人教版九年级语文上册《故乡》教案(精选合集)

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第一篇:人教版九年级语文上册《故乡》教案

【学习目标】

1.理清小说结构层次,感悟作者的情感脉络及探求人生新路的执着信念。

2.学习运用语言、心理、外貌等刻画人物的方法以及运用对比方法刻画人物、突出中心的写法。

3.揣摩、品味课文的抒情意味的语言,积累词语、句子和精彩语段。

4.在本文阅读过程中,训练学生的思维,教给阅读方法。

【教学重点】

1.理解课文运用对比写法表现小说的主题的写法。

2.探讨人物与主题的关系。

【教学难点】

.最后三个自然段的深刻含义。

一、复习导入

听写字词

二、复习有关闰土的描写

对比内容

少年闰土

中年闰土

外貌十一二岁,紫色圆脸,头戴小毡帽,颈上套一个银项圈,有一双红活圆实的手。脸色灰黄,很深的皱纹,眼睛周围肿得通红,手又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。

动作

语言活泼刚健,动作干脆利落,说话脱口而出,朴质、生动;有智有勇,热情、纯真。

4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事,说也说不完。说话前的神态是“欢喜--凄凉--恭敬”说话吞吞吐吐,断断续续,谦恭而又含糊,显得迟钝麻木。说话后的神态是“只是摇头,脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般”

9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。

对我态度“只是不怕我”,“不到半日,我们便熟识了”,送我贝壳和鸟毛,告诉我很多希奇的事。对“我”友好,热情,和“我”建立了纯真的友情。恭敬地叫“老爷”,要水生“给老爷磕头”,认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”,不成“规矩”。和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。

生活态度捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……

——天真活泼、对生活充满热情和希望。拣了“一副香炉和烛台”。

——将希望寄托于神灵。

三、品味有关杨二嫂的对比描写

.四、品味语言,体会感情:

齐读第三部分课文,品味、领悟小说语言的含义。(出示问题,小组讨论全班交流,教师引导)

1.从文中看,“我”是一个怎么样的人?

明确:文中的“我”是一个有作者影子,具有进步思想倾向,同情、热爱劳动人民的知识分子形象。

2.回到故乡“我只觉得我四面有着不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷’文中的“高墙”指什么?

(讨论并归纳:指封建思想,等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。)

3.“他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的”讨中的“新的生活”是指什么样的生活?

(讨论并归纳:自由、平等、幸福的生活。)

4.最后一个自然段,作者把“希望”比作“路”。这段话有什么含义?表达了作者怎样的思想感情?

学生讨论后归纳:这段话告诉我们,希望的有无,取决于实践,只有希望,不去努力奋斗,等于没有希望;希望虽然遥远,而且实现起来困难重重,但只要努力去奋斗,去实践,希望就能实现。表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。

五、理解朗读,积累词语:

“学理如建楼,学文如堆沙”。学习语文,强调的是在文本阅读过程中,要注意积累词语、格言警句和精彩语段,丰富自己的词汇,为今后的更好地读写打基础,下面,请同学们拿出词语作业,摘抄本文中你喜欢的词、句、段,然后全班交流。

1.学生自由朗读课文全文,圈划摘抄文中词语。

2.挑生读一读各自摘抄的词语、句子、段落。

六.回顾过程,交流收获:

1.《故乡》这篇小说,我们已经学习完了,通过本文的阅读,同学们有什么感受和收获?请同学自由谈谈?

2.同学们都采用了什么方法来学习《故乡》?我们是学习按怎样的步骤来学习课文的?请同学们回顾学习一下学习本文的过程。

引导学生回顾故乡的学习过程,归纳小说阅读的方法:感知小说内容——分析人物形象——品味感悟语言——摘抄积累语词。

七.拓展训练,布置作业:

欣赏小说,要学会分析人物,因为人物是小说三要素中的主要要素。分析人物时,不妨写一写人物小传。请你为闰土写一人物小传。

【板书设计】

小说阅读方法:感知内容——分析形象——品味语言——积累语词。

【设计思路】

课文不过是教会学生学习的例子,阅读教学不能仅满足于让学生读懂具体的课文,而应该着眼于训练学生的思维,教给学生阅读的方法,提高学生的的语文素养。本教案从营造轻松、平等、自由的交流氛围入手,引导学生自主阅读,整体感知;反馈展示,讨论交流;合作探究,分析形象;品味语言,体会感情;理解朗读,积累词语;回顾过程,交流收获;并在本文的导读过程中,训练学生的思维,培养学习习惯,授给小说阅读的方法,为学生自主阅读小说提供借鉴。

第二篇:九年级语文上册《故乡》教案

《故乡》教案

教学目标:

1.学习神态描写、细节描写等刻画人物的方法,分析、把握人物形象。(重点)

