如何开好民主生活会[推荐]

第一篇：如何开好民主生活会[推荐]

如何开好民主生活会

中组部培训中心姚主任专题讲座内容摘要

现在民主生活会执行情况：总体是好的，但也有一些民主生活会质量不高，收效不大，少数单位民主生活会制度坚持得不好。具体现象：一是形式化。当作一般任务来完成，议题不明确，走过场。二是庸俗化。成了聊天会。三是溢美化。表扬与自我表扬相结合。四是简单化，就具体工作、取得成绩、存在不足等内容谈，谈完结束。

如果说此项制度有问题，那是执行的问题，其制度本身很好。历史地看，我们党运用民主生活会方法有效解决了自身的问题，所以党始终坚持这种制度。民主生活会目标定位：“健全并严格„„都是非常重要的”，依靠自身力量解决矛盾。

一、定位

不能把民主生活会等同于形势报告会、工作总结会、理论学习会、业务研讨会或群众出气会、汇报会、批判斗争会。

把民主生活会作为集体学习和推进组织发展的载体，作为建设学习型组织的过程，可以给我们一个新的视角，引发我们对民主生活会定位的再思考，可以更清楚地分析它存在的问题，更便于找到对策。

学习型组织是基于个人学习的组织学习，是一个追求的过程，是个人价值和组织追求的结合过程，精神升华的过程。

二、会前的准备是基础

1、找准党性党风方面存在的突出问题，确定民主生活会主题。什么样的问题——以发挥班子整体功能为目标，围绕党性、党风方面存在的突出问题，以改进领导干部的工作方法和思想方法入手，提高班子解决自身问题的能力。

问题要以发挥班子整体功能的加强为目标。征求意见不等于要听本单位群众意见，可以是服务对象的。要避免经常忽略整体存在的问题，产生共同盲点。反思和改进很重要。

自我剖析的关键环节——反思。反思是一个考察并质询自己假设和想法的过程。这个过程为真正的改变提供了基础。只有自己才能反思自身的经验。剖析是学习、认识发展的过程。反思的技巧是：注意放慢思考过程，这样我们就更能意识到我们如何形成自己的思想模式，以及影响我们行为的方式有哪些。

用集体学习的方法搞好谈心。与个人反思相比，集体学习的全部优势在于交流、碰撞、激发、共享，并在此基础上达成共识。交流谈心的目的不是谈对错、评是非，而是交流碰撞、达成共识、共同提高，是求发展，求进步。

谈心的方法：

（1）从确定要解决具体的“事情”入手，说事情不说看法、观点；

（2）讲清事情的来龙去脉，特别是自己在其中的所思所想和所作所为；

（3）展示差别，交流分析，形成共识。

2、组织好学习，为开好民主生活会奠定思想基础；

3、广泛征求群众意见，如实进行反馈；

4、认真撰写发言提纲，深刻进行自我剖析。

三、如何开会

要拿起批评与自我批评的武器，增强民主生活会的思想性和原则性。互相批评既要坚持原则，又要从团结的愿望出发。要坚持思想性和原则性。坚持克服和纠正那种只谈工作不谈思想，只讲成绩不讲过错的做法。

从建设性的角度认识批评：

1、批评不等于批判、斗争；

2、批评应该促进被批评者的反思；

3、批评应尽可能建立在客观、公正的基础上；

4、批评的方式方法与批评本身同等重要；

5、批评是对自我的真正挑战。

质询组织是民主生活会的重要环节。群体压力：当一个人独立提出自己的意见时，会感到一种心理上的压力。群体压力有助于群体规范的形式，可以增强群体成员的安全感。群体压力也会窒息成员的创造精神。

