不断追求才是快乐的人生演讲稿（5篇范例）

第一篇：不断追求才是快乐的人生演讲稿

尊敬的各位领导、同事们：

大家好！

首先，请允许我自我介绍一下，我叫xxx，是来自xxx收费站的一名收费员，我今天演讲的题目是《不断追求才是快乐的人生》。

我们每个人都希望自己过的快乐，更有的人希望把快乐带给他人。无论把哪一种快乐的方式作为奋斗的目标，都需要有坚定的信念，不断的追求，那样才是快乐的人生。

在闲暇的时候，我喜欢沏一杯茶，读一些精美的小文章。我认为，好的文学作品，犹如一眼奇妙的清泉，当你展开书卷，用心阅读，便如舀来一瓢泉水，在品尝其甘甜清凉时，会汲取到滋养，思想上，精神上美不胜收，获益终生。

曾经读过这样一篇文章，是前苏联著名教育家苏霍姆林斯基写给自己儿子的一封家书。信中有这样一句话，让我触动颇深：“追求快乐是一种积极的生活态度。假使一个人一辈子有钱、有权、有名、有利，却没有追求，也不会有快乐。”

快乐就是随心、随兴、随缘，而一无牵挂地追求。快乐的人知道，快乐是人生最重要的价值，也是一种对人生目标的追求。快乐的人非常清楚如何安排生活，活的很有味道，很潇洒，也很豁达；而那些经常抱怨生活，或者放弃人生追求的人，他们羡慕别人的快乐，也希望自己活的快乐，但他们总是跨不进那扇快乐的生命之门。他们的痛苦源自放弃了追求。每天睁开眼睛总是怀疑的问自己：“我究竟要干什么？我又在干什么……”。

让我们看看苏霍姆林斯基的人生历程吧。出身贫民家庭的他，以祖父留下的两本书为基础，不断搜集而建立了自己的小书库；以极其优异的成绩完成大学课程，成为一名教师。他把全部心血用来教育学生，在他的不断努力下，所在的中学成为世界著名的实验中学。他扎根教育事业，把经验体会写成论文供同行们参考，一生获得无数荣誉，但他并没有停止追求的脚步，不断的给自己制定新的目标，直到生命停止的那一刻。

在这封信中，苏霍姆林斯基向儿子列举了著名作家屠格涅夫、喜剧大师查理·卓别林、杰出科学家居里夫人等众多名人不断追求，获得成功的实例，语重心长的说：“任何人都有自己的追求。追求是一种无极限的生命运动，它能使你的人生丰富多彩、快乐无限。正如空气对于生命一样，目标对于成功也有绝对的必要。如果没有宏大的追求目标，没有任何人能够取得成功”。

读完这封信，仔细想想，在我们的周围并不乏这些人。饱食终日，无所事事，忘却了人生的真正目的，上班时不知道自己应该作什么，不明白应该如何作好，昏昏沉沉的混完了时间；下班后又像泻了气的皮球百无聊赖，不是酗酒、赌博，就是沉迷网络游戏或卡拉ok，抱怨辛苦的工作只换来一份薪水、无数糟糕的心情和失眠的夜晚，甚至觉得那点薪水也只是差强人意，生活的无聊、无奈、无趣。他们也想赚更多的钱，拥有更高的地位，甚至有很多的欲望，但是他们不懂得对人生的追求作出选择，不知道追求的意义，不知道工作不是为了创造出什么丰功伟绩，而是让自己生活的更幸福，不知道追求目标也需要付出代价。

在近七年的收费工作中，我也有过迷茫，时常思考我为什么要做这份工作，不知道自己从事这样的职业有什么前途。我努力的在各个方面进行工作上的配合，为什么总是摆脱不了那种令人生厌的无聊和茫然？我一心一意的服务与过往司乘人员，为什么总是得不到一个肯定的笑容？我为什么找不到工作的乐趣？

在我极度沮丧的时候，苏霍姆林斯基的这封家书让我心胸豁然开朗，我逐渐认识到工作的价值和意义。我把自己的感悟总结成三句话，时时勉励自己：

一句告诫——认真赶好每一分钟，踏实站好站好每一班岗，用优质的服务去体现“窗口”形象，用我的热忱、真诚去换取每个人真心的满意。

一句劝慰——在平凡的岗位上体现服务的真谛，点点滴滴终能汇成泱泱大河，追求品质，享受为他人服务的快乐。

一句感悟——服务他人就是服务自己，带给别人快乐的同时，你也得到了快乐。默默无闻的奉献，同样能够体现人生的价值。

我们追求快乐，追求幸福，追求心灵的解脱与自由。那我们应该如何去做，什么才是应该放在第一位的？是堆积如山的金钱、至高无上的权利、能够被满足的层出不穷的欲望？还是掌握了一项技能、完成了一次任务、取得了一次成功？

有征服高山的勇气，才会感叹“世上没有比人更高的山峰”；有开拓创新的决心，才会感慨“世上没有比脚更长的道路”。追求就像是登山与远行，目标就在前方，快乐就是排除万难，一次次坚定的从挫折中走出，踩出塌实的足迹，毫不犹豫的向目标奋勇前进。

我们习惯把目标称作梦想，把追求梦想的过程称作奋斗。在我看来，目标并不是虚无缥缈，全然无形的东西，比如现在我要作什么，明天打算作什么，这就是目标。给你一分钟，你的脑海里会显现许多这样的目标，但是一定要清醒的区分哪些是空想，哪些是()需要通过努力去实现的。古人说的好：“常立志，不如立长志”。我们也许会给自己制定许多这样那样的目标，可能都是必须要用毕生的努力来实现的，但是也要考虑到个人的能力。目标不是方向，而是目的地。只要不断的努力追求，付出了辛劳，哪怕只实现了一个、两个，同样也会感受到快乐。

确定目标并不容易，而追求目标的过程也必定艰难重重，在不断追

求的过程中，我们需要掌握实现目标需要的知识与技能，必须具备实现目标的素质与修养，要有克服困难的勇气与决心，同时要有获得成功后自我勉励的正确态度。

目标，不是在那里空想就可以实现的，它是要用坚忍不拔的决心和持之以恒的努力去实现的。成功是实现目标的肯定，快乐是最终的奖励，不断追求就能获得快乐的人生。

第二篇：收费员演讲：不断追求才是快乐的人生

文章导读：在闲暇的时候，我喜欢沏一杯茶，读一些精美的小文章。我认为，好的文学作品，犹如一眼奇妙的清泉，当你展开书卷，用心阅读，便如舀来一瓢泉水，在品尝其甘甜清凉时，会汲取到滋养，思想上，精神上美不胜收，获益终生。

收费员演讲：不断追求才是快乐的人生范文

尊敬的各位领导、同事们：

大家好！

首先，请允许我自我介绍一下，我叫xxx，是来自xxx收费站的一名收费员，我今天演讲的题目是《不断追求才是快乐的人生》。

我们每个人都希望自己过的快乐，更有的人希望把快乐带给他人。无论把哪一种快乐的方式作为奋斗的目标，都需要有坚定的信念，不断的追求，那样才是快乐的人生。

在闲暇的时候，我喜欢沏一杯茶，读一些精美的小文章。我认为，好的文学作品，犹如一眼奇妙的清泉，当你展开书卷，用心阅读，便如舀来一瓢泉水，在品尝其甘甜清凉时，会汲取到滋养，思想上，精神上美不胜收，获益终生。

曾经读过这样一篇文章，是前苏联著名教育家苏霍姆林斯基写给自己儿子的一封家书。信中有这样一句话，让我触动颇深：“追求快乐是一种积极的生活态度。假使一个人一辈子有钱、有权、有名、有利，却没有追求，也不会有快乐。”

快乐就是随心、随兴、随缘，而一无牵挂地追求。快乐的人知道，快乐是人生最重要的价值，也是一种对人生目标的追求。快乐的人非常清楚如何安排生活，活的很有味道，很潇洒，也很豁达；而那些经常抱怨生活，或者放弃人生追求的人，他们羡慕别人的快乐，也希望自己活的快乐，但他们总是跨不进那扇快乐的生命之门。他们的痛苦源自放弃了追求。每天睁开眼睛总是怀疑的问自己：“我究竟要干什么？我又在干什么……”。

让我们看看苏霍姆林斯基的人生历程吧。出身贫民家庭的他，以祖父留下的两本书为基础，不断搜集而建立了自己的小书库；以极其优异的成绩完成大学课程，成为一名教师。他把全部心血用来教育学生，在他的不断努力下，所在的中学成为世界著名的实验中学。他扎根教育事业，把经验体会写成论文供同行们参考，一生获得无数荣誉，但他并没有停止追求的脚步，不断的给自己制定新的目标，直到生命停止的那一刻。

在这封信中，苏霍姆林斯基向儿子列举了著名作家屠格涅夫、喜剧大师查理·卓别林、杰出科学家居里夫人等众多名人不断追求，获得成功的实例，语重心长的说：“任何人都有自己的追求。追求是一种无极限的生命运动，它能使你的人生丰富多彩、快乐无限。正如空气对于生命一样，目标对于成功也有绝对的必要。如果没有宏大的追求目标，没有任何人能够取得成功”。

