第一篇：注重家风培养讲话稿
精选注重家风培养讲话稿四篇
精选注重家风培养讲话稿四篇
家是最小国，国是千万家。家风、国风一脉相承。家风的传承与发展，恰恰成为见证时代变迁、社会发展的一个缩影。今天小编为大家带来的是关于培养家风讲话稿的范文，希望对大家有所帮助!
【培养良好家风讲话稿】一
忙碌的工作忘记了时间，当清明节的放假通知在电脑上显示，我才忽然意识到该回老家祭奠父亲了。每逢此时，和父亲在一起的点点滴滴都会变成美好的回忆在我脑海里浮现，父亲为人处事的言传身教时刻规范着我的言行。
父亲常说：“人过留名，雁过留声。”在任何时候都要替他人着想，要与人为善，要尽全力去帮助需要帮助的人。我小时候，经常跟着父亲去邻里家“混饭”，无论谁家有红白喜事，总能看到父亲忙碌的身影，父亲总是执事人，记账、接待宾客、安排宴席等等，总是井井有条，安排得妥妥帖帖。回家的路上，我仰着小脸问父亲：“全村人的事，为啥总是让你帮忙?”父亲总是笑着说：“孩子，一个村就像是一个家，不管谁家有事，大家都要去帮忙。”父亲拉着我的手，我感到父亲长满老茧的手热乎乎的。
父亲常说：“一招鲜，走遍天。”刚开始，我不懂啥意思，经过父亲的讲解我才知道，每个人都要至少掌握一门技艺，在社会上才能立足，才能成为有用的人。由于父亲有些文化，写字、画画都被乡邻
认可，谁家盖了新房，要画门楼或影壁墙，就来家里邀请父亲。每次父亲总是满口答应，还拿出他平时收集的各类图案供邻里选择。父亲站在高高的梯子上作画，经常是一站半天，我便在下面观看或玩耍，当一幅幅图案在父亲的笔下栩栩如生地展现出来时，我真佩服父亲的手艺!
父亲常说：“做人要言而有信，以诚待人。”现在我把这句话作为我的座右铭，时刻警醒我，规范我的一言一行。记得在部队的最后一年，我回家探望父母。那时的父亲已患有脑梗后遗症，行动要靠拐杖，说话时也变得含糊不清。中午刚吃过饭，父亲一边用手召唤我，一边嘴里说着让人难以听懂的话，我赶紧走到父亲身边问他有啥事?母亲坐在一旁说：“去年你父亲患脑梗前在响堂寺山下碰见了摆凉皮摊的老同学，人家非让你父亲尝尝自己做的凉皮，父亲推辞不过，就吃了一碗，当时身上没带钱，后来他一直惦记着去还账。”我问多少钱?母亲说：“一元钱，街上都是这个价。”我笑着对父亲说：“老同学请碗凉皮还给啥钱呀!我开车去油钱也不止一块钱。”父亲变得不高兴起来，我只好开车拉他去还账。回来的路上，看着父亲开心的样子，我理解了他的“坚持”。
而今，我已过不惑之年，我的儿子也长成了青春少年。我时常也会给他讲爷爷的故事，将父亲对我的教诲传授给他，将家风一代代传承下去。
【培养良好家风讲话稿】二
重视家庭，强调家风，是习近平总书记治国理政思想的重要内
容之一。习近平总书记在十八届中央纪委第六次全体会议上的强调，要把家风建设摆到重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。党员干部深入贯彻落实习近平总书记治国理政思想和重要讲话精神应该带头修养家风。
党员干部带头修养家风需要修炼个人品行。党员干部的家庭要养成良好的家风，首先在于党员干部要有良好的个人品行，养家风的前提是炼品行。大学讲格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，也就是说从一个人的内在修炼到外在发展有一个循序渐进的过程。个人修身是基础、是前提、是根本，修身为外在发展提供了潜力和可能。因此，党员干部带头炼家风首先需要修炼个人品行。
