感悟消逝作文【热门】[5篇材料]

第一篇：感悟消逝作文【热门】

感悟消逝作文【热门】

在平凡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？以下是小编帮大家整理的感悟消逝作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

“顿悟是智者的专利，愚顽如我者只好倚重一个‘渐’字。”

就是在这样的一个久别阳光的午后，她就像一个精灵，毫无任何的预告，就这样轻而易举地占据了我的整个头脑，占据了我的整个思考。

记得史铁生曾经在《活着的事》中这样写道：世界上唯一你可以拥有的东西就是过程，而时间永远是流逝的。

是的，也许你曾惊叹夕阳的无限美丽，可是你却永远也抓不住她的倩影;也许你曾流连于昙花的娇姿，可是你却永远也抓不住她的生命;也许你曾迷失于月光的朦胧之美，可是你却永远也抓不住她的光芒。生命是美丽的，生命是令人惊叹的，生命是令人敬畏的。但，生命却也终将逝去，徒留下一派繁华，一声惊叹，一句感慨。这也似乎在预示着我们终将行走在消逝中。

生命是消逝的，我们在历史的消逝中行走。就如史铁生呐喊的一样：“啊!这些时代已经远去!我们内在的千年如此古远!”已经记不清是哪一位历史学家了，只是一直很清晰地记得这样的一句话“历史是在破中而立的”。

可能正是因为这样，于是就有了商鞅、欧阳修、王安石那石破天惊的一举，将旧时的制度应着历史而进;可能正是因为这样，于是也就有了刘邦、李世民、朱元璋的英雄胆略，从而将新的皇朝屹立在历史的一隅。我敬仰陈胜、吴广的胆识，“燕雀安知鸿鹄之志”，于是冒天下之大不韪，将自己连同他们的气概推向了历史的舞台，也许这就是“皇权至上”的没落的开端，也是皇权在历史中消逝的开始，可是，我们在千年之后，却依然在感慨着这一敢为天下先的勇气!

生命是消逝的，我们也在生活的消逝中行走。“人生唯一不能掌控的就是时间，而最值得我们去珍惜的.却唯有时间。”依稀还记得孩提时在人群中紧紧拽住父亲的衣角;依然还留恋着在深夜母亲身上特有的气息;当然还有外婆手中为了哄我喝药而准备着的那红得分外妖娆的冰糖葫芦。那时候的你呀，也许会因为母亲的一个眼神而停止哭闹;也许会因为父亲的刺刺的下巴，而拒绝父亲的亲近;更可能会因为一时的赌气而放弃自己最喜欢吃的糖醋排骨，当然等生完了气，还是可以再闹着要吃。

可是，可是这样的一切随着你的长大，所有的那些美好却也只能是当作回忆，你要学会去承担，学会去分享，学会向生活学习。只是因为你已经长大了，你不可能再拽住父亲的衣角，你也没能再像孩子一样耍着自己的小脾气，只是因为你已经长大了。

生命在消逝中行走，生命在行走中富有。也许你的确无法抓住时间，可是你却可以在行走中仔仔细细抓住每一个你可以抓住的瞬间。也许某一天，在你低头翻阅记忆的书签时，你会发现之于生命之于自己，始终是无怨无悔的。

第二篇：消逝高中作文

消逝高中作文

消逝高中作文1

天，还没睁开笑脸，悲伤的表情依然笼罩着一切，随着迷茫的眼神，狭隘的心急剧膨胀，一种暧昧的感觉卡在喉咙里，像是诉了

初到江南，花满楼，水清见底，流苏似云，心里真的很激动，但美好的时光不在。丝滑的梅雨开始触地，从早到晚，从晚到早，日复一日，逼得自己整天缩在角落里，一下子给江南美景制造了一道屏障。我不愿意出去玩也是因为——的天生缺陷：经常往裤子上泼雨。最让我担心的是我倒在了别人身上。所以非但没有江南的美好和欢乐，反而是遗憾。