读完这封信，仔细想想，在我们的周围并不乏这些人。饱食终日，无所事事，忘却了人生的真正目的，上班时不知道自己应该作什么，不明白应该如何作好，昏昏沉沉的混完了时间；下班后又像泻了气的皮球百无聊赖，不是酗酒、赌博，就是沉迷网络游戏或卡拉ok，抱怨辛苦的工作只换来一份薪水、无数糟糕的心情和失眠的夜晚，甚至觉得那点薪水也只是差强人意，生活的无聊、无奈、无趣。他们也想赚更多的钱，拥有更高的地位，甚至有很多的欲望，但是他们不懂得对人生的追求作出选择，不知道追求的意义，不知道工作不是为了创造出什么丰功伟绩，而是让自己生活的更幸福，不知道追求目标也需要付出代价。

在近七年的收费工作中，我也有过迷茫，时常思考我为什么要做这份工作，不知道自己从事这样的职业有什么前途。我努力的在各个方面进行工作上的配合，为什么总是摆脱不了那种令人生厌的无聊和茫然？我一心一意的服务与过往司乘人员，为什么总是得不到一个肯定的笑容？我为什么找不到工作的乐趣？

在我极度沮丧的时候，苏霍姆林斯基的这封家书让我心胸豁然开朗，我逐渐认识到工作的价值和意义。我把自己的感悟总结成三句话，时时勉励自己：

一句告诫——认真赶好每一分钟，踏实站好站好每一班岗，用优质的服务去体现“窗口”形象，用我的热忱、真诚去换取每个人真心的满意。

一句劝慰——在平凡的岗位上体现服务的真谛，点点滴滴终能汇成泱泱大河，追求品质，享受为他人服务的快乐。

一句感悟——服务他人就是服务自己，带给别人快乐的同时，你也得到了快乐。默默无闻的奉献，同样能够体现人生的价值。

我们追求快乐，追求幸福，追求心灵的解脱与自由。那我们应该如何去做，什么才是应该放在第一位的？是堆积如山的金钱、至高无上的权利、能够被满足的层出不穷的欲望？还是掌握了一项技能、完成了一次任务、取得了一次成功？

有征服高山的勇气，才会感叹“世上没有比人更高的山峰”；有开拓创新的决心，才会感慨“世上没有比脚更长的道路”。追求就像是登山与远行，目标就在前方，快乐就是排除万难，一次次坚定的从挫折中走出，踩出塌实的足迹，毫不犹豫的向目标奋勇前进。

我们习惯把目标称作梦想，把追求梦想的过程称作奋斗。在我看来，目标并不是虚无缥缈，全然无形的东西，比如现在我要作什么，明天打算作什么，这就是目标。给你一分钟，你的脑海里会显现许许多这样的目标，但是一定要清醒的区分哪些是空想，哪些是需要通过努力去实现的。古人说的好：“常立志，不如立长志”。我们也许会给自己制定许多这样那样的目标，可能都是必须要用毕生的努力来实现的，但是也要考虑到个人的能力。目标不是方向，而是目的地。只要不断的努力追求，付出了辛劳，哪怕只实现了一个、两个，同样也会感受到快乐。

确定目标并不容易，而追求目标的过程也必定艰难重重，在不断追求的过程中，我们需要掌握实现目标需要的知识与技能，必须具备实现目标的素质与修养，要有克服困难的勇气与决心，同时要有获得成功后自我勉励的正确态度。

目标，不是在那里空想就可以实现的，它是要用坚忍不拔的决心和持之以恒的努力去实现的。成功是实现目标的肯定，快乐是最终的奖励，不断追求就能获得快乐的人生。

第三篇：人生追求的无非是快乐

人生追求的无非是快乐

快乐一词，看似简单，做到亦简单。哈哈……

人生的短暂，让世人都人叹之。

精彩的生活，是每个人心里所向往的。

每个人百年过后均化为黄土，这是千百年亘古不变的自然之理。

无欲无求时将带不走任何东西，方知生时追求的是这么的一文不值。那么，生时不惜一切代价所追求的物质又是为何呢？

还不是为了快乐。追求金钱，为挥洒时的一时之快。

追求权势，还不是为了被别人尊重之快。

这样看来，人的一生无论你做什么都是在为追求快乐！

其实快乐很简单的，微笑一下即可。

嘴角微微向上一翘,眨一眨眼脸.生活顿时变得别样!

只要你笑一笑，慢品其，亦有快乐之味。

不信你可以试一试，在什么样的情况下都要求自己笑一笑，此时绝有快乐之意。有些人认为做到快乐是何其之难，只是他不敢去尝试罢了。

而又有些人却错以为选择放纵自己图那虚无的一时之快。

其实它并非真正的快乐，而是无形的痛苦。

人生战场，最大的敌人就是自己，很多人都只想到了改变自己，却没有想到去改变自己。

去改变自己吧，有时候开心一笑，有时候强迫自己一笑，做一些有利心身的事。因为，健康和微笑是密切相连的。

只有微笑生活，才能拥有健康、拥有生活。

微笑是快乐的源泉，不是说了吗？人追求的只是快乐而已。

请微笑生活吧！

只有微笑你才能拥有生命、拥有快乐、拥有健康、拥有朋友、事业、梦想。请微笑生活，成就你的梦想吧！

人生的美妙不在于钱多或钱少，也不在于富裕或贫穷。

活出美丽的心情才是美妙的人生！

大步流星的走过来，纸片上轻轻飘落着：“——

别为了一种莫名奇妙的东西，辜负了春花秋月，怠慢了高贵的灵魂”。

第四篇：人生追求的演讲稿

人生追求的演讲稿

人生追求的演讲稿 篇1

尊敬的老师同学们：

大家好。我是来自xxx县xx学校的学生。今天我要讲的是《理想，不灭之灯》

高尔基说过;“当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想!“理想是人生的太阳”德莱特的这句话至今仍是很多人的座右铭。理想，不仅是一个美好的名词，更是人活一世奋斗努力的目标，倘若没有了这个目标，人生也会随之黯然失色。

奥运第一个独得三枚田径金牌的女子是美国的威尔玛·鲁道夫，她辉煌的成绩足以令世人感叹，可她曾经被医生判定为终生残疾，曾经有六年不会走路。年幼的威尔玛立志要成为秀的田径运动员，这个可望而不可即的理想激励着她不顾别人的嘲讽，日复一日年复一年的努力，终于赢得了鲜花和掌声，创造了辉煌的奇迹。理想，这一盏不灭的灯趋走了威尔玛心灵的阴影，照亮了她前进的方向。

人生之路不是一马平川，也不是鲜花碧草铺就，困苦挫折在所难免。但只要有理想这盏不灭的灯相伴，就能冲破迷惘，步入灿烂的里程。

歌德说过：“人人心中有盏灯，强者经风不熄，弱者遇风即灭。这盏灯，就是理想。”理想之灯虽然美好，但也是虚无缥缈的。若想让理想之灯放出光芒，需要付出艰辛的劳动甚至是一生的努力。前人说得好：有志之人立长志，无志之人常立志。

据于理想而不去奋斗的人是平庸的，他们像阿q一样整天处在幻想之中，把未来的生活打扮得五光十色，然而却只能是雾里看花，海市蜃楼罢了。因此，单单手执理想之灯是不够的，更需要你汗水凝成的灯油与奋斗汇成的火焰。没有理想的人，就像一艘无舵的孤舟，终将被大海吞没;不肯为理想奋斗的人，就像一颗黑夜的流星，不知会陨落何方。

寻找你的理想之灯并将它点亮，我们每个人都从幼年一步步走向成熟，就像沿着一条河流逆勇而上。年少时，我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想，就像河流边那些五光十色的鹅卵石。

我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。渐渐地，我们长大了，目光由脚边的鹅卵石移向前方。河流的源头，屹立着一座雄伟高峻的雪山，令人神往。我们把它称之为——理想。

一个最美的字眼!~理想，包含着我们对未来的向往，对未来的希望，对未来美好的憧憬。金色的童年，沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红，愈久愈香，愈久愈让人不满足于回味。

小时侯的我，的.理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。现在看来，才觉得儿时的我多么的天真。长大后，才渐渐地明白：“理想，不在于一朵娇嫩的鲜花，需要我们渴望的目光去滋润，更需要我们用真挚的心灵去呵护。”的确，每个人都有理想，但要让这美好的理想变成现实，关键还要看自己。

在失败中振作，在振作中奋发，在奋发中取胜，这才是我们要的精神。俗话说：“有志者，事竟成”。我相信，只要我们努力塌实的学习，一定会使自己的理想成真!

理想是石，敲出星星之火;理想是灯，照亮夜行的路。理想是火，点燃熄灭的灯;理想是路，引你走向黎明。当然，理想也是一股动力，推动着我们前进用不气馁。让我们为理想插上翅膀，让我们一起放飞自己的理想!