结构化的方法（解除压力的好办法）：把思维的不同阶段划开，避免思维方式的相互干扰。保证了成员间在发言权利上的平等，保证了时间的利用效果。如有序、限时、定内容。

“六副眼镜”方法：

白眼镜：补充新的分析、解决问题的信息；

红眼镜：不作理性分析，谈自己的直觉感受；

绿眼镜：突破思维定式，提出新的意见和建议；

黑眼镜：找毛病，看还有什么没谈到，或提出的解决方案，还存在什么潜在的问题；

黄眼镜：从积极正面的角度进行评价和补充完整；

蓝眼镜：组织和管理讨论的过程，维持纪律、控制进程。

关于方法的具体意见：

1、建议交替运用绿眼镜和黑眼镜；

2、每个人进行党性分析后，可将其他同志分为两组，分别戴绿眼镜和黑眼镜进行评价。每人至少提出一条以上评议意见，别人说过的一般不要重复。

四、加强领导

切实发挥党委（党组）书记“第一负责人”的作用。加强对民主生活会的指导。

对本单位应该做到：宽松、敞开、积极的环境，始于领导的自我发动，主要负责人要有勇气，带头敞开自己的心路历程，讲真话，做表率。只有将信己变为信人，才能在交流中把误解变为理解，异心变为同心。要成为良好的倾听者（要有正确的目的，需要注意力和精力的大量投入）。

助人自助（对下级组织应该做的）：不要替代、帮助别人自己去做。群众、班子成员、负责人，上级机关联合互动的过程，每一方的角色缺位、不到位，都会影响民主生活会的质量。任何简单化、程式化的做法都不好。

第二篇：如何开好民主生活会

如何开好民主生活会

（1）提高支委会“一班人”对民主生活会重要性的认识。民主生活会是党内政治生活的重要内工作，解决相互容，它对反思矛盾，搞好班子内部的沟通、监督和制约，提高依靠自身力量解决矛盾的能力，提高战斗力和凝聚力十分重要。因此，支委会成员首先必须解决自身对民主生活会重要意义的认识，克服那种认为支委会成员之间问题不多没必要开，或者问题多怕砸锅不敢开，或者因工作忙和人员不齐不能开等障碍，把坚持制度开好民主生活会作为党内立法来遵守。

（2）会前要做好准备。一是要确定好主要议题，党支部书记要根据班子中以及各个成员存在的主要问题，经与各成员“碰头”后，拟定民主生活会的内容，每次生活会集中解决一两个主要问题。二是要提前将开会时间通知各个委员，并将一段时间内收集到的干部、群众对支部成员的意见和要求告知与会者，使他们对这些意见和要求有一个消化的过程，作好参加会议的准备。三是根据需要，“班长”有针对性地找某些成员谈心，交流思想，统一认识，保证各个委员抱着正确的态度参加会议，以使民主生活会取得预期的效果。

（3）做好开会时的引导工作。党支部书记在主持会议时，要注意创造既严肃认真，又宽松和谐的会议气氛，要特别注意带头作批评和自我批评，这是开好民主生活会的关键。还要掌握好与会者的思想动态，对不利于开好民主生活会的苗头，要善于作好启发和引导工作。一定要避免出现下面几种情况：①把民主生活会开成“评功摆好会”。只谈成绩，不谈问题，或者大谈成绩，轻描淡写谈问题。②把民主生活会开成“捂盖子会”。支部委员之间有矛盾，有思想隔阂，会上缄口不言，会下矛盾照旧，会议实际上不起作用。③把民主生活会开成“明争暗斗会”。支部委员之间有矛盾敢说，但不是抱着解决问题的态度，而是各执一词，指责对方，或者拐弯抹角，“旁敲侧击”，缺乏同志之间的真诚，结果不但不解决问题，反而使矛盾加剧。④把民主生活会开成“研究工作会”或“杂谈会”，偏离民主生活的主题。在召开民主生活会过程中，要时刻注意纠正上述偏向，使会议紧紧围绕中心议题进行，把每次生活会都开成一个心情舒畅的会，一个鼓干劲的会，一个达到新的团结的会。

（4）要切实抓好整改工作。对民主生活会上提出的问题，党支部书记与各个委员要认真研究分析，提出解决办法，落实切实可行的整改措施，并进行跟踪检查，否则就失去了召开民主生活会的意义。对民主生活会中适合于向党员、群众通报的情况应予通报，以便接受群众的监督。（摘编自《党支部活动实用手册》（第二版）中共中央党校出版社）

