断驳整改措施

第一篇：断驳整改措施

关于1159款、111款的改进方案

一、合门襟止口：驳角纵、横2cm挂面吃量0.2cm-0.3cm,扣位以上10cm内挂面吃量0.5cm,其余驳头上端部分挂面有0.2cm的反吃量。

二、划领串口：按操作小样板，领头、领上口与样板比齐，领面放平划线，左右对称。留1cm缝位修净。

三、修挂面上口：将挂面及大身放平，按大身的领口修剪。

四、绱领：领角1cm内挂面不能有吃量，绱领时为保证串口与驳口平齐，挂面应多绱进0.5mm,1cm缝位大小一致。

五.烫开领串口，粘领呢：烫领串口时应将大身、领子放平、放顺后开缝，粘领呢时，同样把大身、领子放平顺，不能扭，领口处大身应向上捋平后盖上领呢烫平，夹入双面胶，将领呢向下拉0.2cm内外匀的量粘合。

111款（枪驳头）注意：领角与驳角有0.3cm的重叠量，领角与驳角重叠时不可用熨斗一起压烫，应将领角与驳角分别烫平烫顺。

质检部

工艺部

2011-9-3 关于封袖洞线头、漏洞的整改措施

各车间主管、工艺主管：

因1051款封袖洞的线头未修净，且有漏洞而流入后道，该产品严重影响我公司形象，为确保以后无类似问题出现，制定如下整改措施。一.封完袖洞后，安排专人剪线头。

二修剪过线头的产品和未剪线头的产品分区域放置。

二.成品检验员对封口部位进行全检。

三.管理人员对产品进行查验，并作查验记录，确认合格后流入平整车间，查验记录每天交质检部。四.巡检对平整车间的产品进行复查监督。并作巡查记录报办公室。

质检部

2011-9-7

关于1161款衣服污染的整改措施

据国外客户反映及提供的图片资料，我公司生产的1161款产品存在铁锈污染，据查为周转用龙门架挂衣杆因长期使用磨损，已没有镀锌层，所以容易生锈，为杜绝此类问题的发生，制定以下整改措施：

一.由设备部派人检查，将生锈的龙门架从各生产部门撤出。

二.将生锈的挂杠更换成热镀锌杠。三.对立柱和底架进行喷塑。

生产部

2011-9-7

通知

各车间成品检验员：

为执行公司《质量管理实施细则考核方法》，从即日起各部门应将各生产线的以下数据在每天19:00之前报质管部制作统计表格，不得延误，1.生产单号、日产量 2.查货数量、返修量 3.返修质量问题及数量 4.返修完成数量

质管部 2011-9-13

第二篇：驳坎施工

9.3驳坎施工工序及措施

9.3.1打松木桩

驳坎挡墙基础采用松木桩加固处理。

桩基施工采用柴油打桩机机械打桩。搭设打桩平台，循序渐进，采用流水作业，即边搭设打桩平台，边打桩。施工流程：整平基槽→桩机定位→松木桩沉入→机具移位。

桩的施工次序一般是由里向外或一边推向另一边，有利于挤走部分软土。松木桩打插完成后有人工挖平清底，再铺片块石垫层，夯打密实。基槽挖土深度不得超过设计基底标高，如个别地方超挖，应用砂、碎石填补夯实。

9.3.2浇筑毛石混凝土

底板采用一般采用毛石砼结构。施工时先均匀铺设50cm厚砼，然后埋入乱石，石块不能太大，不能碰到侧面模板，最后按设计厚度浇注砼，用插入式振捣器振捣密实，保证埋石砼的强度达到要求。

9.3.3墙身砌筑

本工程挡土墙采用砌石结构，面层用M10浆砌块石，里层用乱块石干砌。在砼基础强度大于设计强度的70％厚，开始砌筑挡土墙。当墙高超过4m须设置两排泄水孔，泄水孔采用ф10PVC管，两排孔孔间距为2米，上下孔位置错开布置。

