第一篇:舍弃,演讲稿
舍弃,是尝试收获的第一步
大家好,我是今天的值日班长,我叫应瑞。我今天演讲的题目是:舍弃,是尝试收获的第一步。
人们常常赞誉那些功成名就之人,认为必须学会坚强、执着、永不舍弃,才能成为生活的强者。殊不知,舍弃也能成为走向成功的捷径。“条条大路通罗马”,此门不开就打开其他门。何必不尝试呢?
美国少年艾尔从小就喜欢舞蹈,他的理想是想当一名出色的舞蹈演员。可是因为家境贫寒,父母根本拿不出多余的钱来送艾尔上舞蹈学校。艾尔的父亲把她送到一家裁缝铺当学徒,希望能掌握一门手艺,帮助家里减轻一些负担。艾尔简直厌恶极了这份工作,因为不但繁重的工作所得到的报酬还不过支付他的生活费和学徒费,更重要的是他为自己的理想无法实现而苦闷至极。
艾尔认为与其活着,还不如早早地结束自己的生命。就在艾尔准备跳河自杀的当晚,他突然想起了自己从小就崇拜的有着“芭蕾音乐之父”美誉的布德里,皮尔觉得只有布德里才能明白他这种为艺术献身的精神。他决定给布德里写一封信,希望布德里能收下他这个学生。
很快的,艾尔收到了布德里的回信。布德里并没有提及做学徒的事,也没有被他想为艺术献身的精神所感动,而是讲述了自己的人生经历。里奥那说自己小时候想当一名科学家,但因为家境贫寒无法送他上学,他只得跟随一个街头艺人四处跑江湖卖艺……最后他说人生在世,现实和理想总有一段的距离。在理想与现实中,首先要选择生存。只有好好活下去才能让理想之星闪闪发光。一个连自己生命都不珍惜的人,是不配谈艺术的。
里奥那是在告诉艾尔有时候必须舍弃一些东西,舍弃才能有收获。舍弃不是逃避。我必须直面生命的惨淡,在生命的轮回中学会将强,从而将所有生命中有限的力量得到集中,去接受更大的挑战。舍弃不是悲观,是为了更好的得到,是知道生命的重于轻,是为了体验生命的本质。
舍弃不是绝望,我们对人生的理想永远藏在心中,在身心疲惫时我们暂时放下。我们暂时往下,让心情得到放松,犹如大地的冬眠。等待春风吹过,便是万物复苏。舍弃不是懦弱。我们并不是害怕困难去舍弃,而是把坚强与种植于灵魂深处,默默地忍受着黎明前的黑暗,把炼狱班的煎熬当成洗礼,用生命之光去迎接照样。舍弃了虚伪,就会活得真实;舍弃了无聊,就会获得充实;舍弃了浮躁,就会获得踏实;舍弃了任性,就会获得友谊;舍弃了钱财,就会获得心灵的满足;舍弃了汗水,就一定会获得收获。
谢谢大家!
应瑞
2011年12月
日
第二篇:学会舍弃
学会舍弃
鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空自由的歌唱,壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位,变得座无虚席,将丧失自己的运算功能。
对那些不该拥有的东西,我们应该舍弃。
现实生活是复杂的,而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库,不管仓库多大,一种东西充斥其中时,另一种东西定然无法进入。比如读书,当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中,我们又怎能专注于复杂的几何方阵,怎能用心于浩繁的英语单词呢?想读的和该读的,你必须在两者间作出选择。
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时,没有顾及家具、财产、衣物,甚至没有顾及生命,却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人,终生抱着“人为财死,鸟为食亡”的信条,追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求,他们舍弃了人格和道德,舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃,使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃,往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相,张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙壁,让他三尺又为妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气概,化干戈为玉帛,止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节,怎会作出如此的舍弃?
正确的舍弃,不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举,它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制,提倡胡服骑射时,许多人反对阻挠,但他有决心有勇气,坚决果敢,最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的,尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前,唐明皇赐死杨玉环,以政治家的眼光看,用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁,也算是值得的。可是,“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不让人肝肠寸断,痛不欲生呢?