人生追求的演讲稿 篇2

什么是爱？什么是责任？在我看来，爱与责任是一种无声的诺言。每个人都有自己的梦想，我也有一个美丽的梦想，我梦想自己能够成为一名有爱心、有智慧、有责任心，并且能够得到孩子、家长以及同事们认可和喜爱的老师，一个受孩子衷心爱戴的老师。

说到这我想起了自己进师范大门的第一天，看到让我一生难忘的一句话，那是著名教育家乌申斯基先生说的：“教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。”当时的我只能从这句话的表面含义上感受到教师的伟大。三年的师范生活让我储备了教书的知识，当毕业后的我守着自己清贫的收入游走于物欲横流、强调物质多于精神的今天，我迷茫过、感慨过，但当我的学生每天都把我当朋友般的相处时，我无数次从内心深处感受到我进师范第一天所看到的这句话的内涵，那就是教育看似是每天几个40分钟的讲台授课，他更是每时每刻教书育人的身教熏陶。

现在的`我正在努力着，把这个梦一步一步地实现，让它成为现实。一转眼的时间，已经踏上小学教师这个岗位九年了，不禁要感叹时光飞逝，岁月如梭。我选择了教师这个职业，带着这么多年来我对教育的向往和对孩子们的喜爱，在期盼中开始了我的梦想之旅，我心中充满了无限的憧憬与好奇，当时的我到底是紧张还是兴奋，连我自己也说不清楚，但是我唯一能肯定的就是我满心喜悦的去迎接这充满了挑战的工作，投身于教育这一片多姿多彩的世界中。每天清晨，随着孩子们一声声清脆响亮的“老师早”，每一天都是那么的忙碌，但是，忙碌是充实的，因为我能在忙碌中收获许多。我开始了崭新的一天。

每一天都和一群有着天使般纯真可爱的孩子相处在一起，我们一起欢笑着、幸福着、成长着，让我真正体会了生活的多姿多彩。有人说：“当一名小学教师，每天和孩子们在一起玩玩闹闹，又没有升学的压力，没有任何的心理负担，只要他们开开心心，平平安安就可以了。”其实并不是这样，虽然我们没有升学的压力，但是我们要像家长一样，照顾好每一个孩子，最重要的是要让他们学会人生的道理。

“爱”与“责任”，二者其实是分不开的，“爱”是责任的体现，而“责任”是爱的化身。我相信，我的选择没有错，我无悔选择做一名小学教师。爱孩子、关切孩子是我今生执着的追求。我国著名的教育家陶行知曾说过：“捧出一颗心来，不带半根草去。”这就是对教师教学生涯的最好写照。尽职尽责是教师基本的道德规范。教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。一方面，教师立足本职岗位，认真完成教育教学任务，培养合格人才；另一方面，在平凡的岗位，撒播爱心，享受充满活力的人生幸福。教师从事的是一种培养人、教育人的事业，这对社会文明进步发展起重要推动作用。

爱岗敬业是一种对事业全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奋斗的力量源泉以及事业成功的保证。教师的职业注定平凡，淡泊名利，讲究职业良心，才能在平凡中创造出不平凡的业绩，如果把平凡而神圣的教师岗位看作个人谋生的手段，就永远也不会成功与快乐。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，只有默默无闻的奉献，认真负责，工作严谨是教师的职业要求，是责任感的体现。

在此我想说：我将永不愧对教师——这个平凡而伟大的名字！

人生追求的演讲稿 篇3

各位老师、同学们大家好；

今天我讲话的题目是：《弘扬五四精神追求高尚人生》

几十年前，无数先烈用他们的青春甚至是生命换来了我们今天的幸福生活，正是他们的牺牲，我们才可以安静的坐在教室里学习。然而我们拥有与他们同样绚烂的青春，也应树立他们那种责任感，学习他们的爱国主义精神，追求高尚人生，传承新时代的五四精神

看看我们，在虚拟的网络世界里徘徊，在虚假的小说囚笼中游荡，抱着一年不学两年追回的幻想虚度时光。下课，我们不曾真正安静下来回顾；上课，我们没有一直专心听讲；晚上，我们没有安心休息，却做了一些无价值的事。同学们，让我们静下心来想想，这一切都应该吗？这不是新时代的五四精神！

那么我们应该怎样学习先烈们的精神？怎样追求高尚人生呢？

首先必须用知识来武装头脑。科学文化知识是人类智慧的结晶，是社会进步的杠杆。没有科学文化知识的社会必然是愚昧无知的'，不可能要有明智的行为选择。我们应该树立自己的理想并为之不懈奋斗，认真学习。这是新时代五四精神的传承。

光有足够的知识也是不够的，更要有一个良好的生活习惯、行为习惯，在学校与同学们要互相关心，团结友爱，“独坐静思己过，闲谈莫论他非”不要总想他人的错，也想想自己的过错，尊敬师长，不顶撞老师，与家人和睦相处，多于家长沟通交流，这也是新时代的五四精神的传承。

同学们，让我们从现在做起，从身边点滴小事做起，发扬新时代的五四精神，舍弃曾经虚无的幻想，脚踏实地的追求高尚人生！

人生追求的演讲稿 篇4

每一个在这个世界上生存的人，无论是咿呀学语、蹒跚学步的孩童；无论是朝气蓬勃的大中小学生；无论是刚刚步入社会的年轻人；无论是事业中天的壮年人；还是安享晚年的老年人，在每个人生阶段，都会有不同的追求目标。然而，不管变换多少种人生的梦想，唯一不变的是每个人都希望自己的人生绚烂多姿，越来越精彩。但生活却不会对所有的人敞开笑脸，在我们不懈的奋斗时，迎接的不可能是一片辉煌，更不可能一直令人瞩目。相反我们大部分人的人生历程都是在波澜不惊的状态下度过的。毋庸置疑，无论你我都是普通的人，那么你我又如何在平淡的生活中、平凡的工作岗位上，不虚度年华，让自己的人生充满色彩、充满阳光？我想这是一个值得我们静下心来，认真思索的问题。

在十几年的工作生涯中，我经历了很多次的岗位变动，每一次的变动都会给我的人生带来新的色彩，当刚接触新的工作时，会有一段时间的不适应，可工作久了却又会生出些厌倦的情绪。在这种反复的心路历程中，有时会很迷茫。然而当我看到调来我们公司才一年多的刘经理，不仅对工作保持严谨、认真负责的态度，还不顾身体的疾病，一直冲在主管工作的第一线时，我的'心情好长时间都处在一种感动之中。有时我不是很理解，他参加工作这么久，却依然对每项工作都抱有这么高的热情，难道他就一点都不厌倦吗？

记得有一次与他开玩笑，我问：刘经理您那颈椎还痛不？他风趣地回答：你要不问吧真就不痛，你这一问还真感觉疼了。我想，其实他说不疼是假话，只是因为工作太忙反而忽略了身体上的疼痛。我们都清楚，作为这个单位的一名主要领导，只要他安排我们这些兵去干就行了，不需要他那么拼命的工作。这些让我从他身上看到了一名领导者吃苦在前，享乐在后的风范，更看到了一名劳动模范不论身处何种岗位，都会用模范的标准严格要求自己。

我想在刘经理的心中一定也会有许多的梦想与追求，可能比现在更加美好，但他用他的心、用他的汗水、用认真负责的工作态度将他的人生演绎得很精彩。

人的一生可能不如意、可能平凡、也可能精彩，无论怎样，让我们拥有一颗充满阳光的心，不论在何种状态下，都能够以不懈的努力，去追逐自己美丽的明天，让人生的每个阶段都不虚度，都充满精彩。

人生追求的演讲稿 篇5

老师，同学们：

窗外已是寒冷的深冬，室内却热气腾腾，如燃烧般的火焰。我们相聚在一起，共同领略XX市实验初中生态教育的风采，共同品尝实验初中生态教育的成果，共同分享实验初中九（12）班裴章程同学文学作品集《写在青春边上》精美问世的喜悦。感谢大家的共同努力，今天的座谈会可以说是四个字：圆满成功。

座谈会上，大家对《写在青春边上》进行了精当的品评，予以了充分的肯定，也对裴章程同学以人生的启迪，提出了殷切希冀。这次活动，市实验初中予以了高度重视，提供了优越的条件，营造了良好的氛围。与会文学前辈们把活动当作“天大的事”，看得神圣，用心虔诚，参会者一个都没有少。每个人都认真品读原作，精心准备，精彩发言。此心此意，此时此刻，此情此景，令我感动，让我感激，催我感奋。而我要说的话已经在《写在青春边上》的序言中作了表达。其主题是：青春是世界上最美好的东西，为青春作传是一件很有意义的事。在这里，我谈几点现场感受。我要说的话题是：追求幸福的人生。

幸福的人生，要生活在一个好的家庭。裴章程同学是幸运的。他就成长生活在一个幸福的家庭。裴章程同学是写作之星，而他的爸爸裴勇则是一名勇敢的创业之星。我希望他成为松滋的马云。她的妈妈是十分优秀的。我对她的定位是现代孟母。她年轻漂亮，更具有优秀母亲的品格。人们都说，一个成功的男人后面必然有一个伟大的女人，而我要说，一个优秀的儿子后面必然有一位伟大的母亲。裴章程同学的妈妈张伶伶女士是十分优秀的。她是《写在青春边上》的出版总监，可以说，没有她就不会有这本书。让我们感谢她，向她致敬！（鼓掌）

幸福的人生，学习阶段要就读一所好学校。学校是孩子成长和吸取知识养分的摇篮。值得欣慰的是，裴章程同学就读的小学是XX市实验小学，是全市最好的小学。他现在所在的市实验初中又是全市最好的初中。实验初中生态教育的理念尤其值得欣赏。我理解，所谓生态教育，其首要的就是按教育规律办学，其内涵包括，让学生自然成长，自由飞翔，个性发展，成人成才。实验初中校园里“天生石”上的“天生”二字，就是对生态教育理念最精炼的诠释。而《写在青春边上》的出版就是实验初中生态教育的最新成果。