有一天，忐忑不安地坐着躺着，一个人，浑身是丝雨，在一条旧巷道里寻找。江南的石头村温柔贤惠，却缺乏北方特有的魄力和魄力。墙砖上偶尔会有青苔痕迹，似乎在炫耀自己的沧桑和历史。古老的砖雕庄严地挂在墙院中央。丝雨的施工下，它们若隐若现，斑驳的小块让巷道不平。多少年了，梅雨磨平了它突兀的棱角。从院墙里挤出来的竹子，已经不像以前那么新鲜了，就像雨中的泥巴堆成的小山。这不是我所期待的长江以南。走过巷道后，突然回头：一切如仙境，一切如梦！他喘着粗气，一瘸一拐地走出了道路。

停在气势雄伟，拥挤在高楼之间的桥上。两条彩虹出现在我的脚下，行人举着五颜六色的伞：红的、黄的、蓝的、花的……在我的脚下，在桥下流动。突然，我看到脚下有一个突起的“异物”，一个娇小的女孩蹲在角落里，地上铺着一块写着悲惨故事的大布。上面的字迹模糊不清，是因为被泪水浸湿了，还是被梅雨冲刷了。女孩颤抖着，眼里充满了恐惧。美丽的彩虹并不在乎她，即使是一点点的水也不能把她带走。真的不懂，也不知道彩虹包裹的是什么样的脸。我只知道小女孩的脸上写满了悲伤，但我只尝到了心里的惆怅和遗憾。

彩虹突然失去了一种不寻常的颜色，老黑慢慢来了。当它站起来时，它停下来，慢慢蹲下来，盯着破旧的`布。这一切都有全景，但不知是谁躲在伞帘下。我正在思考的时候，突然看到一只手伸到了伞下面。这只手看起来又老又皱又黑。这只手拿着一些崭新的红纸，轻轻地放在小女孩的手里。然后，这只手轻轻落在小女孩身上，却是红白相间的。心跳突然加快，让陌生的感觉慢慢变成熟悉的电流。在渐行渐远的彩虹尽头，我发现一个驼背男人藏在黑色的雨伞下。他的影子就像雨中的砖雕，深深地走在我的心里。

雨依然缠绕着大地，但不知何时心中的遗憾渐渐远去。从桥上走下来的时候，我还声称自己在学校女生面前停下来，慢慢读着优美悲壮的人物，轻轻地把所有的东西放进包里。小女孩的眼里不再流露出恐惧，而是一种光芒，一种感激，一种前进的力量。

雨中的江南依旧美丽，没有遗憾！

消逝高中作文2

“顿悟是智者的专利，愚顽如我者只好倚重一个‘渐’字。”

就是在这样的一个久别阳光的午后，她就像一个精灵，毫无任何的预告，就这样轻而易举地占据了我的整个头脑，占据了我的整个思考。

记得史铁生曾经在《活着的事》中这样写道：世界上唯一你可以拥有的东西就是过程，而时间永远是流逝的。

是的，也许你曾惊叹夕阳的无限美丽，可是你却永远也抓不住她的倩影;也许你曾流连于昙花的娇姿，可是你却永远也抓不住她的生命;也许你曾迷失于月光的朦胧之美，可是你却永远也抓不住她的光芒。生命是美丽的.，生命是令人惊叹的，生命是令人敬畏的。但，生命却也终将逝去，徒留下一派繁华，一声惊叹，一句感慨。这也似乎在预示着我们终将行走在消逝中。

生命是消逝的，我们在历史的消逝中行走。就如史铁生呐喊的一样：“啊!这些时代已经远去!我们内在的千年如此古远!”已经记不清是哪一位历史学家了，只是一直很清晰地记得这样的一句话“历史是在破中而立的”。可能正是因为这样，于是就有了商鞅、欧阳修、王安石那石破天惊的一举，将旧时的制度应着历史而进;可能正是因为这样，于是也就有了刘邦、李世民、朱元璋的英雄胆略，从而将新的皇朝屹立在历史的一隅。我敬仰陈胜、吴广的胆识，“燕雀安知鸿鹄之志”，于是冒天下之大不韪，将自己连同他们的气概推向了历史的舞台，也许这就是“皇权至上”的没落的开端，也是皇权在历史中消逝的开始，可是，我们在千年之后，却依然在感慨着这一敢为天下先的勇气!