不是每一株苗都能长成参天大树,不是每一朵花都能结出丰硕的果实,生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能,必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
我们应该学会舍弃。
学会舍弃
鸣蝉奋力地甩掉了外壳,才获得鸣叫蓝天的自由,壁虎挣脱掉受伤的尾巴,才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得坐无虚席,也就丧失了运算的能力。学会舍弃,是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位,才获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,并赢得千古美誉;李白因“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄,才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁,一生勤劳到苦,他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响,追随著名物理学家泰勒博士研究物理,他一直想写一篇实验论文,但最终没有好的发现,人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来,在泰勒博士的引导下,杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室,转向物理理论领域的研究,最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩,都是缘于他在初中时做出的一次选择,当时他十分喜爱台球,并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品,惟有读书高”,他的学习成绩很差,他不知如何选择。在与父亲商量之后,他毅然放弃升学,专攻“斯诺克”,终于取得多次公开赛冠军和世界冠军,被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃,放下顾虑,勇敢抉择,最终取得成功。有这样一个真实的故事,在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子,经常偷吃人们丰收的花生糯米,这里的人们想了个办法,将花生糖果放到了一个颈口瓶中,当猴子们看到瓶口的美味时,将手伸进去,抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了,直到人们抓住它时,它依旧不想放弃糖果,不会适时的舍弃,使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时,就会心跳加快双腿发抖,担子没有加重,也不是你没有能力挑担子,而是你担心摔倒,弄脏衣服,顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜,你会很快地走出田埂,适时的舍弃使你获得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由,壁虎的舍弃使它重获生命,算盘的舍弃使它拥有价值,正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然,不是所有舍弃都会使你成功,错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘,指引你航行的方向,如何正确舍弃,还真是人生的一个大问题,需要我们好好学习呀!
【评析】这是一篇考场议论文的佳作。考生从所给材料中提炼出“学会舍弃”这一观点,无疑是正确的。围绕这个观点,考生选择大量材料予以论证。古人尚且不论,仅从杨振宁及时改变研究方向,舍弃“动手能力比别人差”之短,专攻物理理论研究,从而获得诺贝尔奖;丁俊晖“放下顾虑,勇敢抉择,最终取得成功”这两个当代人的事例来看,就足以说明“正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸”这一观点的正确性。同时,以猴子抓糖果为例,从反面论述了不会舍弃的危害。文章不枝不蔓,紧扣所给材料和主题进行论述,具有很强的说服力。
学会舍弃
人生在世,许多时候是需要舍弃的。学会舍弃,才会卸下沉重的包袱,轻松走过人生的风风雨雨。
舍弃是一种快乐。人世间,美好的东西实在太多,执著追求固然值得称颂,但有时放弃未必不是一道亮丽的风景。一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。舍弃也不一定是失去,而是另一种宽阔的拥有。如果我们懂得舍弃,我们的生活将充满阳光和快乐。
舍弃是一种智慧。在峰回路转的人生征途中。面对挑战和机遇,适时的舍弃胜于盲目的执著。只有舍弃,才能让人腾出时间和精力去做更有价值的事情。形象地说,这不过是把拳头收回来,准备再一次出击而已。因此,我们该舍弃时就舍弃,不能为了一棵小树而放弃了一片森林。鱼与熊掌不可兼得,一个人的时间、精力、生命有限,懂得舍弃是一种聪慧和超脱。
舍弃是一种选择。因为有选择就有舍弃,人生本来就是一条漫长且艰辛的路,途中会有鸟语花香,会有花红柳绿,但前进的脚步不能止住,因为我们追逐的梦想还在远方,只有舍弃那些看似美好的温柔陷阱,才能追求那些遥远的人生梦想。生命只是我们借来一用的资本,经营的项目由我们自己选择,但资本有限,这样我们就须舍弃一些非必需的项目。
舍弃是一种解脱。有些人,为了得到他喜欢的东西,费尽心机,不择手段,以至走向极端。人生在世,获得和舍弃时刻困扰着我们,明白了得舍之道,我们就能从无尽的烦难中解脱出来,在人生的道路上进退自如,超然大度。
舍弃是一种境界。“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”人如果没有太多的*,就活的简单、洒脱、自由。人生如戏,在整个人生的剧幕中,每个人都是自己的导演。只有学会舍弃,才能彻悟人生、笑看生命,才能拥有海阔天空的人生境界,才能在舍得之间,拿得起,放得下。
舍弃是一种获得。舍弃对权利的追逐,得到的是宁静和淡泊;舍弃对金钱的渴望,得到的是安闲和快乐。舍得、舍得,能“舍”方能“得”。司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》的千古流传;居里夫人舍弃了无聊的交际,获取了科研的巨大成就;陶渊明舍弃了五斗米,拥有了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;李白舍弃了官场名利,享受了“相看两不厌,唯有敬亭山”的清幽。他们之所以舍弃,都是为了追求更好的回报。
舍弃也是一种美丽。人生就是在舍弃和获得的交替中得到升华,也许一点遗憾,一丝伤感,恰恰会成就一种完美。学会舍弃,在落泪以前转身离去,留下简单的背影;学会舍弃,将昨天悄悄埋在心底,留下最美好的回忆。有时,舍弃确实很美。
尘世中有太多的功名利禄,便有了太多的追求思慕。然而生命毕竟是一个稍纵即逝的旅程,揽住了明月,就留不住清风。在充满了各种*的今天,我们更要学会舍弃,学会欣赏舍弃。