第三篇：开好民主生活会

开好民主生活会

作为党内旨在开展批评与自我批评的一项重要制度，民主生活会承载着加强党内监督、增强班子凝聚力的使命，被视为实践民主集中制原则的重要平台。

形成民主生活会的质量考评制度。一个地方、一个单位领导班子的民主生活会质量到底如何，上级党委、组织部门既应心里有数，又要形成具有效力的正式评价，而不是揣着明白装糊涂，泛泛地说些“有则改之、无则加勉”之类的套话，也不是在测评领导班子时空泛地列出“民主生活会开得如何”一栏，这对领导班子的民主生活会基本没有什么约束力。

在自上而下地创新民主生活会制度的同时，还应加大信息公开的力度。民主生活会越是公开越能提升其质量，越能体现其价值。翻阅一些地方对外公布的，一些地方党委已经有所探索，人们也多能看见“深入查找了存在的不足，认真开展了批评与自我批评”这样的字眼，但如想再进一步了解会议详情特别是批评与自我批评的具体内容，则多半语焉不详。这样欲说还休的公开，等于不公开。何况，报道的情况究竟属不属实也要打一个大大的问号。因此，建立并规范民主生活会的信息公开制度，也甚是迫切。

第四篇：如何开好民主生活会

如何开好民主生活会

一、民主生活会的含义

(一)什么是民主。

民主是什么不是什么，是非常复杂的政治课题。但一般讲，民主就是人民当家作主。由于人民的概念是抽象的，我们需要把“人民”放到一个具体的组织之中，这样就可将“人民”理解为是组织中的所有成员，由组织中的成员表达个人意志，进而

作这个组织的主。

(二)为什么要民主以及如何形成民主。

在工作中，一方面，人与人之间所知道的信息是不对称的，这是客观存在的，即使对一个对称的信息，由于认知和感知的差异，对信息也会有不同的解读，从而得出不同的结论。另一方面，每个人知道的信息都会有残缺不全和支离破碎的时候，这也是客观存在的。正因为如此，就需要用民主这种程序来集中信息、分析信息，并决定信息的使用。

民主有两个相互对应的角度。相对于领导而言，民主要能发表自己的意志，也要听取下属的意志；相对于下属而言，民主要能向领导发表意志。领导不听下属意志或者听不进下属意志是不民主的表现，下属不提意志同样也是不民主的表现。但是，人们一说到民主，往往会习惯性地从领导的角度来理解，从被领导者的角度理解民主常常被忽略了。“一言堂”是怎么产生的？我想，不外乎3个原因：第一，领导独断的意识太过强烈；第二，下属发表意志的意识太过弱化；第三，两者相互作用。因此，民主是双向的，而不是单向的，组织中的成员都负有表达意志的权利和责任。

民主是博弈，也是妥协。一方面，民主提供的信息主要是想让组织和同事知道，并尽量能被利用起来，这就需要千方百计；另一方面，组织和同事根据既定目标和客观实际，决定如何利用信息，同样需要千方百计。这里面必然会有博弈和妥协。千方百计之其中一“方”，就是少数服从多数。但这有可能会出现“多数人暴政”，的民主考核(即分项打分)就有一定的“多数人暴政”成分。因此，千方百计还得另有其“计”，这就是集中。因为民主提供的信息有真实的也有不真实的，即使是真实的信息，也很有可能是零散的、局部的、粗糙的，必须在民主的基础上实施集中，去伪存真、去粗取精，予以系统化、整体化和精准化，最终做出相对正确的决定。这个过程离不开博弈和妥协，其常用的手段就是“批”和“评”。

(三)为什么“会”字之前要加“生活”两字。

会，人下面一个云，说明是人云集在一起。所以，一般要3人以上才能成会，会在一起商量、评判，献计献策，形成意志。

我理解，民主生活会在“会”字前面之所以要加“生活”两字，寓意是将组织比作家庭，使组织的成员相互和谐相处，加了这两个字，意味着会议虽然有“批”有“评”，但不妨开得轻松一些、活泼一些，就像日常生活一样，可以有说，可以有笑。但由于“生活”两字后面跟着一个“会”字，所以也免不了严肃的气氛。