党员干部带头修养家风需要凝练家风精华。“家风是一个家庭或家族的传统风尚，是一个家庭或家族在精神风貌、道德品质、整体文化等方面的体现和传承。”每个家庭或家族都会有自己的特色家风。从这个角度来说，有多少个家庭可能就会有多少种家风。因为每个家庭成员组成、文化背景、历史传承等各方面都是千差万别的，所以每个家庭的家风一定是各有特色，各有千秋，不可能万家皆同。即使有一些共同点或相似之处，但每个家风所强调的重点和核心内容也一定是不尽相同的。比如说有的家风以勤学、立志、惜时为重点，有的家风以仁爱、和谐、慈善为特色，有的家风以品德、修养、清廉为首要。一个家庭无论经历怎样的历史变迁甚至是重大变故，变化的有可能是房屋庭院、花草树木，永远不变的是这个家庭的家风特色，也就是这个家庭的“核心价值观”。家风的精华主要体现在尚德之风、学习之
风、和谐之风、奋斗之风等几个方面。党员干部修养家风，就是要凝练精华，在此基础上，形成适合自己家庭的独特家风。
党员干部带头修养家风需要锤炼家风要义。锤炼家风要义需要坚持家风。好的家风不是一朝一夕、一时一事能够养成的，需要自觉遵守、需要长期坚持、需要韧劲、需要锤炼。锤炼家风要不断弘扬尚德之风、学习之风、和谐之风、奋斗之风，将良好家风变成自觉和习惯，代代相传，生生不息。锤炼家风要义需要升华家风。家风是中华民族传统美德的传承。中国优秀传统文化的核心思想之一就是家国观念和家国情怀，这种观念和情怀深入国人内心。我国古代家风受传统文化的影响重视家法、国法，但是古代的家法和国法带有封建主义色彩。新时代的家风应该取其精华，去其糟粕，不断升华。新时代的家风应该融入时代精神、体现社会进步，不断赋予其新的内涵和意义。升华家风要坚持与时俱进，尤其是将社会主义核心价值观与升华家风有机结合起来，将法治观念和法律意识与升华家风有机结合起来，融入思想政治教育元素和法治逻辑思维，锤炼出体现时代精神、符合实现伟大中国梦要求的好家风。
党员干部就是党的旗帜，一言一行关乎党的形象，党员干部的家风连着民风、政风、党风和社风。党员干部要通过推广家风，淳民风、促政风、正党风、清社风。
【培养良好家风讲话稿】三
利用星期天休息时间，带着妻儿从城里赶回乡下老家，看望久居农村的父母。吃午饭时，年幼的儿子无意中看见老家装盛饭菜的碗底
有刻字，仿佛发现了古董一般，十分好奇，缠着我打破砂锅问到底。看着儿子，我细细讲来。
碗肯定不是古董，其实就是家里用了几十年的普通瓷碗，碗底刻字其实是我父亲的名字。那时候，我家与所有农家一样，穷得响叮当，家中只有灶台、床、桌子、板凳和碗等简单的必须的生活用品。无论是四面漏风的灶台，还是简易得不能再简易的床，都是家里的珍宝。尽管桌椅已经缺脚，碗碟已经豁口，一家人都是珍惜又珍惜。
也因为家当不多，父亲尤其珍爱，在可移动的桌椅、碗碟、扁担等物件上都刻上自己的名字。儿子听说不是古董，又看见碗已破旧，觉得旧碗可以退休换上新碗了。现在的新碗多好看呀，木制的、塑料的、搪瓷的、不锈钢的，大大小小，应有尽有。儿子哪里知道，虽然现在生活条件已极大改善，父亲仍然秉承勤俭持家的家风，从不铺张浪费。俗话说得好，破家值万贯。这一些旧东西，父亲想扔却又舍不得扔掉，且不说这旧东西还有多少用处，最最重要的是这些东西，它是家的经历，在它的上面，承载着家的温暖，包涵着一家老小平凡生活的点滴。你说，父亲怎么可能舍得丢弃呢!