2.学习运用对比的方法突出小说主题的写法。(难点)3.认识旧社会农民痛苦的根源,珍惜今天的幸福生活。第一课时

一、导入:以前我们学过《少年闰土》,这篇文章就是选自鲁迅的小说《故乡》,今天我们就来共同学习《故乡》。下面我们先对小说的常识进行一下复习。谈谈小说:

1、小说:以塑造人物为中心,通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会与个人生活。

2、小说分类:按篇幅长短分为长篇、中篇、短篇和小小说。

3、小说三要素:人物、故事情节、环境

4、人物塑造方法:外貌、语言、动作(神态)、心理。

5、故事情节结构:开端

发展

高潮

结局。(序幕、尾声)

6、环境描写:自然环境、社会环境

二、介绍作者及写作背景

鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家。中国新文化运动的旗手。1918年5月开始用“鲁迅”笔名创作,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。1936年病逝于上海。主要作品集:

1、小说集两部:《呐喊》(1918—1922);《彷徨》(1924—1926)

2、历史小说集一部:《故事新编》(1922—1935)

3、散文集一部:《朝花夕拾》(1928 原名《旧事重提》)

4、散文诗集一部:《野草》(1927)

5、翻译作品:俄国作家果戈里的《死魂灵》、苏联作家法捷耶夫的《毁灭》等

6、杂文集十六部《而已集》、《二心集》 等

在初中我们学过他的作品有:《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《阿长与<山海经>》、《风筝》、《藤野先生》

写作背景: 1919年12月,鲁迅回故乡绍兴,接母亲到北京。在故乡,他目睹了故乡的冷漠、麻木、市侩和猥琐,“希望”的破灭,心中感到无比的悲哀。1921年,作者以这次回家的经历为题材,写了这篇小说,收入小说集《呐喊》。

小说是用第一人称来写的,是作者所塑造的一个人物形象,不能指作者自己。文中的闰土是以鲁迅家乡的农民章闰水为原型的。

三、自学课文,整体感知

1、快速默读课文,识记字词。

2、梳理情节结构。

3、小说是以什么为线索来组织故事情节的?

4、依据小说的线索,可以把小说分为三部分,怎样分?概括内容。

四、自主学习,整体感知

1、读准字音,扫清文字障碍。

秕谷()

鹁鸪()颧骨(折本()

潺潺()

阴晦(伶仃()

恣睢()

猹(獾()

弶()

脚踝()髀()

愕然()

嗤笑()瑟缩()

黛()

惘然(祭祀()

寒噤()

廿()

2、解释词语,扫清文字障碍。阴晦:阴沉,昏暗 萧索:缺乏生机,不热闹 鄙夷:轻视,看不起

惘然:心里好象失去了什么东西的样子 隔膜:思想感情不相通 恣睢:任意胡为

展转:生活不安定,四处奔波

五、整体感知:))))

1、小说以什么为线索来组织故事情节? 以“我”在故乡的见闻感受为线索。

2、题为《故乡》,请你根据时间顺序,在“故乡”前再添一个字,概括小说内容。依此划分结构。回故乡---在故乡---离故乡 全文共分三部分。

第一部分(1-5)回故乡:描写了故乡的萧条景象和“我”见到故乡的复杂心情,并交代了“我”回故乡的时间和目的。

第二部分(6-77)在故乡:写“我”回故乡的见闻与感受。

第一层(6-8)写老屋的冷寂和母亲的神态,以及“我”与母亲商量搬家的事情。

第二层(9-33)“我”回忆与少年闰土的友情。

第三层(34-52)刻画了圆规杨二嫂的市侩嘴脸。

第四层(53-77)写“我”见到了愚昧麻木的中年闰土。第三部分(78-88)离故乡:写“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡,但“我”并不因此消沉、悲观,而是寄希望于未来和下一代。

六、合作学习

阅读1—5段,小组合作,解决问题。

1、第1段中的“冒了严寒”说明什么?

2、第2段描写了哪些景物,起什么作用?

3、第3段在文中起什么作用?

4、怎样理解“故乡本也如此,——虽然没有进步,也未必有我所感的悲凉”?

七、口语表达与小结:

小说塑造了哪些人物形象?你喜欢或讨厌其中的哪个人物?用自己的话说说。

八、课堂作业

1、完成课后练习第一、二题

2、完成《课堂10分钟》 9课(第一课时)

第三篇:九年级语文《故乡》教案

引导语:《故乡》,作者是鲁迅,最初发表于一九二一年五月《新青年》第九卷第一号的,其中的故事情节和主要人物,大多取材于真正的现实生活,以下是小编整理的九年级语文《故乡》教案,欢迎参考阅读!