幸福的人生，是有梦想的人生。梦想是人生的力量源泉。梦想的旗帜最鲜艳，梦想的花朵最芬芳，梦想的果实最甜美。有梦想的人生是激情燃烧的人生，是豪情万丈的人生，是热情澎湃的人生，是不懈奋斗的人生。你是爱好文学的，你就要立志成为莎士比亚、托尔斯泰、屠格列夫、马尔克斯，成为李白、杜甫、白居易，成为韩愈、苏轼、王安石，成为鲁迅、郭沫若、朱自清，成为艾青，成为莫言。你是爱好理科的，你就要立志成为爱因斯坦、爱迪生、居里夫人，立志成为李四光、钱学森、杨振林、陈景润。你是追求政治的，你就要立志成为未来的林肯，未来的普金，未来的奥巴马，未来的毛泽东、周恩来、邓小平。当然，梦想的珍珠玛瑙是靠智慧和汗水凝成的。你得胸怀梦想，一步一个脚印，筚路蓝缕，披荆斩棘，做出艰苦卓绝的努力。我也和大家一样，生命不息，梦想不灭。我还想从60岁到70岁，读书，写10年杂文，让我的杂文创作有新的成就，甚至把我的名字写在中国现代杂文史上。你应该相信梦想的力量。作家张洁小学时成绩十分糟糕，是班上唯一经常被老师楸辫子体罚的女学生。一次，老师出了个作文题《当我40岁时》。她开篇写到：当我40岁时，我要成为一名作家。当老师念到她的作文时，全班同学哄堂大笑，嗤之以鼻。可是不到40岁，张洁居然成了一位知名作家。她的代表作就是名噪一时的《第二次握手》。松滋侨居美国的扬生博士，曾经是农家穷小子。他从小立志到美国生活。由于农民身份，谈的城里的女朋友吹了。女朋友的父亲对他说：“你还想和我的女儿在一起，简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉！”扬生发愤，考研、考博，吃尽百般苦头，终于圆梦，现在在美国生活得很有品位。这就是梦想的力量！梦想不是海市蜃楼，必须建立在坚实的基础之上。比如，在学业阶段就要打牢各科知识的基础。你是爱好文学的，你要当作家，你的数理化、史地生知识不足行么？大作家徐迟如果没有一定的数学基础，他能写出写数学家陈景润的报告文学名篇《哥德巴赫猜想》么？

幸福的人生，是有意义的人生。裴XX同学出版《写在青春边上》一书就是一件十分有意义的事。这不仅留下了他青春的最好纪念，不仅印证了市实验初中生态教育的'成功，更重要的是可以影响和激励一批人，一批家庭。我在我主编的一部书的后记《写在书页边上》写下了我做事的三原则：

1、做自己喜欢做的事；

2、做能够体现自己人生价值的事；

3、做对社会有意义的事。

我觉得，为青少年服务，就是很有意义的事，我将继续做下去，且要做得更好。人的一生，多做对社会有意义的事，就能体现自己生命的价值。正如《钢铁是怎样炼成的》的作者保尔·柯察金所说的，人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻……?

幸福的人生，是有品位的人生。一个有品位的人一定是一个高素质的人。我儿子读大学时，我给他送了四句话：勤奋的精神，坚强的意志，宽广的胸怀，强健的体魄。大学期间，他一直把这四句话写在一张大报纸上，贴在层床的顶板上，天天睡觉起床都可以看见。我想，这四句话就是做人的素质要素。做人，要有良好的心态。其核质是强烈的进取心。除此，还要海纳百川，要自尊自信，要少嫉妒多欣赏，善于为别人当“铁粉”，喝彩击节，更要展示自己的风采，让自己有骄傲的资本，把自己锻造成“明星”。有品位的人生是有知识、有修养的人生。让我们热爱生活，热爱读书，养成终身学习的良好品质，不断提升自己的人生修养。

在《写在青春边上》出版座谈会上，说这些似乎不着边际的话，与同学们共勉，与各位文学同仁共勉。

祝市实验初中生态教育的花朵愈开愈绚丽！

祝与会的各位同学、各位老师、各位文学同仁享有幸福的人生！

人生追求的演讲稿 篇6

同学们：

大家上午好！

今天，我们在这里举行一年一度的本科生毕业典礼，虽然每年的校历都镌刻着这个日子，对教师们来说习以为常，但对你们来说却非同寻常。因为这是你们人生中一个重要的标志，是你们人生征途中的一个里程碑。不瞒你们说，这次毕业典礼对我来说也是极为特别的，因为这次毕业典礼恰逢本届校行政领导班子履职期满，这是本届领导班子最后一个本科生毕业典礼。几个月来我一直在想，我该在这最后一次的演讲中向你们传达一些什么信息？我回想起我毕业后的工作与生活，回顾了我的人生轨迹。今天，我在最后一次以校长名义所做的毕业典礼演讲中，要向毕业生们奉送一个锦囊，以陪伴你们行走四方。这也是我今天的演讲题目：“临行奉送锦囊，人生追求‘六好’”。

“第一好”是指要有个好品德。

“地势坤，君子以厚德载物”，北邮校训的第一个词语就是“厚德”。因为“德”是做人之本，也是指导我们思维、行事的灵魂所在。一个人的善或恶、好或坏、成或败、瘦或硕，无不源自于其品德。要注意你所想的，你的想法会变成你的语言；要注意你所说的，你的语言会变成你的行动；要注意你所做的，你的行为会变成你的习惯；要注意你的习惯，你的下意识会变成你的性格；要注意你的性格，你的本性会左右你的命运。而所有这一切，其源头就是取决于你的品德。我个人对自己的要求是：“举事为先、待人以诚，开拓进取、善善恶恶”。当然，我也知道“善善恶恶”并不适合于领导者，因为做领导的不能简单地爱憎分明，而需要普惠众生，包容丑恶；领导者可以“善人以善”，却不宜“恶人以恶”。

“第二好”是指要有个好本事。

“本事”何来？是从学中来，从干中来。北邮校训第二个词语就是“博学”。《礼记儒行》云：“儒有博学而不穷，笃行而不倦”，就是说学者应该学无止境，锲而不舍；要苦于学习，勇于实践。当今时代是知识爆炸的社会，是新知识、新技术层出不穷的时代。量子计算、3d打印、自动内容识别、自动驾驶、自然语言问答、语音翻译、大数据、nfc支付、手势控制、物联网安全、云安全、高级持续威胁等等，都在等待我们去探索，你们需要去选择性地掌握这些知识。但是，只有拥有真本事才能驾驭这些领域。英雄气概是以“本事”为资本的，敢说“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还”，那是需要有真本事的！

“第三好”是指要有个好谋划。

北邮精神的第二条是“追求卓越”。要做到追求卓越，首先就是要善于规划自己，不能浑浑噩噩，做一天和尚撞一天钟。《礼记？中庸》云：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷”。没有事前的准备与计划，就不能取得期望的成果。你们应该想清楚今年我要做什么，要达到什么目标？要谋划好在现在这个岗位中要如何做，应该追求什么目标？所谓“人无远虑，必有近忧”，也是指没有长远谋划，做事必定没有章法，势必以疲于奔命的方式来应付眼前遇到的每一件事情，不能做到“有所为，有所不为”。荀子曰：“计胜欲则从，欲胜计则凶”，就是告诉我们这个道理：谋事在先就会顺利，随心所欲行事极易失败。

“第四好”是指要有个好态度。

好态度首先表现在奉献和敬业中。北邮精神的第一句是“崇尚奉献”，北邮校训的第三句是“敬业乐群”，这就是号召大家对事业要严谨、认真，要有奉献精神。荀子曰：“凡百事之成也必在敬之，其败也必在慢之，故敬胜怠则吉，怠胜敬则灭”。就是说，是否敬业将会决定你自己事业的成败。宋代大儒程颐说：“所谓敬者，主一之谓敬；所谓一者，无适之谓一”。就是说，凡是做一件事，便要专心于一件事，将全副精力集中到这件事上头，心无旁骛，这便是敬。梁启超先生说：“所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。敬业包含爱业、勤业、精业、创业等多种境界，我们应该具备为社会发展而奉献的价值观。

“好态度”也可用于诠释“团结、勤奋、严谨、创新”的北邮校风。在此，“创新”是第一要义，开拓进取是我们努力追求的目标；“严谨”是核心，“规格严谨、功夫到家”是锤炼优秀科研人员的基石；“团结”是基本要求，团结协作是能干成大事的前提条件；“勤奋”是根本方法，兢兢业业是获得成功的根本保证。你们应该做到“眼勤、脑勤、手勤、腿勤”，要热爱岗位、笃学求精、献身创新，在平凡的岗位上做出不平凡的事业来。

“第五好”是指要有个好心气。

这就是你们一定要有一个健康的心理，要提高自己的'抗压、耐挫能力。我作为校长始终倡导我们的教职员工“对待学生要像对待朋友的孩子一样”加以关怀，所以我一直对你们就像敞开我的邮箱一样敞开心扉，有言必达、有信必回。但是，我的这一要求并没有得到教职员工的广泛认同。不赞成者认为学生从家庭到大学，就是走向了社会，他们需要认识社会，需要感受社会残酷的一面。这个残酷现实的主要表现就是，你已脱离了家庭的中心地位，社会上无人会拿你当宝，甚至能够认可你的存在就不错了。如果我们把学校仍旧打造成一个温室，温室的花朵今后焉能承受住社会的风霜雨雪？从真空进入大气中，焉能有抗毒能力？有个毕业生回校感言：“老师，过去你们对我们太好了，我以为社会上都是这样子。工作后我做了甲方，没想到乙方居然敢跟我拍桌子瞪眼。你们为何不早些告诉我社会是这个样子呢？”