那时，家中的碗真的少，基本人手一只，相对固定，谁也不会拿错。每次吃饭，父母都不准我和弟弟随意走动，要求我们在板凳上坐好，用手扶牢桌上的碗，主要担心我们把碗摔破。如有不慎，我们把碗碰到地上，没有摔出裂纹，捡起来继续使用。如果摔破了，无法修补，我和弟弟少不了挨一顿批。当时我无法理解，觉得父亲珍爱碗更胜于爱我们。现在想来，不是父亲不爱我们，只是家里的一碗一碟都
来之不易，父亲珍惜家里的每一个物件。
父母靠挣工分养家糊口。家中的碗要是被我和弟弟摔破的不够用了，父母在家庭经济十分紧张的情况下，总想方设法挤出点资金，在镇上逢集的日子从地摊上购回几只。农忙之余，父亲就用金钢石刀在碗底郑重的刻上自己的名字，刻上去的字虽然有些歪歪扭扭，但一笔一划溢满了珍爱之情。
那时，村里子女多的人家，长大结婚分家时，碗被当作一件重要家产来分。父母给子女分了碗，就象征着子女各自开始新的独立生活。那碗底上清一色地都刻有长辈的名字，只要没有摔坏，便犹如那代代相传的家风，一代接一代的往下传承，舍不得丢弃。
如今，用了几十年的碗的确实已经很破旧了，显得十分落伍，我劝父母把它们淘汰了，可满头白发的父母却怎么也舍不得。今天，从碗底的名字中，我给年幼的儿子讲长辈们艰苦朴素、勤俭持家的故事，让他慢慢知道美好生活的来之不易，懂得感恩、珍惜生活、热爱学习，并将优良传统永远传承和弘扬下去。
【培养良好家风讲话稿】四
我是爷爷奶奶带大的。爷爷对我们少了些许疼爱，多了几分严厉，爷爷爱岗敬业、守纪奉公、淳朴待人言传身教的家风便开启了我们观察这个世界的第一扇窗。
家风是家庭的道德标准，如粮食一般，是一个家精神支柱。记忆中小时候都是和爷爷睡在他的办公室里的，爷爷是个不折不扣的工作狂。总要加班到九点多，洗漱草草解决后就呼呼大睡。每天都是低着
头算账，不停地按计算机，总是一丝不苟，看起来永远那么忙，用过的草稿纸一箱箱。
爷爷是个会计，自然管着公款，一沓钞票静静地躺在衣柜夹层的小抽屉里，并上着锁。小时候家里有一段时间很穷，爷爷的领导就私下想法子说，要不先从公款里借点，发了工资再补上就是。十几年的同事，你的为人我们心里清楚着。爷爷没说什么，只是摆摆手示意不用，连说谢谢，于是离开。后来我说起这件事情，爷爷说：“穷是穷不死人的，熬过来了就好了，不苦怎么知道甜呢?那是公款，不能动的。我们要靠自己摆脱困境，是我们的东西就要努力争取，不是我们的东西我们不能要。”从他朴实的语言中我听出了一身傲骨和正直。这简简单单的几个字深深印在心里，每当遇到困难，每当想走小道，总是回想到这几句话，稳扎稳打才是锻炼自己最好的方式，一步一个脚印的成功最踏实，耕耘换来的收获才是自己的积淀。困难都是必经之路，成长没有捷径。
家长是孩子的第一任老师，记忆中的小抽屉就好像在一直鞭策着我。在家风的影响下学习、成长，被社会这个大熔炉塑造成型。克己奉公，遵纪守法的家风时刻提醒着我脚踏实地才能稳步向前。
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第二篇：注重家风培养 呵护孩子梦想
注重家风培养
呵护孩子梦想
——平川镇中心小学家庭教育工作经验
“教先从家始”，“欲治其国，先齐其家”。中华民族有着良好的家教传统。孔子“诗礼传家”，孟母三迁、断织，田稷子受贿受母训，诸葛亮教子俭美德，已成为家教典范。虽然，古人对子女的教育重在“忠孝仁义”的德行上，但他们为国教子的精神，值得借鉴与弘扬。家庭作为社会的细胞，人才成长的源头，家庭教育的好坏已直接影响到一个孩子整体素质的优劣，影响到一个民族的兴衰。为此，我校十分重视家长学校的建设工作，在具体的工作过程中，则侧重于引导家长培养良好家风，给孩子成长创设一个民主，充满文化气息的家庭环境。
一、自编家长学校校本教材，家风培养有章可循
我校自编了家长学校校本教材——《优良家风影响孩子一生》，书中按从古到今的顺序，精选了我国家庭教育的许多成功案例，如宋代苏洵一门三进士的故事，让家长明白构建学习型家庭对孩子成才的重要性；我国现代著名的语言文字学家钱玄同一家良好的家风，让家长明白家风是家庭人员的道德风貌和相沿成习的家庭传统„„还有家长教育孩子的基本要求，如在家里，家长在孩子面前要注意自己的言行，不要动不动就指责孩子，也不能溺爱孩子，更不要当着孩子的面吵架。在孩子面前，家长要发挥好自己的示范表率作用。教育孩子严格要求，生活上要低要求，学习上要高标准。