第一课时

教学目标:

1、理解肖像描写刻画人物的手法

2、了解对比手法

3、体会通过人物描写表现中心

教学过程:

一、导入:

小学时,我们学过一篇课文《少年闰土》,它是节选自鲁迅先生的小说《故乡》,今天我们就来学习它。

二、示标

三、新授:

1、在故乡,“我”见到了许多人,其中着重写了哪两个人物?这两个人物又以写谁为主?

2、课文中几次写到闰土?

3、对于少年闰土,作者是从哪几方面来描写的?(肖像、语言)

讨论:

①少年闰土的外貌是怎样的?

②少年闰土的动作语态是怎样的?

③少年闰土对“我”的态度是怎样的?

④少年闰土对生活的态度是怎样的?

⑤少年闰土具有什么样的特点?

4、对于中年闰土,作者是从哪几方面来描写的?(肖像、语言、神情)

讨论:

①闰土的外貌发生了什么样的变化?

②闰土的动作语态发生了什么样的变化?

③闰土对“我”的态度发生了什么样的变化?

④闰土对生活的态度发生了什么样的变化?

⑤中年闰土具有什么样的特点?

5、什么原因使闰土发生了这样大的变化,从“小英雄”变成了“木偶人”呢?

“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。”

6、另一人物杨二嫂又是怎么描写的?

讨论:

①对于二十多年前的杨二嫂,采用了哪些描写手法?(肖像)

②对于今天的杨二嫂,采用了哪些描写手法?(语言、肖像、动作)

7、杨二嫂的变化的说明了什么?

小市民阶层的日益贫困。

8、“我”这一人物在文章中又是怎样变化的?

9、作品对闰土、杨二嫂两个人物前后的变化,揭示了什么问题?

这就充分揭示了帝国主义和封建势力的残酷剥削和压迫,是使旧中国农村经济日趋破产,广大农民生活日趋贫困的总根源。这就是鲁迅描写闰土、杨二嫂形象变化所揭示出来的深刻社会意义。

10、作品对闰土、杨二嫂的描写在写作上对我们有什么启示呢?

人物描写,特别是肖像描写,一定要抓住人物具有代表性的特征,给人以深刻印象,并能为表现主题思想服务。

三、作文片断训练:肖像描写

四、板书

第二课时

教学目标:

1、景物描写

2、了解对比手法

教学过程:

一、复习检查:

1、在故乡,“我”见到了许多人,其中着重写了哪两个人物?这两个人物又以写谁为主?

2、作品通过闰土、杨二嫂两个人物前后的变化,揭示了什么问题?

二、示标

三、新授:

1、鲁迅对“故乡”景物的描写共有哪几次?

⑴“我”回到故乡时见到的“萧索的荒村”;——开头(现在)

⑵“我”回忆起的“神异的图画”;——中间(过去)

⑶“我”“在朦胧中”想象到的图景。——结尾(未来)

2、萧索的荒村:(讨论)

①一般地说,冬天的景象如何?“深冬”呢?

②“天气又阴晦了”的“又”是什么意思?

③为什么写冷风发出呜呜的响声?

④“苍黄”的“苍”照应了前文的哪一个词?

⑤“深冬”“阴晦”“呜呜”“苍黄”各是写什么?这些背景给人一种什么感觉?

⑥“远近横着几个萧索的荒村”一句中,哪两个词是说明“萧索”的?它们各是什么意思?

⑦“我”为什么会产生“悲凉”的心情?

⑧作者要反映的仅仅是“几个”荒村吗?

3、神异的图画:(讨论)

①故乡近三十年前后有什么差异?

“深蓝的天空”、“金黄的圆月”、“碧绿”的“沙地”;

“深冬”、“阴晦”、“冷风”、“苍黄”、“萧萦的荒村”、“没有一些活气”。

②“天空”“圆月”“沙地”“西瓜”,“深蓝”“金黄”“碧绿”,从所写景物和色彩看,这幅图画给人什么感觉?

③上一段说“没有一些活气”,那么这一段的少年“十一二岁”“银圈”“捏”“刺”又给人什么感觉呢?

④“我”儿时的故乡只是一个一般的村庄,儿时的闰土也只是一个普通的农村少年,作者为什么要写得这么美呢?

4、朦胧中的想象

①作者写了“萧索的荒村”、“神异的图画”,为什么结尾还要写“朦胧中”的想象?而且基本上是“神异的图画”的重复?难道二十多年前的“故乡”就是美好的天堂?

这是为了反映“我”对现实的故乡的不满,希望能改变现实,有一个光明的世界,也就是文中所说的“希望”。这不是简单的重复,而是进一步深化了小说的主题。

②怎样实现自己的理想?(体会结句的含义)

有没有希望,取决于自己的努力。只要努力奋斗,希望一定能够实现。

5、齐读三处有关景物描写的部分。

6、作品对景物的描写在写作上对我们有什么启示?