生命是消逝的，我们也在生活的消逝中行走。“人生唯一不能掌控的就是时间，而最值得我们去珍惜的却唯有时间。”依稀还记得孩提时在人群中紧紧拽住父亲的衣角;依然还留恋着在深夜母亲身上特有的气息;当然还有外婆手中为了哄我喝药而准备着的那红得分外妖娆的冰糖葫芦。那时候的你呀，也许会因为母亲的一个眼神而停止哭闹;也许会因为父亲的刺刺的下巴，而拒绝父亲的亲近;更可能会因为一时的赌气而放弃自己最喜欢吃的糖醋排骨，当然等生完了气，还是可以再闹着要吃。可是，可是这样的一切随着你的长大，所有的那些美好却也只能是当作回忆，你要学会去承担，学会去分享，学会向生活学习。只是因为你已经长大了，你不可能再拽住父亲的衣角，你也没能再像孩子一样耍着自己的小脾气，只是因为你已经长大了。

生命在消逝中行走，生命在行走中富有。也许你的确无法抓住时间，可是你却可以在行走中仔仔细细抓住每一个你可以抓住的瞬间。也许某一天，在你低头翻阅记忆的书签时，你会发现之于生命之于自己，始终是无怨无悔的。

消逝高中作文3

曾经，一度向往的是都市的繁华与喧闹，向往步行街上人们熙熙攘攘，向往那鳞次栉比的高楼大厦……而如今，在上海生活了十几年，却总是觉得心中空落落的一块，试着填补，却从未成功。

我明白，那便是乡愁，思念家乡的每一寸土地。

是多长时间没有回家了？外婆每年都来上海，时常为我描述故乡，但是终究不是亲眼所见，因而，对于家乡的印象只能停留在童年，似蒙上了一层神秘的面纱，古老而又久远。记忆里的故乡是似一座天堂，带着别样的安静与美好，真切、淳朴、温暖人心。

苦于种种原因，回去的次数寥寥无几。故乡已然成为了我魂萦梦绕而又遥不可及的梦。终于，在中考过后，我闲暇了下来，准备回到那个梦开始的地方。

乘车归去，路途颠簸，使人昏昏欲睡。再次醒来，已经到达，在街道上缓缓行驶，我一下子清醒过来，猛地抬起头望向窗外—街道旁买特产的小店人头攒动，烫了发的描了很粗的眉毛的女人，一边大声吆喝，一边向过路的人展示手中花花绿绿的产品；岸边的小船里的船夫正熟练地于游客讨价还价，脸上的表情我熟悉得很；每个景点前总是站着一群拿着手机拍照的行人；而那深深地小巷里，人们你挤我我挤你的样子，使我一度怀疑，或许我还没有离开上海。

迷茫中，下了车，外婆在车站门口等我，嘴角噙着淡淡的笑意，细心地帮我拎过沉重的.行李。

“外婆，这里到底……”我一下子哽住，低下头，说不出口。

“哎，现在科技发达了，说什么要开发成旅游景区，整个城市返修，高楼大厦，大型商场，大城市里有的这里也全都有了，可惜了原本的山清水秀，唉！”外婆敛起了嘴角的笑意，微蹙的眉头，透着深深的忧虑。

外婆家在乡下，离市区有好长的一段距离。小时候，往往都是外公借来一辆电动三轮车，一大早就来接我，路虽然很长，可三个人你一言我一语，有时外公的兴致高起来，还会唱上那么两句，时间就那么愉快的过去了。而今，修了公路，通了公车，时间自然是断了好多，但不知为何，我却觉得是那么的难熬。