9.3.4压顶

压顶采用砼结构，施工时应据所提供砼配合比进行级配，控制好水灰比，逐段(15m为一段)进行施工。砼浇注时用平板振捣器振捣密实。

2、桥台后驳坎

河道上下游各施工10m驳坎。驳坎施工时注意与桥台台身的顺接。（1）打松木桩

驳坎挡墙基础采用Φ14松木桩加固处理，桩长6米，纵向间距60cm。桩基施工采用柴油打桩机机械打桩。搭设打桩平台，循序渐进，采用流水作业，即边搭设打桩平台，边打桩。施工流程：整平基槽→桩机定位→松木桩沉入→机具移位。

桩的施工次序一般是由里向外或一边推向另一边，有利于挤走部分软土。松木桩打插完成后有人工挖平清底，再铺30cm厚片块石垫层，夯打密实。基槽挖土深度不得超过设计基底标高，如个别地方超挖，应用砂、碎石填补夯实。

（2）浇筑毛石混凝土

底板采用C15毛石砼结构。施工时先均匀铺设50cm厚砼，然后埋入乱石，石块不能太大，不能碰到侧面模板，最后按设计厚度浇注砼，用插入式振捣器振捣密实，保证埋石砼的强度达到要求。

（3）墙身砌筑

本工程挡土墙采用砌石结构，面层用M10浆砌块石，里层用乱块石干砌。在砼基础强度大于设计强度的70％厚，开始砌筑挡土墙。当墙高超过4m须设置两排泄水孔，泄水孔采用ф10PVC管，两排孔孔间距为2米，上下孔位置错开布置。

（4）压顶

压顶采用20cm厚C20砼结构，宽40cm，每隔5m分缝，并且每隔2m预留栏杆柱孔，尺寸为20×20cm。施工时应据所提供砼配合比进行级配，控制好水灰比，逐段(15m为一段)进行施工。砼浇注时用平板振捣器振捣密实。

第三篇：断网申请书

大学生断网申请书

尊敬的梁主任：

您好

我们广西大学位于广西壮族自治区首府南宁市，中国南方著名高校，是广西办学历史最久、规模最大，综合实力最强的高等学府，能来到这所理想中的学校是我的自豪。美丽的西大给了大家很多的便利，比如在校内就有很方便领到车票的自动售票机，又比如在宿舍楼旁就有专业的快递中心......我们很感激学校为大家做的一切，并决心要以努力学习来报答学校。但在学校众多人性化的一点----晚上不断网上，我个人认为略微有点欠妥。当然我明白学校不想断网是为了照顾那些晚上仍在用网络进行学习和工作的同学们，本意是好的，但----有的同学却辜负了学校的期望，他们不是用网络去学习去工作，而是沉迷于网络游戏中（特别是一个名为英雄联盟的网游），而且更不幸的是这些同学的数量还不是少数......就环境分析，在这个信息飞速发展的时代，电脑越来越普及，电脑游戏特别是网络游戏犹如雨后春笋，迅速占领整个游戏市场。刚入大学的学生们，面对着完全不同于中学那样严格的生活，往往容易迷失在自由的大学中，并沉迷于这些随处可见的网络游戏。而这样的危害是不言而喻的

首先，它侵占了青少年的学习时间。越来越多的青少年沉溺于网络游戏，不仅浪费了无数父母的血汗钱，也白白耗费了自己本应用于学习的时间和精力。多少有才华的少年一旦被网络游戏俘虏后学习一落千丈，国家的宝贵人才就这么被摧残了！

再有，沉迷网游降低了青少年的社会责任能力。不谙世事的青少年一旦沉迷于网络，就大大减少了社会交往和增加社会知识的机会，其意志、品质、自制力、交往能力变得更加脆弱，社会责任感也更加淡薄。一上网就起不来，一玩游戏就忘了一切，他们感到课余时间不够用，不能尽兴玩，于是就整夜泡在网（晚上不断网更是助纣为虐），玩得昏天地、晕头转向，由于睡眠严重不足，他们上课打不起精神，甚至连饭都懒得吃；有学生干脆就不上课了，感觉做任何事情都没意思。从而荒废学业，成绩急剧下降，有些还被学校开除，令人担扰。