这样，我们就可以对民主生活会作如下理解了：民主生活会就是大家聚在一起，以“批”和“评”为基本手段，在夹严夹松的环境里发表意志，去伪存真、去粗取精，集中形成意志。

二、民主生活会是难开的从实际情况看，民主生活会是很难开的，难就难在去伪存真、去粗取精。要去伪，先要寻伪、识伪，如此才能成真、存真；要去粗，先要寻粗、识粗，如此才能成精、取精。再进一步说，寻伪寻粗和识伪识粗之难，难在是否具有饱满的诚意、是否具有相应的能力、是否具有足够的勇气。有诚能进行自我批评，有能有勇能开展批评。

一个人诚、能、勇三者兼备，诚为难矣。不愿说自己的不足，不愿承认自己的差错，虽有“当局者迷”、“只缘身在此山中”的因素，但更有贬了自己意味着褒了别人进而伤及自尊的因素。这大概是人性的一个弱点。这个弱点一定影响着自己的诚意，不太愿意自我批评，于是就有了“表功先生”。不仅如此，人喜欢听顺耳悦耳之声而不愿听逆耳刺耳之音(听到好声生理上会分泌出让人舒服的物质)。这大概也是人性的一个弱点。这个弱点一定影响着自己的勇气，担心批评伤及他人面子，担心过了头的，还要给他人脸上贴金，于是就有了“好好先生”。由于没有了解到信息不能形成见解，或者驾驭不了了解到的信息难以形成见解，这种不了解信息、不分析信息一定影响着能力的锤炼，导致“批”和“评”无从下手，只好冷眼旁观，冷耳旁听，于是就有了“沉默先生”。

总书记对此作过深刻的描述，他说：“现在的民主生活会，往往是对上级放‘礼炮’，对同级放‘哑炮’，对自己放‘空炮’，最后是你好我好大家都好”。我认为，之所以如此，根本的原因是诚、能、勇三者之中出现了不足。

三、如何开好民主生活会

(一)要拿

起“批”和“评”这个武器。

为什么我们要拿起这个武器？我想，这源于我们的责任和感情。每个人在工作上都会有不足和差错，旧的不足和差错弥补了、纠正了，新的不足和差错还会出现，而且“迷”于、“困”于不足和差错，因此，经常性地“批”、“评”自己，经常性地接受“批”、“评”，是自己求得前进的责任，也是自我修养的途径。

我们一般不会对陌生人的不足和差错当面提出批评，因为没有感情；我们一定会对自己孩子的不足和差错提出批评，因为有着亲情。同事之间朝夕相处，日勤日亲，有着感情。为着自己的责任，为着同事的感情，为着同事的好，我们应当敞开心肺，我们的心应当象打开的降落伞一样，并鼓起勇气经常性地“批”、“评”同事的不足和差错，共同修正错误，共同不断进步。

(二)要有效使用“批”和“评”这个武器。

拿起武器属于意识问题，至为宝贵；使用武器属于技术问题，至为重要。

许多人认为，“批”和“评”要讲艺术和技巧。这真是金玉良言。但是，艺术和技巧来自哪里呢？我想，艺术和技巧来源于真实、直接、具体(包括深刻)，否则，艺术只能是夸张，技巧只能是虚构。真实、直接、具体都是为“批”、“评”的准确性、恰当性服务的。所有这一切，用一句话概括就是实事求是。但千难万难实事求是最难，因为一与二并列，未必就一定是三。我们如何才能离实事求是、离真实直接具体更接近一些呢？

“没有调查就没有发言权”，这是毛主席对于如何做到真实也就是如何“求”的一句至理名言，这句话应当伴随我们的一生。发言、写文章之前首先就要通过调查了解信息。我认为，有明确的主题，有利于做好调查。如果主题错了、主题大了，了解到的信息要么是错误的，要么是没用的。假设确定“如何搞好财政监督”的主题去了解信息，这样的主题确实不伪，但是大了，至少一时半刻了解不到有效的信息。如果将主题缩小为监督方式，那了解到的信息就会有用多了。如果再缩小到如何开好检查见面会，那得到的信息就会更有用了。