家门前依旧是那一条小河，头顶上依旧是一片天空，映入眼帘的还是绵延的群山。只是时光荏苒，小河长满了水草，再也看不见鱼儿的踪迹；空气中有了名为PM2.5的东西，到处都是灰蒙蒙的；人们乱砍乱伐，青山不再依旧……好似一切都没有变，山还是那座山，水还是那个水，却又变得太过离谱，离谱到甚至看不清它原本的模样，一切的一切，都消逝在记忆中，再也寻不到它的踪迹，存在的只是那被染了色的风景，只是导游图上的一个景点，仅此而已。

或许，美丽不被发现是一种悲哀，而被发现，又是另一种悲哀了！而我的梦呢？自嘲的笑笑，怕是不复存在了吧！

第三篇：消逝的风景

消逝的风景

消逝的风景

风景在人心

“风景最美，不过夕阳红”这句话可能大家都听过。可是谁又真正看见过夕阳红的呢？我看，见到夕阳红的人屈指可数。在心中的画纸上。存在有世间最美的风景，不妨你去看看。

夏日的黄昏，凉风习习。我与好友挥手告别后，独自踏上了回家的旅程。两边的白桦树与吊兰所发散出来的清香扑面而来。心情一下舒畅了许多。紧皱的眉头舒展了。甜甜的小酒窝爬上了脸角上。看见几个衣服脏乱，皮肤黝黑的男孩在那玩“百发百中”把易拉罐瓶投入垃圾箱中，看谁投的准。一个男孩先是做出要投的姿势，在千钧一发之际，没投出去，旁边几个男孩发出：“切！”的声音。还没有等他们回过神来，那个瓶子已经在空中画出了一道优美的弧线了。大家屏住呼吸，眼睛死死地盯着那个瓶子，结果还是没有投进去，他们也就扫兴地离开了，那瓶子就安然地躺在离垃圾箱不到10CM的地方。这时一个母亲牵着不满5岁的孩子出来走走，母亲紧紧牵着孩子的手，孩子好象发现什么似的，抻脱了母亲那温柔的手，直径走向那个垃圾箱，我本以为他是丢垃圾的，可是他的行动让我打消了这个念头，他小跑着俭起那个刚刚躺在垃圾箱旁边的瓶子，如果是他要去丢垃圾，可是他还没那个垃圾箱高，只见站起脚尖，一只手紧紧地抓住垃圾箱的边框一只手拿着瓶子，使劲往上一投，瓶子纵身一跃，跃进了垃圾箱。小孩高兴的奔向了母亲的怀抱。

在我心中那副画上早已为他们母子俩画上一道绚烂的彩虹，美丽的彩虹会成为我心中最美的风景，因为它凝聚母子俩对美好生活的向往。

最美的风景，不仅仅限于夕阳红。最美风景就在我身边只是我们没有去发现摆了，让我们一起为那道彩虹喝彩，让它成为世间最美的风景。

风景在人心，心中的风景才是最美的风景。

初一:李瑶婷

第四篇：消逝的童年

消逝的童年

哗哗，时间婆婆如流水般一样奔跑着，她毫不客气，毫不怜悯的“夺”走了我的童年。

一年过去了，一年过去了，一年又过去了„„97，98，99，01，02，03，04，05，06，07，08，09，10„„我依然幼稚的掰着手指，认真的查着我的年龄，1岁，2岁„„一直到13岁，啊——我13了。

从我小的时候，我就问奶奶，他能活到多少岁，然后我有自问自答的说，奶奶永远都会陪在我身边呵护我的。不可思议的是，我居然想到了自己去世的那一天，我估计着，我能活到80岁，可如今已经过了十分之一了。哎，其实人生也挺短暂的。