最后，颠覆幸福家庭造成直接经济损失。要知道一个大学生是多么的来之不易啊，首先是家庭的付出，有些家庭是很困难的，平时俭吃省用，把辛辛苦苦赚来的钱，大部分用在小孩的学习上，把一切希望都寄托在小孩的身上，只盼小孩将来大学毕业了，有个出息，把贫穷的家庭翻个身。其次大学生原本也是靠自身不歇努力，才能考上大学的，中间要经过中考、高考，还有学校的期中、期末，期中、期末，还有其它诸多考试，不知过了多少关，斩了多少将，才有今天步入大学的教堂。而看到如今一些同学削尖了脑袋想要申请贫困补助，却又用这些本该买书、支付生活费的钱去买游戏装备，这是何等的悲剧啊！自已的梦想，老师和多少熟人的希望，将被网络游戏毁于一旦，痛心啊。

综上所述，我极力认为我们学校应该实行断网政策，为了拯救那些沉迷网游的同学们，这是必须要迈出的第一步。这之后对大学生进行管理和教育则是学校义不容辞的责任。大学生上网玩游戏多集中在晚上，因为晚上他们很少有课，时间长又静，所以加强晚上他们的监管显得尤为重要，因此就要麻烦辅导员、班主任老师要多和学生接触、交流、沟通。主要了解学生学习、生活情况，从而与学生交朋友、营造一个宽松、和谐、民主的班级气氛。同时可以布置专人定期检查宿舍中学生就寝情况，发现问题及时处理。（平时也要教育学生树立正确的人生观和崇高的理想，引导他们把主要精力放在学习和其它有意义的事情上。）另外，学校可以多鼓励学生参加集体活动，集体活动不仅可以增加与同学的交往和接触、提高人际交往能力、还能锻炼意志力、自我控制力、从而使身心得到健康发展。

我是西大的一员，别人可能写“不断网申请书”还来不及，但我偏要写“断网申请书”，因为我知道这才是西大正确的选择。现在，很多人已经将入睡时间推迟到晚上11时以后，上网、看电视剧、打游戏、刷微博微信等，都成了人们晚睡的理由，而不断网正给了这些人机会。熬夜之后，因为睡眠不足，脑细胞没能得到充分的休息，于是就可能出现头昏脑涨、注意力不集中的等现象，甚至还可出现头痛，长时间下来可导致记忆力减退。同时长期缺乏睡眠，会令人皮肤暗黄粗糙、免疫能力下降。加上熬夜都是久坐不动，增加了早早患上心血管疾病、高血压、中风、糖尿病等疾病的可能，同时还会导致失眠、健忘、易怒、焦虑不安等症状。而这些人还会影响那些本来想要早点休息的舍友们，宿舍矛盾一触即发、苦不堪言。

而假如政策能再次实行，不但能大大减少学生晚上熬夜的危害，提升大家的精神面貌，更能强化大家在十二点前完成工作的效率，可谓是一举两得。由此易知断网政策是百利而无一害且应该实行的！

最后万分感谢梁主任能耐心看完我想表达的一切，同是西大人，同为西大未来奋斗，望主任多多重视，再次感激不尽！

此致 敬礼

工艺142班心理委员 周宇杰

2015年10月28日

第四篇：如何断句读

如何断句读

湖北十堰市第二中学 陈艳

韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者。”“习其句读”就是教学生断句。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”(dòu)。给古书断句也可以叫断句读。