第三篇:学会舍弃
学会舍弃
鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空中自由的歌唱,壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位,变得“座无虚席”,将丧失自己的运算功能。(用自然现象起兴,引起读者联想。)
对那些不该拥有的东西,我们应该舍弃。(亮出话题及观点。)
现实生活是复杂的,而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库,不管仓库多大,一种东西充斥其中时,另一种东西定然无法进入。比如读书,当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中,我们又怎能专注于复杂的几何方阵,怎能用心于浩繁的英语单词呢?想读的和该读的,你必须在两者间作出选择。(结合现实生活,做一般性的话题阐释,人要学会取舍。)
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时,没有顾及家具、财产、衣物,甚至没有顾及生命,却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人,终生抱着“人为财死,鸟为食亡”的信条,追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求,他们舍弃了人格和道德,舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃,使他们的一生龌龊卑鄙。(以高尔基为例引出两种相反的舍弃,强调人生中需要学会正确舍弃,文意进了一步。)
正确的舍弃,往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相,张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气慨,化干戈为玉帛,止争斗于未起。如果不是有超出常人的气量和胸怀,怎会作出如此的舍弃?(怎样取舍?联想“六尺巷”的故事,论述了正确的舍弃需要高尚风格,层次更进一步。)
正确的舍弃,不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举,它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制,提倡胡服骑射时,许多人反对阻挠,但他有勇气有决心,坚决果敢,最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的,尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前,唐明皇赐死杨玉环,以政治家的眼光看,用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁,也算是值得的。可是,“宛转娥眉马前死”,“回看血泪相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不让人肝肠寸断,痛不欲生呢?(怎样取舍?联想赵武灵王与唐明皇的事例,论述了正确的舍弃还需要勇气、决心和果敢。)
不是每一株幼苗都能长成参天大树,不是每一朵花都能结出丰硕的果实,生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能,必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。(排比句段,由自然而人事进行联想陈述,既是总结,又是强调。)
我们应该学会舍弃。(回归话题)
第四篇:学会舍弃
学会舍弃
诗人泰戈尔曾说过:“当鸟翼系上黄金时,就飞不远了。”智者曰:两弊相衡取其轻,两利相权取其重。说得就是要我们学会放弃。鸟儿必须舍弃翅膀上的黄金,才能展翅翱翔,重新回到蓝天的怀抱。假如鸟儿不愿舍弃翅膀上的黄金,它终究只有和黄金一起往下滑,摔死在地面上。
面对死亡,除了生命之外,还有什么更重要的东西呢?钱财乃身外之物,没有生命,你还有什么权利来消受钱财。那只鸟儿,在半路的时候,就应该觉悟了。迷途知返,放下翅膀上的黄金,而捡回一条性命。可惜鸟儿没有怎么做,也许到它死了,它还不知道自己究竟错在哪里。古人云,鱼和熊掌不可兼得。当然,学会放弃是需要勇气的,因为放弃了就代表不再拥有。
学会放弃,是一种睿智,是一种豁达。学会放弃,对心境是一种宽松,对心灵是一种滋润,它驱散了乌云,它清扫了心房。有了它,人生才能有爽朗坦然的心情,有了它人生才会阳光灿烂。
第五篇:舍弃名言
舍弃名言
1.将欲取之,必先予之。----孙子
2.舍得,舍得,有舍才有得。----佛经云
3.要想穿越沙漠,就得放弃咖啡和可乐;
4.要想有永远的掌声,就得放弃眼前的虚荣。
5.舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。----谚语
6.什么时候学会放弃,什么时候便学会了成熟。
7.放弃,是一种境界,是自然界发展的一种必由之路。
8.船舶放弃安全的港湾,才能在深海中收获满船鱼虾。
9.要想采一束清新的山花,就得放弃城市的舒适;
10.要想做一名登山健儿,就得放弃娇嫩白净的肤色;
11.你不可能什么都得到,所以你应该学会放弃。
12.梅、菊放弃安逸和舒适,才能得到笑傲霜雪的艳丽;
13.大地放弃绚丽斑斓的黄昏,才会迎来旭日东升的曙光;
14.春天放弃芳香四溢的花朵,才能走进累累硕果的金秋;
15.放弃,并不意味着失去,因为只有放弃才会有另一种获得。
16.有取有舍的人多么javascript:;,寡情的守财奴才是不幸。鲁达基
17.上帝在关闭一扇门的同时,一定会为你打开另一扇门.人之一生,需要我们放弃的东西很多。古人云,鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的,我们就要学会放弃。几十年的人生旅途,会有山山水水,风风雨雨,有所得也必然有所失,只有我们学会了放弃,我们才能拥有一份安然祥和的心态,才会活得更加充实、坦然和轻松。
留得青山在,不怕没柴烧。
在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。
——巴尔扎克(法)
天涯何处无芳草,何必单恋一枝花
天生我材必有用,千金散尽还复来——李白
懂得放弃,才能有更美好的未来。
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随
年华一去不复返,事业放弃在难成
一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。—— 阿雷蒂诺.一个人持续做一件事并不容易,因为在奔向成功的途中,总可以轻而易举地找到一千个放弃的理由。...和平未到绝望的时候,绝不放弃和平,牺牲未到最后关头,决不轻言牺牲。——南山樵夫
自由---是无论如何都不能放弃的成功最大的障碍,就在于放弃。...放弃时间的人,时间也放弃他(莎士比亚)虽然我知道要想最后进入国王的正式名单是件很困难的事 但是我绝对不会放弃 , 我时刻准备着(哈里斯的名言)。
过去不等于未来!