9岁那年，我和爸爸妈妈离开了家乡，到了陌生的临沂，一转眼我十三了，5年没回家了，好像他们，可„„

曾经的我盼望着长大，可现在，我觉得长大一点也不好，哎，我想回到童年，可那已经是过去。

我论我怎样怀恋，他都已经过去了„„

梨杭小学六年级：忄

第五篇：童年的消逝

童年的消逝

——以《喜羊羊与灰太狼》为例浅析动画片对儿童 “成人化”的影响

【摘要】人类社会进入电子媒介时代，以电视为中心的媒介环境模糊了成人和儿童的界限，儿童逐渐成为“成人化的儿童”。本文以时下热播的《喜羊羊与灰太狼》为例，通过对动画片文本中成人化的体现，从传播学、儿童心理学的角度分析了动画片对儿童“成人化”的影响及应对策略。【关键词】童年 动画片 儿童 成人化

引言

1982年，世界著名的媒体文化研究者和批评家尼尔•波兹曼出版了《童年的消逝》（The Disappearance of Childhood）一书。书中提出了这样两个命题：一是印刷媒介有效地将成人世界和儿童世界相隔离，由此发明了童年；二是以电视为中心的媒介环境模糊了成人与儿童的界限，由此导致了童年的消逝。书中还提到：在电视时代，人生有三个阶段：一端是婴儿期，另一端是老年期，中间我们可以称之为“成人化的儿童”。他把“成人化的儿童”定义为“一个在知识和情感能力上还没有完全发育成熟的成年人，尤其是在特征上跟儿童没有显著的区别”。1在儿童的成长过程中，大众媒介特别是电视媒介几乎陪伴着儿童成长，是儿童获取信息、学得知识、提供娱乐的主要渠道。但是，电子革命与图像革命相结合的电视，作为一种视觉媒介，利用其形象手段，将成人的世界一览无余地暴露在儿童面前，从而导致儿童过早的“成人化”。动画片，作为儿童世界特有的产物，却也模糊了儿童和成人的界限，并悄悄地改变着儿童的世界，导致了儿童的“成人化”。本文将以正在热播的《喜羊羊与灰太狼》为例，分析动画片对儿童的“成人化”影响。

一．动画片中“成人化”的体现

1.语言的成人化 语言是人类表达情感、思想和观念的主要媒介，也是 1 〔美〕尼尔•波兹曼：《童年的消逝》，吴燕莛译，广西师范大学出版社，2004年，第141页 认识世界和了解社会的主要途径。正如斯图尔特•霍尔所言：“语言，是具有特权的媒介，我们通过语言理解事物，生产和交流意义。所以语言对于意义与文化是极为重要的，它总被看作种种文化价值和意义的主要载体。”2在片中，灰太狼和红太狼之间的称呼基本上是“老婆”、“老公”，在《兔年顶呱呱》中还多次出现类似“我爱你，老婆”、“我有一个爱我的老公真是太幸福了”的语言，而且这些语言出现的频率很高。“老婆”、“老公”是已婚配偶之间的称谓，“爱情”显然也是属于成人世界而不是儿童的世界，却频频出现在动画片中，这将导致儿童提前进入了成人的世界。另外，为了追求新潮和流行，动画片中还充斥着流行于网络的时尚语言。如“很傻很天真”，“升级了就会黑屏，现在外面很流行的”等等出现在动画片的台词中，这些成人们才能懂得的语言，对于儿童来说是无法理解的。在《虎虎生威》中灰太狼说：“我吃的不是饭是寂寞。”《兔年顶呱呱》中，灰太狼在见到喜羊羊一家团聚后说：“喜羊羊一家团聚，我就要妻离子散，我一声就是个茶几摆满了餐具（惨剧）和杯具（悲剧）。”片中还出现了“秒杀”、“浮云”、“见证奇迹的时刻”、“一份蛋炒饭引发的惨案”等。这些网络用语也开始侵蚀纯洁的儿童世界，模糊了成人与儿童的界限。