我收到过一个学生的邮件，向我抱怨说“学校的大叔大妈为什么总是大吼大叫的？”我在向他表示需要改善学校服务态度的同时，也告诉他要学会不受干扰，不要让此类事情烦心自己，别忘了自己的本意是来读书的，不是来生气的。其实与人打交道是一种学问，既要追求自己有个好心情，也要给对方一个好心情。我身边有这样一个真实案例：两个人去喝咖啡，每一杯咖啡赠送一包薯条。其中一个人想再要薯条，但不要咖啡，可是服务员说薯条只赠不卖。这个人就拿出钱来协商，同意只要比买咖啡便宜就行。服务员正在犹豫到底该收多少钱好？这时另一个人冲过来说，“象征性收一些就行了，你这个人怎么这么死脑筋呢？”服务员立即把钱退回说：“我不是死脑筋，按照规定就是不能卖！”这一来单买薯条是不可能了，相信你们也明白了其中的缘由。

总之，凡事一定要清楚自己原本的目的是什么，要学会掌握心理抗压的能力，要让自己在任何情况下都能hold住。你们好比是高速运行中的星体，不要让飞来的石子改变自己的轨道。要记住：不被他人所激怒也不去激怒他人是一种包容力，“海纳百川，有容乃大”；不被他人所左右不随意改变既定目标是一种定力，要善于步入“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的儒雅境界。

“第六好”是指要有个好身体。

健康是人类的财富，要注意锻炼身体、劳逸结合，要养成良好的生活习惯。我很赞成这样的说法：人生是一个巨大的数字，其中身体健康是最前面的1，人的事业、荣誉、地位、财富、家庭、朋友等等都是1后面的0，显然0越多数值就越大。但是，一旦前面的1没有了，这个数字就真的成为零了。只有保持住了身体的这个1，后面的0积多了才有意义，才能体现出其价值。我们说“身体是人生的本钱”。本钱是用来投资的，不是用来挥霍的。所以你们不要随意突破自己的身体极限，任意浪费自己的本钱。不仅如此，你们还要努力增加自己的本钱。我曾经有一个很好的身体，轻易就能连续自由泳两千米。但由于过度透支自己的身体，同时也没有拿出足够的时间来补充，所以一场大病让我失去了能够熬夜奋战的资本，不能再像过去一样双肩同时挑起学术、管理两副重担。这也是我向主管部门提出不再连任北邮校长职务的原因。没有一个健壮的身体，我只有放下一副担子。而你们都有着长远的未来，有着家庭、事业、孝敬父母等多副担子，所以一定要爱惜自己的身体，一辈子都要健健康康的！

同学们，今天我想跟你们说的主要意思就是：要想做人，就要有好品德；要想做事，就要有好本事；要想成大事，就要有好谋划；要想取信于人，就要有好态度；要想取信天下，就要有好心气；要想勤耕不辍，就要有好身体。希望你们记住：凡事要沉稳，要避免草率决策；做事要恒心，要勇于承担后果。

同学们，我愿意最后一次以校长的名义告诉你们大家：我会永远用真心祝福你们！我，爱你们！

人生追求的演讲稿 篇7

以前，每当我看见站在主席台上演讲的同学，都十分羡慕，真想自己也像他们一样，上台演讲。

机会终于来了，那是三年级的一天中午，王老师把我们班朗读课文读得好的同学叫到办公室，对我们说“星期一晨会将要纶到我们班上台演讲了，我发给你们一张纸，上面有上台后该说的话，你们回家后把它背下来，下个星期过来，谁背得最好就让谁上台演讲，好吗?”我们接过纸，点了点头，当时，我心里非常激动，心想：“这次我一定不要错过机会!”之后，我回到家第一件事情就是拿出那张纸读了起来，我每天都要抽出几个小时来读背这《一技之长》。后来，我有幸被选中了，我高兴地一蹦三尺高。我等待已久的星期一总算到了，上台那一刻，我的心情即兴奋又紧张。兴奋的是我终于可以上台演讲了!紧张的是我第一次上主席台讲话，而且是当着全校同学的面，会不会出什么差错呢?我迈着沉重的脚步走上了主席台。演讲的时候，那一千多双眼睛都盯着我，我的心像只兔子似的“砰砰”乱跳，声音有些颤抖，可是我想到了老师嘱咐我的'话：“上台演讲时，千万不要紧张，只要你沉着冷静，我相信你会成功的!”于是我心里的波浪便慢慢平静下来，有感情地背完了《一技之长》。演讲完后，迎接我的是一阵阵热烈的掌声......

我成功了!我真的成功了!而且我还知道了，只要有信心，没有什么是我们办不到的!“世上无难事，只怕有心人”!

人生追求的演讲稿 篇8

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！我们大同中学是“诗之校”。“诗之校”是怎么来的呢？

20xx年10月的一个早晨，校友童大林先生来到母校，听到同学们诵读诗歌，诵读声是那样的美好；又看到学校大门边的黑板上有每日一首诗歌。他回想起大同如诗的历史，就题词“诗之校”。从此“诗之校”就成为我们学校的特色。

“诗之校”有什么特别的地方？

首先，有比较多的诗歌活动。如，办有《大同诗歌报》，建有诗歌专栏诗歌墙，每年组织一次全校性的诗歌朗诵会，组织暑假中学生诗歌夏令营，评选每年一次的大同诗歌奖等等。语文课也特别重视诗歌教学。爱诗，诵诗，写诗的同学也比较多些。但是“诗之校”不一定要培养很多诗人，而是要让每一个学生都成为有诗意的人。作为大同的学生，可以不会写诗歌，但不可以没有诗意。不论处境如何，都要追求诗意人生。

那么什么是诗意人生呢？德国古典诗人荷尔德林有这么一句诗：“人诗意地栖居在大地上”。哲学家海德格尔借用这句诗来解释人生。海德格尔认为“诗意地栖居”是人生存在这个世界的最高境界。这里的“诗”所具有的意义，除了包含文学角度的诗意之外，更包括了人的主观能动的'创造性。他认为，人生是有缺陷的。其实世界上的许多事物都是有缺陷的，只是具有诗意人生的人不是消极地接受这种缺陷。人会立足于缺陷，产生改变缺陷追求完美的理想，在这种理想的指引下，不断的改变生活，创造新生活，从而使自己的内心世界充满乐观与力量。人与人之间有着这样共同的心理基础，因此能够建立起诗意的交往关系，把共同生存变成一种真正的诗意创造的活动，使人群中充满活力和生气。

我们用海德格尔的理论来理解，诗意人生包含这样一些要素：

一、承认人的生存存在缺陷，但人能够产生改变缺陷追求完美的理想。

二、追求理想的过程，就是不断创造新面貌新生活的过程。因此，创造生活，就是充满诗意的体验过程。

三、这种理想与追求，使人生充满活力与生气，充满自信与力量。有这种生存状态，无论处于何种逆境也不会倒下。

由此看来，中国历史上不乏充满诗意的人。孔子虽然出身贵族，但少年失父，很早就出外打工，做过多种低贱的工作（如在丧礼中当吹鼓手）。但他努力学习，把改变分崩离析的周天下作为理想。他周游列国，著书立说，开办教育，一生过得很有创意，很有价值，很有意义。

苏东坡曾经被流放到荒凉的海南，那儿炎热潮湿，疾病横行，异常艰苦。但他到了海南，“放浪山水间，与樵渔杂处”，帮助解决劳动人民的问题。还与当地黎族人民结成朋友，推行中原文化。他能超越个人得失，以诗意的心态面对生活，即便在荒凉的海南，也写出诗歌174首，散文129篇，赋5篇，颂18篇，铭2篇，平均近两天写出一篇（首）。

由此看来，我们大同的历史是充满诗意的。抗日战争时期，日本侵略者的炮弹扔到了厦门岛，我们大同先辈就把学校搬到海澄，后来搬到南靖继续办学。为实现天下为公、世界大同的办学理想，大同的先辈办学是充满了创造性，充满了奇迹。

由此看来，我们大同的许多校友是充满诗意的。童大林怀有天下为公、世界大同的理想，奔赴延安，开始了他传奇的革命生涯。地球物理学家陈运泰院士怀有天下为公世界大同的理想，在美国做访问学者期满，毅然辞去美国科研机构的挽留回到祖国，献身祖国地球物理事业。这样例子不胜枚举。

同学们，我们是大同的学子，我们要继承大同的优良传统。我们明白人生是有缺陷的，社会也是有缺陷，只要人类存在一天，这种缺陷就会存在一天。但正因为有缺陷，我们就要有不断追求完美的理想。在追求的过程中，不断发挥我们的才干，创造新生活。在前进中，感受我们生命的活力与力量。