每次召开家长会，其实就是校长和家长一起讨论教材里的内容。这样，家长培训会就像班级授课一样，让家长从一个个案例中汲取经验。而且培训形式可以一直沿用下来，使平川镇所有家长就像一个班级的同学一样，在闲暇之余，也有讨论的共同内容，最终让家长明白，家训可以形成一个家庭的精神追求和家族的文化基因。
二、晒自家家风，评优秀家长
我校每学期召开一次家风研讨会，组织家长认真学习家教理论，并形成了这样的共识：家庭教育是社会主义教育的重要组成部分，是实现“教育社会化、社会教育化”的必然趋势。家庭教育必须把家风建设放在首位，必须与学校教育同步，必须树立正确的成才观，必须重视非智力因素的培养。良好家风养成已成为我校进行素质教育不可缺少的组成部分，只有提高家庭教育质量，才能提高我校教育质量。
家长通过解读自家制定或传承的家风，并以案例的形式进行交流，民主推荐优秀家长。对于优秀的案例，我校还将其编入校本教材《优良家风影响孩子一生》，不但使培训内容与时俱进，接地气，也极大地引起了家长对此项活动的重视。
三、加强班主任培训，培养学校家庭教育讲师
建设一支有先进教育理念和有指导家庭教育知识水平的教师队伍，是我们办好家长学校的基本前提。为提高教师家庭教育的指导水平，认真做好家庭教育现代化的培训工作，做到时间保证、人员保证、课程保证；积极开展个案及课题的研究，以科研促指导，努力提高教师家庭教育的指导水平，培养学校的家庭教育讲师。每次培训，都由学校校长确立主题，组织班主任一起学习讨论，增强了开好家长会，指导家庭教育的能力，使学校每位班主任不但能教学生，还能培养家长。平时借助学校微信公共服务平台，“和讯”平台，适时推荐教教案例，使家长培训更加常态化。家长学校校本教材的完善，搭建了家校学习交流、研讨、互动的平台，形成教育合力，促进学生综合素质和学业水平的提高。家长们充分认识到了家风对孩子成才的重要性，纷纷表示要做一个优秀的家长，努力创设民主、平等的家庭氛围和亲子关系，让孩子感受到温暖、关心、尊重、欣赏，形成优良家风。
二〇一六年六月十五日
第三篇：注重家庭 注重家教 注重家风
注重家庭 注重家教 注重家风
总书记强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”总书记关于“三个注重”一系列重要论述具有重要的现实意义和深远的历史意义。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校，是人生的起点和终点，是最基本的社会组织；家教是家庭的教育手段、方式、程度、成果在其成员身上的体现，是家风形成的基础和源泉，凝结着以家训、家规为代表的家庭价值观；家风代表和反映一个家庭的精神风貌、道德风尚、行事风范、处世风格等整体状况，是一个家庭的做派、取向、形象的共性体现，是以人格形态呈现的家庭永续传承的软实力。总书记上承五千年中华文明，着眼于“四个全面”战略布局特别是全面从严治党，着眼于“两个一百年”战略目标特别是国民素质和社会文明程度提高，着眼于坚定“四个自信”特别是文化自信，为新形势下“家文化”在传承中华优秀传统文化中体现时代价值、党员干部廉洁齐家与全面从严治党、创建文明家庭与建设和谐社会等重要时代命题，指明了方向和道路。
总书记反复强调，要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。总书记论述文化自信，着眼于文化自信与其他“三个自信”之间的密切关系，用“基础”“最根本”“题中应有之义”“本质”“说到底”等，凸显文化自信在“四个自信”中的特殊地位和重要作用，强调文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，是更基础、更广泛、更深厚的自信。文化自信的基本内涵包括中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化。其中中华优秀传统文化具有基础性，革命文化具有“源头性”，社会主义先进文化具有主导性。“家文化”建设是坚定文化自信的题中应有之义。