2．行为的成人化 在《喜羊羊与灰太狼》中也存在不少成人化的行为。首先来看一下片中设计的人物的形象：涂着紫色的眼影、鲜艳的口红，身着红色毛皮大衣的红太狼，这明显是一副成人摩登女郎的形象，却也搬上了动画片的荧屏。另外，在这部动画片中也出现了一些暴力镜头，主要分为两类：一类是狼羊大战，这部动画片至始至终贯穿的主题就是狼要吃羊，羊群在一次次的反抗中获得成功。在狼羊大战中的拳击、枪和其他的暴力行为随处可见。另一类是红太狼对灰太狼的暴力，片中红太狼总是拿平底锅打灰太狼，这正是成人世界的“家庭暴力”的影射。这部动画片与其他不同，特别是在灰太狼和红太狼的角色定位中，红太狼作为女性角色是占强势地位的，在她的身上看到了女性集权主义的影子。

3.动画片产生的“成人效应” 《喜羊羊与灰太狼》中的一些情节设计是对现实世界特别是现实成人世界的反应。灰太狼背负着各种生活压力：老 2 〔英〕斯图尔特•霍尔：《表征》，徐亮、陆兴华译，商务印书馆，2003年，第1页 婆的抱怨、领导的批评、还贷的压力。同时他还肩负着养家糊口的重任：为老婆抓羊吃、给儿子（小灰灰）赚奶粉钱等等。这部动画片不仅受到了广大少年儿童的喜爱，也备受成年人，尤其是年轻一代女性的青睐。白领是这部动画片巨大的潜在受众群体，片中 “灰太狼”的角色，深受白领观众尤其是女性白领的喜欢。网络上曾流传着“做人就做懒羊羊，嫁人就嫁灰太狼”的说法，这些人认为灰太狼是新时代好男人的代表，虽然对小肥羊很凶恶，但对自己的老婆和孩子却任劳任怨，疼爱备至。动画片中，即使表现儿童的天真，也是装饰成人的社会，表达成人所要表达的思想。

二．动画片对儿童的“成人化”影响

动画以绘画或其他造型艺术形式作为人物造型和环境空间的主要表现手段，借助于幻想和象征，反映人们的生活、理想和愿望。电视通过所呈现的内容，以一种艺术的形式，再现了社会现实，它对儿童起着直接或间接的影响，不仅成为儿童获取信息了解社会的重要渠道，也是将获得的这些信息内化为自己语言和行为的重要平台。但是儿童不同与其他的成人观众，正如《童年的消逝》中所说：“印刷创造了一个新的成年的定义，即成年人是指有阅读能力的人，儿童是指没有阅读能力的人。”3儿童的身体、智力、心理尚不成熟，容易受到动画片某些镜头和场景的影响。另外，儿童的媒介素养水平较低，对信息的判断、辨别和反馈能力极为有限，而不能持有一种理性的态度对待动画片传播的信息。面对成人世界被一览无余地曝光，成人对儿童的权威也受到了前所未有的动摇。

1.儿童的主动选择与被动接受

主动选择是“使用与满足”理论模型的一个固有的假设。根据“使用与满足”理论，儿童利用其特定的媒介来满足其情感需要和社会需要，对电视是使用主要是指儿童获得信息、自我娱乐等方面的各种选择。满足是指儿童运用信息技术时实现的各种需要。一方面，动画片的色彩鲜艳，配音效果强烈，人物造型夸张。儿童的生理和思维发展都需要不同性质和程度的感官刺激，因而特别喜欢能引起视、听、动觉多通道感官刺激的动画作品。另一方面，动画片一般都包含扬善惩 3 〔美〕尼尔•波兹曼：《童年的消逝》，吴燕莛译，广西师范大学出版社，2004年5月第1版，第75页 恶的情感，这一点与儿童的价值观相契合。然而，儿童对好坏的分界相当清晰，成人世界中过于复杂的人生观和价值观通常会让他们不知所从。

但从另一个角度，儿童是陷于被动的。大多数的儿童研究者认为儿童是媒介的被动接受者。电视视听同书刊阅读相比较，前者是“被动性”的，后者是“主动性”的。因为理解电视的形式不需要任何训练无论对头脑还是行为，电视都没有复杂的要求。因此看电视使得太多的儿童养成“被动性”的习惯，儿童对媒介信息的接受几乎是 “皮下注射论”的，认为儿童在电视面前是脆弱不堪、完全被动的，可以完全被媒介所左右，非常容易被电视俘虏。儿童面对动画片中各种成人化的信息，几乎没有选择权利也没有抵御能力，是一个完全“被动”的接受过程。