写景要配合人物,要为表现主题思想服务,不能为写景而写景。

四、作文片断训练:景物描写

第三课时

教学目标:

1、以“我”回故乡的活动为线索安排情节

2、对比手法突出中心

3、准确生动的语言

教学过程:

一、主题:

小说以“我”回故乡的活动为线索,着重描写了闰土和杨二嫂,反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实;揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚,人与人之间的冷漠、隔膜;表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。

二、写作特点:

1、以“我”回故乡的活动为线索安排情节。按“我”“回故乡——在故乡——离故乡”的顺序,把所见、所闻、所感、所忆的各种材料组织起来。

2、通过景物描写为人物活动提供背景,为表达中心意思服务。

⑴“我”回到故乡时见到的“萧索的荒村”;——开头(现在)

⑵“我”回忆起的“神异的图画”;——中间(过去)

⑶“我”“在朦胧中”想象到的图景。——结尾(未来)

3、通过肖像、语言、神情、动作的描写刻画鲜明的人物形象。

闰土:政治上受迫害、经济上受剥削、精神上受毒害的贫苦农民的形象

杨二嫂:既被侮辱、被损害,又深受私有观念支配的村镇小市民的形象

“我”:同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子的形象。

4、语言准确、生动,富有个性化。

三、课堂练习

(一)填空:

1、《故乡》体裁是,选自《》,作者是,原名,是我国伟大的家、家、家。

2、在故乡,“我”见到了许多人,其中着重写了和两个人物,运用的手法突出了他们二十多年前后的变化。

3、建设有中国特色的社会主义,没有现成模式可循,只有上下齐心,勇于实践,努力探索,方能成功。用《故乡》一文中的话来形容就是。

(二)阅读“他站住了,脸上现出……我也说不出话”

1、选文中的“他”是指,“我”是指。

2、选文分别从、、等三方面对“他”作了描写。

3、“老爷”这一称呼写出了在“他”心目中两人之间的变化,发生这种变化的原因是()

A生活经验丰富了B精神变麻木了

C出于礼节的需要D社会地位悬殊增大了

4、“厚障壁”比喻()

A外貌的巨大差异。

B经济状况的巨大差异。

C久别重逢的陌生感。

D人与人之间的隔膜。

5、“似乎”一词能否去掉?为什么?

6、“我也说不出话”表达出“我”此时此刻的感情是()

A无可奈何B难堪、恼怒C震惊、悲哀D兴奋、欢喜

三、阅读“我问问他的景况……可以听他自己去拣择。”

1、“脸上虽然刻着许多皱纹”中的“刻”字理解不正确的一项是()

A“刻”字扣“全然不动”和“石像”,描绘了闰土麻木的表情。

B“刻”字揭示了闰土内心的苦闷。

C“刻”字是闰土饱经生活磨难的写照。

D“刻”字表现出闰土自愧不如的呆滞。

2、闰土的性格特点是()

A辛苦麻木B呆滞麻木C勤劳呆板D怯懦无情

3、填空:

从选文最后一段中找出与以下语句相呼应的词语。

①第六个孩子也会帮忙了②总是吃不够③不太平④什么地方都要钱

4、以上这些内容在文中起什么作用?

(四)、阅读《故乡》最后三段:

1、第一段中三个“辛苦”的含义各不相同分别是:①;②;③。

2、第一段中“我们”是指,“他们”是指,“别人”是指。

3、第一段中“知道我在走我的路”的意思是:。

4、第一段中“我们的后辈还是一气”中“一气”的意思是。

5、文中说“他们应该有新的生活”是指什么样的生活?

6、第一段中最后一句中的两个“生活”的词性分别是词、词。

7、第二段中“手制的偶像”的含义是()

A亲手用木头或泥土做成的神像。

B比喻让下一代过上美好生活的愿望。

C比喻没有压迫和剥削的美好未来。

D比喻聊以的不切实际的幻想。

8、“朦胧”中再现月下瓜地有什么作用?

9、“这正如地上的路,……也便成了路。”深刻含义是()

A地上的路,无所谓有,也无所谓无,有人走,就有路,没有人就没有路

B希望的有无如同地上的路,努力去实践就有希望,不去实践就没有希望

C地上的路是一代代人走出来的,后人要沿着前人走过的路继续走下去。

D路是人走出来的,每个人都要走出一条自己的人生之路。

10、文中“我想:……”这段话表达了鲁迅怎样的思想感情?()

A对未来道路迷茫的怅惘。B对见到光明前途的喜悦。

C对踏出希望之路的信心。D对美好前景的热切向往。

11、“现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?”一句所用的修辞手法有

第四篇:九年级语文上册《故乡》说课稿

《故乡》说课稿

一、教材说明、分析:

1、教材的内容、地位和作用:

本篇课文为初中语文第五册第二单元第9课,本节课的讲授内容是第一课时的内容,着重讲授“重复”、“对比”手法的运用。该篇作为鲁迅的短篇小说名篇,具备了写作赋形思维训练中“起、承、转、合”的写作思路,作为短篇小说的典范之作,该课书首先要求学生进一步掌握小说的相关知识及对小说的简单鉴赏分析,学会并力求掌握从人物分析推知小说主题的鉴赏原则,再通过后面几课的学习,构建小说鉴赏的基本框架,具备小说鉴赏的基本能力,为以后学习、鉴赏,乃至创作小说打下坚实的基础。其次,该篇小说中多次用到“重复”和“对比”的手法,熟练掌握这两种手法对于学生的作文写作能力的提高势必起到积极的作用。

2、教学目标:

(1)学习神态描写、细节描写等刻画人物的方法,分析、把握人物形象。(重点)

(2)学习运用对比的方法突出小说主题的写法。(难点)(3)认识旧社会农民痛苦的根源,珍惜今天的幸福生活。

二、教法说明:

为实现课案目标,我在学生熟读课文、认真预习、扫清字词障碍的基础上分两课时来完成教学任务。第一课时简单回忆作者,重点完成课文内容分析和人物分析;第二课时简单回忆第一课时所讲要点,重点完成写法分析和写作片段训练。在教学过程中坚持以学生实际能力培养为目标,以学生思维操作为主,运用启发式教学法、灵感诱发法、直观教学法和操作训练法,并注重教师示范。在本课时的教学过程中我将给大家重点展示第一课时的教学过程。

三、学法说明:

学生在学习本课时的教学内容之前,必须认真预习课文,并十分熟悉课文内容,在学习过程中注意仔细观察,积极思考,注意吸收、借鉴、模写和自评。按“听——看——想——写——想——写”的步骤进行学习。

四、程序设计说明:

在本节课的教学中,将按“回忆旧知识——讲解知识点——例证知识点——分析知识点——运用知识点”的思路进行教学。下面作简单分析: 第一课时

(一)导入:以前我们学过《少年闰土》,这篇文章就是选自鲁迅的小说《故乡》,今天我们就来共同学习《故乡》。下面我们先对小说的常识进行一下复习。回顾小说的常识,明确这一课的学习目标。

(二)介绍作者及写作背景:使学生进行文学积累,了解写作背景帮助学生理解小说主题。在初中我们学过他的作品有:《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《阿长与<山海经>》、《风筝》、《藤野先生》。

写作背景: 1919年12月,鲁迅回故乡绍兴,接母亲到北京。在故乡,他目睹了故乡的冷漠、麻木、市侩和猥琐,“希望”的破灭,心中感到无比的悲哀。1921年,作者以这次回家的经历为题材,写了这篇小说,收入小说集《呐喊》。

小说是用第一人称来写的,是作者所塑造的一个人物形象,不能指作者自己。文中的闰土是以鲁迅家乡的农民章闰水为原型的。

(三)自学课文,整体感知。这部分提出问题明确学生自学的方向。

1、快速默读课文,识记字词。

2、梳理情节结构。

3、小说是以什么为线索来组织故事情节的?

4、依据小说的线索,可以把小说分为三部分,怎样分?概括内容。

(四)自主学习,整体感知:针对字词,扫清文字障碍。

1、读准字音,扫清文字障碍。

2、解释词语,扫清文字障碍。

(五)整体感知:这部分以学生为主体进行交流,教师总结。

1、小说以什么为线索来组织故事情节?

2、以“我”在故乡的见闻感受为线索。

3、题为《故乡》,请你根据时间顺序,在“故乡”前再添一个字,概括小说内容。依此划分结构。回故乡---在故乡---离故乡

全文共分三部分。

第一部分(1-5)回故乡:描写了故乡的萧条景象和“我”见到故乡的复杂心情,并交代了“我”回故乡的时间和目的。

第二部分(6-77)在故乡:写“我”回故乡的见闻与感受。

第一层(6-8)写老屋的冷寂和母亲的神态,以及“我”与母亲商量搬家的事情。

第二层(9-33)“我”回忆与少年闰土的友情。

第三层(34-52)刻画了圆规杨二嫂的市侩嘴脸。

第四层(53-77)写“我”见到了愚昧麻木的中年闰土。第三部分(78-88)离故乡:写“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡,但“我”并不因此消沉、悲观,而是寄希望于未来和下一代。

(六)合作学习,发挥学生小组合作的优势,让学生合作解决相关问题。

阅读1—5段(第一部分),小组合作,解决问题。

1、第1段中的“冒了严寒”说明什么?

2、第2段描写了哪些景物,起什么作用?

3、第3段在文中起什么作用?

4、怎样理解“故乡本也如此,——虽然没有进步,也未必有我所感的悲凉”?