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是中华文化最具代表性、中国人最熟悉的传统“家文化”的经典表述。2014年“五四”青年节，总书记在北京大学与师生交流核心价值观的时候，非常深刻地指出：“中国古代历来讲格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。从某种角度看，格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求，齐家是社会层面的要求，治国平天下是国家层面的要求。”我们提出的社会主义核心价值观，把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体，既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，?w现了时代精神。这是总书记把中华优秀传统修身文化作为培育和践行社会主义核心价值观的重要滋养，甚至是“务本之策”，作为“家文化”的核心内容，进行具有时代价值的深度阐释。孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”注重家庭、注重家教、注重家风，是中华文化的精神基因和优良传统。马克斯?韦伯曾经说过：“中国社会是一个家族式结构社会，而构成家族的正是一个个家庭，家庭才是最基本的社会组成单元。”实际上，在这样的社会结构中，“家文化”成为维系家庭乃至家族的坚韧纽带。
“家风”一词最早见于魏晋南北朝时期，东晋袁宏曾经说过，“有家风化导然也”。家训家规是一种以家庭为范围、以家庭成员为对象的教育形式，由家庭（古代家的范畴甚至囊括家族）发展到一定程度，外溢到社会，成为全社会用于教化的蓝本。古代家训文化起源较早，伏羲、黄帝之际，已有类似家训的“教”“戒”等。公认的有文字为佐证的家训见于《尚书》，比如，其中《无逸》记载了西周时期，成王当政，周公以“七个呜呼”告诫周成王，不要沉迷于纵酒、戏游、田猎等享乐，要勤于政事，知稼穑之艰难，知民众的疾苦。特别要善于听取别人的劝告，即使听到百姓的怨恨责骂，也要保持敬慎的姿态。不要一听到传言，就不考虑国家法度，乱罚无罪，滥杀无辜，等等。此后，见于《论语》中孔子因势利导地教育儿子学诗、学礼的家教。到了汉魏时期，有诸葛亮的《诫子书》，在当下仍然广泛传播。到南北朝时期，北齐颜之推《颜氏家训》20篇，对后世影响很大，在文学史、文化史上地位很高。《颜氏家训》的特点在于拓展覆盖面，超越家庭、家族走向社会了。隋唐家训文本并不多，但有司马光的《家范》，使家训从内涵和外延上有所延伸。家规盛于唐宋时期。明清时期，家训家规普及较广。据有关专家考证，古代刊行的家训家规有上百种。家训家规是中华传统文化的重要组成部分，党中央实施中华优秀传统文化传承发展工程，传承优秀家训家规是其有机组成部分。我们要按照总书记的系列重要讲话精神，深入发掘和阐释家训家规的时代价值，切实处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展，从传统家训家规中汲取优良家风的滋养。
老一辈无产阶级革命家的家风是革命文化的重要组成部分，他们是廉洁齐家的典范，是广大党员干部学习的榜样。2001年10月15日，老一辈无产阶级革命家习仲勋同志在深圳举办88岁“米寿”寿宴。家人欢聚一堂，唯独时任福建省省长的习近平同志因公务繁忙，不能出席寿宴。习近平同志给父亲写了一封情真意切的拜寿信，其中讲道：“学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执着追求，学父亲的赤子情怀，学父亲的俭朴生活。”家信中的“五学”都涉及家风，特别是在学父亲的俭朴生活中，更是直接讲道：“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格，也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”据《习仲勋传》记载，在最后的日子里，习仲勋同志对子女们说：“我没给你们留下什么财富，但给你们留了个好名声！”好名声就是好家风，是留给子孙后代的最宝贵财富。革命的家风，是老一辈无产阶级革命家共同的红色基因和精神特质，是党的性质和宗旨在这些家庭的具体体现，许许多多革命家庭的家风，都是可圈可点可敬的。早在新中国成立之初，因不少故乡亲友想谋求一官半职，周总理曾专门召开家庭会议，定下“十条家规”：