了解了信息，并不等于掌握了信息。要掌握信息，必须有分析，分析不好，一叶障目，一布塞耳，即使信息是真实的，也容易表达出片面的认识和片面的结论。比如，张三说：“李四今天上班时没喝酒”，这是张三了解到真实的信息，也是一句实话。但这句话张三至少没有分析好，是片面的，因为这句话暗示说，李四只有今天上班没喝酒，平时上班都是喝酒的。因此，片面的实话未必就是实情，片面的实话甚至别有用意。俗话说：真话难听，我还要补充一句：真话难讲。难就难在讲真话是良心，讲好真话是技术，真话是良心与技术的结合。

表达信息要能直接一些，象射箭一样，直射把心，范围缩小了，准确率就会提高一些。做到直接还不够，还要具体(深刻)。箭确实射到了把心，但倘若碰了一下把心就立刻掉了下来，或者轻轻一拔就离了把，说明箭没有深入到具体要的那个把心上，目的还是没有达到或基本没有达到。比如，张三说李四的责任心还要增强，倘若李四的责任心确实不够强，那么这个话说得是直接的，但不具体，李四不但不舒服，还会不服气，因为有理无据。有了定性还得定量，有了量化才好定性，两者是互为依赖的。有理无据的也就是笼统的“批”和“评”，听者不但不舒服而且也不服气。

民主生活会要开得有质量，关键在于是否能拿起“批”和“评”这个武器，而拿起后要有效地使用，必须在了解、掌握、表达信息之中，能够体现真实、直接、具体，以求准确和恰当。

(三)要注意的一些具体问题。

第一，会上一定要讲话。既然是会，那么参会者都有讲话的权利和责任，如果不讲话，那么等于放弃了自己的权利，也放弃了自己的责任。不要怕讲错，意识到自己讲错了，要马上承认、补充、纠正，这样既显示了自己的谦虚，又表明自己是实事求是的。

第二，不要讲自己不知道的信息。如果非讲不可，要加上限定词或前缀词。言论自由是对那些敢于对自己言论负责的人而言的。

第三，好与差都不要说得太满，要留有余地。世上没有绝对的好，也没有绝对的差，好与差根本上是比较出来的。我认为，比较这一方法，有利于公正和公平。当然比较无法做到象天平那样精准。把事物放在不同的坐标、不同的象限中比较，就会得出不同的判断。

第四，要能互动。互动有利于活跃气氛，有利于启发，有利于讨论。互动主要靠主持人，主持人要适时地插话，引导作适当的讨论，还要调节气氛、内容，随时纠正偏离了的方向。互动还要靠有幽默感的同志，圆圆场，说说笑。

第五，要尽量避免夹带情绪。比如自己的意志被轻视了就产生偏见。

“批”与“评”虽然很难，但知难不难，如果有了足够的至少是相应的诚心、能力和勇气，开展起来就容易了。根据以往的实践，民主生活会中，勇更为可贵。俗话说，“要敲当面锣，莫击背后鼓”，面对面地开展“批”与“评”，是共产党员“大夫无私交”应有的坦荡情怀，也是自我修养的应有之义。当然，我这样讲了，不是说我们的“批”与“评”就一定能开展好了，这样的期望估计是实现不了的。但是有一条，批评必须开展。

第五篇：如何开好民主生活会

如何开好民主生活会（来源人民日报）

时间服从于质量——开好民主生活会之一

照镜子，照出了哪些“四风”之弊？正衣冠，离为民务实清廉的要求还差多远？洗洗澡，批评和自我批评如何开展？治治病，怎样使改进工作作风、密切联系群众常态化、长效化？群众路线教育实践活动进入查摆问题、开展批评环节，所有这些问题，都要在专题民主生活会上认真查摆，向组织和群众作出交代。高标准高质量地开好民主生活会，是确保教育实践活动取得实效的关键。