(七)口语表达与小结:训练学生口语表达的能力,加深对课文内容的理解,教师适时进行这节课的总结。

问题:小说塑造了哪些人物形象?你喜欢或讨厌其中的哪个人物?用自己的话说说。

(八)课堂作业:留出适当作业,巩固学习成果。

1、完成课后练习第一、二题

2、完成《课堂10分钟》 9课(第一课时)

通过《故乡》的教学,学生们解决的不仅仅是对课文主题的准确把握问题,同时也要求初步学会抽丝剥茧、求真探微的分析能力。另外,还要求学生尽可能多地了解鲁迅,了解鲁迅笔下的故乡,为以后学习鲁迅的作品打下较好的基础。

第五篇:九年级语文上册《出师表》优秀教案 人教新课标版

初中语文教学案例《出师表》

[教材把握]

《出师表》是诸葛亮在227年出兵伐魏,临行时写给刘禅的奏章。文章总结了“亲贤臣,远小人”才能使蜀汉兴盛的历史经验,表示作者“北定中原,兴复汉室”的决心,表现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁的忠忱。全文只624字,语言精炼,多以四字句行文,兼用一些工整的排比对偶句式,体现了东汉末年骈体文流行的时代风尚。有大量的合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经过他的提炼,后来成为富有生命力的成语,沿用至今,如“妄自菲薄”、“感激涕零”、“不知所云”等。

文章寓情于议,寓情于事,晓之以理,动之以情。不仅主张明确,析理透辟,而且殷切期望之情溢于言表。由于诸葛亮深感先帝知遇之恩和托付国家大事之责任,全篇为他的“报先帝”、“忠陛下”之情所贯穿。开篇论及形势以警刘禅,继之以进谏举贤以正其治,转而自述平生以动其情,结尾点明兴汉之主旨以励其志。全文以议论为主,融入叙事和抒情,以做到对刘禅晓之以理、动之以情而达到劝谏的目的。论述切中要害,分析透辟,针对性强,寓情于议,情理交融,言词恳切,说服力强。寓情于事,委婉动人,感情真挚。所叙之事,如推荐贤才,讲身世,谈经历,都是为议论服务,使对刘禅提的建议与要求,有理有据,更能使人信服。全篇晓之以理,动之以情,理至情浓,情理交融,使文章具有极强的感染力,从而成为千古“至文”,历来为世人推崇和传诵。

“报先帝”、“忠陛下”的思想感情贯穿全篇, 此情此意形成了率直、质朴、恳切的语言风格。他心之所想,笔之所写,情之所注,理之所喻,皆醒目而感人。全文不用典,无比喻,去华丽,重真情实感,处处不失臣子的身份,又切合长辈的口吻。

本文在教材中的地位应为议论体的杰作,抒情体的典范,古文中的精华。是每位学生必须熟读成诵、牢记于心的篇目。

教学本文时,应要求学生丰富文言词汇,了解奏表的特点,了解诸葛亮的治国主张,背诵全文;疏通文句,培养学生自读文言文的能力,学习融情于议、叙,以情动人的写法方法;深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚,增强责任感、使命感,做

社会的有用人才。教学重点为当堂成诵。教学难点为理解诸葛亮的政治主张,理解诸葛亮的“忠”。教学方法是朗读法、讨论法、探究法。课时为2课时。

[过程方案]

一、创设情境,导入新课

“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作,文章质朴诚挚,志尽文畅。陆游说“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”,文天祥说“或为出师,鬼神泣壮烈”。我们今天就来学习这篇杰作。(板书课题)

二、初读课文,整体感知

1、师背诵课文。要求:认真听读,注意字的读音。

2、生各自放声读两遍课文。要求:读准字音,尽量读好句中的停顿。

3、生每人读一段课文。教师随时纠正学生的读音错误。

4、多媒体课件显示语音:正音:疲弊(bì)恢弘(hóng)驽钝(núdùn)裨补阙(bìquē)行阵和睦(háng)夙夜忧叹(sù)崩殂(cú)妄自菲薄(fěi)陟罚臧否(zhìpǐ)以彰其咎(jiù)

5、齐读课文。要求:读准字音和句中停顿,尽量读得流利。

三、疏通文意,理解课文基本内容

1、默读,结合注解疏通文意

2、以学习小组为单位,逐句弄懂课文大意,将都不明白的语句画下来,待集体解疑。

3、集体解疑,教师适当讲解,重在指导学生自己读懂语句的意思。

4、请学生一人讲一段课文大意;教师提出语句里的重点词语。如:①此诚危急存亡之秋也②引喻失义 ③性行淑均④察纳雅言⑤庶竭努钝⑥苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯⑦深入不毛⑧不效则治臣之罪。又如:词义的古今义不同:①此先汉所以兴隆也;②先帝不以臣卑鄙。再如词的活用。

5、读“阅读提示”,完成下列练习(课件显示):

(1)诸葛亮就国内政治问题向刘禅提出了几条建议?