断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。古人之所以重视断句，是因为断句正确与否，直接影响对文意的理解，断句失误，必然误解古文原意。古书中就有一些记录断句不当而造成理解错误的材料。《韩非子 外储说左下》有这样一个故事：鲁哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足(一足，一只脚。笔者注)，信乎?”曰：“夔，人也，何故一足?”彼其无他异，而独通于声。尧曰：“夔一而足矣。”使为乐正。故君子曰：“夔有一，足。非一足也。”

2004年，断句被列入北京高考语文《考试说明》。作为一项能力来考查，2005年复旦大学自主招生试题中也出现了给文言文加标点的题目，2005、2006全国高考有多个省市考了文言文断句。2012年湖北等多省也都增加了“古文断句”。那么该如何断句读呢？

一、记住断句的步骤

第一步:通读全文，弄懂大意。第二步:循序渐进，先易后难。将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。第三步:借助“特征”，巧妙断句。

例如：给“匡 衡 勤 学 而 无 烛 邻 舍 有烛 而 不 逮 衡 乃 穿 壁 引 其光 以光 映书而 读 之”断句。学生一看就明白真实历史上有名的“凿壁偷光”的故事，该怎样断呢？先从容易懂的地方“无烛”，很显然这里需要停顿，然后再分析难断句与上下文的联系。就比较容易断出：匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映书而读之。

二、掌握断句的方法

方法一： 找名词（或代词），定句读。

例如：刻 削 之 道 鼻 莫 如 大 目 莫 如 小 鼻 大 可 小 小 不 可 大 也 目 小 可 大 大 不 可 小 也 举 事 亦 然 为 其 后 可 复 者 也 则 事 寡 败 矣。

和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。本句中的“鼻”和“目”就是文中反复出现的名词或代词，据此就可断出4处，剩下的也就容易了：刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。

方法二：找虚词，定句读。

古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。

⑴句首的语气词 :“其、盖、凡、窃、诸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；

⑵ 句末语气词 : “也、矣、欤、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句； ⑶以、于、为、而、则等连词常用在句中。

④有些常用在句首的关联词:

如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而” “无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句。

⑤常在句首的时间词 :如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。

方法三：找对话、引文定句读

文言文中对话、引文 常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。

例如：上常从容与信言诸将能不/各有差/上问曰/如我/能将几何/信曰/陛下不过能将十万/上曰/ 于君何如/曰/臣多多而益善耳/上笑曰/多多益善/何为为我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也。

方法四：依修辞，定句断

顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见的修辞方法。这一特点，又为断句提供了方便。

例如：“秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁”。顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。再如“故不积跬步/无以至千里/不积小流/无以成江海/骐骥一跃/不能十步/驽马十驾/功在不舍/锲而舍之/朽木不折/锲而不舍/金石可镂”。排比、对偶是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。

方法五：依总分，定句读

文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。例如：老 而 无 妻 曰 鳏 /老 而 无 夫 曰 寡 /老 而 无 子 曰 独 /幼 而 无 父 曰

孤/ 此 四 者

/天 下 之

穷 而 无 告 者

也。

方法六：借助句式特点及固定结构断句

固定结构，如“„„者„„也”、“不亦„„乎”、“何„„之有”，“孰与„„乎”“为„„所„„”、“受„„于„„”，“无乃„„乎”，“得无„„乎”等，根据这些结构也可断句。

方法只是登堂入室的阶梯，有了它还不能确保走进科学的殿堂，因为进入本身是需要行动的，也就是需要自身的能力。能力从何而来?以课本为本，掌握实词、虚词、句法、词法，培养扎实的文言功底;熟读一些典范的文言文，培养语感。此外，就像古人说的“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，要适当做一些专题练习。这样，正确断句的能力就会在阅读中形成，在实践中成熟，在运用中提高。