2．对儿童潜移默化的影响

传播学中的“培养理论”指出，“在现代社会，大众传媒提示的‘象征现实’对人们认识和理解现实世界发挥着巨大影响，由于大众传媒的某些倾向性，人们在心目中描绘的‘主观现实’与实际存在的客观现实之间正在出现很大的偏离。同时这种影响不是短期的而是一个长期的、潜移默化的、‘培养’的过程，它在不知不觉中制约者人们的现实观。”4在现代人的头脑中，电视提供的“象征性现实”与客观现实之间发生了巨大的混淆。儿童对于动画片通过艺术化的方式建构的现实缺乏必要的判断力，往往混淆节目现实和社会现实两者之间的差异。根据儿童心理学研究成果，儿童心理特征主要有模仿、好奇、常乐、不理解等具体的特点。这也就为电视节目影响少年儿童知识、态度、行为提供了可乘之机。动画片中呈现一些带有“成人化”的信息的内容，就会是儿童产生模仿甚至崇拜的心理，在不知不觉中会将这些心理、语言甚至行为内化为自己的行为准则。

2010年1月27日在《北方新报》07版刊载了这样一则消息：“1月26日，家住包头市昆区美洋小区的张女士无奈地向记者说：“因为迷上了动画片《喜羊羊与灰太狼》，5岁的儿子不但常常感叹‘灰太狼为什么总被红太狼欺负’，还总喊我‘老婆’之类的话，我怕这样下去会对孩子的心理产生不利影响。”很多家长都有这样的担忧：兰州的宋佳佳表示，“我做梦也没想到这么小的孩子懂的竟然那么多，才12岁的年龄竟然有了‘老婆’。原来，孩子非常喜欢班上的一个 4郭庆光：《传播学教程》，人民大学出版社，1999 年，226页 小女生，平常就以‘她是我老婆’来称呼。”5在2004年由共青团中央、教育部、国家广电总局等主办的媒体与未成年发展论坛上，通过各种统计调查得出这样一个结论：“青少年的价值观，90%以上的内容是由媒介给予的。”6《喜羊羊与灰太狼》中呈现的“家庭暴力”和“女强男弱”的这种不和谐的家庭关系，将会潜移默化地影响儿童人际关系的处理和对家庭观的塑造。在各种成人化的信息中，儿童逐渐被塑造成了“小大人”的形象。

3.对成人权威的挑战

由于电视肆无忌惮地揭示一切成人世界的秘密，它对成人的权威和儿童的好奇构成了严峻的挑战。波兹曼认为，“羞耻感无可估量的价值构成了儿童正规或非正规教育中珍贵而微妙的一部分。儿童沉浸在一个充满秘密的世界里，心中充满神秘和敬畏的感情；他们最终会了解世界，但要通过成人分阶段地教他们如何将羞耻心转化为一系列道德规范。”7电子媒介迅速、平等地揭示成人世界的全部内容，导致羞耻心的概念被冲淡了。关于权威和好奇之间的微妙平衡，波兹曼引用了玛格丽特•米德的重要著作《文化与承诺：代购的研究》：“我们正进入一个日新月异、信息公开的世界，在这个世界中，成人已经不能扮演年轻人的导师的角色，因此导致了一种危机，她称之为‘信仰危机’。”她还提到“现在长辈对年轻人的经历，没能比年轻人有更多的了解。”8成人之所以有权威，主要是因为他们是知识的主要来源，他们知道儿童所不知道的信息。但是现在，电视也成为儿童获得知识和信息的主要渠道，这种权威性甚至取代了父母。同时，由于媒介传播的成人化的信息，儿童眼中“成人世界”早已不那么神秘崇敬。媒介已经悄悄地削弱了家庭在塑造年轻人的价值观和情感发展上的作用。