一、晚辈不能丢下工作专程进京看望他，只能在出差路过时才可以去看看；
二、外地亲属进京看望他，一律住国务院招待所，住宿费由他支付；
三、一律到国务院机关食堂排队就餐，有工作的自付伙食费，没工作的由他代付；
四、看戏以家属身份购票入场，不得享用招待券；
五、不许请客送礼；
六、不许动用公车；
七、凡个人生活中自己能做的事，不要别人代劳，自我服务；
八、生活要艰苦朴素；
九、在任何场合都不能说出与他的关系，不要炫耀自己；
十、不谋私利，不搞特殊化。“十条家规”被广泛传颂，就是因为周总理不仅胸前戴着“为人民服务”徽章，更是用行动和实践诠释大公无私，为全心全意为人民服务留下一个“居高声自远”的注脚。
“家是最小国，国是千万家”，特别是我们党作为执政党，党员干部尤其是领导干部的家风是民风、学风、行风、社风的风向标，是作风建设的重要内容。总书记关于家风建设的一系列重要论述，是当代“家文化”建设的思想武器、行动指南，也是“实践密码”。总书记用“重要表现”“重要精神力量”“重要内容”“重要位置”“重要基点”等强调家风和家庭建设的重要性。总书记强调：“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”中华民族传统家庭美德“是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量”。“各级党委（党组）要重视领导干部家风建设，把它作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容，定期检查有关情况。”“每一个领导干部都要把家风建设摆在重要位置。”“使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”党员干部特别是领导干部一定要深刻认识到，家风关系党风，党风影响民风，民风汇聚国风，要“正本”“慎始”，以德修身、以德立威、以德服众，以人性的升华、党性的要求、社会的进步、民族的凝聚、文明的拓展的大视野，始终成为修身齐家的风向标和净化社会风气的航标灯。
第四篇：注重家庭 注重家教 注重家风
注重家庭 注重家教 注重家风
——深化家庭文明建设工作综述
作者：黄小希 《光明日报》（2016年12月12日 03版）
家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，以好的家风支撑起好的社会风气。
党的十八大以来，各地各部门坚持注重家庭、注重家教、注重家风，大力加强家庭文明建设，广泛开展文明家庭创建活动，着力培育和践行社会主义核心价值观，涌现出一大批尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的文明家庭。
他们中间，有的家庭敬老爱老、传承孝道，有的家庭热心公益、积极助人，有的家庭爱岗敬业、甘于奉献，有的家庭在日常生活里自觉践行绿色生活方式，有的家庭在言传身教中传递诚实守信的道德风尚，有的家庭在潜移默化中涵养朴实无华的良好家风„„
这些文明家庭的故事与经验，将带动全社会参与家庭、家教、家风建设实践，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
创建文明家庭 建设家风文化
近年来特别是党的十八大以来，各地各有关部门立足家庭实际，广泛开展五好家庭、星级文明农户、寻找最美家庭、好公婆好媳妇好子女评选、弘扬传承好家风好家训等活动，努力建设新时代的家风文化，有力推动了家庭文明建设。
各地妇联依托社区、企业、机关、部队等，以爱国守法、明礼诚信，夫妻和睦、孝老爱亲，学习进取、科学教子，邻里融洽、友爱互助，低碳生活、热心公益为标准，广泛开展五好家庭创建活动，发挥品牌影响力。