没有失败,只有暂时停止成功!
上帝的延迟并非上帝的拒绝!
任何事情的发生必有其目的,并且有助于我!
重要的不是发生了什么事,而是要做哪些事情来改善它!
对自己的生命完全负责!
要让事情改变,先改变我自己;要让事情变得更好,先让自己变得更好!
假如我不能,我一定要;假如我一定要,我就一定能!
成功者决不放弃,放弃者决不成功!
成功者愿意做失败者不愿意做的事情,所以他成功!
我一定要,马上行动,决不放弃!
成功最大的障碍就在于放弃。
我可以接受失败,但我不能接受放弃!——迈克尔·乔丹
我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。——托马斯·爱迪生
不放弃!决不放弃!永不放弃!——邱吉尔
放弃时间的人,时间也会放弃他。——莎士比亚
过去不等于未来!
学会放弃也是一种能力
在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。
——巴尔扎克
放弃时间的人,时间也放弃他。--莎士比亚
日月不肯迟,四时相催迫。--陶渊明
志士惜日短,愁人知夜长。--傅玄
成功的第一条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。
人生最大的智慧就是懂得放弃
我可以失败,但不可以放弃
没有失败,只有暂时停止成功!
上帝的延迟并非上帝的拒绝!
任何事情的发生必有其目的,并且有助于我!
重要的不是发生了什么事,而是要做哪些事情来改善它!
对自己的生命完全负责!
要让事情改变,先改变我自己;要让事情变得更好,先让自己变得更好!
假如我不能,我一定要;假如我一定要,我就一定能!
成功者决不放弃,放弃者决不成功!
成功者愿意做失败者不愿意做的事情,所以他成功!
我一定要,马上行动,决不放弃!
舍得的智慧
舍与得,需要大智慧才能悟到真谛。
人世间的东西,并没有固定的主人,也没有永远的主人。事物在取舍之间,自有它的定数。是你的,终归是你的,怎么也跑不了;不是你的,巧取豪夺也没用。
有这样一个典故:一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船,船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,却最终舍掉生命。身陷绝境,除自身之外,一样也留不得。想必,这财主一定是守财奴式的土财主,他不懂舍得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候,很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候,可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人,常日里,看似得到了很多,最后却又什么也没得到,不想舍,可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”,有“舍”才有“得”,因不“舍”而不“得”。这道理看似简单,很多时候就是领悟不到。
舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领,一种态度,一种境界。舍得舍得,先舍后得;舍在前,得在后,也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的,你先舍,然后才能得。一个人只有施予才能获得,不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然,这种“得”更多的是指精神的丰润,境界的升华。舍得之间暗藏玄妙,意境很深,只能靠自个去琢磨,去感悟。舍与得
司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命,得到了与青山同在„„当然这些都是大“舍”与大“得”,虽高山仰止、心向往之,普通人却难以企及。
“舍”与“得”可以说是一种交易,一种左手对右手的交易,很公平的。怎样“舍”,又怎样“得”?值与不值,在于人们心中的等价,不同的人有不同的等价,同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲,年轻的时候为了学业、事业,我们舍弃承欢膝下,舍弃与家人团聚,我们觉得值,因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候,很多人就会对当初的选择发出疑问:值吗?多少年来,人就在这样的怪圈中,不断地轮回。墨子之说
墨子说,贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。再有钱的人,也是一日三餐,夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面,舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有,而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了,正是因为贫穷,他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀,不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子,人世间的亲情和一切都舍去了,够可怜的。
人这一生需要舍得,因为舍得丰富人生。编辑本段舍弃的名言
孙子曰:将欲取之,必先予之。
佛经云:舍得,舍得,有舍才有得。
骏马能历险,力田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟;舍长以求短,谋者难为全。-------顾嗣协
有取有舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸。------鲁达基
舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。谚语
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人的一生有许多难以取舍,困惑不已的琐事所纠缠著,这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择,唯一会限制我们的,就只有决心。——《决心》
上帝在关闭一扇门的同时,一定会为你打开另一扇窗.。