共3条:①广开言路——“开张圣听” ;②严明赏罚——“陟罚臧否,不宜异同” ;③亲贤远佞——“亲贤臣,远小人”。

(2)他反复陈述的是哪一条?为什么?

亲贤远佞这一条。因为刘禅是个昏君,容易受坏人蛊惑,如不亲贤远佞,就会出现“妄自菲薄,引喻失义”“偏私,使内外异法”等情况,再好的方针、政策也不能贯彻执行,而“亲贤”更重要。“开张圣听”,对贤臣“亲之信之”,要“咨诹善道,察纳雅言”等,都是开导刘禅要“亲贤”。

(3)划分全文结构,明确每一部分的意思。

四、精读课文,突破难点、重点

1、再读课文,完成下列练习:

(1)、诸葛亮出师前给刘禅提出哪些建议?

诸葛亮首先分析当时的政治形势,说明先帝创业的艰辛,然后根据刘禅的弱点提出三项建议: ①宜开张圣听,不宜妄自菲薄,引喻失义以塞忠谏之路。②提出赏罚严明,宫中府中俱当一体,赏罚不宜偏私。③亲贤臣、远小人,既是历史的教训,也是复兴汉室的必备条件。

(2)、表是一种什么样的文体?本篇具有什么特点?

表是古代臣民向君主呈递的公文的一种名称。常见有疏表奏章几种。表主要是用来陈情的。本篇是诸葛亮要出师北定中原前上给后主的表章,但在内容和表达方式上却不同于一般疏表,它的特点是: ①内容上没有陈述出师的利弊得失,而是追念先帝殊遇之恩,点明此次出兵非同一般,既是为了完成先帝统一天下的未竟之业,又是为了扭转危急处境。全文有理有据、合情合理。②表达方式运用议论、记叙,抒情相结合的手法使文章既有细致的说明,又有感人至深的抒情。如劝戒刘禅说理深刻而充分,句句饱含着忠于先帝寄希望于后主的诚挚之情。

3、读课文,力争当堂背诵。

五、完成练习当堂完成书后练习二

六、总结、扩展

1、诸葛亮在这篇表文中,向刘掸提出了3条建议:开张圣听,严明赏罚,亲贤远佞。这三条建议在内容上紧密关联。诸葛亮以老臣的身份,谆谆告诫,表现了一片忠诚为国的心情,也说明了出师远征之前,对宫中、府中都作了妥善安排,思虑精细。文章周密畅达,开门见山,直抒己见,感情真挚,质朴清新。文

中谆谆劝诫刘禅尊贤纳谏,严明法治,说明出师的目的和任务,披露自己的忠心,情辞恳切,肝胆照人。也难怪前人“忠有《出师表》”的说法。

2、结合《隆中对》及本文,阅读下列文章(印发给学生),讨论,理解诸葛亮的“忠”。

一、老教授上书建议中学课本停用《出师表》三秦都市报

西安市委党校65岁的历史学教授胡觉照日前写给国家教育部教材司一封建议信,认为应将诸葛亮的《出师表》撤出中学语文课本,以华歆的《止战疏》代之。

信中说:在《止战疏》中,华歆认为:“战争是在不得已时才发动的,不可以轻启战端,要等待时机的成熟。”(原文为:“夫兵,不得已而为之,故戢(收藏、收殓、止息不用)而时动。”)。诸葛亮的《出师表》发动北伐战争的原因是,刘备曾“猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事”,所以要报恩于刘禅。表现出的是一种愚忠。《止战疏》中,华歆认识到三国鼎立已成定局,极力主张积蓄国力:“陛下以圣德当成康之隆,宜弘一代之治,治二王之业。”即以周成王、周康王作为榜样,先治理好曹操、曹丕留下的基业,成就一个太平盛世。同时提出了当前亟须解决的问题:“为国者以民为基,民以衣食为本。使中国无饥寒之患,百姓无离土之心,则天下幸甚。”它强烈地反映了华歆民本思想和止戈为武的战争观。谈到用《止战疏》替换《出师表》的实际意义,胡觉照认为,《出师表》作为范文被选入初中课本,对于没有完全辨别能力的初中生来讲,容易形成“愚忠”思想,不利于形成科学的军事观,甚至不利于形成“止战息兵”的观念。本报记者 赵福生实习生程成二、《出师表》不可从教材中删除来源:新京报2007年4月14日日前,西安市委党校历史学教授胡觉照写给教育部教材司一封建议信,认为应将诸葛亮的《出师表》撤出中学语文课本。胡觉照认为,诸葛亮《出师表》发动北伐战争的原因是,要报恩于刘禅,表现出的是一种愚忠。因此,《出师表》作为范文被选入初中课本,对没有完全辨别能力的初中生来讲,容易形成“愚忠”思想,不利于形成科学的军事观,甚至不利于形成“止战息兵”的观念。(《三秦都市报》4月13日)历代选家必录、教材必选的千载名文,诸葛亮之《出师表》,在胡教授眼里竟然成了“愚忠”的代名词,并且“不利于形成科学的军事