第五篇：驳共产主义渺茫论

湖南农业大学课程论文

学院：理学院

班级：应用化学

（二）班 姓名：周勇

学号：201040205207 课程论文题目：驳共产主义渺茫论 课程名称：马克思主义基本原理概论 评阅成绩： 评阅意见：

成绩评定教师签名： 日期：

****年**月**日

驳共产主义渺茫论

学生：周勇

（理学院应用化学二班，学号：201040205207）

摘要：中国共产党的最高理想和最终目标是：实现共产主义。近年来，我国出现了一些不和谐思想。“共产主义还没有经过实践的检验”，“共产主义是渺茫的幻想”等。十二大报告中明确指出:“那种认为„共产主义是渺茫的幻想‟、„共产主义没有经过实践的检验‟的观点,是完全错误的。”它在理论上的错误,就在于否认了共产主义的真理性、现实性和历史必然性共产主义作为先进的思想体系具有真理性“在共产主义作为理论的时候,那么它就是无产阶级立场在这个斗争中的理论表现,是无产阶级解放的条件的理论概括。”它来源于实践,是对客观世界的正确反映。它的真理性,在它创立的过程和以后在它指导下的共产主义运动中,都得到了充分体现。

关键词：共产主义制度

马克思主义

真理性

社会主义社会

共产主义

马克思宣言 有人说，实现共产主义是一个非常非常漫长的过程，马克思对共产主义只是画了一张图画，将来的事情如何发展，应该由未来的实践来回答，我们不可能也不必要对遥远的未来作具体的设想和描述，这是几十代人以后的事。这种悲观失望的渺茫论，是毫无革命志气，毫无客观根据的。它既违背了社会历史发展规律又不符合现实奋斗道路和丰硕成果，必须进行彻底批判。

一、正确认识共产主义。

根据恩格斯的《共产主义原理》关于共产主义的解释是：“关于无产阶级解放条件的学说。"因此，共产主义的主体是无产阶级。共产主义是通过消灭私有产权，去消除社会隔阂和阶级，以把全人类从压迫和贫困中解放的思想，并建立没有阶级制度、没有私有产权、没有政府，以及集体生产的社会。在共产主义社会，科学技术极为发达，人们认识及改造自然的能力会超过已往任何时代。各个物质生产部门广泛采用现代化科学技术，并实现电气化、自动化，广泛利用现代信息。正在世界兴起的电子计算机与信息产业为中心的新的技术革命，将为共产主义准备物质技术条件。由于科学技术高度发展，人们征服自然的能力提高，自然资源可以得到充分的合理的利用，生态环境会处于良好的平衡状态。人类将成为真正的自然界主任。共产主义应当是什么样的社会呢？应当是一个生活富裕的社会，应当是一个人民安居乐业的社会。而不用担心成天这涨价、那涨价，成天担心丢掉饭碗和下岗。共产主义社会不是一个花天酒地的社会。不是一个人歧视人的社会，是消灭了剥削阶级和一切不和谐分子的社会。这些不和谐分子，就是现在鼓吹个人奋斗，个人的价值比社会价值重要的人。共产主义社会也绝不是一个不要奋斗，不要进步，不要思想价值的社会。不是一个幻想的社会。

二、论“两个必然性”兼评共产主义的胜利是历史的必然性。

1、在马克思主义的科学体系中，最使资产阶级及其理论家们感到恐惧和烦恼的，是关于资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的理论。因为关于“两个必然性”的理论，以铁的历史规律为依据向全世界宣告：资本主义灭亡和社会主义胜利是不可避免的。尽管资产阶级理论家们把马克思之比为上帝，把“两个必然性”讽刺为宗教中的“末日审判”，但规律终究是骂不倒的。当然，历史不是纯粹必然性组成的黯淡画面，而是曲折多变，风云变幻。当前国际形势中出现的暂时的局部的逆转，只是使“两个必然性”的实现更为曲折和复杂，而不可能根本改变历史的走向。我们应该深入探讨“两个必然性”的客观依据，坚定社会主义信念，反对和批评曲解“两个必然性”理论基础的错误理论。