这就是我们大同人，有理想的大同人，有追求的大同人，有创造的大同人，这就是我们大同人的诗意人生。

同学们，为我们的诗意人生努力吧！

人生追求的演讲稿 篇9

尊敬的各位领导、同事们：

大家好！

首先，请允许我自我介绍一下，我叫xxx，是来自xxx收费站的一名收费员，我今天演讲的题目是《不断追求才是快乐的人生》。

我们每个人都希望自己过的快乐，更有的人希望把快乐带给他人。无论把哪一种快乐的方式作为奋斗的目标，都需要有坚定的信念，不断的追求，那样才是快乐的人生。

在闲暇的时候，我喜欢沏一杯茶，读一些精美的小文章。我认为，好的文学作品，犹如一眼奇妙的清泉，当你展开书卷，用心阅读，便如舀来一瓢泉水，在品尝其甘甜清凉时，会汲取到滋养，思想上，精神上美不胜收，获益终生。

曾经读过这样一篇文章，是前苏联著名教育家苏霍姆林斯基写给自己儿子的一封家书。信中有这样一句话，让我触动颇深：“追求快乐是一种积极的生活态度。假使一个人一辈子有钱、有权、有名、有利，却没有追求，也不会有快乐。”

快乐就是随心、随兴、随缘，而一无牵挂地追求。快乐的人知道，快乐是人生最重要的价值，也是一种对人生目标的追求。快乐的人非常清楚如何安排生活，活的很有味道，很潇洒，也很豁达；而那些经常抱怨生活，或者放弃人生追求的人，他们羡慕别人的快乐，也希望自己活的快乐，但他们总是跨不进那扇快乐的生命之门。他们的痛苦源自放弃了追求。每天睁开眼睛总是怀疑的问自己：“我究竟要干什么？我又在干什么……”。

让我们看看苏霍姆林斯基的人生历程吧。出身贫民家庭的他，以祖父留下的两本书为基础，不断搜集而建立了自己的小书库；以极其优异的成绩完成大学课程，成为一名教师。他把全部心血用来教育学生，在他的不断努力下，所在的中学成为世界著名的实验中学。他扎根教育事业，把经验体会写成论文供同行们参考，一生获得无数荣誉，但他并没有停止追求的脚步，不断的给自己制定新的目标，直到生命停止的那一刻。

在这封信中，苏霍姆林斯基向儿子列举了著名作家屠格涅夫、喜剧大师查理·卓别林、杰出科学家居里夫人等众多名人不断追求，获得成功的实例，语重心长的说：“任何人都有自己的追求。追求是一种无极限的生命运动，它能使你的人生丰富多彩、快乐无限。正如空气对于生命一样，目标对于成功也有绝对的必要。如果没有宏大的追求目标，没有任何人能够取得成功”。

读完这封信，仔细想想，在我们的周围并不乏这些人。饱食终日，无所事事，忘却了人生的真正目的，上班时不知道自己应该作什么，不明白应该如何作好，昏昏沉沉的混完了时间；下班后又像泻了气的皮球百无聊赖，不是酗酒、赌博，就是沉迷网络游戏或卡拉ok，抱怨辛苦的工作只换来一份薪水、无数糟糕的心情和失眠的夜晚，甚至觉得那点薪水也只是差强人意，生活的无聊、无奈、无趣。他们也想赚更多的钱，拥有更高的地位，甚至有很多的欲望，但是他们不懂得对人生的追求作出选择，不知道追求的意义，不知道工作不是为了创造出什么丰功伟绩，而是让自己生活的更幸福，不知道追求目标也需要付出代价。

在近七年的收费工作中，我也有过迷茫，时常思考我为什么要做这份工作，不知道自己从事这样的职业有什么前途。我努力的在各个方面进行工作上的配合，为什么总是摆脱不了那种令人生厌的无聊和茫然？我一心一意的服务与过往司乘人员，为什么总是得不到一个肯定的笑容？我为什么找不到工作的乐趣？

在我极度沮丧的时候，苏霍姆林斯基的这封家书让我心胸豁然开朗，我逐渐认识到工作的价值和意义。我把自己的感悟总结成三句话，时时勉励自己：

一句告诫——认真赶好每一分钟，踏实站好站好每一班岗，用优质的.服务去体现“窗口”形象，用我的热忱、真诚去换取每个人真心的满意。

一句劝慰——在平凡的岗位上体现服务的真谛，点点滴滴终能汇成泱泱大河，追求品质，享受为他人服务的快乐。

一句感悟——服务他人就是服务自己，带给别人快乐的同时，你也得到了快乐。默默无闻的奉献，同样能够体现人生的价值。

我们追求快乐，追求幸福，追求心灵的解脱与自由。那我们应该如何去做，什么才是应该放在第一位的？是堆积如山的金钱、至高无上的权利、能够被满足的层出不穷的欲望？还是掌握了一项技能、完成了一次任务、取得了一次成功？

有征服高山的勇气，才会感叹“世上没有比人更高的山峰”；有开拓创新的决心，才会感慨“世上没有比脚更长的道路”。追求就像是登山与远行，目标就在前方，快乐就是排除万难，一次次坚定的从挫折中走出，踩出塌实的足迹，毫不犹豫的向目标奋勇前进。

我们习惯把目标称作梦想，把追求梦想的过程称作奋斗。在我看来，目标并不是虚无缥缈，全然无形的东西，比如现在我要作什么，明天打算作什么，这就是目标。给你一分钟，你的脑海里会显现许多这样的目标，但是一定要清醒的区分哪些是空想，哪些是需要通过努力去实现的。古人说的好：“常立志，不如立长志”。我们也许会给自己制定许多这样那样的目标，可能都是必须要用毕生的努力来实现的，但是也要考虑到个人的能力。目标不是方向，而是目的地。只要不断的努力追求，付出了辛劳，哪怕只实现了一个、两个，同样也会感受到快乐。

确定目标并不容易，而追求目标的过程也必定艰难重重，在不断追求的过程中，我们需要掌握实现目标需要的知识与技能，必须具备实现目标的素质与修养，要有克服困难的勇气与决心，同时要有获得成功后自我勉励的正确态度。

目标，不是在那里空想就可以实现的，它是要用坚忍不拔的决心和持之以恒的努力去实现的。成功是实现目标的肯定，快乐是最终的奖励，不断追求就能获得快乐的人生。

人生追求的演讲稿 篇10

什么是爱？爱是一种主体倾向于客体并愿意为之付出的情感态度。而什么又是责任呢？责任是主体应当为客体承担起的相应职责和任务。我这里讲“爱源于责任”，准确地讲是指责任感。所谓责任感，是指主体对自己应当承担起地相应职责和义务地认同和主动践行的愿望。对于我们教师而言，首先就得有责任感。如果先就来谈爱，那好比去追天上漂浮不定的云彩，犹如水中月，镜中花，易见文字激扬却难见行动落实。说半天，一个人还没品尝这桌菜，他能给你回答这桌菜的味道吗？一个人还不会走，他能给你跑吗？离开了责任感的爱犹如无本之木，无源之水，空中楼阁一座！

也许有人会说，那些先进事迹只是个案，不具有普遍性。他会说，我才没有那么高尚呢，我就不热爱教育事业。我们能否认有这种现象的存在吗？视教书为职业，甚至仅仅是一种谋生的手段而已的“教书匠”充斥各个角落。这时，我们能给他们谈责任源于爱吗？恐怕换来的只有鄙夷和不屑一顾。怎么办？其实，应当是爱源于责任而不是责任源于爱。说爱，你可以说自己没有那么崇高，主动放弃先进追求，我们也只能从道德上对你谴责。

但说责任就不同了。责任是社会赋予一门职业应当履行的义务。如果不能履行这项义务，那么这门职业就丧失了其存在的价值和意义而不能立足。毫无疑义，一个不能教书育人却会误人子弟的教师将会怎样？只能是受到同事的否定，学生的鄙夷和家长的唾弃。再者，教师职业的责任有法律的.明文规定，《教师法》、《义务教育法》上相关条款就是铁的依据。法律是社会的底线。法律的规定，你无可辩驳地应当执行，否则将受到法律的制裁！

因此，我认为：责任是第一位的，爱是第二位的。责任是内核，爱是外化。有了责任才有爱，爱源于责任。这时的爱已经不仅仅是一种情感态度，而更表现为一种行为方式。让我们从拥有责任感开始塑造自己吧。主动承担起教书育人的天职，用爱心来浇灌祖国的花朵，去托起明天的太阳！

谢谢大家！

人生追求的演讲稿 篇11

有人说：“安全是煤炭生产永恒的主题，”还有人说：“安全就是效益”！诚然，这些说法都是对的，都是正确的。但是，我要说的是安全不仅仅是煤炭生产永恒的主题，而且也是我们火工生产永恒的主题；安全不仅是效益，安全还是我们每一个家庭，每一个人都需要的最原始、最本质、最直接的生命保障。

难道说不是吗？大家想一想，我们在生活、工作中的每一天、每一小时、每一分钟又怎能离开安全呢！以人本化的理念来说，安全应该是人们追求一切美好生活目标的始发点，是创造社会财富和享受温馨和谐社会的基石。记得有一年春天，我们化工公司制造车间，突然发出了爆炸的声响，一位女工的脸部被崩的血肉模糊。她用双手捂着眼睛，惨叫致极，那情景如同山崩地裂，那哭声撕心裂肺。这位既是妻子，又是为人之母的女工，就在这个春天里永远也看不到了绿色，永远也不能为他的丈夫和孩子洗一次衣服做一顿饭菜了，一个好端端欢乐幸福的家庭从此就失去了春天般绿色的生机！