开会不是目的，解决问题才是根本。中央明确要求，民主生活会时间服从质量，准备不充分的，不急于开会。在开会时间上，不搞整齐划一；着眼的是高质量，要开就开出水平。

时间服从质量，体现实事求是的作风。民主生活会要达到红红脸、出出汗、排排毒、治治病的效果，会前就必须下足功夫。如果学习教育到不了位、思想认识跟不上趟，查问题、改作风怎可能真有动力？如果征求意见流于形式、交流谈心浅尝辄止，会上怎能开展好批评与自我批评？如果不认真梳理剖析各方意见、深挖思想根源、形成根治之法，会上如何明确整改方向？找不准靶子，会议就做不到有的放矢；不触及实质，民主生活会就会开成茶话会、神仙会。

从现在开始，各级党组织、领导干部尤其是一把手，要按照开好民主生活会的质量要求，进行系统检视。领导班子学习不够深入的，问题找得不准的，对照检查材料写得浮漂空泛的，应抓紧“补课”、“回炉”。一把手自我剖析不准、不深、不严的，查找问题没有触及思想灵魂的，解决问题措施“空对空”的，应加紧认真“返修”。各级党组织务必坚持高标准、严要求、严把关，祛除“刚开场就想收场”的心理，力避“认认真真走过场”的倾向，做实谈心这个环节，用好批评这个武器，让民主生活会真正起到正风肃纪的作用。

这次民主生活会，是对共产党人政治本色的一次集中检验，也是对各级领导干部勇气、胸襟和活力的重要考验。做好会前充分准备，拿出动真碰硬的决心，我们才能交出一份合格答卷，使民主生活会成为整治“四风”的一次集中“大检修”，实现思想和行动的“大提升”。做实“谈心”这个环节——开好民主生活会

谈心交心，是党内过民主生活的一种重要方法，是开好民主生活会的一个关键步骤。开一个高质量的专题民主生活会，这个步骤不但不能少，更要做深做实。中央要求普遍开展谈心活动，就是要发扬这个优良传统，为开好民主生活会奠定坚实基础。

邓小平同志说过：“在党委会里面，应该有那么一段时间交交心，真正造成一个好的批评和自我批评的空气。”会上的批评，不是马虎敷衍、文过饰非，也不是发泄私愤，搞突然袭击，而是要实现“团结—批评—团结”的良性循环。因此，会前深入谈心交心，充分交流沟通、交换意见，才能促进会上直面问题、增进共识；会前讲真话实话，不避重就轻、不回避矛盾，才能在会上触及思想深处、触及问题实质；会前把问题谈开，把不足讲透，才能防止会上制造矛盾，搞无原则的纷争。这样做实了谈心交心，民主生活会才不会走偏，才能开出高质量、开得有水平。

应当看到，一些领导干部担心“人心隔肚皮”，信奉“未可全抛一片心”，因而不愿真谈心，更不愿深交心。主要领导与班子成员谈心，怕谈深了伤对方自尊，更怕对方日后拆台不补台。下级与上级谈心，怕谈透了会被穿小鞋，搞秋后算账。同级之间谈心，怕谈真了伤和气，恼羞成怒。共产党人不搞庸俗的“好人主义”，不搞“当面一套背后一套”的把戏，最讲光明磊落、坦诚相待，只要是出于公心、与人为善，就不用怕这怕那；捧出真心，推心置腹，就不会心有芥蒂。实践表明，“当面锣”“对面鼓”，真诚地提出问题，真心地帮助改正，班子会更团结，队伍会更和谐。真心换真心，坦诚赢坦诚。要求别人做到的，自己先要做到，一把手首先敞开心扉，深刻反省自己，触及思想灵魂，自我揭短亮丑，就能赢得班子成员赤诚相见，以心交心；真诚欢迎同志式的批评，展示闻过则喜、从善如流的胸襟，下属才敢“是什么问题就谈什么问题，有什么问题就说什么问题”。同级之间谈心，以党性共勉，以本色相见，以坦荡为怀，就没有什么问题不能当面说，没有什么不足让人难为情；感谢对方帮助自己指缺点，感激对方找出自己的“盲点”，真诚地感到这是一个使自己改正提高的机会，自己就会获得更大的进步，整个队伍就会形成更强的凝聚力。坚持真理、修正错误，是我们党的优良传统。保持和弘扬这个传统，开好专题民主生活会，教育实践活动就能够取得实实在在的成效。