2、马克思主义关于“两个必然性”的理论，把社会生产力看成最终起决定作用的因素，并不把生产力的绝对水平看成是否应该革命的标志。马克思主义是从生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中考察社会经济形态的更替的。一个资本主义国家，即使生产力发展水平较高，但只要生产关系还有容纳生产力发展的余地，只要它的上层建筑特别是国家政权还能正常地发挥它的调控机能，它就不会立即灭亡。相反，一个国家即使生产力水平不太高，但腐朽的生产关系严重阻碍生产力的发展，僵死腐败的政权窒息了社会最后一点活力，不推翻这个政权，不改变这种生产关系，整个民族和社会在这种窒息中毁灭。毛泽东在《中国社会各阶级的分析》中对旧中国的这种状况进行了科学的剖析。由上可见，把中国放在整个资本主义世界体系中考察，中国革命完全符合“两个必然性”的规律。只是由于中国的具体情况，使这个必然性的实现带有中国的特点。

3、美国社会学家非常卖劲鼓吹关于工人与资本主义制度一体化、工人阶级已同资本家同化，工人阶级以分享资本主义制度的成果，米尔斯就是其中的之一。他说“在先进的资本主义社会中，工资劳务者变为‘无产阶级先锋队’的事例是不多见的，他们并没有成为任何时代性革命变化的动因。在很大程度上，他们已经已经同民族资本主义合为一体了，政治上，经济上和心理上都是如此。在这样合并后，他们便在资本主义内部形成了一个依赖性的而不是独立的变因”在米尔斯看来，“两个必然性”是一种虚构，马克思设想的资本主义向社会主义过度不可能发生。他说:“从封建主义到资本主义以及从资本主义到社会主义序列，是马克思的理论和预言的巨大历史框架。但我们现在却必须对他加以修正：从先进的资本主义社会中，并没有产生出任何一种可以被认为是马克思的社会主义。”我们并不否认近几十年来资本主制度的某些变化，例如劳动条件的变化和就业工人生活状况的改善，等等。但是马克思主义关于“两个必然性”的理论，是以资本主义社会形态的基本矛盾为依据的，而不是单纯建立在工人的生活状况上。

4、有的政治家和理论家利用社会主义在实践中的挫折和困难，宣扬共产主义的“大失败”，期待“不战而胜”,以此来证明马克思主义关于“两个必然性”理论的失效也是徒劳的。马克思主义关于“两个必然性”理论揭示的是历史发展的趋势和规律，他并不排斥发展过程中的曲折性和反复性，也不排斥偶然性，相反以其作为自己实现的形式和补充。社会主义社会这种人类历史的根本转折，不可能没有倒退、没有漩涡、没有挫折、没有反复。处在比较强大的、发达的资本主义世界环境中，落后国家开始的社会主义革命和建设所遇到的困难将是可想而知的。社会主义社会当然需要扩大和完善社会主义明主；需要坚持、宣传和贯彻社会主义人道主义原则。在理论领域中我们同样应该有反潮流的精神。资本主义社会的相对肯定和社会主义遭受挫折，使得一些人对“两个必然性”的理论发生怀疑和动摇，但历史规律终究的不依人民的意志转移的。前途是光明的，道路是曲折的。

三、共产主义是世界的救星，也是中国的救星。

共产主义是无产阶级的整个思想体系，同时又是一种新的社会制度。这种思想体系和社会制度，是区别于任何别的思想体系和任何别的社会制度的，是自有人类历史来，最完全最进步最革命最合理的。封建主义的思想体系和社会制度，是进了历史博物馆的东西了。资本主义的思想体系和社会制度，已有一部分进了博物馆（在苏联）；其余部分，也已“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，快进博物馆了。唯独共产主义的思想体系和社会制度，正以排山倒海之势，雷霆万钧之力，磅礴于全世界，而葆其美妙之青春。中国自有科学的共产主义以来，人民的眼界是提高了。中国革命也改变了面目。中国的明主革命，没有共产主义去指导是决不能成功的，更不必说革命的后一阶段了。现在的世界，依靠共产主义做救星；现在的中国，也正是这样。为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。