三．捍卫童年的策略分析

1.媒体——增强社会责任

由于大众传媒在青少年的成长中具有举足轻重的作用，所以必须加强传媒的社会责任感，优化媒介的信息质量，为青少年营造一个健康、和谐的传媒环境。56 引自：http://news.163.com/09/0211/02/51RBF6EM00011229_2.html 张衡：《电视儿童节目对现实的建构思考》，《新闻传播》2011第02期 7 〔美〕尼尔•波兹曼：《童年的消逝》，吴燕莛译，广西师范大学出版社，2004年，第123—124页 8 同上，第128页 大众媒介应该成为丰富、充实和扩展童年生活的工具，而非缩短童年的工具。媒介在生产儿童媒介产品时要遵循儿童主体论原则。儿童主体论的基本含义是：儿童是具有独立人格的个体，其童年生活的经历和思想应该得到成人社会的尊重和高度重视；儿童在不同的发展阶段，有着与成人不同的身心发展需求，儿童媒介应该重视、发现、研究并满度这些需求。9满足儿童需求本身应该是儿童需求本身应该是儿童媒介发展的根本目的，而不是一种手段。另外，媒体应尝试细分针对未成年人观众群体。针对数量庞大的未成年观众群体，电视传媒需要更进一步细分传播对象，提供适合不同年龄阶段的欣赏趣味、认识水平的系列化和专业化儿童节目。

2.家庭——做好“把关人”

波兹曼认为，我们对时下发生的一切，个人并不是完全无能为力的，而家庭是捍卫童年最主要最坚强的力量。2009年初曾经闹得沸沸扬扬的“兰州家长组团状告央视动画片” 事件就是一个非常典型的案例。10一方面，家长要培养孩子建立正确使用传媒的态度。具体的做法有限制儿童暴露在媒介面前的时间、仔细监督儿童所接触的媒介内容等。家长要帮助他们解读媒介信息，并对他们接受的信息做积极地引导，培养儿童主动及批判性地使用媒介的能力。另一方面，家庭要为孩子的成长创造一个良好的环境和氛围。著名作家列夫·托尔斯泰说：“夫妻间的和睦是成功地教育儿童的首要条件。”和谐的家庭关系能给孩子以安全感并满足其孩子归属感，使其不会把电视的虚幻世界当作缓解紧张的“避难所”，不会依赖电视来躲避现实世界的难题和宣泄自己的情绪，因而会更有利于孩子的成长。

3.儿童——加强媒介素养教育

中国社会科学院新闻与传播研究所卜卫给媒介素养教育下的定义：媒介素养教育是培养公民媒介素养的教育，包括四个方面的内容：①基础的媒介知识以及如何使用媒介；②学习判断媒介讯息的意义和价值；③学习创造传播信息的知识和技巧；④了解如何利用大众媒介发展自己。媒介素养教育的理想情况是，受众的媒介使用将成为自我发展的一种动力，而不会因为媒介使用而沦为大众媒介或 910参见卜卫：《大众媒介对儿童的影响》，新华出版社，2002年，第49页 杨智勇等：《兰州家长欲组团状告央视 多部动画片打入黑名单》，载《西部商报》，2009年2月11日 信息的奴隶。11媒介包括成人化内容在内的各种不良信息渐渐侵蚀着媒介素养较薄弱的儿童群体，这些信息只是满足了儿童休闲消遣的需要，那仅仅是浅层次的生活需要，在儿童全面发展需要、个性塑造、自我实现需要、自我提升需要等高层次需要方面呼吁儿童的媒介素养教育。

铺天盖地的成人化信息不断涌向儿童的世界，童年的概念正在消逝，捍卫童年就成为了一项艰巨而崇高的使命。这需要全社会的共同努力和协作，这需要媒体加强自身社会责任感，同时家长对儿童观看电视的行为善加引导，培养儿童的媒介素养，确立一个正确的人生价值观取向，重塑儿童纯洁快乐的童年。

11卜卫：《素质教育文库之媒介系列(电视、新闻、广告)》，暨南大学出版社，1998年