同志们，无论什么原因，只要出了安全问题，造成了工伤、工亡事故，直接受害者就是我们的职工和他的'家庭。对于个人来讲，轻则伤筋动骨，忍受伤痛之苦，重则终身残疾甚至有可能失去最宝贵的生命！ 美国著名的心理学家马斯洛，曾以五个层次需求来分析人们对生活的追求，其中他把安全的需求与人的基本需求是放在同一个层次上。安全对于我们的每个人来说是多么重要啊！

有一句话说得好：安全问题谁管都不越权，安全管理怎么严都不过分。因为安全是全社会的，安全是大家的，安全更是我们自己的。作为一名普通职工，我们应当牢固树立“本质安全，珍爱生命”的理念，去营造遵章守法，治理“三违”的安全文化氛围，把安全生产的制度，变为我们自己的自觉行动。就我们而言，在日常的工作中，要牢记火工安全生产的十六字口诀，做到“轻拿轻放，定员定量，防火防潮，无声无尘”。为我们集团公司的发展，为社会生产的需要，去生产出优质的火工产品，让安全的理念植根于我们每一个人的心中。

生活是美好的，生命是宝贵的，它的宝贵在于生命灿烂，它的美好在于健康幸福和安全，在此，请让我深情地对您说：朋友，让安全成为我们人生用理智和力量去追求美好生活的开端吧！

人生追求的演讲稿 篇12

大家好！选择是一盏路灯，它指引着你找到回家的归途；选择是一条小船，船桨在你手上，方向有你选择；选择更是人生路上的指向标，一个通往黑暗，一个通往光明。

我曾记得佛罗斯特说过的`一句话“在建围墙之前，我先要弄清楚把什么围在里面，把什么围在外面。”人生面临的选择无数，但是我久久不能忘怀的是这样一次选择。

虽然这只是一道普通的选择题，而我却是在懦弱和勇敢，逃避和面对中全都选择了后者。虽然那道选择题我做错了，但是在我人生的选择题中已经留下了完美的勾！

人生追求的演讲稿 篇13

尊敬的各位领导、同志们：

听着大家对身边同志的介绍，我想说，在人们淡漠

忽略的背后，还有一批不为人知却默默奉献的平凡人，他们有理想、有抱负，无私付出、甘于牺牲、用心做事，把时间和人生磨砺成一份催人奋进的精神。在我身边，就有这样一个人。他叫李强,是咱们研究室农村处的副处长、首席研究员。堪称创先争优的典范。

提起李强，我省农口部门的领导和同志可能都知

道。他腼腆、平凡、自然，却勤勉、执著、务实。从当年山村走出的大学生，到今天参与我省农村农业政策的首席研究员，李强同志从事农村政策研究工作一干就是。20年的时光，洋溢着李强无华朴实的青春时光;20年的历程，浸染着李强对我省山川大地血浓于水的深情;20年的拼搏，他的思绪始终与我省同步，他的情怀始终与基层群众紧紧融合，他的笔触始终饱含促进和谐发展的激情。

李强出生于我省南部山区，从小就深知农村的'苦。父母长辈的激励、艰苦生活的磨炼、改变家乡的梦想，玉成了他坚韧、执著的意志和勤奋、朴实的品格。当年参加高考，李强对自己的未来之路很明确，就是立志爱

农、学农、干农，用知识改变家乡父老的生活。在毕业鉴定书上，李强写下这样的话：“如果家乡的黄土地因为洒下了我的汗水而增添一片绿色，那将是我最欣慰的事”。他是这写的，也是这样做的。

大学毕业后毅然回到我省的`李强走上了农村政策研究这个平凡朴实又不事张扬的小岗位。谁都知道，写作是一件很艰辛的事。特别在当今这个时代，有人竞相走出国门，有人短期成为大款;而坚持写，用笔来表达一种价值，已渐渐成为一个冷门的职业。但是，时光可以作证，同事可以评判。从青春年少渐渐迈向不惑之年，李强这20年，在枯燥清苦的岗位上不懈付出、经受无数磨砺，也收获了份份沉甸甸的果实。特别是近几年，李强同志先后完成了40多项课题研究任务，参与起草了省委、省政府关于加强农业农村工作、加强村组干部队伍、加快劳务产业发展的意见等重要文件20多份。有的文稿受到自治区党委领导的高度评价;有的转呈中央领导参阅。他曾多次被评为优秀党员、优秀公务员和全区政策研究先进个人，被评为全省民族团结进步先进个人，被省委、省政府授予先进工作者称号。但李强并不因此满足，因为他深知农村改革还任重道远。他更不因为能力强、成绩多而骄傲，板凳甘坐十年冷。正是这种无私奉献、任劳任怨、高风亮节的品格赢得了领导和同事的衷心赞誉。

李强热爱工作，也热爱家庭。李强同志结婚晚，孩子来得比较迟。记得孩子刚出生那会，一头工作任务重，一头妻儿需要照顾，李强每天凌晨五、六点就起床，给妻子提前做好饭，为孩子洗好尿布，然后匆匆赶到单位。等工作结束回到家时，已是深夜……一段时间下来，瘦了十来斤。当同事劝他请两天假休息休息时，李强憨憨地笑了笑，“没啥，都习惯了”。入冬，年迈的父亲从固原老家来银川看儿子。由于筹备党委、政府的一个会议，李强把父亲匆匆安顿后，就连天带夜一股脑地扎进材料堆里。当父亲在他的宿舍里默默呆了三天，见儿子太忙，悄悄回家后，李强才想起，还没有和远道而来的父亲好好说说话，甚至没有和父亲吃过一顿饭……忠孝难两全啊，向南望着的天空，李强悄悄流下了泪……

事虽平淡，又不为人知、常在幕后，但李强坦然以对，依然执著。回顾自己的心路历程，他说：“我选择了政策研究职业，做一辈子，也无怨无悔，因为它使我体验了工作的快乐，品尝了付出的幸福，实现了人生的价值”。面对着自己亲手起草的一摞摞文稿，回忆起那伏案奋笔疾书的一个个通宵达旦，既然习惯了疲惫，也就忘记了辛劳，当一片片贫困之地变成希望的田野，一个个破旧村庄成为塞上新村，一项项产业形成特色优势集群、一个个农民口袋逐渐殷实的时候，充满李强心田的只剩下责任感、归属感、和成就感。

今天，当我们回看坚守在平凡岗位上的人们时，李强用身体力行的实践表达了一个平凡人群的共同信念：就是用一种坚持做事做人，用一种精神照亮天空。在他的心里，一个人只有将人生责任深刻融入到时代发展的潮流中，体现到推动社会发展的实践中，才能活得有价值、有意义、有本色。而这也是我们这些年轻干部投身工作、创先争优必须学习的精神。

当前，新一轮西部大开发战略的号角已吹响，我省摆脱欠发达、实现新跨越的战略部署已启动，需要各条战线的人们立足岗位、敬业奉献，以积小成大、积少成多的团结奋斗精神共同建设美好家园。时代在召唤，人生要振奋，让我们团结起来，尽已所能，在平凡的岗位上做出更大的贡献，为着我省美好的明天携手拼搏!

谢谢!

人生追求的演讲稿 篇14

尊敬的各位评委，各位同仁：

大家好！今天我演讲的题目是《平凡中寻求人生的价值》。

我是一名普通的教研员，没有显赫的成绩，也没有耀眼的光环。

是老师，却享受不到“得天下之骄子”的幸福；被称为专家，却没有教育家“会当凌绝顶”和“继往圣之绝学”的境界与才华。

今天，站在这里演讲，是因为我是一名执著的教育人，渴望通过演讲，提升自己对教育的认识，焕发自己对教育的激情；同时我是一名新党员，希望通过演讲，督促和鞭策我为党的教育事业奉献青春，在平凡中的工作中寻求人生的价值。

教研员的岗位虽平凡，但决定了一个学科的教学水平和质量。

一个教研员应该具备深厚的理论功底，丰富的学科素养，较强的解决教学问题的能力；应该是一个学习的先行者，甘当基石的奉献者，淡泊名利的守望者。

我渴望做一个合格的教研员，能够专业引领，站得稳“讲台”，搭得起“平台”，把得牢“擂台”。

于是，每月5000字的读书笔记和3000字的教学随笔成了我生活的必须。

从孔子到魏书生，从卢梭到杜威，包括苏霍姆林斯基《给教师的建议》我读了一遍又一遍。

学习着古代教育精华，汲取着西方教育的精髓，体悟着现代教育发展的趋势，我把高深前沿的教育理论解读为“普通话”，让老师们听得懂，学着用；把实践中涌现出的鲜活的“珍珠”编织成美丽的项链，让老师们看得见，可操作；把自己的收获和思考写成讲义，供老师们去实践，去运用。

这种读和记的学习，让我发现了语文教学研究的一些规律，同时也让我收获了10余篇国家级和省级论文；编写了三本教育部十一五课题实验丛书；录制并发行了三部山西省远程教育培训资料……

教研员的'生命在基层，工作在一线。

从事教研工作6年来，多数的时间是在汽车、火车、会堂和教室里穿梭，在学校、教师、学生和讲台上忙碌。

有时出差在外，就是10多天，下乡蹲校，就是一个星期。

作为一个女同志，当我下乡，我总发愁孩子的午饭在哪吃？当我出差在外，家里来电话说孩子发烧了，当我累得头晕目眩，回家第一件事就是心怀愧疚地收拾着满目狼藉的东西的时候，我真不知道，这个工作我还能不能继续下去？记得在平陆窑头这所只有8名教师和56名学生的小学校督导检查时，校长说，我是第一个到他这所小学校的市级专家老师。