观、‘止战息兵’的观念”。虽然胡教授有自由解读《出师表》,并给予批评建议的权利,但此一耸人说辞,又确乎让人莫名惊诧,难以苟同。不错,从表面的历史文本上看,当初诸葛亮所以上书《出师表》,力主北伐,确实有感恩于刘备父子的因素。但是,此一“报恩”情结,果真就是他决意“鞠躬尽瘁,死而后已”出师北伐的全部和根本动机?对此,诸葛亮在其前后《出师表》中其实已经说得很明白,“非臣不自惜,顾王业不可偏安于蜀都”,而目的在于“攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”。当然,作为千年之后的现代人,对上述表白中“王业”、“奸凶”的具体内涵及其正当性,完全可以有不同看法。但,对处于当时具体历史情境下的古人的这份“奖帅三军,北定中原”志向和情感的忠贞性和真挚性,显然不容轻易怀疑,更不能简单草率地视为“愚忠”。更何况,追求国家统一、民族完整,从来就是中华历史的主旋律,是历代仁人志士矢志不渝、念兹在兹的家国理想。这种历史心理、民族情感背景下,即便《出师表》确实“表现出的是一种愚忠”,那也绝非仅仅针对个人之忠。事实上,正是因为《出师表》淋漓生动地体现了这样一种家国之忠,所以,后世每当国家危亡之际,它才能如此强烈地感染和激励着后人“壮怀激烈”的爱国情感和意志,有道是:“前后出师遗表在,令人一览泪沾襟”(白居易),“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”(陆游),“或为出师表,鬼神泣壮烈”(文天祥)。至于所谓“不利于形成科学的军事观”云云,在笔者看来,同样也是偏颇之辞。“出师”当然意味着发动战争,但问题是,任何战争的发动都等于不“科学的军事观”吗?或者,“止战息兵”就意味着不讲任何战争、战备吗?古人说得好:“兵者,国之重器也。好战者恒亡,而忘战者必危”。可见,科学的军事观从来都是不好战与不忘战的有机统一,绝不可偏废于一端———好战固然可怕,但忘战讳战同样十分危险。所以,仁义圣德如孔子,也强调:“以不教民战,是谓弃之”。(《论语•子路》)最后,必须指出的是,《出师表》之所以不可从教材中删除,胡教授的建议之所以不可接受,还在于,《出师表》流芳千载的价值不止是思想上,也是文学文本上的。关于这一点,历代文学家早已论述详备,并已是文学史之公论:如南北朝文学评论大家刘勰就曾如是高度评价《出师表》:“孔明之辞后主,志尽文畅”;大文学家苏东坡对之更是赞誉有加:“孔明出师二表,简而且尽,直而不肆,大哉言乎!”,而同为宋代文学家的陆游甚至认为:“凛然出师表,一字不可删!” 如

此文史皆有公论,并浸染了深厚民族传统精神情感,“志尽文畅”、文质俱佳的杰出作品,岂容以“愚忠”论之,并建言删之?所以,胡觉照教授当收回此议。

三、问题不在《出师表》2007-04-14武汉晚报

日前,西安一名历史学教授胡觉照建议,将华歆的《止战疏》代替诸葛亮的《出师表》进入中学语文课本,理由是,《出师表》宣扬的是一种愚忠思想,不利于学生建立科学的军事观。而《止战疏》则强烈地反映了华歆的民本思想和止戈为武的战争观。(4月13日《三秦都市报》)以胡教授的观点去观照现行的中学语文教材,问题多多,尤其是古诗文,由于受时代局限,很多篇目都存在这样那样的问题,可谓撤不胜撤。如因为《出师表》表达了愚忠思想,建议删去,那么柳宗元的《愚溪诗序》宣示了一种屈原人格,苏轼的《前赤壁赋》表现了“人生无常”的消极思想,李密的《陈情表》丧失了人性,韩愈的《祭十二郎文》则暴露了中国人情感失控,依赖感强的典型缺陷等等,照此说来,都得删去。其实,就古文而言,重要的不是教材,而是怎样教。如果能用现代人独立不倚的批判眼光去分析解读文本,不管教的是哪一篇,一样能够达到教育学生的目的。所以说,归根结蒂是提高教师的素质和学养,让他们从对教参的依赖中摆脱出来,形成自己确定的教育观和审美观,如此,即使像《出师表》、《陈情表》等这类“有问题”的课文都能上出新意来,变“我注六经”为“六经注我”,真正做到古为今用。

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