用好批评这个武器——开好民主生活会之三 中央要求以整风精神开展群众路线教育实践活动，这个整风精神，就是发扬批评与自我批评的作风。整治“四风”、清弊除垢，离不开动真碰硬、揭短亮丑的勇气。开好专题民主生活会，照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，都需要各级党组织尤其是领导干部带头发扬民主、充分沟通、与同志坦诚相见，用好批评这个武器。

无论是对别人还是对自己，批评都比赞扬难开口，也比赞扬难接受。这种“人之常情”，让一些人爱惜羽毛、怕得罪人，奉行庸俗的“好人主义”，囿于“小我”的人情世故，“你好我好大家好”；也让一些领导干部在一团和气中放松了对自己的要求，滋生出“老虎屁股摸不得”的坏毛病。结果是，民主生活会开成了“神仙会”、“表彰会”，组织生活的政治空气受到污染。

“长年不注意休息”、“领导什么事都亲力亲为”，这样的批评不疼不痒，与表扬无异。究其根源，主要还是一个“怕”字：批评自己怕丢面子，批评上级怕穿小鞋，批评同级怕伤和气，批评下级怕丢选票。“怕”字当头，正常的党内政治生活备受干扰，这种没有批评的“团结”何其脆弱！无论批评还是自我批评，都要触动思想、触及灵魂才有作用。如果不能抛开面子，不敢自我揭短，怎能挖到根源、触到痛处？如果不愿动真碰硬，不想坦诚相见，怎能让人红脸出汗？隔靴搔痒，轻描淡写，绝不是真正的关爱同志、与人为善。“听听别人怎么说”、“等待他人先开口”，被这种消极被动心态所左右，很难保证民主生活会的质量。

纵观我们党90多年的历程，她之所以伟大，不在于从来不犯错误，而在于她具有批评和自我批评的自觉，具有自我纠错的能力。个人也是一样。把缺点不足找出来，不断改进完善，才能更好地进步。有了这样的认识，领导干部就有了自我剖析和自我批评的勇气。对人又对己、见事又见人、决不避重就轻，批评就会具体、深入、有力，起到它应该起到的作用,这对于保持党组织和干部本人的肌体健康，大有好处。

批评的力量，在于实事求是，有一说

一、有二说二，既不掩盖护短，又不抓辫子、扣帽子、打棍子。批评的宗旨，应是出于公心、与人为善，帮助对方改进提高，而不是意气用事泄私愤。批评的最高境界，是相互提醒、促进团结，清除掉思想和行为上的灰尘和政治微生物。拿起这个武器，用好这个武器，民主生活会就有高质量，教育实践活动就能见实效。

推心置腹，解决“诚”的问题——开好民主生活会之四 把群众路线教育实践活动的认识成果转化为实践成果，民主生活会是关键环节。

毋庸讳言，现在一些民主生活会，质量不高，效果有限，导致这一党内民主的重要形式功能退化：有的铺天盖地谈工作，遇到思想作风问题就悄悄转弯，议题跑偏；有的谈成绩头头是道，摆问题轻轻带过，文过饰非；有的该回应的事项不回应，该剖析的问题不剖析，隔靴搔痒；有的以抽象代替具体，以共性代替个性，以班子问题代替个人问题，笼而统之。这些现象的出现，归根结底是“诚”上出了问题。

民主生活会是解决党内问题、加强党性锻炼的重要方式。对党忠诚，为人坦诚，对同事诚恳，对组织诚信。诚，是党员应有的态度和品格，是民主生活会开出高质量的基础。推心置腹、开诚布公，有缺点谈缺点，有意见说意见，勇于自我剖析，帮助同志进步，才能真正达到改进作风、共同提高的目的。反之，会上“你好我好，互不干扰”，当面不说、背后乱说，听起来知无不言、实际上言不由衷，表面上和和气气、内心里疙疙瘩瘩，以这样的态度对待组织和他人，民主生活会即使看上去“成果”再多、交流再“热闹”，也不可能触及灵魂，推动全心全意的反思和整改。“对党忠诚老实，言行一致，坚持党和人民的利益高于一切，个人的利益服从党和人民的利益”，是党章对我们的基本要求。对党组织忠诚不渝，体现在查摆自身问题上，就是有一说