湖北省竹山县围绕勤劳致富、崇德向善、诚实守信、遵守法纪、计划生育、履行义务、环境卫生、尊科重教、文体活动、保护生态等内容，持续20年开展十星级文明户创建活动，使活动紧跟时代、常创常新。
浙江开展“浙江百姓重家风”“好家风建设”等活动，发挥历史上家书家训、家风家教典范的作用，通过媒体宣传、小戏小品、故事会、公益广告、家风馆等途径，着力培育百姓好家风，倡导家家户户立家训，推动家训“挂厅堂、进礼堂、驻心堂”，全省有700余万户家庭参与立规立训。
上海举办文明家庭创建巡礼、好家训好家风好家庭风貌展览、系列理论研讨等活动，引导人们写家训、画家谱、说家史、晒家书，倡导时代家风，讲好家庭故事。
山东近年来举办家庭故事会、家风家训评议会10万多场，2000多万家庭参与活动，在创新载体中吸引群众说家事、谈家风、议家规。
北京、江苏、海南等地推进“美德在农家”活动，江西开展和谐家庭、廉洁家庭、书香家庭、低碳家庭等特色家庭评选，内蒙古开展好婆婆、好媳妇、孝心子女评选等活动，力求群众感兴趣、群众全参与、群众信得过、群众得实惠，着力传播文明和谐的家庭新风。
文明家庭创建，是群众性精神文明创建活动的重要内容，是营造良好社会风气的重要支撑，在提高国民素质和社会文明程度方面发挥着重要作用。
评选文明家庭 选树家庭榜样
经过深入广泛调研，在已有工作基础上，今年8月，中央文明委印发《关于深化家庭文明建设的意见》，从文明家庭创建活动、建设新时代的家风文化、营造家庭文明建设浓厚社会氛围、强化法规政策保障作用等方面，对深化家庭文明建设作出一系列部署。
开展文明家庭评选表彰，抓的是社会的细胞和根本，谋的是子孙后代的未来。9月中旬，第一届全国文明家庭推荐评选工作拉开序幕。
爱国守法、遵德守礼、平等和谐、敬业诚信、家教良好、家风淳朴、绿色节俭、热心公益„„按照中央文明委制定的《全国文明家庭评选标准和评选办法》，以妇联评选的五好家庭、最美家庭为基础，各地各有关部门畅通参与渠道，积极推荐候选家庭。
推荐评选过程坚持优中选优、群众公认原则，严格筛选把关、注重质量第一，深入城乡家庭、听取群众反映，使推选过程成为吸引群众广泛参与的过程，成为凝聚共识、推动家庭文明建设工作的过程。
经过宣传发动、筛选把关、社会公示等环节，一大批价值鲜明、导向突出、事迹感人、影响力大的文明家庭脱颖而出，充分展示了家庭文明建设成果，推动群众性精神文明创建活动深入发展。
“全国文明家庭”荣誉称号，是家庭文明建设领域的最高荣誉。这些文明家庭并不是高高在上，也绝非遥不可及。他们是生活在我们身边的普通人，在平凡的日子里锤炼个人品德、书写家庭美德、遵守职业道德、弘扬社会公德，用实际行动践行社会主义核心价值观。
全国文明家庭为亿万家庭树立起学习标杆和价值导向，有利于推进社会主义核心价值观在家庭里生根，真正做到日常经常平常，做到落细落小落实；有利于传承弘扬中华家庭美德，以好的家风支撑起好的社会风气；有利于引导人们树立家国情怀，把家庭幸福的梦想融入实现中华民族伟大复兴的中国梦之中。
弘扬先进事迹 形成社会氛围
随着经济社会发展，城乡家庭的结构、功能、观念、生活方式发生了很大变化，人们的婚恋观、家庭观等更加复杂多样，为家庭文明建设带来了一定影响。
在这样的时代背景下，宣传文明家庭的先进事迹，发挥榜样的示范带动作用，有助于在全社会形成“注重家庭、注重家教、注重家风”的良好氛围，让中华民族孝老爱亲、相敬如宾、兄友弟恭、妯娌和谐、克勤克俭、忠厚传家等传统家庭美德不断发扬光大。
——新闻媒体广泛宣传群众身边的文明家庭，运用报刊、电台、电视台、网站等传播渠道，以及微博、微信、微电影、动漫等新媒体手段，讲述平凡家庭好故事，记录家里家外的感动，展示文明家庭的风采，引导广大家庭以德治家、以学兴家、文明立家、忠厚传家。
——广大党员领导干部向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志学习，弘扬革命文化，传承红色家风，努力做家风建设的表率，管好亲属子女，过好亲情关，把廉洁修身廉洁齐家落到实处。
——鼓励创作有益于家庭文明建设的文艺作品，强化法规政策对家庭文明建设的保障作用，把家庭文明建设要求纳入各类精神文明创建工作测评体系，形成有利于推动家庭文明建设的良好环境。
