观点，在这一价值观的指导下，他才能成为全世界穷人的导师。毛泽东同志在青年时代就以“身无分文、心忧天下”自勉，立志要拯救民族危难。周恩来同志在14岁时就立下了“为中华之崛起而读书”的初心。在以后的革命生涯中，虽然面临纷然杂陈的各种思潮、观点、路径，他们在反复比较鉴别后，还是毅然决然地选择了马克思列宁主义，始终保持坚定的理想信念和旺盛的革命精神。

理想信念的坚定来自于无私无我的价值观。老一辈无产阶级革命者的理想信念，是抛弃了个人利益、家庭利益，甚至背叛了其原来所在的富有社会阶层、富有家族，是纯粹的、深入灵魂和骨髓的“大我”“无我”的人生价值追求。1939年，刘少奇同志在《论共产党员的修养》一书中讲到：“一个共产党员，在任何情况下，能够不能够把自己个人的利益绝对地无条件地服从党的利益，是考验这个党员是否忠于党、忠于革命和共产主义事业的标准”，旗帜鲜明地要求党员干部加强自身思想意识修养、理论修养和党性锻炼，形成正确的世界观、人生观、价值观，从而坚定理想信念。习近平总书记出访意大利期间，在作答众议院议长菲科提问时表示：“我将无我，不负人民”“我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己”，诠释了以身许党许国的坚定意志，彰显了始终如一的人民情怀。这种“无我”，就充分体现了对心中理想信念的执着和坚守。

三、在长期执政条件下做到“不忘初心，牢记使命”，必须以自我革命精神，不断检视和强化理想信念

习近平总书记指出，千万不能在一片喝彩声中、赞扬声中丧失革命精神和斗志，逐渐陷入安于现状、不思进取、贪图享乐的状态。他强调，全党同志一定要坚守共产党人精神家园，练就共产党人的钢筋铁骨，铸牢坚守信仰的铜墙铁壁，以坚定的理想信念坚守初心，矢志不渝为中国特色社会主义共同理想而奋斗。

守初心，首先要“有初心”。应当肯定，绝大多数党员的初心与中国共产党的初心是保持一致的。但是，在共产党长期执政的条件下，不是每一位党员的“入党动机”都是纯粹的，不排除投机者。一些人混入党内是企图利用执政党的地位谋取私利的，心中根本没有马克思主义信仰和中国特色社会主义信念这块思想理论基石，因此也不可能有共产党人的初心。这就要求我们在把住发展党员的质量关的同时，不断纯洁党员队伍，及时清除投机分子和变质分子。

守初心，要确保“不变心”。俗话说“组织上入党一生一次，思想上入党一生一世”。没有远大理想，不是合格的共产党员；不坚持远大理想，也不是合格的共产党员。一些党员干部由于理想信念不坚定，初心在特定条件下也是会改变的。如，在错误思潮影响下的思想蜕变，在权力侵蚀、利益诱惑下的立场动摇，在安于现状、贪图享受下的精神退化等等，都可能使共产党员改变初心、丢弃使命，甚至蜕化变质。这就要求我们不断加强对党员和领导干部的教育管理监督，引导他们筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，不断提高拒腐防变和抵御风险能力。

守初心，还要“常强心”。习近平总书记强调，理论创新每前进一步，理论武装就要跟进一步。我们党在马克思主义中国化的道路上始终没有停步，我们每一位党员都要跟上这个步伐，否则思想就会落伍，初心就可能衰退或跑偏。进入新时代，坚守初心使命，坚定理想信念，就必须自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，牢固树立共产党人的世界观、人生观、价值观，坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，以永不懈怠的精神状态和一往无前的姿态努力奋进。

守住初心，关键是要筑牢理想信念的思想基石。同样，担负使命，也要从坚定理想信念入手，以共产党人的坚定执着对待使命、履行使命。

习近平总书记指出，今天，衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就是要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。

担使命，首先要做好自己的本职工作。“四个伟大”的宏伟事业，是建立在每位党员的一点一滴具体贡献基础之上的，不积跬步无以至千里。如果一个党员本职工作不想做、不会做、做不好，还奢谈理想信念如何坚定，那就是虚伪，是对党和人民不忠诚、不老实。

担使命，要高标准对待工作、高质量完成工作。这也是前面谈到的，“使命”与“任务”是有区别的，关键在态度。共产党人对待工作，就是要以高度负责的态度和精益求精的精神，竭尽所能地干好、干成每一项工作，而不能应付差事、满足于凭良心干活。

担使命，要勇挑重担，敢于担难担险担责。使命不仅仅意味着庄重神圣，而且意味着过程的艰难、路途的漫长。任何的犹豫、退缩，贪图舒适、享受，碰到困难就躲，看见危险就跑，面对责任就推，是不可能担负使命的。担当使命就必须不怕困难、不畏艰难，敢于面对、敢于挑战、敢于承担。

担使命，要乐于奉献牺牲。入党誓词中有一句话：随时准备为党和人民牺牲一切。加入中国共产党的那一天起，就意味着个人的利益乃至生命，为了党、国家、人民，随时都可以奉献出去。要做到这一点，必须把理想信念放在非常崇高的位置，自愿为信仰而牺牲。

我们作为纪检监察干部，要把“守初心、担使命”与履行好纪检监察机关的政治责任、历史使命紧密结合起来，与各种违反党的政治纪律、政治规矩的言行做最坚决的斗争，始终做到“两个维护”；与各种违背党的初心和使命的腐败和不正之风、违纪违法犯罪行为做最坚决的斗争，始终维护党的肌体健康和队伍纯洁。