一、有二说二，不藏藏掖掖、遮遮掩掩，闻过则喜、闻过则改；体现在开展批评上，则是实事求是，坦诚相见，不存杂念，不塞私货，不凭主观臆断，不凭道听途说。延安整风，毛泽东与战友定下“君子协议”：各自检讨，把话讲透，不准记仇，不影响工作。如此推心置腹的真诚态度，为我们今天开展民主生活会树立了典范。高质量的党内民主生活会，是党自身建设的防腐剂，能有效检验党员对组织的诚信和对同志的信义。党的领导干部，都应该恪守一个“诚”字。认真对照党章要求，以诚心诚意信任组织，以襟怀坦荡对待同志，以剖肝沥胆要求自己，就一定能开成一个触及思想灵魂的民主生活会，找到作风整改的突破口，把群众路线教育实践活动推向深入。

立言立行，解决“改”的问题——开好民主生活会之五

民主生活会开得如何，群众路线教育实践活动成效怎样，最终都落在一个“改”字上。虽然整改任务大多须到会后才能完成，但会前要有改的准备、改的决心，会上要有改的承诺、改的规划。总之一句话，开好民主生活会必须“改”字当头，立言立行。

行动比表态更重要。这次教育实践活动与过往相比，一个显著的特点是不分阶段、不搞转段，其目的就是将学习教育、查摆问题和整改落实贯穿始终，边学边改、边查边改、即知即改，大有大改、小有小改、改就改好，时时体现整改的精神，处处彰显行动的力量。

改作风，群众不看讲得多么生动精彩、列了多少问题单子，关键是看哪些薄弱环节得到改进，哪些作风顽疾得以祛除。正因如此，民主生活会不能闭门造车，一定要创造条件、畅通渠道，让群众全程参与、提意见、做评判，将党员干部的一言一行置于广泛而有效的监督之下。在此基础上及时制定整改措施、明确任务进度、列出完成时限，并在一定范围公开，才能传导不得不改的压力，增进立行立改的动力。

发扬“钉钉子”的精神，查摆问题不留死角，是民主生活会的题中应有之义。抓紧建章立制，巩固改的成效，同样应成为民主生活会的重要内容。聚焦“四风”、诊治痼疾，不是打一枪换一个地方，更不是做做改的样子、以解燃眉之急的权宜之计。从体制、机制入手，对先期整改成果进行梳理总结，以制度的形式及时加以巩固，才能让既有效果沉淀、升华。在这个意义上，民主生活会应该就完善党员领导干部密切联系群众、畅通群众诉求反映渠道等制度作出安排，以实现作风建设的制度化、规范化和长效化。“一个行动胜过一打纲领”，不解决问题就会失信于民。如果只是认识深刻了，决心下定了，问题聚焦了，谈心也充分了，但最终“山还是那座山，梁也还是那道梁”，看不到行动，见不到变化，群众怎能不失望，活动焉能不“走过场”？这种缺乏实效的民主生活会，会加剧人们对党内民主生活的忧思。民主生活会的目的，是统一思想、促进作风、加强监督、增进团结、提高依靠自身力量解决问题和矛盾的能力。会开了却没有“改”的行动，不是认识不到位，就是能力有问题。

民主生活会要想开出高质量，必须着力于“改”、落实于“改”。群众最反感逢场作戏、说一套做一套，最看重知行合一、言必信行必果。真改还是假改，扎实深入地改还是走马观花地改，考验着各级党员干部转作风的决心，也检验着教育实践活动的实效。以民主生活会为契机，拿出改的诚意、坚定改的决心、谋求改的成效，方能以作风建设的实绩，赢得群众的拥护和信任。