我有些惭愧。

老师的课是很传统，但课后老师们那一双双充满渴望和期盼的眼神告诉我，他们需要新鲜的血液，渴望真切的指导。

当得知这里的青年男教师把青春年华奉献给山村小学而成不了家时，中年教师置微薄的收入于不顾而全身心地投入教学时，老教师如黄牛一般埋头苦干而不知疲倦时，说不出的感动油然而生。

此刻任何言语都显得那样的苍白无力，于是，我拿起了课本，给老师们上了一节示范课。

因为质朴的老师们让我没有理由倦怠这份工作，一切困难在他们面前是那样的微不足道，我比一线的老师幸福多了！之后，只要有时间，我就会到窑头小学，给老师们上示范课，帮助老师解决教学中的问题，指导教师做课题研究，开展校本教研等等。

当窑头的老师代表联校在县里作公开课时，当窑头的`老师有论文获奖时，当窑头的学生不再南腔北调地读书而喜欢阅读时，我第一次为自己的工作感到欣慰。

从那以后，每年下乡50多天，我不再抱怨；听百余节的课，做百余节的教学分析，应邀做10余场专题讲座，我不再觉得是负担。

我想尽我所能帮助教师用教科研思想来经营自己的教学生涯，来实现自己美丽如歌的教学梦想。

当看到青年教师在教研活动中快速成长时；当指导老师参加国家和省级的课堂教学大赛捧回奖项时；当我市小学语文朴实、多读、自悟的课堂教学文化的形成时；当我们的语文课程能够真正为学生终身发展奠基时，我想，这就是一个教研员在平凡的工作中所要寻求的人生价值，也是一个新党员用实际行动践行着入党誓词。

各位同仁，作为一名教研员，一名教育战线上的新党员，在喜迎建党89周年的神圣时刻，豪言壮语不能诉说我内心的激动，铮铮诺言不能表白说我对党的教育事业的忠诚。

守望着这块平凡的小学语文芳草地，纵然甘当基石，纵然平淡孤寂，纵然是两袖清风，我也愿做一团燃烧的火，照亮自己，也照亮别人；更愿做俯首拓荒之牛，不用扬鞭自奋蹄，实现自己的人生价值，为教育争光，为党旗添彩！

第五篇：不断追求与创新

～-5-23　字数：2581自我实现的历程——解读黑格尔《精神现象学》

50年代末和60年代初，我从事哲学原理的教学工作，由于黑格尔的辩证法是马克思主义哲学的来源之一，自然对黑格尔哲学很重视，但他的著作又很难懂。当时张世英先生撰写的《论黑格尔哲学》的小册子和《精神现象学述评》一书，简明扼要，深入浅出，使我受到很大的启发，可以说，是我了解黑格尔的两本启蒙读本。近40年过去了，今天又拜读了张世英先生的新作《自我实现的历程——解读黑格尔〈精神现象学〉》，该书既保持了原来通俗易懂的文风，同时在解释上和观点上又包含着新内容、新创造，这就恰好证明了黑格尔的一句名言：同样一个真理，青年也会讲，但出自老人之口，却包含其全部生活阅历和意义，内涵更为丰富和深刻。

《解读》不只是对《精神现象学》著作的讲解，而且也是作者以新视角、新思维“解读”哲学史和哲学中许多重要问题，因而充满现代意识的专著。

从上世纪中叶以来，黑格尔被“打成死狗”，现代哲学都是以“叛离”黑格尔面目出现的。正如M.怀特在《分析的时代》一书中指出的：“几乎20世纪的每一种重要的哲～动都是以攻击那位思想庞杂而声名赫赫的19世纪的德国教授的观点开始的。”但同时他又指出：“现在不谈他的哲学，我们就无从讨论20世纪的哲学。”事实正是如此，在黑格尔之后，无论是反对黑格尔，还是赞成黑格尔，都不断地受到黑格尔的启迪，从中吸收营养。《解读》作者从人与世界的关系这个哲学基本问题着眼，把黑格尔放到整个西方哲学发展的历史长河中进行考察，对此作了科学的分析：哲学史上关于人与世界万物的关系问题的看法（或思维方式）大体上经历了三个主要阶段--古希腊早期哲学不分主客体，强调人与存在的“契合”，自然与精神的“实体合一”；柏拉图以后，特别是笛卡尔以后的近代哲学，建立了主客二分（“主体-客体”式）的形而上学；现代哲学则主张主客融合或超主客式关系。这是西方哲学史几千年来所走过的历程，黑格尔哲学居于第二阶段的顶峰。西方现代哲学从不同的角度批判黑格尔哲学，但又都以它为自己的发源地和出发点。可以说，不懂黑格尔哲学就不能理解西方古典哲学和现代哲学，它是通向整个西方哲学的一把钥匙。作者以上的见解，不是停留在对黑格尔哲学的某种观点和理论的是与非来评述，而是从西方哲学发展的规律上揭示黑格尔的历史地位，在理论上更有其深度和透彻性。

“《精神现象学》是黑格尔哲学的真正诞生地和秘密。”马克思这句话简明而准确说明了这部著作在黑格尔思想中的重要地位，但它又是黑格尔晦涩著作中最晦涩的著作。如何理解和把握这部著作的要义和中心思想，是历来西方黑格尔研究者所致力探索与研究的问题。他们从不同的角度作了有益的研究，提出许多有价值的观点。例如被誉为美国黑格尔研究的权威鲁埃士，从“小我”（有限之我、个人意识）到“大我”（无限之我、普遍意识）的发展过程，讲解《精神现象学》一书的要旨。他生动地写道：“大我”不是什么躲在云雾和黑暗中的上帝，也不是一个洁身自好不问世事的最高存在，而是经历各种磨难，征服各种矛盾，身上布满了人类精神生活世世代代的风尘与血迹，遍体鳞伤，最后凯旋而归的一名斗士。张先生的《解读》在参考与吸收前人成果的基础上，以更开阔的视野，从人学的维度，深刻地指出：《精神现象学》所描述的，是人的自我实现的历程，是人达到物我一体最高境界的历程，也是人寻求自由的历程。作者紧扣住这个主题与思路，通过对“意识”、“自我意识”、“精神”、“宗教”、“绝对知识”等意识发展阶段的具体内容的阐释，在读者面前展现了人自我实现的艰辛、曲折的图景。意识发展的每一个阶段都充满了各种矛盾、冲突，而每一个新阶段，都是前一阶段所包含的内在矛盾的解决的必然结果，都是自由的一个前进步骤。《精神现象学》的最大魅力，就在于人生要勇敢地面对和战胜各种矛盾，经历各种磨难，以达到主客融合、人物一体的自由境界。这样，作者把极为晦涩的著作同人生的精神生活的经历联系起来，凸现了现实感与亲切感。对黑格尔，人们普遍存在这样一种观点：黑格尔哲学是一种脱离人的现实生活的抽象思辨形而上学。《解读》十分有说服力地告诉我们：黑格尔哲学不只是抽象概念，而且也讲人的现实问题。

《解读》最后在《精神现象学》的启示的标题下，专门撰写了“真无限？坏无限？”（第十章）和“超越之路”（附录一），内容精辟，观点新颖。对真无限与坏无限、在场形而上学与不在场形而上学、哲学的“奥秘性”与“公开性”等等重要哲学问题的阐释，凝结了张先生近二十年来创新的哲学思想与观点，其中包含的真知灼见，读后令人耳目一新。作者不同意黑格尔重“真无限”轻“坏无限”的理论，提出自己的独到见解。他指出：黑格尔奉为至尊的“真无限”，实际上是把人的注意力引向抽象的概念世界，使人生变得苍白枯燥、贫乏无力。因为照黑格尔看来，“真无限”的重要特点就是追求绝对完满性，它是可以在有限之物中实现的。其实，现实之物根本没有绝对完满性，所谓绝对完满性只能存在于抽象概念之中。在现实世界中，当前在场的东西都是有限的，但它的背后却隐藏着无穷无尽、千差万别的东西，也就是说，在场的有限者植根于无穷无尽的不在场者之中。作者把这种哲学观称为“无底论”，把黑格尔追求绝对完满性的哲学观称为“有底论”。如何把在场的东西与不在场的东西综合成一个整体？作者提出了“想像力”问题。“从对在场者的感性认识与理性认识到在场与不在场的想像中的结合和对不在场者的无限追寻，乃是人生全过程，那种只讲主客关系中对在场者的感性认识与理性认识，不讲超主客关系式中对不在场的无限的想像与追求的西方'在场形而上学'，可以说是在人生旅程半途而废。”“我们提倡通过诗与艺术品，超越在场的有限性，在未出场的无限性中翱翔，这也就可以说是登上了人生的高峰。”这两段话是作者代表性观点的精彩表述。最近我看到一本书《语言乌托邦》，这位青年作者写道：“语言乌托邦”标志着20世纪美学的理想境界。如果我套用这位作者的话，是否也可以说，《解读》中“语言乌托邦”显现着当代哲学的理想境界，使人领悟到哲学的真谛。

张世英先生年事已高，他还在哲学这块园地上辛勤地耕耘着，不断地追求与创新，果实累累，近年来接连多部佳作问世，在哲学界实属罕见，令人敬佩，值得学习。