家是最小国，国是千万家。家庭建设是国家建设、社会建设的基础工程。
随着家庭文明建设持续深入开展，良好家风将推动良好社会风气的形成，不断提高国民素质和社会文明程度，为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。
（新华社北京12月11日电 记者黄小希）
第五篇：注重家庭 传承家风
注重家庭
传承家风
——读《家教与门风》有感
最近利用闲暇时间，我读了由清华大学历史系教授、博士生导师彭林所著《家教与门风》。彭林教授利用古典事例，通过平实的语言和流畅的叙述，深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，系统剖析了儒家文化对当今社会生活的启发和指导作用，特别是对“知礼仪、重家风”的深刻解读，深度揭示了礼乐文化的当代价值，展示了中国文化解决世界问题的普世价值。
“知礼仪、重家风”是中华民族的优秀传统文化，也是中国人民治国安邦的智慧结晶。《礼记·大学》说：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”一个人必须探究真理，意念才能真诚，心思才能端正，才能修养品性，才能管理好家庭、治理好国家、天下才能太平。孟子说：“天下之本在国，国之本在家。”家庭和国家的命运息息相关，修身齐家是干事创业的基础。宋代赵湘在《本文》中说： “古之人将教天下，必定其家，必正其身；将正其身，必治其心；将治其心，必固其道。”要治理好天下，必定先治理好自己的家庭，修养好自身的品德。为此，注重家庭，传承家风是国家发展、民族进步、社会和谐的基础和保障，作为党员干部更应注重个人修养和良好家风的形成。《礼记•大学》说：“欲治其国者，先齐其家。”广大党员干部不仅要修养个人的“礼仪”，也要带头抓好家风，做家风建设的表率。家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。彭林教授在《家教与门风》中指出：“家训的流行，解决了全社会的文化认同问题，在深层树立了民众的基础道德。”
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱；或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算；或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。好的家风，对孩子的要求应该是：“行止有度，知行合一，对别人尊重，对自己负责。”良好的家教，会影响孩子的一生。它会变成孩子融入骨子里的教养，可以让孩子在人生的十字路口一路绿灯，也会变成寒门变名门的逆袭基石。
在我很小的时候，我妈说给别人递剪刀一定不能刀尖冲人，对我的影响特别大，我知道了应当从细节上去尊重别人，于是在长大后各种细节里，我发现有良好家教的人更容易得到了别人的尊重和欣赏。
不好的家教和门风，也会毁掉孩子的一生。随着社会结构的变化，大家庭逐步解体，小家庭取而代之。与此同时，过去的大家族家教、门风逐渐被稀释，而计划生育政策的施行，娃以稀为贵，很多小家庭的育儿方式变得随意甚至任性，孩子们由过去的克己复礼变成现在的自我主义。现在的父母更自私，更护犊子，不懂得培养孩子的大爱情怀，孩子也趋向于自私和懒惰。当今社会“熊孩子”频出，为了一部手机残忍地将母亲杀害，为了看孕妇会不会流产，恶意将孕妇绊倒等等，各种各样的熊孩子，出现在我们的视野。这些都是缺少好的家教和门风的后果。很多人喜欢投机钻营，于是上梁不正下梁歪，孩子有样学样，没能走上正路，自然也逐渐被社会惩罚。重建家庭的家教和门风，是一件迫在眉睫的大事。我们只有有了好的家教和门风，一个家庭的精神才得以传承，才能有和谐美好的社会氛围。有教养的民族，才会有希望，国家才会有力量。广大党员干部应该带头注重家庭、家教、家风，廉洁修身、清正齐家，做家风建设的表率。
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