四、共产主义渺茫论必将不攻自破。

在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯逐条逐句地、淋漓尽致地批驳了这些资产阶级的偏见，指出:“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”。马克思恩格斯一再驳斥了这些论调和行径，指出:这些人是“以‘人类’目的为幌子，为‘资产阶级’利益冲锋陷阵”的“诚实正直而胸襟开阔的幻想家”。这些人“不代表真实的要求，而代表真理的要求，不代表无产者的利益，而代表人的本质的利益，即一般人的利益，这种人不属于任何阶级，根本不存在于现实界，而只存在于云雾弥漫的哲学幻想的太空”。这些人是“以美文学的词句代替了科学的认识，主张靠爱来实现人类的解放，而不主张用经济上改革生产的办法来实现无产阶级的解放，一句话，它沉溺在令人厌恶的美文学和泛爱的空谈中”。恩格斯直到自己逝世前两年，还批判了那种把科学共产主义解释为不是单纯的工人阶级党派性的学说，而是最终目的在于把连同资本家在内的整个社会从现存关系的狭小范围中解放出来的理论。他说:“这在抽象的意义上是正确的，然而在实践中在大多数情况下不仅是无益的，甚至还要更坏。”恩格斯甚至把用“全人类的解放”代替阶级的解放的说法斥责为一句会“在革命斗争的火焰中烟消云散”的“自作多情的空话”。可见，马克思恩格斯始终把科学共产主义同历史上一个最伟大最有前途的阶级联系在一起，将科学共产主义的命运寄托在无产阶级这个最无私最革命的阶级身上，这正是科学共产主义绝不渺茫、绝对可以成为现实的主要根据之一。共产主义作为一种新的社会制度，的确离我们还很远，但绝非虚无飘渺，我们正是为实现这一美好的社会制度而奋斗。但作为一种思想体系，它就在我们身边。无产阶级思想体系，就是马克思主义。一个人只要真正学习马克思主义，一心一意实践马克思主义，他就会成为一个共产主义者。至于共产主义的社会制度，它是共产主义运动的必然结果和最终的归宿。运动和制度总是具有某种不可分割的联系。运动的成果要通过新制度的建立来巩固、来体现。共产主义运动在破坏旧制度的同时，总是要建立某种与运动的发展水平相一致的制度。列宁说：“科学社会主义是以资本主义使生产社会化这一事实为依据的。“共产主义运动、学说与制度的统一，既表现为这种运动总是以共产主义制度的完全实现作为根本的出发点和最终目的;而且在运动的每一发展中，总是为共产主义的最终实现开辟着道路和创造、增添、积累着物质的与精神的因素。作为这么一种并不是最终定则或规律，而是伴随人类文明进步而不断发展进步的理论体系，共产主义的传承延续性决定了它必将是活跃在人类发展各个阶段的最先进最科学的理论体系，这也是它注定成为人类社会制度的最终归宿的又一重要根据。

五、小结。

作为即将成为共产主义中流砥柱的我们，更应该用先进的理论武装自己，识破任何同渺茫论一样的不轨言论，对于敌对共产主义的攻击和诽谤，要勇敢和理智地去战斗，不断地成长和进步，心怀共产主义必将到来的坚定信念，发奋图强，拼搏到底，用毕生经历去验证“为共产主义奋斗终生”的目标！我们坚信马克思主义关于人类社会必然走向共产主义这一基本原理。共产主义只有在社会主义充分发展和高度完善的基础上才能实现。共产主义社会，将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。

参考文献

[1]邓小平：《一靠理想二靠纪律才能团结起来》（1985年3月7日），《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第110页

[2]《马克思恩格斯选集》，第2版，第3卷,83页，北京，人民出版社，1995 [3]《列宁全集》，2版，第25卷，53页，北京，人民出版社，1988。[4][美]米尔斯：《马克思主义者》，128页。